<<

стр. 2
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ

>>

Д-р Н.: Ну, во всяком случае, Вы пытались выжить в этой альтернативной жизни. Показывают ли Вам еще какие-то варианты?
СУБЪЕКТ: Я устала. Пожилой человек показывает мне еще один, последний вариант. Думаю, есть и другие, но он прерывается здесь, потому что я его прошу об этом. В этой сцене мои родители все еще считают, что мне следует уйти от них, но мы ждем, пока в деревню не придет бродячий торговец. Он соглашается взять меня на свою повозку после того, как отец дает ему какую-то сумму. Мы направляемся не в Лондон, а в другие деревни в этой округе. В конце концов я нахожу работу в одной семье. Я говорю им, что моего мужа убили. Торговец дал мне медное обручальное кольцо и подтвердил мой рассказ. Я не уверена, что они поверили мне. Но это не важно. Я поселилась в городке. Я не вышла замуж, но мой ребенок растет здоровым.
Д-р Н.: После того, как Вы закончили просматривать вместе с пожилым человеком эти страницы и поразмыслили о некоторых альтернативах самоубийству, к каким выводам Вы пришли?
СУБЪЕКТ: (грустно) Было бессмысленно убивать себя. Сейчас я знаю это. Я думаю, что я знала это все время. Сразу же после того, как я умерла, я сказала себе: «Господи, какую глупость я сделала! Теперь мне снова придется проходить через все это». Когда я предстала перед моим Советом, они спросили, хочу ли я в ближайшее время снова пройти испытание, я сказала: «Позвольте мне немного подумать об этом».
После этого сеанса моя пациентка обсудила со мной некоторые варианты выбора, связанные с проявлением мужества, которые у нее были в нынешней ее жизни. Она забеременела в подростковом возрасте и справилась с этой сложной ситуацией при помощи школьного психолога и, в конечном итоге, матери, которая была ее матерью Айрис и в ее прошлой жизни. Они поддержали ее в решении мужественно принять то, что произошло с ней, и жить, несмотря на мнения окружающих. В нашем сеансе мой Субъект узнала, что у ее души имелась склонность раньше времени оценивать события своей жизни негативным образом. Через многие ее прошлые жизни проходит мысль о том, что, какое бы решение она в критический момент ни приняла, оно обязательно будет ошибочным.
Хотя Эйми без особой охоты вернулась на Землю, сегодня она женщина, обладающая большей уверенностью в себе. Она провела сто лет между жизнями, размышляя о своем самоубийстве и решениях, которые она принимала в своих предыдущих жизнях. Эйми — музыкальная душа, и как-то она сказала:
«Поскольку я загубила вверенное мне тело, я, в наказание себе совершаю своего рода аскезу. Во время отдыха я не могу отправиться в музыкальное помещение, что мне всегда нравилось делать, потому что мне необходимо побыть одной в Библиотеке. Я пользуюсь экранами, чтобы просматривать свои прошлые действия, связанные с принятием решений, которые оказались пагубными для меня и задели окружавших меня людей».
Когда пациенты используют слово «экран», чтобы описать то, как они просматривают события, «декорации» могут быть различными. Маленькие конференц-залы и библиотеки могут иметь столы со множеством книг, размером с телевизор. Эти так называемые книги имеют трехмерные освещенные экраны. Одна пациентка выразила представления большинства Субъектов, сказав: «Эти записи создают иллюзию книг со страницами, но они являются пластами энергии, которая вибрирует и формирует живые картинки-схемы событий».
Размеры этих экранов зависят от степени участия души в предлагаемых обстоятельствах. Например, в комнатах Выбора Жизни, в которых мы бываем непосредственно перед новым воплощением, экраны намного, больше, чем в духовных Библиотеках и классах. Душам дается возможность войти в эти «размером с жизнь» экраны. Огромные мерцающие экраны обычно окружают душу, и они называются Кольцом Судьбы. Я расскажу об этом Кольце в главе 9.
Несмотря на впечатляющие размеры экранов в помещениях выбора будущей жизни, души проводят значительно больше времени в Библиотеке, просматривая различные сцены. Функция меньших по размеру экранов в Библиотеках заключается в предоставлении возможности постоянно наблюдать за прошлым и текущим временем на Земле. Все экраны большие и маленькие, мои Субъекты описывали как полотна для фильмов, похожие на водопад, в который можно войти, в то время как часть нашей энергии остается в комнате.
Все космические смотровые экраны являются многомерными, имеющими систему координат, чтобы записывать «проспекты» происшествий в космическом времени. На них часто ссылаются, как на линии времени ими можно манипулировать, мысленно их сканируя. Эти линии могут управляться и другими, невидимыми душам Существами. Довольно часто Субъекты в процессе сканирования используют механические приспособления, такие как пульт и рычаги управления, наборные диски и др. Очевидно, что все эти — иллюзии, созданные для душ, воплощающихся на Земле.
Независимо от размеров экрана, длина, ширина и глубина изображения в каждом «кадре» позволяет душе стать частью поступательной цепочки причин и следствий. Могут ли души вступить в более маленькие экраны «книг» так же, как и в большие экраны, имеющиеся в Кольце? Хотя и не существует ограничений для изучения событий во времени, большинство моих Субъектов преимущественно используют меньшие экраны для рассмотрения событий прошлого, в которых они когда-то участвовали. Души, вооружившись частью своей энергии и оставив остальную у пульта управления, «входят» в экраны одним из двух способов:
1. Как наблюдатели, проникающие в сцены на Земле, как невидимые призраки, не воздействуя на события. Мне это представляется как работа с виртуальной реальностью.
2. Как участники, принимающие определенные роли в сценах, вплоть до изменения первоначальной реальности в ходе ее воссоздания.
После просмотра все возвращается к первоначальному виду, так как неизменная реальность событий прошлого в физическом мире остается той же, с точки зрения души, которая принимала участие в реальном, изначальном событии.
По ходу диалога в следующем Случае станет очевидным, что невидимое существо воссоздает сцены прошлой жизни, но при этом вносит в нее изменения. Все это предназначено для того, чтобы пробудить чувство сопереживания удуши в этом Случае, преподнести ей урок. Этот Случай представляет собой то, что некоторые мои пациенты подразумевают, когда говорят о вхождении в миры измененного времени и причинности через экраны в книгах, с помощью пультов управления и просмотр живых картинок. Хотя эти упражнения, манипуляции во времени и пространстве не меняют ход исторических событий на Земле, здесь оказываются задействованными силы другого порядка.
Я допускаю возможность того, что память моих субъектов может демонстрировать факт их перемещения через параллельные Вселенные, которые могут почти что дублировать наше собственное время-пространство. Однако в духовных классах и библиотеках они не воспринимают прошлые события на Земле как находящиеся вне реальности нашей Все ленной. У меня действительно такое чувство, что то, что душа, находящаяся на Земле, может увидеть и объяснить мне, регулируется ее личным Гидом. Когда они попадают в комнату Выбора Жизни с большими, слов но живыми, экранами, на которых будут просматривать исключительно будущее, неизменная реальность в их глазах начинает колебаться и меняться.
События на любом экране можно передвигать вперед или назад. Их можно «запустить» на большой или маленькой скорости или приостановить для более детального изучения. Все возможные события, в которые вовлечен наблюдатель, доступны для последующего изучения, как если бы мы использовали кинопроектор. После ознакомления со Случаем 30 кому-то может показаться, что событие прошлого в физической реальности не было необратимо изменено для задействованного в нем индивида, несмотря на то, что его душа существует в вечном настоящем времени Мира Душ. Кто-то мог бы назвать эти проекции «безвременными» для душ, потому что прошлое может смешиваться с будущими возможностями следующей жизни, взятыми из вечно настоящего духовного времени.
СЛУЧАЙ 30
Субъектом этого Случая является душа по имени Антер, только что закончившая жизнь, для которой было характерно агрессивное поведение по отношению к другим людям. Его Наставники решили начать про смотр жизни Антера в Библиотеке, начиная со сцены из его детства во дворе.
Д-р Н.: После Вашего возвращения в Мир Душ, помните ли Вы особенно ярко о каком-нибудь событии вашей прошедшей жизни, о котором Вы бы хотели рассказать мне?
СУБЪЕКТ: Ненадолго заглянув в свою группу, я далее отправляюсь вместе с моим Гидом Фонтейниусом в библиотеку для специального изучения моей прошлой жизни, память о которой еще очень свежа.
Д-р Н.: Только на этом этапе Вы посещаете библиотеку?
СУБЪЕКТ: Нет, мы часто приходим сюда сами на учебу. Здесь же мы готовимся и к следующей жизни. Я буду изучать возможные склонности и занятия для себя в будущей жизни, с точки зрения моих целей — чтобы понять, насколько они совместимы.
Д-р Н.: Хорошо, давайте переместимся в библиотеку. Пожалуйста, опишите все, что Вы видите, и в том порядке, в котором развиваются события.
СУБЪЕКТ: Комната находится в большом прямоугольном здании. Все здесь ярко светящееся, прозрачно-белое. Вдоль стен — большие толстые книги.
Д-р Н.: Это Фонтейниус приводит Вас сюда?
СУБЪЕКТ: Только вначале. Сейчас меня встречает женщина с совершенно белыми волосами. Ее лицо очень обнадеживает. Первое, что я заметил, когда вошел, это длинные ряды столов, которые тянутся так далеко, что я не вижу, где они заканчиваются. Я вижу много людей, сидящих за длинными столами и работающих с книгами. Все они сидят на некотором расстоянии друг от друга.
Д-р Н.: Почему?
СУБЪЕКТ: Ну.. то, что они сидят поодаль друг от друга, является вопросом вежливости и уважения личной жизни каждого.
Д-р Н.: Пожалуйста, продолжайте.
СУБЪЕКТ: Мой библиотекарь выглядит очень ученой... мы называем этих людей Схоластами (для других, это — Архивариусы). Она направляется к ближайшей секции книжного ряда и вытаскивает книгу. Я знаю, что это мои записи. (Едва слышным голосом) Они содержат истории, которые уже рассказаны, и те, которые еще не рассказаны.
Д-р Н.: (как бы невзначай) У Вас имеется своя читательская кар точка?
СУБЪЕКТ: (смеется) Здесь не нужны никакие карточки — вы про сто ментально настраиваетесь.
Д-р Н.: У Вас имеется более одной Книги Жизни?
СУБЪЕКТ: Да, и вот с этой я сегодня буду работать. Книги аккурат но расставлены на полках. Я знаю, где находятся мои, и они сверкают, когда я смотрю на них издали.
Д-р Н.: Можете ли Вы сами подойти к полкам?
СУБЪЕКТ: Гм... нет... но, я думаю, что те, кто постарше, это могут.
Д-р Н.: Итак, в настоящий момент библиотекарь принесла Вам книгу, которую должны изучать?
Д-р Н.: Да. Да, около столов есть большие, высокие подставки для
книг. Схоласт открывает страницу, с которой я должен начать.
Примечание: Сейчас наступает момент, когда начинают проявляться Уникальные особенности работы каждого Субъекта с экранами Книги Жизни. Сознательный ум может быть способен или неспособен перевести на человеческий язык то, что сверхсознательный ум созерцает в Библиотеке.
Д-р Н.: Затем она показывает Вам книгу, держа ее на подставке, прежде чем Вы сами возьмете книгу к себе на стол?
СУБЪЕКТ: Да... Я смотрю на страницу, где... что-то написано... золотая надпись...
Д-р Н.: Можете ли Вы прочитать эту надпись для меня?
СУБЪЕКТ: Нет... Я не могу ее перевести сейчас... но она указывает на то, что это моя книга.
Д-р Н.: Вы не можете разглядеть ни единого слова? Взгляните по ближе.
СУБЪЕКТ: (пауза) Я... вижу греческий знак «пи».
Д-р Н.: Является ли это символом буквы греческого алфавита, или он имеет для Вас математический смысл?
СУБЪЕКТ: Я думаю, что он имеет отношение к коэффициенту, к тому как одна вещь для меня связана с другой. Надпись — это язык, движения и эмоции. Вы чувствуете надпись как... музыкальные вибрации. Эти символы представляют причины и следствия ряда соразмерных отношений между схожими и несхожими обстоятельствами моих жизней. Там есть еще, но я не могу... (останавливается)
Д-р Н.: Спасибо Вам. Сейчас скажите мне, что Вы собираетесь делать с этой книгой.
СУБЪЕКТ: Прежде чем я перенесу ее с высокого постамента на свободное место у одного из столов, мы вместе выполним одно упражнение. Символы в надписи говорят нам, какие страницы открыть но я не могу сказать Вам, как... Я не знаю, как это объяснить.
Д-р Н.: Не беспокойтесь об этом. Вы очень хорошо объясняете. Просто расскажите мне, как библиотекарь помогает Вам.
СУБЪЕКТ: (делает глубокий вдох) Мы обращаемся к странице, которая показывает меня ребенком, играющим на школьном дворе. (Субъект начинает дрожать) Это... не похоже на забаву.. Меня пере носят во время, когда я был негодником, паршивым ребенком... Я должен буду переживать это снова и снова... Что-то, что они хотят, чтобы я увидел... часть моей энергии... само «вползает» в страницу...
Д-р Н.: (ободряюще) Хорошо, пусть сцена разворачивается, а Вы рассказывайте мне то, что сможете.
СУБЪЕКТ: (извиваясь в своем кресле) После того, как я... «вполз» в книгу… я полностью окунулся в сцену, как если бы это переигрывалось снова и снова. Я... в средней школе. Я жуткий ребенок, который пристает к маленьким, менее агрессивным мальчишкам... колотит их и кидается камнями в каждого, пока не смотрят взрослые. А потом... О НЕТ!
Д-р Н.: Что такое?
СУБЪЕКТ: (встревожено) О... Бога ради! Теперь я самый маленький во дворе, которого... Я САМ колочу! Невероятно. Некоторое время спустя я опять такой, как есть, и на меня отовсюду летят камни. О, ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО БОЛЬНО!
Д-р Н.: (успокоив Субъекта и переместив его полностью в библиотеку) Вы оказались в том отрезке времени, когда Вы были ребенком, или это была форма измененной реальности?
СУБЪЕКТ: (пауза) В том же времени и в измененной реальности. Ни одно из этих происшествий не имело места в моем детстве, но могло произойти. Поэтому для меня время было прокручено назад иначе. Мы можем вновь пережить то или иное событие, чтобы понять, можем ли мы изменить его к лучшему. Я почувствовал боль, которую я причинял другим своим хулиганством.
Д-р Н.: Антер, какой урок Вы вынесли их всего этого?
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Что я был злым ребенком, которым двигал страх перед отцом. Вот сцены того, что я собираюсь делать дальше. Я работаю над сострадательностью и как душа учусь держать под контролем свою бунтарскую природу.
Д-р Н.: В чем значение Вашей Книги Жизни и Вашего пребывания в атмосфере этой библиотеки?
СУБЪЕКТ: Изучая мою книгу, я способен увидеть ошибки и попробовать альтернативные действия. Пребывание в этой спокойной учебной атмосфере — то, что я вижу, как другие души сидят за столами и делают то же самое, — это позволяет мне ощутить чувство товарищества, солидарности с ними, и все мы идем бок о бок.
Позднее во время сеанса мы выяснили, что Антеру необходимо было научиться самодисциплине и тому, чтобы быть более деликатным с людьми. Это установка, или схема поведения, была актуальна для него на протяжении многих жизней. Когда я спросил, можно ли изучать будущие жизни в Библиотеке, я услышал следующий ответ: «Да, мы можем просматривать различные возможности здесь, на Линиях Жизни, но будущие события очень неопределенны, и это не то пространство, где я мог бы принимать какие-либо решения относительно грядущего».
Когда я слышу заявления, подобные этому, я думаю о параллельных Вселенных, где могут быть проверены и испытаны все варианты и возможности. В этом сценарии то же событие могло происходить во всевозможных вариантах — начиная с незначительно измененных и кончая Радикальными отклонениями от известного образца — на одной и той же линии времени во множествах пространств, и Вы могли бы существовать во многих Вселенных одновременно. Однако Источник всего космического времени мог бы с таким же успехом использовать альтернативные Реальности, не прибегая к параллельным Вселенным. В дальнейших главах я приведу сообщения о множественных Вселенных вокруг нас, которые не являются дубликатами нашей Вселенной. В Мире Душ души, наблюдающие за синхронными действиями на экранах, кажутся перемещающимися из прошлого в настоящее и дальше в будущее, а также назад — одновременно в одном и том же пространстве.
Когда души находятся в Библиотеке, определенная последовательность событий будущего, как мне рассказывают, может выглядеть туманно на некоторых линиях и даже почти исчезнуть. С другой стороны, в классах с более крупными экранами, и особенно в месте выбора будущей жизни, в котором имеются огромные экранные щиты, линии жизни толще. Это облегчает для души, изучающей будущую жизнь, сканирование и вхождение в события. Более молодые души должны приобрести такие навыки, учась смешивать свои световые волны с линиями на экранах. Концентрируя так свою сущность, они позволяют образам попадать в фокус. Линии времени на экранах перемещаются взад-вперед, пересекаясь как резонирующие волны вероятностей и возможностей, видимых из настоящего времени Мира Душ, где прошлое и будущее соединено и все известно.
Случаи 29 и 30, как и все мои Случаи, поднимают вопрос о том, что же такое истинная реальность. Являются ли реальными классы и Библиотека со смотровыми экранами прошлого и будущего времени? Все, что я знаю о нашей жизни после смерти, основано на наблюдениях людей. Наблюдатель общается со мной, находясь в трансе, умом своей души, выражающим себя через мозг. Именно наблюдатель определяет качества материальной и эфирной субстанции как на Земле, так и в Мире Душ.
Возьмите последний Случай. Антер сказал мне, что он не может изменить свое прошлое, вернувшись в него во времени. Однако после смерти он вернулся на школьный двор как активный участник событий. Он снова стал мальчиком, играющим с другими детьми — со всеми картинами» звуками, запахами и чувствами, сопровождавшими это событие. Некоторые мои пациенты говорят, что это имитированные события, но так ли это? Антер стал частью сцены, где он задирал ребят и затем был атакован ими. Он мог почувствовать боль и, сидя в кресле в моем офисе, извивался от боли, которую ему причиняли на линии времени этого отрочества. Кто скажет, что измененная реальность не существует одновременно для всех событий, в которой истоки и следствия взаимозаменяемы? Наблюдающая душа, обучаясь в Мире Душ, может работать со многими реальностями в одно и то же время. Все это находится в распоряжении душ — для пользы учения. Мы задаемся вопросом, является ли наша Вселенная иллюзией. Если вечные мысли души представлены разумной световой энергией, неподвластной времени и не имеющей формы, она не ограничена материей в нашей Вселенной.
Таким образом, если космическое сознание контролирует то, что наблюдающий ум видит на Земле, вся идея причин и следствий в данном отрезке времени имеет дело с иллюзией, задуманной с целью научить нас. Даже если мы убеждены, что все, что, по-нашему является реальным, в действительности — иллюзия, жизнь все же больше, чем бессмыслица. Мы знаем, что если мы держим в нашей руке камень, он так же реален для нас, как и для наблюдателя-участника в физическом мире.
Мы должны также помнить, что Божественный разум поместил нас в эту среду, чтобы мы чему-то научились и развивались во имя высшего блага. Никто из нас здесь не случайно, так же как и те события, которые воздействуют на нас в нашей собственной реальности в данный момент времени.
Цвета энергии души
Сочетание цветов в группах душ

Когда люди, находящиеся в состоянии транса, покидают пространства восстановления энергии, ориентирующей настройки души и Библиотеку и начинают активно взаимодействовать с другими душами, их контрастирующие цвета становятся более очевидными. Одним из аспектов понимания динамики скопления групп является идентификация каждой души по цвету. В своей книге «Путешествия Души» я описывал полученные мной сведения относительно цвета энергии души. Здесь я хочу попытаться исправить некоторые заблуждения, которые люди имеют относительно значения цвета. Если у Вас есть книга «Путешествия Души», Вы можете в ходе моего объяснения сравнить имеющийся в ней рисунок 3 с рисунком 6 данной книги.
На рисунке 6 представлен полный спектр основных цветов, которые обусловлены уровнем развития души — так, как это видят Субъекты, находящиеся в состоянии глубокого гипноза. Что более важно, так это то, что я попытался обозначить тонкие наложения или переходы и комбинации цветов энергии внутри этих Уровней. Основные цвета — белый, желтый и синий — являются главными показателями их поступательного развития. По мере того, как их световые волны приобретают в процессе продвижения души более глубокие оттенки от светлого к темному, они становятся менее разреженными и более концентрированными в своем вибрационном движении. Развитие происходит медленно, и цветовые оттенки переходят один в другой по мере развития души. И поэтому трудно устанавливать какие-либо жесткие правила и определения относительно Цветовых переходов.
На рисунке в секции 1 мы видим чистые белые тона начинающих душ. Это знак невинности и в то же время этот цвет можно увидеть во всем спектре для всех душ. Универсальный белый цвет будет более подробно объяснен в следующем Случае. Белый часто ассоциируется с гало-эффектом, или сиянием. Гиды, например, могут внезапно зарядить свой нормальной интенсивности, стабильный свет и окружить себя ослепительно белым сиянием. Души, возвращающиеся в Мир Душ, часто рассказывают мне, что, когда они издали замечают какую-либо приближающуюся к ним душу, они видят белый свет.

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
Белый
Не сов-сем бе-лый, се-
рый/ се-роватый с оттен-ками ро-
зового

Белый и
Красно-
Вато-ро-
зовый
Свет-
лый
оранже-
во-жел-
тый с
приме-
сью бе-
лого
Желтый
Насы-щенный
золоти-
стый/
золоти-
стый с
оттен-
ками зе-
леного
Зеле-
ный
или ко-
ричне-
вато-зеле-
ный
Голу-
бой; го-
лубой с
золо-
том;
зелено-
ватые
или
корич-
неватые
оттенки
Насы-щен-ный синий
Насы-щен-
ный
синий с
оттен-
ками
пур-
пурно-
фиоле-
тового
Пур-пурно-фиоле-товый
Уровень
I

Уровень
I I
Уровень
I I I

Уровень
IV

Уровень
V

Уровень
VI
Высшие
уровни

Рис. 6 Спектр цветов духовных аур
Эта классификационная таблица показывает, как изменяется, становясь более интенсивным и глубоким, первичный, основной цвет души, начиная с позиции молодой души (ячейка 1), вплоть до позиции вознесенного мастера (ячейка 11). Основные цвета души могут окружаться сиянием из накладывающихся друг на друга различных оттенков. Между душами различных Уровней также имеются переходные цветовые оттенки ауры.

Души, чей основной Уровень развития соответствует изображенным на рисунке секциям 1, 5, 9 и 11, обычно не имеют примеси других цветовых оттенков в центре их энергетической массы. У меня бывает немного пациентов, имеющих исключительно те цвета, которые относятся к секции 7. Это может означать, что нам на Земле требуется больше Целителей. У меня никогда не было Субъекта, чья энергия была бы полностью пурпурно-фиолетовых оттенков секции 11. Цветовой спектр, выходящий за пределы Уровня V, характерен для Вознесенных Мастеров, которые, похоже, не воплощаются, поэтому то немногое, что я знаю о них, получено мной из описаний моих Субъектов.
Существуют индивидуальные цветовые вариации внутри каждой группы душ — в смысле их основного цвета, потому что они все они развиваются с разной скоростью. Помимо основных цветов, указывающих на этап всеобщего развития, определенные души имеют дополнительные цвета. Они называются гало-цветами, потому что наблюдатель со стороны обычно воспринимает их как наружный слой, окружающий основной цвет сердцевины энергетической массы души.
Гало-цвета не имеют оттеночных примесей других цветов, как это может иметь место с цветом основной энергетической массы. Единственное исключение возможно, если гало и основной цвет совпадают. Сообщения моих Субъектов с описаниями цветов не особенно сложны, потому что этот эффект наложения виден не очень часто. Гало-цвета отражают установки, убеждения и даже нереализованные устремления души. Поскольку души проходят определенное обучение в каждой жизни, оттенки гало могут колебаться и меняться от жизни к жизни быстрее, чем основные цвета, которые отражают более медленный процесс развития характера. Во время гипнотического сеанса эти дополнительные гало-цвета подобны моментальному сверкающему автопортрету, когда наблюдающий видит их. Субъект 31, высокопродвинутая душа Уровня V, описывает этот эффект. Этот индивид был среди тех пациентов, которые помогли мне расшифровать цветовой код гало.
СЛУЧАЙ 31
Д-р Н.: Если бы я стоял напротив Вас в Мире Душ и держал перед Вами зеркало в полный рост, какие цвета мы бы увидели?
СУБЪЕКТ: Вы бы увидели светло-голубой в центре с золотисто
белым по краям — это мое гало.
Д-р Н.: А когда Вы смотрите на Вашего мастера, как выглядит его энергия?
СУБЪЕКТ: Клэндер... по центру темно-синий... переходящий в бледно-фиолетовый... окаймленный белым сиянием.
Д-р Н.: Что означает для Вас «основная энергия» и «гало-энергия»?
СУБЪЕКТ: Клэндер излучает стабильный уровень его больших познаний и опыта — из центра его энергии, в то время как фиолетовая «окантовка» представляет его мудрость, почерпнутую из этого знания. Белый проводит эту мудрость.
Д-р Н.: Каким, по-вашему, в конечном итоге, станет основной цвет Клэндера, и как он будет выглядеть?
СУБЪЕКТ: Темно-фиолетовым — цветом божественной духовности, который будет излучаться всей его энергетической массой.
Д-р Н.: Можете ли Вы определить разницу между основным цветом и гало в энергии души?
СУБЪЕКТ: Центральная, основная масса представляет собой то, что достигнуто.
Д-р Н.: Например, голубой в Вашей собственной энергии — это достигнутый Вами уровень познания?
СУБЪЕКТ: Да.
Д-р Н.: А цвет гало по краям — Ваш собственный золотисто-белый цвет — что Вы можете сказать о нем?
СУБЪЕКТ: (пауза) А... мои качества... ну, я всегда старался в моих жизнях проявлять осторожность в отношении других людей — это то, кем я являюсь, но также и то, кем я хочу стать... вернее, я хочу пытаться стать сильнее в этом отношении.
Д-р Н.: Вы не начинающая душа, и все же Вы имеете немного белого цвета в Вашей энергии. Мне интересно, почему это ярко-белое сияющее кольцо вокруг столь многих душ, энергия которых имеет совсем другой цвет.
СУБЪЕКТ: Вибрация белой энергии указывает на то, что мы способны легко смешивать свои вибрации с вибрациями других душ для свободного общения.
Д-р Н.: Я полагаю, именно поэтому учителя-Гиды часто демонстрируют яркое белое гало, но как этот белый отличается от плотного белого света молодой души?
СУБЪЕКТ: Белый представляет основу цвета энергии всех душ. Каждую душу отличают оттенки белого — с примесями других цветов. Белый — очень восприимчивая энергия. Новые, молодые души получают огромное количество вибраций, в то время как учителя посылают информацию, которая усваивается как истина, в огромных количествах.
Д-р Н.: И начинающая душа имеет так мало опыта, что Вы не воспринимаете какие-либо иные цвета, кроме белого?
СУБЪЕКТ: Это так, они еще недостаточно развиты.
Хотя я многого и не знаю обо всей матрице цвета энергии души, я узнал, что изменения цвета основной энергии становятся гораздо менее заметными и очевидными после Уровня IV. За годы исследований я собрал много записей, в которых мои Субъекты рассказывали мне об этих дополнительных цветах гало. Каждый из основных цветов имеет свой собственный круг качеств. Более 90 процентов моих Субъектов сходятся в оценке качеств, которые эти цвета представляют в душе. Я свел много численные описания того или иного цвета к трем наиболее часто встречающимся вместе с ними чертам характера, не считая различные оттенки. Черный связан либо с испорченной и поврежденной, либо с оскверненной, негативной энергией души, которую можно увидеть, в основном, в центрах восстановления.


Белый: чистота, ясность, неугомонность.
Серебристый: утонченность, доверие, гибкость.
Красный: страсть, горячность, чувствительность.
Оранжевый: изобильность, импульсивность, открытость.
Желтый: защита, сила, мужество.
Зеленый: целительство, забота, сострадание.
Коричневый: заземленность, терпимость, трудолюбие.
Синий: знание, прощение, откровение.
Пурпурный: мудрость, истина, божественность.
В следующей главе мы узнаем другое, духовное значение цветов. Это связано с цветом одежд членов Совета, как их воспринимают предстающие перед ними души. Вдобавок я также покажу, как изображения на эмблемах, которые носят эти Старейшие (некоторые представляют собой Драгоценные камни), отражают через цвет определенный смысл.
На рисунке 7 представлена группа душ, находящихся на Уровне II и демонстрирующая как основные, так и дополнительные гало-цвета. Я старался не брать в качестве примера случай, где основной цвет развития совпадал бы с цветом гало. На рисунке 7 нет белого, желтого и темно синего гало. В этой группе двенадцать душ, в том числе мой Субъект — мужчина Уровня II. Схема отражает родственные отношения этих душ на Земле, в их текущем воплощении в одной семье. Но, как правило, группы Душ не воплощаются целиком в одной семье.
Первичные основные цвета

Вторичные цвета сияния


Рис. 7. Цвета энергии членов первичной группы душ
Эта таблица указывает на воплощенных родственников и одного друга Субъекта 3-Б. Пронумерованные ячейки 2, 3, 4 и 5 - указывают на первичный основной цвет. Буквенные обозначения А, Б, В и Г - являются вторичными оттенками сияния каждого члена группы.
Находясь в состоянии гипноза, этот Субъект (ЗБ) смотрит на одиннадцать душ из своей изначальной группы, которая состоит из членов его нынешней семьи в этой жизни плюс его лучший друг. У его сестры основ ной цвет — почти темно-желтый, потому что она перемещается на Уровень III. Если бы у нее еще был силен защитный аспект желтого вместо синего (знание), которым она в действительности располагала, то моему Субъекту было бы труднее характеризовать ее, основываясь лишь на цвете, потому что ее гало и основной цвет были бы очень похожими.
Не считая сестры Субъекта, родители его родителей, а также сын, как свидетельствует рисунок, представляются несколько более продвинуты ми, чем другие члены семьи, в то время как его отец и тетя — несколько менее продвинуты. Дед и мать в этой семье являются Целителями. Заметьте, что почти половина группы не имеет дополнительных гало-цветов. Мне достаточно часто приходилось сталкиваться со случаями, когда группах вообще нет гало. Ярко-красный цвет гало моего Субъекта над основной массой его энергии белого и красновато-розового цвета указывает на его горячую, сильную натуру. Его сын в этой жизни имеет похожие черты поведения. Его дочь не склонна к критическим суждениям и очень духовна. Когда я попросил этого Субъекта высказать свое мнение относительно красного цвета в его энергии, он ответил следующее:
«Из-за моей горячей натуры у меня бывают проблемы с гневом. Я часто выбираю тела, которые эмоционально легко возбудимы, потому что они соответствуют моему характеру. Я не люблю пассивные тела. Мой Гид не возражает против моего выбора, потому что, как она говорит, я научусь контролировать себя, расслабляя ум в этих телах. Такого рода контроль не прост из-за моих импульсивных реакций и страсти в сложных ситуациях. Во многих своих прошлых жизнях на протяжении веков я учился этому и добился некоторых успехов в самодисциплине. В прошлом я слишком легко впадал в агрессивное состояние, и теперь это положение дел потихоньку меняется. Я также получаю помощь и поддержку от моей родственной души (теперешней жены)».
Иногда я сталкиваюсь с душами, у которых развитие протекает с отклонениями. Это становится особенно очевидным для меня, когда пациенты начинают описывать души, чей основной цвет несколько выбивается из общей палитры всей группы. Примером могут быть более молодые души, у которых преобладает белый цвет. В следующем Случае рассматривается группа душ, находящихся на Уровне от III до IV. ? только что закончил просматривать вместе с Субъектом всех членов группы, излучающих желто-голубые цвета, и тут Субъект упомянула о стоящей рядом с ней душе, которая была преимущественно белой.

СЛУЧАЙ 32
Д-р Н.: Что делает в Вашей группе продвинутых душ энергия белого цвета?
СУБЪЕКТ: Лэвени учится вместе с нами благодаря своим талантам. Было решено, что, несмотря на то, что она молода и не имеет большого опыта, ее не следует зажимать.
Д-р Н.: Разве Лэвени не теряется в Вашей группе? Как она справляется?
СУБЪЕКТ: Она как раз сейчас проходит испытание, и, честно говоря, Лэвени немного подавлена.
Д-р Н.: Почему ее назначили в Вашу группу?
СУБЪЕКТ: Наша группа довольна необычна, потому что мы обладаем большим терпением, необходимым для работы с неопытными душами. Большинство групп нашего типа настолько заняты, что они, вероятно, проигнорировали бы ее. Я не хочу сказать, что они не были бы добры к ней, но, в конце концов, она еще ребенок и тянется к нам как ребенок со своей маленькой, тонкой энергетической структурой.
Д-р Н.: Я предполагаю, что более продвинутые группы не захотели бы брать на себя такую ответственность?
СУБЪЕКТ: Совершенно верно. Развивающиеся группы сильно по гружены в свою собственную работу. Ребенку они могут показаться почти высокомерными.
Д-р Н.: Тогда объясните мне, почему Гид Лэвени разрешил ей быть среди Ваших людей?
СУБЪЕКТ: У Лэвени есть большой талант. Мы являемся группой особо одаренных учеников, и наши жизни были чрезвычайно трудными и стремительными. (Мой Субъект провела на Земле лишь 1600, лет). Несмотря на наше быстрое продвижение, мы имеем репутацию очень скромных — кто-то сказал бы, что чересчур скромных — людей. Мы учимся быть учителями детей, и Лэвени тоже хорошо подходит нам.
Д-р Н.:.Я озадачен. Прекратила ли Лэвени общение с ее собственной группой на этом начальном этапе своего существования?
СУБЪЕКТ: О нет! С чего Вы взяли? Большую часть времени он проводит со своей группой (смеется), и они не знают о ее взаимодействиях с нами. Так лучше.
Д-р Н.: Почему?
СУБЪЕКТ: О, они могли бы начать дразнить ее и задавать слишком много вопросов. Она очень привязана к ним, и мы хотим, чтобы у Лэвени было нормальное общение с ее собственными друзьями, хотя мы знаем, что она рано покинет свою группу из-за своих талантов. Остальные еще не мотивированы таким же желанием.
Д-р Н.: Но если души имеют телепатические способности и знают все друг о друге, то как Лэвени может утаить все это от своих друзей?
СУБЪЕКТ: Действительно, белые (молодые) души не способны устанавливать блоки, как это делаем мы, скрывая определенные личные вещи. Лэвени обучилась этому — я говорила Вам, что она способна. (Помолчала и затем добавила) Конечно, все уважают личные мысли других.
Нередко, когда такие души, как в Случае 32, воплощаются, более молодые души, с которыми они работают, просят стать их детьми в жизни. Лэвени является ребенком этого Субъекта в настоящей жизни. Может быть и наоборот: когда ребенком становится более продвинутая душа, а родитель — обучающаяся у нее молодая душа.
Мне случалось слышать также о душах, чей цвет как бы регрессировал,— менялся в обратную сторону. Большинство из нас в своем существовании порой после некоторых жизней соскальзывает назад, но когда наш цвет регрессирует в той или иной степени, это происходит по каким-то серьезным, долго действующим причинам. Вот описание, сделанное од ним пациентом, в котором содержится острая для всех нас информация.
«Что касается Клэриса, то это просто стыдно. Его зеленая энергия всегда была столь безупречна. Он был большим Целителем, который оказался коррумпированным властью. Клэрису все давалось слишком легко — он был так талантлив. Он скатывался вниз на протяжении ряда жизней, в которых он допускал много зло употреблений. Он так любил поклонение и лесть, что перестал замечать собственное тщеславие. Клэрис начал терять свои талан ты, и мы заметили, что его цвет стал блекнуть и мутнеть. В конце концов, Клэрис стал настолько бесплодным, что был отправлен назад для повторного обучения. Мы все надеемся, что он, в конечном итоге, вернется».
Цвета посетителей групп
Время от времени мне приходится слышать о том, что иной, чем у всей группы душ, цвет одной или двух душ может быть и у другого рода душ. Я узнал, что это может указывать на присутствие в группе временных визитеров — высокоспециализированных гостей или душ из соседней группы. Иногда я слышу от своих Субъектов о появлении в их группах межпространственных путешественников, чей опыт значительно превосходит знания самой группы. Вот отрывок из интересного отчета о таких посетителях.
«Когда мы смотрим на продвинутых Существ, которые появляются в нашей группе, проходя через другие, незнакомые нам измерения, у нас создается впечатление, будто они прошли сквозь экран, который мы называем Линзой Света, чтобы попасть к нам. Они время от времени приходят к нам по приглашению нашего Гида Джошуа, потому что они его друзья. Когда эти души перемещаются, мы видим нечто вроде серебристого потока воды. Для нас серебристый поток представляется... покровом для перехода... чистотой полупрозрачного межпространственного разума. Они — гибкие Существа, способные пересекать многие физические и ментальные сферы и при этом нормально функционировать. Они приходят, чтобы помочь нам освободиться от тьмы нашего невежества, но эти пре красные Существа никогда не задерживаются надолго».

Следует добавить, что эти красочные Существа, которые появляются на короткий миг в группах душ, оказывают серьезное влияние. Когда я спросил этого Субъекта привести какой-нибудь пример особого озарения, полученного благодаря поучениям этих серебристых Существ, он мне сказал: «Они расширяют наше восприятие, чтобы мы могли видеть больше возможностей в процессе нашего выбора, т.е. мы становимся более проницательными в отношении людей. Этот навык развивает критическое мышление и позволяет нам принимать авторитетные решения, основанные на более широком понимании истины».
Цветовая аура человека и души
После того как была опубликована моя первая книга «Путешествия Души», я столкнулся с еще одним неверным истолкованием значения цвета. Многие люди пытаются сравнивать приведенную мной классификацию цветовых различий на уровне души с особенностями цвета в ауре человека. Я полагаю, что эти попытки могут привести к ошибочным заключениям. Цвет и энергетические вибрации тесно связаны у душ и отражают нематериальную среду Мира Душ. В физической среде частота той же энергии души изменяется. Человеческое тело еще больше изменяет цвет этих энергетических структур.
Когда Целители определяют цвет ауры вокруг человека, эти цвета, главным образом, отражают физические проявления. Помимо мыслей, исходящих из человеческого ума, которые зависят от нашей эмоциональной природы, на человеческую ауру влияют также процессы, происходящие в центральной нервной системе, химической структуре, во всех жизненно важных органах тела. Даже мускулы и кожа участвуют в формировании физической энергии вокруг нас. Конечно, существует определенная взаимосвязь между умом души и нашим телом, но в первую очередь физическое и ментальное здоровье определяют нашу человеческую ауру.
Я должен признаться, что не вижу человеческую ауру. Всю свою ин формацию о ней я получаю от специалистов в этой области и от моих Субъектов. Мне рассказывают, что в ходе одной только жизни наше временное тело подвержено сильным изменениям, и это влияет на цветовые колебания нашей энергии. Что касается цвета души, то на его изменение уходят столетия. В философии Востока есть концепция — и я согласен с ней, — что у нас имеется духовное тело, связанное с нашим физическим телом, и что это эфирное тело имеет свою собственную структуру. Истинное целительство должно учитывать и физическое, и тонкое тело. Когда мы медитируем или практикуем йогу, мы работаем над тем, чтобы разблокировать нашу эмоциональную и духовную энергию через различные со ставные части этого тела.
Иногда, когда я беседую с Субъектами, находящимися в состоянии транса, о распространении световой энергии другими душами в их группе, они рассказывают мне о том, что из определенных участков их воображаемой человеческой формы исходят более сильные энергетические вибрации. Так же как мы можем перенести в эту свою жизнь отпечатки прошлых жизней, мы можем перенести отпечатки физического тела в Мир Душ в качестве остаточных силуэтных образов наших физических воплощений. Задавая свои вопросы в следующем Случае, я поинтересовался, позволял ли этот Субъект своей сознательной памяти о чакрах проникать в ее подсознательное состояние, когда она давала свои объяснения. Чакры представляют собой воронкообразные источники .энергии, которая исходит из нас наружу в семи основных точках физического тела. Этот Субъект чувствовала, что чакры являются духовным выражением индивидуальности посредством физических средств.
СЛУЧАЙ 33
Д-р Н.: Вы сказали, что Рой является одним из членов Вашей семьи в этой жизни, и он из Вашей группы душ. Когда Вы смотрите на центральную часть его энергии, что Вы видите?
СУБЪЕКТ: Я вижу концентрацию розовато-желтого цвета, исходящую из середины его телесной формы — места, где должно находится солнечное сплетение.

