<<

стр. 3
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ

СУБЪЕКТ: (пауза) Уже существуют все условия и обстоятельства для проявления причинно-следственных связей. Мы хотим обеспечить более разумное мышление, посылая волны позитивной энергии нужным людям. Мы не предопределяем решения. Мы стараемся создать спокойную атмосферу для диалога.
Д-р Н.: Знаете, Лэриен, мне кажется, что Вы занимаете промежуточную позицию, пытаясь повлиять и в то же время не вмешиваться.
СУБЪЕКТ: В таком случае, я не сумел донести до Вас мысль. Может быть, если я побольше расскажу о том, что я делаю в настоящее время, Вы увидите разницу Я учусь регулировать свои энергетический луч, чтобы рассеивать и перестраивать силы негативной человеческой энергии, ежедневно производимой на Земле. Это подобно открытию плотины, чтобы снабдить необходимой водой долину.
Д-р Н.: Я еще не могу сказать, убедило ли это меня, но, пожалуйста, продолжайте.
СУБЪЕКТ: (терпеливо) Наша небольшая группа направляется в огромное здание, где мы практикуем все это. Эрлетт — очень искусный инструктор, и она стразу же замечает все наши ошибки. В конечном итоге мы надеемся сгладить огромные массы разрушительных энергетических структур на Земле.
Д-р Н.: Что происходит в этом здании?
СУБЪЕКТ: Оно обеспечивает геометрическую базу для определенных вибраций и перепадов частоты, чтобы воспроизвести переменчивые волны человеческой мысли в больших группах. Все это хорошенько взбалтывается и перемешивается для нас. И мы должны сгладить и выровнять эту энергию.
Д-р Н.: Гм... чтобы стимулировать проявления гармонической мысли?
СУБЪЕКТ: Да, мысли и взаимодействия. Мы также изучаем вокальные звуки и анализируем их значение — те звуки, которые влияют на негативную мысль. Мы хотим помочь людям, которые хотят помочь себе. Это не является прямым вмешательством.
Д-р Н.: Хорошо, Лэриен, но когда Вы как Гармонизирующая душа обретете мастерство, какой силой Вы будете обладать?
СУБЪЕКТ: Мы будем посылать восстановительную энергию, чтобы противостоять всеобщему разочарованию. Мелодия Гармонизации проникает в различные зоны Земли, неся информацию о грядущем улучшении, и мы являемся посланниками надежды.
Прослушав рассказы большого количества Гармонизирующих душ, я пришел к убеждению, что те духовные Мастера, которые задумали эту лабораторию хаоса, которую мы называем Землей, не просто привели все это в движение, а затем удалились. Существуют высшие Существа, которые проявляют о нас заботу и охраняют нас. Откровенно говоря, большую часть своей жизни я не верил в то, что это может быть правдой.
В рассказах Гармонизирующих душ есть один общий лейтмотив. Они же лают дать людям средства, благодаря которым они сами могли бы помочь себе, но они не являются совестью человеческих существ и никак не ограничивают нашу свободную волю. Мы были сотворены и посланы на Землю для решения различных проблем в рамках разумной формы жизни, живя в сложных условиях, включающих и страдания, и великую красоту, и надежду. Именно это соотношение энергий должны мы увидеть в нашей повседневной реальности. Есть старая китайская поговорка, которая гласит: «Мы внимательно подсчитываем наши несчастья, а благословения принимаем почти бездумно».
Мастера Конструирования
Эта сфера деятельности также многогранна, и для меня она представляет две главных категории душ. В рамках геофизической среды функционируют души, занимающиеся чисто строительной деятельностью, и те, кто творят живые вещи. Насколько я могу судить по имеющейся у меня информации, обучающиеся мастерству Проектирования назначаются работать в физической Вселенной, часто с необитаемыми планетами, находящимися в процессе охлаждения после своего рождения из звезд. Души, занимающиеся созданием форм жизни, работают с мирами, где только начинает развиваться новая жизнь.
Я начну с рассмотрения деятельности душ-Конструкторов, которые обучаются использовать энергию для конструирования планетарной геологии. Я представляю их как архитекторов-строителей рельефа поверхности, которые работают составными частями, формируя особенности планетарной топографии. Это включает в себя горы, водные массы, атмосферу и климат. Хотя Конструкторы связаны с душами, занимающимися ландшафтом, растениями, деревьями и живыми существами, эта работа считается отдельной разновидностью конструкторской деятельности. Вероятно, ориентированные на конструирование души начинают свои специальные занятия в Мире Душ с возведения объектов, которые они знали в жизни.
СЛУЧАЙ 58
Д-р Н.: Сколько душ было в Вашей первичной группе?
СУБЪЕКТ: Двадцать одна... большинство из нас сейчас рассеялось...
Д-р Н.: Означает ли это, что Вы почти не видите членов Вашей первичной группы?
СУБЪЕКТ: (задумчиво) Нет... это не так... мы просто рассеяны вокруг. Большинство из нас больше не работает вместе. (Оживленно) Иногда я встречаюсь с моими старыми друзьями.
Д-р Н.: Остался ли кто-нибудь из членов Вашей группы с Вами?
СУБЪЕКТ: Три... и еще двое остались.
Д-р Н.: Сколько душ в Вашей новой группе?
СУБЪЕКТ: Сейчас — восемь, и мы слышали, что будет еще одна.
Д-р Н.: Мне интересно узнать, как происходило это изменение Вашего положения. Можете ли Вы рассказать, чем был для Вас переход из первичной группы в эту?
СУБЪЕКТ: (длинная пауза) Ну, в начале я заметил, что один Гид начал появляться на наших занятиях. Мы узнали, что его зовут Батэк. Его пригласил понаблюдать за нами мой Гид Айреу.
Д-р Н.: Заглядывал ли он к Вам случайно в любой момент Ваших занятий?
СУБЪЕКТ: Нет, он приходил только, когда мы занимались конструированием.
Д-р Н.: И в чем тогда заключалось Ваша конструкторская работа?
СУБЪЕКТ: Это использование энергии для конструирования. Мне нравится лепить из материи практические вещи.
Д-р Н.: Понимаю... ну, мы еще вернемся к этому. А сейчас скажите мне, участвовал ли Батэк в занятиях Вашей первичной группы?
СУБЪЕКТ: Нет, он был просто наблюдателем. Он внимательно наблюдал за каждым из нас во время этих занятий. Время от времени он спрашивал кого-нибудь из нас, как наши успехи в работе и не чувствуем ли мы... склонность к такому виду деятельности.
Д-р Н.: Вкратце опишите мне, как Вы воспринимали Батэка в то время и как он относился к Вам.
СУБЪЕКТ: Он мне сразу понравился. Я думаю, он видел, что я действительно получаю удовольствие от того, что мы делали.
Д-р Н.: И как дальше складывались Ваши взаимоотношения?
СУБЪЕКТ: Через некоторое время (спустя три жизни) некоторым из нас предложили посещать вместе с ним новую группу, которая в то время только формировалась. Я помню, что Хайент хотела идти со мной... чтобы мы могли остаться вместе.
Д-р Н.: Хайент — это некто важный для Вас?
СУБЪЕКТ: Да, это близкая мне родственная душа.
Д-р Н.: Перешла ли она вместе с Вами в Вашу новую группу?
СУБЪЕКТ: Нет, Хайент не приглянулась эта сугубо конструкторская работа... и поэтому она присоединилась к другой формировавшейся тогда группе.
Д-р Н.: Что Хайент не устраивало в Вашей новой группе?
СУБЪЕКТ: Скажу Вам так: я люблю обрабатывать энергию: разделять и формировать ее, экспериментировать с плоскостями и геометрическими телами, возводя блоки материи.
Д-р Н.: А Хайент?
СУБЪЕКТ: (с гордостью) Хайент привлекает конструирование пре красных элементов окружающей обстановки, подходящих для жизни, У нее замечательно получаются пейзажи. В то время, как я могу возводить цепи гор, ее больше интересуют растения и деревья, растущие в горах.
Д-р Н.: Я хочу получше разобраться в этом. Отправляетесь ли Вы просто в физический мир и возводите гору с кем-нибудь, вроде Хайент, кто концентрируется на жизненных формах — деревьях и т.д.?
СУБЪЕКТ: Нет, мы работаем с формирующимися физическими мирами и приводим в действие геологические силы, которые приведут к формированию гор. Мои конструкторские проекты и не должны сами по себе воплощаться в жизнь. Также и Хайент не создает лес взрослых деревьев в мирах, пригодных для жизни. Ее люди проектируют клетки, которые могли бы в конечном итоге вырасти в деревья, которые им хочется вырастить.
Д-р Н.: Означает ли это, что Ваша группа и группа Хайент работают отдельно?
СУБЪЕКТ: (глубоко вздыхает) Нет, она работает рядом.
Д-Р Н.: Как это происходит во вновь сформированной группе?
СУБЪЕКТ: Я не думаю, что я когда-нибудь полностью отойду от своей старой группы. Мы дополняли друг друга самым различным образом. На протяжении тысяч лет мы помогали друг другу во всех наших жизнях. Теперь... ну, получается довольно странное смешение новых людей. Все мы испытываем одинаковые чувства по отношению к своим старым группам. У всех нас разное прошлое и разный опыт, и к этому нужно привыкнуть.
Д-р Н.: Может быть такое, что между членами Вашей новой группы происходит соперничество?
СУБЪЕКТ: (усмехается) Нет... не совсем... у нас у всех один и тот же мотив: помогать друг другу внести свой вклад. Наши привычки поддразнивать и подшучивать, в основном, отошли в прошлое. Здесь все серьезны. У каждого свой талант, идеи и методы. Мы можем видеть, что Батэк пытается объединить нас, и мы учимся обращать внимание на способности каждого. Это большая честь — быть здесь, но все же у нас есть слабости.
Д-р Н.: Какие же у Вас?
СУБЪЕКТ: Я боюсь экспериментировать со своей силой. Я люблю работать в комфортных условиях, когда я знаю, что могу мастерски сконструировать что-то. Один из моих новых друзей — полная противоположность мне. Он создает какое-нибудь хорошее планетарное вещество и затем ни с того ни с сего придумывает что-то совершенно эксцентричное: например, он может так «закрутить» атмосферу, что никакая форма жизни не сможет даже вздохнуть. Он все разом портит различными сложными проектами, которые не в состоянии осуществить.
Д-р Н.: Объясните, как лично Вы начинаете работать с проектом на Ваших занятиях.
СУБЪЕКТ: Сначала я визуализирую то, что я хочу. Я тщательно выстраиваю все в уме, чтобы получить ясный план. В нашей новой группе мы учимся, как использовать энергию соответствующего качества в правильной композиции большого масштаба. Мы с Айреу выполняем эту работу по частям, в то время как Батэк хочет, чтобы все было взаимосвязано и цельно.
Д-р Н.: Поэтому взаимодействие элементов энергии важно как для формы, так и для равновесия в Вашей работе?
СУБЪЕКТ: Именно! Световая энергия начинает свой процесс, но должна быть гармония в проекте, и он должен быть практичным. (Неожиданно рассмеялся.)
Д-р Н.: Почему Вы смеетесь?
СУБЪЕКТ: Я думал о нашем с Хайент конструкторском проекте. Мы работали над ним в наше свободное время. Хайент и я подшучивали друг над другом, над тем, что мы слишком важничаем. Она бросила мне вызов, предложив построить маленькую версию изысканной церкви, в которой мы венчались в одной из наших прошлых жизней. Я был тогда камнерезом (в средневековой Франции).
Д-р Н.: Вы приняли ее вызов?
СУБЪЕКТ: (все еще смеясь) Да, при условии, что она поможет мне.
Д-р Н.: Честно ли это? Я имею в виду, что она ведь не специалист по строительству.
СУБЪЕКТ: Да, не специалист. Но она согласилась попытаться воссоздать витражные окна и скульптуры, которые она любила. Она желала красоты, а я желал функциональности. Какое сочетание! Я начал с того, что использовал плоские лучи энергий для стен и не плохо справился с соединительными арками, но своды и купол — это было просто бедствие. Я позвал Батэка, и он все исправил.
Д-р Н.: (часто задаваемый вопрос) Но все это иллюзия?
СУБЪЕКТ: (смеясь) Вы так уверены в этом? Это здание простоит столько, сколько нам захочется.
Д-р Н.: И что потом?
СУБЪЕКТ: Оно исчезнет.
Д-р Н.: Итак, на каком этапе своего обучения Вы находитесь?
СУБЪЕКТ: Сейчас я занимаюсь созданием частичек энергии для каменных форм планетарного масштаба.
Д-р Н.: Именно на это направлено сейчас Ваше основное внимание?
СУБЪЕКТ: Нет, я должен еще экспериментировать, главным образом, в одиночку со множеством небольших моделей топографии, чтобы научиться, как объединять все элементы материи. Случается много ошибок, но мне нравится учиться. Только все это происходит очень медленно.
Кто дает душам силу манипулировать материей? Мои Субъекты говорят, что они имеют недостаточно развитые способности, которые подпитываются их Учителями, являющимися для них непосредственным источником силы. Они верят, что эти Мастера получают свою силу из еще более высокого источника. Но обычные души проявляют лишь незначительные аспекты этой великой мощи. Я провел годы, споря сам с собой относительно творения, пытаясь в то же время соединить различные фрагменты информации о космосе, которую я получал от душ Конструкторов. Я пришел к заключению, что волны разумной энергии создают субатомные частицы материи, и именно частота этих волн побуждает материю реагировать желаемым образом.
Астрономов смущает тот факт, что существует некая неизвестная форма энергии, пополняющая тотальную плотность нашей Вселенной и действующая против земного тяготения, чтобы расширить пустое космическое пространство. Мне сообщали, что музыкальный резонанс волн разумной энергии, видимо, играет некую роль в космологии. Многие мои Субъекты объясняют, что гармоники связаны с «ритмическими характеристиками энергетических нот, у которых имеются соотношения и размеры». Субъекты, являющиеся Конструирующими душами, говорят, что эти проекты имеют отношение к формированию «геометрических форм, которые свободно перемещаются, подобно гибким моделям», и это вноси определенный вклад в строительство элементов живой Вселенной. Геометрия космоса была описана одним из моих пациентов в главе 5 в раз деле «Духовная среда» и в Случае 44.
Мастера Конструирования имеют огромное влияние на творение. Мне рассказывали, что они способны соединять Вселенные, которые, казалось, не имеют ни начала, ни конца, настаивая на осуществлении свои целей в безграничной окружающей среде. Если развить до логического конца эту идею, то мы придем к заключению, что эти Мастера, или Великие Мастера, могут быть способны создавать вращающиеся газовые облака галактической материи, в которых начинается процесс формирования звезд, планет и, впоследствии, жизни в такой Вселенной.
Я уверен, что за процессом формирования одушевленных и неодушевленных объектов стоит разумная мысль. Об этом свидетельствуют души, использующие свою световую энергию для размышлений, конструирования и затем манипулирования молекулами и клеточными структурами живой материи, имеющей те физические характеристики, которые они желают видеть в конечной форме. Из последнего Случая я узнал, что художественная душа-Дизайнер Хайент создавала взрослые деревья в Мире Душ, чтобы увидеть, приемлем ли конечный продукт, и затем возвращалась назад, к росткам и затем к клеткам дерева. Таков процесс создания материи для практического использования. Я также приводил пример такого рода энергетического упражнения в Случае 35, где описывалось создание и переделка мыши.
Следующий Случай — это еще один пример душ, которые работают живыми организмами. Эти конструирующие души являются биологами и ботаниками Мира Душ, и они рассказывают, что жизнь существует на миллиардах планет. В моей картотеке большое количество душ, которые воплощались в других мирах, и душ, которые путешествовали в самые разные неизвестные миры для учебы и отдыха между своими воплощениями на Земле.

