стр. 1
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ

>>


Как же все-таки устроен наш мир? Благодаря каким законам Вселенной случаются чудесные исцеления и материализация веры? И можно ли использовать эти законы, чтобы стать счастливым, богатым и сексуальным?
Вполне!
Потому что главный закон гласит: «Мы боги!»
Это шокирует?
Прочтите эту книгу, и Вы получите наслаждение от того, как аргументировано, красиво и ярко автор подводит к пониманию Вашего могущества.
Не зря Андрея Нефедова называют Эйнштейном и Моцартом самореализации.
Книга читается на одном дыхании. Вы ощутите легкость в душе и получите огромный заряд веры в себя.



АНДРЕЙ НЕФЕДОВ
БОГИ ЗАЖИГАЮТ!
Жизнь как мегашоу




ОТ АВТОРА

«Увижу Нефедова – убью. Перевернул все, во что я верил», – так про меня отозвался один парень в Интернете. Да, изумление – самое малое чувство, возникающее при знакомстве с подлинными законами жизни. Если Вы не готовы к потере своих ограничивающих убеждений, лучше отложите книгу и не пытайтесь ее читать. Иначе тоже захотите меня убить.
Как же все-таки устроен наш мир? Благодаря каким законам Вселенной случаются чудесные исцеления и материализация веры? И можно ли использовать эти законы для улучшения своей судьбы?
Вполне! Потому что главный закон гласит: «Мы боги!»
Эта книга рассказывает о раскрытии резервных возможностей, о необычных способах достижения целей. Она для тех, кто хочет стать богатым, сексуальным и удачливым. Но, с другой стороны, для богов ведь это не главное! А главное, эта книга о том, как получить радость бытия. О самореализации богов.

*****

Моя методика называется «Квантика». Это технология успеха пятого поколения.
Благодаря ей многие люди уже смогли:
– привлечь к себе любовь, деньги и удачу;
– освободиться от внутренних зажимов, страхов перед неблагополучным будущим и других видов душевного беспокойства;
– обрести здоровье с помощью самоисцеления;
– сформировать судьбу по собственному сценарию;
– понять, кто они и для чего здесь.
Не удивляйтесь, что область применения методики так широка. Ведь когда у Вас появляется внутренняя сила, это положительно влияет на все стороны жизни.
Вы страдаете? Зря! Вы даже не представляете, насколько вам повезло, что вы родились на этой Земле!
*****

Задумывались ли вы о том, сколько дней, вернее минут и секунд, вы живете на свете?
Допустим, 80 лет – это 29 000 дней, или 700 000 часов. Это 42 миллиона минут или 2,5 миллиарда секунд.
Всего 2 500 000 000 секунд!!! Меньше, чем долларов у Билла Гейтса или у Романа Абрамовича. Намного меньше!
Все, что мы можем – это прожить каждую секунду более полноценно.
Эта книга для тех, кто имеет в душе великое дерзание. Для тех, кто всю жизнь мечтал о приключениях.
Один издатель говорил мне: «На хрена людям приключения? Они хотят покоя и уверенности в завтрашнем дне. Они хотят прожить всю жизнь в своей уютной норке. Они так боятся неблагополучного будущего, что покупают только те книги, где их успокаивают. Где обещают решить за них все их проблемы. Правильно про наш народ сказал один современный поэт: “Гляжу с тоскою я на ваше поколенье, Все ждут метафизической халявы...”
А ты им предлагаешь приключения? Посмотри, как пишут умные и хорошо зарабатывающие писатели: “Как стать успешным – руководство для ленивых”, “Миллион заработать легко!”
Учись у них, массы надо обслуживать массовым способом. Удовлетвори человеческое тщеславие и избавь людей от страха. И тогда тебе скажут: “Веди нас дальше, учитель!” Объяви, что за все уплачено, и за тобой побегут».
Это опытный издатель, и он, наверное, прав.
Однако я человек идеи, а не материального достатка. Поэтому мне трудно писать «руководства для ленивых». Я посвятил жизнь поискам тех даров, которыми решил поделиться с вами. Мне ясна моя миссия.
Я следую своему предназначению, поэтому пишу сердцем. «Гласу души внемлю я». Я преисполнен счастьем и любовью и рад одарить ими тех, кто в этом нуждается.
«Тащи людей наверх», – говорил уважаемый мною Мастер.
Конечно же, Вселенная изобильна и даст вам все, что пожелаете. Но вам нужно будет сделать свою часть работы.
Иногда этот потребует усилий. Знать путь недостаточно, его надо пройти. Бегуну нужно выйти на беговую дорожку и бегать. Пловцу входить в бассейн и плавать. Желающему быть счастливым, необходимо выходить в жизнь и жить.
Только тогда интеллектуальное преимущество превращается в преимущество энергетическое. В божественное преимущество.
Недавно я смотрел по телевизору передачу о самом высоком аттракционе в мире. Американские горки высотой около ста метров, на которых можно развить скорость 150 километров в час, пользуются бешенной популярностью. Со всего мира люди едут сюда покататься. Ради чего?
Ради острых ощущений.
Ужас здесь перемешивается с восторгом, желание плакать – с желанием смеяться. Это как модель нашего существования. Мы хотим попробовать жизнь на вкус.
Я знаю один секрет. Подсознательно мы все ждем от жизни острых ощущений. Тогда такие понятия, как «счастье», «богатство», «любовь», «здоровье», «дети» приобретают более высокий смысл. Ради этого вся наша жизнь и затеяна.
Можно, конечно, спокойно прожить и в норке. Только когда-нибудь Бог спросит тебя: «А все ли ты сделал, чтобы реализовать вложенные в тебя способности?»

*****

Сейчас в Интернете есть популярная игра «Жизнь-2». Ее виртуальные герои живут так же, как мы. Они покупают дома, ходят в магазин, посещают ночные клубы. На сегодняшний момент, январь 2008 года, «Жизнь-2» имеет 10 миллионов участников. Я думаю, вскоре эта цифра достигнет сотен миллионов.
Крупнейшие производители одежды уже открыли в «Жизни-2» свои виртуальные магазины, продают виртуальную одежду для виртуальных персонажей и получают вполне реальные доллары и евро. Один парень продал квартиру, чтобы открыть ночной клуб в этой игре. На заработанные деньги он уже купил несколько новых квартир в своей реальной жизни.
Можно только догадываться, как будет развиваться эта игра дальше. Уже сейчас на интернет-аукционах за вполне реальные деньги продаются дома, автомобили, одежда и тела для «Жизни-2». Все это созданные программистами модели, которыми вы можете пользоваться в игре.
Каждый житель этой игры называется Аватар, что означает «воплощение». Люди воплощают себя в героях виртуальной жизни. Сразу же возникает мысль: а вдруг наша основная жизнь (назовем ее «Жизнь-1») тоже является игрой для более высоких сущностей, воплотившихся в нас? Скорее всего, так оно и есть.
В книге, которую вы сейчас держите в руках, я расскажу вам о законах игры «Жизнь-1». Искусственным играм еще слишком далеко до Настоящей Игры.


ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

1. КАК ЧИТАТЬ КНИГУ

Кто читал другие мои книги, может пропустить первую главу. В ней я кратко излагаю основные идеи моей системы, изложенные подробно в других моих произведениях.
Данная книга очень информативна. Она состоит из небольших глав, каждая из которых охватывает различные области знания. Одна глава рассказывает о законах психологии, другая – о законах физики, одна – о добре и зле, другая – о самоисцелении, одна – о технологиях успеха, другая – о методах борьбы с депрессией. Сначала это разнообразие может показаться винегретом никак не связанных между собой тем.
Но так кажется только с первого взгляда. На самом деле все главы выстроены в продуманной последовательности и обучают читателя четкой методике. И хотя любую главу можно читать как отдельное произведение, все же каждая предыдущая несет послание, необходимое для лучшего понимания следующей.
Многообразие тематик необходимо. Во-первых, я специально использую все стороны жизни в качестве иллюстрации к моим методикам. Мне хочется показать, как работают единые законы в самых разнообразных сферах. Чем шире я буду иллюстрировать, тем понятнее для вас будет суть.
Да и кто сможет разделить стремление к счастью, духовные искания, воспитание детей, здоровье, добывание денег и необходимость подчиняться законам физики? Все связано, одно зависит от другого. Мы в этом живем. И я популярно показываю, как все работает.
Во-вторых, в книге представлена уникальная методика. Для ее освоения недостаточно слепо выполнять упражнения. Необходимо еще понимание того, на каких законах эти упражнения основаны. Нужно понимать теорию. Именно ее я и разъясняю на примерах.
Я обещаю, из отдельных кусочков мозаика моей книги сложится в полную и завершенную картину мира, и Вы будете восхищены красотой замысла Вселенной. Это как в притче.
Один человек просил Бога рассказать ему, какова истина.
«Хорошо, – сказал Бог. – Я покажу тебе истину. Иди в деревню и там на перекрестке двух дорог ты найдешь то, что ищешь».
Полный надежд и предвкушений, человек побежал в деревню и обнаружил на перекрестке две ничем не примечательные лавки. В одной торговали какими-то деревяшками, а во второй – тонкой проволокой. По-видимому, к Истине все это никакого отношения не имело.
Разочарованный искатель вернулся к Богу, чтобы потребовать объяснений, но услышал только: «Скоро придет время, и ты поймешь». Но искатель не хотел ждать и пошел искать Истину в других местах. Много стран обошел человек в поисках, но Истина все ускользала от него. Однажды вечером в далекой южной стране он присел отдохнуть у ступенек большого здания. Он прикрыл глаза и вдруг услышал удивительные звуки. Эти звуки будили в нем великие чувства, и слезы полились у него рекой.
Так первый раз он узнал, что такое музыка. Музыка была прекрасной и исполнялась с великим мастерством и вдохновением.
Искатель решил посмотреть, откуда исходят эти прекрасные звуки. Он заглянул за угол и увидел уличного музыканта, который играл на арфе.
Он смотрел на пальцы, танцующие по струнам, а затем стал рассматривать сам инструмент. И тут он неожиданно воскликнул от радости: арфа была сделана точно из таких деталей, какие он видел однажды в тех лавках, не придав им тогда никакого значения.
Наконец он понял, как приходит познание истины. Нужно собрать воедино отдельные фрагменты. И как только ранее несовместимые соединяются в одно целое, появляется новая сущность, природа которой осталась бы скрытой, если бы мы ограничились рассмотрением отдельных фрагментов.
И тогда истина зазвучит в сердце невыразимым блаженством.

*****

Я использую много цитат. Один из моих друзей, прочитав рукопись моей первой книги, с иронией порекомендовал изменить название «Управление реальностью» (таким было рабочее название в рукописи) на «Новый большой цитатник». Действительно, в тексте всех моих книг много цитат и афоризмов. Кажется, философ Ницше сказал: «Кто пользуется словами мертвецов, у того нет своих мозгов». У меня, действительно, не хватает мозгов. Поистине, работая над книгой, я осознал – кто способен выразить, как он пылает, тот пылает слабым огнем. Поэтому и приходится обращаться за помощью к другим мыслителям, причем не только к умершим, но и к нашим современникам. Я надеюсь, что читатель получит подлинное наслаждение от красоты, гениальности и остроумия, с которыми лучшие представители различных эпох доносили до нас законы природы, успеха и человеческих отношений.
Кроме цитат вы можете встретить в книге и просто знакомые идеи. «Вот про это я читал в других книгах». Или «Эту технологию я уже знаю». Так и должно быть. Хотя все книги написаны в первую очередь по результатам моих собственных открытий, я много пишу и о том, что было известно до меня. Перелопатив горы информации в поисках истины, я могу смело повторить слова Ньютона: «Стою на плечах гигантов».
Самое главное, все наблюдения, известные до меня по отдельности (и часто противоречащие друг другу), я совместил в единую фундаментальную теорию.
Богу надо, он и муравья вестником сделает. Я не больше, чем муравей, но моя весть произведет много изменений. Я объединю все религии, философии и науки в единую фундаментальную систему. Больше не будет религиозных войн и философских разногласий. Я познакомлю вас с Квантикой – наукой психоэнергетических возможностей. Квантика – это новая духовная парадигма. Она научит вас вступать в сознательные отношения со скрытыми силами Вселенной.
Сознанию подвластно все. Из моих книг Вы узнаете, как правильно оформлять желание, как правильно сформировать мысль для того, чтобы она превратилась в действительность. При правильной психотехнике у желаний нет препятствий.

*****

Возможно, из-за информативности книги кому-то не удастся сразу уложить в голове всю информацию. Это нормально. Не торопитесь «скушать» все сразу. Осмыслите прочитанное.
Отложите книгу, отдохните столько, сколько нужно – минуту, день, месяц.
Совсем не обязательно читать по порядку. Можно открыть ее на любой странице и поискать что-нибудь интересное. Возможно, вы откроете ее как раз в нужном месте.
Если вам будут попадаться скучные места, смело их пропускайте. Вы всегда сможете к ним вернуться, когда будет подходящее настроение. Я как автор, старался сделать так, чтобы скучных мест не было. Но все люди разные, поэтому кто-то прочтет книгу запоем, а кому–то некоторые места покажутся нудными. Это нормально.
Ну и последнее. Не воспринимайте все здесь написанное за последнюю истину. Создавайте собственное мнение о тех удивительных явлениях, про которые я пишу. Потому что не должно быть никаких посредников между вами и вашим сердцем.
Приятного чтения!

2. ПОЧЕМУ ПРОИСХОДЯТ ИСЦЕЛЕНИЯ ВЕРОЙ?