Д-р Н.: Какой телесной формы? Почему Рой являет Вашей группе физическое тело?
СУБЪЕКТ: Мы показываем те особенности когда-то занимаемых нами тел, которые нам нравились.
Д-р Н.: Ну, а что означает для Вас концентрация энергии, исходя щей из области живота?
СУБЪЕКТ: Самой сильной точкой концентрации личной силы Роя в его жизнях всегда оказывается его живот — независимо от занимаемых им тел. У него нервы из стали. (Смеется) У него и другие потребности сосредоточены в этой области.
Д-р Н.: Раз Вы видите метаболическую энергию Роя таким образом, можете ли Вы и у других членов Вашей группы выявить источники световой энергии в каких-то частях тела?
СУБЪЕКТ: Да, у Лэри энергия исходит, главным образом, из головы. Он во многих своих жизнях был творческим мыслителем.
Д-р Н.: Кто-нибудь еще?
СУБЪЕКТ: Да, Наталия. Сила ее сущности быстрее всего развивается из сердечной зоны — из-за ее сострадания.
Д-р Н.: А как у Вас?
СУБЪЕКТ: Моя сила исходит из горла, благодаря развитию моих коммуникативных навыков через речь в ряде прошлых жизней и через пение в нынешней.
Д-р Н.: Имеют ли что-то общее эти энергетические точки с проекцией человеческих цветовых аур?
СУБЪЕКТ: Что касается цвета, то, как правило, нет. Что касается силы концентрации энергии, то да.
Духовная медитация с использованием цвета
В прошлой главе я упоминал о целительных свойствах многоцветных огней, применяемых для выравнивания энергии душ в зоне восстановления. О них сообщил мне Субъект по имени Бэйньен. Многие читавшие мою работу о Мире Душ спрашивали меня, может ли такого рода информация о цветах души использоваться для физического исцеления. Духовная медитация как средство установления контакта с нашим внутренние Я очень благоприятна для исцеления тела. Существует много хороших вспомогательных пособий, в которых разъясняются различные формы медитации. Поскольку передача цвета является выражением энергии души и энергии наших Гидов, то, возможно, мне также следует привести один вариант медитации с использованием цвета.
Шестиступенчатое медитативное упражнение, которое я выбрал, представляет собой сочетание моих собственных способов визуализации и визуализации одной мужественной пятидесятичетырехлетней женщины, с которой я работал. Ее вес снизился до 31 кг за время ее борьбы с раком яичников. Сейчас, после химиотерапии, она почувствовала облегчение, и врачи поражены скоростью ее выздоровления.
У многих моих пациентов возникает ощущение духовной силы благо даря медитации с цветом. Те, у кого имеются серьезные проблемы со здоровьем, рассказывают мне об улучшении после занятий медитацией, которое они совершают раз в день по тридцать минут или дважды в день по пятнадцать-двадцать минут. Пожалуйста, имейте в виду, что я не предлагаю это медитативное упражнение в качестве средства исцеления физических болезней. Сила ума каждого человека и способность людей к концентрации различна, так же как и природа их заболевания. Тем не менее, мне кажется, что наша иммунная система только выиграет от контакта с нашим высшим Я.
1. Начните с того, что успокойте свой ум. Простите людей за все их реальные и воображаемые ошибки, которые причинили Вам боль. Посвятите пять минут очищению: визуализируйте всю негативную мыслительную энергию, в том числе страхи о Ваших болезнях, как черную. Представьте пылесос, перемещающийся с верхушки Вашей головы до ступней, всасывающий в себя и удаляющий из Вашего тела темную энергию боли и Вашей болезни.
2. Теперь создайте голубое гало-сияние над Вашей головой, представляющее Вашего духовного Гида, которого Вы призываете на помощь, посылая ему мысли любви. Затем следующие пять минут сосредоточьтесь на своем дыхании, считая вдохи и выдохи. Внимательно отсчитывайте свое дыхание, вместе со вздохом чувствуя приятное расслабление, а с выдохом — освобождение от напряжения. Вы хотите гармонизировать свое дыхание с ритмом тела.
3. В этот момент начните думать о своем высшем сознании как о расширяющемся бело-золотистом баллоне, который защитит Ваше тело. Мысленно произнесите: «Я хочу, чтобы бессмертная часть меня защитила мою смертную часть». Теперь войдите в глубокую медитацию. Вы должны извлечь чистоту белого света из баллона и послать ее как силовой луч в органы Вашего тела. Поскольку Ваши белые кровяные клетки представляют силу Вашей иммунной системы, визуализируйте их как пузыри и начните перемещать их по всему телу. Мысленно представьте, как белые пузыри атакуют черные раковые клетки и растворяют их силой света.
4. Если Вы проходите химиотерапию, поддержите этот курс лечения, отправляя бледно-лиловый цвет, как у инфракрасной лампы, в разные части своего тела. Это божественный цвет мудрости и духовной силы.
5. Теперь пошлите зеленый цвет для исцеления клеток, поврежденных раком. Время от времени, в течение особенно тяжелых периодов, Вы можете смешивать этот цвет с синим цветом Вашего духовного Гида. Выберите свой собственный оттенок и представляйте зеленый как жидкость, омывающую и исцеляющую Вас изнутри.
6. Последний шаг — еще раз создать голубое сияние вокруг своей головы, чтобы поддержать ментальную силу и мужество над, ослабленным телом. Распространите его вокруг внешних частей
Вашего тела как щит. Почувствуйте целительную силу этого света любви как внутри, так и вокруг себя. Представьте себя в подвешенном состоянии и завершите сеанс повторением такой мантры как: «Исцеляюсь, исцеляюсь, исцеляюсь».
Ежедневная медитация — это трудная работа, которая приносит большие дивиденды. Нет какого-то одного правильного способа медитации. Каждый человек должен сам найти себе программу, которая бы связала его интеллектуальную и эмоциональную системы в одну структуру, соответствующую его потребностям. Глубокая медитация приводит нас в состояние божественного сознания и временного отстранения души от физической личности. Вместе с этим высвобождением мы можем перейти в другую, непространственную реальность, где все, что имеется в нашем сфокусированном уме, объединяется в единое целое.
Женщина, имевшая рак яичников, сумела помочь своим докторам полной ментальной концентрацией на исцелении своего тела. Когда ум пребывает в чистом, центрированном состоянии, мы можем увидеть, кем мы в действительности являемся: той самой сущностью, которую мы, воз. можно, утратили где-то на дороге жизни. Ежедневная медитация благо приятна также как средство установления контакта с любящими духами.
Формы цветовой энергии
Помимо цветовых характеристик, можно исследовать также формы энергии душ в группе. Особенности энергетических форм могут включать в себя симметричность и ассиметричность, яркость или тусклость световых конфигураций, а также качество движения — и все это формирует духовные особенности членов группы. Находясь в состоянии транса и наблюдая за другими душами, многие мои пациенты сознают вибрационный резонанс души. После обсуждения с пациентом нюансов цветовых тонов мы вместе начинаем изучать скорости пульсирующего и вибрирующего передвижения его родственных душ в группе.
Обсуждая энергетическую форму души, я сначала спрашиваю: «Сколько энергии Вы оставили в Мире Душ перед нынешним воплощением?» Этот вопрос связан со степенью активности или пассивности души и имеет отношение к яркости или тусклости его энергии. Несмотря на количество энергии, способ генерирования энергии определяется характером, способностью и настроением души. Эти особенности могут меняться после серий-жизней.
Во время предварительной беседы с новым пациентом я расспрашиваю его об особенностях его характера в текущей жизни, обо всех его родственниках, друзьях, а также об имевшихся у него в жизни романтических отношениях. Я это делаю потому, что сижу в первом ряду предстоящего спектакля, который вот-вот начнет разворачиваться на сцене его ума, и я хочу иметь программку. Мой пациент — ведущий актер в этой драме, в которой другие исполняют второстепенные роли.
Из приведенного ниже отрывка можно видеть, как быстро можно получить информацию в процессе обсуждения как цвета, так и формы энергии душ в к группе Субъекта. Во время предварительного собеседования с моей пациенткой Лесли я узнал о ее невестке по имени Равина, которая причиняла ей много страданий. Лесли, чье духовное имя Сасьес, описывает себя как личность, ищущую безопасность в своих жизнях и стремящуюся окружать себя мирными, спокойными людьми. В ее нынешней жизни, как она рассказывает, «Равина, похоже, получает удовольствие, противореча мне и оспаривая все мои взгляды». Диалог начинается со того, что Лесли описывает свою группу в Мире Душ.
СЛУЧАЙ 34
СУБЪЕКТ: О, не верю! Равина здесь, вернее Шэт.
Д-р Н.: Что плохого в том, что Равина в Вашей группе душ?
СУБЪЕКТ: (хмурясь и поджимая губы) Ну, Шэт одна из... разрушительниц...
Д-р Н.: Разрушительница в каком смысле?
СУБЪЕКТ: О... это если сравнить ее с теми из нас, у кого плавные, спокойные энергетические вибрации.
Д-р Н.: Сасьес, чем Ваша невестка отличается, если взглянуть на ее цвет и форму?
СУБЪЕКТ: (окончательно убеждаясь, что это Равина) Да, это она. Ее оранжевая энергия быстро пульсирует, как всегда — острые, рваные края, и это Шэт. Спаркс («искра») — так мы ее зовем.
Д-р Н.: Указывает ли форма, в которой она предстает перед Вами, на то, что она занимает по отношению к Вам противоборствующую позицию в духовном окружении так же, как и в Вашей нынешней жизни?
СУБЪЕКТ: (Лесли понемногу привыкает к присутствию Равины и ее голос смягчается) Нет... в действительности, она взбадривает нас...
она нужна нашей группе... я это вижу.
Д-р Н.: Я хочу понять, как-то, что она проецирует, отличается по цвету и форме от Вашей собственной энергии. Что Вы можете сказать о себе в Мире Душ?
СУБЪЕКТ: Моя энергия — нежно-белая с розоватыми оттенками... Друзья называют меня Колокольчиком, потому что они видят мою энергию как капли дождя, которые вызывают эхо... тихо позвякивающих колокольчиков. Ее энергия яркая и подавляющая.
Д-р Н.: И что это означает для Вас и Вашей группы?
СУБЪЕКТ: Мы просто не можем оставаться самодовольными рядом со Спаркс. Она так неугомонна, в постоянном движении, и она все время засыпает нас вопросами, бросает нам вызов относительно нашего поведения. Ей нравится принимать участие в нашей жизни таким образом, чтобы разрушить наше чувство самодовольства.
Д-р Н.: Вы думаете, что она менее колкая в Мире Душ, чем в нынешнем теле Равины?
СУБЪЕКТ: (смеется) Конечно! Она выбрала чувствительное, легко возбудимое тело, которое все утрирует. На этот раз (в этой жизни) она пришла как сестра моего мужа. Шэт может досаждать и раздражать, но теперь, когда я вижу, кто она на самом деле, я понимаю, что ее действия мотивированы любовью и желанием помочь нам проявить лучшее, что мы имеем. (Снова смеется) Мы тоже помогаем ей — немного сбавить напор, потому что у нее есть тенденция «запрыгивать» прямо в огонь не глядя.
Д-р Н.: Есть ли в Вашем узком кругу друзей еще кто-нибудь, чья энергия была бы подобна энергии Шэт, или Равины?
СУБЪЕКТ: (усмехается) Да, это муж моей лучшей подруги Меган по имени Роджер. Здесь его зовут Сиере.
Д-р Н.: Какой Вы видите его энергию?
СУБЪЕКТ: Он распространяет геометрические, заостренные энергии, которые движутся зигзагообразно, туда-сюда. Это острые волны — как и его язык, — и звук его энергии издалека разносится, подобно ударам музыкальных тарелок в оркестре. Сиере — бесстрашная и отважная душа.
Д-р Н.: Исходя из того, что Вы рассказали мне о формах энергии, можно ли заключить, что Шэт и Сиере, т.е. Равина и Роджер, очень подходят друг другу в жизни?
СУБЪЕКТ: (взрыв смеха) Вы шутите! Они бы убили друг друга. Нет, муж Равины, Сен — это мой брат Билл — мирная душа.
Д-р Н.: Пожалуйста, опишите мне его энергию.
СУБЪЕКТ: У него заземленная энергия зеленовато-коричневого цвета. И когда слышишь мягкий шелест, то значит Вайнс (букв «виноград») где-то рядом.
Д-р Н.: Вайнс? Что это означает?
СУБЪЕКТ: Если вы получаете в своей группе какое-то прозвище, оно закрепляется за вами. У Сена вибрационные волны выглядят как виноградные лозы... сплетенные в длинные нити — ну, как бывают сплетены длинные волосы.
Д-р Н.: И подобная структура является отличительной особенностью Сена, Вашего брата Билла?
СУБЪЕКТ: Конечно. Сложная, но зато постоянная — очень надежная. Она отражает его способность сплетать различные элементы и приводить их в прекрасную гармонию. Вайнс и Спаркс прекрасно сочетаются, потому что Равина не позволяет Биллу стать слишком самодовольным, а он дает ей в жизни устойчивость.
Д-р Н.: Я заметил, что в Вашей группе духовные имена, которые Вы назвали, начинаются с буквы «с1». Значит ли это что-нибудь? Я даже не уверен, правильно ли произношу их.
(* Имеется в виду английская (латинская) буква «s» и английское написание имен: Сасьес - Susius, Шэт - Shath, Сиере - Siere и т.п.)

СУБЪЕКТ: Все в порядке — этот звук имеет интонации движения их энергии. Это отражает то, кем на самом деле являются мои друзья.
Д-р Н.: Звук? Значит, помимо цвета и формы энергии, есть еще и звук, присущий каждому члену Вашей группы — как и на Земле?
СУБЪЕКТ: Ну… что-то вроде этого... в нашем случае. Это энергетический резонанс, который мы отождествляем с Землей, хотя человеческое ухо не улавливает его.
Д-р Н.: Давайте вернемся к Вашей лучшей подруге Меган. Вы упомянули о ней, но я не знаю, какого цвета ее энергетическая вибрация.
СУБЪЕКТ: (с теплой улыбкой) Ее тонкая, бледно-желтая энергия подобна мерцающему солнечному свету в виноградниках... мягкая, ровная, изящная.
Д-р Н.: А характер этой души?
СУБЪЕКТ: Абсолютное, безусловное сострадание и любовь.
Прежде чем продолжить тему звука и подобия некоторых духовных имен, я должен объяснить кармическую связь между моей пациенткой Лесли и ее лучшей подругой в этой жизни Меган. Для меня это эмоционально очень убедительная история. Во время нашего предварительного собеседования Лесли объяснила мне, что она профессиональная певица и что иногда ее горло и гортань становятся особенно уязвимыми. Я расценил это как просто профессиональное затруднение и забыл — пока во время сеанса мы не подошли к сцене ее смерти в прошлой жизни. Тогда потребовалось перепрограммировать «печать» ее прошлого тела в этой жизни, непосредственно связанную с горлом Лесли.
В прошлой жизни Меган была младшей сестрой Лесли. Отец насильно выдал Меган замуж за богатого, жестокого человека, намного старше ее, по имени Хогар, который бил и сексуально унижал ее. Вскоре Лесли помогла Меган сбежать от Хогара вместе с молодым человеком, который любил ее (Роджер). В ярости Хогар в ту же ночь отыскал Лесли и затащил ее в без людное место, где насиловал и бил ее часами, пытаясь выведать, где находится ее сестра.
Лесли не сказала ему ни слова, и он начал душить ее. Тогда она направила Хогара по ложному следу, дав сестре время скрыться. Хогар задушил Лесли и помчался в указанном направлении, но так и не нашел Меган. Позже, во время нашего сеанса, Лесли сказала: «Пение в этой жизни является выражением любви, потому что голос моей любви был насильно зажат в прошлой жизни».
Звуки и духовные имена
Мы уже видели, как цвет, форма, движение и звук отражают индивидуальные особенности душ в группе. Эти четыре элемента оказываются взаимосвязанными, хотя световая энергия, вибрационные формы и их волновое движение, а также резонанс звука не одинаковы у разных членов группы. Но у определенных душ эти элементы сходны, и звук представляется одним из самых очевидных факторов для духовного регрессиониста.
В Мире Душ есть язык, звучание которого не имеет ничего общего с разговорным языком. Мне рассказывали о том, что там существует смех, жужжание, воспевание и пение, так же как и звуки ветра и дождя, но их невозможно описать. Некоторые Субъекты произносят имена душ их группы так, словно они подбирают музыкальные аккорды, гармонизируя их друг с другом. В Случае 34 приведен пример того, как сходно звучат имена близких друзей в группе, начинаясь с буквы «с». В Случае 28 двое духовных учителей имеют имена Байен и Рилен. Здесь, похоже, существует ритмическое взаимодействие между энергиями определенных душ в духовном сообществе, что проявляется в таком созвучии имен.
Некоторые Субъекты с трудом произносят духовные имена. Они говорят, что имена душ в их уме состоят из сочетания вибраций, которое не
возможно воспроизвести. Бывает даже сложнее. Один пациент выразил это так: «Согласно моему опыту, настоящие имена наших душ сродни эмоциям, но они не являются эмоциями людей, поэтому я не могу воспроизвести наши имена каким-либо звуком». Кроме того, имена могут представлять собой звуковые символы, имеющие скрытое значение, которое пациент не способен расшифровать и перевести на человеческий язык.
Тем не менее, многие пациенты, которые пытались вспомнить духовное имя, нередко меняли модуляцию голоса и прибегали к различным акустическим эффектам. Субъект может использовать гласные звуки для описания членов своей группы. У меня был пациент, который назвал троих членов своей группы такими именами как Куай, Ло и Су. Довольно часто встречаются Случаи, подобные последнему, когда имена членов группы содержали одну характерную букву алфавита. По некоторым причинам имена многих духовных Гидов заканчиваются на букву «а».2
2 См. предыдущую сноску. Английское написание имен, английская (латинская) бува «а».

У меня действительно бывают Субъекты, которым легче написать имя по буквам, чем произнести его. И в то же время эти же пациенты утверждают, что проговаривание по буквам не имеет для них того же значения, что звучание имени. Иногда, несмотря на все мои попытки выяснить духовное имя, мне приходится остановиться на сокращенном варианте. Один пациент сообщил мне: «В моей духовной группе у нашего Гида есть прозвище — Нед». Не удовлетворенный этим, я добился того, что пациент написал полное имя Гида, а именно: Ниидээззбээрриэнн. Я понял, и мы остановились на сокращенном варианте имени.
Существует еще фактор секретности, который выдвигается на передний план, когда пациент чувствует, что называя мне имя своего духовного Гида, он каким-то образом подвергает риску свои отношения с ним, И я должен уважать его озабоченность и быть терпеливым. В ходе сеанса эта тревога постепенно рассеивается. Например, один пациент говорит мне, что ее Гида зовут Мэри. Затем она добавляет: «Мэри разрешает мне называть ее в разговоре с Вами этим именем». Я принимаю это, и мы идем дальше, и вдруг ни с того ни с сего имя Гида становится Мазукие. В регрессии существуют моменты, когда недопустимо слишком давить и подталкивать, чтобы извлечь информацию.
Наконец, я должен сказать, что наше собственное имя, имя нашей души может меняться по мере нашего развития. Одна моя пациентка, высоко продвинутая душа, сказала, что раньше, когда она была молодой душой, ее звали Вайне, а теперь — Кевайне. Я спросил ее, почему, и она ответила, что сейчас у нее есть старший Гид по имени Керефайне. Когда я задал вопрос о значении идентичного звучания этих имен в духовном мире, мне сказали, что это не имеет ко мне никакого отношения. Есть пациенты, которые быстро отметают вопрос, если чувствуют, что я преступил границу дозволенного.

Учебные группы душ
В своей первой книге я посвятил целые главы рассмотрению начинающих, промежуточных и продвинутых групп душ и их Гидов. Я также приводил примеры групповых энергетических занятий, во время которых души учатся создавать и формировать физическую материю, такую как камни почву, растения и низшие формы жизни. Я не буду сейчас повторяться, за исключением тех моментов, когда таким образом я могу рас ширить представления читателей о других, не упоминавшихся ранее аспектах жизни в коллективах душ.
В этом разделе я собираюсь исследовать взаимоотношения между учащимися душами в учебных группах — в отличие от рассмотренных раньше в этой главе структурных аспектов обучения, — устройства школ и классов в Мире Душ. Духовные учебные центры далеко не всегда представляются моим пациентам в виде классной комнаты или библиотеки. Довольно часто они описывают эти центры просто как «пространство нашего дома». Даже в этом случае условия духовного обучения, окружающая обстановка могут быстро меняться в умах пациентов, обсуждающих этапы своей учебы.
Когда было опубликовано мое исследование нашей жизни между жизнями, некоторые люди критически отнеслись к тому, что я использую аналогию человеческих школ и классов как духовную модель обучения душ. Одна супружеская пара из Колорадо писала мне: «Мы находим Ваши ссылки на школу в жизни после жизни неприятными, и, возможно, Вы упоминаете о школе благодаря своему пристрастию к ней как бывшего преподавателя». Другие говорили мне, что школа была для них длинной серией негативных переживаний, связанных с бюрократией, авторитарностью и унижением, которому их подвергали другие школьники. И «по ту сторону» они не желают видеть ничего, что напоминало бы им земные школы.
Я знаю, что есть читатели, которые имеют горькие воспоминания о школьном времени. К сожалению, школы на Земле, как и другие институты, полны недостатков, внедренных человеческими существами. Учителя и учащиеся сами являются причиной высокомерия, мелкого тиранства и равнодушия к чувствам других. Какой учебный процесс ни возьми — везде на вас обращен пристальный, придирчивый взгляд. Тем не менее, многие из нас помнят внимательных и заботливых учителей, который снабжали нас важной информацией, а также хороших друзей, которых мы обрели в годы учебы.
Функциональные аспекты получения духовного знания в Мире Душ «переводятся» человеческим умом в учебные центры, и я уверен, что наши Гиды содействуют формированию визуализации земных сооружений для душ, которые приходят на нашу планету. Находясь под гипнозом, люди сообщают не только о некотором сходстве формы и структуры учебных центров в Мире Душ с земными, но и о больших различиях. Мои пациенты рассказывают мне о всеохватывающей доброте, великодушии и бесконечном терпении каждого в неземных учебных зонах. Даже взаимный анализ душ, того, как они выглядят, производится с любовью, уважением и обоюдным стремлением улучшить положение дел в следующем воплощении.
Группы душ высоко ценят индивидуализм. Предполагается, что вы выступите вперед и внесете свой вклад. Есть очень активные, неистовые души и спокойные души, но никто не доминирует и не держится бесцеремонно и назойливо. Индивидуализм признается потому, что все души уникальны, со всеми своими сильными и слабыми сторонами, и прекрасно дополняют друг друга в группе. Мы принадлежим к какой-то определенной группе душ благодаря нашим отличительным особенностям, а также общим для всех остальных членов группы качествам. Эти различия характеров приветствуются и прославляются, потому что души, которые имеют совместные воплощения, вносят большую личную мудрость в опыт каждой жизни.
Души любят поддразнивать друг друга и шутить внутри группы, но они всегда оказывают свое уважение другим, даже тем, кто воплощался в телах, причинявшим им боль в прошлых жизнях. Души склонны не столько к всепрощению, сколько к терпимости. Они знают, что большинство негативных черт личности, связанных с эго тела человека, который причинял им сердечную боль и страдания, похоронены вместе с его физическим телом. Среди первых в списке эмоций, отвергаемых душами, — гнетя страх. Души добровольно дают и получают определенные уроки, и кармические планы не всегда реализуются так, как они намечают, — в силу переменчивости земных условий и обстоятельств.


Я помню, как после моей лекции один психиатр поднял руку и сказал: «Ваши рассказы о группах душ напоминают мне о племенном строе». Я ответил, что группы душ с их ярко выраженной лояльностью и взаимной поддержкой действительно выглядят как племенные сообщества. Однако в их отношениях с другими группами нет ничего племенного. Земные сообщества имеют отвратительную привычку не доверять друг другу — в лучшем случае, и проявлять грубость и жестокость — в худшем. Общества в Мире Душ могут быть строгими, сдержанными или податливыми в межличностных отношениях, но я не встречал фактов дискриминации или отчуждения ни внутри групп, ни между ними. В отличие от человеческих существ, все духовные существа имеют тесную связь. В то же самое время души строго соблюдают неприкосновенность других групп.
Когда я работал по совместительству учителем в вечернем колледже, я заметил, что некоторые учащиеся, в том числе и взрослые, путают факты с их собственными ценностными установками. Дискутируя на отвлеченные темы, они порой выдвигали доводы, исходя из ложных допущений, и даже противоречили себе. Такова, в конце концов, природа учащихся. В конечном итоге они научились более эффективно оперировать различными идеями и синтезировать понятия. Имея за плечами именно такой опыт работы со студентами, я был настроен соответственно, когда только начал погружать своих пациентов в состояние сверхсознания, то есть в Мир Душ.
В первые годы моих гипнотерапевтических исследований я был пора жен тем, что в духовных классах полностью отсутствует момент самообмана. Я видел, что учителя-Гиды, казалось, были повсюду, хотя не всегда в проявленной форме. Наши учителя участвуют в учебных занятиях, но они никогда не вмешиваются в процесс самораскрытия. Хотя сами души не являются всеведущими, они не сомневаются в наличии кармических уроков и их влиянии на события их прошлой жизни. Это аксиома Мира Душ, что души всегда относятся к себе и своим действиям строже других.
Внутри учебной группы душ наблюдается поразительная четкость и здравость мысли. Самообман напрочь отсутствует, но я должен сказать, что не обязательно все души имеют мотивы тяжело работать в каждой жизни. У меня были пациенты, которые говорили мне: «Я собираюсь на какое-то время „ускользнуть"». Это может означать, что они хотят несколько сократить темпы воплощений, принять более легкое воплощение или то и другое одновременно. Хотя Учителя души и Совет Старейших могут и не обрадоваться такому решению, с ним считаются. Даже находясь в самом Мире Душ, некоторые ученики могут захотеть не всегда проявлять себя наилучшим образом. Я думаю, что они представляют определенное меньшинство связанных с Землей душ.
Для древних греков слово «персона» было синонимом слова «маска», и оно соответствует тому, как душа использует получаемое ею тело. Когда мы воплощаемся в новом теле, природа души соединяется с характером этого тела, и в результате формируется единая личность, «персона». Тело представляет собой внешнее проявление души, но оно не является полным воплощением личностного Я нашей души. Души, которые приходят на Землю, думают о себе как о переодетых актерах на мировой сцене. В «Макбете» Шекспира король, готовясь к смерти, произносит следующие слова: «Жизнь — лишь кочующая тень, жалкий игрок, который вспыхнул на сцене на один час и исчез, и никто о нем больше не услышит». Эти знаменитые строчки так или иначе отражают то, что чувствуют души по
отношению к своим жизням на Земле, с той лишь разницей, что с самого начала игры большинство из нас не знает, что они участвуют в игре — пока она не закончится, и это происходит из-за различных блоков памяти, известных как амнезия.
Таким образом эта аналогия со спектаклем, как и аналогия с классом, соответствует тому, что видят мои пациенты, находясь в состоянии глубокого гипнотического транса. Они сообщают мне, что когда они возвращаются в свои группы после особенно тяжелой жизни, друзья встречают их овациями и криками «Браво!». Аплодисменты относятся к хорошо выполненной работе в их последней жизненной игре. Один Субъект рас сказывал так: «С большинством участников игры в нашей последней жизни, которые входят в мою группу, мы перед генеральной репетицией предстоящей жизни отходим в сторону, чтобы изучить отдельные сыгранные нами сцены». Я часто слышу, как мои Субъекты смеются, когда им предлагают какие-то роли в следующей игре — которая является их нынешней жизнью, — и какие дебаты происходят по этому поводу перед окончательным выбором и решением того, кто какие роли будет исполнять в будущем.
Наши Гиды становятся режиссерами, которые проходят вместе с нами всю прошлую жизнь сцена за сценой, кадр за кадром, рассматривая как хорошие, так и плохие времена. Если и бывают ошибки в суждениях и оценках, то очень незначительные. Составляются новые сценарии для различных сцен с другими вариантами выбора, которые можно было принять в этих обстоятельствах, и таким образом изучаются и сопоставляются все возможные последствия. В сценарии просматриваются все роли и подробно анализируются формы поведения каждого игрока. Души затем могут решить поменяться ролями и снова сыграть ключевые сцены, что бы проверить результаты при участии другого исполнителя из их или из соседней группы. Я поощряю моих Субъектов рассказывать мне об этих пробных играх и заменах. Души получают возможность увидеть в другом свете свои собственные действия прошлой жизни в исполнении других актеров.
Воссоздание альтернатив прошлой жизни представляет собой своего рода психодраму, которую я рассматриваю как полезное психотерапевтическое средство для души в ее нынешней жизни. Эти сценические аналогии, создаваемые в группах душ, не имитируют то, через что они проходят на Земле. Они предлагают душе реальное средство осмысления и поддерживают в ней желание улучшаться. Система очень оригинальная. Душам никогда не надоедают эти образовательные упражнения, которые стимулируют творчество, изобретательность и желание преодолеть неблагоприятные условия, обретая мудрость через человеческие взаимоотношения. И всегда они хотят проявить себя в следующий раз еще лучше.
Какова бы ни была форма обучения, учебные зоны Мира Душ предоставляют душам прекрасные возможности для приятной «шахматной» игры, позволяющей проделать все возможные ходы, выявляя наилучшие решения уже после того, как игра как таковая уже окончена. И действительно, некоторые мои Субъекты называют весь процесс реинкарнации «Игрой».
Последствия действий души в игре могут варьироваться в пределах от очень удовлетворительных к приемлемым и, далее, к неудовлетворительным. Я понимаю, что некоторые читатели могут заключить, что все это подозрительно напоминает процесс обучения на Земле, но моя идея не в этом. Мне рассказывали, что в том, как оценивают нас души в наших группах в Мире Душ, напрочь отсутствует дух критицизма; наоборот, они вдохновляют нас. Большинство душ представляются мне мотивированными желанием просмотреть «игру» своей последней жизни, чтобы лучше подготовиться к следующей. Подобно успешным спортсменам, они хотят прилагать максимум усилий и добиваться улучшений в каждом своем выступлении. В конечном итоге, они знают, что на определенном этапе развития и мастерства этот аспект игры закончится завершением этого спектакля и физических воплощений как таковых. В этом заключается цель душ, которые приходят на Землю.
Как я отмечал в начале этого раздела, обучение в учебных центрах не ограничивается просмотром прошлых жизней. Помимо всего прочего, основную часть процесса составляет работа с энергией. Овладение этими навыками осуществляется в различных формах классной работы. Я уже говорил, что юмор является отличительным признаком Мира Душ. В приведенном ниже Случае ученица даст нам почувствовать дух необычности и эксцентричности, рассказывая, как спонтанно прошел один из уроков, на котором их учили созидать.
СЛУЧАЙ 35
Д-р Н.: Вы рассказали, как Ваша группа собралась в месте, напоминающем школьный класс, но мне не совсем понятно, что же там
происходит.
СУБЪЕКТ: Мы собрались для практических занятий по созиданию с помощью нашей энергии. Мой Гид Трайнити стоит у доски и записывает задание для нас.
Д-р Н.: А Вы что сейчас делаете?
СУБЪЕКТ: Сижу вместе с другими и наблюдаю за Трайнити.
Д-р Н.: Опишите мне, как вы расположены: сидите ли за одним длинным столом в ряд, или еще как-то?
СУБЪЕКТ: Нет, у каждого свой стол, или парта, крышка которого поднимается.
Д-р Н.: Как Вы сидите по отношению к своим друзьям?
СУБЪЕКТ: Я сижу слева. Кей-ел, озорник (брат моего Субъекта в ее нынешней жизни) сидит рядом со мной. Джэк (муж Субъекта в ее нынешней жизни) прямо за мной.
Д-р Н.: Какая атмосфера царит сейчас в комнате?
СУБЪЕКТ: Спокойная — очень расслабленная, — потому что это задание такое простое, что нам почти скучно наблюдать за тем, как Трайнити что-то рисует.
Д-р Н.: На самом деле? А что рисует Трайнити?
СУБЪЕКТ: Он рисует... как быстро сделать мышку… из различных частей энергии.
Д-р Н.: Вы собираетесь разбиться на группы, чтобы объединить свои энергии для выполнения этого задания?
СУБЪЕКТ: (махая рукой) Нет, нет. Мы это уже прошли. Нас будут проверять индивидуально.
Д-р Н.: Пожалуйста, объясните, в чем заключается тест.
СУБЪЕКТ: Нам нужно быстро визуализировать мышь в своем уме... необходимые части энергии, чтобы воссоздать целую мышь. В любом процессе творения существует определенная последовательность организации энергии.
Д-р Н.: И ваше задание — предпринять правильные шаги в процессе создания мыши?
СУБЪЕКТ: Гм... да... но... в действительности, это тест на скорость. Секрет успеха в обучении творению заключается в быстрой концептуализации, формировании представления — в понимании, с какой части животного начать. Затем вы используете нужную энергию.
Д-р Н.: Это трудно?
СУБЪЕКТ: (широко улыбаясь) Это просто. Лучше бы Трайнити предложил более сложное существо...
Д-р Н.: (настойчиво) Ну, мне кажется, что Трайнити знает, что он делает. Я не вижу.. (меня прерывает взрыв хохота, и я спрашиваю, в чем дело)
СУБЪЕКТ: Кей-ел только что подмигнул мне, открыл свою парту, и я увидела, как оттуда выскочила белая мышь.
Д-р Н.: То есть он опередил задание?
СУБЪЕКТ: Да, и похвастался.
Д-р Н.: Знает ли об этом Трайнити?
СУБЪЕКТ: (все еще смеясь) Конечно, он все замечает. Он просто останавливается и говорит: «Хорошо, давайте все быстро сделаем это, раз вы готовы начать».
Д-р Н.: И что происходит?
СУБЪЕКТ: По всей комнате начинают бегать мыши. (Хихикает) Я делаю своей мыши более крупные уши — для смеха, чтобы еще больше оживить обстановку.
Этот раздел я завершу более серьезным примером группового использования энергии. В следующем Случае будет представлен урок, о котором я не упоминал раньше. Он описывает узкую группу из трех участников, которые хотят помочь четвертому члену их близкого окружения, который только что воплотился на Земле. В отличие от более высокого уровня способности .души в предыдущем Случае, эти души принадлежат к учеб ной группе, которая недавно вступила на Уровень II.
СЛУЧАЙ 36
Д-р Н.: Визуализируя всю значительную деятельность, происходящую в Вашей учебной группе, пожалуйста, опишите мне какое-нибудь важное упражнение.
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) А... Вы хотите, чтобы... ну, я вместе с двумя своими друзьями всячески стараемся помочь своей позитивной энергией Клайдею после того, как он вошел в тело ребенка. Мы делаем это, потому что скоро все мы последуем за ним на Землю.
Д-р Н.: Давайте рассмотрим это не спеша. Что именно вы делаете в данный момент?
СУБЪЕКТ: (делает глубокий вдох) Мы сидим вместе в кружке — наш учитель находится сзади и направляет нас. Мы посылаем объединенный луч энергии вниз, в ум ребенка Клайдея. Он только что прибыл и, вы знаете... ох... я не хочу раскрывать секрет, но ему сей час не легко.
Д-р Н.: Я понимаю... но, видите ли, возможно, разговор об этом мог бы прояснить какие-то вещи. Разве Вы не думаете, что было бы неплохо обсудить то Что Вы делаете, чуть позже?
СУБЪЕКТ: Я... допускаю, что это так... Я не вижу никакого вреда...
Д-р Н.: (мягко) Скажите, на каком месяце после зачатия Клайдей вошел в ребенка?
СУБЪЕКТ: На четвертом. (Замолчал, затем добавил) Но мы начали помогать Клайдею на шестом месяце. Это так трудно — поддерживать эту работу до девятого месяца.
Д-р Н.: Могу понять — необходимость концентрироваться и так далее. (Пауза) Расскажите мне, почему Клайдей нуждается в помощи трех своих друзей?
СУБЪЕКТ: Мы пытаемся послать ему ободряющую энергию в такой форме, чтобы помочь Клайдею лучше приспособиться к характеру этого ребенка. Когда вы соединяетесь с ребенком, это подобно тому, как вы натягиваете на руку перчатку, подходящую по размеру для вас и для ребенка должно быть полное соответствие.
Д-р Н.: Сложившаяся ситуация оказалась неожиданной для вас и вашего учителя?
СУБЪЕКТ: Ну… не совсем. Понимаете, Клайдей — спокойная душа, мирная, а у этого ребенка беспокойный, агрессивный ум, и... это сочетание оказалось трудным для Клайдея, несмотря на то, что он знал, что его ожидает.
Д-р Н.: Вы хотите сказать, что еще до выбора этого ребенка он хотел пройти через определенного рода проблему, испытание?
СУБЪЕКТ: Да, он знал, что ему нужно научиться справляться с та кого рода телом, потому что раньше у него были проблемы с неспо собностью контролировать агрессивные эмоции.
Д-р Н.: Будет ли этот ребенок недружелюбным человеком? Возможно, у него будет некоторые комплексы... эмоциональные конфликты и так далее?
СУБЪЕКТ: (смеется) Именно так, и это мой старший брат.
Д-р Н.: В Вашей нынешней жизни?
СУБЪЕКТ: Да.
Д-р Н.: Какие роли в жизни Клайдея примут на себя те две души, с которыми Вы работаете в настоящий момент?
СУБЪЕКТ: Зайнина — его жена, а Монтс — его лучший друг.
Д-р Н.: Выглядит, как хорошая группа поддержки. Можете ли Вы побольше рассказать, почему Клайдею нужна такого рода личность в теле?
СУБЪЕКТ: Ну. Клайдей очень задумчивый. Он много размышляет и строит разные гипотезы. Он не вовлекается прямо в ситуацию. Предполагалось, что это тело поможет ему расширить свои способности и поможет также ребенку.
Д-р Н.: Имелись ли в прошлой жизни Клайдея проблемы?
СУБЪЕКТ: (пожимает плечами) Проблемы, проблемы... такого же типа тело... он попал в зависимость от навязчивых желаний и дурных пристрастий... недостаточно контролировал себя. Он жестоко обращался и с Зайниной.
Д-р Н.: Тогда почему...
СУБЪЕКТ: (прерывает) Мы серьезно изучали эту последнюю жизнь... просматривали все снова и снова. Клайдей хотел получить еще одну возможность в такого же типа теле. Он спросил Зайнину, не стала бы она его женой снова, и она согласилась. (Субъект начинает смеяться)
Д-р Н.: Что Вас развеселило?
СУБЪЕКТ: Только на этот раз я продолжаю сопровождать его в качестве его младшего брата, чтобы помочь ему справиться с очень сильным телом.
Д-р Н.: Давайте рассмотрим Ваше упражнение с лучом. Объясните, как Вы и двое Ваших друзей используете свою энергию, чтобы помочь Клайдею?
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Линии энергии Клайдея и ребенка раз рознены.
Д-р Н.: У ребенка рассеяна эмоциональная энергия, и Клайдею трудно соединиться с этим?
СУБЪЕКТ: Да.
Д-р Н.: Происходит ли это в форме электрических импульсов, исходящих из мозга, или что-то другое?
СУБЪЕКТ: (пауза) Да, мыслительные процессы... от нервных окончаний... (останавливается и затем продолжает) Мы стараемся помочь Клайдею проследить за этим.
Д-р Н.: Сопротивляется ли ребенок вторжению Клайдея?
СУБЪЕКТ: Нет... не думаю... (смеется) но Клайдей думает, что получил еще один в каком-то отношении примитивный мозг.
Д-р Н.: В какое место в теле ребенка проникает ваш общий энергетический луч?
СУБЪЕКТ: Мы должны работать в основании черепа, начиная с задней стороны шеи.
Д-р Н.: (я спрашиваю об упражнении как об уже свершившемся) Успешно ли вы справились с этим упражнением?
СУБЪЕКТ: Я думаю, что мы действительно помогли Клайдею, особенно в самом начале. (Опять смеется) Но мой брат в этой жизни все же упрямый человек.
В последующих главах будет приведена дополнительная информации о взаимодействии душ в группах. В главе 9, в разделе, описывающем сотрудничество тела и души, я более подробно остановлюсь на психологических аспектах нашей борьбы с примитивной стороной человеческого ума, упомянутой в последнем Случае. Следующая глава посвящена высшей духовной помощи, которую мы получаем в дополнение к учебным занятиям в группе. Психологический обзор вариантов будущей жизни на самом деле начинается в период нашей первой ориентирующей настройки сразу же после возвращения в Мир Душ. Идеи, связанные с нашими действиями в прошлой жизни и ожидания относительно будущего, более четко обозначаются на первой встрече души с Советом Старейших.



Глава 6

СОВЕТ СТАРЕЙШИХ
Человеческие страхи: в ожидании Суда и наказания
Вскоре после возвращения в свою духовную группу души предстают перед собранием мудрых Существ. Находясь на один или два уровня выше наших Гидов, эти Вознесенные Мастера являются теми наиболее продвинутыми зримыми существами, которых видят в Мире Душ мои все еще воплощающиеся пациенты. Они дают им различные названия, такие как, например, Старейшие, Священные Мастера, Преподобные или такие рабочие названия, как Экзаменаторы или Комитет. Чаще всего этих в высшей степени развитых Мастеров называют Советом и Старейшими, поэтому для их описания я и буду использовать эти названия.
Поскольку Совет Старейших представляет собой неких авторитетов в Мире Душ, некоторые слушатели на моих лекциях настораживаются, когда я рассказываю о существах в длинных облачениях, которые задают душам вопросы об их действиях в прошлой жизни. Один человек в Торонто даже не смог сдержаться и громко, на всю аудиторию произнес: «Ага! Знаю, знаю! Зал суда, судьи, наказание!» Откуда в умах стольких людей сидит этот страх и цинизм относительно того, что происходит после жизни?
Религиозные институты, гражданские суды и военные трибуналы определяют наш свод законов морали и правосудия, которые оказывают влияние на миллионы людей. Преступление и наказание, а также традиции сурового наказания за проступки и правонарушения существуют с первобытных времен. Позитивная роль морального кодекса в человеческой культуре, представленного в религиях всех времен и народов, огромна. Считается, что именно страх кары небесной вынуждает массы людей соблюдать хоть какие-то нормы поведения. Тем не менее мне кажется, что в любой религиозной доктрине имеется и темная сторона, которая порождает в человеке тоску и страх перед ожидающей их после смерти встречей с суровыми судиями и ужасными духами.
Организованные религии как таковые существуют в нашей жизни последние пять тысяч лет. Антропологи утверждают, что задолго до этого первобытные люди верили, что в одушевленных и неодушевленных объектах живут духи — хорошие или плохие. В этом отношении древние племенные практики не очень отличаются от религиозных культов. Многие боги древности были гневливыми и беспощадными, в то время как другие великодушными и заботливыми. Люди всегда испытывали беспокойство относительно сил, находящихся вне их контроля, особенно божеств, которые могут распоряжаться их жизнью после смерти.
Поскольку переживания, связанные со спасением (души), всегда составляли неотъемлемую часть нашей жизни, отсюда вытекает, что человеческие существа рассматривают смерть как некий страшный финал. На протяжении нашей длительной истории жестокость жизни означала, что суд, наказание и страдание продолжатся в той или иной форме и после смерти. Многие культуры на Земле поддерживали подобные представления в своих собственных интересах. В людях воспитывали убеждение, что всем душам, хорошим и плохим, сразу же после смерти предстоит последовать в мрачный загробный мир и пройти через суровые испытания.
На Западе чистилище долгое время изображалось как уединенное место пребывания душ, оказавшихся между раем и адом. Неевангелические церкви последних десятилетий дают более либеральное определение чистилища как состояния изоляции для очищения души от грехов и недостатков перед тем, как вступить рай. Существующая в концепциях восточной философии, особенно канонах индуизма и буддистских сект Махаяны, идея «духовных тюрем» в форме низших планов существования также несколько смягчилась. И эта концепция — еще одна причина, по которой я возражаю против использования образа концентрических кругов множественных астральных планов, по которым душа проходит после смерти. Исторически они были задуманы для того, чтобы показать многообразие очистительных «камер» в загробном мире, где обитают демоны и вершат суд грозные судьи.
Искатели истины, которые обращаются к древним метафизическим традициям Востока, обнаруживают там такую же странную смесь суеверий и пережитков, как и в Западной теологии. Наряду с идеей реинкарнации в восточной философии сохраняется доктрина трансмиграции. Путешествуя по Индии, я заметил, что идея трансмиграции является средством запугивания людей и используется для того, чтобы контролировать их поведение. Согласно этой идее, существует широкий «ассортимент» грехов, за которые душа трансмигрирует назад, к низшим, или животным, формам жизни в своем следующем круге существования. В моей
исследовательской практике я не обнаружил никаких подтверждений концепции трансмиграции души. Мои Субъекты отмечают, что энергия душ различных форм жизни на Земле не смешивается в Мире Душ. С моей точки зрения, запугивание и страх, который порождает идея трансмиграции, противоречат реальному процессу кармического правосудия. Я обнаружил, что души людей, живших в своих прошлых воплощениях в других мирах, имели тела, которые обладали разумом чуть больше или меньше, чем человеческий вид жизни. Мне никогда не встречались такие пациенты, которых направляли в какой-нибудь мир, где они не были самыми разумными из имеющихся там существ. Таков изначальный замысел.
Мы проходим не столько через стадии наказания, сколько через стадии самообразования и просвещения. Однако значительная часть человеческого сообщества не может освободиться от выработанного существующей на протяжении тысячелетий культурной традицией затаенного гнетущего чувства, что некий суд и наказание должны присутствовать в той или иной форме после жизни, как мы видим это на Земле. Не обязательно ад, в котором силы тьмы карают и пытают нас, но, несомненно, что-то весьма неприятное. Я надеюсь, что сказанное мной в этой главе успокоит людей, испытывающих страх перед неизбежностью наказания после смерти. С другой стороны, кому-то совсем не понравится необходимость отчитываться перед Советом Старейших. «Эпикурейцы» этого мира — те, кто склонны посвящать свою жизнь ничем не ограниченным наслаждениям и при этом не обращать внимания на проблемы окружающих, — также могут не одобрить эту главу, как, впрочем, и «иконоборцы», которые не признают вообще никаких авторитетов — ни моральных, ни каких бы то ни было еще.
Мир Душ — это место, в котором установлен определенный порядок, и Совет Старейших вершит правосудие. Они не представляют собой абсолютный источник божественной власти, но являются верховными авторитетами, ответственными задуши, все еще воплощающиеся на Земле. Эти мудрые существа испытывают огромное сострадание к слабостям людей и с бесконечным терпением относятся к нашим недостатком. Нам представятся новые возможности в наших будущих жизнях. Эти жизни не будут вариантом легкого кармического выбора, иначе мы бы ничему не могли научиться, воплощаясь на Земле. Однако тяжелая и рискованная жизнь на этой планете не предназначена для того, чтобы быть источником и причиной будущих страданий после смерти.
Условия развития души в Мире Душ
Мои Субъекты заявляют, что они предстают перед своим Советом сразу же по окончании жизни, и многие рассказывают, что они посещают Совет во второй раз, непосредственно перед новым воплощением. Из двух встреч первая, похоже, оказывает большее воздействие на душу. Мы просматриваем вместе со Старейшими главные решения, которые мы приняли в только что прожитой жизни. Наше поведение и ответственность за действия, предпринятые на важных развилках нашего кармического пути оцениваются очень тщательно. На первом собеседовании мы остро осознаем свои ошибки, особенно если мы кого-то обидели. Во время второй встречи — если она происходит перед новым рождением — мы более не принужденно и свободно обсуждаем потенциальные возможности, решения и надежды, связанные с предстоящей жизнью.
Наши Гиды сообщают нам, когда подходит время явиться на Совет, и обычно они сопровождают нас в пространство, где заседают Вознесенные Мастера. Обычно Гиды не играют большой роли в этих заседаниях. Одна ко, когда более продвинутая душа одна отправляется на эту встречу, она может увидеть там и своего Гида. Когда Гиды действительно отправляются с нами на собрание, они просто тихо присутствуют. Дело в том, что они уже до этого обсудили с членами Совета нашу прошедшую жизнь.
Являясь нашими изначальными учителями и защитниками, Гиды могут в ходе беседы вставить то или иное замечание, чтобы прояснить какой-то момент, или растолковать нам некоторые высказывания членов Совета, если мы что-то не поняли. Я убежден, что Гиды играют гораздо большую роль на этих встречах, чем многие из моих пациентов осознают.
Все мои Субъекты дают очень единообразное описание формы и процедуры заседаний Совета. Когда я приступаю к этой части сеанса в работе с пациентом, я, как правило, спрашиваю, что происходит, когда приходит время предстать перед группой мудрых Существ. Вот пример типичного ответа:
«Настал момент, которого я ожидал. Я должен посетить Святейших. Приходит мой гид Лайнил, и мы вместе отправляемся из пространства моей группы вниз по длинному коридору, мимо других классов. Мы перемещаемся в другую зону с более широким коридором, вдоль которого высятся мраморные колонны. Стены покрыты своеобразным разноцветным узором, напоминающим «морозные» разводы на стеклянном панно. Я слышу тихое хоровое пение под аккомпанемент струнных инструментов. Освещение приглушенное, в золотистых тонах. Атмосфера приятная, даже чувственная, но я немного волнуюсь. Мы входим в просторное крытое помещение с прекрасными растениями и журчащим фонтаном. Это место ожидания. Несколько мгновений спустя Лайнил вводит меня в круглый зал с высоким куполообразным потолком, откуда вниз распространяются лучи света. Святейшие сидят за длинным, имеющим лунообразную форму столом. Я выхожу в центр комнаты напротив стола, в то время как Лайнил становится слева и позади от меня»
Когда я первый раз услышал о подобных встречах с Советом, я не мог понять, для чего нужна такая официальная обстановка. Почему встречи не проходят на фоне простого сельского пейзажа, если Старейшины столь благожелательны? Молодые души рассказывали мне, что такая обстановка «была правильной и подходящей для их испытательного собеседования», но более зрелые души объясняли, что главная причина — куполообразная конструкция помещения. Благодаря ей высшее Присутствие с большим эффектом направляет сверху и фокусирует свою, световую энергию на происходящем Совете. Чуть позже в этой главе я более подробно рассмотрю могущественное воздействие Присутствия.
Огромное большинство моих Субъектов описывают зал заседаний Совета Старейших так, как показано на рисунке 8. Они воспринимают это величественное помещение как олицетворение священных мест на Земле. Эта «небесная обитель сострадания», как выразился один из пациентов, являет собой символический образ храмов, мечетей, синагог и церквей. Центральный стол (Г), отмеченный на рисунке 8, обычно имеет длинную, закругленную по краям форму, чтобы за ним могло уместиться большое количество Старейшин. Некоторые пациенты сообщают, что они видят этот стол на некотором возвышении — чуть выше уровня глаз. Я узнал, что эти видимые нюансы в обстановке связаны с тем, что, по мнению души, необходимо для определенной встречи, чтобы она была наиболее эффективна для них. Если душа склонна воспринимать свой Совет более официально, как собрание строгих авторитетов, то на это могут быть свои причины, которые я далее выясняю, анализируя вместе с пациентом его прошлую жизнь.
Субъекты, которых я регрессирую в Мир Душ, не очень-то охотно излагают подробности собеседования со Старейшими. Они предпочитают, чтобы гипнотерапевт не знал того, что происходит с ними за стенами заседания Совета. Но на подсознательном уровне гипнотического состояния они испытывают доверие к духовному регрессионисту, и это, похоже, позволяет им рассказывать о своих сокровенных воспоминаниях. По этой причине на мое исследовательское проникновение в человеческую память о Мире Душ ушло так много лет. Это было подобно собиранию по частям картинки-загадки. Маленькие кусочки информации о Мире Душ позволили впоследствии выявить то, что лежало в основе происходящего, что было бы невозможно для меня, если бы я напрямую задавал вопросы обо всей подоплеке видимых событий. Например, причина, по которой стол Старейшин оказывается приподнятым, связана с маленькой деталью, которая имеет более широкий контекст и предпосылки. Другой момент — это положение Гида, особенно во время первой встречи души с Советом.
Как мы видим из рисунка 8, Гид (В) занимает позицию слева. Долгое время я не мог понять, почему Гиды располагаются в большинстве случаев сзади слева.