Ст12
СЛУЧАИ 59
Это необычный Случай касается Конструирующей, души по имени Кала. В ходе сеанса она рассказывала мне о своем недавнем задании. Ей необходимо было решить проблему с экосистемой, которая не могла выправиться в процессе эволюционной адаптации. До этого Случая я не предполагал, что души возвращаются на ту или иную планету, чтобы внести изменения и поправки в существующую среду, поскольку это означало бы, что их проект был ошибочным. Поэтому для меня было откровением узнать, что опыт Калы был связан с изменением молекулярного состава уже существующего творения в контролируемом эксперименте.
Когда пациенты описывают свой опыт жизни в других мирах, я пытаюсь узнать о месте расположения галактики, размере планеты, орбите, расстоянии от ее звезды, составе атмосферы, гравитации и топографии. Я полагаю, что мое прошлое увлечение астрономией создает дополнительный стимул для уточнения этих деталей. Тем не менее, многим пациентам не очень нравится отвечать на астрономические вопросы, которые, по их мнению, неуместны и уводят в сторону. В нашей физической Вселенной мы знаем о существовании 100 миллиардов галактик. Каждый из этих серебристых островов, отстоящий от других на расстояние многих световых лет, перемещается в темном море космоса и включает в себя бесчисленные миллиарды солнц и планет, на которых с определенной долей вероятности существует жизнь. Поскольку мои астрономические вопросы не имеют особого значения для большинства моих Субъектов, и миры, о которых они рассказывают, находятся очень далеко от квадранта Земли в космосе, я часто просто продолжал беседу на другие темы.
Кала пыталась объяснить мне, что ее занятия по конструкторскому творчеству проходили на планете, которая значительно удалена от Земли. Она назвала этот мир Джаспер и сказала, что он находится в двойной (бинарной) звездной системе и вращается вокруг близко расположенной «горячей желтой звезды, имея в отдалении большую тускло-красную звезду». Мне также рассказали, что Джаспер немного больше Земли, но имеет океаны меньшего размера. Кала добавила также, что этот мир был субтропическим, с четырьмя лунами. После некоторого колебания Кала согласилась обсудить свою работу со странным существом, которое имеет некоторое странное сходство с животными на Земле.
Как правило, пациенты, имеющие опыт работы на других планетах, не очень охотно дают мне информацию, которую они считают конфиденциальной. Я уже упоминал о таком моменте раньше, когда рассматривал другие области исследования Мира Душ. Субъекты замолкают, когда чувствуют, что им не следует раскрывать знание, вверенное им, или если в текущей жизни они не должны вспоминать о нем. Это особенно касается других цивилизаций. Я всегда огорчаюсь, когда слышу такие заявления как: «Ни Вам, ни мне не полагается знать о подобных местах». В Случае с Калой я объяснил, насколько важно для нас обоих знать о возможностях души, и что я не просто любопытствующий исследователь. Чтобы обойти блоки пациента, мешающие ему рассказывать о других мирах, я могу прибегнуть к еще одному приему, задав вопрос: «Есть ли такие необычные формы жизни, которые Вам очень нравятся?» Многим душам, путешествующим для работы или развлечения, трудно в таком случае удержаться от рассказа.
Д-р Н.: Кала, я бы хотел побольше поговорить о Вашем задании на Джаспере. Я думаю, это поможет мне понять Вашу специализацию. Почему бы Вам не начать с описания Вашего урока и того, как представлен проект на Джаспере?
СУБЪЕКТ: Нас шестеро, и мы получили задание работать в этом мире с некоторыми старшими Мастерами Конструирования, потому что буйный рост некоторых растений угрожает нарушить систему питания маленьких животных.
Д-р Н.: Итак, - проблема на Джаспере связана, главным образом, с экосистемой?
СУБЪЕКТ: Да, это изобилие виноградных лоз... прожорливых кустарников, напоминающих виноград. Их быстрый рост убивает растения, которые необходимы для пропитания. Осталось мало места на поверхности планеты для жизни некоторых существ Джаспера.
Д-р Н.: А они не могут есть виноград?
СУБЪЕКТ: Нет, и поэтому мы отправились на Джаспер с заданием.
Д-р Н.: (слишком поспешно) А, избавить планету от этих виноградников?
СУБЪЕКТ: Нет, они как раз подходят для этой планеты и ее почвы.
Д-р Н.: Ну, тогда в чем заключается задание?
СУБЪЕКТ: Создать животное, которые будет поедать этот виноград, чтобы держать под контролем распространение этого кустарника, заглушающего слишком много другой растительности.
Д-р Н.: Какое животное?
СУБЪЕКТ: (смеясь) Это Ринуцула.
Д-р Н.: Как Вы собираетесь создать животное, которое не зароди лось на Джаспере с самого начала?
СУБЪЕКТ: Организовав соответствующую мутацию у существующего маленького четвероногого животного и ускорив его рост.
Д-р Н.: Кала, Вы можете менять генетические коды ДНК одного животного, чтобы создать другое?
СУБЪЕКТ: Я не могу сделать это сама. Мы используем комбинированную энергию нашего учебного класса плюс искусные действия двух Старших, которые сопровождают нас в этом путешествии.
Д-р Н.: Вы используете свою энергию для изменения молекулярного состава организма с целью «перехитрить» процесс естественного отбора?
СУБЪЕКТ: Да, расширить зоны обитания группы этих маленьких животных. Мы изменяем существующие виды и увеличиваем их в размерах, чтобы они выжили. Поскольку у нас нет времени дожи
даться результатов естественного отбора, мы ускоряем также и рост четвероногих животных.
Д-р Н.: Вы ускоряете мутацию так, чтобы Ринуцула появилась сразу, или Вы увеличиваете размер самого существа?
СУБЪЕКТ: И то, и другое: мы хотим, чтобы Ринуцула была большой и чтобы это эволюционное изменение произошло за одно поколение.
Д-р Н.: Сколько земных лет уходит на это?
СУБЪЕКТ: (пауза) Ну… пятьдесят лет или около того... для нас это как один день.
Д-р Н.: Что Вы делаете с этим маленьким животным, которое нет Ринуцулой?
СУБЪЕКТ: Мы оставляем ноги и покрытое шерстью туловище — но все это будет крупнее.
Д-р Н.: Расскажите мне о конечном результате. Как выглядит Ринуцуда?
СУБЪЕКТ: (смеясь) Гм... большой изогнутый нос, достигающий подбородка... большие губы... огромные челюсти... массивный лоб... ходит на четырех ногах с копытами. Размером, примерно, с лошадь.
Д-р Н.: Вы сказали, что Вы оставили шерсть изначального животного?
СУБЪЕКТ: Да, она покрывает все тело Ринуцулы — длинная, рыжевато-коричневая.
Д-р Н.: Какой у этого животного мозг — больше или меньше, чем у лошади?
СУБЪЕКТ: Ринуцула умнее лошади.
Д-р Н.: Она напоминает существо из детской книжки д-ра Сеуса.
СУБЪЕКТ: (усмехается) Вот поэтому так забавно думать о нем.
Д-р Н.: Явилась ли Ринуцула чем-то новым на Джаспере?
СУБЪЕКТ: Да, потому что она во много раз больше изначального животного и имеет другие отличия, такие как огромные челюсти и сильное тело: она действительно поедает виноград. Ринуцула понятливое существо, не хищное и не прожорливое, как первоначальный оригинал. Именно этого и хотели Старшие души.
Д-р Н.: Как на этой планете происходит воспроизводство? Быстро ли размножается Ринуцула?
СУБЪЕКТ: Нет, потомство они воспроизводят медленно. Поэтому нам пришлось создать достаточно большое количество Ринуцул после того, как мы запрограммировали желаемые генетические характеристики.
Д-р Н.: Вам известно, как закончился этот эксперимент?
СУБЪЕКТ: Джаспер сейчас стал более сбалансированным миром травоядных. Мы хотели, чтобы другие животные также могли нормально существовать. Виноградники же теперь под контролем.
Д-р Н.: Планируете ли Вы в конечном итоге создать высокоразвитую разумную жизнь на Джаспере?
СУБЪЕКТ: (туманно) Возможно, Старшие души и планируют... я не знаю.
Исследователи
Я считаю, что большинство людей, которые обретают опыт в различных условиях за пределами Мира Душ между своими воплощениями, являются душами-Исследователями. Это могут быть души, чье личное развитие требует глубинного опыта пребывания в других мирах, или души, просто путешествующие для отдыха. У меня также были пациенты, которые между жизнями выполняли задания, предусматривающие путешествие. Обучающиеся души-Исследователи путешествуют в физические и ментальные миры нашей Вселенной и даже в другие измерения. Из собранных мной описаний я составил себе представление об уже достигших совершенства душах-Исследователях как о высокоспециализированных невоплощающихся существах, которые выискивают места, подходящие для обучения менее опытных душ, и затем приводят их сюда. Этика их работы заключается в исследовании.
Когда души, которые все еще воплощаются на Земле, совершают путешествие из Мира Душ в другие места, кажется, что они перемещаются из пункта в пункт без каких-либо остановок в пути. Мои пациенты говорят, что они не воспринимают свое путешествие как долгое или короткое. Приведенные ниже фрагменты иллюстрируют этот момент.
«[При переходе] из Мира Душ в физический мир кажется, будто открывается дверь и вы видите стены некоего прохода, выводящего на ту сторону. Затем открывается другая дверь — и вы там».
«Когда я перехожу в другое измерение, в ментальный мир, я, подобно неподвижной детали, проплываю через телевизионный экран в магнетические зоны, состоящие из чистой мысли. Пустоты состоят из больших пульсирующих полей энергии. Я чувствую силу этой энергии больше, чем когда я отправляюсь в материальную Вселенную, потому что мы должны приспособить резонанс нашей волны к существующим условиям, чтобы было легче пройти. Я хочу сохранить свою энергию в плотном состоянии, чтобы не потеряться. Эти путешествия происходят не то что бы моментально, но очень быстро».
Большинство исследующих другие миры душ, с которыми я работаю, имеют Инструкторов. Также я обнаружил, что Субъекты, совершающие межпространственные путешествия, не обязательно продвинутые души. Мы видели это на примере игры в прятки. Такие души любят риск и приключения, и им нравится оказываться в различных сложных обстоятельствах и пробовать новые формы самовыражения. Мне рассказывали о существовании в таких условиях, когда разумные существа живут в блоках материи, настолько плотной, что, по описаниям Субъектов, она напоминает смесь серебра и свинца. Другие рассказывают о царствах, выглядящих как сияющие стеклянные поверхности среди кристаллических «башен». Существуют физические миры, состоящие из огня, воды, льда или газа, где процветают все типы разумной жизни. Эти сферы, внутри которых перемещаются души-Исследователи, имеют светлую, пастельную или темную среду. Однако темная среда обитания не содержит в себе ничего настораживающего, ассоциирующего у людей с чем-то мрачным.
Души-Исследователи не так сильно выделяют полярность света и тем ноты в своих путешествиях, как другие факторы. Это могут быть беспокойная или безмятежная среда, слабая или сильная плотность, физическая или ментальная среда и условия «чистого или грубого разума». Путешествующие души, которые перемещаются в различные сферы космического сознания, должны научиться выравнивать свою энергию в соответствии с симметрией местных условий. Гиды-Исследователи могут отправляться вместе с душами в короткие путешествия на более высокие пространственные уровни, чтобы поднять их сознание. Как представляется многим Субъектам, эти путешествия длятся недолго — чтобы не слишком ошеломлять молодые души.
В последней главе, в разделе, посвященном восстановительной деятельности и отдыху, я говорил, что путешествия душ часто связаны с их специализацией. Души с Земли обычно совершают путешествия в физические миры, и они могут длиться от нескольких дней до сотен лет (по земному исчислению). Я получаю много информации о других мирах из бесед о периодах отдыха и развлечения моих Субъектов между жизнями. Обычно они более охотно делятся подробностями о своих развлекательных путешествиях в другие миры, о чем свидетельствует приведенный ниже Случай.



СЛУЧАЙ 60
Д-р Н.: Какой деятельностью Вы в основном занимаетесь между жизнями, когда не изучаете свои кармические уроки вместе со своей группой?
СУБЪЕКТ: Ну… я путешествую... но это довольно часто носит личный характер. Я не думаю, что мне следует говорить о такого рода вещах...
Д-р Н.: Я не хочу, чтобы Вы чувствовали себя неудобно, рассказывая о том, о чем, по-вашему, Вам не следует говорить. (Пауза) Позвольте мне лишь спросить, путешествуете ли Вы в какое-нибудь экзотическое место, о котором у Вас остаются самые приятные воспоминания?
СУБЪЕКТ: (быстро реагирует, расплываясь в широкой улыбке) О, да — в Бруель.
Д-р Н.: (понижая голос) Вы воплощаетесь в этом мире?
СУБЪЕКТ: Нет, я не воплощаюсь в теле — я отправляюсь в Бруель, чтобы восстановить свой дух... и мне нравится путешествовать в это место, потому что оно похоже на Землю, но без людей.
Д-р Н.: (обнадеживающим тоном) Понимаю — Вы, главным образом, хотите там отдохнуть и развлечься. Но, может быть, Вы расскажите мне о физических аспектах Бруеля, сравнительно с Землей?
СУБЪЕКТ: Бруель меньше Земли и холодней, потому что солнце находится дальше. Там есть горы, деревья, цветы и свежая вода, но нет океанов.
Д-р Н.: Кто привел Вас в Бруель?
СУБЪЕКТ: Гм... Мастер-Навигатор по имени Джаму
Д-р Н.: Может он быть душой, подобной Исследователю, который является специалистом по путешествиям, или подобным Вашему собственному Гиду?
СУБЪЕКТ: Джаму — хороший Исследователь. Мы называем их Навигаторами. (Пауза) Но наши Гиды могут также приходить вместе с нами, если они хотят.
Д-р Н.: Я все понял. Скажите мне, обычно Вы отправляетесь один или с кем-то из членов Вашей группы?
СУБЪЕКТ: Мы можем путешествовать в одиночку, но Навигаторы, как правило, берут с собой несколько членов разных групп.
Д-р Н.: Что Вы думаете о Джаму?
СУБЪЕКТ: (более раскованно) Джаму нравится вести группы тех, кто хочет отдохнуть от своей обычной деятельности. Он говорит, что это дает нам перспективу.
Д-р Н.: Это кажется интересным. Я знаю, что Вам хочется рассказать, почему Бруель Вам нравится. Поэтому давайте поговорим о жизни животных на этой планете.
СУБЪЕКТ: Ах... там нет рыб, лягушек, змей — никаких земноводных
Д-р Н.: Как? Почему, по-вашему, это так?
СУБЪЕКТ: (пауза и далее с некоторым смущением) Я не знаю что и как, кроме того, что приходящие сюда желают заниматься особым наземным животным... которое является... (замолкает)
Д-р Н.: (уговаривая) Животным, которое Вам запомнилось?
СУБЪЕКТ: (смеется) Нашим любимым животным... это Ардер. Оно подобно маленькому медведю с кошачьими чертами. (Обхватив себя руками) Ардер — замечательное, пушистое, приятное, миролюбивое животное, которое, на самом деле, вовсе и не животное — на сколько мы его знаем.
Д-р Н.: А что это такое?
СУБЪЕКТ: Ардер — очень разумный и нежный.
Д-р Н.: Чем отличается их разум от человеческого?
СУБЪЕКТ: Трудно сказать. Он не выше и не ниже человеческого... просто другой.
Д-р Н.: В чем самое большое отличие?
СУБЪЕКТ: У них напрочь отсутствует склонность к конфликтам или конкуренции. По этой причине нас приводят в это мирное место, чтобы мы обрели надежду на лучшее будущее на Земле, узнали, какой могла бы быть Земля, если бы мы все действовали единодушно.
Д-р Н.: Чем Вы и Ваши друзья занимаетесь на Бруеле?
СУБЪЕКТ: Мы приходим сюда и играем с этими нежными существами, у которых, похоже, есть связь с нуждающимися в отдыхе душами с Земли. Мы незначительно материализуем нашу энергию, чтобы взаимодействовать с Ардером.
Д-р Н.: Не могли бы Вы подробнее остановиться на этом процессе?
СУБЪЕКТ: Ну… мы принимаем прозрачные человеческие формы, чтобы обнимать их. Мы вплываем в их ум... так таинственно и тонко. После нашей жизни в столь тревожном физическом мире как Земля, они исцеляют нас в этих условиях. Ардер действует на нас успокаивающе и побуждает нас увидеть возможности человеческого тела.
Условия для отдыха и восстановления энергии являются как объектом исследований для путешествующих душ, так и просто качествами необычных жизненных форм. Находясь в трансе, мои Субъекты испытывают большую симпатию по отношению к неиспорченным планетам, похожим на Землю, но без людей. Они рассматривают эти места как свои особые игровые площадки. Пациентов, вспоминающих о путешествиях в ментальные миры, у меня было далеко не так много. И это естественно. Мы — существа, привыкшие к свету и физическим пространствам. В следующем отрывке приводится еще один пример взаимодействия с иными жизненными формами исключительно для отдыха и развлечения.
«Мы отправились в место Квиглисов. Они размером с выхухоль, толстые и пушистые, и лоб у них, как у носатых дельфинов. У Квиглисов большие, круглые уши и прямые усы. Коэффициент интеллектуальности у них, возможно, такой же, как у умной собаки. Они пре данные и жизнерадостные животные, которые любят нас. Их планета — древняя и мистическая земля, на которой невысокие холмы чередуются с долинами, украшенными цветами и маленькими, изящны ми деревьями. Здесь очень красочно и имеются источники свежей воды. Мы отдыхаем и играем в этом мире совершенного покоя».
Если нам снится, что мы высокие гиганты, маленькие эльфы или имеем тела водных или воздушных существ, то, возможно, эти сны отражают нашу подсознательную память о предыдущих воплощениях в других мирах. Однако может быть и так, что мы были так или иначе связаны с подобными существами во время наших развлекательных путешествий в экзотические миры. Значительная часть мифологических образов, странных существ также может произрастать из этих воспоминаний. Следует добавить, что большинству людей снится, что они способны летать. Это, возможно, больше связано с воспоминаниями о наших полетах в развоплощенном состоянии, чем с фактом нашего воплощения в теле крылатого существа в одной из предыдущих жизней.
Чтобы получше разобраться в симбиозных отношениях между земной душой и существами, представляющими другие формы жизни, давайте рассмотрим следующий отрывок из рассказа одного из моих Субъектов, который является гибридной душой. Подробнее ознакомиться с гибрида ми читатели могут в моем комментарии к Случаю 20 в главе 4. В приведенном ниже фрагменте Субъект, погрузившись в приятные воспоминания, испытывает ностальгические чувства. Иногда гибридные души рас сказывают мне, что о том, что в промежутках между жизнями души-Исследователи берут их с собой в мир, похожий на тот, где они имели свои первые физические воплощения.
«Между своими жизнями на Земле я посещаю водный мир, называемый Энтариум, который кажется таким успокоительно тихим после трудной жизни на Земле. Энтариум имеет только один континент, размером с Исландию. Я посещаю его вместе с несколькими моими друзьями, которые также тяготеют к воде. Нас приводит сюда один Гид-Исследователь, который знаком с этим регионом. Здесь мы присоединяемся к Крейтенам, немного похожим на китов. Они телепаты и представляют собой долговечную расу, и они не возражают против наших периодических посещений и ментального общения с ними. Иногда они собираются в определенных местах, что бы телепатически общаться с разумными водными формами жизни существующими на двух других планетах (вокруг звезд, находящихся в галактическом соседстве с Энтариумом). Больше всего мне нравится в этом месте единство и гармония мысли с Крейтенами, что восстанавливает мой ум и напоминает мне о моей первоначальной планете».
Несомненно, Крейтены способны коллективно проецировать объединенную мысль в другие миры, зная особые точки пересечения в магнетическом энергетическом поясе вокруг их планеты. Эти вихревые участки, подобные энергетическим линиям Земли, о которых мы говорили в главе 4, по всей видимости, подзаряжают телепатическую силу Крейтенов и служат каналами передачи информации, способствующими межзвездному общению. Этот случай и сотни других позволили мне прийти к заключению, что все на Земле и во Вселенной, несомненно, связано волнами мысли с Миром Душ. Это справедливо также и в отношении других окружающих нас пространств. Многосложная прогрессия разума со всеми элементами материи представляет собой стройную симфонию, в основе которой — определенный план вселенского сознания.
В предыдущей главе я объяснял, как некоторые развлекательные игры используются в учебных целях для душ, интересующихся исследования ми. Более опытные занимаются межпространственными путешествиями. Один из моих Субъектов, Исследователей-стажеров, рассказывал: «Мне говорили, что для того, чтобы стать Исследователем, я должен буду узнать о многих реальностях, начав с путешествий в физические миры, а затем — в ментальные, совершая межпространственные путешествия». Чтобы познакомить читателя с межпространственной жизнью, я выбрал необычный Случай одного пациента из Японии, который, находясь в состоянии глубокого гипноза, рассказал мне, что его душа изначально существовала в другом пространстве. Его духовное имя Канно.
СЛУЧАЙ 61
Канно — японский ученый, который приехал в США много лет назад для получения дальнейшего образования. В настоящее время он предпочитает уединяться в лабораториях. У него слабая иммунная система — слабое место пациентов, являющихся, гибридными душами. На этих людей негативно влияет отсутствие большого опыта воплощения в человеческом теле, а также слишком большое количество переносимых из жизни в жизнь особенностей их изначального существования в других мирах. Как я уже говорил, гибридной душе может понадобиться много земных воплощений, прежде чем из ее памяти сотрутся энергетические структуры их старых тел.
Я начал наш сеанс с Канно с обычной регрессии в период, когда он был во чреве матери. Для регрессиониста это наиболее удобный момент для установления контакта с душой пациента. Находясь во чреве матери, мой Субъект сообщил, что он испытывал беспокойство по поводу пред стоящего рождения, поскольку его предыдущее земное воплощение имело место лет 300 назад в Индии. Я продолжил регрессию Канно до сцены смерти в его прошлой жизни в Индии, и после этого мы перешли в Мир Душ. Диалог начинается с момента встречи Канно с его Гидом Файнес.
Д-р Н.: Что Файнес говорит Вам?
СУБЪЕКТ: Она говорит: «С возвращением! Как тебе понравилась прогулка?»
Д-р Н.: И что Вы ответили?
СУБЪЕКТ: «Должна ли она была быть такой ужасной?»
Д-р Н.: Она согласна с Вашей оценкой жизни в Индии?
СУБЪЕКТ: Файнес напоминает мне о том, что я добровольно ре шил начать жизнь на Земле с трудностей, потому что я хотел получить полное впечатление о разрушительной планете. Я был самым нищим среди нищих в Индии и жил в ужасающей бедности.
Д-р Н.: Вы хотели иметь такие страдания в своей первой жизни на Земле?
СУБЪЕКТ: Жизнь была ужасной, и я не очень-то хорошо наладил ее. Когда одна бездетная семья забрала мою дочь против моей воли, заплатив за мою лачугу ее владельцу, я совершенно потерял голову и не мог больше ничем заниматься. (Канно беспокойно задвигался в кресле, вновь переживая моменты после своей предыдущей смерти.) ЧТО ЭТО ЗА ПЛАНЕТА? ЛЮДИ ПРОДАЮТ ДЕТЕЙ!
Д-р Н.: (я еще не знал о гибридной природе души Канно и сделал неправильные выводы) Похоже, это было очень трудное первое воплощение молодой души на Земле.