В 1778 году в Париже появился врач и ученый Франц Месмер. Он изучал животный магнетизм – направление в науке, утверждающее, что в организме любого живого существа содержится магнетическое вещество, с помощью которого можно добиться фантастических результатов в лечении. Он заявил, что в его доме будет проводиться демонстрация сил животного магнетизма, и приглашал всех страдающих меланхолией (сейчас это называется депрессией) и других больных испытать эти силы на себе. Стали приходить парижане из различных слоев общества. Они платили за вход, желая стать свидетелями обещанных чудес.
Месмер снял шикарные апартаменты, в окна вставил мистические витражи, создающие вместе с зеркальными стенами гипнотический эффект. Вошедших окутывали запахи цветов апельсина и другие экзотические ароматы. Из соседней комнаты доносились убаюкивающие звуки арфы и нежных поющих голосов. Посреди салона стоял контейнер, наполненный водой, о которой Месмер сообщал, что она намагничена. От контейнера во все стороны тянулись подвижные металлические трубки. Посетителей просили занять места вокруг контейнера, приложить трубки к больным местам, а затем взяться за руки с соседями. Садиться просили как можно ближе друг к другу, чтобы способствовать прохождению магнетической силы через их тела.
Месмер выходил из комнаты, после чего входили его ассистенты с кувшинами намагниченной воды – молодые сильные мужчины и красивые девушки. Они брызгали водой на участников сеанса и втирали живительную влагу в кожу, массируя тела. Вскоре всех охватывало возбуждение: одни рыдали, другие тряслись, третьи истерически хохотали. В разгар возбуждения снова входил Месмер в ниспадающем белом одеянии и собственной магнетической трубкой успокаивал каждого человека в отдельности. Через некоторое время все впадали в умиротворенное состояние, сеанс вскоре заканчивался, многие исцелялись, все верили в животный магнетизм, а женщины даже приписывали магнетические свойства пристальному взгляду Месмера (По материалам книги Р. Грина «48 законов власти»).
Спустя несколько месяцев после прибытия в Париж Месмер вошел в моду; его поддерживала сама королева Франции Мария-Антуанетта. Количество его учеников и последователей росло, но на вершине его популярности был опубликован научный доклад по результатам проверки животного магнетизма. Вывод научной комиссии таков: никакого животного магнетизма не обнаружено, а эффект сеансов объясняется только массовой истерией и самовнушением. После этого доклада Месмеру пришлось удалиться от дел, но еще много лет по всей Европе появлялись кружки магнетизма. Культ месмеризма не утихал, так как люди продолжали исцеляться. Случаи исцеления верой встречаются часто, как напоминание о единстве духа и материи.
Чудесные исцеления происходили в религиях, на сеансах психотерапевтов, в магических и шаманских ритуалах, у нетрадиционных целителей и экстрасенсов. Кого-то излечила Дева Мария, возникшая в видениях, кого-то пристальный взгляд психотерапевта на массовом сеансе, а недавно было экспериментально доказано, что больные выздоравливают быстрее, если в палате висит большой портрет лечащего врача. Удивительно, что независимо от того, лечились ли люди у святого или шарлатана, за деньги или бесплатно – все равно им удавалось исцеляться.
Если судить по чудесным исцелениям, то самый сильный святой – это плацебо – таблетка из крахмала. Плацебо используют при исследовании эффективности лекарств. Одной группе больных дают настоящее лекарство, а другой группе с таким же заболеванием под видом лекарства дают нейтральное вещество. Это может быть таблетка крахмала или инъекция физиологического раствора. Иногда, для большего эффекта, таблетку могут сделать даже горькой. При этом эффект плацебо достигал 75 %, иногда сравниваясь по эффективности с настоящим лекарством. Если экспериментом предусматривалось, что врач, дающий нейтральное вещество, сам верил, что дает лекарство, то эффект был наибольший.
Все эти примеры показывают, что в человеке существуют силы, способные творить чудеса. Однако управлять ими может далеко не каждый. Это – силы бессознательного.

*****

Что интересно, силы бессознательного применяют в психотехнологиях успеха. В последние годы на нас обрушивается нескончаемый поток литературы по технологиям успеха и методам реализации желаний. Нас учат искусству постановки целей и составлению маршрутов успеха. Учат ежедневно повторять утверждения о собственном преуспевании, мысленно создавать желаемый образ и отправлять его во Вселенную для материализации. Все это называется позитивным программированием. Мы можем найти в литературе упражнения для создания эмоционального состояния успешности и освоить методы продаж, использующие законы человеческой психики. Нас обещают научить иметь столько денег, сколько мы захотим, формировать судьбу по собственному сценарию и получать наслаждение от полноты жизни.
Здоровье? Пожалуйста!
Денег? Нет проблем!
Личное счастье? Сколько угодно!
Мотивационную роль эта литература выполняет хорошо, а что касается реального результата – это вопрос. В попытке заработать авторы подобной литературы зачастую скатываются в примитивизм. В чем же этот примитивизм проявляется?
Уже более 70 лет в мире большим спросом пользуются книги Карнеги. В талантливой манере, способной воодушевить даже камень, он советует: «Дайте почувствовать собеседнику его значимость, оцените его достижения, подтвердите то, что он сам о себе думает, потакайте его самомнению, избегайте конфликта». А вот в книге Шострома «Анти-Карнеги» даются другие советы: «Будь собой, ни под кого не подстраивайся, заявляй о собственных интересах и будешь преуспевать. Не избегай конфликтов, а используй их». На последних рекомендациях основано движение парадоксального менеджмента, где рекомендуется уйти от принятой практики потакания клиенту. Как это часто случается, маятник качнулся в обратную сторону, и все начинают рукоплескать противоположности, называя это новым подходом, который на самом деле такой же примитивный, как и предыдущий. Две вышеназванные книги представляют собой характерный пример противоречивых рекомендаций, которыми изобилует вся литература об успехе.
Если обратиться к мудрости поколений – к пословицам и афоризмам, то и здесь мы заметим много противоречий. Сравните: «Терпенье и труд все перетрут», но «Трудом праведным не наживешь палат каменных».
«Без труда не вытащишь и рыбки из пруда», но «Работа дураков любит».
«Не откладывай на завтра то, что можешь сделать сегодня», но «Утро вечера мудреней».
«Не зная броду, не суйся в воду», но «Кто смел, тот и съел».
Вообще, об удаче, как ни странно, пословиц больше, чем о трудолюбии: «Без счастья и по грибы не ходи», «Счастье придет и на печи найдет», «Счастливый в карете, а умный пешком», «Сегодня ты на коне, завтра конь на тебе», «Не родись красивым, а родись счастливым».
Вы, наверное, тоже замечали, что многие советы, которые вам дают по жизни, противоречат друг другу.
Одни говорят: «Борись до самого конца». Другие убеждают: «Покорись, необходимо смирение». Одни советуют – не теряй время, другие – умей ждать. Одни – контролируй все, другие – доверься и отпусти контроль.
Оказывается, эти противоречия произошли совсем не от путаницы в голове. Таковы законы Вселенной. Об этом говорит принцип дополнительности. Он известен мастерам магии и святым как самый фундаментальный закон. О принципе дополнительности обязан знать каждый, кто хочет изменять реальность.
4. ПРИНЦИП ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ

Однажды шаолиньский монах поведал своему ученику притчу.
– Дуб хвалился перед травой: «Вот я какой сильный, а тебя каждый топчет, вырывает с корнем, рвет. Я на этой поляне самый главный». Трава молча соглашалась. Но тут налетела буря. Трава согнулась под ветром и буря, как ни старалась, ничего не смогла с ней сделать. Дуб упирался что было мочи, но буря обломала ему сучья и расщепила пополам до самого корня.
– Запомни, гибкость важнее силы», – заключил монах.
– Спасибо, учитель я все понял, – промолвил ученик.
– Теперь послушай продолжение. Трава хвалилась перед дубом: «Тебя буря обломала, а я пригнулась, и буря ничего не смогла с ней сделать. Я, гибкая трава, самая сильная в природе. И, само собой, сильнее тебя, дубина ты бестолковая». Дуб молча соглашался. Тут пришел бык и стал с дубом бодаться. Полдня бился рогами о дуб, но ничего с ним не смог сделать. Зато всю траву вокруг вытоптал до основания.
– Запомни, нужно быть сильным и твердым, – снова заключил монах.
– Учитель, но это противоречит вашему первому уроку! Каким же мне нужно быть?
– Вот иди и подумай.

*****

Думал ученик, думал, и понял: «Все пути, которыми нас учили идти к успеху, ведут и к неудаче. Любое качество имеет противоположное качество, тоже очень полезное. Одно дополняет другое». Это и есть принцип дополнительности.
Приятель ходжи Насреддина пришел к нему посоветоваться о деле. Он изложил ему все и в конце спросил: «Ну как? Разве я неправ?» Ходжа заметил: «Ты прав, братец, ты прав».
На следующий день ничего не знавший об этом противник также пришел к ходже. И он также, желая определить, чем кончится тяжба, рассказал ему дело, разумеется, пристрастно, в выгодном для себя свете. «Ну, ходжа, что ты скажешь? Разве я не прав?» - спросил он. И ему ходжа отвечал: «Конечно, конечно, ты прав».
Случайно жена ходжи слушала его разговор с тяжущимися и, увидев, что ходжа считает обоих правыми, вознамерилась пристыдить его и заметила: «Дорогой, вчера был у тебя сосед, он объяснил тебе свое дело, ты ему сказал, что он прав. Потом пришел его противник, ты и ему сказал, что он прав. Как же это? Разве могут быть правы одновременно и истец и ответчик?» Ходжа спокойно сказал: «Да, верно, женушка, и ты тоже права». (http://lib.luksian.com/textr/fictiont/043/ «Несколько баек о ходже Насреддине»).

*****

Несколько примеров для иллюстрации принципа дополнительности.
1.Работа и отдых
Представьте, что спортсмен непрерывно бы тренировался. Стал бы инвалидом. А непрерывно отдыхал? Атрофировался.
А теперь послушаем советы его тренера. Сегодня он говорит: «Не ленись. Пахать надо, а то ничего не добьешься». Завтра: «Как следует отдохни. Отдых – это самое главное!» Мы понимаем, что хотя эти советы противоположны, они не исключают друг друга, а дополняют, и потому оба этих совета верны.
2. Любимое дело и необходимость
В некоторых книжках стало модно утверждать, будто стоит заниматься только любимым делом. Мол, делай, что нравится и будет тебе счастье.
Сторонники такого подхода приводят много воодушевляющих примеров, когда любимое дело становится профессией и приносит миллионные доходы. Для кого цель работать и творить, для того путь к успеху открывается сам собой. Это впечатляет.
Но с другой стороны, есть обратное, тоже верное утверждение: «Реальная жизнь иногда заставляет соглашаться на любой труд. Деньги нужны ежедневно. Надо детей кормить каждый день. Надо поддерживать достойный уровень жизни». Ради этого многие готовы терпеть тяжелую опостылевшую работу. И на нелюбимой работе тоже иногда неплохо зарабатывают. Преодолевая себя, тоже приходят к успеху.
Деньги придают смысл работе не меньше, чем любимое дело.
3.Щедрость и жадность
Муж и жена всегда спорили по поводу расходования денег. Она обвиняла его в скупости, а он ее – в расточительности. И каждый находил своему поведению убедительные оправдания. Наконец, устав от споров, они обратились к мудрецу, чтобы он помог решить, кто из них прав. Мудрец показал им открытую ладонь и спросил: «Как вы назовете человека, у которого ладонь не сгибается?» «Инвалид», – ответили супруги. Тогда мудрец показал им сжатый кулак: «А так?» «Тоже инвалид», – ответили муж и жена. И через мгновение все поняли (Лавский).
4. Твердое следование плану – изменение планов
Нужно проявлять настойчивость и следовать плану.
В то же время быть готовым отказаться от первоначального плана и внести коррективы.
Всегда возникнут препятствия, которые не принимались в расчет при самом тщательном планировании. «Чтобы стать великим человеком, нужно уметь искусно пользоваться тем, что предлагает судьба» (Ларошфуко).
Некоторые фармакологические вещества, лежащие в основе многих лекарств, были созданы в результате миллионов опытов, причем наиболее эффективные из них открыты случайно, вне программы исследований, и воспринимались сначала как досадные побочные эффекты. То же случалось и с другими открытиями. То же и в бизнесе. Леви Страус во время золотой лихорадки в Калифорнии затоварился парусиной для палаток. Когда выяснилось, что продать товар не удастся из-за большой конкуренции, он с горя, чтобы не пропадало добро, пошил для одного старателя рабочие штаны. Старателям так понравились прочные штаны из жесткой ткани с заклепками для укрепления карманов, что посыпались непрерывные заказы. Так родились джинсы, и состоялся один из самых преуспевающих бизнесменов Америки. Планировал разбогатеть на продаже парусины, но воспользовался ситуацией и разбогател на джинсах.
5. Извечный вопрос из классики: «Спокойно ли смиряться с ударами судьбы иль надо оказать сопротивленье?» (Шекспир).
Ответить сложно, но оба варианта имеют право на существование. Настойчивость и упорство приводят к победе. Это верно. Но бывает, что с проблемой, которая вам противостоит, часто не удается справиться, просто борясь с ней. Летчики знают, что вывести самолет из штопора (неуправляемого падения) можно только после введения его в пикирование, временно увеличивая скорость падения. Иногда сопротивляться – только усугублять проблему. «Отличай упрямство от настойчивости» (Сократ).
6. Из эзотерики. Мир – иллюзия. Мир – реальность. Оба варианта верны.
Ямаока Тесю, будучи молодым учеником дзен, посещал одного учителя за другим. Однажды он пришел к Докуону из Секоку. Желая показать свои знания, он сказал: «Бытие, в конце концов, не существует. Истинная природа явлений - пустота. Не существует ни воплощения, ни заблуждений, ни мудрости, ни посредственности. Ничего нельзя дать, ничего нельзя взять».
Докуон, который спокойно курил, ничего не сказал. Внезапно он сильно ударил Ямаоку бамбуковой трубкой. Юноша очень разозлился. «Если ничего не существует, - спросил Докуон, - откуда же эта злость?» (http://touching.ru/textlist.php?textlist=10&item=797&article=dzenskiye).