Рис. 8. Зал Совета Старейших
Типичная схема Зала, где души встречаются с Советом Старейших. Это помещение представляется большинству людей большой круглой комнатой с Куполом. Души входят сюда через проход А, или нишу. Душа находится в центре (Б), ее Гид располагается позади и обычно немного слева (В). Старейшие в основном сидят за длинным, серповидной формы столом (Г) перед душой. Стол может также иметь прямоугольную форму.

Когда у души два Гида, то если более молодой Гид тоже входит в это помещение, он становится справа. Чаще всего душу сопровождает старший Гид и, если он присутствует на заседании, он только в очень редких случаях стоит справа. Всякий раз, когда я спрашивал, почему это так, я получал весьма туманный ответ, вроде: «О, это не столь ограничивает», или «Мы так обычно общаемся», или «Мы стоим на определенных местах из почтения (к Собранию)». В какой-то момент я прекратил задавать этот вопрос и не обращался к нему достаточно долго.
В один прекрасный день, когда я работал с очень восприимчивым и продвинутым Субъектом, он рассказал мне о важных особенностях процесса общения на Совете. Я задал ему свой вопрос о положении Гида и получил следующий ответ.
СЛУЧАЙ 37
Д-р Н.: Почему Ваш Гид стоит позади Вас слева?
СУБЪЕКТ: (смеется) Вы не знаете? У большинства человеческих тел левая сторона головы доминирует над правой.
Д-р Н.: Какое это имеет отношение к его позиции?
СУБЪЕКТ: Вопрос правосторонних и левосторонних вещей... они несинхронны.
Д-р Н.: Вы говорите о дисбалансе между левым и правым полушариями головного мозга у людей?
СУБЪЕКТ: Да, моя проблема — да и проблема многих других, кто недавно вернулся с Земли, — слегка ослабленное энергетическое восприятие нашей левой стороны. Это недолго длится.
Д-р Н.: И что, стоя на Совете, вы все еще чувствуете влияние вашего человеческого тела? Вы еще сохранили в себе этот физический от печаток?
СУБЪЕКТ: Да, именно об этом я Вам и говорю. Мы еще не успеваем освободиться от этих воздействий к моменту нашей первой встречи со Старейшими. Прошло, Возможно, всего несколько часов после моей смерти. Требуется какое-то время, чтобы избавиться от плотности физического тела... его ограничений... чтобы стать полностью свободными. Это одна из причин, по которой мне не очень нужен Джером (Гид) во время второй встречи.
Д-р И.: Почему…?
СУБЪЕКТ; К тому времени наш телепатический обмен становится более успешным.
Д-р Н.: Пожалуйста, объясните мне, как, в действительности, Джером помогает Вам, стоя слева от Вас.
СУБЪЕКТ: У большинства людей левая сторона более жестка, чем правая. Джером помогает мне получать энергию, посылаемую Советом в мою правую сторону, блокируя мысли, которые могут «выскользнуть» слева.
Д-р Н.: Вы хотите сказать, что Ваша энергетическая аура подобна решету?
СУБЪЕКТ: (смеется) Иногда похоже на это — слева. Блокируя мыс ли, которые могут выпасть, он выполняет функцию заднего щита отбрасывающего мыслеволны назад, ко мне, и таким образом мне лучше удается их удерживать. Это помогает мне осмысливать получаемую информацию.
Д-р Н.: Как Вы думаете, он включает свои собственные мысли в этот процесс?
СУБЪЕКТ: Конечно. Он хочет, чтобы все это вошло в меня и оста лось там.

Беседы с другими Субъектами подтвердили этот щитовой эффект, о котором говорил мне Субъект 37. В начале своих воплощений души, пока они учатся использовать эти уникальные и сложные процессы, обнаруживают, что в большинстве случаев правое и левое полушария человеческого мозга не сбалансированы между собой. Мне рассказывали, что нет и двух человеческих тел, в которых полушария мозга были бы одинаковым образом связаны с процессами критической оценки, творчества и языкового общения. Это одна из причин, побуждающая мудрые души входить в новое тело на ранних этапах беременности матери.
Психотерапевты, занимающиеся регрессией пациентов в прошлые жизни, работают с отпечатками этих жизней, которые блокируют нынешнее тело пациентов. Как правило, эти люди приходят к нам после того, как традиционная медицина не смогла облегчить их положение. Например, физическая проблема может быть связана с насильственной смертью в прошлой жизни. И это часть нашей работы — перепрограммировать эти остаточные явления, если они начинают подтачивать здоровье пациента.
В главе 4 мы видели, как телесные отпечатки влияют на души, имевшие физическое повреждение своей энергии, во время их возвращения в Мир Душ. Должен заметить, что до Случая 37 я не мог себе даже представить, что отпечаток человеческого тела может повлиять на беседу во время встречи с Советом. Я знал, что в ходе этих бесед члены Совета могут общаться друг с другом на уровне высоких и низких вибраций с очень большой скоростью. Обычная душа не может уловить большую часть такого рода обмена между Старейшими. И делается это намеренно. Я полагаю, что можно смело заключить, что со всеми беседами на встречах с Советом, требующими истолкования, обычно управляются именно наши Гиды.
Я использую довольно нетрадиционный для духовного регрессиониста, но эффективный метод, имеющий отношение к Совету и обмену ин формацией. Когда я работаю с Субъектом, находящимся перед лицом Совета Старейшин, я часто прошу их спросить Старейших, а также их Гида, знают ли они моего духовного Гида. Пациенты обычно отвечают утвердительно, говоря что-то вроде того, что все Мастера в Мире Душ знают друг друга. Затем я спрашиваю, почему пациент думает, что эти Мастера, его Гид и мой Гид, сговорились привести его в мой офис именно в этот день. Ответы могут быть очень откровенными, поскольку мои пациенты чувствуют, что здесь присутствует синхронность. В ходе сеанса Субъект чаще всего замечает: «Вы знаете, я вижу, как Ваш Гид завис над Вашим левым плечом, помогая Вам и смеясь над Вашими усилиями вы ведать больше информации о Мире Душ, чем Вам нужно знать».
Души, предстающие перед своим Советом, уже были до этого опрошены своими Гидами во время процесса ориентирующей настройки. Однако именно на Совете души наиболее остро переживают свои прошлые деяния. Совет вовсе не ставит перед собой задачу унижать предстающие перед ним души или наказывать их за их недостатки. Цель Старейших — задавая вопросы, помочь им достичь их целей в следующей жизни. Каждая душа знает о порядке опроса относительно прошедшей жизни, хотя они также знают, что ни одно посещение Совета не бывает похожим на другое. На встречах с молодыми душами, как я заметил, и Гиды, и члены Совета бывают особенно снисходительны и внимательны. Во время моих ранних исследований собраний Совета я узнал, что направляемый опрос моих Субъектов этими духовными Мастерами производился одновременно твердо и с великодушием.
Признаться, когда я только услышал об этих собеседованиях, у меня были некоторые сомнения. Мне казалось, что, если душу призывали предстать перед Собранием Высших существ, то процесс кармического просмотра и анализа непременно должен иметь карательный аспект. Это было связано с моей собственной культурной обусловленностью. В конце концов я понял, что встреча с Советом имеет много аспектов. Старейшие объединяют в себе качества любящих, но строгих родителей, управляющих директоров, поощряющих учителей и психологов-консультантов. И души испытывают по отношению к Совету глубокое почтение. В действительности, души сами для себя являются самыми суровыми критика ми. Я считаю, что замечания и оценки мы получаем от членов своих собственных духовных групп, значительно резче, чем то, что исходит от Совета Старейших, хотя наши товарищи по группе иногда высказывают свою критику в шутливой форме.
Когда души отправляются в пространство, где им предстоит встретиться с их Советом, они могут испытывать самые разные чувства. У меня были Субъекты, которые с нетерпением ожидали встречи со Старейшими, чтобы узреть более высокую перспективу своего прогресса. Другие несколько встревожены, но это проходит, как только начинается само собрание. Старейшие почти сразу же могут успокоить предстающую перед ними душу, давая ей почувствовать, что она желанна. Одно из наиболее очевидных различий судебного заседания на Земле от духовного собрания Великих Мастеров заключается в том, что в духовном пространстве все общаются между собой телепатически. Таким образом, все присутствующие знают всю правду о каждом аспекте нашего поведения и тех решениях, которые мы приняли в прошлой жизни. Обман просто невозможен. Нет надобности ни в свидетелях, ни в адвокатах, ни в присяжных заседателях. Поскольку Старейшие могут правильно спланировать наше будущее, они хотят убедиться в том, что мы хорошо поняли последствия наших действий, особенно тех, что касаются взаимоотношений.
Старейшие спрашивают нас, как мы относимся к главным эпизодам нашей жизни и образу наших действий. Продуктивные действия и те, которые привели к нежелательным результатам, обсуждаются с нами открыто, без оттенка ехидства или обвинений. Невзирая на то, что мы неоднократно продолжаем совершать одни и те же ошибки, наш Совет проявляет огромное терпение по отношению к нам. Мы сами гораздо менее терпеливы с собой. Я убежден, что если бы Советы всех душ на Земле, с которыми я работал, не были бы столь терпимы и снисходительны, обыкновенные души просто отказались бы снова воплощаться. У душ есть право отказаться от возвращения на Землю.
Старейшие пытаются выяснить наше мнение о том, насколько наше тело служило или препятствовало развитию. Совет уже продумывает наше возможное будущее тело и будущее развитие. Они хотят знать, что мы думаем о нашем следующем воплощении. Многие Субъекты испытывают чувство, что их Совет еще не принял решения относительно их будущей жизни. Ничто на этой встрече не происходит механически или по какому-то шаблонному образцу.
Крайне важным на собраниях Совета считается наше намерение в жизни. Старейшие знают о нас все еще до нашего появления перед ними, но во время обсуждения тщательно анализируется то, как ум нашей души соприкасался и взаимодействовал с человеческим мозгом, при этом они знают и другие наши воплощения. Их интересует, насколько нам удава лось контролировать характер и негативные эмоции своих земных тел. Души никогда не оправдывают свое поведение принуждением, иллюзия ми или привязанностями. Я не хочу сказать, что души не жалуются на собрании Совета на трудности. Однако рассуждения о жизненных испытаниях не превращаются в жестокие и суровые признания.
Совет стремится выяснить, удавалось ли внутренней бессмертной природе нашей души поддерживать свою целостность в смысле ценностей, идеалов и действий во время воплощения. Они хотят знать, были ли мы поглощены нашим телом, подчинены ему или же «прорывались» сиянием своей души сквозь него. Успешно ли душа соединялась в качестве партнера с человеческим мозгом и формировала единую гармоничную человеческую личность? Члены Совета расспрашивают душу об использовании силы и власти. Было ли наше влияние позитивным или коррумпированным потребностью господствовать над другими. Попадали ли мы под влияние убеждений других людей, демонстрируя отсутствие личной силы, или мы вносили какой-то свой вклад? Совет не столько озабочен тем, как часто на своем жизненном пути мы падали, сколько тем, имели ли мы мужество подняться и довести дело до конца.
Внешний облик и структура Совета
Слово «Старейшие» представляется многим пациентам подходящим, потому что продвинутые Существа, сидящие в собрании, воспринимаются как почтенные мужи. Их часто описывают не имеющими волос или седовласыми и с бородами. Расспрашивая своих пациентов о том, какого пола эти Существа, я пришел к некоторым выводам. Видимое преобладание на Советах пожилых мужчин — это культурный стереотип. Мудрость принято связывать с возрастом, а мужчин чаще видят на Советах потому, что на протяжении долгой истории Земли власть была преимущественно сосредоточена в руках мужчин.
Существует два фактора, которые создают эти стереотипные образы. Во-первых, то, что проецируется нам со стороны Совета, имеет целью затронуть наш собственный опыт и понятия как душ, воплощающихся на Земле. Во-вторых, во время регрессии могут происходить понятийные накладки. Вспоминая и переживая заново моменты встречи с Советом, где они были свободны от физического тела, мои Субъекты в то же время общаются со мной, находясь в своих нынешних телах со всеми культурными стереотипами сегодняшней жизни.
Мы находимся под воздействием того же влияния, когда возвращаемся в Мир Душ и проецируем для членов нашей группы образы прошедшей жизни. Эта проекция отражает наш характер и настроение в данный момент, а также предназначена для того, чтобы души, которые не видели нас какое-то время, сразу же узнали нас. Я уверен, что гипнотерапевты регрессионисты, которые будут проводить подобные же исследования в будущем, обнаружат на этих собраниях Совета женщин не меньше, чем Мужчин. Имейте в виду, что, работая со своими Субъектами, я обычно рассматриваю промежутки между их жизнями, которые имели место в прошлых веках. Я всегда учитываю период времени, когда оцениваю реальность ментальных образов моих пациентов относительно различных сцен в Мире Душ.
Отметив эту предвзятость относительно пола членов Совета, я должен добавить, что большинство моих продвинутых Субъектов, а также большое число душ, находящихся на промежуточных Уровнях развития, воспринимают старейших двуполыми. Член Совета может явить себя душе бесполым существом или иметь смешанный пол, демонстрируя как женский, так и мужской образы. Тем не менее, поскольку почти никто из моих пациентов либо не может, либо не хочет сообщать мне имена членов Совета, они склонны называть их личным местоимением «он», а не «она» несмотря на отсутствие каких-либо внешних половых признаков. Что касается Гидов, то здесь описания женских и мужских образов имеют при мерно равное соотношение.
Если читатель вернется к рисунку 8, то он заметит, что стол членов Совета (А) находится в задней части круглого зала. Душа (Б) стоит прямо по центру. Большинство моих пациентов говорит: «Мы стоим из почтения (к Совету)». Я не уверен, что у них есть выбор. У меня были более продвинутые души, которые в действительности сидели на одном конце стола вместе с членами своего Совета, но это не очень типично и обыкновенными душами рассматривается как бесцеремонность. Когда Субъект рассказывает мне, что стола вообще нет и что Старейшие приглашают его к неформальному общению, я знаю, что я работаю с высоко развитой душой, которая приближается к статусу Гида.
Очень молодые души, которые воплощались на Земле менее пяти раз, видят свой Совет совсем иначе, чем все другие мои Субъекты, о чем свидетельствует приведенный ниже отрывок из беседы:
«Нас четверо, и мы вовсю играем. Мы делаем всякие глупости, когда нашего учителя Майнэри нет рядом. Когда приходит время встретиться с двумя важными людьми, мы все беремся за руки. Мы отправляемся в место, где все очень красочно. И там на двух стульях с высокими спинками сидят мужчина и женщина и приветливо нам улыбаются. Они только что закончили с небольшой группой детей, которые помахали нам, когда выходили отсюда. Этой паре, я думаю, тридцать с небольшим. Они могли бы быть нам как родители. Они очень любящие и добрые и приглашают нас знаками подойти поближе. Они просто задают нам несколько вопросов о том, как у нас дела и что бы мы хотели делать в нашей следующей жизни. Нам велят очень внимательно прислушиваться ко всему, что нам говорит Майнэри. Все это — как праздник Рождества в универмаге вместе с двумя Санта-Клаусами».
То, что перед собранием Совета предстало несколько душ, является несомненным признаком того, что мой Субъект еще считается «младенческой душой». Я узнал, что эта личность только один раз воплощалась на Земле до своей нынешней жизни. По моим наблюдениям, примерно между второй и пятой жизнями сцена заседания Совета меняется. Один пациент, у которого только что произошла такая перемена, воскликнул:
«О, как все изменилось! Встреча на этот раз более официальная. Я немного обеспокоен. Здесь длинный стол, и трое пожилых людей просят меня описать свои достижения. Это как если бы я только что прошел через экзамен и теперь пришло время выяснить, насколько я преуспел».
Обычные пациенты видят на своем Совете от трех до семи Старей шин. Более продвинутые души могут лицезреть от семи до двенадцати членов Совета. В любом случае, здесь нет жестких правил. Однако по мере того, как душа развивается и становится более сложной, для полного рассмотрения требуется больше специалистов. Я действительно заметил, что менее развитые души часто не могут отчетливо различить всех членов своего Совета, за исключением председателя и, возможно, еще одного из Старейших за столом. Эти двое, похоже, больше всего участвуют в беседе, в то время как Старейшие, которые не задают вопросов, воспринимаются душой как в тумане.
Меня поражает, что существует определенный порядок в размещении членов Совета за столом. Менее активные участники сидят по краям, а в центре почти всегда сидит председатель — прямо напротив души. Этот Старейший в основном и задает вопросы, и его можно считать директором или ведущим. Число членов Совета, участвующих во встрече, может меняться каждый раз, в зависимости от обстоятельств только что прожитой, а также предстоящей жизни. Председатель нашего Совета и, воз можно, один или два других Старейших, как правило, всегда присутствуют на таких встречах в промежутках между многими нашими воплощениями. Другой любопытный момент заключается в том, что члены одной и той же группы душ обычно предстают перед разными Совета ми. Я полагаю, что это связано с особенностями характера каждой души и уровнем ее развития. Мои пациенты не в состоянии объяснить, почему это так.
Когда пациент говорит мне, что какой-то член его Совета только что появился на собрании после долгого отсутствия (на протяжении нескольких промежутков между жизнями пациента), или что появился новый член Совета, я всегда обращаю на это внимание. Один пациент рассказал мне следующее.
«После моей последней жизни я увидел нового члена Совета — женщину. Нельзя сказать, что она не была добра, но она проявляла несколько критическое отношение к длящейся на протяжении многих жизней моей нечувствительности к женщинам. Она появилась здесь, чтобы помочь мне разработать план, с помощью которого я мог бы преодолеть свою склонность исключать женщин из моей жизни. Это препятствует моему развитию».
Очевидно, что в определенных случаях, когда мы на протяжение ряда жизней попадаем в одну и ту же колею, на наших собраниях появляются те или иные специалисты, мастера своего дела. Находясь перед лицом трех Старейшин, один Субъект заметил следующее:
«Со мной беседует только сидящий в самом центре директор. Старейший, находящийся с левой от меня стороны, излучает теплую, благожелательную энергию, в то время как сидящий справа посылает мне покой и безмятежность. Похоже, я нуждаюсь в успокоении в данный момент, потому что мы говорим о моем умении справляться с гневом и раздражительностью в моих жизнях».
Другая моя пациентка объясняла то, что происходило на ее последней встрече с Советом, следующим образом.
«После многих моих последних жизней состав моего Совета менялся: к троим членам Совета присоединился еще один, затем их снова стало трое, а затем опять четверо. Я заметила, что этот четвертый Старейший излучает серебристый цвет, в то время как другие имеют насыщенные фиолетовые тона. Я называю его моим консультантом во всем, что касается уверенности. Всякий раз, когда я вижу его на Собрании, я знаю, что мне предстоит выслушать лекцию о том, что мне не хватает уверенности в себе. Он говорит мне, что я сдержанная и скрытная душа и боюсь отстаивать себя в отношениях с другими, даже когда я знаю, что я права. Я рассказываю ему, как мне бывает страшно, когда я на Земле, и он мягко объясняет мне, что, когда я раскрываюсь, меня начинают любить и ценить. Я боюсь всяких осложнений и неблагоприятных жизненных обстоятельств. Он говорит мне: „Мы никогда не даем тебе больше того, с чем ты можешь справиться; продолжай раскрывать себя: ты многое можешь предложить другим"».
Эта душа выбрала в своей нынешней жизни тело маленькой женщины с непримечательной внешностью, отклонив другое, соблазнительное предложение стать яркой, красивой женщиной. Она сказала мне, что надеялась обрадовать своего «серебристого консультанта», выбрав дополнительное сложное обстоятельство, наряду с тем, что она приняла жизнь с родителями, которые принижали и обесценивали ее в детстве. Я спросил эту пациентку, какое заявление этого «серебристого» члена Совета больше всего поддерживало ее на протяжении нескольких последних веков. Она ответила: «То, что ты извлечешь из каждой трудной жизни, ты приобретешь на вечные времена».
В то время как наш личный Гид внимательно рассматривает, какие цели мы ставили перед собой, и анализирует каждый наш шаг, Старейшие задают вопросы более общего характера. Совет не вникает непосредственно в нашу только что закончившуюся жизнь. Их вопросы касаются всей цепочки наших жизней и имеют целью выявить общую тенденцию нашего движения в сторону самореализации. Старейшие желают установить, развиваемся ли мы полноценно и в соответствии с нашими возможностями. Я убедился, что состав Совета тщательно продумывается, и в него входят определенные Старейшие, чьи характер и опыт имеют какие то общие черты с душами, предстающими перед ними. Иногда я замечаю личностное сходство между каким-то Старейшим и моим пациентом. Такие Старейшие имеют сходный с душой характер, сильные и слабые стороны, интересы и цели.
И все же я должен добавить, что огромное большинство людей, которых я погружал в состояние регрессивного гипноза, не чувствуют настоящей близости со Старейшими на их Советах. Они испытывают чувство почтения и благоговения к ним, в отличие от глубокой любви, которую они проявляют по отношению к своим духовным Гидам. Вот почему приведенный ниже Случай является исключительным.
СЛУЧАЙ 38
Д-р Н.: Заметили ли Вы новые лица на своем Совете — с того времени, когда Вы в последний раз являлись перед ним?
СУБЪЕКТ: (на мгновение задержав дыхание, и затем с глубоким вздохом удовлетворения) НАКОНЕЦ! Рендар вернулся. О, я рад снова видеть его.
Д-р Н.: Кто такой Рендар?
Примечание: Субъекта охватила дрожь, и он молчит.
Д-р Н.: Теперь сделайте еще один глубокий вздох и расслабьтесь, чтобы мы могли вместе выяснить что происходит. Где сидит Рендар?
СУБЪЕКТ: Слева от центра стола. (Все еще пребывая в задумчивости) Это было так давно...
Д-р Н.: Сколько прошло земных лет с тех пор, как Вы в последний раз видели Рендара?
СУБЪЕКТ (сквозь слезы после долгой паузы) Где-то... 3000 лет...
Д-р Н.: Это для вас означает множество жизней. Почему Гейдар так
долго отсутствовал?
СУБЪЕКТ: (все еще сквозь слезы, но уже взяв себя в руки) Вы н понимаете значение его возвращения на мой Совет. Рендар очен стар и мудр... он такой... спокойный... он был со мной до того, как мои земные циклы (прошлые жизни) умножились. Рендар говорил мне, что я был очень перспективным и быстро развивался — я по лучал очень важные задания — и затем... (Субъект останавливается, голос опять прерывается.)
Д-р Н.: (мягко) Все в порядке. Пожалуйста, продолжайте и расскажите мне, что с Вами произошло.
СУБЪЕКТ: (после долгой паузы) Я... лишился милости. Я попался в ловушки, как это случается здесь со многими из нас. Я слишком уверился в своем могуществе. Я стал получать удовольствие от обладания властью над другими. И было неважно, какого рода тело я имел. Я стал попустительствовать себе и проявлять эгоизм и корысть — и так продолжалось из жизни в жизнь. Рендар предупреждал меня о том, что я торможу свое развитие, и я обещал ему исправиться, но не сдержал его. Столько жизней... впустую... Я упусти) такие возможности... и разрушил свое знание и силу.
Д-р Н.: Ну, очевидно, недавно Вы резко изменили положение дел, иначе Рендар не был бы здесь?
СУБЪЕКТ: Я очень тяжело трудился последние 500 лет, чтобы улучшить ситуацию. Заботился о других, помогал другим, проявлял чувство сострадания — и вот моя награда! Рендар ВЕРНУЛСЯ! (Субъект начинает сильно дрожать и не может говорить.)
Д-р Н.: (после некоторого перерыва, во время которого я постарался успокоить пациента) Что сказал Вам Рендар, когда Вы увидели его после его долгого отсутствия?
СУБЪЕКТ: Он тепло улыбнулся мне и сказал: «Я рад снова работал с тобой».
Д-р Н.: Только и всего?
СУБЪЕКТ: Больше ничего и не нужно. Я ощущаю могущество его великого ума и знаю, что он снова уверен во мне и в моем будущем
Д-р Н.: Что Вы ответили ему?
СУБЪЕКТ: Я поклялся больше не оступаться.

По описанию Субъекта, Рендар был облачен в сияющее фиолетовое облачение. Как Гиды, так и члены Совета почти всегда облачены в одеяния, которые иногда описывают как туники. Духам не требуются одежды, так же как и жилища в Мире Душ. Эти образы и представления людей об их духовной жизни, как и многие другие, являются метафорическими. Будучи чистой энергией, Старейшие имеют насыщенные оттенки пурпурно-фиолетового, но цвет их одежды может быть разным. Эти облачения символизируют высокое положение, честь и исторические образы в умах людей, рассказывающих о них. Облачения ассоциируются у людей с областью права, с академическими знаниями и теологией в человеческом обществе.
Психотерапевт, работая с пациентом, погруженным в гипноз, может извлечь важную ключевую информацию, расспрашивая его о цвете облачений каждого из Старейших на его Совете. Эти одежды демонстрируются душам с Земли для их назидания. Когда я начал собирать информацию о разнообразных оттенках цвета одежды, я полагал, что эти различия ассоциируются в умах людей с определенным статусом или положением Старейших. В своих первоначальных исследованиях этого аспекта Мира Душ я задавал вопросы, основываясь на моих ошибочных допущениях относительно власти. Но я обнаружил, что облачения этих Существ, их положение за столом и степень участия каждого в собрании не были связаны с иерархией.
Чаще всего мои пациенты видят белые и пурпурные одеяния. Поскольку они находятся в противоположных концах цветового спектра, это сочетание может показаться противоречивым. Однако, как видно из Случая 31, белый цвет — это чувствительная, принимающая энергия начинающих, и в то же самое время для продвинутых душ это цвет передачи энергии мысли. Белая энергия молодых душ указывает на процесс непрерывного самоочищения и обновления. В случае с более продвинутыми душа ми она означает чистоту и ясность. Причина, по которой мои Субъекты так часто видят Старейших на Совете и Гидов, встречающих их у ворот в Мир Душ, в белых облачениях, заключается в том, что в данных случаях белый представляет процесс передачи знания и мудрости. Белые энергетические облачения или белое сияние ауры вокруг просветленных Существ означает мысль, гармонично резонирующую со вселенской энергией.
Пурпурный цвет — это цвет мудрости и глубокого понимания. Члены Совета, облаченные в пурпурные и фиолетовые одежды, демонстрируют способность управлять делами душ, предстающими перед ними, добро желательно и с любовью, идущей из их огромного опыта. Эти цвета энергии, отраженные в одеждах Старейших, несут в себе идеалистическое качество совершенства, воспринимаемое моими пациентами. Черные одежды не встречаются здесь, хотя иногда какой-нибудь чересчур обеспокоенный Субъект и может назвать Старейших «судьями», когда они впервые вступают в зал заседания Совета. Но, оказавшись внутри, ни одна душа не воспринимает это место собрания как зал суда.
Среди элементов одежды Старейших можно увидеть капюшоны, четырехугольные шляпы и облегающие шапочки, имеющие для нас своеобразный антикварный дух. Капюшоны обычно бывают откинуты, и поэтому представляются для наблюдателя менее пугающими. Эти образы напоминают мне религиозные монашеские ордены, такие как орден Доминиканцев, члены которого носили белые облачения с капюшонами.
Эти образы, связанные с земными облачениями и туниками из ткани, уходят корнями в далекую историю. Одежда и другие детали облачения Старейших, о которых сообщают мои Субъекты, являются внешними атрибутами, возбуждающими чувство уважения и почтения к мудрым существам, которые, подобно оракулам, толкуют события жизни души.
Следующий Субъект — это душа Уровня I, которая только что вступила в зал Совета после своей прошлой жизни, закончившейся в 1931 года.
СЛУЧАИ 39
Д-р Н.: Сколько Старейших присутствует на Вашем Совете?
СУБЪЕКТ: Я предпочитаю называть их Мудрецами. Их шестеро, и они сидят за столом.
Д-р Н.: Объясните мне, во что одет каждый Мудрец, и расскажите о впечатлении, которое они производят на Вас.
СУБЪЕКТ: (пауза) Ну, тот, который в центре, одет в пурпурные одежды, а другие — в белые, смешанные с пурпурным... ух... за исключением одной, которая сидит с правого конца... она имеет, главным образом, белый с желтым оттенком. Она, как мне кажется, наиболее живо относится ко мне, чем остальные.
Д-р Н.: Что для Вас означают все эти цвета?
СУБЪЕКТ: Это в каком-то смысле зависит от того, как я прожил свою жизнь. Мудрец в белом справа хочет, чтобы я более ясно все понял. Личность в желтых одеждах... имеет какое-то отношение к поддержке, которую я даю и получаю... но я не знаю, с чем это связано в данный момент. Я помню, что две жизни назад на ее месте был кто-то другой, одетый в малиновые одежды. Тогда я вернулся домой (в Мир Душ) после того, как получил физическую травму.
Д-р Н.: Что Вы подумали, когда две жизни назад увидели красные одежды на этом Старейшем?
СУБЪЕКТ: Это физический цвет — ориентированный на тело. Мудрец в малиновых одеждах имел дело с кармическими влияниями,
отразившимися на этом теле. Я был совершенно истощен и сердит после той жизни. Тогда был еще Мудрец, одетый в зеленые одежды, но сейчас я его не вижу.
Д-р Н.: Почему именно он?
СУБЪЕКТ: Они (облаченные в зеленое) очень искусны в целительстве... ментальном и физическом.
Д-р Н.: И всегда ли Вы видите эти цвета в одеждах Мудрецов?
СУБЪЕКТ: В действительности, нет. В большинстве Случаев я вижу их всех одетыми в одежды пурпурных оттенков. На этот раз я дол жен получить какую-то особую информацию.
Д-р Н.: Давайте поговорим о существе в пурпурных одеждах, который находится в центре. Как Вы думаете, важная ли это личность?
СУБЪЕКТ: (смеется на мой вопрос) Да они все важные!
Д-р Н: Хорошо, может, он имеет для Вас большее значение, чем другие?
СУБЪЕКТ: Да, он лидер. Он как бы руководит всем происходящим.
Д-р Н.: Почему Вы так думаете?
СУБЪЕКТ: Потому что другие прислушиваются к нему. Он направляет процесс. Другие, кажется, говорят в основном через него.
Д-р Н.: Вы знаете его имя?
СУБЪЕКТ: (смеется) Ни в коем случае! Мы не входим в этот круг.
Д-р Н.: Как начался Ваш Совет?
СУБЪЕКТ: Главный направляющий говорит мне: «Добро пожаловать, мы рады, что ты снова с нами».
Д-р Н.: Что Вы отвечаете?
СУБЪЕКТ: «Спасибо» — но про себя я думаю: «Надеюсь, что все идет как надо».
Д-р Н.: Какого рода мысли Вы улавливаете затем от председателя, который ведет собрание?
СУБЪЕКТ: Он не хочет, чтобы я чувствовал, будто Мудрецы на столько выше меня, что я не могу с ними разговаривать. Эта встреча предназначена для меня. Затем он говорит: «Что ты думаешь о своем продвижении со времени нашей последней встречи? Научился ли ты чему-то новому, о чем мы могли бы поговорить?» (Пауза) Вот так началось собрание. Они хотят послушать, что я скажу
Д-р Н.: Чувствуете ли Вы себя сейчас более раскованно?
СУБЪЕКТ: Да.
Д-р Н.: Кратко опишите, что происходит дальше.
СУБЪЕКТ: (пауза) Мы начали с моих правильных поступков. В моей прошлой жизни у меня была своя довольно успешная компания, в которой было занято много людей. Я перебираю это в моем уме. Я хочу произвести хорошее впечатление, рассказывая им о своих благотворительных акциях, хороших делах — ну. Вы понимаете. (Па уза) Затем мы переходим к тому, как я управлял своей компанией... как не мог избежать конфликтов — разногласий со своими служащими и гнева по отношению к ним. (Субъект возбуждается) Я рас строен... и я работаю над этим... но затем... (останавливается)
Д-р Н.: Пожалуйста, продолжайте. Помогает ли Вам сейчас Ваш Гид?
СУБЪЕКТ: Мой Гид Джоуквин говорит, стоя позади меня. Он подытоживает главные этапы моей жизни и мои цели, которые заключались в том, чтобы внести какой-то вклад в общество, дав людям работу во время Великой Депрессии.
Д-р Н.: Мне кажется, это неплохо. Вам нравится, как Джоуквин представляет Вас Мудрецам?
СУБЪЕКТ: В общем-то да. Он говорит о том, что я хотел сделать, и затем о том, что на самом деле произошло. Он рассказывает все очень ровным тоном. Джоуквин не защищает и не хвалит меня просто сообщает о моем участии в событиях, имевших место в Аме рике в ее тяжелые годы.
Д-р Н.: Вы считаете Джоуквина своим поверенным, защищающим Ваши интересы? СУБЪЕКТ: (резко) Нет, здесь это не так происходит.
Д-р Н.: Объективен ли Джоуквин, подводя итоги Вашей жизни?
СУБЪЕКТ: Да, но мы едва начали. Я думаю о том, как хорошо я обеспечил свою семью, но все это смешивается с моей профессиональной жизнью... я не могу понять, как я мог так третировать своих служащих. Это действительно тяготит меня. Джоуквин молчит сейчас — он не хочет вмешиваться в ход моих мыслей.
Д-р Н.: Тогда давайте остановимся на обмене мыслями между Вами и Вашим Советом Мудрецов. Пожалуйста, продолжайте.
СУБЪЕКТ: Я пытаюсь предупредить их вопросы. Я знаю, что полу чал удовольствие оттого, что накапливал материальные богатства своей жизни. Они хотят, чтобы я рассказал им, почему, и я говорю, что это позволяло мне чувствовать себя ценной личностью, но я задевал других людей. Затем они завели разговор о подобных же действиях в моих прошлых жизнях... и спросили, не кажется ли мне, что я стал лучше.
Д-р Н.: Вы думаете, что рассмотрение ими Вашего прошлого как мешает вашему обзору только что прожитой жизни?
СУБЪЕКТ: Нет, их вопросы не резкие. Все это нормально, но теперь мой ум скачет, и я снова думаю, что должен как-то подчеркнуть мою благотворительную деятельность... тогда... (останавливается)
Д-р Н.: (подбадривая) Вы все очень хорошо делаете. Teперь расскажите, что происходит дальше.
СУБЪЕКТ: Мудрец в центре... его мощный ум пронизывает меня.
Д-р Н.: Что именно он передает Вам?
СУБЪЕКТ: (медленно) Вот что я слышу в своем уме: «Эмануэль», мы здесь не для того, чтобы судить тебя, наказыватьтебя или игнорировать твои мысли. Мы хотим, чтобы ты взглянул на себя нашими глазами, если ты можешь. Это значит простить себя. Это самый трудный аспект твоей встречи с нами, потому что мы желаем, чтобы ты принял себя, какой ты есть, с такой же безусловной любовью, какую мы испытываем к тебе. Мы здесь для того, чтобы поддержать тебя в твоей работе на Земле. Например, мы бы хотели напомнить тебе о происшествии на автобусной остановке».
Д-р Н.: Происшествие на автобусной остановке — что это значит?
СУБЪЕКТ: (пауза) Я сам растерялся, когда он сказал это. Я вопросительно посмотрел на Джоуквина.
Д-р Н.: Объясните мне, что происходит дальше, Эммануэль.
СУБЪЕКТ: Мудрец в центре... его мысли снова вошли в меня: «Ты не помнишь об этом происшествии? Женщину, которой ты помог, когда они сидела на автобусной остановке?» Я ответил: «Нет, я не помню». Затем они подождали, пока в моей памяти не всплывут воспоминания, и кто-то мысленно послал мне картинку. Я начинаю видеть... однажды была женщина... с портфелем в руке я шел в свой офис. Я спешил. Затем я услышал, как слева от меня тихо плачет женщина. Она сидела рядом с тротуаром на автобусной остановке. Это было время Великой Депрессии, люди были в отчаянии. Я остановился. Затем, поддавшись мгновенному импульсу, я сел рядом с ней и обхватил ее рукой, пытаясь успокоить. Это было совсем не похоже на меня. (Пауза) Мой Бог, и их интересует это? Я был с этой женщиной лишь несколько минут, пока не пришел автобус. Я больше никогда ее не видел.
Д-р Н.: Что Вы сейчас думаете по поводу того, что Мудрец заговорил об этом происшествии во время Вашего Совета?
СУБЪЕКТ: Это совершенно невероятно! Всю жизнь занимался благотворительностью, жертвовал деньги, а их заинтересовало это! Я не давал этой женщине денег, мы только говорили...