СУБЪЕКТ: Кто Вам сказал, что я был молодой душой?
Д-р Н.: Сожалею, Канно. Я пришел к выводу, что сейчас у Вас только второе воплощение на Земле.
СУБЪЕКТ: Это так, но я из другого измерения.
Д-р Н.: (изумленно) О, и что Вы можете рассказать о нем?
СУБЪЕКТ: У нас не было физических миров, как в этом пространстве. Я воплощался в ментальном мире.
Д-р Н.: Как Вы выглядели в этом мире?
СУБЪЕКТ: У меня было удлиненное, текучее тело — мягкое, без скелетной структуры. Мы были, скорее, прозрачными формами серебристого света.
Д-р Н.: Вы предпочитали какой-то определенный пол?
СУБЪЕКТ: Мы все были гермафродитами.
Д-р Н.: Канно, пожалуйста, объясните разницу между путешествием в Ваше изначальное измерение из Мира Душ и путешествием в нашу Вселенную.
СУБЪЕКТ: В моем измерении передвижение подобно прохождению через мягкие, полупрозрачные волокна света. Вхождение в Вашу Вселенную подобно преодолению густого, тяжелого, влажного тумана.
Д-р Н.: А каково впервые оказаться на Земле, по сравнению с Вашим старым миром?
СУБЪЕКТ: Словно к ногам привязан бетонный блок. Первое, что вы замечаете, это тяжелый вес плотной энергии здесь, по сравнению с ментальным миром. (Пауза) Это не просто тяжеловесно — это грубо... тяжко... Эта жизнь в Индии была для меня настоящей встряской.
Д-р Н.: Не чувствуете ли Вы сейчас немного лучше — акклиматизировались ли Вы?
СУБЪЕКТ: (не очень уверенно) В какой-то степени. Но еще достав точно трудно...
Д-р Н.: Могу понять. Канно, какой аспект человеческого ума представляется Вам наиболее затруднительным?
СУБЪЕКТ: (резко) Ax — импульсивное поведение, физическая ре акция на все без аналитических рассуждений. Существует опасность оказаться в контакте с плохим типом человеческого существа — слишком... вероломным. Я не могу иметь дело с этим.
Д-р Н.: (Канно весь покрылся испариной, и, прежде чем продол жить, я немного успокаиваю его) Расскажите мне о Вашем ментальном мире. У него есть название?
СУБЪЕКТ: (пауза) Я не могу воспроизвести его своим голосом. (Погружается в воспоминания) Мы плаваем в море спокойных ментальных потоков... мягких... игривых... — все совсем не так, как на Земле.
Д-р Н.: Тогда зачем Вы пришли сюда?
СУБЪЕКТ: (глубоко вздохнув) Я учусь быть Исследователем-Учителем. Большинство моих спутников ограничиваются одним пространством. Я в конце концов сказал Файнес, что хотел бы расширить свой опыт, побывав в более трудном мире, в совершенно другой зоне существования. Она сказала мне, что один ее старший товарищ рекомендовал другое измерение, имеющее активный физический мир, о котором известно, что оттуда выходят энергичные, проницательные души (с саркастическим смехом) — если Вы пройдете через уроки. Речь шла о Земле.
Д-р Н.: Были ли у Вас другие варианты?
СУБЪЕКТ: (пожимает плечами) Гиды не дают вам много вариантов в таких ситуациях. Файнес сказала, что, когда я завершу свою работу на Земле, я укреплю свои силы и закалюсь так, как не смогут мои друзья, отказавшиеся от этих заданий. Она сказала, что Земля будет также и интересна для меня, и я принял этот вариант.
Д-р Н.: Пришел ли вместе с Вами в наше измерение кто-нибудь из Ваших друзей?
СУБЪЕКТ: Нет, я был единственным, кто выбрал его, и я чуть не отказался снова возвращаться в эту жизнь. Мои товарищи считают, что я очень смел. Они знают, что, раз я взялся за это, то стану успешным Путешественником.
Д-р Н.: Давайте поговорим о путешествиях. Как межпространственный путешественник. Вы, возможно, знаете о том, существует ли предельное количество пространств вокруг нашей физической Все ленной.
СУБЪЕКТ: (категорически) Я не знаю.
Д-р Н.: (внимательно) Хорошо, расположено ли Ваше пространство рядом с нашим?
СУБЪЕКТ: Нет, мне необходимо пересечь три других измерения, чтобы попасть сюда.
Д-р Н.: Канно, было бы здорово, если бы Вы попытались описать мне, что Вы видите, когда пересекаете эти знакомые Вам пространства в своих путешествиях.
СУБЪЕКТ: Первое пространство — это сфера, наполненная краска ми, энергичными всплесками света, звука и энергии... Я думаю, оно находится еще в стадии становления. Следующее пространство — черное и пустое; мы называем его неиспользуемой сферой. Далее следует прекрасное измерение, которое представляет собой как физический, так и ментальный миры, для которых характерны спокойные эмоции, нежные элементы и проницательность, и острота ума. Это пространство превосходит и мое первоначальное измерение и Вашу Вселенную.
Д-р Н.: Она теперь и Ваша Вселенная, Канно. Расскажите мне, много ли времени занимает переход через четыре измерения?
СУБЪЕКТ: Нет, все происходит быстро — как если бы частички воздуха проникали через фильтр.
Д-р Н.: Можете ли Вы мне обрисовать структурную взаимосвязь этих пространств с Миром Душ? Вы описывали эти измерения как сферы. Давайте с этого и начнем.
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Я не многое могу Вам рассказать. Все находится в круге с Миром Душ в центре. Каждая из этих Вселенных представляется мне сферой, связанной, как по цепочке, со следующей.
Д-р Н.: (не дождавшись более подробной информации) Как у Вас сейчас складываются дела в нашей Вселенной, Канно?
СУБЪЕКТ: (потирая рукой лоб) Лучше. Я учусь, как равномерно и позитивно высвобождать свою энергию без истощения своих запасов. Это помогает мне находится без людей длительные промежутки времени. Я надеюсь действительно продвинуться вперед за несколько жизней, но также ожидаю с нетерпением окончания своей работы здесь на Земле.

Прежде чем оставить царство душ-Исследователей, я должен добавить, что такого рода обучение позволяет узнать об особенностях разумной энергии. Мне жаль, что я не могу больше узнать о качествах этой энергии в ментальных мирах. Кое-какая информация приходит от тех душ, которые имеют опыт существования в физических мирах, считающихся также и ментальными, о чем свидетельствует приведенный ниже отрывок.
«Мы посещаем вулканический газовый мир Крайен, где обучаемся посредством ассимиляции. Это ментальный мир с внешними физическими атрибутами. Члены нашей группы Исследователей плавают, как капли жидкой энергии в море газообразных субстанций. Мы метаморфны и способны менять очертания и форму, становясь крошечными существами, чья жизнь концентрируется вокруг чистой мысли. Здесь имеется абсолютное вибрационное единообразие, в отличие от Земли».
Души, которые занимаются межпространственными путешествиями, рассказывают, что их движения распространяются внутрь и вовне изогнутых сфер, связанных между собой зонами, которые открываются и закрываются с помощью вибрационной настройки. Исследователи-стажеры должны обучиться этому искусству. Согласно отчетам моих Субъектов, межпространственные путешественники должны также знать поверхностные границы зон, связывающих Вселенные, подобно путешественникам, определяющим местонахождение пункта назначения между горными хребтами. Души рассказывают о точках, линиях и поверхностях в много пространственном космосе, что указывает на более крупные структурные объекты. Я полагаю, что измерения, имеющие геометрические объекты, требуют гиперпространства, чтобы уместить их в себе. Однако души-Исследователи перемешаются так быстро в некоторых гиперпространствах, что, мне кажется, скорость, время и направление путешествия едва ли носят фиксированный характер. Обучение душ-Исследователей, видимо, действительно обширно и значительно.



Глава 9

КРУГ СУДЬБЫ
Смотровой зал будущих жизней
Место выбора будущей жизни воспринимается как сфера, имеющая высококонцентрированные силовые поля в виде сверкающего энергетических экранов. Как я уже упоминал в разделе о духовных Библиотеках, место выбора жизни называется Кругом Судьбы, где мы впервые созерцаем наше будущее тело. Большинство Субъектов воспринимают этот Круг как круглый, куполообразный театр с панорамными экранами во всю высоту ширину стен, которые окружают их со всех сторон, когда они сами находятся в затененной смотровой зоне. Некоторые видят экраны на двух или трех стенах, в то время как сами они стоят или сидят на возвышении. С этого наблюдательного пункта души могут смотреть вверх, прямо вперед и вниз на экраны, которые просто огромны по сравнению с теми, которые можно увидеть в других учебных центрах Мира Душ. Круг показывает сцены будущих событий и людей, с которыми душа столкнется в предстоящей жизни. Некоторые пациенты рассказывают, что каждый экран отражает сцены детства, отрочества, зрелости и старости тел, которые они обозревают, в то время как другие говорят, что все экраны показывают им одновременно одну и ту же сцену.
Сама конструкция экранной комнаты задумана таким образом, чтобы душа могла, как наблюдать за действиями, так и участвовать в них — как в Библиотеке. Мне действительно кажется, что в Круге Судьбы люди решают «входить» в экраны значительно чаше, чем в других учебных центрах. Они хотят по-настоящему ощутить фрагменты будущих событий в тех или иных телах, прежде чем принимать окончательное решение. Вовлекаться в сцену или просто обозревать ее — это всегда решает индивидуальная душа. Что касается более детального управления, то в Круге имеются контрольные пульты управления для регулирования действий. Люди называют эту процедуру сканированием линии времени, а более продвинутые Субъекты говорят, что они могут контролировать последовательность событий мысленно. Можно также приостанавливать действие в тех фрагментах будущей жизни, которые душа хочет рассмотреть более внимательно.
Я не могу утверждать, что всем моим Субъектам кажется, что то, что они видят, было откорректировано для их блага, и что у них меньше контроля над тем, что они могут созерцать, чем, скажем, в Библиотеке. Более того, у меня сложилось впечатление, что рассматривая свое будущее, они чаще видят ранний период будущей жизни, чем поздний. Это может быть из-за предвзятости Субъекта, так как ранние годы его жизни бывают уже позади к моменту нашего сеанса. Ключевой период для обозрения будущей жизни, как правило, приходится на возраст между восьмью и двенадцатью годами, когда человек впервые сталкивается с жизненным выбором. Многие рассказывают, что какие-то годы им демонстрируют очень подробно, тогда как другие — лишь остаются «за кадром». Контрольный пульт управления, похоже, здесь не помогает, но это никогда не расстраивает моих Субъектов. Я убежден, что их нынешняя амнезия также имеет определенное значение. Один 41-летний мужчина так сказал: «Мне показали мое нынешнее тело в возрасте четырех, шестнадцати и двадцати восьми лет, но я думаю, что мою память о дальнейших событиях блокировали».
Во время просмотра экран то меркнет, то оживает — как отлив и прилив. Одна женщина использовала соответствующую метафору, описывая свои впечатления.
«Когда экраны оживают, они напоминают трехмерный аквариум. Когда я просматриваю жизнь, это подобно тому, как если бы я сделала глубокий вдох и ушла под воду. Люди, места, события — все очень быстро проплывает у вас перед глазами, словно вы тонете. Затем вы возвращаетесь на поверхность. Когда вы действительно переживаете в своей жизни сцену, которую вам показывают, она отражает именно то время, когда человек находится „под водой"».
Во многих отношениях оживление воспоминаний моих Субъектов об их последнем пребывании в пространстве выбора жизни и их осмысление своего выбора тела — это один из самых терапевтических и информативных аспектов моих сеансов гипноза. Моя клиническая работа значительно улучшается, когда пациент возвращается в Круг, потому что это существенно для его текущей жизни. Предлагая читателям более полную кар тину этого процесса, я надеюсь, что они смогут более высоко оценить важность каждой жизни, которую мы выбираем.
В этой главе я представлю еще одну специальность, присущую некоторым душам. Это Мастера Времени, которые являются координаторами, регулирующими прошлое, настоящее и будущее людей и событий. Macтера Времени — это искусные эксперты, которые, похоже, действительно управляют течением событий в нашем «театре жизни». Продвинутые души являются членами единого товарищества проектировщиков, планирующего будущие события, в состав которого входят Гиды, Архивариусы и Старейшие.
Большой процент моих Субъектов никогда не видел Мастеров Времени в экранном пространстве. Некоторым пациентам кажется, что они одни в Круге, не считая «киномеханика». Другие вступают в Круг в сопровождении личного Гида или, возможно, Старейшего, являющихся единственными известными Субъектам советчиками, помогающими им в выборе жизни. Что касается нашего собственного участия в этом процессе, то многие души к этому моменту уже имеют представление о характере своего будущего воплощения. Наши Гиды и члены Совета Старейших помог ли нам детализировать наши идеи вопросами о том, какой мы хотим видеть свою будущую жизнь и какой тип человеческого тела, по-нашему, лучше всего подойдет нам. Тем не менее мы оказываемся не совсем готовы к тем вариантам, которые нам предлагаются в пространстве выбора жизни. У обычной души они могут вызвать удивление или даже опасение.
Мастера Времени в Круге Судьбы остаются как бы в тени, где-то на заднем плане этого пространства выбора жизни, но сопровождающие нас Гиды могут с ними консультироваться. Даже если мои пациенты видели этих Мастеров, они, как правило, не вступали с ними в контакт во время просмотра. Поэтому мой следующий Случай является нетипичным.
СЛУЧАЙ 62
Д-р Н.: Пожалуйста, обрисуйте, что происходит, когда Вы вступаете в сферу выбора жизни.
СУБЪЕКТ: Нас встречают два существа, которые будут работать с моим Гидом Файемом. Он, похоже, хорошо их знает.
Д-р Н.: Вы всякий раз видите их в этом месте перед выбором новой жизни?
СУБЪЕКТ: Нет, только когда предстоящая жизнь должна быть особенно трудной, что означает некоторое количество сложных вариантов будущих тел.
Д-р Н.: Что Вы имеете в виду — большее, чем обычно, количество вариантов или более сложные тела?
СУБЪЕКТ: Гм... обычно мне предлагают лишь пару тел, и это облегчает мою задачу.
Д-р Н.: Вам известны имена этих двух специалистов, которые бесе дуют с Файемом?
СУБЪЕКТ: (вздрогнув) Нет! Мне не полагается это знать. Мы не можем... так легко познакомиться сздесь с этими Мастерами Времени... поэтому Файем сопровождает меня.
Д-р Н.: Понимаю. Поэтому опишите, насколько это возможно, что из себя представляют эти Мастера Времени, предлагающих Вам варианты жизни.
СУБЪЕКТ: (успокоившись) Хорошо. Первый имеет мужской облик и действует более строго и жестко. Я знаю, что его задача помочь мне выбрать определенное тело — наиболее полезное для меня. Это тело максимально обеспечит меня опытом, необходимым мне в моей будущей жизни.
Д-р Н.: Однако... из всего того, что я слышал, у меня сложилось впечатление о руководителях Кольца как о довольно спокойных и ненавязчивых существах.
СУБЪЕКТ: Ну… да, это так, но среди предлагаемых вариантов всегда есть более предпочтительное тело, которое, на взгляд планировщиков, является наилучшим. Они особо выделяют этот вариант при просмотре. (Пауза) Они знают, что я в первый раз просматриваю эти варианты, и они хотят, чтобы я сделал наилучший выбор.
Д-р Н.: Ясно. Теперь не могли бы Вы рассказать о втором Мастере?
СУБЪЕКТ: (улыбаясь) Это женщина, и она мягче... более гибкая. Она хочет, чтобы я принял тело, в котором я буду чувствовать себя более комфортно изнутри. Она как бы смягчает ситуацию и, обращаясь к первому Мастеру, говорит, что времени предостаточно для того, чтобы выучить мои уроки. У меня такое чувство, что они как бы намеренно «подыгрывают» друг другу — для моего же блага.
Д-р Н.: Что-то вроде перекрестного допроса «хорошего» и «плохого» полицейских?
СУБЪЕКТ: (смеется) Может быть, и у меня адвокат в обоих лагерях в лице Файема, который придерживается срединного пути.
Д-р Н.: То есть Файем — своего рода арбитр?
СУБЪЕКТ: Гм... нет, это не так. Файем ни снисходителен, ни строг, когда я обдумываю свой выбор. И мне совершенно ясно, что выбор тела остается за мной, потому что я и буду жить с ним. (Разражается смехом) Ха! У меня получился каламбур!
Д-р Н.: Да, похоже на это. Мы действительно вынуждены жить с принятыми нами решениями. И прежде чем продолжить, расскажи те, как Вы выбирали свое тело перед Вашей предыдущей жизнью.
СУБЪЕКТ: В своей предыдущей жизни я выбрал трудный путь в теле женщины, которая должна была умереть в течение двух лет