*****

7. А теперь я хочу привести пример, как противоположные качества можно совмещать и достигать с помощью этого успехов в жизни.
«Способ формирования судьбы: Квантовый цикл Андрея Нефедова»:
1. Выбери цель, разработай план и начинай его реализовывать
«Любой план, решительно проведенный в жизнь, лучше бездействия» (девиз американских морских пехотинцев).
2. Действуй, используя любые подходящие случаю инструменты
Любое изменение реальности происходит только после поступка. Для совершения поступков вы можете применять самодисциплину, тщательное планирование, обучение и логическое мышление. К поступкам относится также и общение. В общем, хорошо выполняйте свою работу. «Делай то, что можешь, с тем, что имеешь, там, где ты есть».
3. Вход в смирение
При встрече с препятствиями, которые находятся вне зоны вашего влияния, доверьте решение проблемы бессознательному, Вселенной, Богу. Это состояние помогут понять несколько высказываний. Одна женщина за одну ночь излечилась от гриппа. Вот ее ощущения. «...Я как бы легла в поток жизни и дала водам его течь надо мной. Я освободилась от всякого страха перед болезнью, я была полна покорности. Единственной мыслью было: “Я раба Господня, да будет со мной по воле Твоей”. Не было никаких следов умственных усилий, каких-либо желаний, в том числе не было желания излечиться. Я чувствовала в себе гармонию и мир, приобщение к бесконечности. У меня не осталось сознания времени, людей, пространства. Только любовь, счастье и вера. Больше я ничего не помню, а утром проснулась совершенно здоровой...» (У. Джэмс).
«Пассивность, а не активность, ослабление, а не напряжение, забудь чувство ответственности, откажись от власти над собой, от контроля за событиями, предоставь высшим силам заботу о твоей судьбе, будь совершенно равнодушен к тому, куда это приведет тебя, – и ты обретешь не только душевный покой, но и те жизненные блага, от которых, как ты искренне думал, ты отказался» (У. Джэмс).
Главное в этом пункте – избавиться от страха недостижения и от ожидания результата, принять любое развитие событий. Многим людям сделать это непросто. Различные виды мысленного программирования работают только в том случае, если вы сумеете войти в состояние доверия.
Don’t worry, Don’t harry, Don’t carry! (Не беспокойся, не торопись, не напрягайся). Переключи внимание. «Если моешь чашку – мой чашку» (дзен-буддизм). Напейся. Влюбись.
Шесть дней работай, а седьмой день посвяти Богу. «Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся» (Притчи 16:3).
4. Утилизация (использование) новой ситуации
В случае правильного исполнения предыдущего пункта обнаружатся новые обстоятельства, произойдут нужные встречи, может прийти озарение и новое понимание ситуации. Все это поможет решить прежнюю проблему и совершить верные и точные поступки. Произойдет квантовый скачок с прежней орбиты на новую, и тогда вслед за бароном Мюнхгаузеном можно будет повторить: «Безвыходных ситуаций не бывает!»
В квантовом цикле вы увидите совмещение многих противоположностей: стремление к цели и отказ от нее, использование собственных сил и доверие силам высшим, мотивация и удовлетворенность.
Находиться в состоянии смирения – это значит находиться в состоянии неопределенности. Все неудачники делают все, чтобы этого состояния избежать, все успешные умеют правильно через него проходить. Это своего рода состояние падения с доверием. Есть такая методика у психоаналитиков. Один человек закрывает глаза и из положения стоя падает назад, а партнер должен подхватить его у самого пола. Первый должен преодолеть страх и войти в состояние доверия, иначе он не осмелится сделать начальное движение, после которого контроль над дальнейшим падением утрачивается. Это и есть падение с доверием.
Человек западного образа жизни привык контролировать свою жизнь и желает иметь предсказуемое будущее. Он привык к логике, ясности, технологичности и определенности, которые понятны и кажутся безопасными. Но это мнимая безопасность, которая приводит к ограниченности возможностей. Управление реальностью – это переход от громоздкости технологий к изяществу квантового скачка. «Сначала вы контролируете все, рассчитываете и делаете необходимые шаги. Затем вы отпускаете поводья рассчитанного действия и все совершается само собой. Состояние нетерпеливого беспокойства и попытки удержать контроль мешают уловить мимолетный миг шанса. А когда шанс пойман и новые условия сформированы, вы опять начинаете контролировать и рассчитывать, подготавливая необходимые шаги. И так снова и снова». Так говорят маги – воины свободы, чья традиция насчитывает много тысячелетий. Об этом же говорят и исследования Ильи Пригожина, нобелевского лауреата, математически описавшего законы функционирования бесконечно сложных систем. Название его последней книги «Конец определенности» говорит само за себя.

4. ЧТО ТАКОЕ «КВАНТИКА»?

Принцип дополнительности ввел в науку Нильс Бор. Гений, один из отцов квантовой механики.
Квантовая механика – это основа всей науки физики. Квантовая механика стала фундаментом материализма, как в свое время таким фундаментом считались законы Ньютона. Теперь и Ньютон, и Эйнштейн – частный случай от квантовых законов.
Какая связь между самой материалистической наукой и системой совершенствования, которой посвящена данная книга? А связь самая простая – оказывается, и материальный мир, и разум действуют по одним и тем же принципам. Это квантовые принципы.
Квантовые принципы – это мост между духом и материей, и сегодняшний физик уже является мистиком.
Поэтому я решил назвать свою систему «Квантика». Я даже заложил это название в компьютерную программу, которая проверяет слова на благозвучность. Я очень волновался, когда проверял название таким образом. А вдруг слово «квантика» окажется неблагозвучным? Тогда трудно будет понравиться людям, а я так хотел поделиться такими уникальными знаниями. Но программа показала почти высший балл благозвучности. «Слава богу!» – вздохнул я с облегчением.
Квантика – это наука о том, как управлять реальностью силой своего мозга.
Идеи Квантики, на первый взгляд фантастические, сегодня являются современными и респектабельными научными теориями. Это идеи, над которыми «ученые бьются, толпа не подозревает, а знатоки наслаждаются». Узнав о своих возможностях, вы испытаете гордость оттого, что вы человек. Никакие инопланетяне с нам рядом не стояли. Просто дух захватывает.
Квантика – это не только красивая теория, вызывающая своей логической стройностью эстетическое наслаждение. Это и набор эффективнейших техник для применения в своей жизни.
На наших тренингах, перед тем как начать обучать этим техникам, я всегда говорю:
«Продукт нашего тренинга – это состояние повышенной результативности. Если кратко – это моторчик в заднице, и блеск в глазах.
А если подробно, это, в первую очередь, повышенная физическая и интеллектуальная работоспособность. Пропадает лень, усиливается сила воли, улучшается память.
Появляется удачливость и интуиция. Вы будете как бы случайно оказываться в нужном месте в нужное время, как бы случайно будут происходить нужные вам встречи и события. Разные авторы объясняют это явление по-разному. Одни говорят, что проявилась интуиция, другие – повысилась способность к материализации, третьи скажут, что вам Бог начал помогать. Четвертые объяснят, что подключились возможности бессознательного – величайшего биокомпьютера с бесконечными возможностями. Все эти авторы говорят об одном и том же – о состоянии повышенной результативности. Как говорится, те же яйца, только в профиль.
Параллельно включаются и другие экстраординарные способности, например саморегуляция организма. Это поможет не только быстрее восстанавливаться, но и излечиваться от хронических заболеваний.
Появится радость бытия. Пропадут депрессии, страхи и навязчивые мысли. В итоге вы можете прийти и к просветлению.
А такие состояния как, самадхи, нирвана, просветление, любовь, оргазм и счастье ценны сами по себе. Я знаю, что под видом разбогатеть, похудеть и выйти замуж, вы пришли ко мне на тренинг просветляться».