Когда мы с моим пациентом давали оценку этой встрече, я напомнил ему о том, почему я думал, что улыбающаяся женщина, член Совета, которая сидела с правого края, носила одеяние желтого цвета. Это могло быть в знак признания его спонтанного побуждения помочь прохожей на автобусной остановке. У менее развитых душ, стоящих перед своим Советом, часто возникает путаница в мыслях и воспоминаниях, так как они пытаются очищать себя. Когда они погружаются в себя, они могут пропустить что-то важное. Эммануэлю стало жалко женщину на автобусной остановке. Хотя он спешил в свой офис, он сел рядом с ней. Его сострадательный порыв длился недолго. Однако в эти моменты, как я узнал, Эммануэль почувствовал ее боль, заглянул ей в глаза и сказал ей, что она преодолеет свои трудности, потому что он был уверен, что она может быть сильной. Она перестала плакать и, когда ее автобус подошел, она встала и сказала ему, что с ней будет все в порядке. Затем он поспешил прочь и тут же забыл об этом коротеньком акте доброты.
Происшествие на автобусной остановке кажется незначительной вещью по сравнению с целой жизнью, изобилующей другими действиями. Для Совета этот поступок не был незначительным. В ходе нашей жизни, в отношениях между людьми бывает много поднимающих дух благородных действий. Они могут быть настолько мимолетными, что мы порой даже не осознаем их. В Мире Душ ничто не является незначительным. Ни один поступок не остается незафиксированным.
Не существует жестких правил относительно значения цветов, которые Старейшие могут решить показать предстающей перед ними душе. Например, красное облачение члена Совета в последнем Случае имело отношение к потребности Эммануэля в поддержании жажды жизни, поскольку его физическое тело в прошлой жизни было разбито. В следующем разделе я объясню значение других символов в облачении членов Совета. Красные одежды или красный камень в медальоне или кольце Старейшего могут иметь несколько значений в зависимости от обстановки. Красный — это цвет страсти и силы, и Эммануэль увидел малиновое облачение после одной из его жизней, где он имел физические изъяны. Однако в другом случае Старейший может проявить рубиновый медаль он, который будет указывать на то, что душе может понадобиться больше жажды истины, чем у нее было в ее прошлой жизни. Тонкие смысловые нюансы цветовых оттенков на собраниях Совета имеют уникальное, индивидуальное значение для каждой души. Один из моих Субъектов сказал об этом так:
«Одеяние членов моего Совета указывает на их мастерство в какой-то определенной области. Цвета, которые они проявляют в различных формах, относятся к тому же. Все это представляется мне дарами сознания, когда я встречаюсь со своим Советом. Никто из Старейших не более велик, чем все остальные, потому что каждый является одним из аспектов абсолютного совершенства».
Знаки и символы
На протяжении всей истории человечества люди ищут повсюду тайный духовный смысл или знаки, так или иначе интерпретируя то, что они видят вокруг себя. Я помню, как я забирался в пещерные святилища палеолитических людей в Dordogne Valley во Франции. Оказавшись в этих пещерах, попадаешь в Каменный век: все стены здесь покрыты символическими рисунками. Они относятся к самым ранним свидетельствам духовного сознания людей. В течение тысячелетий первобытные культуры по всему миру использовали наскальную живопись и пиктограммы, что бы выразить идеи, связанные с магией, плодородием, средствами к существованию, мужеством и смертью.
И спустя столетия мы заняты поисками откровений через знаки сверхъестественного. Самые первые знаки были взяты из царства животных, от камней и из стихий. Мы используем всякого рода символы как воплощения власти и средств просветления и саморазвития. Древняя культурная привязанность к мистическому символизму часто связывалась с желанием возвышения нашего высшего Я над примитивной стороной человеческой природы. Обряды и символы тайных мистических обществ, таких как Гностики и Каббалисты, могли бы хорошо представить память души на Земле и человеческую память в Мире Душ.
Возможно, нет ничего удивительного, что в Мире Душ существуют эмблемы, содержащие в себе какой-то символический смысл. Как и все физические объекты, которые Субъекты видят в состоянии гипноза, эмблемы, которые носят на себе некоторые Старейшие, связаны с опытом их прошлой жизни. И наоборот, почему не может быть и так, что мы вместе с памятью души несем послания, полученные нами на встречах с Советом, на Землю? Антропологи, которые изучают глиняные таблички, каменные печати, скарабеев и другие амулеты нашего прошлого, верят, что их влияние на тех, кто носит их, и на тех, кто их созерцает, выходит за пределы физической жизни и связано с жизнью души вне тела. Сегодня этот обычай продолжается в гравированных подвесках, кольцах и амулетах. Многие люди, которые носят эти символические талисманы, верят, что они их защищают, а также являются знаками личной силы и возможности. Приведенные ниже Случаи могут пролить свет на происхождение наших представлений о пророческих знаках.
Примерно половина моих Субъектов видит медальоны, висящие на шее одного или нескольких Старейших их Совета. Другая половина не видит никаких символов вообще. Честно говоря, я не нашел никакой закономерности и никакой взаимосвязи между этими двумя группами пациентов, в том числе ничего, связанного с уровнем их развития. 85% из тех, кто замечает эти символы, видят круглые знаки. Другие видят квадраты, прямоугольники, треугольники и знаки в виде звезды, и некоторые из них воспринимаются в трехмерном измерении. Все формы медальонов вместе с изображенными на них знаками имеют определенный смысл и для развивающейся души означают непрерывность и целостность духа, как моральную, так и духовную.
Как правило, медальоны висят на цепочке или иногда просто на шнуре. Обычно сам металлический диск бывает золотым, но иногда он может быть серебряным или бронзовым. Большинство пациентов концентрирует внимание лишь на каком-то одном медальоне, который имеется почти всегда у главного вопрошающего. Этот Старейший в основном сидит по центру, прямо напротив души.
СЛУЧАЙ 40
Д-р Н.: Сколько членов Вашего Совета сидит напротив Вас?
СУБЪЕКТ: Пятеро.
Д-р Н.: Как они одеты?
СУБЪЕКТ: Все в белых облачениях.
Д-р Н.: Я хочу, чтобы Вы внимательно рассмотрели их: видите ли Вы у кого-нибудь из них на одеждах какие-то дополнительные детали? Если ничего не видите, не тревожьтесь — мне просто любопытно.
СУБЪЕКТ: (пауза) Ну, у одного, который в центре, что-то висит на шее.
Д-р Н.: Пожалуйста, опишите то, что Вы видите.
СУБЪЕКТ: Я не знаю, что это — оно висит на цепочке.
Д-р Н.: Что висит на цепочке?
СУБЪЕКТ: Что-то круглое — металлический диск.
Д-р Н.: (я всегда задаю этот вопрос) Он размером с виноградину, апельсин или грецкий орех?
СУБЪЕКТ: (обычный ответ) Размером с апельсин.
Д-р Н.: Какого цвета это украшение?
СУБЪЕКТ: Золотистого.
Д-р Н.: Что, по-вашему, означает этот медальон?
СУБЪЕКТ: (обычный ответ) Ну, возможно, что-то вроде эмблемы его функции или, может быть, области его специализации.
Д-р Н.: Хорошо. Как Вы думаете, необходимо ли членам Совета носить эмблемы для того, чтобы демонстрировать друг другу свою позицию или какой-то свой особый талант?
СУБЪЕКТ: (растерянно) Ну… я не знаю... Откуда я могу это знать?
Д-р Н.: Давайте подробнее рассмотрим этот вопрос. Мы вместе
можем кое-что выяснить.
СУБЪЕКТ: (ответа нет)
Д-р Н.: Опишите, что Вы видите на золотом медальоне.
СУБЪЕКТ: (обычный ответ) Мне не очень хорошо видно.
Д-р Н.: Я хочу, чтобы Вы подошли поближе, чтобы получше рассмотреть эту эмблему.
СУБЪЕКТ: (неохотно) Я не уверена, что мне следует это делать.
Д-р Н.: Давайте рассудим логически. Если бы Вам не нужно было видеть эту эмблему, Ваш председатель вообще бы не показал ее Вам. Подумайте об этом. Есть ли смысл в том, что эти высокоразвитые существа открыто демонстрировали украшения на своих одеждах, если бы Вам не полагалось их видеть? И зачем им нужно было бы демонстрировать их друг другу?
СУБЪЕКТ: Я думаю, Вы правы. (Все еще неохотно) Я думаю, что я могу подойти немного ближе.
Д-р Н.: И Вы понимаете, что беседа со мной об этом не является нарушением конфиденциальности. Посмотрите на выражение лица Старейшего, который носит эту эмблему. Он знает, о чем Вы думаете. Скажите, что Вы видите?
СУБЪЕКТ: Доброе выражение лица... которое помогает мне.
Д-р Н.: Тогда я уверен, что ему не хотелось бы, чтобы Вы упустили что-либо относящееся к этой встрече. Подойдите поближе и рас скажите мне, что Вы видите на этом металлическом диске.
СУБЪЕКТ: (теперь более уверенно) Я не могу разглядеть надпись по краю: она похожа на филигранный узор, но на выпуклой центральной части диска я вижу большого кота с открытой пастью.
Д-р Н.: Подробней опишите кота. Это домашний кот?
СУБЪЕКТ: (более убедительно) Нет, это профиль горного льва со свирепой мордой и огромными зубами.
Д-р Н.: Что-нибудь еще?
СУБЪЕКТ: (уточняя) Ах, там еще рука с кинжалом, приставленным к шее. (Долгая пауза) Да... да...
Д-р Н.: Теперь Вы знаете, что все это означает?
СУБЪЕКТ: (спокойно) Да, я думаю, что знаю. Это из моей индейской жизни.
Д-р Н.: Мы не говорили с Вами об этой жизни. Расскажите, когда и где была эта жизнь, и какое отношение к ней имеет этот большой кот.
Эта пациентка, чье духовное имя Уэн, стала объяснять, что в 1740 году она была молодой индианкой в Северной Америке. Однажды она отправилась в лес с двумя своими детьми выкапывать коренья. Мужчины из ее поселения ушли на охоту. Внезапно она увидела, как большой кот спрыгнул с дерева и направился к детям. Уэн схватила свою корзинку и бросилась прямо к коту. Она сказала: «Времени хватало, только на то, чтобы вытащить мой каменный нож — и он уже прыгнул на меня. Прежде чем он убил меня, я сумела воткнуть нож ему в горло. Позже мужчины нашли меня и льва мертвыми, но дети были живы», когда я спросил Уэн, почему ей показали эту эмблему с котом, она сказала: «Чтобы отметить, что я проявила мужество и должна использовать его еще больше в других жизнях».
В конце своих сеансов я всегда уточняю данное Субъектом описание рисунка на медальоне, предлагая нарисовать мне то, что они видели. То, что нарисовала Уэн, показано на рисунке 9А.
Изображение руки Уэн, убивающей горного льва, на медальоне должно было послужить серьезным посланием ей, указывающим на ее возможности и мужество. Моя пациентка пришла ко мне, потому что она боялась умереть в тридцать девять лет: ее брат умер два года назад в тридцать девять лет, неосторожно ведя машину. Ей только что исполнилось тридцать девять, и мы обнаружили кое-какие нюансы, связанные с ее существованием.
В ходе нашего сеанса Субъект узнала, что в следующей после описанной выше жизни она с двумя детьми была брошена своим мужем-охотником в жалкой лачуге в Вайоминге суровой зимой в девятнадцатом веке. Этот муж, который в нынешней жизни был ее братом, был неугомонным и желал свободы от семейных обязательств. Таким образом, в этом случае имеет место перенос ролей одной неустроенной души из духовной группы Уэн, которая в девятнадцатом веке была странствующим мужем Уэн, а в двадцатом — ее довольно диким братом.
В жизни, где она была брошена мужем-охотником, Уэн, по ее собственному признанию, недостаточно упорно боролась, чтобы спасти себя и детей, т.е. она могла надеть снегоступы, взять рюкзак и попытаться добраться до цивилизации, чтобы раздобыть пищу. Она испугалась и уте шала себя предположением, что муж вернется до того, как она и дети умрут с голода. Совет показал Уэн медальон с котом не только как напоминание о ее недостаточной решимости в вайомингской жизни, но также и о ее страхе в жизни нынешней. Я рад, что Уэн увидела новое значение этого символа мужества в нашем сеансе, потому что луща ее брата добро вольно согласилась принять короткую жизнь, чтобы снова проверить мою пациентку, а также решить свою собственную кармическую проблему, связанную с предательством людей.
Я думаю, кажется странным, что души видят этих небесных Существ на Совете с телами из световой энергии, имеющими человеческую форму и одетыми в одежды с украшениями. Когда я только обнаружил эти медальоны, я предположил, что они были знаками отличия. Но позже я узнал, что эти подвески и изображения на них не имели ничего общего со статусом Старейших, а исключительно несли вдохновляющее послание поддержки душам, которые представали перед ними. Как и многие другие аспекты Мира Душ, эти символы также не дались мне легко.
На ранних этапах моего исследования медальонов я добивался лишь загадочных ответов от моих Субъектов, которые говорили, что значение эмблем им непонятно или что Старейший сидит слишком далеко, чтобы разглядеть изображение. Долгое время я просто принимал такие объяснения. Затем я изменил тактику. Как видно из последнего Случая, я теперь говорю Субъектам, что нет смысла в том, чтобы Старейшие носили эмблемы в качестве знаков отличия друг для друга. Поскольку эти мудрые существа уже знают все друг о друге, эти медальоны служат для блага душ, с которыми они беседуют. Они могут меняться через какое-то время, когда кармический урок будет усвоен. Однако некоторые сцены, похоже, не меняются.


А Б

В Г
Рис. 9 (А-Г). Медальоны с символами, которые носят члены Совета
Символы даны у уменьшенном виде. Размеры и цвет медальонов могут быть разными, но они почти всегда имеют круглую форму и висят у Старейших на шее всех медальонов по краю имеется ободок, на котором выгравирована надпись которую душа обычно не может разобрать.


Д Е

Ж 3
Рис. 9 (Д-3). Продолжение


Как только человек в состоянии гипноза узнает, что эмблемы не являются символами тайного общества, имеющими отношение к их особому Совету, они раскрываются. Это позволяет пациенту ментально различать наблюдателя, оказавшегося свидетелем события, которым он не может управлять, и активного участника. Пациенты лучше отвечают, если позволить им выяснить, что уже по своей сути принадлежит им как душе. Терапия, которую я могу применить в их нынешней жизни, используя данный аспект жизни между жизнями, т.е. встречи с Советом, стоит этих усилий. Отрывки из следующего Случая необычны, потому что Субъект знает имена троих членов Совета, и все они имеют медальоны. Эмблема председателя изображена на рисунке 9Б.
СЛУЧАЙ 41
Д-р Н.: Вы рассматриваете эмблему, которую носит Ваш председатель, с более близкого расстояния. Пожалуйста, опишите мне ее.
СУБЪЕКТ: Дрит носит рельефное изображение головы орла. Она повернута вбок, и сам медальон представляет собой золотой диск. Клюв широко раскрыт, и я могу видеть язык птицы.
Д-р Н.: Хорошо, что все это означает для Вас?
СУБЪЕКТ Дрит призывает меня взлетать ввысь и разрывать безмолвие своим криком.
Д-р Н.: Можете сказать что-нибудь еще?
СУБЪЕКТ: Дрит говорит, что я должен разобраться со своим молчанием в жизни. Я не могу все время жить своим собственным миром. Пока я не вырвусь из него и не поднимусь над обстоятельствами жизни, я не буду прогрессировать.
Д-р Н.: И как Вы отвечаете на послание Дрита?
СУБЪЕКТ: Я просто не принимаю это. Я говорю Дриту, что в мою прошлую жизнь другие вносили достаточно много шума.
Д-р Н.: Что отвечает Дрит?
СУБЪЕКТ: Он говорит, что я мог сделать мир громче и лучше, более звучно заявляя о том, что я считаю истиной.
Д-р Н.: Вы согласны с его оценкой?
СУБЪЕКТ: (пауза) Я допускаю... что я, возможно, мог бы больше проявлять себя... в том, чтобы затронуть других... и отстаивать свои убеждения.
Д-р Н.: Вы всегда видите знак орла после Ваших жизней?
СУБЪЕКТ: Нет, только когда я возвращаюсь к своим старым жизненным штампам — к молчанию. Иногда его диск пуст.
Д-р Н.: Вы сталкиваетесь с той же проблемой в своей нынешней жизни?
СУБЪЕКТ: Да, поэтому я и пришел к Вам, и поэтому Дрит напоминает мне теперь об этом уроке.
Д-р Н.: Есть ли у других членов Вашего Совета эмблемы
СУБЪЕКТ: Да, это Трон. Он сидит справа от Дрита.
Д-р Н.: Пожалуйста, объясните изображение на медальоне Трона.
СУБЪЕКТ: На его эмблеме выгравирована гроздь золотистого винограда.
Д-р Н.: Вы имеете в виду, что виноград имеет не свой натуральный цвет, а золотистый?
СУБЪЕКТ: (пожимает плечами) Да, он золотистый, потому что диск такого цвета. Эмблемы всегда металлические.
Д-р Н.: Почему?
СУБЪЕКТ: Я в общем-то не знаю. Для меня они представляют объекты, которые представляют ценность и являются долгосрочными.
Д-р Н.: Что означает для Вас символ виноградной грозди?
СУБЪЕКТ: (пауза) Трон носит знак... плода жизни... который можно съесть... гм, поглотить... то есть расти благодаря знанию.
Д-р Н.: Почему кисть винограда, а не, скажем, яблоко?
СУБЪЕКТ: Гроздь винограда представляет не одинокий фрукт, а множество этого фрукта... чтобы мы усваивали различные аспекты одного и того же целого.
Д-р Н.: Не могли бы Вы сказать что-нибудь еще об этом послании Трона?
СУБЪЕКТ: Что впитывая этот символ — каждую виноградину в себя, я буду расти и развиваться с каждым моим опытом.
Д-р Н.: Есть ли эмблемы у других членов Вашего Совета?
СУБЪЕКТ: (пауза) Шей — она носит эмблему ключа — как напоминание о необходимости открывать дверь знания и принимать тот факт, что ответы на мои проблемы заложены в моих способностях решать их.
Для Субъекта 41 самым важным было изображение орла. Птицы на медальонах — это не такое уж необычное явление. Один человек рассказывал мне, что его председатель носил эмблему птичьего пера с чертополохом в центре — как напоминание о ряде жизней, которые он прожил в нагорьях Шотландии. Он заявил: «В этих жизнях, будучи членом своего клана, я взлетал выше скал, борясь с притеснением британцев за свободу моего народа».
Другая пациентка увидела эмблему с лебедем у Старейшего, которая указывала на развитие через изменение. Она сказала: «Мне напомнили, что, рождаясь, это прекрасное создание выглядит неуклюжим и не может летать. Это отражает мою собственную метаморфозу из „гадкого утенка" в нечто значительное — в успешную, привлекательную личность в ряде моих последних жизней». Иногда на медальоне встречается изображение рыбы. Пациент сказал мне, что для него этот символ представляет существо, которое может плыть против течения и в то же время быть в гармонии со своей окружающей средой.
По некоторым причинам человеческие фигуры редко встречаются в эмблемах членов Совета. Когда я слышу о таких символах, я нахожу, что их значение весьма занимательно. Чтобы проиллюстрировать такой символ, я предлагаю рассмотреть рисунок 9В. Он представляет Случай тридцатилетней женщины по имени Норин, которая пришла ко мне с тем, что больше не хочет жить. Ее муж несколько месяцев назад совершил само убийство, и она хотела последовать за ним. Во время сеанса мы обнаружили, что в их прошлой совместной жизни ее муж погиб в возрасте двадцати шести лет результате несчастного случая на лесозаготовках.
Души, живущие в парах, имеют каждая свой собственный кармический путь, который может быть связан с различными проблемами партнера. Однако они часто тесно переплетаются, когда души из одной и той же группы соглашаются работать вместе, особенно в браке. Норин неправильно повела себя, оставшись молодой вдовой в своей прошлой жизни, особенно это проявилось в ее отказе открыть свое сердце еще кому-нибудь. Всю оставшуюся жизнь она была безутешна и умерла в горькой тоске от эмоциональных ран, которые она сама себе нанесла.
Когда она предстала перед Советом после своей прошлой жизни, председатель сказал ей: «Ты не дала своему духу развиваться, не так ли?» Очевидно, тот же урок был дан ей в ее нынешней жизни, чтобы проверить, Как она справится с ним. Я хочу подчеркнуть, что это не было причиной Самоубийства ее мужа. У меня были случаи когда один из супругов намеренно выбирал тело, которое имело наибольшую вероятность погибнуть молодым из-за ряда естественных причин, чтобы дать возможность оставшемуся в живых партнеру снова пройти через состояние горя, проработав его более разумно и правильно. Самоубийство не является одним из вариантов, или условий, для решения подобного рода задачи. Само убийство физически здорового молодого человека не является предопределенным кармическим вариантом для кого бы то ни было. Исходя из моего опыта, я считаю, что есть вероятность того, что, если бы муж Норин не покончил жизнь самоубийством, он, возможно, умер бы молодым из-за какого-нибудь несчастного случая.
В момент нашей встречи моя пациентка была убеждена, что невозможно дальше жить без человека, которого она любила. Ее крайняя зависимость несла в себе также чувство вины, что она в какой-то степени ответственна за происшедшее, хотя посмертная записка мужа говорила об обратном. Мне кажется, что возвращение этой пациентки к ее после дней встрече с Советом и повторное созерцание медальона, который она видела, может изменить ее нынешнюю жизнь.
СЛУЧАЙ 42
Д-р Н.: Я хочу, чтобы Вы точно описали мне, что за изображение Вы видите на медальоне председателя.
СУБЪЕКТ: Первое, что я вижу, это животное… дань. Нет, я думаю, что это газель. Она в прыжке.
Д-р Н.: Хорошо, видите ли Вы еще что-нибудь, о чем можно рас сказать?
СУБЪЕКТ: (пауза) Верхом на ней сидит человек. Эта часть (изображения) выделяется и находится в самом центре.
Д-р Н.: Понятно. Это похоже на барельеф?
СУБЪЕКТ: Да, газель и человеческая фигура видны сбоку. Понимаете, как если бы я наблюдала за ними под каким-то углом, когда они несутся по равнине. Человек без лица, но имеет длинные волосы и изящную женскую фигуру. Нога, которая видна мне, согнута она сидит верхом. Одна рука поднята и держит факел.
Д-р Н.: (вернувшись к настоящему времени и затем дав команду) Хорошо, я хочу, чтобы Вы снова изучили значение того, что Вы видите. Это не случайность, что мы сегодня вместе обсуждаем эту эмблему, она выражает нечто, что Вам нужно помнить. Вы молодая вдова — как ив прошлой жизни. Попросите Вашего Гида помочь Вам, если нужно.
СУБЪЕКТ: (после долгой паузы) Я знаю значение. Человек — это я, и я скачу на восток, к восходу солнца. Направление означает рас свет нового дня. Это животное обычно пугливо и не позволяет человеку быть рядом, тем более скакать верхом на нем. Газель доверяет мне, и я должна доверять себе, чтобы отправиться туда, куда при ведет меня это животное, потому что нам нужно добраться туда быстро.
Д-р Н.: И почему же Вам нужно ехать быстро?
СУБЪЕКТ: (после нескольких попыток) Потому что жизнь там опасна. Часть этой опасности находится внутри нас, в нашей слабости — в том, как мы саботируем, — и это мешает нам добраться до места назначения. Очень легко увязнуть в чем-то.
Д-р Н.: Можете ли Вы сказать, что газель представляет освобождающую силу?
СУБЪЕКТ: Да, я должна обладать мужеством и силой, чтобы продолжать свою жизнь с более ясным пониманием цели. Газель также символизирует свободу, возможность преодолеть страх и поверить в себя.
Д-р Н.: А что означает факел, который Вы держите на эмблеме?
СУБЪЕКТ: (тихо) Всегда... свет знания. Наш поиск мудрости. Это пламя никогда не иссякает и не затмевается.
Д-р Н.: Видите ли Вы еще что-нибудь на медальоне?
СУБЪЕКТ: (задумчиво) Ну, это, я думаю, не важно для меня. Я не могу прочитать греческие буквы, написанные по краю диска.
К сожалению, никто из моих Субъектов, видевших медальоны, не мог расшифровать странные символы, изображенные между двумя внешними полосами по краю диска. Непонятные надписи так и остались тайной, которую я не могу раскрыть в своих исследованиях, и я вынужден придти к заключению, что это тот аспект эмблем, о котором ни мои пациенты, ни я не должны знать. Следует добавить, что многое из того, что души видят и слышат на своих встречах с Советом, не может быть воспроизведено в моем офисе. За годы работы я пришел к убеждению, что люди в состоянии гипноза не могут адекватно объяснить все, что происходит в их духовной жизни (в Мире Душ) из-за присущих человеческому существу ограничений в процессе передачи информации и толкования, который происходит в человеческом мозге. Мои Субъекты не знают, почему они не могут расшифровать тайные знаки на медальонах. Они говорят о них как о иероглифах, клинописных значках, рунах и даже математических символах. Кажется, что этот шрифт непереводим. Он может быть графическим или идеографическим. Возможно, это невыразимый духовный язык.
Я подозреваю, что такого же типа символы появляются в Книгах Жизни в духовных Библиотеках, например, древнегреческий символ ??(пи) на обложке книги, описанной в Случае 30. В то время как Книги Жизни носят личностный характер и, несомненно, используются Гидами и Советом как летопись прошлого души, надписи по краю медальонов Старейших могут не иметь ничего общего с душой. Я пришел к заключению, что если бы мои Субъекты должны были бы узнать что-то об этих надписях во время гипнотического сеанса, их духовные Гиды помогли бы им. Не зависимо от того, представляют ли эти символические знаки, которые видят души, звуки, идеи или какие-то слова, видимо, существует серьезная причина, почему люди не могут перевести их, и это никак не связана, с самими пациентами. Один из них сказал следующее: «Я думаю, что не должен понимать их значение, потому что это — послание моему Старейшему от высшего Источника. Возможно, это формула его урока, который он должен расшифровать для своих собственных задач».
Я разделяю эмблемы, встречающиеся на собраниях Советов, на две основные категории. Первая включает живые и природные объекты, среди которых могут быть также и минералы, например, драгоценные камни. Во вторую категорию входят геометрические рисунки, такие как круги и прямые линии. Драгоценные камни могут появляться на медальонах обоих типов. Медальоны членов Совета символизируют страдание и цель, удачи и недостатки душ, предстающих перед ними. Цвета драгоценных камней имеют отношение как к представляющим их Старейшим, так и к душе, созерцающей их. Обычный рисунок на медальоне связан с качествами души, ее достижениями и целями. Подобно оракулам древности. Старейшие могут показать знак как предупреждение о грозящем затруднении, если то, чего к чему мы стремимся в жизни, оставлено без внимания.
Последующие Случаи касаются пациентов, которые видели геометрические изображения и драгоценные камни на эмблемах членов своего Совета. Дешифрование сочетаний линий в геометрических рисунках дает не столь очевидные результаты, как истолкование объектов природы, в том числе драгоценных камней. Есть культуры, такие как Япония, где личные символы с линейными рисунками носят геральдический характер. На Востоке семейные символы, которые носятся на одеждах, могут изображать природные объекты или геометрические фигуры, и они указывают на принадлежность к определенному клану. В противоположность японским клановым традициям, члены группы душ могут по-разному воспринимать одни и те же эмблемы, демонстрируемые членами их Совета.
Я считаю, что значение линейного изображения воронки в геометрических эмблемах особенно занимательно. Некоторые из них содержат вселенский аспект, как, например, эмблема на рисунке 9Г Я лично видел похожие варианты такого изображения на скалах в самых различных местах на Земле: в Европе, Северной Африке, Австралии и в пустынях Северной Америки. Многие археологи называют его изображением источника жизни. Когда я спросил Субъекта, увидевшего на медальоне члена Совета этот рисунок, о его значении, он ответил следующее: «Женщина, член Совета, которая носит этот знак, напоминает мне, что, начиная из центра Мира Душ, мы раскручиваемся вовне в своем развитии и однажды вернемся к Источнику нашего происхождения». Когда на медальоне появляется изображение воронки или концентрических кругов, значение обычно бывает связано с существованием души в непрерывном потоке жизни. Этот знак также подразумевает духовную защиту.
На рисунке 9Д линии изогнуты. Вот что сказал пациент, увидевший это изображение на медальоне Старейшего:
«Здесь четыре волнистые линии, которые идут из разных точек наружного края эмблемы. Они сходятся в круге единства, выдавлен ном в центре диска. Искривленные линии представляют различные пути к нашей цели. Они не прямые, потому что мы — несовершенные души. Эти линии делают эмблему словно изломанной — так же почти каждая жизнь порой представляется разрозненной. В своем путешествии мы можем много раз сворачивать в сторону, но в конечном итоге мы все прибудем в одно и то же место в центре».
Мне также рассказывали о небесных знаках с такими символами, как звезды, луна и солнце. Долгое время собирая информацию о знаках на медальонах, я заметил, что изображение растущей луны встречается чаще всех других небесных символов. Рисунки 9Е и 9Ж (последний относится к Субъекту в приведенном далее Случае 44) представляют различные варианты изображения растущей луны в умах двух пациентов.
«Солнце дает нам золотистые лучи дарующего жизнь света, в то время как неполная луна является для меня символом роста. Этот серебристый свет представляет силы моих возможностей. По мере ее роста, растет и мое высшее Я».
«Я являюсь межпространственным путешественником между жизнями. Перевернутая луна представляет собой оболочку и охват, вместимость Мира Душ, в ведении которого находится Земля, наша Вселенная и пространства вокруг нее. Линии в верхней части эмблемы — это поворотные точки моего путешествия как души, которые означают моменты моего закрепления в совершаемой мной работе. В нижней части эмблемы имеется звездообразная частица, очисти тельный свет и элемент, соединяющий меня со Вселенными».
Обычно, когда пациент говорит о том, что он видит растущую луну на медальоне, это означает возрастающую силу души на Земле. Мои Субъекты говорят, что прибывающая луна, в отличие от убывающей, символизирует рост. Часто этот знак воспринимается серебристым на золотом диске. Линии в виде дуги, угловые, горизонтальные или вертикальные — все они имеют бесконечно много значений. Например, на рисунке 9Ж в верхней части эмблемы имеется пять прямых, направленных к центру линий. Один Субъект, который видел такие линии на диске без каких-либо других знаков, сказал: «Звездообразный рисунок этих длинных линий сходящихся в центре диска, означает, что я имею всестороннюю поддержку со стороны Старейших на моем Совете». Я считаю, что невозможно классифицировать огромное количество разнообразных знаков и символов, о которых я слышал, потому что каждый имеет индивидуальное значение для души.
Еще один вариант медальона показан на рисунке 93. Он представляет собой комбинацию геометрического изображения с драгоценным камнем. Об этой эмблеме сообщила женщина, чье духовное имя Анз и которая испытывает постоянную боль из-за фибромиалгии, болезни, порождающей дисфункцию мышечной ткани.
СЛУЧАИ 43
Д-р Н.: Объясните мне, что Вы видите на облачении Вашего председателя?
СУБЪЕКТ: Каре носит золотой медальон — для меня. И всегда насколько я могу помнить, на поверхности диска по кругу изображались как бы сплетенные между собой петлеобразные кружочки.
Д-р Н.: Скажите, Анз, что означает для Вас этот рисунок?
СУБЪЕКТ: Кружки являются напоминанием мне, что каждая жизнь, которую мы проживаем, сочетается со всеми другими нашими жизнями в единой последовательности, и они все направлены на осуществление нашей главной цели.
Д-р Н.: Есть ли еще что-нибудь на диске Карса?
СУБЪЕКТ: (радостно) Да, да — я продвинулась до изумрудного камня, который размещается в центре диска.
Д-р Н.: И что означает для Вас этот камень?
СУБЪЕКТ: (с чувством удовлетворения) Это камень целителя.
Д-р Н.: Связано ли это с тем, что у Вас фибромиалгия в Вашей нынешней жизни?
СУБЪЕКТ: Абсолютно. Я специально попросила тело в этой жизни, которое будет страдать от неизлечимой боли.
Д-р Н.: (с удивлением в голосе) Можете ли Вы подробнее рассказать, почему Вы это сделали?
СУБЪЕКТ: Я выбрала этот путь давно. Я обнаружила, что, когда бы я сама ни страдала от заболевания, причиняющего боль, это помогало в моем целительском искусстве. Когда человек испытывает постоянную, пусть не очень сильную боль, это дает ему возможность — особенно если он целитель.
Д-р Н.: Какую возможность?
СУБЪЕКТ: Экспериментировать с вибрационными уровнями боли в теле. Вы можете узнать о тонком искусстве настройки энергии для облегчения тех или иных участков боли. Работая со своей собственной энергией таким образом, я учусь более искусно помогать другим.
Д-р Н.: Что еще можете Вы сказать об этом опыте?
СУБЪЕКТ: Постоянная боль «заземляет» человека, закрепляет его позицию в человеческом опыте. Для облегчения боли необходимо быть полностью сконцентрированным. Это помогает обрести уверенность, что существует высший смысл в том, чтобы учиться работать через боль. Я уделяю много внимания другим человеческим существам, которые страдают от физических недостатков в жизни, Я способна помочь тем, кто достаточно восприимчив, чтобы использовать ментальный контроль для облегчения страданий.
Д-р Н.: Мне кажется, Вы чувствуете гордость от того, что заработали изумрудный камень, демонстрируемый Карсом.
СУБЪЕКТ: Камень свидетельствует о принадлежности носителя к категории целителей. Он является воплощением моей личностной природы и природы Карса, который назначен руководить ходом моих испытаний на протяжении веков. Изумруд отражает мои достижения.
Д-р Н.: Могу ли я заключить, что мастер целительства показывает Вам этот камень, ожидая, что Вы будете выполнять эту работу и тоже станете учителем в этой области?
СУБЪЕКТ: Да, и вера Карса в меня дает мне силы.
Субъект 43 относится к разряду тех душ, которых я называю душами, проходящими ускоренный курс обучения и развития. Анз воплощается на Земле в течение пяти тысяч лет — это очень короткий промежуток времени, учитывая степень ее продвинутости. Это оказалось возможным потому, что ни в одной своей жизни она не «скользит» гладко. Она не принимает здоровые тела, что поистине поражает меня. В своей нынешней жизни Анз является руководителем программы «Наука Ума», которая представляет собой эклектическую смесь различных духовных дисциплин. Через эту программу она помогает многим людям решать проблемы здоровья с использованием методов направляемой визуализации и медитации.
Другой интересный аспект Случая 43 заключается в том, что Анз начала видеть зеленый камень на этом медальоне лишь последние четыре или пять жизней. До этого в центре диска был янтарь. Анз сказала, что это был цвет заботы и зашиты слабых и больных, который появляется перед зеленым камнем, который она назвала «камень моего роста», добавив: «Зеленый изумруд отражает мое нынешнее положение». По этим признакам я отношу Анз к Уровню IV. Дальнейшие расспросы позволили выяснить еще кое-что. Анз сказала, что в промежутках между ее ранними жизнями на Земле на эмблеме камня вообще не было — одни лишь кружочки (петли).
Я помню, как один Субъект Уровня V рассказывал мне: «На эмблеме моего наблюдателя было пять драгоценных камней: алмаз, рубин, янтарь, изумруд и сапфир — что символизировало мои достижения на различных уровнях развития». Таким образом, не драгоценный камень сам по себе как минерал важен на духовном медальоне, а цвет, который он представляет. Рассказы Субъектов, находящихся в состоянии гипноза, о драгоценных камнях имеют интересные параллели с земными традициями. Так, в отдаленные времена в Индии, Китае и других древних государствах верили, что определенные цвета, представленные в драгоценных и полудрагоценных камнях, имеют каждый свою собственную одухотворенную личность. Например, шумеры верили, что у того, кто носит лазурит, есть свой личный дух, «которого нужно слушать». Большинство моих пациентов воспринимает своих духовных Гидов как темно-синий свет. Древние так же чувствовали, что фиолетово-пурпурный цвет аметиста дарует трансцендентное знание и мудрость. Этот цвет драгоценного камня свидетельствует об Уровне VI и выше в развитии души.
Некоторые Субъекты, рассказывающие о медальонах, которые носят члены их Совета, видят только драгоценные камни. Они могут и не быть на дисках. У меня были Случаи, где камни или сияющие шары окрашенной энергии появлялись в ожерельях, кольцах или просто в руках Старейших. Важно то, что проявление определенных цветов энергии отражает различные аспекты нашей физической и духовной жизни. Определенные цвета в сиянии Старейших, их одеждах или медальонах могут также указывать на специализацию Старейших, которая может непосредственно касаться того, что предстающая перед ними душа надеется в конечном итоге достичь.
Гипнолог должен отстраняться от своего собственного понимания значения цветов. Каждый Субъект, визуализирующий в состоянии гипноза Совет Старейших, может по-своему истолковывать значение цветов
в воспринимаемые им образы. Тем не менее, я думаю, было бы справедливо отметить, что для людей, находящихся в трансе, знаки и символы, вторые они воспринимают через память души, имеют отношение к значению сил, которые он хотят контролировать в своей текущей жизни. Мои Субъекты связывают все медальоны, которые они видели на собраниях своих Советов, с восприятием и мудростью. Их смысл носит глубоко личностный характер, и Старейшие указывают на него с целью направить и мотивировать души с Земли к осознанию своего Я. Воздействие, которое оказывают на Субъектов увиденные ими в состоянии гипноза знаки и символы, бывает в некоторых случаях столь сильным, что после сеансов они заказывают себе их копии, чтобы они напоминали им об их кармическом пути.
Присутствие
На лекциях мне часто задают вопрос: «Когда Вы переносите человека в Мир Душ, видят ли они Бога?» И на него нельзя ответить кратко. Я могу сказать, что мои Субъекты действительно чувствуют Источник их происхождения в Мире Душ. Более продвинутые Субъекты объясняют, что все души в конечном итоге снова сольются с Источником пурпурного цвета. Но есть ли где-нибудь в Мире Душ такое место, где с очевидностью для воплощающихся душ присутствовало Существо, стоящее над Старейшими? Ответ: да, на собрании Совета.
Во время встречи с Советом Старейших душа ощущает присутствие некой Высшей силы, которую называют просто «Присутствие». Многие Субъекты утверждают: «Здесь мы ощущаем себя ближе всего к Богу». Более продвинутые пациенты, которые приближаются к концу своих воплощений на Земле, отмечают, что они не думают, будто Присутствие и есть сам Бог. Для них это обожествленное существо или существа, обладающие способностями-которые значительно превосходят способности членов Совета. Все соглашаются с тем, что Присутствие предназначено помогать Работе Совета.
Типично то, что люди, которые приходят ко мне, не любят использовать слово «Бог», описывая высшее Присутствие, которое они больше чувствуют, чем видят, в Мире Душ. Они предпочитают использовать та кие слова как Источник или Сверхдуша, потому что слово «Бог» на Земле слишком персонализировано. По мере того, как многие души приближаются к более высоким стадиям развития, они могут воспринимать Присутствие как часть множества божественных сил в Мире Душ, обладающих неограниченным знанием. Они чувствуют, что эта Высшая сила действительно влияет на собрания Совета, но не обязательно является абсолютным Творцом. Самое значительное свидетельство Присутствия мои Субъекты видят на собраниях Совета Старейших. И тем не менее, они приравнивают Присутствие к огромной всемогущей и вездесущей энергетической силе Мира Душ.
Просмотрев сотни Записей Случаев, в которых имелись описания Присутствия, я решил предложить читателям несколько отрывков. Субъекты во время своих сеансов говорят о Присутствии лишь в нескольких предложениях. Я надеюсь, что серия цитат, которые я отобрал, смогут передать то, как воспринимает обычная душа это Присутствие на своем собрании Совета.
«Я в действительности не вижу Присутствие, но чувствую его как абсолютную энергию. Оно здесь для Совета, но, главным образом, для меня. Старейшие не служат посредниками между мной и этим Источником силы. Я чувствую прямую связь, с божественным пурпурным светом».
«Когда я бываю в зале Совета, Присутствие наблюдает за Старейшими своим пульсирующим фиолетовым светом. Иногда он становится ярко-серебристым, чтобы успокоить и очистить мой ум».
«Присутствие находится выше и позади Совета. Лишь с большим трудом я могу взглянуть наверх, на эту силу. Я чувствую его святость так сильно, что мне кажется, что мне не следует пытаться смотреть прямо на него во время собрания Совета. Если бы я делал это, то не мог бы концентрироваться на Старейших».
«Совет очевидно знает о Присутствии, но не проявляет слишком большого внимания к нему, чтобы не замедлять ход собрания. Я думаю, оно желает, чтобы мой Совет и я сосредотачивали внимание друг на друге. Но все же у меня складывается такое впечатление, что эта величественная комбинированная разумная энергия предназначена в данный момент для меня. Мой Гид, Старейшие и Присутствие являются хранителями мудрости, лежащей в основе моего опыта».
«Присутствие представляет собой чистоту энергии, которая помогает Совету работать со мной. Я думаю, что Совету нужна по мощь Присутствия, потому что оно существует с незапамятных времен — когда они сами еще воплощались в биологических формах. Чистая мудрость этой энергии позволяет как Совету, так и мне более отчетливо видеть, куда нам всем следует двигаться дальше».
«Великолепие и притягательная сила Присутствия — это как зов... жажда... направленная на каждого в этом зале, чтобы все мы когда-нибудь присоединились к нему. Она подобна родителю, ожидающему, когда мы вырастем и присоединимся к нему, уже обладая зрелым пониманием».
«Когда вы стоите на собрании Совета и чувствуете Присутствие, это подобно воцаряющемуся в вашем уме резонансу. Даже мой Мастер-Гид испытывает такое же чувство блаженства, что и я. Я знаю, что именно поэтому она любит приходить на собрания Сове та со мной вместе. Это источник любви и понимания. Когда моя встреча с Советом заканчивается и я покидаю Присутствие... я чувствую сильное желание вернуться и еще раз почувствовать близость к нему».
Люди спрашивают меня, попадался ли мне кто-нибудь, кто мог бы пролить свет на то, что значит быть членом Совета и быть ближе к Присутствию. У меня было несколько Субъектов, имевших такой опыт, которые находились на стадии перехода с Уровня V. Однако одна личность запомнилась мне больше всего.
Шайнира была одной из самых продвинутых пациенток, которые когда-либо у меня были. Никто не подвел меня ближе к Присутствию, чем эта душа. Шаинира училась в другом пространстве, прежде чем придти на Землю несколько тысяч лет назад. Сегодня эта пациентка является специалистом по акупунктуре и практикует различные методы целительского искусства. Медальон, которые носит председатель Совета Шайниры, показан на рисунке 9Ж. Более детальные подробности о возможностях межпространственных путешествий душ наряду со специалистами, которых называют души-Исследователи, будут рассмотрены в главе 8.
СЛУЧАЙ 44
Д-р Н.: Когда Ваша работа в качестве личного Гида завершится, будете ли вы назначены в Совет Старейших?
СУБЪЕКТ: Нет, еще нет. Я должна стать Мастером, работающим с молодыми учителями... помогать им вступать в контакт с их учениками на многих уровнях.
Д-р В.: Почему Вы так думаете?
СУБЪЕКТ: Потому что я все еще занимаюсь здесь (воплощаюсь), все больше узнаю о биологических формах жизни на Земле.
Д-р Н.: Шайнира, я убежден, что мы встретились здесь сегодня для того, чтобы помочь друг другу понять кое-какие вещи. Давайте начнем эту часть нашей беседы с того, что поговорим о Ваших взаимоотношениях со Старейшими Вашего Совета. Сначала скажите мне, сколько их.
СУБЪЕКТ: Сейчас передо мной двенадцать членов Совета. После моей последней жизни четверо сидящих в центре стола говорили со мной о том, насколько сильно я центрируюсь на Земле. У меня еще есть кое-какие блоки, которые нужно исправить. Четверо Старейших, сидящих справа (от меня), — из моего изначального пространства. Они здесь для того, чтобы помочь мне лучше использовать энергию, которую я принесла с собой в земную Вселенную.
Д-р Н.: Что Вы можете сказать об оставшихся четырех членах Совета?
СУБЪЕКТ: Четверо Старейших слева действуют как стабилизаторы вселенского света и звука между всеми пространствами вокруг земной Вселенной. Они действуют как «ось вращения», заземляя меня в физическом мире.
Д-р Н.: Можете ли Вы обрисовать те блоки, которые препятствуют Вашему прогрессу на Земле?
СУБЪЕКТ: Прежде всего, Совет хочет, чтобы я расширила свое влияние на большее количество людей. Я сопротивлялась этому своему «расширению». Я жалуюсь им, что это ослабляет мою силу. Они не соглашаются с моими аргументами расширяться менее интенсивно.
Д-р Н.: Я понимаю. Принимаете ли Вы такую оценку?
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Я знаю, что они правы, но я все же иногда чувствую себя чужой на Земле.
Д-р Н.: Скажите мне, Шайнира, приходилось ли Вам когда-либо обсуждать вместе с членами Вашего Совета определенных учеников, с которыми Вы работаете?
СУБЪЕКТ: Да, коротко.
Д-р Н.: Тогда, возможно, Вы можете помочь мне понять последовательность продвижения души. Куда бы Вы отнесли себя?
СУБЪЕКТ: Я работаю над тем, чтобы стать Мастером-Учителем.
Д-р Н.: Следует ли далее за этим уровнем Гида членство в Совете?
СУБЪЕКТ: Нет, не обязательно. Есть много других вариантов и специализаций. Кто-то не подходит для этой роли.
Д-р Н.: Допустим, что Вы подходите, становитесь членом Совета и Ваша деятельность успешна. Куда Вы как душа направляетесь дальше?
СУБЪЕКТ: (медлит с ответом) В место Единства.
Д-р Н.: Представлено ли оно Присутствием на собраниях Совета Старейшин?
СУБЪЕКТ: (неопределенно) Да, та же сущность.
Д-р Н.: Опишите это Единство. Является ли оно Сверхдушой?
СУБЪЕКТ: Я полагаю, что многие являются этим Одним... это центр творения, насколько я знаю его... здесь творцы новых душ формируют Световую энергию для определенных функций.
Д-р Н.: Шайнера, пожалуйста, расскажите побольше об этом.
СУБЪЕКТ: Я... не могу рассказать Вам слишком много... это место, где энергия новых душ зажигается от Сверхдуши. Где мы помогаем молодым расти и найти свою уникальную индивидуальность.
Д-р Н.: Является ли Единство тем, что мы зовем Богом?
СУБЪЕКТ: Это Божественность.
Д-р Н.: Поскольку Вы сказали, что эта Божественность может быть составлена из многих, которые являются Одним, представляют ли они абсолютное Божество всех вселенных и пространств, связанных с этими вселенными, включая Мир Душ?
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Я думаю, да.
Д-р Н.: Откуда, по-вашему, исходит сущность Присутствия?
СУБЪЕКТ: (чуть слышно) Отовсюду… (останавливается)
Д-р Н.: Откуда Вы знаете все это?
СУБЪЕКТ: У меня есть наставник в Совете... мы много беседуем... моих друзей и меня озаряют мысли... и мы задаем вопросы об абсолютной реальности.
Д-р Н.: Когда Вы беседуете со своим наставником и друзьями о силе, которая может быть выше даже Присутствия, что Вы узнаете и что чувствуете?
СУБЪЕКТ: Это может быть та же сила, частью которой Присутствие и является — я не знаю... она... массивная, но мягкая... мощная... и в то же время нежная. Здесь есть дыхание... шепот... звука... такой
чистый...
Д-р Н.: (положив ладонь на лоб Субъекта) Оставайтесь с этими фрагментами мысли, Шайнира. Пусть они унесут Вас к этому звуку. (Далее говоря шепотом) Сотворен ли этот звук определенного рода световой энергией?
СУБЪЕКТ: Нет, звук творит все... включая свет и энергию.
Д-р Н.: Подплывите ближе, как если бы это не составляло для Вас никакого труда, — ближе к источнику звука. (Командуя) ИТАК, ЧТО ВЫ ВИДИТЕ И СЛЫШИТЕ?
СУБЪЕКТ: Я на краю... я не могу...
Д-р Н.: (громко) ПРОДОЛЖАЙТЕ ДВИГАТЬСЯ, ШАЙНИРА!
СУБЪЕКТ: (тихо, с большим трудом) Я... со своими друзьями... Соединив свой ум со звуком, мы видим в уме картины... Это... геометрические изображения... выстроенные в определенном порядке... (останавливается)
Д-р Н.: (теперь мягко уговаривая) Еще немного дальше... немного за этим... что там?
СУБЪЕКТ: Я... чувствую... звук держит эту структуру.. и... заставляет ее двигаться... меняться и колебаться... создавая все. Это разносящийся эхом глубокий колокольный звон... затем — высокое чистое жужжание... как эхо... (останавливается)
Д-р Н.: Ну, Шайнира, еще одно, последнее усилие. Эхо чего?
СУБЪЕКТ: (глубоко вздохнув) Матери... полной любви... поющей песнь своему ребенку.