Волны прошлых событий все же неизгладимы и существуют, например, в духовных Библиотеках. Но, если настоящее и будущее тоже существуют в настоящем времени, как можно изменить будущее, в то время как настоящее — нельзя? Не является ли это невозможным парадоксом? В квантовой механике, если рассмотреть частицы света, то кажется, будто они исчезают в одном месте и мгновенно появляются в совершенно другом. Если каждое событие во времени существует в волнах возможностей, возможно ли, что прошлые события получают определенные вечные качества, в то время как будущие события все еще не зафиксированы и могут подвергаться изменениям? Я убежден, что да.
Однако, в течение многих лет слыша рассказы людей об их выборах будущих жизней, я не думаю, что у души имеется неограниченное количество альтернатив будущего. Эти возможности варьируются лишь на столько, насколько мы можем извлечь из них уроки. Например, в Случае 29 Эйми, созерцая прошлую жизнь в духовной Библиотеке, указала на то, что круг альтернативных самоубийству вариантов постепенно сужался.
«Планировщики» имеют дело с вариантами наших жизней типа «что было бы, если бы...». Мастерам Времени и другим известна меньшая или большая вероятность событий, которые еще не произошли в рамках главного плана. В Круге мы не просто изучаем альтернативные варианты временной последовательности будущих событий. Скорее, мы изучаем предлагаемые нам альтернативные тела, которые будут существовать в контексте этих событий. Эти тела получат рождение в рамках примерно одного и того же времени. Изучение наиболее вероятной цепочки событий, связанных с рассматриваемыми телами, подобно предварительному просмотру рекламных роликов кинофильмов.
Когда души просматривают те особые сцены, на которые Мастера Времени желают обратить их внимание, некоторым из них кажется, что они играют в шахматы и еще не знают всех возможных ходов, которые необходимо совершить, чтобы достичь желаемой цели. Обычно душам открываются лишь фрагменты основной, базовой линии будущей жизни, или Круговой Линии, как ее называют некоторые пациенты. Круговая Линия представляет основополагающий вероятный курс жизни для каждого рассматриваемого тела. Душа, которая готовится к воплощению, знает, что один шахматный ход, одно самое пустяковое изменение в игре, которую они наблюдают, может повлиять на результат. Мне кажется интригующим то, что в большинстве случаев душам не раскрывают никаких потенциально серьезных результатов их будущей жизни. Они знают, что есть много других возможных ходов на шахматной доске жизни, которые могут меняться в любой момент игры. Откровенно говоря, именно это делает игру интересной для большинства душ. Изменения в жизни обусловлены нашей свободной волей в отношении определенных действий. Эта обусловленность является частью законов кармы. Карма представляет собой возможность, но она также предполагает силу духа и выносливость, потому что игра приносит не только личные победы, но и неудачи и потери.
Отчеты различных Субъектов о том, что происходит в экранных пространствах, хорошо согласуются между собой. От их рассказов просто захватывает дух. Все же, находясь в Круге, Субъекты в состоянии гипноза не могут обозревать события последующего этапа жизни в их нынешнем теле. Конечно, это может затемнить картину созерцаемой душами жизни. Исходя из опыта моего исследования Мира Душ, я предпочитаю не заниматься прогрессией в будущее в гипнотерапевтических сеансах, за исключением сцен в экранных пространствах. Иногда и за пределами Круга Субъекта озаряют кратковременные сцены будущих событий с его участием. Обычно в таких случаях я не пытаюсь извлечь из них больше ин формации. Тем более, что эти сцены будущего фрагментарны и неустойчивы, так как люди видят лишь единичный вариант, который может измениться к тому моменту, когда наступит реальное время событий — учитывая целый ряд новых обстоятельств и решений, базирующихся на складывающемся ходе истории, ведущем к этим событиям.
Экранные пространства полезны для тех душ, которые намерены принять тот или иной обет в будущей жизни. Многим созерцание определенных аспектов их будущего придает уверенность. Тем не менее, некоторые встревоженные души рассказывают, что они отказываются вовлекаться в течение событий на экранах, чтобы непосредственно ощутить тела, опасаясь потерять самообладание, когда придется заключать трудный жизненный контракт. Более отважные души видят предназначение экранного пространства в том, чтобы, наоборот, поощрить души, потому что им позволяется «проверить воду перед прыжком».
Пример своеобразной и непростой подготовки к испытанию — это выбор гомосексуального тела. Поскольку такого рода предрасположенность по своей сути биологическая, а не воспринята в результате влияния социума и среды, души принимают эти тела по двум основным причинам. Как я уже говорил, многие души на Уровнях I и II выбирают тело определенного пола в 75% случаев, потому что они хорошо чувствуют себя в теле мужчины или женщины. Я нахожу, что мои пациенты гомосексуальной ориентации начали процесс перехода к выбору другого пола в своих жизнях, что отражает продвижение в развитии души. Решение стать геем или лесбиянкой представляет собой одно из средств, позволяющих начать этот переход в данной жизни. Таким образом, их нынешний пол может быть для них чем-то новым, и мужчина-гей может чувствовать себя так, как если бы он, в действительности, был в теле женщины.
Вторым и значительно более важным фактором, определившим решение души принять гомосексуальную ориентацию, является намерение существовать в обществе, настроенном против них. Обычно мои пациенты гомосексуальной ориентации уже не молодые или неопытные души. Если они не хотят скрывать свою ориентацию, то это означает, что такие люди изначально приняли решение жить жизнью, в которой они двигались бы против общего течения, против культуры с жесткими стереотипами. Они должны пройти через это и подняться над публичным осуждением, чтобы утвердиться в самооценке и самоопределении. Это требует смелости и решимости, что я и наблюдаю в моих пациентах, вернувшихся к моменту выбора жизни в Кольце, когда они принимали эти решения.
Чтобы проиллюстрировать все это, я упомяну об одном моем пациенте, мужчине гомосексуальной ориентации, который когда-то был императрицей в Китае. Нынешнее его воплощение было первым после той жизни, исполненной роскоши и власти, спустя длительный промежуток времени. Эта душа, по имени Джемона, рассказала, что в том воплощении она имела тело потрясающе красивой женщины, невероятно бога той, которую буквально носили на руках — в соответствии с ее рангом. Она потакала всем своим слабостям в этой жизни, не доверяла никому из своего окружения из-за дворцовых интриг, низкопоклонства и лести своих подчиненных. В пространстве выбора жизни у Джемоне перед ее нынешней жизнью предложили три варианта. Вот что сказал мой пациент о принятом им решении.
«В двух вариантах из трех были женщины, а в одном — прекрасный молодой мужчина, который, как мне сказали, «был внутри женщиной». Одна женщина была очень худощава, почти болезненно, и должна была вести спокойную жизнь верной жены и матери. Другая женщина имела шикарное тело и была предназначена так или иначе причинять беспокойство обществу. Она также была эмоционально холодна. Я решил стать мужчиной, потому что тогда мне пришлось бы иметь дело с жизнью гомосексуалиста. Я знал, что если я смогу преодолеть стыд перед обществом, это компенсирует лесть и низкопоклонство в моей жизни императрицы».
Выбор этих вариантов происходил в соответствии с обычным процессом выбора тела. Жизнь женщины, привлекательной для общества, была бы просто продолжением прошлой жизни моего пациента в качестве общественно значимой фигуры, эгоцентричной и окруженной завистниками. Домохозяйка — это был бы неплохой выбор. Средний вариант, в котором Джемона научилась бы смиренно и терпеливо принимать жизненные испытания в убогих условиях. Но это опять была бы женщина, и Джемона захотела прервать длительный цикл воплощений в женских телах.
Вариант воплощения в теле мужчины-гея, по словам Джемоны, самый трудный, хотя в материальном отношении он более обеспечен, чем был бы в теле женщины среднего достатка. Нас не очень-то информируют во время процесса выбора, но более старые души знают, что среди всех вариантов часто бывает какой-то один очень заманчивый, но не очень подходящий в смысле получения урока. Он сделал такой выбор не потому, что был принужден остановиться на мужчине, имеющем гомосексуальную ориентацию, а потому, что в данном случае предстояло более суровое испытание. Мой пациент сказал мне: «Многие люди в моей жизни относились ко мне с отвращением. Мне нужно было испытать подобную дискриминацию, чтобы почувствовать себя беззащитным и уязвимым».
Одним моментом, который я заметил в процессе выбора тел, является то, что более продвинутые души способны сопоставить различные вари анты тел за короткий промежуток времени их демонстрации. Менее про двинутые души также принимают тело, сознавая, что вместе с ним они выбирают наилучший вариант действий. Они доверяют процессу выбора больше, чем себе. Один пациент сказал: «Для меня получение нового тела подобно примерке нового готового костюма, который хочешь приобрести и надеешься, что его не понадобится переделывать».
Мастера Времени
Крайне редко среди моих пациентов попадаются проходящие обучение Мастера Времени, и я высоко ценю эти Случаи. Поскольку со временем связаны и некоторые другие специализации душ, я должен быть осторожен, чтобы ошибочно не сделать преждевременных заключений во время сеанса. Например, души-Архивариусы помогают другим душам в поиске их прошлых историй и альтернативных вариантов этих событий. Таким образом, они действуют больше как историки и хроникеры, чем как Мастера Времени, которые бы проследили временную последовательность (график времени) событий ближайшего будущего для рассматриваемых тел в пространстве выбора жизни. Как и в случае других специализаций, здесь, я уверен, также происходит наложение со специализациями Мастеров, имеющих отношение к координации времени, необходимой для тех или иных душ. Поэтому мои пациенты часто объединяют их со специализацией Планировщиков.
Мастера Времени, являющиеся стажерами, многого еще не знают — так, по крайней мере, они говорят. Когда я исследую эзотерические аспекты занятий душ, всегда возникает необходимость различать обычно возникающую блокировку информации, которой я не должен знать, и действительное незнание моими продвинутыми Субъектами тех или иных аспектов. Читатели могут удивиться, почему я не задавал других важных вопросов в Случаях, представленных в данной книге. Я действительно пытался, но не получал ответа. Иногда и специализирующиеся стажеры, и я можем положить начало информации, которая вначале кажется случайной, но потом быстро «раскручивается». Так произошло в Случае с душой по имени Эбайдем, который является инженером в его нынешней жизни. Я начинаю диалог с памятного момента нашего сеанса.
СЛУЧАЙ 63
Д-р Н.:. Эбайдем, не можете ли Вы рассказать мне, что является наиболее сложной задачей для Вас как для души в Ваших занятиях между жизнями?
СУБЪЕКТ: Я изучаю время на планете Земля.
Д-р Н.: Для чего?
СУБЪЕКТ: Я хочу стать Мастером в этом искусстве... путешествуя по шкалам времени... пытаясь понять циклы в жизни людей, живущих в физическом мире. Чтобы помогать Планировщикам содействовать душам в процессе выбора жизни.
Д-р Н.: Как Вы продвигаетесь в своей программе?
СУБЪЕКТ: (вздыхает) Очень медленно: я лишь начинающий и нуждаюсь в поддержке многих руководителей.
Д-р Н.: Почему Вас выбрали для обучения по этой специальности?
СУБЪЕКТ: Мне очень трудно объяснить Вам это, потому что я не думаю, что я действительно заслужил это. Я предполагаю, что все это началось потому, что мне очень нравится манипулировать энергией, и у меня это получалось довольно неплохо на наших занятиях.
Д-р Н.: Ну, а как же другие, которые так же успешно создают вещи, манипулируя энергией на занятиях по созиданию?
СУБЪЕКТ: (оживленно) Это другое — мы созидаем... не так.
Д-р Н.: Чем отличается Ваша работа?
СУБЪЕКТ: Чтобы работать со временем, вам нужно научиться пространственному манипулированию. Вы начинаете с моделей, а за тем приступаете к настоящим вещам.
Д-р Н.: С какого рода моделей?
СУБЪЕКТ: (мечтательно) Ах... огромный бассейн... с вращающейся жидкой энергией... разжижающейся в тех промежутках, где события в минимальных объемах стимулируются для нас... промежутки от крыты... вы видите неоновые лампы, излучающие мерцающий свет... можно вступать. (Останавливается) Это действительно трудно объяснить.
Д-р Н.: Все хорошо, Эбайдем. Я бы хотел поговорить о том, где Вы сейчас работаете, кто обучает Вас, а также немного о практическом искусстве Мастеров Времени — как ими становятся.
СУБЪЕКТ: (тихо) Занятия, связанные со временем, проводятся в храме. (Усмехается) Мы называем его Храмом Времени, где Учителя наставляют относительно применения последовательных циклов энергии в работе с событиями.
Д-р Н.: Что это за последовательные циклы?
СУБЪЕКТ: Шкалы, или линии времени, существуют как последовательность энергий событий, которые находятся в движении.
Д-р Н.: Расскажите мне, как Вы манипулируете энергией в шкалах времени.
СУБЪЕКТ: Временем управляют, сжимая и растягивая частицы энергии внутри объединенного поля, и регулирование его течения — это... словно игра с резиновыми лентами. Д-р Н.: Можете ли Вы менять события в прошлом, настоящем и будущем? Это ли Вы имеете в виду, когда говорите о манипулировании?
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Нет, я могу лишь следить за последовательностью энергий. Мы действуем как... разбойники, которые входят и выходят из этих последовательностей — которые мы можем назвать дорогами — ускоряясь и замедляясь. Сжимаясь, наша энергия ускоряет нас, а расширяясь — замедляет. То же самое происходит с событиями и людьми, которые появляются в этих последовательностях, как станции на дорогах. Мы ничего не создаем. Общее между нами — это то, что мы наблюдатели.
Д-р Н.: В таком случае, кто создает последовательности времени?
СУБЪЕКТ: (раздраженно) Откуда мне знать? Я лишь пытаюсь действовать внутри системы.
Д-р Н.: Я просто спросил, Эбайдем. Вы очень многое прояснили для меня. Скажите, какова цель Ваших действий в качестве обучающегося Мастера Времени?
СУБЪЕКТ: Нам даются задания по отдельным событиям... и все человеческие решения относительно того или иного события имеют значение. Наша практическая работа связана с течениями человеческой мысли и действий, которые соединяются в реке времени.
Д-p Н.: Я бы назвал эти явления путями действий и памяти об этих действиях.
СУБЪЕКТ: Согласен. Частицы энергии действительно затрагивают память.
Д-р Н.: Каким образом?
СУБЪЕКТ: Энергия является носителем мысли и памяти внутри последовательностей, и они никогда не бывают забытыми. Канал, с помощью которого воспринимается время, начинается с мысли формирования идеи, далее следует событие и в конце — память о событии.
Д-р Н.: Как все это записывается в последовательности?
СУБЪЕКТ: С помощью вибрационного тона каждой записанной частицы энергии. Это то, что мы получаем обратно.
Д-р Н.: Могут ли последовательности существовать во всех типах альтернативных реальностей?
СУБЪЕКТ: (пауза) Да... перекрываясь и переплетаясь... Это делает поиск интересным — если кто-то способен найти их. Можно наблюдать за всем и восстанавливать что угодно для учебы.
Д-р Н.: Я хотел бы получше разобраться с этим, Эбайдем.
СУБЪЕКТ: Здесь я могу рассказать Вам многое. Частицы энергии, которые являются частью причинного фактора возникновения событий во времени, связаны с многочисленными альтернативными |частотными структурами. Мы созерцаем всю эту человеческую историю как полезную для будущих воплощений людей.
Д-р Н.: Расскажите мне, что Вы думаете об альтернативных возможностях, связанных с событиями.
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Мы исследуем степень продуктивности событий. События — плохие, получше и очень хорошие — проигрываются до тех пор, пока не перестают быть продуктивными. (Глубоко вздыхает) В любом случае, я еще новичок в этом. Я изучаю события, уже имевшие место в прошлом.
Д-р Н.: Итак, Вы утверждаете, что все, что потенциально может существовать во времени, не обязательно существует, если для людей нет ничего поучительного в их существовании?
СУБЪЕКТ: (пауза) Ах... да, существуют подобные ситуации, ведущие к сходным решениям, и через некоторое время различия в событиях столь незначительны, что они не могут быть продуктивны ми в плане извлечения уроков.
Д-р Н.: Из всего, что вы рассказали мне, Эбайдем, я сделал вывод, что вы еще не очень много занимаетесь будущим временем. Поэтому кем Вы себя видите?
СУБЪЕКТ: Я считаю себя археологом во времени. Мои задания связаны с изучением людей и событий прошлого и настоящего. Будущее — темно... последовательности неясны... нет, сейчас я являюсь археологом во времени.
Д-р Н.: Когда на самом деле начались Ваши занятия в этой области?
СУБЪЕКТ: когда мой класс собрали для обучения в этом храме.
Д-р Н.: Сколько душ в Вашем классе?
СУБЪЕКТ: Нас шестеро... (пауза, затем добавляет) Я никого раньше не знал.
Д-р Н.: Эбайдем, расскажите мне о Ваших первых занятиях. Конечно, Вы ясно можете себе это представить.
СУБЪЕКТ: Меня послали в мир, известный как Гелат. Это физический мир, по своей географии напоминающий Землю. Здесь когда-то существовала великая технически высоко развитая цивилизация, и гелатианцы были способны путешествовать на другие планеты, что привело их к гибели. На Гелате сейчас нет разумных форм жизни.
Д-р Н.: Я не понимаю, почему Вас отправили в этот мертвый мир?
СУБЪЕКТ: Он не мертвый — скорее, пустой, безжизненный. Когда мы прибыли для обучения, мы приняли прозрачную форму, напоминавшую гуманоидную внешность старых гелатианцев. (Смеется)
Д-р Н.: Расскажите мне о них.
СУБЪЕКТ: Я только что представил их... они были желтовато-зелеными людьми, очень высокими и гибкими, словно без суставов... У них были большие, многофасетные глаза — как у насекомых...
Д-р Н.: Как народ, что они собой представляют?
СУБЪЕКТ: Гелатианцы были мудрыми и в то же время глупыми — подобно всем остальным. Они уверовали в свою непобедимость.
Д-р Н.: Но какова цель вашего прихода сюда? Не осталось ли все это в прошлом?
СУБЪЕКТ: Вы не понимаете? Их шкалы времени все еще существу ют. Мы приходим сюда, чтобы практиковать пересечения и скрещивания на материале старой истории этого места. Это довольно экзотический мир с полуразрушенными космическими платформами, еще окружающими планету. На самой планете можно увидеть огромные сферические жилища, которые теперь пусты и почти раз валились... их древние учебные залы поросли растениями, и разрушенные остатки когда-то великой цивилизации беспорядочно рас сеяны по поверхности...
Д-р Н.: И чем Вы и пятеро Ваших товарищей занимаетесь?
СУБЪЕКТ: Мы излучаем нашу энергию... и проплываем через коридоры их прошлого времени. Один из Учителей помогает нам отрегулировать наши вибрации для пересечения с определенными периодами истории Гелата. Получается фрагментарно, потому что мы еще не опытны в этом... но определенные картины их могущества проявляются достаточно ярко и живо.
Д-р Н.: Значит, ничто из прошлого никогда по-настоящему не бывает утеряно?
СУБЪЕКТ: Нет, хотя гелатианцы уже исчезли, все, что они делали, до известной степени еще живо... их триумфы... их закат... мы можем изучать их ошибки. Я могу восстановить людей, разговаривавших в определенные моменты... о чем они думали, прежде чем оказались покорены другой расой и ассимилировались в их культуре далеко отсюда. У гелатианцев был музыкальный язык, который плывет среди их разрушенных космических кораблей и опустошенных улиц.
Д-р Н.: Какова Ваша конечная цель, Эбайдем?
СУБЪЕКТ: Когда я приобрету мастерство, я буду выполнять функции консультанта Планировщиков, которые конструируют различные ситуации для людей... помогать душам, занимающимся исследованиями в Библиотеках... содействовать координации выбора жизней в Круге и т.д. — такого рода деятельность.
Д-р Н.: Эбайдем, у меня к Вам вопрос личного характера. Мог бы я, находясь в Мире Душ, вернуться назад в мой родной город, каким он был в моем детстве, и увидеть картины прошлого — себя со своей семьей и друзьями? Я не имею в виду воссоздание всего этого в Мире Душ, но именно возвращение назад на Землю в развоплощенном состоянии, как Вы посещали Гелат.
СУБЪЕКТ: (улыбается) Конечно... хотя Вам может понадобиться некоторая помощь со стороны талантливого Учителя, прежде чем Вы что-то уловите. Только не пытайтесь что-то подправить или изменить. (Ухмыляясь) Помните, что Вы будете лишь призраком.
Свободная воля
На одной из моих лекций в Ванкувере некая женщина в отчаянии вскочила и прокричала из зала: «Вы, новоиспеченные гуру Нью Эйджа, говорите нам, что, с одной стороны, у нас имеется свобода воли и мы можем делать свой выбор в жизни, но что с другой стороны — нам предопределено следовать определенному плану из-за кармы прошлой жизни. Что это такое? У меня нет свободы воли в моей жизни, потому что я отдана на милость сил, которые находятся вне моего контроля. Моя жизнь — сплошное несчастье». После лекции я подсел к этой женщине на несколько минут и узнал, что недавно ее девятнадцатилетний сын был сбит на мотоцикле.
Люди думают, что свобода воли и судьба — противостоящие друг другу силы. Они не понимают, что судьба представляет собой итоговую сумму наших действий, совершавшихся нами на протяжении тысячелетий в многочисленных воплощениях. Во всех этих жизнях у нас была свобода выбора. Наша текущая жизнь представляет весь прошлый опыт — как приятный, так и неприятный, — и таким образом мы имеем налицо результат всех наших прошлых решений. Мы занимаем определенное тело по многим причинам. Молодой мотоциклист, по признанию его матери, жил ради скорости и получал особый кайф в опасных ситуациях.
Поскольку в этом разделе, посвященном времени, мы подошли вплотную к шансам и возможностям будущего, уместно более детально рас смотреть варианты свободной воли. Реинкарнация не имела бы никакого смысла, если бы вся жизнь была бы предопределена. Еще раньше, говоря о шкалах времени, я предположил, что будущее может существовать во многих реальностях. Люди, имеющие предчувствия относительно будущего, могут быть правы или могут ошибаться. Если кто-то видит себя убитым в каком-то месте и в какое-то время, но это не произошло, значит, человек избежал наиболее ужасного варианта из всех альтернативных возможностей.
Аргумент в пользу детерминизма — в противоположность свободе воли — заключается в том, что один Источник или группа Высших Существ ответственна за то, чтобы планета Земля была населена людьми, страдающими от болезней, голода и страха. Мы живем в мире, в котором происходят землетрясения, ураганы, потопы, пожары и другие природные стихийные бедствия, над которыми у нас нет контроля. Я уже не раз говорил, что Земля считается душами очень трудной школой. Великий урок Земли в том, чтобы преодолеть как планетарные, так и личные разрушительные силы в жизни, окрепнуть в практических усилиях и двигаться дальше.
Мы хорошо экипированы всем необходимым для того, чтобы позаботиться о себе. Временами Карма может показаться возмездием, наказанием, но во всем присутствует справедливость и равновесие, которое мы можем не усмотреть, испытывая печаль или страдания. Страх появляется, когда мы отделяем себя от нашей духовной силы. О многих сложностях своей жизни мы знали заранее и выбрали их по серьезным причинам. Душа не считает случайными несчастья, затрагивающие наши тела, как я уже пытался показать на примере многих Случаев, таких как Случай 62 с женщиной из Амарилло, которая погибла от шальной пули. Чистая воля нашего истинного Я имеет силу противостоять слабостям нашего характера, особенно в неблагоприятных условиях. Мы вольны изменить свою жизнь после каких-либо несчастий, если мы желаем взять на себя ответственность за это.
Более важным, чем сами проверочные события в нашей жизни, является наша реакция на них и то, как мы управляемся с их последствиями. В этом заключается основная причина сознательного забвения. Я уже отмечал, что обычно душе не показывают все альтернативы возможных будущих событий в предстоящей жизни. И для этого есть серьезные основания, несмотря на спонтанные вспышки духовной памяти, которые случаются у некоторых людей. Амнезия позволяет нам проявлять свою свободную волю и самоутверждаться без давления подсознательной памяти о том, что мы созерцали в экранном пространстве. Хотя мы можем выбирать из тех картин нашей будущей жизни, которые нам демонстрируют, мои Случаи свидетельствуют о том, что нам будет дана возможность заново просмотреть все наши главные альтернативы после того, как закончится жизнь. Я могу привести короткий, но очень показательный пример проявления свободной воли, который показывает, как даже раз воплощенные души могут удивиться неожиданному решению, могущему изменить вероятный результат в жизни.
У меня был пациент, которого убили в сражении при Гетисборге в 1863 году. Он был молодым новобранцем Союзной армии, звали его Джон, и жил он в маленькой общине недалеко от Гетисборга. Ему было всего лишь шестнадцать, но вместе со своей возлюбленной по имени Роуз он уже вел разговоры об их будущей свадьбе. За ночь до начала трехдневного сражения офицер Союзной армии в поисках молодого нестроевого солдата, который был бы хорошим наездником и мог бы перевозить депеши, заехал в местечко, где жил Джон. Джон не собирался участвовать в войне из за своего возраста, а также потому, что должен был помогать матери по хозяйству. Офицер обнаружил Джона и спешно объяснил ему безотлагательность задания, обещая, что сразу же после битвы он сможет вернуться домой. Джон был прекрасным наездником и импульсивно согласился на предложение офицера, потому что, как он выразился, «я не хотел упустить возможность поучаствовать в захватывающем приключении». Ему нужно было отправиться на задание немедленно, и он не успел даже ни с кем попрощаться. Джон был убит на следующий же день.
Даже когда он витал над своим распростертым на земле телом, он не мог поверить своим глазам. Вернувшись в свою духовную группу, Джон встретился с Роуз — с той ее частью, которую она не взяла с собой на Землю. В тот момент, когда она увидела Джона, она прокричала: «Почему ты вернулся? Мы ведь должны были пожениться!» Эти родственные души быстро сообразили, что Джон резко выбрал путь, который отклонялся от курса его предполагаемой жизни. Но даже в этом случае каждый путь имеет какую-то кармическую пользу, как в случае короткого армейского опыта Джона.
Я спросил этого Субъекта, показывали ли ему в экранном пространстве те сцены, которые должны были иметь место в Гетисборге. Он ответил: «Нет, я принял то, что они показали мне о моей жизни до шестнадцати лет, потому что я знал, что у них были серьезные основания раскрывать мне лишь то, что мне нужно было знать до этой жизни. Я доверяю решениям моих Гидов». Джону, юному солдату, не показали возможность его гибели в Гетисборге, и это очень типичная ситуация. Но как быть с теми случаями, когда преждевременная смерть имеет такую высокую степень вероятности в жизни, что планировщики должны дать нам возможность добровольно выбрать данное тело с целью получения благоприятного для себя опыта?
Мне известны регрессионисты, у которых было множество Случаев с героическими душами, добровольно согласившимися участвовать в Холокосте нацистской Германии. И среди моих пациентов, определенно, имеются подобные души. Возможно потому, что многие из этих душ после лагерей смерти получили новые жизни в Америке. Здесь имеются возможности любого рода несчастий. Иногда души бывают подготовлены к тому, что ждет их впереди, благодаря посещению «репетиций» накануне воплощения. Об этом свидетельствует следующее высказывание пациента:
«Я помню, как проходил мимо большой группы душ в подготовительном классе, которых собрали в помещении, напоминающем амфитеатр. Они все слушали оратора, который говорил им о ценности жизни, даже если они собирались отправиться на Землю лишь на короткое время. Все они добровольно решили стать жертвами некоего бедствия, в котором должны вместе погибнуть. Им предложили ментально подготовиться и с максимальной пользой провести имевшееся у них время, и сказали, что, если они желают, они могут иметь более продолжительную жизнь».
СЛУЧАЙ 64
Здесь приводится Случай эвтаназии, легкой и безболезненной смерти Субъекта по имени Сэнди. Это еще один пример, в котором душе показывают сцену смерти в ее будущей жизни. Как часто бывает с душами, которые должны увидеть свою смерть в предстоящей жизни, доброволь ное согласие является частью контракта. Во время предварительного собеседования я узнал, что Сэнди была тесно связана со своим братом Кейтом и что они были членами одной большой семьи. Они росли вместе, и, будучи старшей сестрой, она должна была заботиться о нем, как мать. Кейт был горячим сорванцом и, словно ходя по лезвию бритвы, он носился на скоростных автомобилях и имел столкновения с блюстителями порядка. Сэнди рассказала мне, что Кейт жил так, словно искал смерти. Она добавила, что Кейт причинил боль не одному человеку, будучи непостоянным и капризным, но у него было хорошее сердце, а его жажда жить полной жизнью здесь и сейчас была просто заразительной.
У Сэнди всегда было предчувствие, что Кейт умрет молодым. Когда ему было двадцать семь, у него обнаружили амиотрофический латеральный склероз (АЛС), и два года спустя он умер. АЛС представляет собой болезнь, выражающуюся в дегенерации мышечных тканей, приводящую за два года к полной атрофии мышц. Ближе к концу многие пациенты не могут обойтись без аппарата для искусственного дыхания, и они получают большие дозы морфия, чтобы преодолеть мучительную боль.
Когда Сэнди во время нашего сеанса вернулась в свою группу, мы обнаружили, что брат и сестра были компаньонами. Кейт был весельчаком и проказником в их группе, и в своих многочисленных прошлых воплощениях он довольно беспечно относился к чувствам других людей. Проконсультировавшись со своим Гидом и с членами группы, Кейт признал, что ему необходимо научиться смирению, чтобы прогрессировать дальше. Являясь безрассудно смелой душой, Кейт попросил о жизни, в которой ему был бы брошен мощный вызов, требующий развития смирения, вместо того, чтобы растягивать этот урок на долгие годы и жизни. Его предупредили, что ускоренные уроки жизни могут быть чрезвычайно суровыми. Кейт сказал, что он готов. В Круге выбора жизни он обнаружил, что ему придется добровольно принять атлетическое тело, которое окажется неподвижным из-за АЛС, и это было горьким открытием. Сэнди сказала, что в какой-то момент в пространстве выбора жизни ее брат почти отказался. Именно с этого момента и привожу наш диалог с ней во время сеанса.