5. ПОЧЕМУ ОДНИ УСПЕШНЕЕ, ЧЕМ ДРУГИЕ

Прожив какую-то часть жизни, вы уже поняли: одни люди более способны достигать успеха в своей деятельности, другие – менее. Почему? Отвечаю: Неспособность реализовать желание, является следствием наших ограничивающих убеждений.
Провели эксперимент. У петухов самый главный самец (альфа-самец) обычно имеет самый большой гребень. Ученые попытались определить, что ему помогает преуспеть. Альфа-самцу заклеили большой гребень пластырем. Сразу же другие самцы начали оспаривать его первенство и вступали с ним в схватку. И некоторые побеждали, проявляя гораздо больше наглости и настойчивости, чем раньше.
Как видите, силы осталось прежним, зато изменились убеждения. Изменился и результат.
Ограничивающие убеждения мешают нам использовать все возможности этого мира. Откуда убеждения берутся?
Однажды в Древней Индии учитель с учеником зашли на рынок и увидели у выхода трех слепых, сидящих на голой земле и собирающих милостыню. Учитель тут же воспользовался ситуацией, чтобы преподать ученику очередной урок. Он одолжил у знакомого торговца слона на полчасика, подвел его к слепым и сказал: «Уважаемые, я дам каждому из вас по серебряной драхме, если вы ощупаете этого слона, и расскажете мне, как он по-вашему выглядит». Один слепой поднялся, обхватил ногу слона, и стал ее изучать, другой потрогал руками бивень, третий подержался за хвост. После чего первый говорит: «Слон – это большая толстая колонна». Второй сказал: «Нет, слон – это огромный острый меч, грозное оружие». А третий закричал: «Глупцы, слон – это веревка». Три слепца начали спорить и ругаться и, в конце концов, окончательно поссорились. «Ты все понял?» - спросил учитель, глядя на ученика. «Да, господин, я все понял, спасибо за урок», - ответил ученик.
Первая причина убеждений вполне понятна – это недостаток полного видения. Мы тоже по отношению ко многим вещам слепые.
Рассмотрим органы чувств человека: зрение, слух, осязание, обоняние и вкус. Мы способны слышать звук в диапазоне от 20 до 20 000 колебаний в секунду. Все, что больше или меньше, нам недоступно. Но звуковые волны других диапазонов тоже существуют, и ничем не отличаются от тех волн, что мы способны услышать. Но для нас их нет. А если бы мы их слышали, то имели бы более полную информацию об окружающем мире и соответственно больше возможностей. Насколько древнему человеку легче было бы спасаться от хищников или охотиться, обладай он слухом летучей мыши, которая улавливает ультразвуковые колебания.
Зрительная система человека тоже способна улавливать только электромагнитные волны, располагающиеся в интервале от 380 до 680 миллимикрон. Волны других величин человеческим глазом не воспринимаются. Но они есть.
А теперь представьте, если бы мы все это чувствовали! Стены для нас были бы прозрачными, ночью мы бы видели как днем, и умели бы читать мысли человека по излучениям мозга.
Современные приборы расширили наш мир. Для этого есть термометры, барометры, осциллографы, счетчики Гейгера, приборы ночного видения, детекторы лжи, телескопы, микроскопы, и благодаря подобным приборам мы познали мир фантастическим образом. Но непознанного еще очень много. А люди считают, если чего-то нет в наших ощущениях, значит, этого нет вообще.

*****

Ограничения наших органов чувств - это только первая причина, отделяющая нас от истинной реальности. Есть еще ограничения, полученные в результате личного опыта.
Перед крысами клали кусочек сыра, но как только они приближались к нему, получали удар током. Первая серия опытов включала десять попыток, после которых удары током прекращались. 90 % крыс, участвующих в опыте, прекратили дальнейшие попытки, но 10 % были более настойчивыми и получили пищу на одиннадцатой попытке. В другой серии опыта с другими крысами давали 20 ударов токов. Такой серии хватило, чтобы все 100 % крыс заставить отказаться от стремления пище. Если же в опыте участвовали крысы из предыдущих серий, прошедшие удары током, но дотерпевшие до успеха, то они даже после сотни ударов током продолжали делать попытки. После этого взяли новых крыс и начали новый опыт, в котором первая серия включала только два удара током, после которых все крысы получали пищу, затем увеличивали до десяти и так постепенно доводили до нескольких сотен. В этом случае все 100 % крыс делали в дальнейшем несколько тысяч попыток. Опыт имел целью показать, как формируется наученная беспомощность и наученная высокая успешность.
Легко провести параллель между проявлением требовательности к детям и формированием их самооценки.
Каждый человек с первых секунд жизни накапливает множество опытов, которые складываются в личный набор убеждений, уникальный, как отпечатки пальцев. В соответствии с этими рефлексами-убеждениями мы и живем.
В Индии, где слонов издавна использовали в хозяйстве и на войне, есть такой способ приручения этих сильных животных. Слоненка привязывают веревкой к колышку, достаточно прочному, чтобы он не смог его вырвать. Постепенно слоненок привыкает к тому, что ему не под силу вырваться на свободу, и перестает делать такие попытки. Слоненок растет, а веревку и колышек не меняют. Со временем слон становится достаточно сильным, чтобы разорвать веревку или выдернуть кол, но он уже не делает таких попыток, потому что запрограммирован многократным опытом на то, что преодолеть отведенный ему радиус он не в состоянии.
В большую ванну запустили голодных щук, а затем маленьких карасиков в стеклянных колбах с крошечными отверстиями. Щуки видели добычу и слышали запах, но все попытки съесть ее к успеху не приводили. Через некоторое время щуки перестали обращать внимания на карасиков. В следующей серии опытов карасиков запустили уже без колбочек, но на этот раз они были в полной безопасности, так как щуки не считали их за возможную добычу.
Такова сила ограничивающих убеждений. Пожизненный поведенческий условный рефлекс можно выработать не только на слонах, щуках и собачках Павлова, но и на людях. Все наши ограничивающие убеждения основаны на программах, самые прочные из которых записаны, как правило, в детстве. Все неудачники родом из детства. Мы до сих пор дети в теле взрослых.
«Если ты говоришь правду, - сказал он, - то, теряя жизнь, я ничего не теряю. Я немного больше животного, которого ударами и впроголодь научили плясать» (Ф. Ницше).
С крысами проводили и другой опыт. Их бросали в воду, и наблюдали, сколько они продержаться. Они тонули через 3 – 5 минут. Но если в последний момент крысу спасали, то в следующем подробном опыте она держалась больше тридцати минут. Она знала, что спасение возможно. Ничто не придает столько реальных сил, как химерические убеждения. Я на себе это почувствовал, когда в детстве чуть не утонул, потому что «знал», что «я не смогу переплыть пруд». На середине пруда что-то внутри меня решило, что пора уходить на дно, и при этом я помню, что ничуточки не устал. Спасибо старшему брату, спас меня.
Боритесь до конца. Вы не знаете предела своих возможностей.