Я крепко взялся за Шайниру, вытягивая из нее информацию, потому что знал, что в моей жизни я, возможно, не буду больше иметь другого пациента такого Уровня. Эта личность и другие высоко продвинутые Субъекты отметили, что Совет Старейших существует в реальности, глубокий смысл которой выходит за рамки понятий и представлений душ, еще воплощающихся на Земле.
Цепочка Божественного влияния
Для многих моих пациентов главное в Присутствии не то, что оно кем-то является, а то, что оно есть. Для других Присутствие — это существо, которое выравнивает, гармонизирует более высокое сознание Старейших с менее развитым сознанием предстающих перед ними душ. Благодаря этому в зале собрания Совета энергия синхронизирована. Небольшое количество моих Субъектов Уровня V действительно имели возможность немного участвовать в Совете в качестве его членов — в порядке обучения мастерству Гидов. Когда я попросил одного из них описать этот опыт, он рассказал следующее:
«Когда я сел за стол, я почувствовал себя словно бы внутри души, стоящей перед Советом. То, что чувствуешь, гораздо больше, чем симпатия по отношению к тому, кто только что вернулся с Земли. Вы действительно как бы в его «шкуре». Присутствие дает вам власть чувствовать все, что душа чувствует в данный момент. Луч света, исходящий от Присутствия, касается таким образом каждого члена Совета».
Одно ли и то же Присутствие «присутствует» на всех Советах, или существует более, чем одно Существо, или «Оно» просто является Богом, который везде и повсюду? На эти вопросы я, конечно, не могу ответить. Сколько Советов должно существовать, которые отвечают за все души приходящие только с Земли? Это тоже невозможно определить, но число их, должно быть, огромно. Если верно, что другие миры в нашей Вселенной имеют души, нуждающиеся в Советах, а также есть другие Вселенные, которые курируются духовными Мастерами, то задача последних поистине выходит за рамки всяческих представлений.
В отличие от высоко продвинутых душ, подобных Субъекту 44, большинство моих пациентов не способно увидеть, что Старейшие сами могут быть подвержены ошибкам. Наряду с кратковременными моментами более могущественного и любящего Присутствия, в духовных видениях людей, предстающих перед Советом Старейших, именно они являются высшим авторитетом. Результатом того, что мои Субъекты видят в состоянии транса, является чувство реально существующей в Мире Душ восходящей много уровневой системы достижений души. Такое восприятие космоса не является новой для человеческой цивилизации системой убеждений.
Древние индийские, египетские, персидские и китайские тексты рас сказывают о «силах Бога», которые персонифицированы в форме мета физических существ, причем некоторые из них даже являются антропоморфными. Ранняя греко-еврейская религиозная философия также разделяла концепцию иерархического ряда духовных Мастеров, из которых каждый последующий обладает большей божественностью, чем предыдущий. Многие культуры принимали Бога как Источник всего творения и абсолютное благо и при этом считали, что управление нашей Вселенной осуществляется им через группу более низких по рангу существ, которые являются носителями разума и божественной мысли и осуществляют посредничество между Совершенным Существом и смертным миром. Они считались эманациями Творца, но менее, чем Он, совершенными. Воз можно, этим объясняется тот факт, что наш изобилующий несовершенствами мир все же имеет Бога в качестве Первопричины.
Пантеистическое воззрение заключается в том, что все проявления во Вселенной являются Богом. На протяжении долгого промежутка времени духовная философия некоторых культур породила концепцию, согласно которой божественные силы, управляющие нашей жизнью, были, по существу, словами мудрости, аналогичными мыслительным способностям человеческого существа. В других обществах эти силы представлялись неким Присутствием, способным влиять на наш мир. Христианская церковь считает саму идею посредников, исходящих из верховного Источника, неприемлемой. Позиция христианства заключается в том, что Совершенное Существо не уполномочивает существ, менее совершенных, чем Оно, и могущих совершить ошибку, управлять нашей Вселенной.
Бог Ветхого Завета говорил через пророков. В Новом Завете слово Бога дается через Иисуса, который, по убеждению христиан, является образом Бога. Пророки всех основных религий являются для их последователей отражениями Бога. Мне кажется, что почитание пророков во многих религиях по всему миру уходит корнями в память души о священных посредниках — таких как Гиды и Старейшие — между нами и Источником Творцом. В долгой истории нашей планеты было много культур с мифологическими фигурами, выполнявшими космологические функции посредников между непостижимым Богом и враждебным миром. Я не думаю, что нам следует расценивать мифы, объясняющие мир, как продукт Примитивного мышления. То что мы рациональным образом познали на сегодняшний день, все же ничуть не больше объясняет тайну творения чем знание прошлого.
Что касается Первопричины, я считаю, что старые и новые духовные концепции можно свести воедино одним знаменательным способом. Души способны творить предметы жизни из данного им источника энергии, Таким образом, души способны создавать что-то из чего-то в самых раз личных вариациях. Согласно религиозной теологии, божественное творение создает нечто из ничего. Есть и такие, кто верит, что Бог не творит материю, а только условия, которые позволяют это делать высоко продвинутым существам.
Является ли Земля лабораторией, созданной высшими формами энергии для более низких, чтобы они могли прогрессировать, проходя через многочисленные ступени развития? Если это так, то эти высшие существа являются нашим Источником, а не сам Источник. В книге «Путешествия Души» я писал о том, что, может быть, Творец, испытывая «неполноту» совершенства, желает «расти» и «крепнуть» через проявление своей сущности. Однако в этом могла быть необходимость и в том случае, если бы он был совершенным. Философия божественной иерархии отражает мнение многих людей, что Земля и наша физическая Вселенная являются слишком хаотичными, чтобы быть созданными абсолютным совершенством. С моей точки зрения, эта идея (зримое несовершенство) ни в коей мере не умаляет совершенный Источник, который приводит все это в движение для того, чтобы души, все души в конечном итоге стали совершенными. Наша трансформация и эволюция от полного невежества к совершенному знанию включает в себя непрерывный процесс просвещения, основанный на вере, что мы можем быть лучше, чем мы есть.
Обработка информации, полученной на собраниях
Совета Старейших
В какой-то момент гипнотического сеанса Субъект говорит мне, что его встреча с Советом закончилась и он готов покинуть это место и вернуться в свою группу. Это момент интенсивных раздумий, и мы вместе
оцениваем полученную информацию. Помимо всего прочего, собеседование с нашим духовным Советом включает отчет о только что прожитой жизни, и я обычно стараюсь использовать важные фрагменты этой оценки в текущей жизни моих пациентов.
Оценка каждой души, данная Советом, пронизана духом божественного прошения. Старейшие организовывают встречи таким образом, чтобы расследование деяний и намерений души было преисполнено сострадания, и они всячески выражают свое желание поддержать уверенность души, необходимую для ее дальнейших усилий. Одна душа так это выразила:
«Когда Старейшие закончили со мной, я почувствовал, что они больше говорили о моих правильных поступках, чем об ошибочных. Совет знает, что у меня уже были серьезные беседы с моим Гидом о моих действиях. Они не опекают меня, но я думаю, что частично их работа заключается в том, чтобы укрепить мои надежды и повысить уровень моих ожиданий. Совет говорит, что они знают, предвидят, что я совершу нечто большое и значительное. Последнее, что Старейшие сказали, было то, чтобы я прекратил самоутверждаться за счет других. Когда я покинул их, я почувствовал, что они устранили все мои сомнения в себе и очистили меня».
Люди спрашивают меня, чувствуют ли души раскаяние во время и после встречи с Советом, если их ошибочные действия были исполнены насилия и жестокости. Конечно, да, но мне также нередко приходится напоминать тем, кто задает этот вопрос, что ответственность часто наступает в момент выбора следующего тела для оплаты кармического долга. Души непосредственно участвуют в этом процессе выбора с помощью своего Совета, потому что это то, что они сами хотят для себя. Хотя карма ассоциируется со справедливостью, ее суть заключается не в наказании, а в приведении в равновесие всей суммы наших действий во всех прошлых жизнях.
Далее обычно задают еще один вопрос — о завершении этих встреч с Советом: «Происходит ли так, что души, не вовлеченные в акты жестокости в своих прошлых жизнях, получают блаженство и свет, в то время как некоторые покидают Совет с чувством горечи?» В ответ я объясняю, что у меня было очень мало таких пациентов, которые покидали зал Совета, испытывая некоторое беспокойство и неопределенность. Это те души, которые чувствуют, что они могли бы представить себя немного лучше тому или иному Старейшему. Бывали и другие необычные случаи, особенно с молодыми, бунтарскими душами, когда у меня складывалось впечатление, что они, представ перед Старейшими, сопротивляются тому, что они называют «жестом раскаяния». Вот типичный пример:
«Я немного расстроился из-за Всезнающих. Они своими уговорами погружают вас в состояние самодовольства и успокоенности потому что они хотят, чтобы ты „вывернулся наизнанку" перед ними. Конечно, я совершил много ошибок, но они сами виноваты, что послали меня на Землю в теле, которое причиняло мне беспокойства. Когда я жалуюсь им на земную жизнь, они не совсем откровенны со мной. Они скупятся на информацию. Я говорю им, что жизнь заставляет вас рисковать, а мой руководитель толкует мне о сдержанности! Я сказал им: „Вам легко говорить, сидя здесь в ком форте и безопасности, в то время как я борюсь за выживание там внизу, в зоне войны"».
Эти незрелые души не понимают, что прежде чем оказаться на Совете, Старейшему пришлось пройти через много военных зон. Следующее признание, по контрасту с предыдущим, принадлежит старой, продвинутой душе, приближающейся к завершению цикла своих воплощений на Земле:
«Когда встреча с Советом подошла к концу, Старейшие встали и окружили меня. Затем они подняли руки — распростертые, как гигантская птица — обняв меня крыльями воссоединения. Так они выражают свое одобрение хорошо выполненной работе».
Я не думаю, что кто-либо из моих пациентов после визуализации своего посещения собрания Совета не испытывал какое-нибудь чувство благоговения, раскаяния или потребности в искуплении. Они возвращаются затем с этими чувствами в свои группы. Поэтому я был не готов узнать о Законе Молчания.
Ниже приводится отрывок из Случая, демонстрирующие наличие тайных зон ума, где хранится кое-какая информация о собрании Совета и которые закрыты как для остальных членов группы душ, так и для меня. Существуют такие аспекты собраний Совета, которые выходят за рамки текущей реальности для моих Субъектов. По ряду личных и духовных причин люди не в состоянии вспомнить все детали этих встреч. Некоторые моменты намеренно блокируются пациентом. В Случае 45 Субъект определенно знает то, о чем он не желает рассказывать мне. Другие Субъекты не знают, почему они не могут чего-то вспомнить.
СЛУЧАЙ 45
Д-р Н.: Теперь я хочу продолжить и перейти к самой значительной части Вашей беседы со Старейшим, который сидит справа от председателя.
СУБЪЕКТ: (сковано) Мне неловко.
Д-р Н.: Почему?
СУБЪЕКТ: Я не хочу нарушать Закон Молчания.
Д-р Н.: Вы именно мне не хотите рассказывать?
СУБЪЕКТ: Никому, в том числе членам моей группы.
Д-р Н.: Разве члены группы не обмениваются друг с другом всей информацией?
СУБЪЕКТ: Не всей, особенно очень секретной и личной информацией, полученной на Совете. Закон Молчания — это способ, с помощью которого нас проверяют, можем ли мы хранить сокровенные истины.
Д-р Н.: Можно ли по конкретней?
СУБЪЕКТ: (смеясь в ответ) Тогда мне придется раскрыть секрет Вам!
Д-р Н.: Я не хочу посягать на что-либо, что Вы считаете слишком сокровенным, чтобы обсуждать это, но, в конце концов, Вы пришли ко мне по какой-то причине.
СУБЪЕКТ: Да, и я многое получил. Просто я не хочу делиться с Вами всем, что я сейчас вижу в своем уме.
Д-р Н.: Я уважаю Ваше решение. Однако, мне странно, что Вы не желаете делиться этим и со своими родственными душами.
СУБЪЕКТ: Большинство из них встречается с другим Советом, но есть и другая причина. Раскрывая все наше знание, мы можем вызвать хаос, если человек не готов воспринимать определенные вещи. Мудрость может быть неверно использована, и таким образом, нарушая Закон Молчания, мы причиняем беспокойство другой душе.
Д-р Н.: Понимаю, но применим ли этот закон и к нашей беседе о Вашем развитии и личных устремлениях?
СУБЪЕКТ: (улыбаясь) Вы просто не сдаетесь, да?
Д-р Н.: Если бы меня легко можно было бы заставить отступить и отказаться задавать вопросы о жизни в Мире Душ, то я бы очень немного узнал и не смог бы достаточно эффективно помогать людям.
СУБЪЕКТ: (вздыхает) Я не буду рассказывать Вам об определенных сокровенных вещах, которые имеют отношение ко мне.
То, что имел в виду этот Субъект, говоря о наличии в группах душ ментальных тайн друг от друга, было подтверждено и другими. Мне кажется очень странным, что души не хотят обмениваться наблюдениями со своими друзьями обо всем, что произошло с ними на собрании Совета. Возможно, это одна из причин, почему члены одной и той же группы душ редко попадают на тот же Совет. Вот еще один пример «секретности».
«Я обсуждаю свое собрание лишь с двумя моими друзьями. Даже мы с осторожностью рассказываем друг другу то, что происходит на наших собраниях. Мы говорим в общем, типа: „Я знаю, что мне нужно делать то или это, потому что Старейший сказал мне так и так"».
Принимая во внимание то, что между жизнями мы живем в телепатическом мире, в начале своих исследований я удивлялся, как душам удается утаивать какие-то мысли друг от друга. Я обнаружил, что молодые души с трудом скрывают мысли от более опытных душ, особенно от своих Гидов. К моменту достижения Уровня III ментальная телепатия становится формой искусства, и это включает в себя умение создавать блоки, препятствующие ментальному проникновению в свои мысли посторонних. Помимо эмоциональных ограничений человеческого тела, таких как стыд, чувство вины и зависть, других мотивов для отговорок нет. В телепатическом мире души исходят из уважения к сокровенным сторонам жизни каждого. Души живут в сообществах с интенсивным взаимообменом, где они работают над своими собственными уроками и уроками других. Они на столько открыты друг другу, что, кажется, невозможно скрыть никакое намерение. Это поощряет их полностью открываться в кармических вопросах, играющих важную роль для тех душ, которые будут связаны на Земле.
Каким образом телепатическая душа может целенаправленно и избирательно экранировать, блокировать определенные ментальные аспекты? Я не много знаю об этом процессе, но обнаружил несколько моментов. Судя по имеющейся у меня информации, у каждой души имеется определенная специфическая ментальная вибрация, наподобие отпечатков пальцев. Этот образец вибрации подобен плотно сплетенной корзине с взаимодействующими энергетическими нитями, окружающими индивидуальное ядро личности. Энергетические нити являются движущимися картинами мысли, которые душа вольна передавать или не передавать кому-либо. Они включают в себя идеи, понятия, значения, символы и личностные особенности этой души. С опытом душа обретает способность маскировать любой образ в любой момент. Таким образом, хотя ничто в целом не скрывается, энергетические нити тонких особенностей мысли души не открываются до конца, пока эта душа не пожелает кого то «впустить».
В свете вышесказанного я нахожу, что для Гидов и Старейших это нормально — понижать особый ментальный порог у менее продвинутых душ. Это делается для их же блага. Я знаю, что это несколько настораживает. Но так это звучало бы на Земле. Здесь же Учителя — как и обычные души — прибегают к избирательному ментальному экранированию по отношению к душам, которые желают проникнуть в их ментальное поле.
Дело в том, что Гиды не хотят отягощать более молодые души понятиями, к которым они еще не готовы, особенно к тем, что связаны с будущим.
Каждый уважает неприкосновенность и мудрость своего Совета. По лученная информация считается конфиденциальной и очень личностной. Вернувшись в свою группу после собрания Совета, души не хотят подвергать своих товарищей искушению предвосхитить определенную информацию, получаемую от Старейших. Один пациент сказал мне: «Это как если бы я хитрил на устном экзамене — если бы я стал все пересказывать своим друзьям. Они не смогли бы удержаться от своих собственных интерпретаций собрания, желая помочь мне». Старейшины, со своей стороны, поощряют молчание, потому что они знают, что, если соблюдается конфиденциальность, то тем самым гарантируется большая открытость в их общении с душами, предстающими перед ними. Последующее неуместное вмешательство товарищей по группе, хотя и доброжелательное, может исказить послание Старейших данной душе. Единственное исключение в Законе Молчания относится к более продвинутым душам, которые обучаются в специальных группах. Похоже, им нравится делиться тем, что они считают «внутрицеховой информацией», полученной на их собрании Совета.
Поскольку в Мире Душ не существует времени, я использую собрания Совета как «терапевтический трамплин» для быстрого кармического просмотра прошлых жизней души, охватывающего буквально века. Времен но приостановив обсуждение собрания Совета, я возвращаю моего Субъекта к ключевым моментам его прошлых жизней, когда он делал какой-то важный выбор. Я направляю Субъекта к тем острым моментам его прошлых жизней, которые имеют отношение к теме беседы со Старейшими. Многие наши установки и непонятные «зависания» личностного порядка идут из наших других жизненных циклов, и просмотр таких моментов в другом контексте дает пациенту новую перспективу в его нынешней жизни. Часто я чувствую помощь как моего Гида, так и Гида пациента.
Прибегая к такой форме терапевтического обследования, мы вместе с пациентом пытаемся найти ключи к его нынешним поведенческим установкам. И это открывает путь к оздоровительной перестройке. «Реинкарнационная терапия» — это нечто большее, чем просто познавательное проникновение в суть и понимание. Людям нужно увидеть, что изгибы и повороты в их жизни имеют определенное значение и смысл. Я могу так же направить пациента вперед, в пространство выбора жизни, чтобы обсудить, почему Старейшие предложили им их нынешнее тело. Если душа еще не должна знать о каких-то аспектах будущего этой его жизни, ин формация будет блокирована. Когда я заканчиваю эту «пробежку» вместе с пациентом, я возвращаюсь к приостановленному в каком-то месте собранию Совета Старейшин, и оно продолжается с того самого момента без каких-либо помех.
Я никогда не забываю, что я являюсь лишь временным посредником между моим пациентом, его Гидом и Советом Старейших. Я знаю, что они помогают мне, потому что иначе мои Субъекты, находясь в состоянии гипнотического транса, не могли бы визуализировать собрание Совета. Используя технику глубокого гипноза, я как духовный регрессионист имею то преимущество, что могу работать как с умом души, так и с нынешним человеческим эго пациента. Сверхсознательный ум действует в условиях вечного Мира Душ, которые подсознательный ум может транслировать в текущую реальность.
Невозможно переоценить важную роль осознания нашего истинного внутреннего Я для эффективности жизни. Я не утверждаю, что один трех часовой сеанс регрессивного гипноза, который я предлагаю, является быстрым решением проблем людей, оказавшихся в затруднительном положении. Тем не менее, обновленное или восстановленное осознание нашей истинной природы, знание прошлых жизней и нашей бессмертной жизни в Мире Душ может заложить прочный фундамент для дальнейшей, более детальной терапии по месту жительства пациента. С другой стороны, одна-единственная духовная регрессия для ментально здорового пациента может сотворить чудо, раскрыв ему его внутреннюю целостную сущность и назначение.


Глава 7

ДИНАМИКА СООБЩЕСТВА ДУШ
Родственные души
В промежутке между первым и вторым собраниями Совета душа восстанавливается. Наш рост как небесных существ начинается в ментальной сфере Мира Душ совместно с другими душами прежде, чем мы начинаем воплощаться. Поэтому при уникальной индивидуальности нашей внутренней сущности значительная часть нашей духовной жизни между воплощениями посвящена экспрессивным взаимоотношениям с другими душами. Таким образом, наше развитие как души является коллективным процессом. Частично этот аспект коллективности выражается в общении, которое мы имеем с этими душами в материальной реальности, такой как Земля. Во время воплощений то чувство близости, которое души испытывают друг по отношению к другу в ментальной (небесной) сфере, сурово проверяется кармическими испытаниями в нашей физической реальности. Это прерывание блаженства ментального существования является одним из способов, с помощью которых духовные мастера расширяют наше сознание.
Я слышал много захватывающих любовных историй из прошлых жизней родственных душ, которые пересекали время и пространство, чтобы снова встретиться в другой жизни. Например, это истории, в которых:
• любовь подвергалась мучительным испытаниям, когда еще в эпоху Каменного века сладострастный вождь клана регулярно забирал родственную душу моего пациента и затем возвращал;
• душа была лишена объекта любви: женщина, рабыня в древнем Риме, раздавала пищу гладиаторам, одного из которых она любила; буквально накануне своей гибели на арене этот борец сказал моей пациентке, что он будет ее любить вечно;
• любовь была жестокой — к работнику конюшни, замученному до смерти в подземелье средневекового замка хозяином, который застал свою дочь и моего пациента в месте их тайных встреч;
• любовь была героической — три столетия назад в Полинезии, жених моей пациентки, его парной души, утонул, спасая ее, когда их каноэ неожиданно попало в шторм;
• любовь была ужасающей, когда мой пациент, живший в Германии в 18 веке, заколол свою жену в припадке ревности: ложно об виненная, жертва сплетен, она умерла, заявив о своей невиновности и о том, что она любит только его.
• любовь была неумолимой, когда ветеран Гражданской Войны вернулся домой к жене, которая к тому времени — через год после того, как ветеран был официально объявлен погибшим — вышла замуж за его брата.
Все перечисленные выше пары счастливо сочетались браком в своей нынешней жизни. Испытания, которым они подвергались в прошлых жизнях, подготавливали их к следующим жизням и укрепляли связь между ними как родственными душами. Регрессия в прошлые жизни дает интересную информацию о соединении парных душ, но когда эти пациенты, помещенные в состояние сверхсознания, оказываются в промежутках между жизнями, они обретают значительно более широкое видение своих взаимоотношений.
Любовь проходит много испытаний. Жизни, в которых мы долго счастливо жили со своей родственной душой, чередуются с жизнями, где наши отношения рушились или опустошались в результате определенных поступков по отношению друг к другу. В наших совместных трудных жизнях что-то мешало нашей любви. Отношения с родственной душой может приносить и радость, и боль, но во всех случаях мы чему-то учимся. За серьезными событиями наших взаимоотношений всегда стоят какие-то кармические причины.
У меня был пациентка по имени Валерия, которая два столетия назад имела жизнь прекрасной китаянки. В той жизни она отвергла мужчину, бывший ее главной родственной душой и интересовавшего ее больше всех, потому что он вступал с ней в спор и не хотел потакать ее тщеславию. «Кроме того, — рассказывала Валерия, — он выглядел таким нескладными грубоватым, что я стеснялась появляться на людях вместе с ним. Из гордости и назло ему я вышла замуж за красивого мужчину, который угождал мне и удовлетворял все мои прихоти. Я потеряла счастье, которое могло быть моим».
В своей следующей жизни, в 19 веке в Америке, Валерия была дочерью вождя племени индейцев Чероки, который велел ей выйти замуж за сына другого вождя — для урегулирования межплеменных отношений. Этот человек был ей неприятен физически, и после того, как она подчинилась желанию отца, жизнь ее стала для нее несчастьем. Воин из ее племени, которого она любила, был той самой отвергнутой душой из ее китайской жизни. Вернувшись в Мир Душ после жизни в Америке, Валерия, находясь в состоянии транса, рассказала мне:
«Мы с моим возлюбленным могли бы сбежать. Но, сознавая рискованность такого шага, я также чувствовала, что должна вытерпеть то, что велел мне мой отец. Теперь я вижу, что это было испытанием. Мы способны сурово ранить человека, который любит нас, да и самих себя тоже. Моя жизнь в качестве женщины Чероки была напоминанием мне о моей гордости и тщеславии, которые я проявила в своей китайской жизни».
Быть вместе с «неподходящей» личностью какой-то период нашей жизни — вовсе не означает, что это время потрачено впустую. Эти взаимоотношения, скорее всего, были спланированы заранее. Фактически, вы можете снова увидеть эту душу в Мире Душ уже в другом свете. Душа, воплощавшаяся в мужчин, которых Валерия любила в своих прошлых двух жизнях, теперь опять с ней в качестве мужа. Я должен отметить, что Линда, лучшая подруга Валерии и член ее группы душ, была в прошлой жизни спутницей воина из племени Чероки, которого Валерия любила. После нашего сеанса Валерия сказала, усмехнувшись: «Теперь мне понятно, почему я всегда чувствую некоторое беспокойство, когда вижу Линду рядом с моим мужем».
Прежде чем идти дальше, неплохо было бы рассмотреть кое-какие аспекты, связанные с магическим опытом встречи с родственной душой. В самом начале встречи с пациентом мы устанавливаем контакт, и я спрашиваю его о прежних и нынешних связях и взаимоотношениях, сыгравших какую-то роль в их жизни. Таким образом я получаю примерное представление о составе исполнителей в спектакле их жизни. Поскольку я собираюсь сидеть в первом ряду и наблюдать за ходом спектакля во время сеанса гипноза, я хочу заранее получить театральную программку.
Когда пациент оказывается в состоянии транса, связи со многими Душами проясняются. Люди из «списка» моего Субъекта могут быть возлюбленными, верными друзьями и родственниками, наставниками и компаньонами. Наши взаимоотношения с людьми могут принимать самые различные формы в жизни и, как правило, в них бывают вовлечены души не только из нашей группы, но и из других групп душ. Обычно пациенты имеют сильное желание распознать эти связи в своей текущей жизни, хотя большинство уже имеет представление о том, кто есть кто.
В широком смысле слова, любовь — это нежность, которая может по разному проявляться в жизни. Всегда существует ментальная связь того или иного рода с родственной душой, независимо от роли, которую она играет. Мы контактируем с людьми на многих уровнях, выполняя множество кармических уроков в каждой жизни. Когда дружба разгорается, она перерастает в любовь, но без прочной дружбы не может развиться глубокая любовь. Это несколько отличается от страстной влюбленности, которая существует на поверхностном уровне, на котором нас гложут сомнения относительно значительности этой связи. Без доверия близкие отношения страдают, и любовь не может расти. Любовь — это принятие всех несовершенств нашего партнера. Истинная любовь делает вас лучше, чем вы были бы без этой личности в вашей жизни.
Люди часто приравнивают любовь к счастью. Однако счастье — это. состояние ума, которое должно развиваться внутри вас и не быть зависимым от кого-то еще. Наиболее здоровый тип любви — это когда вы уже чувствуете себя хорошо, и поэтому ваша любовь к кому-то полностью бескорыстна. Любовь требует большого труда и постоянного поддержания. У меня было много разведенных Субъектов, которые узнали, что их первая любовь была их родственной душой. Ситуации могли быть проработаны, если бы оба побольше потрудились.
С другой стороны, по каким-то причинам мы долго не можем встретить нашу главную родственную душу. Парные души время от времени разлучаются на жизнь или две, вообще не встречаясь друг с другом. «Моя родственная душа и я стали слишком зависимы друг от друга, и нам не обходимо было какое-то время развиваться самостоятельно» — такое за явление я часто слышу, когда парные души воплощаются раздельно. Каждый период на Земле имеет свои особенности — в отношении характера привязанности и опыта, который мы получаем с родственной душой. Однако каждая жизнь с ней строится на основе предыдущих жизней.
Мы извлекаем ценные уроки из разрушенных взаимоотношений. Важно в жизни продолжать двигаться вперед. Некоторое пациенты говорят мне перед началом сеанса, что им кажется, что истинная любовь ускользает от них. После сеанса они обычно узнают о причинах такой ситуации. Если настоящая любовь не появилась в вашей жизни, то не мучайтесь — просто поймите, что вы, возможно, здесь для того, чтобы получить другие уроки. Мы ошибочно считаем людей, которые выбрали уединенную жизнь, одинокими, хотя они живут богатой жизнью, спокойной, в раздумьях и плодотворной. Устанавливать контакт с кем-либо, к кому вы не испытываете никаких чувств, просто ради того, чтобы не быть одному, в действительности приводит к большему одиночеству, чем когда вы один на один с собой. Как говорится в песне: «Влюбляясь в любовь, мы влюбляемся в фантазию». Такая любовь — это фантазия, потому что она движима неотступным желанием иметь любовь любой ценой. Если вашей родственной душе полагается появиться, она придет в вашу жизнь, часто тогда, когда вы меньше всего ожидаете.
За многие годы общения с душами в Мире Душ я выработал способ классификации родственных душ. Я полагаю, что положение душ внутри одной из трех категорий связано с их отношением к нам в нашей жизненной драме. Наши Гиды и Существа, которые пришли из духовных сфер, далеко отстоящих от нашей собственной, не включаются в эти три категории.
Первичные родственные души (парные души)
Первичная, или главная, родственная душа часто оказывается в нашей жизни тесно связанным с нами партнером. Она может быть супругом, братом или сестрой, лучшим другом или изредка родителем. Никакая другая душа не может быть более важной для нас, чем первичная, и когда мои Субъекты описывают жизнь с такой душой, большинство говорит, что их существование невероятно обогащено их присутствием. Од ним из сильнейших мотивов воплощения для души является возможность выражения в физической форме. Это определенно привлекает первичные родственные души. Они могут менять свой пол из жизни в жизнь, если они являются более продвинутыми душами. Средняя душа обычно выбирает какой-то один пол примерно в 75 процентах своих воплощений. Не следует путать понятие «первичная родственная душа» с понятием «первичная группа душ», в которой много душ взаимодействуют друг с другом как товарищи или партнеры. Люди используют выражение «истинная родственная душа», чтобы указать на свою первичную родственную душу, и это вполне нормально, но лишь до тех пор, пока это определение не подразумевает, что все другие партнерские души являются чем-то менее «истинным». Разногласия, которые люди, исследующие эту область, имеют относительно подобных терминов, часто бывают больше символическими, чем буквальными, но я бы поспорил с другой концепцией, относящейся к первичным родственным душам, которая вызывает у меня досаду.
Во время моих лекционных поездок меня спрашивают о том, какое отношение мои описания первичных родственных душ и заявления о двойственности души имеют к теории близнецовых душ. Мой ответ: никакого. Я рассказывал о том, что мы можем разделить энергию нашей души, чтобы жить параллельными жизнями, хотя большинство душ не хотят ускорять свое обучение таким образом. Также я утверждал, что эта способность к разделению позволяет нам оставлять часть нашей энергии в Мире Душ как наш точный дубликат (копию) на то время, пока мы воплощаемся. Почти все души совершают это, что свидетельствует о двойственности души. Полученные мной сведения об отношениях первичных родственных душ и о способности душ разделять свою энергию не имеют никакого отношения к теории близнецовых душ или «близнецовой любви». Это, конечно, мое личное мнение, но, если говорить прямо, я ни разу не имел в своих исследованиях ни одного подтверждения концепции близнецовых душ.
Насколько я понимаю теорию близнецовых душ, вы и ваша близнецовая душа были сотворены в один и тот же момент из одного энергетического яйца и затем разделены таким образом, что вы не можете воссоединиться со своим близнецом — вашей истинной родственной душой — до конца всего цикла ваших кармических воплощений. У меня были пациенты, такие как Субъект 26, которые говорили, что в момент создания не бывает абсолютно одинаковых душ. Каждая частичка энергии уникальна по своему и создается как единичное существо. Что представляется мне совершенно нелогичным в теории близнецовых душ, так это то, что мы имеем первичную близнецовую душу, но не можем вместе проработать наши кармические уроки, прежде чем достигнем совершенного состояния. Первичные, или истинные родственные души, существуют, чтобы помочь друг другу достичь определенных целей; они не являются близнецами.
Родственные души-компаньоны
Наша первичная родственная душа является нашим вечным партнером, но в нашей первичной группе душ есть и другие души, которых можно назвать родственными душами. Эти души различаются по характеру и своим талантам, которые дополняют друг друга, как видно из историй, представленных в моих Случаях. Внутри этой первичной группы обычно, бывает узкий круг душ, которые особенно близки нам, и они играют важные роли в наших жизнях, как и мы в их, оказывая друг другу поддержка Их количество может быть разным, но средний пациент имеет от трех до пяти таких душ в своем узком кругу в Мире Душ.
Хотя души-компаньоны в первичной группе начинают свой путь вместе, они прогрессируют с разной скоростью. Это связано как с побуждением и мотивацией, так и с талантом. У каждой души имеются определенные силы, которыми могут воспользоваться их компаньоны во время совместных воплощений. По мере того, как многие души приобретают различную специализацию, группа уменьшается, но они не утрачивают контакт друг с другом.
Корпоративные души
В эту категорию душ входят члены вторичной группы, принадлежащие разным первичным группам, расположенным в одной и той же духовной зоне. Как я упоминал в главе 5 в комментарии к рисунку 1, группы, окружающие нашу собственную и составляющие вместе с нами одну вторичную группу, могут включать в общей сложности до 1000 душ и больше. Многие из этих групп работают в классных комнатах по соседству с нами. В других группах есть определенные души, с которыми мы работаем вместе и которых мы узнали за многие совместные воплощения, в то время как остальные души лишь кратковременно появляются в наших жизнях. Довольно часто наши родители приходят из одной из таких соседних групп.
В смысле дружеского общения в Мире Душ, а также контакта во время физических воплощений, души одной первичной группы могут иметь мало общего или вообще ничего общего со многими душами из других групп. В более широком смысле, все души вторичной группы являются корпоративными в том или ином аспекте, но они не считаются родственными душами. Хотя их по большому счету нельзя назвать душами-компаньонами, они действительно образуют большую совокупность людей, из которых наши руководители могут набирать исполнителей тех или иных ролей в нашей жизни. Такая корпоративная душа, или душа-компаньон, может обладать особыми качествами, которые как раз годятся для того, чтобы мы могли получить определенный кармический урок. Они могут воплощаться в качестве людей, которые своим общением с нами вносят сильную позитивную или негативную энергию в нашу жизнь. Что касается благоприятных или неблагоприятных сторонах этих ролей, то все решения предварительно согласовываются между всеми участниками и их Учителями.
Роль может быть очень мимолетной. Читатель может вспомнить случай на автобусной остановке, произошедший с Субъектом 39. Помощь, оказанная женщине в том Случае, была скорее всего спонтанным актом сострадания, и мне кажется, эта женщина не была для Субъекта такого рода ролевой душой. Я приведу пример краткого позитивного контакта другого Субъекта, который определенно встретил такую корпоративную душу-компаньона.
«Я бродил в одиночестве по пляжу, совершенно отчаявшись после того, как меня уволили с работы. Появился человек, и у нас завязался разговор. Я не знал его и больше никогда в своей жизни встречал. Но в тот день он без всякого подошел ко мне, и мы раз говорились. Я излил свои проблемы этому незнакомцу. Он успокоил меня и помог увидеть мою ситуацию с работой совершенно в другом свете. Примерно через час мы расстались. Теперь я пони маю, что он был моим знакомым из другой группы в Мире Душ. Мы столкнулись в тот день не случайно. Он был послан мне».
Однако наиболее значительные контакты мы устанавливаем со свои ми родственными душами. В то время, когда я обдумывал эту книгу, люди просили меня привести подробный случай любовной истории между первичными родственными душами. Будучи сам романтиком, я не мог устоять перед этой просьбой.
СЛУЧАЙ 46
Когда Морин позвонила мне, в ее голосе было что-то такое, что указывало на острую потребность в безотлагательной встрече. Тогда у меня еще не было длинного списка желающих, записавшихся на прием за год вперед. Морин жила недалеко от моего офиса в Калифорнии и спросила, не сможет ли она приехать ко мне вместе со своим другом, который как раз ехал к ней из Нью-Йорка на их первую встречу. Я спросил ее об этом друге, которого она еще ни разу не видела, и она рассказала мне следующую историю.
За три месяца до этого группа из двадцати пяти человек, интересовавшихся жизнью после смерти, организовали на вебсайте своего рода «переговорный пункт», называемый на компьютерном жаргоне «чат-рум» («chat room»). Люди, имеющие общие интересы, проводят таким образом беседы прямо в Интернете. Все это мне подробно объяснили, потому что я плохо разбираюсь в компьютерах. Морин сказал, что она и мужчина по имени Дэйл обнаружили, что они очень единодушны в обсуждениях на тему родственных душ, и почувствовали, что странным образом связаны друг с другом. Она добавила, что было что-то сверхъестественное в том, как Дэйл буквально воспроизводил ее мысли. Они решили организовать свой собственный «приватный чат-рум» для дальнейших компьютерных бесед.
Морин и Дэйл выяснили, что они родились в одном и том же году пятьдесят лет назад с разницей в несколько месяцев, недалеко от Сан-Франциско. Они рассказали друг другу о том, что у каждого из них был неудачный брак и общее чувство необъяснимой печали из-за того, что они никак не могли найти нечто, что открыло бы их сердце. Их беседы вращались, главным образом, вокруг темы жизни после жизни, и Дэйл упомянул о том, что прочитал мою книгу. Вскоре они решили встретиться в Калифорнии и приехать ко мне для совместного, комбинированного сеанса регрессии.
Мы назначили сеанс как раз на следующий день после их первой встречи. Когда они прибыли ко мне, они были словно не от мира сего, и я заметил, что они уже были в состоянии транса и не нуждались во мне. Как только они встретились, они тут же узнали друг друга. Морин сказала: «То, как мы улыбались друг другу, выражение наших глаз, звуки нашего смеха, связующие нас вибрации, когда мы пожимали друг другу руки — все это породило состояние эйфории, которая была настолько сильна, что мы тут же забыли обо всем на свете».
Я изложу этот случай от имени Морин, поскольку первоначально я установил контакт с ней. Во время собеседования я узнал, что на протяжении своей жизни она иногда испытывала чувство «deja vu» (чувство, когда нам кажется, что мы это уже видели или слышали), когда она слышала музыку 20-х годов двадцатого века или видела танцующих чарльстон в свободных одеждах того времени. Морин также рассказала мне, что с детства ее мучили повторяющиеся ночные кошмары о неожиданной смерти.
У меня есть правило вводить Субъектов в Мир Душ после сцены смерти в их прошлой жизни для того, чтобы они не упустили естественное переживание чуда вступления в Мир Душ. Есть много преимуществ у такого приема в регрессивном гипнозе, в том числе возможность узнать, не произошло ли переноса в нынешнее тело пациента отпечатков разрушенного физического тела прошлой жизни. Если же сразу вводить Субъекта прямо в Мир Душ, скажем, из утробы их матери, то он может быть дезориентирован. Это подобно тому, как если подвести кого-то к тыльной стороне дома и попросить его описать фасад. Такая ускоренная процедура вхождения в Мир Душ может также привести к тому, что они «обойдут» ряд пунктов «ориентирующей настройки». Эти пункты могут быть жизненно важными, если предшествующая жизнь была трагически оборвана. Пройдя через сцены смерти, пациент, в действительности, оказывается лучше защищенным от болезненных физических воспоминаний.
Когда я стал направлять Морин к самым значительным сценам ее прошлой жизни, она обратилась к событиям, приведшим к ее смерти. Это часто бывает сигналом к тому, что впереди ожидается нечто тревожное, и гипнотерапевт должен быть готов иметь дело со сценой смерти, которая может быть ужасающей. Ниже следует сокращенный вариант рассказа Морин.
Д-р Н.: Вы мужчина или женщина?
СУБЪЕКТ: Девушка, на самом деле.
Д-р Н.: Как Вас зовут?
СУБЪЕКТ: Саманта. Коротко — Сэм.
Д-р Н.: Где Вы находитесь и что делаете?
СУБЪЕКТ: Я в своей спальне у туалетного столика и собираюсь на вечер.
Д-р Н.: Что это за вечер?
СУБЪЕКТ: (пауза и затем легкий смех) Это... устроено для меня, сегодня мне исполняется восемнадцать лет, и родители организовали выездной вечер.
Д-р Н.: Тогда с днем рождения, Сэм. Какое сегодня число?
СУБЪЕКТ: (немного поколебавшись) 26 июля 1923 года.
Д-р Н.: Поскольку Вы находитесь у своего туалетного столика, я бы хотел, чтобы Вы посмотрели в зеркало и описали мне, что Вы видите.
СУБЪЕКТ: У меня светлые волосы, и сегодня вечером они стянуты вверх. Я одета в белое шелковое платье. Это мое первое по-настоящему взрослое вечернее платье. Я собираюсь надеть мои новые белые, на высоких каблуках туфли.
Д-р Н.: Кажется, Вы великолепно выглядите.
СУБЪЕКТ: (лукаво улыбаясь) Вот бы Рик думал так же.
Д-р Н.: Кто такой Рик?
СУБЪЕКТ: (теперь смутившись и покраснев) Рик... это мой парень... у меня с ним сегодня вечером свидание. Я должна закончить приготовления, он скоро придет.
Д-р Н.: Послушайте, Сэм, я уверен, что Вы можете говорить со мной, продолжая приводить себя в порядок — я не хочу задерживать Вас. Скажите, Вы серьезно относитесь к Рику?
СУБЪЕКТ: (опять краснеет) Да... Но я не хочу показывать это. Я разыгрываю девушку, чье расположение нелегко добиться. Я знаю, что он хочет быть со мной.
Д-р Н.: Похоже, что это важный вечер. Я предполагаю, что он скоро посигналит, приглашая Вас в свой автомобиль?
СУБЪЕКТ: (раздраженно) Вовсе нет! Ну, он, может быть, и хотел бы, но он позвонит в дверь, как полагается, и служанка впустит его и попросит подождать внизу.
Д-р Н.: Итак, вечер состоится далеко от дома?
СУБЪЕКТ: Не очень далеко — в шикарном особняке в нижней части Сан-Франциско.
Д-р Н.: Хорошо, Сэм, теперь переместитесь вперед во времени, на сам вечер. Расскажите мне, что там происходит.
СУБЪЕКТ: (восторженно) Так здорово! Рик, конечно, выглядит великолепно. Мои родители и их знакомые говорят мне, как я по взрослела. Музыка, танцы... много моих друзей, они поздравляют меня... и (лицо Субъекта на мгновение мрачнеет) там много спиртного, о котором мои родители не знают.
Д-р Н.: Вас это беспокоит?
СУБЪЕКТ: (отгоняет мрачные чувства, быстро проводя рукой по волосам, и возвращается к вечеринке) Ах... выпивка всегда бывает на таких мероприятиях — это помогает нам расслабиться. Я тоже пью... Рик и некоторые из его друзей потягивают спиртное.
Д-р Н.: Теперь перейдите к следующему важному событию этого вечера и расскажите мне, что происходит.
СУБЪЕКТ: (лицо Субъекта смягчается, и она говорит запинаясь) Рик и я танцуем... он так тесно прижался ко мне... мы... горим... он шепчет мне в самое ухо, что нам нужно сбежать с вечеринки, чтобы побыть какое-то время наедине.
Д-р Н.: И что Вы почувствовали, Саманта?
СУБЪЕКТ: Восторг... но что-то, казалось, удерживало меня... я пре одолела это... я своевольна. Я предполагаю, что я опасаюсь возможного неодобрения моих родителей... хотя, мне кажется, здесь что-то большее. Я отгоняю эти мысли ради волнующего чувства.
Д-р Н.: Оставайтесь с этими эмоциями. Что происходит дальше?
СУБЪЕКТ: Мы вышли через черный ход, чтобы нас никто не заметил, и направились к машине Рика. Это прекрасный, новый красный двухместный автомобиль. Ночь удивительная, и верх (машины) опущен.
Д-р Н.: Что Вы и Рик делаете дальше, Сэм?
СУБЪЕКТ: Мы садимся в машину. Рик вытаскивает шпильки из моих волос, чтобы они свободно развевались. Мы целуемся. Рик хочет порисоваться... мы мчимся по длинному проезду и выезжаем на улицу.
Д-р Н.: Вы можете описать эту дорогу и в каком направлении Вы едете?
СУБЪЕКТ: (все более нервничая) Мы направляемся на юг вдоль океана по Пасифик Коуст Роуд, за пределы Сан-Франциско.
Д-р Н.: Как Вам нравится езда, Сэм?
СУБЪЕКТ: (Субъект оживляется, на мгновение забыв о своих предчувствиях) Я чувствую себя так бодро! Ночь теплая, и ветер разметал пряди волос по моему лицу. Рик обнимает меня одной рукой. Он сжимает меня и говорит, что я самая прекрасная девушка на свете. Мы оба знаем, что влюблены друг в друга.
Д-р Н.: (Я заметил, что руки Субъекта начинают дрожать и тело напрягается; я беру ее за руку, потому что подозреваю, что сейчас произойдет) Теперь, Саманта, я хочу, чтобы Вы поняли, что все время, каждый Ваш шаг, пока Вы рассказываете, я буду с Вами и смогу быстро переместить Вас через все, что может случиться. Вы знаете это, не так ли?
СУБЪЕКТ: (слабо) Да...
Д-р Н.:.Перейдите к моменту, когда в Вашей поездке с Риком начи нает что-то меняться, и опишите, как все происходит.
СУБЪЕКТ: (теперь Субъект начинает дрожать всем телом) Рик слишком много выпил, и дорога становится все более извилистой. Повороты круче, а Рик держит баранку только одной рукой. Мы едем по холмистому участку… близко к океану… там обрыв... (Теперь кричит) РИК, ТОРМОЗИ!
Д-р Н.: Затормозил?
СУБЪЕКТ: (плача) О БОЖЕ, НЕТ. ОН НЕ ЗАТОРМОЗИТ! ОН СМЕЕТСЯ И СМОТРИТ НА МЕНЯ, А НЕ НА ДОРОГУ.
Д-р Н.: Теперь быстро, Сэм — продолжайте.
СУБЪЕКТ: (навзрыд) Мы пропускаем следующий поворот — машина в воздухе — мы падаем в океан... я умираю... вода... такая холодная... не могу дышать... О, Рик... Рик...