Д-р Н.: Пожалуйста, расскажите как можно больше о реакции Кей та на тело, которое ему предложили.
СУБЪЕКТ: (очень серьезно) Ему показали самое худшее — его тело до и вовремя болезни. Как он лишается своей свободы и становится полностью зависимым от нас. Они ничего не скрыли от него. Кейт увидел, что в самом начале болезни он сокрушается и сожалеет, затем испытывает ужасный гнев, но, если ему удастся преодолеть все это, урок будет усвоен.
Д-р Н.: (переключаясь вместе с Сэнди с текущего времени в Мир Душ) Ну и как, усвоил он урок?
СУБЪЕКТ: О, да. Ближе к концу Кейт успокоился, принял и оценил все то, что мы для него делали.
Д-р Н.: Можете ли Вы что-нибудь рассказать о том, как Кейт готовился к этой жизни с Вами?
СУБЪЕКТ: (после долгой паузы я понял по лицу моей пациентки, что она уступила моей просьбе) Я расскажу Вам. Хорошо поговорить об этом... Я еще никому не рассказывала. (Субъект начинает плакать, и я пытаюсь удержать ее внимание.)
Д-р Н.: Мы можем не затрагивать эту тему, если она причиняет Вам боль.
СУБЪЕКТ: Нет, я хочу. (Делает глубокий вдох) Когда мы готовились прийти в эту жизнь, я должна была стать старшим ребенком в на
шей семье, поэтому я пришла первой. Мы долго беседовали непосредственно перед моим воплощением. Кейт сказал, что он был готов принять страдания, но в момент наступления полной атрофии — когда он уже не мог больше терпеть — я должна буду отключить систему его искусственного питания и освободить его.
Д-р Н.: Вы собирались сделать это в больнице?
СУБЪЕКТ: Мы планировали это еще в Мире Душ, но потом, слава Богу, его отправили домой, где он провел последние семь недель своей жизни, и это облегчило осуществление нашего плана.
Д-р Н.: Это было связано с болью? Определенно, Кейт получал обезболивающие средства.
СУБЪЕКТ: Помочь мог только морфий. Последние семь недель были ужасными, даже с респиратором и обезболивающими средствами. Его легкие были настолько поражены, что к концу он уже совершенно не мог двигаться и говорить.
Д-р Н.: Понимаю. Расскажите мне о плане, который Вы и Кейт задумали в Мире Душ перед Вашим воплощением.
СУБЪЕКТ: (вздыхает) Мы начали нашу подготовку, или репетицию, с того, что создали кровать и систему для искусственного поддержания жизни, которую Кейт видел в экранном пространстве. Он запомнил все детали. Затем мы стали тренироваться, потому что я думала, что мне придется обхитрить докторов и медсестер. Я работала с аппаратурой и заранее изучила самые первые симптомы его надвигающейся болезни. В процессе нашей подготовки мы повторили сигналы, которые Кейт должен был подать мне, когда почувствует, что готов освободиться от своего страдания. В заключение он взял с меня обещание, что я сохраню мужество и в финальные моменты не позволю ничему отвлечь себя от принятого решения. Я с готовностью дала ему это обещание.
После того, как Сэнди вернулась в свое обычное сознание, мы обсудили ее роль в смерти брата. Она сказала, что когда появился особый запах «запах смерти», исходящий из горла Кеит, она поняла, что надо быть наготове. Я должен добавить, что этот телесный сигнал не обязательно означал, что Кейт собирался сразу же умереть. Почти машинально Сэнди прошептала на ухо брату: «Кейт, ты готов уйти?» Тогда и пришел предварительно оговоренный сигнал. В этот момент Кейт с трудом разжал веки и трижды издал громкий звук — в знак согласия. Спокойно она отсоединила систему жизненного обеспечения Кейта. Когда чуть позже пришел доктор, он нашел систему вновь подключенной и констатировал смерть Кейт.
Весь остаток этого дня она не чувствовала свою вину. Но ночью, когда Сэнди уже лежала в постели, в ее уме зародилось сомнение относительно правильности ее автоматических реакций. После мучительных раздумий она в конце концов задремала. Вскоре ей во сне пришел Кейт. С улыбкой благодарности он сообщил Сэнди, что она все сделала великолепно и что он любит ее. Несколько недель спустя Сэнди медитировала и имела видение, в котором ее брат сидел на скамейке и беседовал с «двумя монаха ми, одетыми в широкие одежды». Кейт повернулся к ней, рассмеялся и сказал: «Поработай еще немного там, Сис!»
С точки зрения ярых религиозных фанатов, жизнь этого человека принадлежала не ему, а только Богу. Хотя это и верно, что мы получаем наши тела в результате акта божественного творения, жизнь каждого принадлежит в конечном итоге самому человеку, душе. Право на смерть яв ляется сегодня темой горячих дебатов в юридических кругах, особенно когда это касается участия докторов в добровольном уходе из жизни тяжело и безнадежно больных. Одни утверждают, что если смерть является завершающим актом жизненной драмы и мы желаем, чтобы этот последний акт отразил наши собственные убеждения, которых мы придержи вались в течение жизни, мы должны иметь это право, независимо от религиозных или моральных взглядов большинства. Противоположная точка зрения заключается в том, что, если жизнь является даром, хранителями которого мы являемся, на нас возложены определенные моральные обязательства, независимо от наших чувств. Зная, как наши души выбирают жизнь и вольны вносить изменения в течение этой жизни, я убежден, что мы несомненно имеем право выбирать смерть, когда не осталось никаких признаков жизни и нет никакой возможности исцелиться. Нам не предначертано продлевать процесс деградации нашего человеческого облика. Следующий Случай дает более убедительный пример проявления свободы воли.
СЛУЧАЙ 65
Эмили было около пятидесяти, когда она пришла ко мне на прием, озабоченная смыслом и целью своей жизни. На протяжении ряда лет воспитывая своих детей, Эмили работала на полставки секретарем. Недовольная этой ролью, она снова вернулась к учебе и решила получить специальность медсестры, работающей со старыми людьми. Во время обучения она обнаружила, что ей нравится ухаживать за пожилыми, потому что они более склонны беседовать о своей судьбе. Эмили всегда привлекала духовность. Она рассказала мне, что тот факт, что ее воспитывал строгий, скорее — жестокий и чрезмерно набожный отец, породил ее интерес к менее структурированным аспектам духовности.
Хотя она стала сертифицированной медсестрой за два года до нашей встречи, Эмили не работала по новой специальности, сомневаясь в своей компетенции. Благодаря удачному браку с состоятельным и заботливым мужем, ей нетрудно было переключиться на добровольную неоплачиваемую работу без давления и ответственности.
Когда на начальных этапах нашего сеанса я направил ее в прошлую жизнь, мы обнаружили, что ее звали Сестрой Милосердия, поскольку она была монахиней в Новой Англии. Орден Сестер Милосердия хотел, что бы она приняла должность Верховной Матери, но она отказалась из-за страха перед руководящей работой и чувства собственной неполноценности. И действительно, другие прошлые жизни Эмили, которые мы чуть позднее просмотрели вместе с ней, демонстрировали одну и ту же модель жизни в качестве священников и монахинь в монастырской среде. Она заметила: «Я была способна служить Богу, не слишком вовлекаясь в дела и проблемы внешнего мира».
Меня часто спрашивают, не навязывают ли нам планировщики по тем или иным причинам определенные жизни. Этот Случай представляет собой хороший пример того, насколько снисходительными могут быть наши Гиды, пока мы по-настоящему не подготовимся к большим испытаниям. В течение последних 500 лет все жизни Эмили были связаны с религиозными системами того или иного характера. Ей было хорошо в этих жизнях, и она не хотела серьезных перемен. Со стилем ее последних жизней и связана ее растерянность в жизни нынешней.
Наш диалог в этом Случае приводится с момента ее второй встречи с Советом Старейших после жизни в качестве Сестры Милосердия — иными словами, она была уже готова вступить в ее нынешнюю жизнь. Вторая встреча с Советом в промежутке между жизнями обычно происходит непосредственно перед нашим посещением Круга, и я знаю, что предстоящая жизнь будет связана с возможностью осуществить важные перемены. Какие Старейшие и в каком количестве соберутся на втором Совете, зависит от того, какого характера жизни и тела будут предложены душе.
Д-р Н.: Когда Вы приходите на вторую встречу с Советом, его со став тот же, что был во время первой встречи?
СУБЪЕКТ: Нет, я вижу только двоих: моего председателя и члена Совета, который, похоже, имеет особый интерес к тому, что мне будет предложено для следующей жизни.
Д-р Н.: Ну, поскольку мы уже говорили о Вашем первом Совете, состоявшемся после жизни в качестве Сестры Милосердия, просто кратко опишите мне, что происходит здесь накануне Вашего посещения Пространства выбора жизни.
СУБЪЕКТ: Они хотят знать, достаточно и серьезно ли я подумала о продолжении привычного стиля жизни, которого я придерживалась последние 500 лет, и готова ли я влиться в большое общество.
Д-р Н.: Расстроило бы их, если бы Вы снова обратились к религиозной жизни?
СУБЪЕКТ: Нет, они слишком мудры. Просто им было бы ясно, что я еще не готова к принятию новых обязательств. Они очень мягки со мной. Мне напомнили, что моя самодисциплина и вера вызывает восхищение, и я многому уже научилась, но слишком длительное повторение одного и того же на протяжении многих жизней может затормозить мое развитие.
Д-р Н.: Много ли Вы рисковали до этих последних пятисот лет — до всех этих религиозных жизней?
СУБЪЕКТ: (смеется) Я долгое время предпринимала различные пути. Я была... чрезмерно... скажем, целибат (Безбрачие, воздержание от сексуального общения) был чужд мне.
Д-р Н.: Итак, после того, как Вы прожили жизнь в качестве Сестры Милосердия, пришло время подвести следующий цикл выбора жизней к «золотой середине» — внести равновесие в Ваше существование на Земле?
СУБЪЕКТ: Да, и я сказала им, что я готова к переменам.