*****

Еще один источник убеждений – словесные внушения. Не надо даже личные опыты проходить, чтобы получить новое внушение. Достаточно послушать телевизор, почитать газету и поговорить с бабками в очереди. Мы люди доверчивые. Но особенно прочные убеждения закладываются словесными внушениями в детстве. Чем младше ребенок, тем меньше у него собственных мнений о мире и тем легче он принимает в систему своих убеждений то, что говорят ему о мире взрослые. Нам передают свои убеждения предыдущие поколения.
Невероятно велика во внушении роль коллектива. Есть выражение: «Назови человека сто раз свиньей – он захрюкает». Но человек может захрюкать и после одного раза при условии, что его единовременно назвали свиньей сто человек.
Однажды служитель храма нес барашка, чтобы принести его в жертву. Три голодных плута решили добыть этого барашка себе на ужин. Первый из них встречает служителя на тропинке и спрашивает:
– Куда ты несешь эту собаку?
Служка подумал, что это какой-то сумасшедший или шутник, и ничего не ответил. Через некоторое время ему встречается другой человек и тоже спрашивает:
– Тебе больше делать нечего, что ты носишь собак на плечах? Отпусти бедное животное.
Тут служка заволновался. Он остановился, внимательно оглядел и ощупал свое животное. Убедившись, что это барашек, он пошел дальше, хотя его начали преследовать сомнения. Увидев третьего прохожего, он стал наблюдать за его поведением, надеясь, что тот вернет ему первоначальную уверенность. Однако прохожий сказал:
– С каких пор это люди носят собак на себе? Не сошел ли ты с ума?
«Действительно, нужно быть сумасшедшим, чтобы в храме приносить в жертву собаку», – подумал служитель храма и бросил барашка (Лавский).
Чтобы быть пройдохой, надо быть психологом. Если вы думаете, что вы не такие глупые, что вас так не обманешь, то вы ошибаетесь. Глупость здесь ни при чем, мы все результат взаимного внушения. Разница только в том, что для кого-то достаточно, чтобы барашка назвали собакой три раза, другим понадобится тридцать раз.
Мы все подвержены внушению в качестве членов общества. Этого невозможно избежать. Способность к внушению (и самовнушению) – важнейшее качество, необходимое нам для того, чтобы сознанием создавать мир.
Наша жизнь – личный миф, реальность взаимного согласия.
Все люди загипнотизированы, а те, кто себя таковыми не считают, сильно ошибаются. Человечеству нужны антигипнотизеры, чтобы разгипнотизировать нас.

*****

Но самый удивительный механизм передачи убеждений – эмоциональная заразительность, или индукция. Убеждения могут индуцироваться минуя слова, напрямую через внутренние состояния.
В 1631 году произошла известная в истории эпидемия бесноватости в общине католического ордена урсулинок во французском городе Лудене. В основном это были девушки из обеспеченных семей, среди которых были и дочери знатных лиц. Одной из них ночью привиделся дьявол. Каждый день она рассказывала об этом подругам.
Через некоторое время у большинства девушек общины начались видения. У них появились галлюцинации, сомнамбулизм; девушки рассказывали о пришествии к ним злых духов с именами Асмодей, Левиафан, Бегемот, Дагон, Магон. Один из священников попытался провести сеанс экзорцизма – изгнания дьявольских сущностей, завладевших их телами. Сеанс проходил в церкви, в присутствии большого количества людей. Во время сеанса одержимые бесновались несколько часов, говорили голосами бесов и угрожали. После этого демоны стали преследовать молодых девушек во всем Лудене. Эпидемия перекинулась на окрестности и прекратилась только после того, как всех бесноватых разъединили.
Недавно в программе новостей передавали информацию, что в каком-то южном городе в больницу попало много девочек с отравлением. Затем врачи официально признали – это было псевдоотравление психогенной природы. Девочки стали жертвой социодемии – болезненных симптомов, индуцированных массовыми слухами.
На индукции основаны массовые целительские ритуалы. Они известны с незапамятных времен и продолжают пользоваться популярностью сегодня. Еще Платон упоминал о духовном движении корибантов. Корибанты исцеляли посредством заразительного танца. Реакции, согласно Платону, были впечатляющими: рыдания, сильные сердцебиения, судороги и трансы.
Переживание единства невозможно осознать логическим разумом. Это уровень, на котором косяк из миллионов рыб одновременно, с точностью до долей секунды, изменяет направление движения. Это уровень, на котором стая саранчи из десятков миллионов особей, занимающих площадь несколько квадратных километров, одновременно «узнает» момент, в который всем нужно взмыть в воздух, превращаясь в многокилометровую черную тучу. Это уровень, благодаря которому на массовом сеансе неподготовленный человек получает видения из таких глубин бессознательного, которых в индивидуальной практике можно достичь только в результате многолетних медитаций. Это тот уровень, на котором работают пословицы: «Сосед хромого и сам хромать начинает», «С кем поведешься, от того и наберешься», «Богатство и бедность заразительны».