Мы остановились на какое-то момент, и я начинаю быструю десенсибилизацию этого травматического воспоминания, выводя в то же самое время душу Саманты из ее физического тела. Я напоминаю ей, что она уже переживала физическую смерть много раз, и все будет в порядке. Саманта объясняет, что не хочет уходить, потому что только начала жить. Она не хочет оставлять Рика, но некая сила, увлекающая ее прочь от океана, «слишком сильна».
Когда я начинал свои исследования о путешествиях душ, я полагал, что, когда два человека, таких как Саманта и Рик, умирают вместе, они вступают в Мир Душ также вместе. Но я обнаружил, что это не так, с одним лишь исключением. Маленькие дети, которых убивают вместе с теми, кто их любит, поднимаются вместе с этим человеком. Я рассмотрю это дальше, в главе 9. Даже первичные родственные души, погибающие одновременно, обычно уходят каждый своим путем, по своей собственной вибрационной линии. Мне казалось эта утрата дружеской связи родственных душ немного грустной, пока мне не стало ясно, что в нужный момент и в нужном месте их встречают их Гиды и друзья в Мире Душ. Каждая душа проходит восхождение со своей скоростью и по своему маршруту, что включает остановки для ориентации и восстановления энергии, даже если они возвращаются в одну и ту же группу душ. Так и произошло с Риком и Самантой.



Д-р Н.: Вы видите Рика?
СУБЪЕКТ: Нет, я пытаюсь сопротивляться силе, которая пытается повернуть меня прочь от океана. Я хочу видеть океан... я хочу помочь Рику.
Д-р Н.: Переворачивает ли Вас, в конце концов, эта сила в нужном направлении, прочь от Тихого Океана?
СУБЪЕКТ: (Субъект теперь успокоилась и смирилась, но печальна) Да, я теперь высоко над Землей.
Д-р Н.: (это обычный вопрос, который задаю пациентам) Вы не хотите попрощаться с родителями, прежде чем отправитесь дальше?
СУБЪЕКТ: О... нет... не сейчас... позже я попрощаюсь... сейчас я хочу идти.
Д-р Н.: Я понимаю. Скажите, что Вы видите дальше, Саманта?
СУБЪЕКТ: Глаз тоннеля... открывающийся и закрывающийся... координирующий свои движения с моими движениями. Я прохожу его насквозь и чувствую намного легче. Сейчас так ярко. Кто-то в одеждах выходит ко мне навстречу.
На сеансе с Дэйлом мы узнали, что он был Риком, и его воспоминания соответствовали воспоминаниям Морин. Если Саманта жила несколько секунд после крушения и поднялась из океана, душа Рика вышла из тела, пока машина была еще в воздухе. Когда я рассказывал эту историю аудитории в Далласе, одна женщина громко проворчала: «Вот такие эти мужчины!» Я сказал ей, что когда ум знает, что нет шанса спастись от неминуемого разрушения тела, душа может покинуть тело за мгновения до настоящей смерти. Таким образом, душа с ее энергиями подвергается меньшему воздействию.
После сеансов с Дэйлом и Морин я встретился с этими родственными душами, чтобы подвести итог тому, что мы узнали. Морин объяснила, что всякий раз, когда она ездит вниз по первому шоссе к югу от Сан-Франциско, она на определенном участке дороги вдоль побережья чувствует необъяснимую нервозность и страх. Теперь она знает, почему. Я надеялся, что перепрограммированная мною сцена ее смерти в 1923 году также освободит ее от повторяющихся кошмарных снов о внезапной кончине. Месяц спустя Морин написала мне и подтвердила, что эти кошмары окончательно прошли.
Другим удивительным подтверждением синхронности в этом Случае стали слова Дэйла о том, что он уехал из родных мест из-за того, что чувствовал себя дискомфортно, когда приходилось ездить в окрестностях Сан-Франциско. Вы, возможно, думаете; что время, которое мы проводим в Мире Душ между жизнями, должно уничтожить все остаточные эффекты переживаний нашей прошлой жизни. В большинстве случаев так и бывает, но, как я уже говорил, некоторые люди действительно переносят физические и эмоциональные отпечатки старого тела из одной жизни в другую. Это особенно верно, если этот отпечаток имеет отношение к кармическому уроку в новой жизни.
Почему эти первичные родственные души были разъединены в нынешней жизни в течение пятидесяти лет? Чтобы понять это, мы должны рассмотреть динамику их группы душ. Дэйл и Морин принадлежат группе душ Уровня 1. В той или иной степени все двенадцать душ этой группы являются активными борцами и всегда идут на риск. Их Гид регулярно направляет их в соседние группы, чтобы они могли посмотреть, как другие группы функционируют в большем мире и гармонии. Дэйл и Морин рассказывали мне, что эти посещения были интересными, но эти мирные души казались им «несколько скучными». Конечно, в их группе имеются души, менее неугомонные, но Рик/Дэйл не из таких. В своей нынешней жизни он был военным-десантником, прошедшим через всю войну во Вьетнаме. «Я не надеялся вернуться назад, — рассказывал он, — и это было бы нормально». Поскольку он любит жить на грани опасности, он оставил службу после войны, так как быть солдатом в мирное время было слишком глупо.
После крушения 1923 года Рика встретил старший Гид группы, и ему пришлось потратить больше времени на собеседование и ориентацию чем Саманте. Когда он вернулся в группу, он был очень огорчен. В не жной сцене встречи Рик рассказал своей подруге, как он сожалеет, что оборвал ее молодую жизнь. Из сеанса не было понятно, насколько они оба знали о возможности аварии. Они были возлюбленными в многочисленных прошлых жизнях, многие из которых были беспорядочными. Хотя Дэйл и Морин воплотились в одно и то же время в этой жизни и в том же месте, где жили в 20-е годы, им не было предназначено встретиться молодыми. Один и тот же чувственный опыт и эмоциональная энергия этого географического места являлись просто частью условий для более поздней их встречи в нынешней жизни.
Эти парные души, принимая новую жизнь, знали, что условия долго не будут позволять им встретиться. Дэйлу особенно нужно было почувствовать разочарование за годы поиска «своей» женщины. Он сегодня не является беззаботным, безответственным человеком. Саманта/Морин так же должна была обрести зрелость, которой у нее не было в ее отношениях с Риком в 20-е годы. Ни Дэйл, ни Морин не относились к жизни, как к легкому дару, на этом этапе их соединения. Они оба прошли через испытание сердечной болью, живя друг без друга. Моя работа с этой парой закончилась их общим высказыванием. Морин сказала: «Мы завершили свое исцеление, проникшись уважением к неприкосновенности жизни и поняв важность прощения. Теперь, когда мы оба знаем, что такое утрата, мы собираемся дорожить временем, которое осталось у нас для совместной жизни».
Прежде чем закончить тему родственных душ, я должен добавить, что многие парные души имеют предварительную встречу непосредственно перед их следующим воплощением. Суть этой генеральной репетиции с вашими Гидами заключается в окончательном просмотре важнейших вопросов предстоящей жизни. Это подготовительное занятие может также включать в себя момент, когда две родственные души уходят вдвоем, посылая друг другу визуальные образы того, как они будут выглядеть в своих новых человеческих телах и в каких обстоятельствах они встретятся.
В книге «Путешествия Души» есть целая глава, в которой я привожу различные примеры такого рода подготовки к воплощению. Парные души не всегда оказываются вместе непосредственно перед рождением. Кроме того, в зависимости от их кармы, иногда одна душа знает больше, чем другая, об их будущей встрече и о том, как эта личность будет выглядеть. Вот краткий рассказ одной из родственных душ об особенностях предстоящей встречи с ее будущей женой.
«Мне разрешили увидеть мою жену в экранной комнате просмотра будущих жизней. Она была привлекательным инструктором по аэробике, и я должен встретить ее в гимнастическом зале. Я внимательно изучал ее телесные черты, потому что не хотел все испортить, как в предыдущей жизни. В моем уме запечатлелся смешанный с потом запах ее тела... ее жесты... ее улыбка... и больше всего ее глаза. Момент, когда я увидел ее в этой жизни, был подобен тому, как два магнита притягиваются друг к другу».
Взаимосвязь между духовными и земными семьями
Как правило, члены одной группы душ не возвращаются в своих следующих воплощениях в ту генетическую земную семью, где уже воплощались. Это означает, что, вопреки традиции американских индейцев, душа деда не возвращается в род, рождаясь в теле своего внука. Я уже подчеркивал в главе 4, описывая распределение душ, и в главе 5 — в связи с ДНК, что души не желают иметь генетическое рождение. Возвращение в тело имеющее ту же наследственность, этническую и культурную принадлежность и то же географическое окружение, ограничивает и даже пресыщает души, которые желают получить новые уроки. Воплощаясь в каждой новой жизни в различных семьях по всему миру, души могут воспользоваться преимуществом большого разнообразия человеческих тел. Именно это разнообразие дает глубину нашим воплощениям на Земле.
В некоторых необычных случаях наши Гиды могут пойти на уступки душам, которые сильно переживают незавершенность кармических дел в определенной семье и желают в нее вернуться. Этим душам может быть дан еще один шанс обратиться к серьезным проступкам, совершенным по отношению к ним, или исправить свои собственные несправедливые действия по отношению к кому-то из домочадцев. Они могут вернуться как дети нового поколения, но в жизни тех людей, которые были задействованы в кармических событиях, требующих поправки. Я хочу подчеркнуть, что такие случаи повторной генетической реинкарнации ради кармических целей редко имеют место. Чаще всего душа может вернуться в другую семью, имеющую какие-то отношения с семьей их прошлой жизни, чтобы заняться серьезной ошибкой. Тем не менее, это также очень нетипичное решение, особенно в случаях личной травмы, полученной душой, потому что это смахивает на месть.
Хотя души, как правило, не воплощаются в той же семье, в которой они жили в прошлых жизнях, члены одной группы душ определенно выбирают новые семьи, где они могут быть вместе. Члены группы душ склонны в каждой жизни иметь кровные связи и географическую близость. Какого рода роли они выбирают? Я уверен, что читатели этой книги могут набросать схему, включающую важных членов своей семьи, друзей, возлюбленных и даже знакомых, чтобы увидеть, кто из них мог бы входить в их семью душ.
В главе 5 на рисунке 7 я схематично изобразил цветные ауры одной семьи душ в их нынешней жизни. На рисунке 10 в этой главе приведена схема, показывающая, как группа душ воплощалась в человеческих семьях, чтобы поддерживать связь на протяжении трех столетий. Мой центральный Субъект в этой схеме — Рут. Пожалуйста, имейте в виду, что от столетия к столетию семейная наследственность совершенно разная, несмотря на генеалогический характер моей схемы. Рисунок 10 — это сокращенный вариант, отражающий круг духовных друзей Рут в человеческих телах. Шестеро душ, относящиеся к ее собственной группе, и двое к соседней, появляются в каждом веке.
Рут отмечена в самом центре схемы, и каждая линия, идущая из центра наружу, представляет одну и ту же душу, принимающую различные семейные роли по отношению к Рут, начиная с двадцатого века, вплоть до восемнадцатого. Мы можем видеть, что главная родственная душа Рут в этой жизни является ее мужем. В ее прошлой жизни эта душа была ее лучшим другом, а перед этим, в восемнадцатом веке — ее женой, когда она сама была мужчиной. Аура первичной родственной души Рут окрашена в защитный желтый цвет, в то время как у самой Рут она представляет смесь белых и голубых оттенков, указывающих на ясность ума и любовь к познанию. Эти первичные родственные души регулярно имели тесные отношения на протяжении примерно 7000 лет со времени их первой совместной жизни.
Помимо душ-компаньонов из ее группы я также показал две ассимилированные души из соседней группы. Эти души являются в нынешней жизни моего Субъекта отцом и матерью.



Рис. 10. Духовная и земная генеалогия души
Эта схема иллюстрирует первичных родственных душ, душ-компаньонов и корпоративных душ, которые воплощаются в телах, связанных близкими отношениями с Субъектом Рут на протяжении трех столетий. Каждая исходящая из центра линия, пересекающая круги поколений, представляет собой одну и ту же душу в различных телах.



В девятнадцатом веке они игра ли роли, соответственно, бабушки и дедушки. В восемнадцатом веке они были тетей и дядей Рут. Эта схема — типичный вариант для большинства пациентов. В каждой группе душ имеются свои нюансы и предпочтения. У меня был пациент, которого я принимал на той же неделе, что и Рут, и который был очень близок ее матери. Душа матери была членом группы душ этого пациенты и в прошлой жизни была ее сестрой.
Дедушки и бабушки часто имеют большое влияние на нас в ранние годы нашей жизни, и с ними мы можем делиться самым сокровенным, не боясь осуждения. Я часто обнаруживаю, что любимый дед или бабушка в этой жизни оказывается супругом или лучшим другом Субъекта в его прошлой жизни. Социальная динамика близких человеческих контактов настолько значительна, что в большинстве моих Случаев роли, которые души играют в нашей жизни и мы в их, непосредственно касаются кармических уроков всей группы. Когда нас обижает кто-то близкий нам в этой жизни, или мы причиняем им боль, что приводит к отчуждению и разлуке, это значит, что они добровольно дают нам уроки того или иного рода, получая в то же самое время свои собственные уроки. Эти уроки лучше подготавливают обе стороны для будущих отношений, о чем свидетельствует описанный ниже Случай 47.
Я должен также указать на то, что второстепенные роли, которые играют в нашей жизни сотни ассимилированных душ из соседних групп, могут тянутся из поколения в поколение. Из-за нехватки места я не перечислил на рисунке 10 все души, имевшие отношение к Рут. Примером одной из важных ассимилированных душ, не включенных в схему, является душа по имени Зенда, которая была любимой учительницей Рут в шестом классе. Мы обнаружили, что в прошлом веке Зенда была сосед кой по дому, которая оказывала ей большую поддержку. В восемнадцатом веке Зенда была работодателем, который принял этого Субъекта на работу. Схематическое изображение контактов душ, представленное на рисунке 10, удобно в пользовании, когда мы учитываем все взаимосвязи людей, чья жизнь переплетена с нашей.
Психологические характеристики первичных родственных душ, душ компаньонов и ассимилированных душ в нынешней и прошлых жизнях пациента оказываются очень поучительными, когда мы детально рассматриваем их в своего рода генеалогической схеме. В каждой из трех жизней Рут мы обнаружили еще одного ведущего актера в жизни Рут, который принадлежит к соседней группе душ. Эта душа также не показана на рисунке 10 из-за нехватки места. Ее зовут Ортайер, и она принимала роли завистливых, неэмоциональных и склонных к манипулированию людей. Она посылалась с целью испытать доверчивую натуру Рут, чтобы она научилась быстрее оправляться от боли, прибегая к здоровым методам.
Хотя эта личность (Ортайер) имела и хорошие человеческие качества, негативные моменты проявлялись постоянно. В нынешней жизни Рут она является ее свекровью. В прошлой жизни эта душа играла роль близкого друга, который предал ее. Есть признаки того, что кармические циклы с Ортайер, принимавшей на себя главные роли, скоро закончатся для Рут.
Рут — теплая, пылкая и нежная личность. Ее главная родственная душа имеет некоторые аспекты этих качеств, но является также настойчивым, резким, прямым и решительным человеком. Многие из душ, отраженных на рисунке 10, довольно сдержанны и спокойны. И в их характерах также имеются сходные черты — чрезвычайная требовательность и упрямство.
Одна души в этой группе сентиментальна, податлива и более обходительна в общении, чем остальные. В нынешней жизни Рут она играет роль ее брата Энди. Эта душа добровольно вызвалась быть мужем Рут в девятнадцатом веке — как своего рода мирная передышка для нее. В течение этой жизни главная родственная душа Рут выбрала роль ее близкого друга. Их так влекло друг к другу, что их любовные отношения почти разрушили семью Рут и Энди. Она в конце концов поняла в той своей жизни, что Энди, который, конечно, был для нее нетрадиционным спутником жизни, является личностью, которая ненавязчиво изменила ее подход к жизни, помогла обрести оптимизм, ценить каждый день и с большим чувством юмора относится к жизни — что дополнило природную мягкость и теплоту ее характера. Хотя Энди, игравший роль мужа Рут в девятнадцатом веке, не был ее большой любовью, он проявлял в их жизни терпимость и легкое чувство юмора. Тем временем ее главная родственная душа решала свою новую задачу, женившись на женщине, чей характер, в отличие от Рут, был более конфликтным.
Я не хочу, чтобы у читателей сложилось впечатление, что если парные души не сочетаются браком, то это приводит к неудовлетворительным последствиям. В действительности, у меня были пациенты, которые намеренно избирали себе партнерами в ряде жизней разные родственные души из трех-четырех наиболее близких, чтобы достичь решения определенных задач. Души Рут и Энди попытались впервые провести такой «эксперимент» в девятнадцатом веке, и результаты оказались весьма положительными.
Воссоединение с душами,
которые причинили нам боль
Теперь, когда мы узнали о ролях, которые могут принимать на себя в наших жизнях различные родственные души, я хотел бы обсудить специфический аспект этих отношений, который особенно интересует людей. Меня часто спрашивают, как происходит встреча в нашей группе родственных душ с теми, кто в только что прожитой жизни причинил нам ту или иную боль. Философ Хайдеггер говорил: «Никто не может ощутить твою любовь или твою боль». Это утверждение может быть справедливым на 3емле но не в Мире Душ. Души способны входит в ум своих друзей и чувствовать то, что они чувствуют. Они делают это из сочувствия, из желания понять и оценить разрушительное поведение друг друга в последней жизни.
В Случае 47 представлен человек, у которого было тяжелое детство в его предыдущей жизни, так как его грубый, деспотичный отец всегда был неудовлетворен сыном, что бы тот не делал. Чтобы упростить изложение, я буду использовать земные имена этих «актеров»: Рэй — для моего Субъекта, и Карл — для его отца. Рэй был беспокойным мальчиком, который страдал комплексом неполноценности и на протяжении всей своей взрослой жизни пытался преодолеть эти негативные чувства и установки. Рэй глубоко прятал свою чувствительность от других, возведя вок руг себя защитные стены. В Случае рассказывается о том, что произошло, когда отец и сын снова встретились в Мире Душ.
Мы будем присутствовать на встрече, которую Рэй назвал «мотивационным критическим сеансом» с Карлом. Вступительная сцена начинается довольно невинно с обычных приветствий, которыми встречают вновь прибывшую душу члены родственной группы. Я предлагаю воспользоваться рисунком 3, приведенном в главе 5, где я схематично, в виде верхней половины часового циферблата, изобразил порядок, в котором души приветствуют вновь прибывшего. Я прибегаю к своему «часовому методу», чтобы определить позицию душ, в то время, как мой Субъект распознает членов своей группы.
СЛУЧАИ 47
Д-р Н.: Когда Вы приблизились к этим душам, как они размещаются по отношению к Вам?
СУБЪЕКТ: Гм... как бы в полукруге передо мной, — а я в центре.
Д-р Н.: Я хочу, чтобы Вы представили, что они размещаются как бы по верхней части циферблата часов. Вы — в центре, там, где закреп лены стрелки. Личность напротив Вас находится на отметке «12 часов». Душа слева — в положении «9 часов», а справа — в положе нии «З часов». Вам понятно?
СУБЪЕКТ: Да, но мой Гид Айкс-Экс стоит сейчас прямо за мной
Д-р Н.: Так это и бывает при первом воссоединении, Рэй. Мы будем
считать, что он находится в положении между 7 и 5 часами. Теперь
скажите мне, откуда выступает, чтобы поприветствовать Вас, первая
личность?
СУБЪЕКТ: Слева — с позиции 9 часов.
Примечание: Первой выходит вперед и приветствует нас после нашего возвращения самая важная для нас личность.
Д-р Н.: Прекрасно. Выступает ли эта душа в мужском или женском образе, или она не проявляет признаков пола?
СУБЪЕКТ: (нежно) Это моя жена Мэрией.
Д-р Н.: И что она сейчас делает?
СУБЪЕКТ: Она обхватывает мое лицо руками... мягко и нежно целует и затем обнимает мою голову.

Каждая душа по-своему приветствует прибывающую душу. После Мэриен бабушка Рэя с любовью со всех сторон окружает его своей энергией, словно мантией. Затем выступает его дочь Энн. Часть ее энергии еще на Земле, потому что ее нынешнее воплощение еще не закончилось. Несмотря на уменьшенное количество своей энергетической массы, она очень сильно, раскачиваясь, сжимает его в объятиях, смеясь над его не уверенным поведением.
По мере того, как мы продвигались по кругу, я заметил, что мой Субъект становится все более беспокойным. Я предположил, что какой-то важный член группы еще не появился в поле зрения Рэя. Когда мы уже приближались к концу круга душ, настроение начало меняться, поскольку Рэй столкнулся проявлением синдрома, который я называю «синдромом приседания на корточки», и он бывает вызван какой-нибудь душой, намеренно за кем-то прячущейся. Иногда действие разыгрывается как игра — типа пря ток, — но не в данном случае.
Д-р Н.: Это все?
СУБЪЕКТ: (чувствуя себя неудобно в кресле) Но... я вижу тень за моей тетушкой Бэсс.
Д-р Н.: (успокоив и подбодрив Субъекта) Рэй, расскажите мне, что происходит дальше.
СУБЪЕКТ: Теперь я вижу вспышку света. (Узнавая) Ах... это мой отец... Карл. Он прячется за другими. Он хочет быть последним. Он избегает меня. Он смущен из-за своего несоответствия духу момента: кругом объятия, смех и радостное возбуждение. Мой отец не чувствует себя сейчас участником этого. (Мрачно) И я тоже.
Примечание: Чуть позже во время этого сеанса я вернулся к этой душе, которая была Карлом.
Д-р Н.: Я хочу, чтобы Вы переместились вперед во времени, когда Вы беседуете с Карлом. Попытайтесь подробно описать, как разворачивается ваша беседа.
СУБЪЕКТ: Мы вскоре начали... критически рассматривать, что произошло и почему... говоря о наших позициях и суждениях. Мэрие и Энн тоже здесь, и Карл все еще огорчен. Он начал со слов: «Я был слишком суров с тобой как отец. Я знаю то, что все пошло не плану. Эта жизнь — она просто ускользнула из моих рук...»
Д-р Н.:Что для Вас значит это признание, Рэй?
СУБЪЕКТ: (с чувством откровения) Душа Карла не похожа на грубого алкоголика, которым был мой отец... хотя я вижу какие-то сходные черты... но его врожденная добродетель была подавлена. Он был не в состоянии контролировать одержимость своего тела
Д-р Н.: Простите, Рэй, но ведь Вы оправдываете его действия. Я хочу сказать, что у Карла тоже были уроки, которые он должен был усвоить, не так ли?
СУБЪЕКТ: Хорошо, он добровольно принял тело, имевшее склонность к эмоциональным всплескам. Помимо плана специально усложнить мне жизненную задачу, он хотел посмотреть, не сможет ли он лучше управлять телом, склонным к насилию и жестокости. Прежняя жизнь Карла была примером такой невоздержанности. Он при знает. что эта наша последняя совместная жизнь не очень хорошо получилась. Карл неправильно поступал в отношении меня и себя.
Д-р Н.: (оказывая давление) И все же, не думаете ли Вы, что Карл оправдывает то, что он делал с Вами, типом своего тела?
СУБЪЕКТ: Нет, здесь это не проходит. Карл объясняет, что он во многих отношениях потерпел провал в той жизни, но он извлек урок и теперь спрашивает меня, не научился ли и я чему-нибудь. (Пауза)
Д-р Н.: Пожалуйста продолжайте, Рэй.
СУБЪЕКТ: (глубоко вздыхает) Я вижу, что весь его гнев ушел, и это мне кажется странным, потому что я еще не привык к его настоящему Я... но это так не будет долго продолжаться.
Д-р Н.: Как по-вашему, Рэй, какие негативные наклонности своей души Карл переносит в свои воплощения?
СУБЪЕКТ: Он знает, что это желание контролировать события людей вокруг себя. Его прошлая жизнь в качестве моего отца как раз и питала эти тенденции. У нас обоих есть проблемы с конфронтацией в жизни. Вот почему мы так хорошо работаем с Энн и Мэриен. Они способны рассеивать жизненные разочарования намного легче, чем мы.
Д-р Н.: Давайте вернемся к обстоятельствам, подведшими Вас к необходимости попасть под контроль жестокого отца, который должен был устроить Вам особенно тяжкие условия жизни. Даже если бы Карл не зашел слишком далеко в своем задании, я не понимаю, почему Вы добровольно согласились стать его сыном.
СУБЪЕКТ: (смеется) Вам нужно получше узнать нашего Гида Айкс Экса. Он больше использует юмор, чем чрезмерные поучения. Он не очень сильно давит на нас своим авторитетом, потому что Карл и я плохо реагируем на строгое руководство. Айкс-Экс слегка подталкивает нас, позволяя нам в то же время думать, что все наши идеи исходят из нашего собственного восприятия. (Останавливается). Айкс-Экс позволяет мне обманываться в чем-то и затем нажимает на рычажок моей совести. Он наставник, а не начальник.
Д-р Н.: Ну, я рад получить информацию об Айкс-Эксе, но как все это связано с Вашими с Карлом отношениями в прошлой жизни, которые были столь серьезно испорчены?
СУБЪЕКТ: (терпеливо) До моей жизни с Карлом я был сиротой и приобрел кое-какие плохие привычки. Я утратил в том теле свою истинную сущность. И прошлая жизнь стала своего рода пробуждением.
Д-р Н.: Каким образом?
СУБЪЕКТ: Мной как ребенком никто не руководил. Моя мать умер ла. Детство, проведенное в одиночку, может либо «сделать» вас, либо разрушить. Проблема заключалась в том, что... когда я стал сильнее и уверенней в себе, меня мало заботили другие люди. Я в своей жизни в основном брал, а возвращал мало. Мне казалось, что люди должны мне.
Д-р Н.: Послушайте, Рэй, нужно ли Вам идти на такие крайности? Почему Вы не выбрали любящего отца в жизни, которую Вы планировали с Карлом, чтобы компенсировать предыдущую, когда Вы были сиротой?
СУБЪЕКТ: (пожимает плечами) Слишком просто. После моей жизни в качестве сироты Айкс-Экс спросил меня: «Я полагаю, что теперь ты готов для жизни, в которой тебе будут потакать снисходительные родители?» Я ответил ему: «Надо сказать, это совсем неплохая идея!» Затем он добавил: «Не организовать ли нам также жизнь, где ты был бы единственным ребенком богатых родителей?» Мы немного повеселились, проигрывая такой сценарий вместе с Карлом, который шутливо заметил, что хотел бы иметь множество денег — как мой богатый отец — чтобы играть на скачках. Он любит лошадей.
Д-р Н.: Итак, каким образом Вы с Карлом в конце концов пришли к решению иметь напряженную совместную жизнь?
СУБЪЕКТ: Айкс-Экс так хорошо нас знает! Все-таки «подслащенная» жизнь, такой подход к жизни — не для меня. В конце мы попросили его о совместном задании в сложных условиях.
Д-р Н.: Не ухудшилась ли ситуация для Вас в связи с одиночеством и отчуждением в Ваших последних двух жизнях? Мне хотелось бы знать, научились ли Вы и Карл чему-то, имея такие плохие взаимоотношения в качестве отца и сына?
СУБЪЕКТ: (пауза, потирает руки в раздумье) И да, и нет. Это верно что я позволяю себе рассматривать свое отчуждение в двух последних жизнях как оправдание не очень большого прогресса, но, по крайней мере, у меня в этой последней жизни был отец, который не покинул меня. По мне лучше жестокость Карла, чем полное одиночество и покинутость, которые я имел в моей жизни, когда я был сиротой.
Д-р Н.: Это не очень веские основания для принятия такого решения. Была ли душа Карла Вашим отцом в Вашей сиротской жизни?
СУБЪЕКТ: Нет.
Д-р Н.: Каков был Ваш главный урок в последних двух жизнях?
СУБЪЕКТ: Сохранить свою личностную сущность независимо от каких бы то ни было неблагоприятных условий. Это закалит меня как душу.
Д-р Н.: Я уверен, что это так, Рэй. Но, мне думается, что Вы могли решить ослабить напряжение и принять более легкую жизнь, поменять образ жизни. Разве было бы плохо перевести дыхание и создать более прочный фундамент для укрепления своей личности в будущих телах?
СУБЪЕКТ: (определенно расстроенный этим предложением) Нет! Я сказал Вам, что я могу это сделать, и Айкс-Экс знает это также. Моя сила в стойкости и упорной борьбе с неблагоприятными обстоятельствами. Моя жизнь с Карлом в качестве отца была проверкой на способность восстановиться после предыдущей сиротской жизни, и она не была для меня неудачей. (С убеждением) Я извлек множество уроков для своей следующей жизни, и я сказал об этом Карлу, чтобы он не чувствовал себя так скверно.
Д-р Н.: Каким образом вы оба рассмотрели все это в Мире Душ
СУБЪЕКТ: (более мягко и задумчиво) Когда мы остаемся одни, мы решаем обменяться энергией наших мыслей и всех воспоминании, о совместной жизни.
Д-р Н.: Это и есть полный обмен мыслями, о котором я уже слышал?
СУБЪЕКТ: Да, каждая частичка моей личности в качестве сына Карла в той жизни переносится к Карлу, в то время как он проецирует все свои воспоминания о жизни в качестве моего отца мне. Это очень субъективный процесс, и очень хороший. В моей группе мы называем это передачей чаши сожалений.
Д-р Н.: И с обеих сторон соблюдается абсолютная честность?
СУБЪЕКТ: Здесь не может быть обмана.
Д-р Н.: Долго ли длится этот обмен?
СУБЪЕКТ: Нет, передача происходит быстро, но полно. Тогда мы знаем все испытания, весь груз, боль и гнев, т.е. побуждения со стороны другой личности, потому что вы как бы оказываетесь внутри ее старого тела. Мы становимся одной личностью.
Д-р Н.: Приводит ли этот ментальный обмен к прощению?
СУБЪЕКТ: Это нечто гораздо большее, чем прощение. Это неподдающееся описанию слияние двух умов. Мы оба можем ощутить обстоятельства, которые привели другого к принятию определенных решений. Я чувствую неудовлетворенность, недостаточную реализацию в жизни Карла, и он так же чувствует меня. Когда происходит этот обмен, он настолько глубок, что нет надобности в прощении другого. Вы прощаете себя и затем исцеляете друг друга. Понимание — абсолютное. Мы еще раз попробуем в другой жизни, пока не добьемся лучшего.