Примечание: В главе б я уже обсуждал возможность перемещения назад и вперед во время Собрания Совета. В данном Случае я перенес Субъекта вперед, в сцену выбора жизни — для лучшего терапевтического эффекта. То, что следует дальше, является частью терапевтического процесса, который я начал с того, что дал выход личному конфликту и полностью выявил его. Я хочу, чтобы эта пациентка увидела возможность, предоставленную ей ее духовными Планировщиками для того, чтобы она смело продвигалась вперед с более ясным самоосознанием.
Д-р Н.: Мы сейчас находимся в месте, где Вы впервые созерцаете Ваше нынешнее тело. Находится ли кто-то с Вами, или Вы одна?
СУБЪЕКТ: Со мной второй член Совета, и я чувствую еще чье-то присутствие... кого я не вижу. (Возможно, это координирующий Мастер Времени.)
Д-р Н.: (после краткого обсуждения других вариантов предложенных тел) Почему Вас привлекло тело Эмили?
СУБЪЕКТ: Я вошла в экран, чтобы почувствовать длину волны этого мозга... и как смешиваются наши вибрации. Неплохое смешение... ее таланты и чувствительность хорошо подходят мне.
Д-р Н.: (поддерживая и укрепляя) Итак, Вы видите, что Планировщики все учли.
СУБЪЕКТ: О, да.
Д-р Н.: Какой аспект Вашей будущей жизни в качестве Эмили представляется Вам самым значительным?
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Мне трудно ответить на этот вопрос. Я вижу ее конфликты — это мои собственные, — проявляющиеся в том, что она разрывается между тем, что она делает, и тем, чем она хотела бы заниматься. Я не вижу себя в качестве медсестры.
Д-р Н.: Поскольку Вы сейчас являетесь квалифицированной медсестрой, может ли быть так, что Вам на самом деле показывают больше, но в данный момент Ваша духовная память об этих деталях блокирована, потому что Планировщики не хотят ограничивать Вашу свободную волю в принятии решения на таком важном перекрестке Вашего жизненного пути?
СУБЪЕКТ: Может быть, я не уверена. (Пауза) Ах... нам не положено заранее видеть наши занятия... мы можем увидеть... настроения... позиции и чувства в различные промежутки жизни определенного тела.
Д-р Н.: Хорошо, я хочу, чтобы Вы запомнили свои чувства, связанные с Вашим телом, и рассказали мне, каким образом как личность Вы можете преуспеть в нем.
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Ухаживая за людьми.
Д-р Н.: И о чем это говорит Вам?
СУБЪЕКТ: (молчит, раздумывая)
Д-р Н.: И, находясь в сфере выбора жизни, считаете ли Вы, что понимание относительно Эмили, которое у Вас теперь имеется, достаточно для того, чтобы принять эту личность и двигаться вперед, внося свой вклад в жизнь?
СУБЪЕКТ: Да.

В этот момент нашего сеанса Эмили поняла, что в просмотре этих событий прошлого в Круге вместе со мной сейчас и в том, что у нее имеется свобода воли для изменения своей жизни, существуют элементы синхронности. Некоторые путешествия в Круг дают нам больше подробностей о будущей жизни, чем другие путешествия. Эмили увидела, что она не случайно попала в дом к излишне строгому в религиозном отношении отцу: это отвратило ее от старых поведенческих штампов и подвело к новым способам мышления. Она увидела, что ее свободное право принимать новые решения и полагаться на свою интуицию позволяет ей заняться поисками.
Неопределенность в жизни часто является следствием шаблонов и пристрастий прошлой жизни. Старый внутренний страх Эмили перед принятием ответственных постов в церкви из-за чувства собственной неполноценности снова всплыл на поверхность в ее нынешней профессиональной жизни. Когда перед ней открылся свободный путь в области медицины, это также смутило ее. Почему он казался одновременно правильным и ошибочным? Планируя откорректировать свой жизненный путь, Эмили увязла в подсознательных сомнениях относительно своей компетенции, достигших пика в ее прошлой жизни в качестве Сестры Милосердия.
Через шесть месяцев после нашей встречи я получил письмо от Эми ли, в котором она сообщила, что устроилась на работу в приют и довольна. В этом месте требовались сестры, которые с готовностью давали бы духовную поддержку пациентам, помогая им справится с чувством беспомощности, одиночества и депрессией. Эмили написала, что она чувствует себя духовно реализованной. Осветив эту ситуацию, я, возможно, не набрал много «очков», так как Эмили начала свой поиск еще до нашего сеанса. Ей требовался лишь побудительный толчок, чтобы продолжить свой путь. Сегодня, в возрасте около пятидесяти лет, она, наконец, реализовала свой путь.
Этот Случай представлен не для того, чтобы каким-то образом оговорить или очернить традиционную религию или священнослужителей, предположив, что душа Эмили будто бы впустую потратила 500 лет, воплощаясь в телах священников и монахов. Это были благоприятные годы, когда она действовала, следуя своему духовному побуждению. Сегодня те же побуждения реализуются другими способами. Перемена является знаком кармы, действующей через проявление свободы воли в неожиданных поправках своего жизненного курса. Поиск своего истинного Я связан с нашим внутренним Я и вносит чувство и смысл в то, что Вы делаете в жизни.
Души молодых
Потеря ребенка
Круг представляет цикл жизни, смерти и перерождения. Для души дети играют жизненно важную роль в возобновлении их жизни. Каков духовный подтекст преждевременной гибели полноценного организма, который едва начал свое существование? Немало убитых горем родителей писало мне, вопрошая о смысле преждевременной смерти их детей, и на эти письма всегда трудно отвечать. Те из нас, кто не прошел через горестную утрату ребенка, могут лишь в своем воображении представлять боль, которую испытывают эти родители. Некоторые родители, потерявшие ребенка, впадают в крайность, ошибочно решая, что их ужасная утрата является результатом кармического долга, который они должны заплатить за какие-то проступки в своей прошлой жизни, связанные с насилием по отношению к детям.
Если умерший ребенок был подростком или старше, кармические силы, которые приводят его к смерти, обычно имеют непосредственное отношение не столько к родителям, сколько к молодому человеку. Более того, даже когда смерть более юного по возрасту ребенка кармически связана с родителями, этот урок не означает автоматически, что они причиняли страдания детям в своей прошлой жизни. Урок может быть результатом многих других элементов, включая элемент косвенного действия. Одна из моих пациенток, которая пришла ко мне примерно через год после смерти ее восьмилетней дочери, рассказала мне следующее во время сеанса.
«Я была богатой матроной в Лондоне в девятнадцатом веке и обращала мало внимания на страдания беспризорных детей на улицах моего города. Их положение меня не волновало, потому что они не были моими детьми. Я считала, что за них должны были отвечать их родители или государство, а ко мне они не имели никакого от ношения — хотя у меня было предостаточно денег, чтобы поддержать сиротские приюты и общество по защите незамужних матерей. Я знала, что эти службы пытались свести концы с концами, но я ничего не делала. Между жизнями я решила внести изменение в свое положение. Я согласилась испытать мучительное страдание из за утраты моего горячо любимого ребенка. Боже, что это за боль, но это учит меня состраданию».
Информация о душе и детской смертности пришла ко мне через многие годы, и она может быть утешительной для матерей, которые испытывают раскаяние по поводу своих сознательных и невольных действий, повлекших за собой утрату не рожденного ребенка. Это касается как выкидышей, так и абортов. Пожалуйста, во время моего обзора этого материала помните, что кармические причины и следствия, касающиеся событий прошлых жизней, отличаются в каждом отдельном случае взаимоотношений родителей и ребенка. Я намерен представить читателям некоторую основную информацию о молодых, которую я получил из рассказов моих многочисленных Субъектов.
Сразу скажу, что я ни разу не встречал случая, когда душа входила в плод в течение первых трех месяцев беременности матери. Причина, по которой души не начинают сложный процесс соединения с плодом раньше трехмесячного возраста, заключается в том, что на этой стадии у плода еще не имеется достаточно мозговой ткани, с которой они могли бы работать. У меня есть очень хорошая знакомая, которая работает в родильном отделении главной больницы в Орегоне. Когда она услышала, как я выступил с этим утверждением по национальному радио, она позвонила и сказала: «Майкл, почему ты не хочешь позволить этим маленьким существам иметь душу?» Она определенно расстроилась из-за вопроса о том, кто имеет и кто не имеет душу в случае, если ребенок не родился в срок. Я начал свой ответ с того, что я не создаю правила, и поэтому, пожалуйста, «не убивайте глашатая». Я полагаю, что эта женщина, занимающаяся новорожденными и сталкивающаяся с многочисленными случаями не удачного исхода, чувствовала, что с момента зачатия плод, имеющий душу, получит больше духовной поддержки и утешения, чем если у него нет души.
Я сказал своей знакомой, что существует вселенское сознание любви, которое окружает всех не рожденных детей. Творческая сила существования никогда не отделяется от какой бы то ни было формы жизненной энергии. Плод может быть живым индивидуальным существом и не имея бессмертную личность души. Если у матери случился выкидыш в течение первых трех месяцев, любящие духовные силы всегда оказываются рядом, чтобы утешить эту мать и позаботиться о ребенке. Субъекты рассказывали мне, что даже в случаях, когда выкидыш случается между четвертым и девятым месяцами, эти заботливые души могут оказать поддержку ребенку и матери более прямым, физическим способом с помощью энергии. Души знают заранее о вероятности рождения ребенка в срок.
Например, если беременная женщина теряет своего ребенка, скажем, на седьмом месяце из-за того, что она упала с лестницы, это не означает стопроцентно, что женщине было предопределено упасть. Наверняка имелась и другая возможность: именно в этот день, в конкретный момент времени она могла решить — в последнюю минуту — не спускаться с лестницы. Однако, если молодая незамужняя девушка забеременела и решила сделать аборт, велика вероятность того, что здесь присутствует важный вероятностный фактор выбора. Объяснения причинности в этих двух случаях, конечно, гипотетические. Тем не менее различные сценарии важных событий нашей жизни бывают известны заранее, когда мы выбираем определенное тело в Круге. Все имеет кармические последствия и смысл для нас.
Душам не предлагаются тела наугад. Когда мать по той или иной при чине теряет своего ребенка, я заметил, что довольно велик шанс того, что душа этого ребенка вернется к этой же матери вместе с ее следующим ребенком. Если же эта мать больше не собирается или не может иметь детей, душа может вернуться к другому члену семьи, потому что так было задумано изначально. Когда жизнь бывает такой короткой, души называют ее «заправочной жизнью», и она также имеет смысл для родителей. Вот пример, иллюстрирующий этот момент.
«Я присоединилась к плоду на четвертом месяце для трехмесячного существования. За это время моей матери нужно почувствовать энергию моей души, чтобы знать, что давать и терять жизнь — это очень глубокая вещь. Я не хочу, чтобы печаль утраты удержала ее от того, чтобы попытаться еще раз. Мы знали, что этот плод не родится в срок, но у нее имелась возможность успешно родить второго ребенка — после меня, и я хотела сотрудничать с ней. Она не знает, что я уже была однажды ее (не рожденным) сыном, и теперь я её дочь. Я думаю, что смогла смягчить ее горечь утраты, посылая ей утешительные мысли в тиши ночей между ее двумя беременностями».
Как я уже упоминал в главе 7 в разделе о родственных душах, когда младенцы и маленькие дети умирают, их души, как правило, не уходят в Мир Душ в одиночестве. Духовные Гиды, особые души, заботящиеся о молодых, или компаньоны душ этих детей нередко встречают их прямо на уровне Земли. Если родителей убивают вместе с их маленькими деть ми, они остаются вместе, о чем свидетельствует следующий отрывок.
«После того, как меня и моего сына убили бандиты (Швеция, 1842), я пыталась утешить его, поднимаясь вместе с ним. Поскольку сын был так молод, он поначалу был совершенно дезориентирован и растерян. Я крепка держала его и говорила ему, как сильно я люблю его и что мы идем домой. Когда мы поднялись вместе с ним, я сказала, что нас скоро встретят наши друзья, после чего мы расстанемся на какое-то время, а затем снова соединимся».
Новое партнерство души и тела
Процесс соединения души с еще не рожденным ребенком — подходящее завершение всех историй, которые я представил в этой книге. Душа готова начать новое воплощение, предвкушая свежую, увлекательную роль в предстоящей жизни. Установление контакта между физическим умом и эфирным, необходимое для вступления нового человеческого существа в мир, может протекать гладко или бурно на ранних стадиях адаптации и регулировки в детстве. Но в любом случае, именно конечный результат и то, как мы завершим свое путешествие, имеет самое большое значение.
В течение нашей жизни душа и тело настолько сплетаются, что двойственность проявления может смутить нас и заставить задуматься о том, кем же мы на самом деле являемся. Сложности взаимодействия между телом и душой отражают процесс длительного эволюционного развития, уходящего корнями, возможно, во времена плейстоцена, когда гоминоиды2 этой планеты были выбраны в качестве существ, подходящих для соединения с душой. Наш современный мозг все еще имеет древние разделы, отвечающие за выживание. Некоторые люди, как, например, Клайдей из Случая 36, рассказывают о том, что им приходится соприкасаться с примитивными разделами мозга, когда они входят в плод. Эти участки мозга контролируют наши интуитивные, физические реакции, имеющие скорее инстинктивную и эмоциональную природу, чем интеллектуальную. Некоторые из моих пациентов рассказывали, что в некоторых случаях мозг, с которым они соединялись, казался более примитивным, чем все остальные.
2 hominoid (американизм). Гоминиды (от лат. homo — человек) — семейство отряда приматов. Включает человека современного типа (Homo sapiens) и ископаемых людей: питекантропов, неандертальцев, австралопитеков.
Эго определяется как наше Я, которое считается духовной субстанцией, на которую накладывается опыт. Этот дух мог бы определять душу, но здесь существует эго, имеющее отношение к мозгу и воспринимающее внешний мир через чувства, обуславливающие его действия и реакции. Именно с этим функциональным организмом, созданным до появления души, должна соединиться душа в теле матери. В известном смысле здесь действуют два эго, и это представляется для меня совершенно очевидным во время регрессии, когда я помещаю моих Субъектов в Круг и затем переношу в период их соединения с плодом. Именно в этом плоде начинается сотрудничество тела и души.
Кажется, что душа и мозг нового тела начинают свое взаимодействие как два отдельных, индивидуальных существа и в конечном итоге становятся одним умом. Некоторых людей беспокоит то, что идея сосуществования двух существ, или двойственность тела и духа, по сути означает, что в то время как природа души остается бессмертной, временная личность тела умирает. Но все же именно душа, взаимодействуя с умом тела, создает уникальную личность единого Я. Хотя физический организм тела умирает, душа никогда не забывает тело, которое она занимала и которое давало ей возможность приобрести опыт существования на Земле в определенное время и в определенном месте. Мы уже видели, как души могут помнить и воссоздавать тот или иной свой облик из прошлых воплощений.
Каждое физическое тело имеет свою собственную уникальную цель, и понятия, идеи и суждения любого человеческого ума, напрямую связаны с душой, которая занимает это тело. Я постарался показать в главах 3 и 4, насколько более рационально работают одни комбинации тела и души по сравнению с другими, физиологи не знают, почему сильная эмоция может у одной личности вызвать иррациональное поведение, а у другой логические действия. На мой взгляд, ответ лежит в душе. Обозревая вместе с пациентом сотрудничество тела и души на начальном этапе (когда тело пациента было еще в зачаточном состоянии), я часто слышу от Субъектов высказывания о том, что мозговая структура плода точно отрегулирована или немного спутана. Высказывания души Уровня V относительно вхождения в тело очень поучительны в смысле привязанностей.
«Не существует двух совершенно одинаковых мозгов. Когда я первоначально вошел в лоно моей матери, я мягко соприкоснулся с мозгом. Я плавал... ища... исследуя... изучая. Это подобно осмосу. Мне с самого начала ясно, легко или трудно будет взаимодействовать с этим мозгом. Во время беременности я получаю от моей матери больше эмоциональных чувств, чем ее прямых мыслей. Таким образом, я узнаю, является ли ребенок желанным или нет, и от этого зависит начало пути ребенка — хорошее или плохое.
Когда я вхожу в плод нежеланного ребенка, я могу изменить положение дел в позитивную сторону с помощью энергии. Когда я был молодой душой, я обычно не мог справиться с отчуждением между родителем и ребенком, и я испытывал чувство разлуки. Я работал с детьми на протяжении тысячелетий и могу справляться с любого рода ребенком, которого мне дают, так что мы оба вместе достигаем наилучшей формы. Мне слишком многое нужно сделать в жизни, поэтому я не могу позволить, чтобы недостаточно совершенное тело тормозило меня».
Когда души достигают Уровня III, они в своем большинстве способны быстро приспособиться, оказавшись внутри плода. Один Субъект очень прямо выразился на этот счет: «Когда сложная, высокопродвинутая душа соединяется с инертным мозгом, это подобно тому, как если бы скаковую лошадь запрягли в одну упряжку с рабочей лошадью». Обычно мои пациенты выражают свое мнение о теле в более почтительном тоне. Всегда существуют кармические причины для всех предлагаемых комбинаций души и тела. Кроме того, высокий коэффициент интеллектуальности не является показателем продвинутой души. Не низкий коэффициент, а обеспокоенный, нерациональный ум создает проблемы для менее опытной души.
Что касается сочетаний тела и души, то различные варианты предлагаются нам для того, чтобы мы имели больше разнообразных жизненных проектов. Процесс выбора тела в Круге никогда не совершается для того, чтобы вовлечь нас в какие-то неподходящие для нас комбинации. Сфера выбора жизни не представляет собой место распродажи товаров по сниженным ценам. Планировщики не заинтересованы в том, чтобы огорошить ничего не подозревающую душу телом «низкого качества». Каждая комбинация тела и души имеет смысл для обоих эго. Доставляя радость душе как средство физического и ментального выражения, тело способно также причинять и большую боль. Урок этого слияния заключается в формировании гармоничного единения тела и души, чтобы они функционировали как единое целое. Приведенные ниже фрагменты иллюстрируют такое сотрудничество.
«Я очень непостоянная душа, имеющая склонность действовать стремительно и быстро, и я предпочитаю агрессивные тела с темпераментом, соответствующим моим наклонностям. Мы называем такого рода комбинации зеркальных образов „дубль-дубль". Я могу вообще никогда не замедлять своего темпа. Должен признать, что спокойные тела с не воинственным умом действительно успокаивают меня, но тогда я становлюсь очень ленивым и самодовольным».
«Я хорошо себя чувствую в эмоционально холодных телах. Я также люблю аналитический ум, чтобы мы могли подумать перед тем, как что-то предпринять. Внутри Джейн я словно на „русских горках". Она так безрассудно и опрометчиво вовлекается в различные ситуации — я хочу сказать, что я стараюсь удержать ее, но она настолько выходит из-под контроля, что мы обе страдаем. Однако радости также хватает — это так захватывающе, но что за дикая скачка!»
Определенные комбинации тела и души действительно создают жизнь, полную разочарований и трудных проблем. Однако лишь дважды в моей практике мне попадалась душа, которая призналась, что просила, чтобы ее заменили в плоде, к которому она никак не могла приспособиться. В обоих Случаях другая душа занимала освободившееся место до наступления восьмимесячного срока беременности. Внутриутробная замена из за несовместимости случается крайне редко, поскольку всему этому уделяется очень много внимания в пространстве выбора жизни.
В главе 3, где мы рассматривали людей, совершающих различные про ступки и правонарушения, я объяснял, почему наше внутреннее Я души иногда не может находится в гармонии с нашим телом. Я также говорил, что ни одна душа не является по своей сути злонамеренной, когда соединяется с плодом. Но душа, конечно, не входит в тело пустой. Ее бессмертная природа оказывается под влиянием качеств и характера ума, который как бы бросает вызов душе, испытывая ее на зрелость. Я уже говорил,
что есть души, которые более чувствительны и легче других становятся жертвами негативных влияний в жизни. Случаи, приведенные в этой книге, в своем большинстве относятся к душам, которые противостоят телу или работают в гармоничном союзе с ним. Души, стремящиеся пре одолеть потребность контролировать других, возможно, не очень хорошо сочетаются с телесным эго, склонным к конфронтации. С другой стороны, осторожная, низкоэнергетическая душа может выбрать тело, с довольно пассивной, интровертной природой, чтобы развить храбрость в согласии с телом.
Когда душа соединяется с телом ребенка, это партнерство, я уверен, предназначено для удовлетворения нужд как души, имеющей какие-то конкретные недостатки, так и тела, или ума, которое нуждается именно в этой душе. Планировщики выбирают для нас тела с таким расчетом, чтобы их определенные характеристики могли соединиться с изъянами нашей природы, формируя таким образом особые комбинации личности. От пациентов, имевших непосредственное отношение к медицине и физиологии, я получил краткий анатомический отчет о вхождении душ в развивающийся мозг плода. Этому и посвящен Случай 66. Благодаря постгипнотическим внушениям, эти Субъекты могли набросать упрощенные схемы того, что они пытались описать в состоянии гипноза. Это облегчило мое собственное понимание процесса.
СЛУЧАЙ 66
Д-р Н.: Я бы хотел знать, всегда ли вхождение в плод происходит у
Вас одинаковым образом?
СУБЪЕКТ: Нет. Даже если бы я мог обладать рентгеновским видением мозга ребенка в период выбора жизни, мое вхождение в него все же бывает неровным.
Д-р Н.: Приведите мне какой-нибудь недавний пример сложного вхождения.
СУБЪЕКТ: Три жизни назад я соединился с очень жестким, невосприимчивым мозгом. Казалось, что мое присутствие было нежелательным. Это для меня было необычным, потому что большинство моих тел было согласно с моим присутствием. Как правило, меня сразу принимали за своего.
Д-р Н.: То есть, Вы говорите, что это тело восприняло Вас как нечто чуждое, которое следует отвергнуть?
СУБЪЕКТ: Нет, Это был туповатый ум, находящийся в глубоком энергетическом тупике. Мое прибытие было своего рода вторжением в его инертное ментальное поле... составные части мозга... были изолированы друг от друга... создавая сопротивление... общению. Летаргический ум требует больше усилий с моей стороны. Он сопротивляется изменению.
Д-р Н.: Какому изменению?
СУБЪЕКТ: Тому, что я оказался в его пространстве, требуя какой-то реакции на свое присутствие. Я побудил этот ум думать, а он вовсе не любознательный ум. Я начал нажимать на кнопки и обнаружил, что он не хочет реагировать на меня.
Д-р Н.: Что же Вы ожидали?
СУБЪЕКТ: В сфере выбора жизни (в Круге) я видел конечный результат,, т.е. взрослый ум, но не видел всех трудностей с детским умом... в самом начале.
Д-р Н.: Понимаю, и Вы хотите сказать, что этот ум рассматривал Ваше вторжение как угрозу?
СУБЪЕКТ: Нет, лишь как неудобство. В конце концов я был принят, и мы приспособились друг к другу.
Д-р Н.: Давайте вернемся к Вашему высказыванию о «нажатии на кнопки». Пожалуйста, объясните мне, что это означает для Вас в случае стандартного вхождения в выбранный Вами плод?
СУБЪЕКТ: Я привык входит в развивающийся мозг примерно на четвертом месяце, и хотя наши Гиды дают нам в этом отношению некоторую свободу действий, я никогда не вступаю после шестого месяца. Когда я вступаю в лоно матери, я создаю красный свет плотной энергии и направляю его вверх и вниз — вдоль спинного мозга ребенка, входя по сети нейронов в мозг.
Д-р Н.: Почему Вы это делаете?
СУБЪЕКТ: Это говорит мне о степени действенности передачи мысли и чувств...
Д-р Н.: И что же Вы делаете затем?
СУБЪЕКТ: Мягко направляю свой красный свет на твердую мозговую оболочку — внешний слой мозга...
Д-р Н.: Почему красный свет?
СУБЪЕКТ: Это дает мне возможность быть... особо чувствительным к физическим чувствам этой новой личности. Я смешиваю мое энергетическое тепло с серо-голубой материей мозга. До того, как я проникаю в мозг, он являет собой просто серое вещество. И что я делаю — это зажигаю огни в темном пространстве с деревом посередине.
Д-р Н.: Что это за дерево?
СУБЪЕКТ: (напряженно) Дерево — это ствол. Я размещаюсь между двумя полушариями мозга, откуда мне легче обозревать, как функционирует эта система. Затем я обследую ее, перемещаясь вокруг ветвей дерева. Я хочу знать, насколько плотна энергия в волокнах вокруг коры головного мозга, окружающей таламус (промежуточный мозг)... Я хочу узнать, как этот мозг думает и чувствует.
Д-р Н.: Насколько важна степень плотности энергии в мозге?
СУБЪЕКТ: Ум, имеющий чрезмерную плотность в определенных участках, означает, что там есть блоки, препятствующие эффективности деятельности нейронов. Я хочу приспособиться к этим блокам на пути с помощью своей энергии — если это возможно, пока мозг еще находится на стадии формирования.
Д-р Н.: Вы можете изменить процесс развития мозга?
СУБЪЕКТ: (смеется в ответ) Конечно! Неужели Вы думаете, что души подобны пассажирам в поезде? Я хоть немного, но стимулирую эти участки.
Д-р Н.: (сделав вид, что не понял) Ну, я полагал, что Вы и ребенок... уже в самом начале оба существуете в уменьшенном варианте, благодаря проявлению разума.
СУБЪЕКТ: (смеется) Не раньше рождения.
Д-р Н.: Вы хотите сказать, что можете улучшить функционирование мозговых волн с помощью всех тех действий, что Вы описали?
СУБЪЕКТ: Мы надеемся, что это так. Идея заключается в том, что бы привести в соответствие наши вибрационные уровни и способности с природными ритмами мозговых волн ребенка — электрический поток. (Эмоционально) Я думаю, что мои тела благодарны мне за мою помощь в улучшении скорости мысли. (Останавливается и затем добавляет) Возможно, я выдаю желаемое за действительное.
Д-р Н.: Чем, по-вашему, ознаменуется процесс сотрудничества непрерывно развивающегося мозга и души, которая воздействует на него как побудительный фактор?
СУБЪЕКТ: Ментальной телепатией.
Конечно, у меня были и более молодые души, которые оказывались более инертными после вхождения в тело, чем душа из Случая 66. Но это лучше, чем возбуждение ребенка неуместной страстностью неопытной души. Обычная душа исследует свое новое тело способом, который Субъекты описывали как «щекотание ребенка с целью доставить ему удовольствие». По существу, это важное время для объединения тела и души с ментальным участием матери в этом процессе. Что касается места рас положения души, то оно ни в коем случае не ограничено мозгом. Энергия души распространяется по всему телу ребенка.
Субъект 66 — врач. Следующий Субъект не имеет отношения к медицине, и он говорит о соединении двух существ, формирующих одно целое для новой жизни. У каждой души имеются свои собственные предпочтения относительно того, когда и как им входить в плод. Следующий Случай раскрывает методы, используемые очень внимательной и развитой душой.
СЛУЧАЙ 67
Д-р Н.: Расскажите, как происходит вхождение в ум ребенка и когда
Вы обычно входите в него.
СУБЪЕКТ: Вначале я думаю об этом как об обручении. Я вошел в мое нынешнее тело на восьмом месяце. Я предпочитаю входит на последней стадии, когда мозг крупнее и у меня есть больше возможности работать с ним во время соединения.
Д-р Н.: Нет ли в столь позднем соединении отрицательной стороны? Ведь Вы в таком случае имеете дело с более независимым существом.
СУБЪЕКТ: Некоторые из моих друзей тоже считают так. Я думаю иначе. Я хочу беседовать с ребенком, когда существует больше взаимного понимания, или осознанности.
Д-р Н.: (как бы не понимая — чтобы спровоцировать соответствующую реакцию) Беседовать — беседовать с плодом — о чем Вы говорите?..
СУБЪЕКТ: (смеется над моим вопросом) Конечно, мы взаимодействуем с ребенком.
Д-р Н.: Давайте не торопясь рассмотрим это. Кто заговаривает первым?
СУБЪЕКТ: Ребенок может сказать: «Ты кто?» Я отвечаю: «Друг, который пришел поиграть с тобой и быть частью тебя».
Д-р Н.: (намеренно провоцируя) Разве это не обман? Вы пришли не играть. Вы пришли, чтобы оккупировать его ум.
СУБЪЕКТ: О, Бога ради! С кем Вы разговариваете? Этот ум и моя душа были созданы друг для друга. Вы думаете, что я своего рода иноземный захватчик здесь, на Земле? Я соединялся с детьми, которые были рады мне, как если бы ожидали моего прихода.
Д-р Н.: Есть души, имеющие другой опыт.
СУБЪЕКТ: Послушайте, я знаю души, которые очень неуклюжи. Они входят, как бык в китайский магазин, выплескивая свой чрез мерный энтузиазм. Слишком много ударной энергии сразу вызывает сопротивление со стороны ребенка.
Д-р И.: В Вашей нынешней жизни был ли ребенок вообще обеспокоен Вашим вхождением?
СУБЪЕКТ: Нет, они еще немного знают, чтобы быть обеспокоенными. Я начинаю с самого нежного обращения с мозгом. Я могу сразу же спроецировать теплые мысли любви и поддержки. Большая часть детей сразу же принимают меня как часть себя. Некоторые воздерживаются — подобно моему нынешнему телу.
Д-р Н.: Неужели? Что же необычного было в этих телах?
СУБЪЕКТ: Ничего серьезного. Они просто думали: «Теперь, когда ты здесь, кем буду я?»
Д-р Н.: Я полагаю, это серьезный вопрос. По существу, ребенок признает, что его личность зависит от Вас.
СУБЪЕКТ: (терпеливо) Ребенок начал спрашивать себя: «Кто я?». Некоторые дети лучше осознают это, чем другие. Некоторые сопротивляются, потому что для них мы являемся фактором, вторгающимся в их инертное начало, — как жемчуг в устрице.
Д-р Н.: Значит, Вам не кажется, что ребенок чувствует, будто его вынуждают отказаться от каких-то его индивидуальных особенностей?
СУБЪЕКТ: Нет, мы приходим как души, чтобы дать ребенку... глубину личности. Его существо улучшается благодаря нашему присутствию. Без нас они были бы подобны незрелому фрукту.
Д-р Н.: Но понимает ли ребенок что-либо из этого до своего рождения?
СУБЪЕКТ: Он лишь знает, что я хочу быть ему другом, чтобы делать что-то вместе. Мы начинаем общение с таких простых вещей, как, например, неудобное положение тела в утробе матери. Иногда пуповина закручивается вокруг шеи ребенка, и я успокаиваю его — в противном случае он стал бы беспокойно двигаться и ухудшил бы ситуацию.
Д-р Н.: Пожалуйста, продолжайте рассказ о том, как Вы помогаете ребенку.
СУБЪЕКТ: Я подготавливаю ребенка к рождению, которое может стать шоком для него. Представьте, как Вас выталкивают из теплого, удобного, безопасного лона в яркое пространство больничного помещения... шум... необходимость вдыхать воздух... Вас обрабатывают... Ребенок ценит мою помощь, потому что моя главная цель сейчас — помочь ребенку преодолеть страх, успокоить его и заверить, что все будет хорошо.
Д-р Н.: Мне интересно, как чувствовали себя дети до того, как души стали приходить к ним на помощь?
СУБЪЕКТ: Мозг был слишком примитивным тогда, чтобы осмысливать травму рождения. Сознание было неразвитым. (Смеется) Конечно, меня ведь не было рядом в те дни.
Д-р Н.: Можете ли Вы каким-либо образом успокоить встревоженную мать?
СУБЪЕКТ: Мы должны быть искусны в этом. Во время моих многочисленных воплощений я мало влиял на своих матерей, если они чего-то пугались, были грустны или сердились во время беременности. Вы должны быть способны подстроить свои энергетические вибрации с естественными ритмами как ребенка, так и матери. Вам нужно гармонизировать три типа волн, в том числе и Ваши собственные — чтобы успокоить мать. Я даже могу побудить ребенка толкнуть мать в живот, чтобы дать ей знать, что с нами все в порядке.
Д-р Н.: И с рождением, наверное, трудная работа слияния считается завершенной?
СУБЪЕКТ: Честно говоря, слияние еще не заканчивается даже для меня. Я говорю со своим телом, как со вторым существом, вплоть до шести лет. Лучше не форсировать полное слияние. Мы какое-то время играем в игры, как два отдельных существа.
Д-р Н.: Я заметил, что многие маленькие дети говорят с собой, как если бы они играли с каким-то воображаемым другом. Не душа ли это?
СУБЪЕКТ: (усмехаясь) Правильно, хотя наши Гиды тоже любят играть с нами, когда мы маленькие. И не замечали ли Вы, что старые люди тоже много говорят с собой? Они готовятся к расставанию на другом конце своего пути.
Д-р Н.: В целом, как Вы в жизни после жизни относитесь к возвращению на Землю?
СУБЪЕКТ: Как к подарку. Это такая многогранная планета. Конечно, это место приносит сердечную боль, но оно также восхитительно и невероятно прекрасно. Человеческое тело — это чудо формы и структуры. Я всегда с благоговением отношусь к каждому новому телу, к многочисленным способам выражения себя в них, особенно к самому важному способу — любви.