После некоторой неловкости, возникшей поначалу между ними по возвращении в Мир Душ, Рэй и Карл расслабились и снова пришли к счастливому согласию в своей группе. Это не означает, что поведение Карла было легко оправдано в Мире Душ. Во время просмотра и оценки своей жизни перед встречей с Рэем, Карл остро осознал ту чрезмерную боль, которую он причинял Рэю. Здесь действуют две силы. Первая — это возможное подавление природы души биофизическими качествами человеческого тела и воздействие особенностей окружающей среды. Второй фактор — это роль, которую каждый принял на себя в причинно-следственном кармическом потоке.
Каждая жизнь — это своего рода фрагмент ткани, и из множества таких фрагментов формируется цельный гобелен нашего существования. Если член семьи или друг груб и беспощаден, или, может быть, слаб и эмоционально холоден к нам в жизни, мы видим только какую-то внешнюю деталь от всей истинной природы этой души. Назначение всех ролей в жизни имеет определенную цель. Если Вас воспитывали особенно трудные родители, как в случае с Рэем и Карлом, задайте себе такой вопрос: «Чему я научился в контакте с этим человеком и какое знание не мог бы обрести, если бы его или ее не было бы в моей жизни?»
У Рэя были проблемы в его нынешней жизни, связанные с наркотической зависимостью и дурными привычками. Тем не менее, в возрасте 45 лет он обращается к своим внутренним ресурсам и меняет обстоятельства своей жизни. Из того, что Рэй рассказал мне, установление контакта с истинной сущностью его души во время нашего сеанса очень помогло ему. Душа Карла воплотилась в его старшего брата, который снова не очень хорошо обращался с ним в детстве. В этой их совместной жизни проигрывалось много старых моделей взаимоотношений — так же как в прошлой жизни. Но не смотря на это, эти две души значительно лучше взаимодействовали друг с другом как братья, чем когда были отцом и сыном.
Не подавляя в этой жизни неприятные воспоминания, душа Рэя имеет ментально более здоровое тело. На этот раз душа Анны выполняет свою главную роль в качестве матери, а не дочери. Она вносит в его нынешнюю жизнь дух другого поколения. Гершен Кауфман писал, что «стыд — это своего рода убийство души». Одна из проблем Рэя — его отношение к стыду. Стыд вносит определенное оцепенение в наш ум, потому что он сопровождается чувством неприятия, низкой самооценкой и ощущением собственной несостоятельности. Он может быть настолько подавляющим, что может создать в уме человека, который просто отключен, препятствия, затрудняющие развитие души. Однако Рэй, как мы видели, необычайно решительная душа, которая не откажется от этих трудных жизней ради возможности отдохнуть. Он закаляется и становится сильнее, благодаря каждой его трудной жизни.
Случай 47 показывает, что есть такие души, которые постоянно просят такого типа тела, которые бросают вызов слабостям характера их души. И Рэй, и Карл являются душами, которые легко попадают во власть дурных привычек в телах с определенными психофизическими особенностями. Почему они продолжают просить о таких телах? Они делают это для того, чтобы иметь практику. Любое навязчивое поведение, меняющее со стояние сознания, это дилемма, и Рэй решительно настроен на то, чтобы превозмочь его, прежде чем идти дальше. Я знаю, что эта душа прогрессирует. Имея позади два неудачных брака, Рэй сообщил, что встретил женщину своей мечты, но он должен был освободиться от пристрастия к алкоголю и наркотикам, чтобы оценить ее. Мы узнали, что это душа Мэрией.
И последнее о «синдроме приседания на корточки», когда возвращающаяся душа может поначалу не очень отчетливо увидеть какого-то члена своей группы. Если такое происходит у моего пациента, это может означать, что душа, которая скрывается от осознанного восприятия моего Субъекта, собирается сыграть в будущем серьезную роль в его жизни. Я помню одну молодую вдову, которая пришла ко мне на прием, все еще горюя о недавней потере своего мужа. Мы взглянули на всех членов ее группы душ, в том числе на душу ее умершего мужа. Он обнял ее — это была эмоциональная встреча — и сказал, чтобы она оставалась сильной, и тогда все образуется. Затем она сказала: «Ах, там есть еще кто-то. Темная фигура, согнувшаяся позади других. О, да это душа моего будущего мужа. Я уверена в этом — но мы еще не встретились в этой жизни. Мне не положено знать, кто он сейчас, потому что это испортит спонтанность нашей встречи».
Взаимодействие между группами душ
Я говорил, что почти все группы более молодых душ остаются в своих собственных учебных зонах. Особенно в случае с душами Уровня I и Уровня II, их обозначенные пространства неприкосновенны и имеют границы (между классными комнатами). Эти правила основаны на уважении душ к частному характеру работы, происходящей в других учебных зонах. Духовные классы отличаются от земных тем, что там не нужно искать предлог, чтобы ускользнуть с занятий. Души свободны посещать или отсутствовать на совместных учебных мероприятиях. Если душа хочет уединиться или заняться каким-нибудь делом, которое ей кажется благоприятным, без участия своих компаньонов, она может это сделать, если при этом не мешает работе других групп.
Я заметил, что души не принуждаются к учебе, и некоторые подолгу отдыхают. Но даже в таком случае большинство душ, с которыми я разговаривал, чувствуют себя обделенными, если они не участвуют вместе со своими «одноклассниками» в каком-нибудь текущем проекте. Ими движет волнующее желание овладеть определенными навыками. Таким образом, большинство душ не желает вовлекаться в проекты других групп посреди процесса. По моим наблюдениям, все расположенные рядом группы находятся каждая на своем уровне развития по каким-то отдельным темам обучения. Поэтому, независимо от вашего уровня развития, совсем не так просто, попав в другие классы в самом разгаре урока, что-то почерпнуть из урока.
Посещения других групп бывают избирательными и имеют специальные цели и задачи. Поскольку подобные посещения совершаются по приглашениям Учителей-Гидов, они скорее исключение, чем правило в Мире Душ. Есть группы, которые общаются с постоянными гостями и визитерами, в то время как другие, похоже, вообще не видят душ из других групп, за исключением случаев, когда они находятся вне своего учебного пространства. Когда души уже вот-вот превзойдут в своем развитии Уровень II, они начинают настойчиво пробиваться вперед. Именно на этой стадии мои Субъекты чаще всего говорят о возможности посещения других групп. Пациент из моего следующего Случая рассказал следующее об одном из своих посещений.
СЛУЧАЙ 48
Д-р Н.: Почему Вам хотелось посетить эту соседнюю группу душ?
СУБЪЕКТ: Группа, к которой я принадлежу, менее серьезная, чем многие другие. Мне нравится приходить в эту группу, потому что они продвинулись немного дальше, чем моя. Это помогает мне в моей игре жизни находится рядом с лучшими игроками. Большинство из них почти готовы приступить к независимому обучению и они очень решительно настроены. Я рассказываю им кое-какие смешные истории о моей группе, чтобы разговорить их, и они подкидывают мне практические идеи.
Д-р Н.: Часто ли Вы посещаете их?
СУБЪЕКТ: Нет, мы знаем, как все заняты, и я считаюсь с этим. Мне не нравится слишком сильно отвлекать их.
Д-р Н.: Расскажите мне о Вашем последнем посещении и о том, что там происходило.
СУБЪЕКТ: (пауза) Они как раз горячо что-то обсуждали. Один из них, по имени Орик, рассказывал об одном сне, который он видел в недавно закончившейся жизни. Орик думал, что другим может понравится этот случай.
Д-р Н.: Случай, связанный со сном Орика из его последней жизни на Земле?
СУБЪЕКТ: Да. Кто-то из его группы, кто не был воплощен, послал Орику, пока он спал, какую-то информацию, которую его человеческий ум неправильно истолковал.
Д-р Н.: Ну, и было ли это ошибкой того, кто отправлял — невоплощенной души — или Орика?
СУБЪЕКТ: Поймите, в группе, которую я посещаю, все специалисты в такого рода вещах. Они не любят ошибаться. Это очень серьезная группа.
Д-р Н.: Пожалуйста, продолжайте. Что Вы узнали из того, что Орик рассказал о своем сне?
СУБЪЕКТ: Орик сказал, что утром после пробуждения он вошел в глубокую медитацию, чтобы изучить и оценить послание, которое он получил ночью. Я думаю, что это послание было чересчур сильно внедрено в его человеческий ум с целью придать ему больше смысла. Орик слегка пожурил своего друга, который отправил послание, сказав, что ему следует развивать свой навык по передаче посланий через сны.
Д-р Н.: Что ответил Орику отправитель информации?
СУБЪЕКТ: Он тотчас же отпарировал: «Нет. Ты просто неправильно истолковал информацию, которую я тебе послал, и затем совершал неправильные действия из-за своей собственной ошибки».
Д-р Н.: И к какому заключению пришла группа в результате этой дискуссии между Ориком и его другом?
СУБЪЕКТ: Я думаю, что каждый решил, что даже если две души очень близки, несовершенство получающего человеческого мозга
может исказить любую переданную информацию. Лучше всего, если душа, находящаяся в Мире Душ, сделает несколько разных попы ток, не ограничиваясь сновидением. А также, если послания будут короткими и очень ясными.
Д-р Н.: Итак, этот Ваш визит был плодотворным? Вы научились чему-то?
СУБЪЕКТ: Я всегда что-то узнаю. Обычно в этой группе я тихо сижу и слушаю. Это обсуждение передачи духовных посланий было полезным для меня, и я взял с собой полученную информацию в свою группу.
Группы, которых стесняют обыкновенные посетители, могут приглашать к себе продвинутых специалистов или имеющие свой особый, уникальный опыт души. Я уже давал пример такого рода посещений в главе 5, в разделе о цветовых вибрациях посетителей групп. Даже замкнутые группы любят общение вне своей учебной зоны. Мы уже рассматривали места встреч большого числа первичных групп, где они ведут различные беседы. Для многих душ такая практика общения является отдыхом.
Поскольку многие души действительно иногда чересчур увлекаются своей формальной работой, их наставники нередко организуют встречи с гостями, которые выступают с какой-нибудь речью в общем центре сообществ. Эти приходящие ораторы дают душам некоторый отдых от их постоянных учителей и дают им возможность расширить свои познания по темам, интересующим всех. Это может быть информация о том, как ценить других, о преимуществах добрых поступков, терпимости и честности, о том, как щедро делиться дарами, которые есть у каждого. Я знаю, что все эти моральные рассуждения не похожи на отдых, но ораторы оживляют свои речи интересными случаями из личной практики и аллегориями, проводя параллель со своим земным опытом. Происходит так же нечто большее — другие тонкие формы общения между этими мастерами своего дела и слушателями, о чем мои Субъекты не в состоянии рассказать. Вот отрывок из одного рассказа, который отражает атмосферу такой встречи.
«В нашем обучении участвуют и приглашенные ораторы. Их методы и сами они по своему характеру отличаются от моего собственного Гида, и это полезно. Есть одна женщина по имени Шэлекин, которую я обожаю. Она время от времени приходит в наш центр, и я никогда не пропускаю этого. Ее отличительное качество — способность брать любую проблему и быстро сводить ее к сути дела. Она может взять сложную идею и обработать ее так ловко, что я знаю, что в будущем сам смогу более действенно отреагировать, когда столкнусь с ней. Она советует нам прислушиваться к людям, которых мы не особенно любим на Земле, потому что мы можем чему научиться у каждого».
Отдых и развлечения в Мире Душ
Досуг
Этот раздел посвящен всем тем, кто боится, что жизнь между жизнями — это лишь работа без отдыха. Отдых и развлечения очень даже свойственны Миру Душ, и я слышал рассказы сотен пациентов о том, что они делают вне своих учебных зон. После физической смерти наш дух сохраняет все приятные воспоминания о земной жизни. Пикантный вкус пищи и напитков, соприкосновения человеческих тел, ароматы, зрительные впечатления и звуки, связанные с нашими путешествиями по пустыням, горам и морям на Земле, остаются с душой. Вечный ум может предаваться воспоминаниям о движениях и чувственных удовольствиях человеческого тела и всех чувств, которые оно порождало. Таким образом, это естественно, что души хотят поддерживать эти планетарные воспоминания, как бы восстанавливая своих бывшие тела в Мире Душ. В конце концов, именно здесь (в Мире Душ) были сформированы концептуальные образы и конечные энергетические модели будущих физических организмов.
В этом разделе я также рассмотрю путешествия душ на Землю между жизнями как часть их отдыха. В главе 8 Вы узнаете о том, как души путешествуют и в другие миры. Эти путешествия можно представить как «рабочую командировку» для исследований и учебы, или они могут быть целиком посвящены отдыху и развлечениям. Распределение мест для учебы или отдыха в физических и ментальных мирах вне места обитания души осуществляется достаточно гибко, в зависимости от первоначальной цели путешествия и настроения души. Поскольку я посвящаю этот раздел отдыху душ, приводимые Случаи с описанием путешествий на Землю и другой деятельности в Мире Душ будут ограничены рассказами, о развлечениях души.
В перерывах между занятиями
Мои Субъекты различают короткие перерывы между уроками и более активное время отдыха. Вот рассказ одного моего пациента о типичной «переменке» в его учебном центре.
«В моей группе десять человек, и мы разбегаемся во время коротких перерывов. Я люблю бродить за пределами нашего школьного пространства. Я могу спуститься в зал и выйти на открытое место, где толпятся, беседуя между собой, члены многих других групп. Что мне больше всего нравится в этих случайных перерывах, это их спонтанность. Так мы можем встретить кого-нибудь, кто захочет иметь с вами те или иные партнерские отношения в будущей жизни. Это вовсе не значит, что во время этих перерывов мы больше ведем серьезные деловые беседы, чем просто встречаемся и знакомимся с разного рода душами. Конечно, всегда приятно столкнуться с кем-то из прошлой жизни, кого мы давно не видели, и обменяться впечатлениями».
А вот что рассказал еще один мой Субъект, пациентка, о том, чем она занимается на «переменках» членами своей группы, которые выбирают преимущественно женские тела.
«Мы отправляемся в пространство, окруженное роскошным садом цветов. Там прекрасный пруд с вибрирующей, живительной жидкой энергией. Он мелкий, так что по нему скорее можно бродить, чем действительно купаться. Мы плещемся здесь, как водные нимфы, и рассказываем друг другу забавные истории о своих жизнях».
От Субъектов, относящихся к группам, где души еще не андрогинные (двуполые), я действительно узнаю о совместном отдыхе душ, ориентированных на определенный пол. Это меня не удивляет. Как я уже говорил, более молодые души склонны выбирать один и тот же пол, когда они воплощаются на Земле. Одна пациентка сказала мне: «Во время наших пикников на „переменках" мы с подругами заигрываем с некоторыми душами из соседних групп с мужской ориентацией. Мы грозимся стать их женами в следующей жизни, если они будут плохо вести себя».
Тихое уединение как отдых и развлечение
Поскольку работа в группах требует много усилий от душ, есть такие, которые во время перерыва предпочитают отдыхать в уединении. Мы все знаем людей, которые имеют склонность к одиночеству. Многие из нас настолько бывают сбиты с толку лихорадочной деятельностью, которую мы должны осуществлять в нашей роли в жизни, что порой трудно понять, кто мы на самом деле. В главе 4 в Случае 22 мы говорили о душах, пребывающих в уединении, которым требуется более долгий период адаптации после особо тяжелой жизни. Эти души обычно не являются монашеского типа существами, которые постоянно нуждаются в длительном уединении на протяжении всего их существования. Определенно, большая часть душ успешно восстанавливает силы в условиях некоторого уединения. Однако мне попадались и такие души, которым требовалось регулярно чередовать учебные занятия в группе с периодами уединения. Я полагаю, что многих душ такого типа можно назвать аскетами. Мне кажется, что обращение к периодам тихого уединения представляет собой форму ментального созерцания, и это напоминает практику монастырей и ашрамов на Земле, где мы концентрируемся на духовных принципах. Одна пациентка сделала следующее символическое заявление.
«Меня в группе называют „мастерицей цветочных гирлянд". Мне нравится быть наедине с собой, чтобы лучше видеть и понимать себя. В свое свободное время я формирую концентрические полосы энергии — сплетая их вместе, как некий гобелен моих жизней и жизней шести моих ближайших друзей. Я показываю многообразные нюансы нашего жизненного опыта, сплетая в единое полотно различные материалы — качества энергии, — которые представляют собой людей и события. Чтобы выполнить это как следует, я должна полностью сконцентрироваться».
Мои Субъекты говорят, что желание уединиться в Мире Душ возникает из-за сильной потребности погрузиться в сокровенный мир чистой мысли, чтобы попытаться прикоснуться к Источнику, из которого мы вышли. Многие говорят, что у них бывают моменты серьезного успеха, но это связано с напряженной работой. Я заметил, что для некоторых из этих аскетичных душ любая коллективная деятельность представляется обременительной, и они уклоняются от участия в совместном отдыхе, потому что предпочитают созерцательную деятельность и размышления. Несмотря на свою отстраненность во время периодов обучения, эти души способны вносить большой вклад в области своего профиля.
Посещение Земли для отдыха и развлечения
(между воплощениями)
Некоторые души между своими воплощениями посещают Землю невидимые существа, чтобы снова почувствовать обстановку своей прошлой жизни. Единственная проблема может возникнуть из-за того, что им приходится возвращаться в хронологическое время на Земле, и они возможно, будут поражены переменами, произошедшими здесь со времени их последнего воплощения. В главе 3 Субъект из Случая 17 описывал свою прогулку на Землю и то, как он натолкнулся на другие развоплошенные души, которые вели себя несколько беспорядочно. Этот фактор плюс нежелание исказить свои старые, изначальные воспоминания, может удержать души от возвращения на Землю между жизнями. Некоторым душам такие ностальгические посещения вне физического тела кажутся бес полезными и даже разочаровывающими. Но это не касается тех душ, которые возвращаются, чтобы утешить или помочь своим любимым на Земле, и которые не мотивированы желанием отдохнуть.
Судя по тому материалу, что я собрал, именно перемены больше всего впечатляют отдыхающие души. Многие не хотят совершать прогулки на Землю между жизнями из-за повседневного обновления и модернизации сообщества, в котором они когда-то жили. В пространствах, удаленных от Земли, образы мест и людей, которые когда-то жили здесь, зафиксированы во вневременном вакууме, который никогда не теряется и не исчезает. Структурные системы энергетических частиц, представляющие моменты человеческой истории, могут быть восстановлены по желанию душ, которые находятся вне абсолютного физического времени.
Тем не менее есть души, которые все же хотят совершить планетарное путешествие, несмотря на негативные моменты. Мой следующий Субъект — одна из таких душ, которой нравится блуждать вокруг своих старых пристанищ на Земле. Я выбрал этот Случай из множества других по личным соображениям. Здесь описывается место, где я рос. Субъект 49 и я принимали участие в одной и той же деятельности, которая даже совпадала по времени на протяжении последних нескольких лет его жизни, закончившейся в 1948 году. Когда я рассматриваю этот Случай, я задумываюсь над тем, не буду ли я совершать подобные же прогулки в двадцать первом веке?
СЛУЧАЙ 49
Д-р Н.: Как Вам больше всего нравиться отдыхать между жизнями?
СУБЪЕКТ: Мне нравится приходить на Землю.
Д-р Н.: Какие места Вы обычно посещаете?
СУБЪЕКТ: Я любил пляжи южной Калифорнии в моей прошлой жизни. Поэтому я возвращаюсь посидеть на песке под солнцем, побродить по пляжу среди морских чаек и понаблюдать за прибоем.
Моя страсть — это волны, ощущение их движения и разлетающейся пены.
Д-р Н.: Как Вам удается без физического тела полностью ощутить все это на пляже?
СУБЪЕКТ: Просто я беру с собой достаточно энергии, чтобы почувствовать это, но ее не столько много, чтобы быть видимым.
Д-р Н.: Мне рассказывали, что, отправляясь в увеселительные про гулки, душа нередко может взять с собой 100 процентов своей энергии. Как Вы поступаете?
СУБЪЕКТ: Мы не используем это в путешествиях на Землю, потому что иначе можно испугать людей. Я беру с собой не более 5 процентов — обычно немного меньше.
Д-р Н.: Вы можете кататься на волнах?
СУБЪЕКТ: (смеясь) Несомненно! Для чего, по-вашему, я прихожу? Я также парю вместе с птицами и играю с дельфинами.
Д-р Н.: Если бы Вы как дух сидели бы на пляже, наслаждаясь солнцем, и я проходил бы мимо Вас, что бы я увидел?
СУБЪЕКТ: Ничего: я прозрачен.
Д-р Н.: Означает ли это, что, если я прогуливаюсь по пляжу, я моту просто пройти сквозь Вас, не почувствовав Вашего присутствия?
СУБЪЕКТ: Ну… отдельные люди могут кое-что почувствовать, но они, возможно, не обратят на это внимание, решив, что это лишь игра их воображения.
Д-р Н.: Можете ли Вы отправиться в другие физические миры и почувствовать то, что Вы сейчас описали?
СУБЪЕКТ: Да, но я люблю это место, и я жил здесь более чем в одной жизни. Поэтому я сюда возвращаюсь. Для меня море — это часть моей души. Я могу отправиться и в другие водные миры или создать все это в Мире Душ, но для меня это будет совсем то.
Д-р Н.: Какие еще у Вас есть любимые места для игр, связанные Вашими прошлыми жизнями на Земле?
СУБЪЕКТ: Районы Средиземноморья и Эгейского моря.
Воссоздание земных поселений
Апачи верят, что «мудрость обитает на местах». Поскольку в Мире Душ можно создавать любую реальность, некоторые души стремятся проводить свое свободное время в домах, где они жили на Земле. Часто эти души предпочитают приостанавливать во времени последовательность событий в том месте, где они жили в прошлой жизни, и не желают видеть изменения, произошедшие с их старыми соседями. Души, желающие отдохнуть, могут как бы «заморозить» моменты прошлого.
Эти души хотят ментально воссоздать точную копию знакомой обстановки, места, где они жили, например, окружавшую их сельскую местность, парки и улицы и любые строения, которые напоминают им о родном месте обитания в прошлом. Им лишь надо извлечь из памяти эти места и использовать направленные лучи энергии, с помощью которых проявляются желаемые образы. Чтобы полностью реализовать объекты из чистой энергии, может понадобиться помощь других душ. Уже сформированные, они распадаются лишь когда душа теряет к ним интерес.
Кроме того, душа может воссоздать тело, которое она имела в этом месте, а также своих любимцев, о чем я подробнее расскажу в разделе о животных. Я должен отметить, что многие из этих душ, которым нравится такой отдых, обладают чувством юмора и любят позабавиться. Они могут попросить своих друзей из прошлой жизни прийти и пообщаться с ними в этой воссозданной обстановке, представляющей для них такой же интерес. Это, как правило, касается близких родственных душ, о чем свидетельствует приведенный ниже отрывок.
«Моя жена Эрика и я любим маленький домик, который мы построили в Баварских Альпах. После смерти мы снова захотели побывать в нем и поэтому построили его с помощью нашего Учителя по работе с энергиями. Он полагал, что это хорошая практика для нас. Модель была в моем уме, и он как следует рассмотрел ее, прежде чем мы начали манипулировать энергией. Внешнее оформление нам помогли закончить наши друзья Ханс и Элфи, которые жили неподалеку в Германии и сейчас находятся с нами. Внутренний интерьер мы воссоздали без чьей-либо помощи. Я сформировал свою старую библиотеку, а моя жена восстановила обстановку кухни, как это и было раньше. Так замечательно снова оказаться с ней здесь, в этом месте!»
Людям любопытно, могут ли души иметь близкие физические отношения в своих воссозданных физических телах. Если считать, что здоровый секс рождается в уме, то у чистой энергии души есть в этом отношении все преимущества, не ограниченные физическими барьерами. В Мире Душ невозможно никакое притворство. Из собранной мной информации я могу заключить, что в силу того, душа не находится в плотном физическом теле, имеющем нервную систему, утрачивается полнота тактильных ощущений. Во всяком случае, отсутствие полноценной тактильной чувствительности превышает результативность компенсирующей эротической силы двух умов, которые способны слиться вместе.
Любовь — это желание полного соединения с объектом любви. Души обладают способностью между жизнями выражать любовь даже более сильно и глубоко, чем на Земле. И тем не менее некоторые души все же стремятся восстановить сцены своей прошлой жизни, где их любовь достигала пика. Воссоздание этих сцен имеет значение для партнеров.



В конце концов, самым большим стимулом для многих душ воплощаться в физическом мире является возможность испытать удовольствия физического проявления в биологической форме.
Души животных
Я помню как во время лекции в деловом квартале Нью-Йорка одна женщина из первого ряда бросила мне вызов, задав вопрос: «Верите ли Вы, что у кошек есть душа?» Я спросил ее: «У Вас есть кот?» Не успела эта женщина ответить, как ее друг, сидящий рядом, улыбнулся и поднял вверх четыре пальца. Из всех существующих в мире любителей животных, интересующихся этим вопросом, мне с особенным вниманием приходится относиться к владельцам котов. Тогда в Манхеттене я сказал женщине, что поскольку я никогда не гипнотизировал котов, я лично не могу засвидетельствовать, что у котов есть душа. Это ее не обрадовало, но затем я добавил, что некоторые мои пациенты заявляли, что они действительно видели животных в Мире Душ в промежутке между их жизнями.
В мировых религиях издавна ведутся споры относительно того, имеют ли животные душу. Восточные религии, такие как иудаизм, считают, что душа животного равна человеческой душе. В иудаизме рассматриваются различные уровни душ, низшие из которых воплощаются в животных, а высшие — в человеческие существа. Мусульмане считают, что животные имеют душу, но она не бессмертна, потому что животные не могут сознательно выбрать между раем и адом. Христианские религии наделяют вечной душой только праведные человеческие существа.
Хозяева животных, взаимодействуя с ними, проецируют значительную часть своей собственной духовной энергии да эти существа, и этот обмен происходит различными способами, в зависимости от типа животного и его характера. Свидетельствуют те или иные его черты о наличии души? Мы знаем, что животные думают, но мы не знаем, до какой степени простирается такое мышление. Собаки защищают, коты изобретательны, дельфины обладают сложными речевыми моделями. Является ли критерием наличия души рациональное мышление или его отсутствие?
Любой человек, у которого имеются любимые питомцы, скажет вам, что животные обладают индивидуальным характером, чувствами и даже ощущением потребностей своих хозяев. Мы знаем, что животные могут утешить нас в периоды тяжелой утраты или физических заболеваний. Они способны поднять наше настроение и ускорить выздоровление, бескорыстно одаривая нас своей любовью и преданностью. Тем людям, которые думают, что животные — это просто чувствующие существа, имеющие инстинктивные ощущения, я бы сказал, что если животные имеют мыслительные образы, они имеют индивидуализированную энергию определенного уровня.
Мои Субъекты сообщают, что каждое животное обладает разумной энергией той или иной категории, и человеческие души не перемещаются вверх или вниз, из одной формы в другую. Эти частицы энергии (животных) варьируются от сложных жизненных форм, как в случае с шимпанзе, до простейших структур. Несмотря на то, что мои Субъекты отрицают трансмиграцию этих душ, возможно, вся органическая и неорганическая материя проецирует вибрационную энергию на Землю и, вероятно, имеет важное отношение друг к другу.
Пациенты, которые имели связь с различными животными в Мире Душ, рассказывали мне, что все они действительно имеют определенного типа энергию души. Они не похожи на человеческие души и так же отличаются друг от друга. После смерти энергия этих животных, как рассказывают мои Субъекты, «существует в своих отдельных сферах, отличных от сфер человеческих душ». Для человека, находящегося в состоянии транса, сферы — это пространства, которые имеют свою особую структуру и функции. У меня накопилось немало сообщений о душах животных в Мире Душ. Мой следующий Субъект по имени Кимой дает хороший пример, подтверждающий наличие души у животных.




СЛУЧАЙ 50
Д-р Н.: Кимой, как Вам нравится отдыхать?
СУБЪЕКТ: Я довольно тихая, необщительная душа, и мне нравятся две вещи. Когда я вне своей группы, я вожусь в саду и играю с животными.
Д-р Н.: Вы действительно что-то выращиваете в Мире Душ?
СУБЪЕКТ: Создание живых форм из энергии — это одно из наших важных упражнений здесь.
Д-р Н.: Расскажите мне о том, как Вы играете с животными.
СУБЪЕКТ: У меня есть собака и кошка, а также лошадь. Это питомцы из моей прошлой жизни.
Д-р Н.: Они просто появляются, когда Вам захочется?
СУБЪЕКТ: Нет, я должна позвать их, так как они обычно не живут в наших сферах здесь. Души, присматривающие за животными, приводят их ко мне. Мы называем эти души «ловцами».
Д-р Н.: Это означает, что «ловец» должен найти именно Вашего питомца, а не того, кто просто создан из энергии, подобно растениям, которые Вы создаете в своем саду?
СУБЪЕКТ: Совершенно верно.
Д-р Н.: Имеют ли животные душу, Кимой?
СУБЪЕКТ: Да, конечно, есть всевозможные разновидности.
Д-р Н.: чем разница между душами человека и животного?
СУБЪЕКТ: Души живых существ обладают разными... качествами. Души животных имеют более мелкие частички энергии... меньший объём и они не столь сложны и многоаспектны, как человеческие души.
Д-р Н.: О каких еще различиях между душами людей и животных Вы знаете?
СУБЪЕКТ: Главное отличие, помимо размера и объема, в том, что души животных не побуждаемы своим эго. Они не обременены проблемами личности, как мы. Они также принимают окружающую их среду и сливаются с ней, а не пытаются контролировать ее подобно человеческим существам. (Останавливается, затем продолжает) Нам есть чему поучиться у них.
Д-р Н.: Вы сказали, что души животных имеют свое место обитания в Мире Душ. Как в таком случае Вы можете общаться с ними, даже при помощи душ, присматривающих за ними?
СУБЪЕКТ: (удивляясь моему вопросу) У них имеется сенсорная энергия на Земле, как и у нас... мы сосуществуем физически... так почему же мы не можем сообщаться ментально?
Д-р Н.: Да, Кимой, но Вы сказали, что у них иная структура качеств, отличная от нашей разумной энергии.
СУБЪЕКТ: Как и у моих растений, но я могу общаться с ними, если захочу.
Д-р Н.: Вы упомянули, что играете со своей собакой. Может энергия растения стать энергией собаки?
СУБЪЕКТ: Нет, потому что каждая форма жизни действительно относится к своей категории энергии, и эта энергия не переходит в другую физическую форму на одной и той же планете.
Д-р Н.: Означает ли это, что кошка не может трансмигрировать в более высокие формы жизни, а человеческое существо не перейдет в будущем в более низкую форму жизни, скажем, в тело кошки?
СУБЪЕКТ: Да, это так. Энергия создается и предназначается для определенных физических и ментальных форм.
Д-р Н.: Как Вы думаете, почему это так?
СУБЪЕКТ: (смеется в ответ) Я не знаю о высшем замысле, за исключением того, что смешение разных типов душ нецелесообразно
Д-р Н.: Скажите мне, Кимой, видите ли Вы души Ваших любимцев объединенных в группы, подобные Вашей собственной группе душ?
СУБЪЕКТ: Как я уже говорила, я не бываю в их местах. Им нет надобности звать нас к себе. Я ничего не могу рассказать Вам об этих зонах, за исключением того, что, по словам душ, ухаживающих за ними, они разбиты на большие группы по сферам их обитания в физическом мире: на земные, водные и на живущие в воздухе.
Д-р Н.: Связан ли кто-то из них между собой в Мире Душ?
СУБЪЕКТ: Насколько мы можем понять, киты, дельфины и тюлени — вместе, так же — вороны и ястребы, лошади и зебры и т.д. У животных свои собственные контакты с сообществом душ, объединенных общностью вида, что нам не дано понимать, — по крайней мере, мне.
Д-р Н.: Ну...
СУБЪЕКТ: (прерывает) Я полагаю, что, если бы нам нужно было знать, то нам рассказали бы.
Д-р Н.: Хорошо, теперь давайте вернемся к тому, что Вы играете со своими питомцами во время отдыха. Можете ли Вы общаться с дикими животными, такими как волк?
СУБЪЕКТ: Только если волк был одомашнен.
Д-р Н.: Не могли бы Вы объяснить это, Кимой?
СУБЪЕКТ: (Нахмурилась, сосредоточенно думая) Общение с животными должно быть продуктивным для нас в определенной обстановке, чтобы мы имели побуждение работать с теми или иными формами жизни. Моя собака на Земле может быть в моем распоряжении в Мире Душ, там, где я воссоздаю мой дом и сад, потому что для нее естественно быть здесь. Наша взаимная любовь и уважение друг к другу на Земле возобновляются здесь потому, что это хорошо. В этом есть что-то прекрасное для нас обеих. Видно, поэтому все это разрешено.
Д-р Н.: Можете ли Вы отличить душу одомашненного животного с Земли от души дикого животного?
СУБЪЕКТ: Я думаю, что да. Как я говорила, души животных гораздо менее сложные, чем человеческие души. Одомашненные животные способны проявлять любовь и привязанность к людям, которая нужна нам. У душ диких животных этот аспект совсем не развит, и они вообще не очень понимают нас. Большинство из них нельзя — и не нужно — ограничивать просто из-за того, что мы обитаем в одной и той же среде.
Д-р Н.: Вы думаете, что у диких животных больше потребности в свободе?
СУБЪЕКТ: Может быть, но души всех живых существ — особенно мы — испытывают потребность в свободе выражения. Что касается душ домашних животных, они более склонны отказаться от некоторой свободы, чтобы обмениваться с людьми проявлениями любви, привязанности и защиты. Существует какая-то соразмерность в том, чтобы иметь своих питомцев.
Д-р Н.: Кимой, Вы представляете это так, как если бы домашние животные существовали на Земле, чтобы служить людям.
СУБЪЕКТ: Это взаимоблагоприятные отношения, как я уже говорила. Те из нас, кто любит животных на Земле, верят, что мы можем общаться с нашими любимцами на тонком плане. Когда мы, возвращаясь в Мир Душ, снова встречаем наших питомцев — и каждый из нас в чистом состоянии души, — это становится для нас еще более очевидным фактом.
Д-р Н.: Есть ли еще в Мире Душ кто-нибудь, кто так же относится к душам животных?
СУБЪЕКТ: Немногие разделяют мою любовь к животным. У меня есть друзья, которые не желают взаимодействовать с энергией животных, даже если они были связаны с ними на Земле. Они заняты другой деятельностью во время отдыха. (Останавливается и затем добавляет) И здесь они кое-что теряют.
Души, ухаживающие за животными в Мире Душ, похоже, являются специалистами в своем деле. Это не очень популярная специальность среди моих пациентов, но их работу очень высоко ценят любители животных. Эти души не считаются смотрителями за животными. Однажды я спросил Субъекта, знакомого с такого рода навыками и приемами, о моей собаке по кличке Сократ, которую обожала на протяжении пятнадцати лет вся наша семья. Мой вопрос заключался в том, что, если ум моей души может создать дом и физическое тело для себя между жизнями, то не могу ли я воссоздать и мою собаку? И вот что мне ответили:
«Вы можете сделать это, если Вы достигли мастерства в сотворении энергии. Но даже если Вы обладаете этой способностью. Ваша собака не будет точно такой же, как настоящая, которую может сделать для Вас специалист. Душа, ухаживающая за животными, способна найти искру энергии души, которая не умерла вместе с Сократом, и восстановить Вашу собаку точно в таком виде, как Вы ей знали на Земле. Ваш любимец узнает Вас и сможет играть с Вами, когда Вы захотите, а затем уйдет».
Несомненно, связанные с Землей специалисты, ухаживающие за животными, являются душами, которые искусны в розыске и восстановлении сущности определенных более низких форм жизни. Они мне представляются творящими душами, которые имеют желание и способность. поддерживать эти формы жизни для нас в Мире Душ из-за своей собственной любви к этим существам нашей планеты.
Наше общение с животными на Земле может быть связано с кармическими аспектами нашей прошлой жизни, и это могло бы быть другой
причиной существования душ, ухаживающих за животными в Мире Душ. У меня была пациентка, которая активно борется за соблюдение прав животных и посвящала все свои прошлые жизни облегчению страданий животных, начиная с жизни в Австрии в начале шестнадцатого века. В той жизни она была маленьким мальчиком, семья которого поставляла мясо коров и свиней на рынок, что сильно его травмировало. Сегодня эта пациентка называет всех животных «мои дети». В течение жизни и между жизнями она проводит свое свободное время с ними. Она также смешивается с их энергией в месте, называемом Пространством Трансформации, чтобы лучше воспринимать их сознание. Кимой, по сути дела, имела в виду то же самое, когда однажды сказала во время сеанса: «Я захожу в это помещение, которое имеет поле запрограммированной энергии животных, и это дает мне возможность почувствовать то, что они чувствуют. Это позволяет мне понимать животных на Земле». Для обеих этих душ такая деятельность является как учебным процессом, так и отдыхом.
Пространство Трансформации
В течение долгого периода обучения души могут изучать и практиковать различные виды искусной деятельности. Одним из пространств та кого рода обучения, о котором я писал в «Путешествиях Души», является сфера трансформации душ. Многие души, как молодые, так и старые, могут многому научиться, вступая в эту сферу между своими жизнями. Молодые души могут выбрать то, что их заинтересует, а старые души могут продолжить оттачивать уже имеющиеся у них навыки. Когда я описываю это пространство людям, я использую аналогию с голографической плат формой в космическом корабле из известного телевизионного сериала о межзвездных перелетах. Однако, хотя в концепциях есть сходство, Пространство Трансформации представляет собой нечто гораздо большее, чем комната имитаций в телефильме.
В Пространстве Трансформации допущенные сюда души без ограничений могут проникнуть внутрь энергии животных. Здесь душа может стать любым известным им одушевленным или неодушевленным объектом. С целью постичь сущность всего живого и неживого на Земле души могут смешаться с самыми различными субстанциями. Сюда входят огонь, газ и жидкости. Они также могут стать совершенно аморфными, чтобы смешаться с определенным чувством или эмоцией, что позволяет стать единым с тем или иным состоянием.
Я описываю Пространство Трансформации в разделе, посвященном отдыху, потому что обычно души начинают использовать это пространство просто для того, чтобы получить удовольствие от смены форм энергии. Однако многие души, с которыми я работал, предпочитают заниматься этими упражнениями в реальных физических условиях других миров. Это будет рассмотрено в следующей главе. Как я упоминал, вся эта деятельность может выходить далеко за пределы простого отдыха для большинства душ. Следующий короткий Случай является иллюстрацией того, как Пространство Трансформации укрепляет ум души в процессе ментальной закалки.




СЛУЧАИ 51
Д-р Н.: Почему Вы пришли в Пространство Трансформации?
СУБЪЕКТ: Бывают периоды, когда я покидаю мою группу и хочу проверить, что это пространство может предложить. Я вхожу в имеющиеся здесь энергетические экраны, чтобы ввести свою энергию в слой сострадания. Меня втягивает в этот энергетический поток... это часть моей души.
Д-р Н.: Пожалуйста, объясните, что это за поток энергии.
СУБЪЕКТ: Это особые пояса очищенной энергии. Я смешиваюсь с поясом сострадания.
Д-р Н.: Кто создает для Вас этот особенный пояс в этом пространстве?
СУБЪЕКТ: Я не знаю. Я вступаю сюда и ментально концентрируюсь на том, что я хочу, и получаю. С практикой эта энергия обретает больше силы, и я получаю больше блага.
Д-р Н.: Я не пойму, зачем приходить в это место, чтобы испытать сострадание, если Вы можете получить это, отправляясь на Землю.
СУБЪЕКТ: Да, но Вы должны понять, что, когда я отправляюсь на Землю и посвящаю свою энергию исцелению других, моя энергия к концу жизни в значительной степени утрачивает свою целостность, Это происходит оттого, что как полноценный целитель я не имею большого опыта.
Д-р Н.: Ну, если Вы находитесь здесь для такого рода восстановления сил, то опишите мне более точно, что Вы делаете в Пространстве Трансформации.
СУБЪЕКТ: (глубоко вздыхает) Я могу определить боль, но для того, чтобы рассеять ее в человеческом теле, я принимаю ее на себя. Это в конечном итоге, лишает меня сил. Я оказываюсь больше губкой, нежели зеркалом света. Здесь я могу практиковаться в своем мастерстве.
Д-р Н.: С помощью каких действий?
СУБЪЕКТ: Я учусь управлять своей энергией, вместо того, чтобы вбирать в себя боль. Пояс энергии сострадания подобен бассейну, в котором я могу плавать, становясь частью эмоции, и это переживание настолько субъективно, что я не могу описать его Вам. Это помогает мне вырабатывать спокойствие и хладнокровие посреди моря невзгод. Это изумительно... это... нечто живое.
Выслушивая рассказы о Пространстве Трансформации, я прихожу к заключению, что души получают здесь эйфорический опыт. Являются ли эти психические бассейны концентрированной энергии, временно трансформирующие души, настоящими или симулированными — это, с моей точки зрения, спорный вопрос. Потому что мои пациенты, воспринимая Мир Душ как конечную реальность, это пространство называют реальностью измененной. «Конечная реальность» Мира Душ — единственный постоянный критерий, который помогает мне различать эти понятия. Рабочие модели реальности, которые временны и в конце концов прекратят свое существование, являются иллюзорными. Вечный мир души, анализирующей и оценивающей этот процесс, представляется для моих Субъектов постоянным состоянием сознания. Пространство Транс формации создано для духовного развития.
Танцы, музыка и игры
В мире еще есть люди, живущие в отдаленных уголках Земли, которые устраивают духовные танцы и пение, что составляет важную часть их культурной жизни. Много лет назад мне как-то ночью в составе небольшой группы западных исследователей посчастливилось наблюдать и участвовать в пении и танцах в племени Лаху. Это народность, живущая в горах Бирмы вдоль границы с Таиландом. Мы были здесь первыми представителями Запада, которых допустили в это особо изолированное племя. Переход был трудным — через джунгли и горные цепи. И опыт был мистическим.
Когда мои Субъекты описывают то, как они выражают свое внутреннее существо в Мире Душ через танцевальные движения под музыку, я вспоминаю народ Лаху. Лаху — анимисты, верящие в то, что все природные явления имеют душу и проявляют личную духовную силу. В древние времена, задолго до появления главных религий, многие общества имели такую веру. Мои пациенты объясняют, что когда группы душ вовлекаются в такого рода отдых, в нем присутствуют элементы обрядности и восхваления священного Источника. Так же как в древних и современных куль турах на Земле, в Мире Душ души рассматривают эту форму выражения как средство усиления энергии. Эти движения вызывают у души воспоминания о ее пребывании на Земле, в других мирах и о самом Мире Душ.
Танцы и пение в унисон приносит чувство единства. Когда мои Субъекты описывают свои впечатления от такой формы отдыха душ, это похоже на то, как если бы они погружались в воспоминание о духовном блаженстве. Они говорят о том, как звуки и ритмы арф, лир и колокольчиков выражают природу их души. Рассказы некоторых пациентов о барабанах, флейтах и танцах вокруг костра напоминают мне о моем посещении племени Лаху. Вот что рассказал один их них:
«Мы вовлекаемся в круговой танец, двигаясь изящно и гармонично вокруг огня в сопровождении веселых мелодий. Наши энергии вращается по кругу, меняя ритм, и это подобно перемене настроений. Для нас это особое проявление глубины взаимоотношений друг с другом, которая порождена тысячами совместных жизней. Мы приходим поучаствовать в танце и пении в знак подтверждения наших связей и прочувствовать нашу коллективную мудрость».
Другой Субъект сообщил следующее о танцевальных движениях в Мире Душ. Сначала танец совершается на большой скорости, и затем он пре вращается в нечто иное:
«Мы начинаем двигаться по кругу, и затем темп ускоряться все больше и больше. Мы собираем всю эту силу, толкая ее впереди себя, до тех пор, пока не начинаем напоминать один сплошной вихрь. Теперь танца как такового нет: вместо него — каскад вращающейся энергии, который представляет собой соединение наших душ. По мере того, как мы замедляем движение, можно наблюдать разделение нашей энергии. В конце этого танца мы уже ощущаем различия между нашими вибрационными энергетическими структурами».
Некоторые души описывали подобные сцены как игру «перекати поле». Это указывает на то, что существует лишь тонкая грань между духовными танцами и играми, каждая из которых интерпретируется индивидуально. Вот еще один пример.
«Когда мы танцуем, мы меняем обычную, вытянутую грушевидную форму нашей энергии на форму, изогнутую в виде серпа, напоминающую молодую луну. Мы движемся друг к другу из двух или четырех направлений, в зависимости от количества участников. Меняя наши формы из вогнутой в выгнутую — туда и назад, — что бы соответствовать душе, оказавшейся напротив нас, мы можем смешиваться и разъединяться с большой скоростью. Мы растягиваем и сплетаем наши энергии, раскачиваясь вперед и назад, как в парном танце».
Танец души может также принять форму акробатики, о чем свидетельствует следующий рассказа.
«Моя группа особенно любит акробатику. Мы не совершаем гимнастических движений в человеческой форме, как некоторые. Мы сохраняем нашу овальную или удлиненную форму чистой энергии. Мы устанавливаем энергетическое поле, напоминающее батут, используемый в акробатике. Эти движения имеют элементы танца, что слишком трудно описать, но все это проделывается весело и радостно. Такие движения во время отдыха сближают нас».
Я заметил, что эта деятельность может сопровождаться шуточными пародиями. Души, вовлеченные в такого рода развлечения, любят подшучивать друг над другом. Однако я не очень много слышал о душах, участвующих в целых спектаклях в качестве только отдыха. И это потому, что более серьезный аспект ролевых игр, хоть и не лишенный юмора, так часто используется во время просмотра прошлых жизней. Этого театра и так хватает для большинства душ.
Другие виды отдыха, такие как искусство и создание музыкальных или художественных произведений, осуществляются спокойно и в индивидуальном порядке. Музыкой и скульптурой можно заниматься как в одиночку, так и коллективно. Использование энергии для формирования структурных объектов на самом деле не считается отдыхом. Это является составной частью целенаправленного обучения в классах, хотя, как мы видели, такая деятельность может иметь место и во время досуга. Музыка относится к особой категории, почти универсальной, к которой привлекаются все души. В отличие от Земли, где многие из нас не способны обучиться игре на музыкальных инструментах или пению, в Мире Душ мы как души можем заниматься этим без всяких усилий. Мои Субъекты часто слышат здесь, даже в пространствах, не связанных с отдыхом, мелодичные звуки. Во время отдыха души могут просто слушать музыку или вплетать её в тонкую структуру драм, танцев и даже игр.
В ходе моих исследований я убедился, что музыка больше всех остальных факторов оживляет .душу звуками, которые нам даже не ведомы да Земле. Кажется, в Мире Душ звуки, используемые для музыкальных сочинений, бесконечно разнообразны. Люди, находящиеся в состоянии глубокого гипноза, объясняют, что музыкальная мысль — это язык душ. Сочинение и передача гармоничных звуков, видимо, имеет отношение к формированию и выражению духовного языка. Гармония духовного звучания, как мне рассказывали, помимо музыкального общения, является строительным материалом энергии творения и объединения душ.
Многие души наслаждаются пением в Мире Душ, но за все годы моих исследований мне с трудом удалось обнаружить душу, которая является Музыкальным Дирижером. Следующий Субъект в многочисленных своих прошлых жизнях всегда был связан с музыкой в той или иной форме. В своей прошлой жизни он был итальянским оперным певцом в 30-х годах двадцатого столетия.
СЛУЧАЙ 52
Д-р Н.: Как Вы предпочитаете отдыхать в Мире Душ?
СУБЪЕКТ: Создавать музыку.
Д-р Н.: При помощи музыкальных инструментов?
СУБЪЕКТ: Ну, это всегда имеется: вы можете взять любой инструмент из воздуха и играть на нем. Но меня ничто так не удовлетворяет, как создание хора. Голос — это самый прекрасный музыкальный инструмент.
Д-р Н.: Послушайте, но у Вас больше не имеется голосовых связок оперной звезды, так как же Вы...
СУБЪЕКТ: (смеется надо мной) Вы давно не были духом? Для этого не нужно человеческое тело. В действйтельности звуки, которые мы здесь создаем, легче и имеют гораздо больший диапазон, чем на Земле.
Д-р Н.: Здесь все могут брать высокие и низкие ноты?
СУБЪЕКТ: (с энтузиазмом) Конечно могут. Мы все можем иметь сопрано и баритон одновременно. Мои люди могут брать высокие и низкие ноты и каждый всегда на высоте — им просто нужен дирижер.
Д-р Н.: Не могли бы Вы описать то, что Вы делаете?
СУБЪЕКТ: (спокойно, без хвастовства) Я Музыкальный Дирижер душ. Я руковожу пением — это моя страсть, мое искусство, и мне доставляет удовольствие отдавать это другим.
Д-р Н.: Вы в этом отношении искуснее других душ благодаря Вашему музыкальному таланту в Вашей прошлой жизни, где Вы были оперным певцом?
СУБЪЕКТ: Ну, я думаю, что одно связано с другим, но никто так не сосредоточен на музыке, как я. Некоторые души в музыкальных группах могут не обращать внимание на всю партитуру в целом. (Улыбается) Поскольку души обладают музыкальным даром, нужен дирижер, чтобы направлять всех этих виртуозов. В конце концов, это для них отдых. Они хотят повеселиться, а также сотворить пре красную музыку.
Д-р Н.: Итак, Вы больше наслаждаетесь, работая с хорами, а не с оркестром?
СУБЪЕКТ: Да, но мы комбинируем это, чтобы соединить голоса в стройный хор. Когда души прикасаются к инструментам и начина ют звучать голоса, получается прекрасное пение. Это не просто от дельно звучащие ноты. Гармоничное смешение музыкальной энергии создает неописуемые звуки, которые разносятся по всему Миру Душ.
Д-р Н.: В таком случае это совершенно отличается от работы с хором на Земле?
СУБЪЕКТ: Есть сходство, но здесь у вас столько талантов, потому что каждая душа обладает великолепными музыкальными способностями. Здесь присутствует высокая мотивация. Души любят эту форму отдыха, особенно если на Земле они хотели петь, но у них не получалось ничего хорошего.
Д-р Н.: Вы берете души из разных групп, чтобы иметь такой небесный хор?
СУБЪЕКТ: Да, но многим группам нравится соревноваться в пении, в том, кто проявит больше всего новаторства.
Д-р Н.: Если бы Вам удалось заглянуть в души и распознать их более глубокие мотивы, то как бы Вы объяснили, почему музыка так важна для них в Мире Душ?
СУБЪЕКТ: Она переносит вас на новые ментальные уровни... при водя в движение вашу энергию... позволяя вам приходить в согласие с большим количеством других душ.
Д-р Н.: Насколько большим хором Вы управляете?
СУБЪЕКТ: (глубоко вздыхая) Диапазон их голосов колеблется... вибрации изливаются во многих направлениях... каждый берет не вероятно высокие и низкие ноты без предупреждения, в то время как я «борюсь» с их ключами... и это полнейший восторг!
Я завершу этот раздел об отдыхе и развлечениях душ перечислением наиболее популярных игр, в которые души играют в Мире Душ. Одна из Дричин, по которой я решил показать более непринужденную и веселую борону коллективной жизни души, заключается в том, чтобы проиллюстрировать различия между учебой и отдыхом в группах. Я уже рассматривал обособленность и замкнутость некоторых групп. Я не хочу, чтобы Читатели решили, что это отражает ментальность типа «чужой-свой», Которую мы часть встречаем в культурных группах на Земле. В Мире Душ отсутствует зависть, недоверие или предубеждение между группами душ. То, что молодые души центрируются вокруг своих собственных учебных групп, не означает, что эти души воспринимают себя совершенно отличными от других групп. Неприязненное отношение к другим, непохожим на нас, напрочь отсутствует в Мире Душ. Информация, которой я располагаю относительно того, как души из разных групп играют вместе, это один из способов, с помощью которого я могу продемонстрировать характер поведения души.
Но все же на своих лекциях мне приходится проявлять осторожность, подробно описывая духовные игры. Есть люди, которые считают, что тема жизни после жизни слишком серьезна для таких легкомысленных забав. Некоторые даже заявляют, что мои рассказы об отдыхе умаляют все остальное, что я рассказываю о жизни души. Несмотря на эти критические замечания, я считаю более важным сообщить людям о том, что жизнь после жизни не настолько ужасающе серьезна и что там есть место веселью.
Духовные игры, о которых я узнал, никогда не навязываются душам их Наставниками и не направляются «капитанами» команд. В действительности, «правила» свободно интерпретируются. В этих играх имеются элементы шутливого состязания, но без эмоциональной агрессии, которую можно увидеть в спортивных соревнованиях на Земле. Духовные игры проводятся не с целью победить соперника. Игры проходят энергично и в то же время легко. Наши Гиды поощряют участие в играх как возможность поупражняться в перемещении энергии, развитии сноровки и в коллективной передаче мыслей. С другой стороны, у меня были Субъекты, чьи группы не участвуют в играх в Мире Душ. Подобная обособленность групп всегда уважается. Это особенно верно в отношении более продвинутых душ, которые настолько поглощены другими формами работы с энергией, что коллективные игры могли бы отвлечь их от выполнения задач.
Можно наблюдать интересную последовательность в описаниях игр, которые дают Субъекты в состоянии гипноза. Как мы уносим с собой в Мир Душ память об играх на Земле, так же, по моему убеждению, мы можем перенести определенные игры, существующие в Мире Душ, на Землю, извлекая информацию, лежащую в подсознании, и используя ее уже для физического тела. Читатель может убедиться в наиболее вероятном источнике происхождении игр из приведенных ниже фрагментов бесед. Я начну свой список некоторых популярных игр с того, что представляется формой игры в салки.
«Мы гоняемся друг за другом, на большой скорости устремляя поток своей энергии по прямым линиям и затем на той же скорости делая резкий поворот. Более подвижные духи способны вернуться назад по собственным следам, остановиться и снова быстро начать гонку, успешно уклоняясь от «преследователя».
Простые варианты игры в салки и других игр могут сопровождаться музыкой и танцами. В таких случаях, особенно если играют молодые, души гоняются друг за другом в местах, которые они называют личными игровыми участками.
«Я люблю луга с деревьями, на которые можно забираться, и с высокой травой, по которой можно кататься, гоняясь друг за другом и играя в чехарду. Мы можем также схитрить и принять форму каких-нибудь объектов, чтобы было интереснее».
Есть еще игра, о которой я немного слышал, и она напоминает мне игру «быстрый мяч»: большое количество душ выстраивается друг напротив друга и метают стрелы энергии. Кто-то узнает элементы волейбола в описаниях этой игры, называемой «удары молний», которая требует лов кости и умения быстро менять свое положение.
«В нашей игре „удары молний" мы выстраиваемся в два длинных ряда друг напротив друга. Мы создаем шары энергии и бросаем их выше некой воображаемой линии или запускаем их низко, по прямым траекториям в сторону расположенных напротив игроков. Мы должны оставаться на определенном участке, не снижая скорости наших движений. Поначалу легко уклониться и в то же время посылать свои собственные „молнии". Затем темп ускоряется, и кажется, что на нашем поле игры хлещет ливень или идет сильный град. Когда вокруг летают наши молнии, от них можно уклониться или их можно поймать и бросить назад. Нельзя, чтобы молния попала в игрока. Если же это произошло, он не выбывает из игры — просто старается быть более проворным. Мы чувствуем, как сложности каждой души переносятся в молниях, которые попадают в нас».
Другая высокоскоростная игра чем-то сродни «красным вездеходам» или, возможно, «буферным машинам», в которой души выстраиваются друг против друга в форме квадрата. Здесь они не отправляют одного игрока пробиваться через цепь рук, как это делается в «красных вездеходах», — все души сразу бросаются друг на друга одновременно. Один Субъект сказал: «Это игра столкновений, где мы отскакиваем друг от друга по цепной реакции вихревой энергии». Объекты кажутся средоточием большого количества концентрированной энергии. Другой пациент, который играет в эту игру, представил это следующим образом.