Глава 10

НАШ ДУХОВНЫЙ ПУТЬ
Идея нашего воскрешения в качестве существ, принадлежащих царству вечности, уходит своими корнями в далекое прошлое человечества. Уже на заре нашего существования мы твердо верили в то, что жизнь и «послежизнь» поддерживаются Божественным разумом как некое единое целое. Эта вера запечатлена в памяти многих людей, которых я переносил с помощью метода регрессии в Каменный Век. С тех пор на протяжении столетий мы относились к Миру Душ скорее как к другому состоянию сознания, чем к какому-то абстрактному месту. «Послежизнь» считалась просто продолжением нашей физической жизни. Я думаю, что мир воз вращается к этим идеям, которые когда-то прекрасно сформулировал Спиноза, сказав: «Весь космос — это единая субстанция, частью которой мы являемся. Бог — не какое-то внешнее проявление; он — это все, что существует».
Я считаю, что легенды об Атлантиде, Шангри-Ла и другие происходят из нашей извечной тоски об утраченной Утопии, однажды имевшей место в нашей истории. В сверхсознательном уме каждого человека, которого я когда-либо погружал в состояние глубоко гипноза, имеется память о некоем Утопическом доме. Первоначально идеи об Утопии иллюстрировали больше идеи и мысли, а не общество. Мои Субъекты видят Мир Душ как общность идей. В этом смысле «послежизнь» связана с самоочищением мысли. Существа, которые еще воплощаются, далеки от совершенства, о чем свидетельствуют мои Случаи. Тем не менее, мы со всей смелостью можем считать наше существование в Мире Душ той самой Утопией, потому что там существует всеобщая гармония духа. Справедливость, честность, чувство юмора и любовь являются важнейшей основой нашей жизни после жизни.
После ознакомления с информацией, содержащейся в этой книге, наверное, должно показаться жестоким то, что Утопия, заветный мир наших грез, действительно существует внутри нас, но скрыт от нашего сознания, блокирован амнезией. Когда некоторые из этих блоков пре одолеваются с помощью гипноза, медитации, молитвы, ченнелинга, йоги, воображения и снов или ментального состояния, достигаемого благодаря физическим усилиям, возникает ощущение личной силы и могущества. Еще 2400 лет назад Платон писал о реинкарнации и говорил, что, воплощаясь, души должны переправляться через Лету, Реку Забвения, чьи воды блокируют память о нашей истинной природе.
Сокровенные истины о нашей «небесной» истории могут быть сегодня восстановлены, потому что мы способны обойти наш сознательный ум и достичь своего подсознания, которое не подвергалось воздействию вод Реки Забвения. Наше высшее Я помнит о наших прошлых триумфах и падениях и избирательно нашептывает нам о том, что происходило столетия и тысячелетия назад. Наши личные Гиды стараются дать нам лучшее в обоих мирах, небесном и материальном. Каждому новому ребенку дается открытая возможность вновь устремиться в будущее. Наши духовные Учителя желают создать кармические возможности, не давая нам ограничивающего нашу свободную волю знания о тех ловушках, в которые мы попадали в прошлых жизнях. Они становятся более снисходительными относительно нашей амнезии по мере того, как мы продвигаемся по пути самопознания. Такой путь к обретению мудрости — наилучший для нас.
Часто задается справедливый вопрос о том, почему сейчас ослабили блоки нашей памяти о духовном существовании, что, конечно, дает больше возможности исследовать Мир Душ. Я много думал об этом вопросе, потому что я ожидаю, что сейчас, в двадцать первом веке, более молодые гипнотерапевты значительно дальше, чем мое поколение, продвинутся в раскрытии духовных аспектов ума. Но я полагаю, что наша способность проникать все глубже и глубже в тайны жизни «по ту сторону» является прямым результатом всего хода жизни в двадцатом столетии.
Несомненно, развитие прогрессивных техник и методов в гипнотерапевтической практике должно приниматься во внимание. Однако существуют более глубокие причины того, что наша амнезия за последние тридцать лет стала менее жесткой. Никогда ранее разнообразные наркотические средства не получали столь широкого распространения среди населения. Эти воздействующие на ум химикаты закабаляют душу, окутывая тело ментальным туманом. Душа не в состоянии выразить свою сущность через загрязненный химикатами ум. Мне кажется, что верховных Планировщиков уже утомил этот аспект человеческого общества. Есть также и другие причины. Мир, в котором мы живем, чрезвычайно пере населенный, уже в конце двадцатого века был одержим безумной агрессией, порочными, нездоровыми устремлениями и имел отравленную окружающую среду. Систематическое разрушение нашей планеты на протяжении последнего столетия достигло беспрецедентного в истории человечества размаха и последствий.
Несмотря на мои комментарии, у меня не столь мрачное видение будущего. Может быть, верно, что люди, живущие в ту или иную эпоху, воспринимают свое время как более упадническое по сравнению с предыдущими эпохами. Но все же в прошедшем столетии мы имели значительные культурные, политические и экономические достижения. Во многих отношениях безопасность мира обеспечена сейчас более надежно, чем в 1950 году. Что касается уровня самосознания наций, то мы можем говорить о возросшей социальной совести и принятии более серьезных обязательств в отношении сохранения мира, чем это было когда-либо в долгой истории монархий и диктатур, свидетелями которых мы были еще в начале двадцатого века. С чем мы сталкиваемся в двадцать первом веке, так это с ослаблением индивидуализма и чувства человеческого достоинства в перенаселенном обществе, в котором преобладает дух материализма. Глобализация, интенсивный рост городов, расширение власти большого бизнеса — все это приводит к одиночеству, разобщенности и расщеплению личности. Многие люди ни во что не верят — только в выживание.
Я считаю, что перед нами распахнули духовную дверь, утверждая нашу
бессмертность, потому что непродуктивность отрицания этого знания ухе очевидна. Если что-то не работает на Земле, то в Мире Духа — насколько я могу судить, исходя из своей практики, — кое-что может быть измене но. Блоки «беспамятства» были заложены в человеческом существе с целью предотвратить преждевременную реакцию на определенные кармические события. Однако позитивный момент амнезии уже не может пере весить отрицательные проявления жизни в условиях пустоты и апатии, вызванных интоксикацией и прочими негативными факторами современного мира. Слишком много людей пытается уйти от реальности, потому что они не видят смысла своего существования. Помимо наркотиков и алкоголя, на людей оказывают воздействие и побочные эффекты высоко технологичных обществ, приводящие их к духовной пустоте, поскольку они находятся во власти чувств своего телесного эго. Люди очень минимально связаны или вообще не связаны со своим истинным Я.
Так как каждый из нас является уникальным существом, отличным от других, установление контакта со своим Я — это личное дело каждого, кто желает достичь внутреннего мира и найти свою собственную духовность. Когда мы полностью подчиняем себя той или иной системе убеждений, базирующейся на опыте других людей, мы, как мне кажется, теряем какие-то элементы нашей индивидуальности. Процесс самопознания и формирование личной философии, не ограниченной существующими доктринами, требуют определенных усилий, но это стоит того. Существует множество путей достижения этой цели, которые начинаются именно с доверия к себе. Камю говорит: «Как рациональное, так и иррациональное приводит к некоторому пониманию. По правде говоря, проделанный путь не столь важен; достаточно желания достичь конечного пункта».
Видения «послежизни» как святая святых хранится внутри нас в то время, когда мы блуждаем по лабиринтам земных путей. Трудность раскрытия фрагментов воспоминаний о нашем вечном доме связана с различными жизненными проблемами и неурядицами. Вовсе не плохо принимать жизнь такой как она есть, не задаваясь вопросами и допуская, что в конце произойдет то, что должно произойти. Однако тех, кто жаждет знать больше, не может удовлетворить простое принятие жизни. Тайны жизни приковывают внимание некоторых «путников», озабоченных смыслом жизни.
Занимаясь поиском своего собственного духовного пути, есть смысл задуматься над тем, каких норм поведения мы желаем придерживаться. Некоторые теологи предполагают, что нерелигиозные люди пытаются ослабить моральную и этическую ответственность, предписанную для нас Высшим авторитетом в священных писаниях. Однако после смерти нас оценивают не по характеру нашей религиозной принадлежности, а скорее по нашему поведению и ценностям. В Мире Душ, о котором у меня имеется информация, больше рассматриваются наши действия по отношению к другим, чем к себе самим. Если традиционная религиозная деятельность удовлетворяет Вашим целям и обеспечивает Вас духовной поддержкой, у Вас, возможно, есть основания верить в Писания и стремиться к коллективному поклонению. Но то же самое справедливо и в отношении тех, кто присоединяется к метафизическим группам и достигает удовлетворительных результатов, следуя вместе со своими единомышленниками идеям предписанных духовных текстов. Необходимо иметь в виду, что поддерживая и просвещая Вас на Вашем пути духовного развития, подобные практики могут подходить далеко не каждому.
Если Вы лишены внутреннего мира, не имеет значения, какого рода духовное пристрастие Вы имеете. Разлад в нашей жизни возникает, когда мы отделяем себя от нашей внутренней силы, решив, что мы совершенно одиноки и не имеем духовного руководства, потому что никто «наверху» нас не слышит. Я с большим уважением отношусь к людям, имеющим твердую веру во что-то, поскольку большую часть своей жизни я не имел прочных основ духовности, несмотря на все мои поиски. Есть такие атеисты и агностики, которые считают, что поскольку религиозное и духовное знание не может быть подтверждено естественными или доказанными фактами, оно неприемлемо. Для скептиков просто вера не является признаком истинно выявленного знания. Я отношу себя к этим людям, так как был одним из них. С тех пор моя вера постепенно возрастала — как следствие моей работы с Субъектами моих гипнотерапевтических сеансов. Эта та сфера человеческого сознания, в которую я верил профессионально еще до моих научных открытий. Кроме этого, мое духовное сознание было также результатом моих личных медитаций и размышлений по поводу этих исследований.
Духовное восприятие должно быть предметом индивидуальных исканий, в противном случае оно не имеет значения. На нас сильно влияет непосредственно окружающая нас реальность, и здесь мы можем действовать сиюминутно, ступая шаг за шагом, не испытывая необходимости заглядывать далеко вперед. Даже шаги в неправильном направлении могут раскрыть для нас многие пути, предназначенные для того, чтобы научить нас чему-то. Чтобы привести истинное Я нашей души в гармонию с нашей физической средой, нам дана свобода выбора, позволяющая нам использовать нашу свободную волю в выявлении причин нашего пребывания здесь. На пути жизни мы должны принимать на себя ответственность за все наши решения, не пытаясь обвинять других людей за неудачи и разочарования.
Как я уже упоминал, предполагается, что для того, чтобы успешно осуществить свою миссию, мы должны всячески помогать другим людям на их пути. Помогая другим, мы помогаем себе. Установление и поддержание отношений с другими людьми блокируется, когда мы лелеем собственную уникальность до такой степени, что оказываемся полностью поглощенными своим эгоцентрированным миром. С другой стороны, если мы находимся за пределами своих собственных владений, мы, как личность, также становимся неэффективными. Наше тело было дано нам не случайно. Его выбрали для нас наши духовные Наставники, и после ознакомления со всеми их предложениями мы согласились принять тело, которое и имеем в настоящее время. Таким образом, мы не являемся жертвой обстоятельств. Нам доверено наше тело, чтобы мы принимали активное участие в жизни, а не были просто сторонними наблюдателями. Мы не должны упускать из виду то, что заключили это священный контракт жизни, и это означает, что роли, которые мы играем на Земле, в действительности более значительны, чем мы сами.
Энергия нашей души была сотворена авторитетом, более высоким, чем мы можем себе представить в нашем нынешнем состоянии развития. Следовательно, мы должны сосредоточить наше внимание на том, кем мы являемся как личности, чтобы обнаружить этот элемент божественности внутри нас. Все ограничения на пути личностного самопознания созданы нами самими. Если духовные пути других не подходят Вам, это не означает, что не существует пути, соответствующего Вашим потребностям. Быть тем, кто мы есть — это важнейшая истина в жизни. Когда один человек обнаруживает какой-то аспект своей истины, это не означает, что для другого она должна заключаться в том же.
По сути дела, мы находимся один на один с душой, и люди, испытывающие чувство одиночества, не вполне нашли себя. Поиск сущности своей души имеет отношение к овладению собой. Процесс овладения нашей индивидуальной сущностью подобен состоянию влюбленности. Нечто дремлющее внутри нас в какой-то момент нашей жизни пробуждается под воздействием того или иного стимула. Душа сначала как бы многообещающе заигрывает с вами, привлекая вас и поощряя идти еще дальше. Первоначальное вовлечение в процесс самопознания происходит играючи, начинаясь с легкого соприкосновения нашего сознания с подсознательным умом. По мере того, как желание полностью овладеть нашим внутренним Я растет, мы хотим установить еще более тесный кон такт. Познание нашей души становится истинным бракосочетанием со своим Я. Самая привлекательная сторона процесса самопознания проявляется в том, что когда вы слышите этот внутренний голос, вы моментально узнаете его. Исходя из опыта своей практики, я считаю, что каждый на этой планете имеет личного Гида. Духовные Гиды обращаются к нашему внутреннему уму, и мы их слышим — если мы восприимчивы. Хотя одних Гидам бывает достичь труднее, чем других, каждый из нас обладает способностью воззвать к ним и быть услышанным.
Ничто в жизни не происходит случайно, однако людям многое представляется случайным, и это сбивает их с толку. Именно такое отношение мешает воспринять идеи о духовном порядке. В таком случае легко почувствовать, что наша жизнь неуправляема, и нецелесообразно пытаться найти себя, поскольку все равно наши действия не имеют никакого значения. Убежденность в случайности событий оказывает негативное влияние на нашу реакцию на ситуации, и мы не стремимся как-то объяснять их. Фаталистическое отношение к жизни, которое выражается в высказываниях типа: «Такова воля Бога» или даже: «Это моя карма ведет к бездействию и бесцельности существования».
То, что имеет значение в жизни, приходит маленькими порциями или сразу все в большом количестве. Самоосознание может увести нас далеко за пределы того, что мы считали своим предназначением. Карма — это приведение в действие тех условий и факторов на нашем жизненном пути, которые ускоряют обучение. Понятие Источника, управляющего всем и вся, это не что-то особое, отстоящее от нас. Те, кто понимают духовность как нечто внешнее, надеются воссоединиться с Творцом после смерти. Те же, кто сконцентрирован на своей внутренней духовности, ежедневно чувствуют себя частью всеобщего Единства. Духовное прозрение приходит к нам в тихие минуты самоанализа и созерцания благодаря силе одной лишь мысли.
Жизнь заключается в постоянных изменениях, направленных на самореализацию. Место, которое мы занимаем в мире сегодня, завтра может измениться. Мы должны научиться приспосабливаться к различным обстоятельствам жизни, поскольку это также является частью плана нашего развития. Если мы следуем этому, наше Я переключается с маскировочного внешнего процесса нашей временной телесной оболочки на то, что лежит глубоко внутри вечного ума нашей души. Чтобы вывести человеческий ум из состояния разочарования, мы должны расширить наше сознание, в то же самое время прощая себя за ошибки. Я полагаю, что для нашего ментального здоровья важно, чтобы мы были способны относиться с чувством юмора к себе и к затруднениям, которые случаются на нашем пути. Жизнь полна конфликтных ситуаций, и борьба, боль и счастье, через которые мы проходим, — это то, из-за чего мы здесь и находимся. Каждый день мы начинаем все с начала.
В конце я приведу отрывок из беседы с одним моим Субъектом, который как раз готовился к очередному оставлению Мира Душ для нового воплощения на Земле. Я думаю, его слова станут подходящим завершением этой книги.
«Приход на Землю — это путешествие, в котором мы отправляемся из нашего дома в чужеземную страну. Кое-что кажется знакомым, но большая часть вещей представляется нам странной — пока мы не привыкнем к ним, особенно это касается суровых обстоятельств. Наш настоящий дом — это место абсолютного покоя, тотального приятия и совершенной любви. Разлучившись с нашим домом, мы больше не можем воспринимать вокруг себя эти пре красные качества. На Земле мы должны научиться справляться с нетерпимостью, гневом и грустью, пытаясь обрести радость и любовь. Нам нельзя утратить нашу цельность на этом пути, жертвуя добрыми качествами ради выживания и занимая позиции более низкие или более высокие по отношению к окружающим. Мы знаем, что жизнь в несовершенном мире поможет нам оценить истинное значение совершенства. Мы просим о мужестве и смирении перед нашим путешествием в другую жизнь. По мере роста нашего сознания повышается и качество нашего существования. Именно в этом заключается наше испытание. Пройти его — это наше предназначение».

<<

стр. 3
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