«Потоки энергии складываются таким образом, что каждый игрок получает интенсифицированный заряд сознания от всех других душ. Это в высшей степени бодрящая игра. Усиливается вся наша объединенная энергия. В конечном итоге, когда заряд энергии ослабевает, мы успокаиваемся и начинаем какой-нибудь фольклорный танец».
Существует много тонких игр, которые очень трудно описать. Одна из них, о которой я, однако, слышал от ряда Субъектов, называется «жемчужный мяч». Это что-то вроде игры в шарики в сочетании с символизмом драгоценных камней, о которых я рассказывал в главе 6. Из Случая 53 можно увидеть, как проявление окрашенной энергии объектов, являющейся отражением их личной природы, не ограничивается лишь нашим посещением Совета Старейших.
СЛУЧАИ 53
Д-р Н.: Всем ли группам интересно играть в игры?
СУБЪЕКТ: Вовсе нет. Моя группа любит веселье, и нам не нравиться чересчур долго засиживаться в учебных классах. Кто-то находит нас немного дикими и недисциплинированными. В нашей группе имеется четыре души, которые играют не очень охотно, поэтому мы набираем души из других групп, чтобы сформировать нашу команду.
Д-р Н.: Верно ли, что души могут принести в Мир Душ все игры, в которые они любили играть на Земле?
СУБЪЕКТ: (колеблясь) Видите ли, да... но вы не увидите здесь все игры...
Д-р Н.: Почему? Какие, например, игры Вы не видите здесь?
СУБЪЕКТ: Я не встречаю здесь игры в гольф, потому что она слишком эгоцентрирована, и в ней вы играете, главным образом, против себя. Теннис немного лучше, но я и его не вижу, потому что она рас считана на двух игроков, а это ограничивает.
Д-р Н.: Означает ли это, что американский футбол популярен в Мире Душ?
СУБЪЕКТ: Гм... не совсем. Мы не играем в игры, в которых фигурируют лидеры типа защитника или капитана команды. Американский футбол слишком неуравновешенная игра, с многочисленными комбинациями. Обычный футбол лучше. Это трудно объяснить. Нам нравится групповые игры с большим количеством душ, где каждый находится в равной позиции и участвует в игре так же, как и все остальные... я имею в виду движения.
Д-р Н.: Я люблю плаванье, но и его, наверное, я не увижу там?
СУБЪЕКТ: (смеясь) Ошибаетесь! Если Вы не захотели отправляться на Землю, чтобы насладиться этим, Вы как дух можете создать здесь видимость воды или площадки для гольфа — все, что Вам нужно, чтобы вернуть назад приятные воспоминания. Но участие вместе с Вами в спортивных играх других душ — это уже больше вопрос коллективного интереса.
Д-р Н.: Итак, Вы различаете индивидуальный и коллективный отдых?
СУБЪЕКТ: Да.
Д-р Н.: Хорошо, тогда расскажите мне об игре, которая не похожа на спортивные игры, о которых мы уже говорили, и которая, может быть, не столь трудоемка и беззаботна, хотя относится все-таки к развлечению.
СУБЪЕКТ: (задумчиво) Ну… это легко, это игра в «жемчужный мяч». Большое количество душ садится в большой круг. Затем каждый из нас создает энергетический шар, размером с теннисный мяч, который выглядит, подобно кристаллическому камню.
Д-р Н.: Имеют ли эти шары какое-то особое значение?
СУБЪЕКТ: Конечно, цвета энергии отражают личность души.
Д-р Н.: Хорошо, что происходит дальше в этой игре?
СУБЪЕКТ: Каждый держит свой мяч, и когда кто-то говорит: «Вперед!», мы все мягко толкаем наши мячи в центр круга.
Д-р Н.: Ударяются ли они друг о друга, как в игре с шариками?
СУБЪЕКТ: Я думаю... в известной степени. «Жемчужные мячи» отскакивают друг от друга, излучая и разбрызгивая во все стороны разноцветные брызги... но они не останавливаются... мы продолжа ем их перемещать.
Д-р Н.: Я не уверен, что понял... (Субъект перебивает и продолжает.)
СУБЪЕКТ: В конце концов один из них приходит к вам. Во время каждого захода мой мяч получает соответствующий игрок, если у нас существует магнетическое притяжение.
Д-р Н.: А что, если Вы не получаете мяч от другого игрока?
СУБЪЕКТ: Это происходит довольно часто. Мы проигрываем раунды с большим количеством групп, состоящих с различными игрока ми — в конечном итоге мяч возвращается ко мне. Д-р Н.: Должны ли получить мяч друг от друга каких-то два определенных игрока?
СУБЪЕКТ: Нет, игра в «жемчужный мяч» — это не программируемая игра. Может произойти что угодно.
Д-р Н.: Что еще означает получение мяча от кого-то?
СУБЪЕКТ: Это говорит вам, что вы можете быть так или иначе связаны с отправителем мяча. «Жемчужный мяч» — это сокровенная игра, полная ожиданий и доверия друг к другу, потому что вы ни когда не знаете, куда направится ваш мяч, или что вы получите назад.
Д-р Н.: После того, как Вы получаете мяч, что Вы делаете?
СУБЪЕКТ: (смеется) Вы ловите мяч, который летит к вам, своими ладонями. Игра в «жемчужный мяч» дает вам возможность узнать о личных аспектах души, которая может иметь к вам особое отношение». Я часто принимал решения относительно общения с определенными людьми в будущих жизнях, основываясь на этой игре.
В начале моих исследований я не имел представления о разнообразии духовных игр. Каждая из них имеет свои отличительные особенности которые доставляют удовольствие. Когда я стал более информированным относительно духовных развлечений, мои Субъекты стали чувствовать себя более расположенными снабжать меня подробностями об их любимых играх. Я узнал, что определенные игры соответствуют особенностям характера душ, которые играют в них. В конечном итоге я понял, что некоторые игры могут перерасти в учебные упражнения и что души из многих групп тяготеют к таким занятиям. В этом отношении я обратил особое внимание на одну игру.
Я обнаружил, что игра в прятки имеет важные последствия для душ, путешествующих в будущее, о которых мы поговорим в следующей главе. Эта игра предлагает заинтересованным душам множество уровней мастерства в обучении пространственным системам координат. Я стал обращать внимание на эту особенную игру после того, как услышал о появлении Наставников в момент, когда игра становится более сложной. Мои пациенты называют их Смотрителями Игр. Это специальные инструкторы, которые выявляют те души, которые проявляют наибольший талант в путешествиях в другие измерения. Вот фрагмент из рассказа высоко продвинутой души, которая желает специализироваться на путешествиях.
«Игра в прятки в Мире Душ начинается как упражнение со светом и темнотой. Играя с более молодыми душами, мы усиливаем нашу энергию, показывая ее на расстоянии, и затем скрываем ее, когда дети поворачивают в нашу сторону. Мы блокируем и затем открываем нашу телепатическую энергию почти одновременно, что бы смешать визуальные и ментальные сигналы. В начале мы создаем врата света внутри колонн, возведенных из энергии, которые используются в качестве затемненных панелей, которые можно выстраивать параллельно или в виде горизонтальных линий. Позднее мы формируем из них беспорядочные геометрические структуры. Большинство молодых душ проходят через тяжелый период обучения, пытаясь обнаружить нас, когда мы проносимся через врата, но они забавляются, потому что на этой стадии они еще считают эти занятия игрой.
Некоторые становятся настолько искусными, что мы больше не можем провести их. Со временем эти души — те, кто желает продолжить, — становятся „стажерами" и готовы к тому, чтобы вступить на нашу игровую площадку межпространственных зон, которые разделены энергетическими барьерами и вибрационно-пульсовыми частотами. Это не легко, потому что „стажеры" должны научиться адаптироваться к различным волновым конфигурациям, которые существуют внутри каждого пространства, и быстро перестроить свою энергию, чтобы пройти через него. На этом этапе отпадает много душ, которые не желают продолжать. Эта работа — то же самое, что находится в зале зеркал. Души, подобные мне, которые отказываются выбывать из игры, потому что им нравится эта работа, должны теперь овладеть ментальными пространствами без структуры или формы. Они существуют как вакуумы между физическими пространствами. Часть меня все же рассматривает это обучение как отдых. Оно так захватывающе, что я не могу дождаться возвращения домой, чтобы снова заняться этими упражнениями с моими друзьями».
Четыре основных типа душ
Прежде, чем перейти к рассмотрению более продвинутых душ в следующей главе, я хочу перечислить главные типы душ из тех, которых я обнаружил в сообществах Мира Душ. Должно быть, их гораздо больше, чем эти четыре категории душ, однако я ограничен той информацией, которую я получил из воспоминаний моих пациентов.

1. Души, которые либо не способны, либо не желают функционировать индивидуально. Эти души обычно работают внутри коллективов и, похоже, никогда не покидают Мир Душ. Но даже в этом случае, как мне рассказывают, всем душам дается возможность поэкспериментировать как в физических, так и в ментальных вселенных.

2. Души, которые не желают воплощаться в физической форме. Кроме того, они могут не иметь необходимых для этого качеств световой энергии. Похоже, они работают только в ментальных мирах и с легкостью перемещаются между различными пространствами. Большая часть их талантов выходит за пределы понимания моих пациентов.

3. Души, которые воплощаются только в физических мирах. Я чувствую, что некоторые из них обладают способностью обучаться в ментальных сферах между жизнями, но не склонны делать это. Их не привлекают межпространственные путешествия, даже во время отдыха. Довольно большое количество моих пациентов входит в эту категорию.

4. Души, имеющие и способность, и желание функционировать во всех типах физической и ментальной среды. Это не обязательно дает им больше знания, чем имеют другие типы душ. Однако широкий диапазон их практического опыта и способностей позволяет им использовать различные специальные возможности для выполнения особо ответственных задач.



Глава 8

ПРОДВИНУТЫЕ ДУШИ
Окончание курса
В жизни души однажды наступает время, когда она готова покинуть свою первичную группу душ. Мой следующий Субъект после нескольких тысяч лет воплощения на Земле достигла Уровня III. Ее очень взволновали воспоминания об этом недавнем событии в Мире Душ. Символические описания завершающего этапа образовательного процесса покажутся читателю очень знакомыми. В ее нынешней жизни она обучает детей с ослабленными способностями.
СЛУЧАЙ 54
Д-р Н.: Вы выглядите очень счастливой в ожидании встречи со своим Советом.
СУБЪЕКТ: Да, я освободилась от последней своей телесной брони.
Д-р Н.: Телесной брони?
СУБЪЕКТ: Да, моей защитной брони, за которой я пряталась от возможной боли. У меня ушли столетия на то, чтобы научиться доверять людям, быть открытыми с теми, кто склонен причинять мне боль из-за их собственного гнева. Это было мое последнее главное препятствие.
Д-р Н.: Почему для Вас это было таким трудным делом?
СУБЪЕКТ: Я больше отождествляла себя со своими эмоциями, чем со своей духовной силой. Это порождало у меня сомнения и неуверенность в моих отношениях с другими, кого я воспринимала сильнее и умнее себя, хотя это и не соответствовало действительности.
Д-р Н.: Если это последнее препятствие было связано с самоотождествлением, как Вы воспринимаете себя в настоящее время?
СУБЪЕКТ: В конечном счете, я использовала «цветочный канат», чтобы подняться из бездны боли и обиды. Я больше не трачу попусту свою энергию. (Пауза) Самоопределение не обходится без физических и ментальных испытаний. В течение последней тысячи лет я стала значительно лучше поддерживать проявление своей индивидуальности в каждой жизни... в неблагоприятных условиях и относится к себе как к человеческому существу, которое не может быть вытеснено другими. Мне больше не требуется телесная броня, чтобы достичь этого.
Д-р Н.: Что члены Вашего Совета говорят Вам о Ваших позитивных действиях в связи с самоопределением?
СУБЪЕКТ: Они удовлетворены, что я выдержала это трудное испытание, что я не позволила этим неблагоприятным условиям определять мое видение себя — ту, кто я есть на самом деле. Они очень довольны тем, что я достигла высшего уровня моих возможностей благодаря терпению и старанию.
Д-р Н.: Почему, по-вашему, Вам пришлось пройти через столь многое в Ваших жизнях на Земле?
СУБЪЕКТ: Как могла бы я учить других, если бы сама не прошла сквозь огонь испытаний, чтобы стать сильнее?
Д-р Н.: Ну… (Субъект прерывает меня из-за внезапно осенившей ее мысли, связанной с моим последним вопросом.)
СУБЪЕКТ: Ах... у них для меня сюрприз. О, как я СЧАСТЛИВА!
Примечание: В этот момент Субъект расплакалась от счастья в предвкушении прекрасной сцены, открывшейся ее мысленному взору А я воспользовался находящимися всегда под рукой салфетками, чтобы успокоить ее и мы продолжили.

Д-р Н.: Переместитесь вперед и расскажите мне, что это за сюрприз
СУБЪЕКТ: (переполненная чувствами) Настало время окончания учебы! Мы собираемся в храме. Эйру, мой Гид, находится здесь же, с председателем моего Совета. Мастера-наставники и ученики со брались отовсюду.
Д-р Н.: Не могли бы Вы немного прерваться для меня? Сколько учителей и учеников Вы видите?
СУБЪЕКТ: (торопливо) Ах... примерно двенадцать учителей может быть, сорок учеников.
Д-р Н.: Есть ли среди учеников кто-нибудь из Вашей первоначальной группы?
СУБЪЕКТ: (пауза) Нас трое. Сюда привели много учеников из других групп, которые уже готовы. Большинство из них мне не знакомы.
Д-р Н.: Я заметил некоторое колебание в Ваших словах. Где остальные члены Вашей группы?
СУБЪЕКТ: (с сожалением) Они еще не готовы.
Д-р Н.: Какой основной цвет всех этих учеников вокруг Вас?
СУБЪЕКТ: Яркий и насыщенный желтый. О, Вы не представляете, сколько времени понадобилось нам, чтобы попасть сюда.
Д-р Н.: Возможно. Почему бы Вам не описать, что происходит там?
СУБЪЕКТ: (глубоко вздыхает) Все в праздничном настроении, как на выездном вечере. Мы все выстраиваемся и вплываем... и я сажусь впереди. Эйру с гордостью улыбается, глядя на меня. Учителя говорят несколько слов о нашем нелегком труде. Затем произносят наши имена.
Д-р Н.: Индивидуально?
СУБЪЕКТ: Да... я слышу свое имя Айри... Я выплываю вперед, что бы получить свиток с напечатанным на нем моим именем.
Д-р Н.: Что еще содержится в этом свитке?
СУБЪЕКТ: (скромно) Это больше о личном... о достижения, на которые у меня ушло больше всего времени... и о том, как я добилась их.
Д-р Н.: Значит, это в каком-то смысле больше, чем просто диплом. Это своего рода рекомендательное письмо, в котором отмечены Ваши достижения.
СУБЪЕКТ: (тихо) Да.
Д-р Н.: Надеты ли на ком-нибудь специальные мантии и головные уборы?
СУБЪЕКТ: (быстро) Нет! (Затем улыбаясь) Ах... понимаю... Вы дразните меня.
Д-р Н.: Ну, может быть, немного. Скажите мне, Айри, что происходит после этих церемоний?
СУБЪЕКТ: Мы толпимся, говорим о наших новых заданиях, и у меня есть возможность встретиться кое с кем из тех душ, кто также имеет отношение к моей специальности. Мы снова встретимся в новых классах, где наилучшим образом будут использованы наши способности.

Продвижение на Промежуточные Уровни
Когда я работаю с Субъектами, которые переходят в группу Уровня III, поначалу может показаться непонятным, почему они регулярно видят себя покидающими и возвращающимися к своей первоначальной группе. Во время гипноза не каждый способен, увидев какую-то сцену в своем уме, быстро связать этот эпизод с общей картиной их духовной жизни. Задача посредника (гипнотизера) — действовать медленно и позволить сцене раскрыться естественно. Пациент, который еще не завершил свое обучение внутри своей группы, но уже начал понемногу отходить от нее, сказал мне: «Я начинаю чувствовать себя немного оторванным от своей семьи. Вокруг меня новые души, с которыми я раньше не работал».
Единство первичной группы душ сохраняется навечно. Независимо от того, перешла ли душа на другой Уровень, она никогда не теряет связи со своими старыми товарищами. Первичные группы начинают свое существование вместе и остаются тесно связанными на протяжении сотен воплощений. У меня были души, которые оставались со своей первичной группой в течение 50000 лет, прежде чем они оказались готовыми перейти на Промежуточные Уровни, и гораздо меньший процент душ достиг этого состояния развития за 5000 лет. Достигнув Уровня III, души, как я обнаружил, начинают продвигаться гораздо быстрее, приближаясь к Продвинутым Уровням. Каждая душа, проявляя на своем пути разнообразие талантов, развивается со своей определенной скоростью. Я заметил, что, когда души начинают тратить меньше времени на отдых и общение, они работают тяжелее и становятся более сосредоточенными на усовершенствовании определенных навыков, вносят таким образом свой вклад в космическое сознание.
Вместе с достижением Уровня III происходит также изменение и в поведении души. Эти души начали теперь расширять свои возможности, выходя за пределы своей первичной группы. Прогрессирующие души не игнорируют все, что они узнали раньше — просто теперь они настолько погрузились в свою новую задачу, что она стала всепоглощающей целью. Эти души в восторге от того, что они способны сделать, и хотят достичь еще большего мастерства. К тому времени, когда они достигают в своем развитии порога Уровня IV, переход завершен.
В процессе этого перехода души, еще недавно находившиеся на Уровне III, начинают замечать, что они больше не ограничены рамками одного класса. Их старые друзья знают о том, что происходит, но, похоже, что существует негласное правило не задавать им слишком много вопросов по поводу их отсутствия. Я отсылаю читателей к опыту души Лэвени в Случае 32. Переход происходит медленно, в соответствии с практикой проявления бесконечной заботы, которая столь очевидна во всех духовных занятиях. Одинаково мыслящие души распределяются в специализирующуюся на чем-то новую группу, с учетом различных факторов. Тремя наиболее очевидными элементами в вопросе специализации души являются талант, прошлые поступки и личное желание. Я ожидал, что потребности Мира Душ могут быть другим важным элементом, но я не получил такой информации.
Я предполагаю, что когда души достигают Промежуточных уровней обучения, они вступают в различные гильдии или цеха. Однако я бы не уподоблял их средневековым гильдиям ремесленников, которые называли Тайными Школами. Это были эксклюзивные и довольно секретные организации, доступные лишь их членам. Хотя и в Мире Душ существуют элементы секретности в отношении душ, отобранных для специального обучения, это ни в коем случае не является проявлением элитарности. Новые души, стремящиеся попасть в ту или иную специализированную группу, всегда радушно принимаются.
Эти более специализированные души в новых группах вначале довольно свободно связаны друг с другом. Я определил их как независимые учебные группы. Обучение начинается медленно и происходит периодически с различными Учителями-специалистами. Это позволяет их наставникам иметь время для оценки душ. Души, которые, например, проверяют воду, могут покинуть группу этой специализации, в то время как другие много обещающие кандидаты могут пополнить ее. Эта практика противоположна тому, как формируются долгосрочные первичные группы душ. Обучение становится более интенсивным по мере того, как эти новые группы показывают свою способность справляться с заданиями. На этих ранних этапах, пока души понемногу отделяются от своих первичных групп, они могут сохранять своих основных Гидов и участвовать в жизни своей первичной группы. Независимое обучение рассчитано на самостоятельную работу души над своей задачей, что еще больше проявляется на Уровнях IV и V.
В предыдущих главах было перечислено большое количество специализаций душ: Мастера Сновидений, Искатели Потерянных Душ, Хранителей Нейтралитета, Мастера Реконструкции, Инкубационные Матери, души-Архивариусы, Проявляющие Заботу о Животных, Музыкальные Дирижеры, Инструкторы по Играм. Некоторые специализации пересекаются. Например, Инструкторы по Играм, обучающие других совершать путешествия, могут также быть Душами-Исследователями, изучающими новые места для отдыха и развлечений и другие более серьезные плане тарные аспекты энергетических занятий. В этой главе я приведу другие примеры специализации душ. Я уверен, что читатели узнают, какая специальность может быть близка их собственным наклонностям.
Однако кажется, что нет определенного пути, который в конечном итоге привел бы душу в ряды членов Совета Старейших. Похоже, Старейшие имеют за своей спиной множество различных специальностей. думаю, что большинство людей чувствует, что, вероятно, Учителя-Гиды, проходя свой внутренний путь, достигают такой позиции. Конечно, естественно, что положение Гида представляются обычному пациенту главной специальностью. Однако я знаю, что это представление окрашено тем фактом, что, имея Гидов, все мои Субъекты в то же время мало общаются с продвинутыми душами других специальностей. Могу себе только представить, какие еще не поддающиеся словесному описанию специализации предлагаются душам.
Когда я обсуждаю тему специализации в своих лекциях, многие люди говорят, что им кажется, будто все души готовятся стать Учителями-Гидами. У меня тоже была такая мысль в начале моей исследовательской работы. В конце концов я узнал, что хотя учительская деятельность является ведущей специальностью в Мире Душ, это не означает, что большинство душ становятся большими учителями. Но поскольку обучение столь жизненно важно для душ, я начну с категории учителей, которую не рас сматривал раньше.
Специализации
Детские Учителя
В «Путешествиях Души» я обсуждал деятельность начинающих и старших обучающих Гидов, и мои Субъекты засвидетельствовали деятельность своих Гидов в этой книге. Однако там не было представлено достаточно информации о продвинутых душах, которые являются Учителями совершенно новых душ. Их называют Детскими, или Ясельными, Учителями, ухаживающими за детьми, потому что молодые души, с которыми они работают, еще даже не начали воплощаться.
В Случае 26 в главе 5 я приводил свежие воспоминания очень молодой души, воплотившейся на Земле, которая объясняла, что после того, как новая душа «появляется на свет», ей не предлагают тут же принять физическое воплощение. Земля настолько трудная школа обучения, что многим новым душам дается время для того, чтобы приспособиться к планетарной жизни, не воплощаясь. Вот рассказ одного из таких Субъектов:
«Я помню время, когда я был очень молодой душой и впервые пришел на Землю вместе с парой своих друзей. Мы летали вокруг как духи, чтобы оценить свою способность и возможности приноровиться к этому месту — в сопровождении нашего Учителя. Нам показывали, как собирать магнетические вибрации этой планеты и смешивать их с нашей собственной. Нам нужно было почувствовать, что это будет значить для нас — находиться здесь в физической форме».
Я убежден, что значительное большинство моих пациентов склонны обучаться на Учителей-Гидов. Потому что они боготворят своих собственных Гидов, которые имеют такое сильное влияние на их текущее развитие, и хотят подражать им. Конечно, нынешние устремления души и их специализация в конечном итоге могут не совпадать. Учителя должны знать, как правильно общаться. Однако искусная в этом отношении душа может не иметь способности работать с умом души, пытающимся объединиться со многими человеческими эго во всех их физических телах. Ясельные Учителя, которые работают с очень молодыми душами, вовсе не обязательно становятся Гидами для основных групп душ по многим причинам. Работа с детскими душами трудна, потому что многие молодые души не способны перейти к воплощениям и требуют специальных дополнительных занятий. Субъект 28 кое-что рассказал о таких Учителях и ново явленных душах, и мы рассмотрим это более подробно в Случае 55.
Продолжая в этой главе разговор о продвинутых душах, я нахожу, что их объяснения о цветовой гамме душ и всего окружения очень помогает выяснить многие вопросы. Человек из Случая 55 выходит в своем развитии на Уровень IV, и он только что закончил рассказывать мне о множестве желто-синих огней в его собственной специализированной группе, состоящей из трех душ. Я собирался продолжить наш разговор, как у меня воз ник один вопрос, который, как оказалось, положил начало новой линии исследования.
СЛУЧАЙ 55
Д-р Н.: Это единственные цвета, которые Вы видите поблизости?
СУБЪЕКТ: Нет, здесь еще одиннадцать детей, энергия которых белого цвета. Они толпятся слева от нас. Их энергия имеет небольшие размеры, более короткую энергетическую схему и довольно рассеянна. Молодые души очень энергичные и живые.
Примечание: В этот момент мой Субъект пришел в волнение, узнав в одной из этих душ своего ребенка в его нынешней жизни. Я позволил ему насладиться этим моментом, и затем мы продолжили.
Д-р Н.: Сильно ли различаются эти одиннадцать душ по интенсивности света?
СУБЪЕКТ: Не очень. Очень невинные и застенчивые дети имеют приглушенный свет. У нас сейчас нет такого.
Д-р Н.: В каких Вы отношениях с этими душами?
СУБЪЕКТ: Мне помогают в их обучении двое коллег, которых давно не видел, потому что они из других групп.
Д-р Н.: Объединяет ли вас троих общее прошлое на Земле, которое подготовило вас к этому первому учительскому заданию?
СУБЪЕКТ: Ну, мы были учителями, праведными людьми, целителями... и все такое прочее в наших прошлых жизнях. Для такого рода работы требуется чувствительность и большое терпение. (Останавливается и затем задумчиво добавляет.) Вы знаете, учителя могут учиться у учеников.
Д-р Н.: Я уверен, что это так. Скажите где Вы сейчас находитесь вместе с детьми в Мире Душ?
СУБЪЕКТ: Нас послали в нейтральные зоны для обучения, потому что детям помешало бы соседство с обычными учебными классами.
Д-р Н.: Что происходит в данный момент?
СУБЪЕКТ: (смеется) Они носятся здесь во всех направлениях, увлеченные больше проказами, чем учебой. Все изменится, когда они начнут воплощаться.
Вот сокращенный рассказ женщины, которая работает с душами, только начавшими воплощаться:
«Я сейчас занята семью оболтусами. Им нравится быть гуляками во время их воплощений. Они просто хотят оставаться детьми и не принимать жизнь серьезно. Они обожают земные удовольствия и не хотят иметь дело с трудностями. Их главный интерес — красиво выглядеть в следующей жизни. Алэнт, мой старший Гид, оставил их со мной, и я не часто его вижу. Я признаю, что мой подход чрезвычайно мягкий. Я проявляю по отношению к ним много нежности и любви. Некоторые другие учителя говорят, что я ужасно порчу их. Я знаю об учителях, которые выражают свое разочарование и становятся очень строгими со своими молодыми учениками, особенно с имеющими большой потенциал. Совет Старейших интересуется моими методами обучения. Они хотят проверить мою теорию все дозволенности, которую я применяю больше, чем систему порицаний или тяжелых нагрузок. Моя идея воспитания заключается в том, что когда эти ребячьи души действительно начинают развиваться, они скорее достигают зрелости, потому что их самоуверенность не была поколеблена слишком большим количеством трудных уроков и слишком быстрыми срывами».
Мастера этики
Долгое время я считал, что этические наставления являются составной частью всего процесса обучения, а не отдельной темой или специализацией. В следующем Случае представлен двадцатишестилетний муж чина из Детройта, Субъект Уровня V, духовное имя которого Эндерадо. Сначала я не хотел принимать его. Обычно я не принимаю пациентов моложе тридцати лет, потому что я не думаю, что средний молодой чело век уже прошел достаточно много развилок на своем жизненном пути. Их амнезия, блоки памяти могут быть слишком прочными. Вдобавок велика вероятность того, что их духовные Гиды могут во время сеанса гипноза создавать препятствия, чувствуя, что их ученикам слишком рано видеть определенные кармические пути. Эндерадо был исключением, и я рад, что он отверг мои возражения.
Этот пациент прислал мне письмо, в котором заявил: «Я очень хочу ощутить мою бессмертную сущность, потому что я давно уже чувствую, что мое знание некоторых вещей и мои навыки выходят за рамки того, чем я мог бы обладать в своем возрасте». Я слышу подобные заявления от многих молодых людей, и в большинстве случаев во время сеанса мы убеждались, что их уровень развития совсем не тот, который они себе представляли. С этим пациентом было все иначе. Когда я увидел Эндерадо, я был поражен его глубиной, бдительностью и самоконтролем — качествами, которые я считаю необычными для людей его возраста.
Во время сеанса я обнаружил, что Эндерадо впервые пришел на Землю в эпоху подъема Вавилона, что, я полагал, довольно поздно для такого Субъекта, душа которого имеет энергию синего цвета. Но он рассказал мне, что его воплощения начались в темном, спокойном мире с разумны ми, хотя неэмоциональными формами жизни, которые вымирали как раса. Этот мир был посвящен разуму и логике. В конечном итоге Эндерадо попросил о том, чтобы его послали в более светлый мир, где он мог бы воплощаться в качестве более чувствительного существа. Ему предложи ли Землю.
Рассматривая его опыт обучения в духовных классах Мира Душ, я узнал, что Эндерадо интересуется тем, как планетарная магнетическая энергия воздействует на разумное поведение в определенных мирах. Его самое последнее задание в процессе обучения в Мире Душ было создание мозговой ткани для маленькой кошки. Эндерадо объяснил это так: «Я устанавливаю энергетическую структуру на экране и изучаю поведенческие модели реакции. Я должен следить за тем, чтобы не вставить „12-вольтовую батарейку" в ,,6-вольтовую» систему"». Я решил, что он учился на Мастера Дизайна. Меня ожидал сюрприз.

СЛУЧАИ 56
Д-р Н.: Эндерадо, мы говорили о Вашей работе в Мире Душ в качестве Учителя. Вы также немного рассказали о Ваших занятиях по энерготворению мыслительных процессов низких форм жизни. Это позволяет мне заключить, что Вы готовитесь стать специалистом как по обучению, так и по дизайну.
СУБЪЕКТ: (смеется) Ни то, ни другое. Я учусь быть Мастером Этики.
Д-р Н.: Как? А как же насчет этих двух тем Ваших занятий, о которых мы только что говорили?
СУБЪЕКТ: Они предложили их мне в качестве подготовки, чтобы я мог быть более успешным Мастером Этики. Это моя страсть — работать с нравственными нормами разумных существ.
Д-р Н.: Но разве учет морали, ценностей и норм поведения не лежат в основе работы всех обучающих Гидов?
СУБЪЕКТ: Да, но нравственные принципы в их отношении к объективным ценностям столь существенны для развития людей, что можно специализироваться в этой области. Мастера Этики, как правило, присутствуют на каждом Совете Старейших.
Д-р Н.: Почему Вы так много времени провели в другом мире, прежде чем прийти на Землю?
СУБЪЕКТ: Изучать моральные нормы разных разумных обществ это хорошая практика для любого Мастера Этики.
Д-р Н.: Хорошо, Эндерадо, скажите мне, сколько учеников с Земли дали Вам, когда в промежутках между жизнями Вы занимались своим истинным призванием?
СУБЪЕКТ: Сначала только двоих.
Д-р Н.: Я полагаю, что это были очень молодые души?
СУБЪЕКТ: Да, но затем это изменилось, и теперь у меня восемнадцать душ среднего уровня развития.
Д-р Н.: Почему Вам позволили работать с душами Уровня III, если Вы сами еще не закончили воплощаться на Земле?
СУБЪЕКТ: С этим как раз и связано мое нынешнее задание. Я еще не достаточно опытен в том, чтобы помогать очень обеспокоенным, менее развитым душам. Поэтому они пока не дают мне действительно сложных случаев. Я могу дать совет более зрелым душам, потому что я совсем недавно находился в их положении.
Д-р Н.: Работаете ли Вы со своими учениками в обеих мирax — в Мире Душ и на Земле?
СУБЪЕКТ: (твердо) Не во время их воплощения на Земле. Это прерогатива их обучающих Гидов. Я работаю с ними только в Мире Душ.
Д-р Н.: Почему, по-вашему, этика служит проверочным тестом для человеческого общества?
СУБЪЕКТ: Прежде всего потому, что человеческие существа могут очень легко отступить от моральных норм поведения, всячески оправдывая свои действия.
Д-р Н.: Согласны ли Вы с тем, что это происходит потому, что средний человек — прагматик, придерживающийся убеждения, что цель оправдывает средства, если хочешь индивидуально преуспеть?
СУБЪЕКТ: Да, и для людей это что-то противоположное принципу универсализма.
Д-р Н.: Видите ли Вы какое-нибудь решение конфликта между универсализмом и жестким индивидуализмом в установках человека?
СУБЪЕКТ: Работа во имя улучшения мира ведет в конечном итоге к избавлению от нетерпимости по отношению к тем, кто отличается от нас. Потребность в личном статусе и элитарности является конфликтной потому, что она приравнивается к счастью.
Д-р Н.: Итак, Вы видите нашу дилемму как конфликт между тем, чтобы поставить выше всего желание личного счастья и индивидуальные цели, и тем, чтобы переключиться на облегчение страданий других людей?
СУБЪЕКТ: Для многих на нашей планете дилемма связана с их эгоизмом.
Д-р Н.: Не могли бы Вы поподробнее остановится на этом? Вы хотите сказать, что люди по своей природе не являются расой терпимых, справедливых и щедрых людей?
СУБЪЕКТ: В среднем у людей существует эта дилемма, хотя многие не считают, что эгоцентризм — это их проблема. Приход на Землю — это серьезная проверка, и поэтому моя работа столь трудна здесь. Урок Земли для души, если говорить о нравственности и этике, заключается в том, чтобы быть помещенным в тело существа, чьи инстинкты, чья природа взывают к персональному выживанию. Проблемы других уже вторичны.
Д-р Н.: Вы не видите в людях хорошую природу, связанную с совестью души?
СУБЪЕКТ: Конечно, в этом и заключается основная часть моей работы — развивать эту добрую сторону, чтобы в конце концов она естественно проявлялась в различных трудных обстоятельствах на Земле.
Д-р Н.: Обязательно ли потребность человека самоутвердиться противостоит стремлению проявлять заботу о других людях на этой планете?
СУБЪЕКТ: Личные идеалы и ценности могут привести к счастью в обществе в целом, если праведный ум души станет доминирующей силой в проявлении нашего Я.
Д-р Н.: Из тех советов, которые Вы даете своим ученикам перед их возвращением на Землю, какой самый ценный?
СУБЪЕКТ: (усмехается) Они подобны скакунам, поэтому я предупреждаю их о необходимости проявлять терпение и задавать себе правильный темп. Энергия, которая контролирует человеческое тело, должна распределяться очень внимательно. Они сейчас обучаются поддерживать тонкий нравственный баланс в своих поступках и поведении. Когда они живут в таком плотном физическом мире, как Земля, они, чтобы достичь успеха, должны предохраняться от опасности быть поглощенными им.
После сеанса с этим пациентом я стал размышлять о том, что многие физиологи считают, будто чрезвычайно развитая сенсорная система чело века является естественным следствием нашего примитивного прошлого. Агрессия и уклончивое поведение всегда были средствами выживания для людей со времен Каменного века. На нынешней ступени развития наш мозг еще не полностью контролирует телесные реакции. Находясь в состоянии сильного эмоционального стресса, мы склонны утрачивать здравый смысл и рациональность. Юнг говорит нам: «Рациональное и иррациональное существуют бок о бок, и здоровые люди осознают работу обеих сил внутри себя. Нам следует рассматривать наши ментальные неврозы и физические заболевания как подсознательные ценностные модели».
Большинство из нас начинает свой путь с множества глупейших ошибок, и к концу жизни мы становимся умнее. Идея повторных воплощений заключается в том, что в конце концов мы поймем все правильно и наша жизнь будет успешной с самого начала. В этих наших поисках мы часто бываем побуждаемы нашим Эго и забываем, что то, что хорошо для нас, обычно бывает хорошим и для других людей. К сожалению, философ Кант был прав, сделав следующее утверждение: «Если мы верим в бессмертие души, сотворенной божественным источником, это предполагает свободу воли, которая можете не предусматривать нравственное поведение».
Имеется большая потребность в Мастерах Нравственности. Можно сказать, что есть объяснение дурным поступкам людей: это происходит из-за того, что в человеческом существе уживаются неразвитая душа и обеспокоенный человеческий ум. В силу этих причин наша свободная воля, наше стремление сделать положительный выбор может натолкнуться на препятствия. Я пытался показать, что в Мире Душ души не используют этот аргумент как законное оправдание недостаточного контроля над эмоциями в физическом теле.
Наше решение измениться к лучшему проявляется в том, что мы остаемся в процессе непрерывного развития, чтобы стать лучше, чем мы есть. Наши духовные Гиды когда-то, прежде чем достичь своего нынешнего положения, находились в такой же ситуации, что и мы. Мы полу чаем множество физических тел, и все они несовершенны. Вместо того, чтобы быть одержимым своим телом, которое существует на протяжении лишь одной жизни, концентрируйтесь на развитии Я Вашей души и положитесь на свою духовную силу. Если мы будем это делать, наша способность контактировать с другими людьми разовьется и в конечном итоге разрешит дилемму нравственных отличий, о которой рассказала нам душа Эндерадо.
Мастера Гармонии
Эта сфера деятельности душ включает в себя много подгрупп. Однако, имея доступ к умам столь многих людей, я действительно вижу взаимозависимость и связь всех сфер деятельности душ. Души в общей категории Мастеров Гармонии, или Душ-Гармонизаторов, часто воплощаются как очень коммуникабельные личности, работающие в самых различных областях жизни. Между воплощениями они, как мне рассказывают, работа ют как восстановители энергий, подорванных на Земле. Воплощенные Мастера Гармонии могут быть государственными деятелями, проповедниками, вдохновляющими других людей посланниками, посредниками, художниками, музыкантами и писателями. Как правило, это те души, которые уравновешивают энергию планетарных событий, связанных с взаимоотношениями людей. Они могут быть общественными деятелями или частными лицами, действующими «за кулисами» мировых событий. Эти души не являются целителями в традиционном смысле слова, работающими с отдельными людьми, потому что Мастера Гармонии функционируют в более широких масштабах, пытаясь рассеять негативную энергию.
В своей первой книге я писал о Мудрецах, которые являются в высшей степени продвинутыми душами и все еще воплощаются на Земле, хотя для их собственного развития этого уже не требуется. Мне рассказы вали, что они мастера речи, способные высказываться таким образом, что вибрации их слов глубоко затрагивают людей. Эти мудрые существа находятся здесь потому, что их миссия — физически помогать человечеству. Они не навязчивы, скромны и не жаждут внимания публики. Из того, что я знаю, я могу заключить, что их на Земле небольшое количество. Эти высокоразвитые старые души, находящиеся среди нас, считаются активными Наблюдателями. Они обращаются к тем тенденциям в жизни общества и людей, которые, на их взгляд, требуют особого внимания. По этой причине я поместил их в категорию Душ-Гармонизаторов.
Мои Субъекты полагают, что эти Мудрецы каким-то образом связаны с другой группой специалистов по Гармонизации в Мире Душ, которых они называют Наблюдателями. Эти существа не воплощаются, но полу чают информацию из многих источников об условиях на Земле и в других мирах. Я располагаю некоторыми ценными сведениями о них. То, что мне известно, исходит от тех немногих пациентов, которые узнали о них в процессе своего собственного обучения в качестве Душ-Гармонизаторов. По-видимому, Наблюдатели снабжают информацией других Гармонизаторов, которые соответственно стараются смягчить влияние социальных и физических сил, создающих хаос и беспорядок на Земле. Следующий Случай относится к душе Уровня V, по имени Лэриен, которая учится быть Гармонизатором.

СЛУЧАЙ 57
Д-р Н.: Лэриен, не могли бы Вы рассказать что-нибудь о том, это значит заниматься гармонизацией?
СУБЪЕКТ: Я новичок в этом, но постараюсь объяснить. Я учусь гармонизировать противоречивую энергию Земли, чтобы помочь людям.
Д-р Н.: Вы имеете в виду геофизические элементы Земли, такие явления как ветры, пожары, землетрясения?
СУБЪЕКТ: Этим занимается кое-кто из моих друзей, но это не моя сфера.
Д-р Н.: Ну, хорошо, прежде чем обратиться к Вашим задачам, скажите, что изучают Ваши друзья?
СУБЪЕКТ: Эти планетарные Реставраторы смягчают разрушительные последствия природных физических сил, которые порождают большое количество негативной энергии.
Д-р Н.: Почему силы, существующие в Мире Душ, не предотвращают эти природные стихийные бедствия, спасая таким образом людей от горя и страданий?
СУБЪЕКТ: (качает головой) Тогда бы они не были природными катастрофами, которые являются частью условий жизни на Земле. Планетарный Гармонизатор не вмешивается в действия этих сил даже если бы он обладал такой способностью.
Д-р Н.: В таком случае, в чем заключается их функция?
СУБЪЕКТ: Наполнять обеспокоенных людей элементами гармоничной энергии, чтобы нейтрализовать большую концентрацию негативной энергии. Они работают с полярностью и магнетической силой, чтобы помочь им восстановиться. (Усмехается) Мы называем их «пылессосами».
Д-р Н.: Хорошо, Лэриен, в чем заключается Ваша работа?
СУБЪЕКТ: Я пытаюсь внести свой вклад в катастрофические явления, вызванные прямыми действиями людей.
Д-р Н.: Сколько еще учеников в Вашей специальной группе?
СУБЪЕКТ: Четверо.
Д-р Н.: Планируете ли Вы и Ваши товарищи остановить войны?
СУБЪЕКТ: (смущенно) Я думаю, что неточно выразился. Наши занятия не имеют целью оказывать давление на умы людей, которые провоцируют человеческие страдания.
Д-р Н.: Почему? Вы хотите сказать, что как Гармонизирующая душа Вы бы не хотели так или иначе повлиять на психопатическую тенденцию Гитлера к разрушению?
СУБЪЕКТ: Ум психопата закрыт для доводов разума. Я учусь поддерживать позитивную энергию в более спокойных людях, которые могут изменить события в мире.
Д-р Н.: Не оказывается ли таким образом давление на свободную волю людей, на причинно-следственную связь и на весь процесс естественных кармических влияний?

<<

стр. 2
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ

>>