6. ВЫ ЕСТЬ БОГИ

Люди верят, что их картины мира описывают реальность, хотя на самом деле они отбирают из мира только то, во что верят. Возникает отрицательная галлюцинация. Мы не видим, не слышим, не чувствуем того, что не согласуется с нашими убеждениями.
Суфийский учитель решил показать своим ученикам, каким образом ограничивающие убеждения незаметно командуют нашим разумом, а разум находит этому оправдание. Он пошел к реке и подождал до тех пор, пока к мосту не будет приближаться один из местных бедняков и неудачников. Учитель положил на середину моста мешочек с золотом. Бедняк не заметил его и перешел мост. Тогда мудрец с учениками спросили его, что он видел на мосту. «Когда я зашел на мост, – сказал этот человек, – мне пришла в голову мысль, смогу ли я перейти его с закрытыми глазами. И мне это удалось!» (Притчи Андрея Нефедова).
В детстве нас программировали хитроумными способами. И продолжают программировать сейчас. И все для того, чтобы мы были удобны для ваших родителей, соседей, учителей, правителей, продавцов товара. И теперь мы считаем, что это «наше». Что это результат свободного выбора.
Очень обидно, что мы выполняем колоссальную работу, чтобы сохранить свои иллюзии.
Мы все фанатики секты под названием «Привычная картина мира». Мы все фанатики секты под названием «Наши убеждения». И как все фанатики, яростно защищаем свою картину мира, пытаемся затащить в нее как можно больше народу и считаем глупыми тех, кто ее не разделяет.
На самом деле нет дураков – есть несовпадение личных реальностей.
«Мы обнаружили, что дело, как правило, не в том, что мир слишком ограничен и что нет выбора: просто люди способны увидеть только те из существующих возможностей, которые представлены в моделях их жизни» (Р. Бэндлер, Д. Гриндер). Они делают лучшие выборы из тех, что присутствуют в их моделях мира. Глупость – это не глупость, а просто другой ум.

*****

Получается, что весь этот мир – материализация внутренних представлений и отражение нашего сознания. К этому выводу приходили и древние греки, и египтяне, и йоги востока. Будда говорил, что всё есть энергия, а мир – ее интерпретация. Иисус говорил: «По вере вашей да будет вам». А мы сегодня говорим: «По картине мира вашей да будет вам».
«Все роли в космической игре исполняет один актер космическое сознание» (С. Гроф).
«Люди не подозревают, что внешние объекты – не что иное как представления чувств» (Д. Юм).
«В душе только представления, и она никогда не сможет узнать по опыту связь с объектами» (Д. Юм).
«Хотя человек и взирает на небеса, он живет на земле, поэтому и воспринимает бесчисленное количество обманчивых и ложных образов».
Заслугой философа Шопенгауэра считается логическое доказательство того, что вещи нельзя познать таковыми, какими они существуют в себе, потому что мы узнаем о них от органов чувств, чью информацию мы интерпретируем в свете своих убеждений, которые сами не истинны. Сам философ писал про себя: «Мой труд представляет собой новую философскую систему, причем новую в полном смысле слова: не новое изложение существующего, а в высшей степени взаимосвязанный новый ряд мыслей, которые до сих пор не приходили в голову ни одному человеку». Но он обольщался насчет себя. Такое понимание на определенном уровне духовной практики приходит ко всем.
К таким же выводам приводит мыслящего человека и теория познания (гносеология, эпистемология) – раздел философии, в котором изучается, на самом ли деле наши знания отражают нашу реальность. Теория познания выступает в качестве философской основы науки. Основным вопросом теории познания является: «Откуда мы знаем то, что мы знаем?» Некоторые тибетские монахи приводили людей к такому пониманию без всякой философии. Они заставляли своих учеников уединяться в пещере и усилием разума, как теперь говорят, с помощью визуализации, создавать «собственного демона» или даже превращать себя в какое-либо существо. Если ученику удавалось это, а на выполнение подобного задания иногда требовалось несколько лет, он самостоятельно приходил к пониманию того, что вся реальность является лишь представлением воли.
Один тибетский учитель заставил ученика уединиться в пещере с узким лазом и представлять себя быком. Спустя некоторое время, он подошел к пещере и сказал: «Выходи». «Я не могу выйти, – ответил тот, – мои рога не пролезут в лаз». После этого ему пришлось потратить немало времени, чтобы снова стать человеком. Упражнение помогло ему ясно увидеть все заблуждения человечества. Он познал механизм изменения реальности и достиг просветления.
«”Человек – могущественное магическое существо, с помощью которого Бесконечность познает себя. Магия у нас в кончиках пальцев”, – говорил дон Хуан. Чтобы стать тем, кем мы являемся на самом деле, нужно только поверить в это. Почему же это так сложно? Почему дону Хуану потребовались годы работы, множество сложнейших техник, смертельных ситуаций, растения силы и много других ухищрений, чтобы его ученик всего лишь поверил во всемогущество своего намерения?» (К. Кастанеда).
Потому, что мы создаем свой мир настолько совершенно, что сами забываем, кто мы на самом деле. Чтобы изменять реальность, необходимо просто вспомнить, каким образом мы делаем это каждое мгновение своей жизни.
Все мы простые люди, творящие Вселенную. Человек своим сознанием может создать любой мир, но для этого надо вырваться из жестко закрепленного, уже созданного им тоннеля реальности. Не так просто освободиться от привычных форм восприятия, которые были навязаны нам в течение жизни. Надо четко осознать, что вы находитесь в тюрьме, прежде чем захотите из нее выбраться.
Ты пойман
В паутину веры.
Ты прядешь ее
Из собственного брюшка.
Она сделана
Из того же, из чего сделан ты
(Рам Цзы, современный американский поэт).

*****

Все эти выводы подтвердила и квантовая механика. «Наблюдатель создает Вселенную и себя как часть Вселенной».
«Самое простое и честное объяснение квантовых парадоксов в том, что видимая нами Вселенная является результатом тех, кто ее наблюдает».
«Мир меняется целиком в прошлом, настоящем и будущем в момент наблюдения».
«Следовательно, сознание – это способ, которым пустота познает себя».
«Наблюдатель и Вселенная не могут существовать друг без друга; существует только та Вселенная, которая наблюдается».
Это высказывания великих ученых-физиков 20 века, основанные на открытиях квантовой механики. Они ничем не отличаются от изречений, сделанных несколько тысяч лет назад. «Бог воплощает себя в материю для познания самого себя через наблюдение» (буддизм). «Бог становится миром, чтобы снова стать Богом» (Упанишады). «Существует ли шум прибоя, если его некому слушать?» (дзен-буддистский коан). Один клиент психиатрической клиники любил повторять: «Я Бог. Я вас создал. Вы живете, пока живу я». Он был прав, потому что реальность человека существует до тех пор, пока он ее осознает.
Вот теперь пора мне заявить о том, какова же основная идея книги. Идея проста: «Человек – это Бог, творящее Сознание». А значит, в этой Вселенной возможно все.
Иисус говорил: «Вы Боги», и он же говорил: «Я есть Бог». Весь смысл моей миссии заключается в том, чтобы поделиться этой идеей с каждым, кто готов ее принять. «Все мои учителя приходили с одним и тем же посланием. Не “Я есть святее вас”, но “Вы такие же святые, как и Я". Это то самое послание, которое вы были не в состоянии услышать. Это та самая правда, которую вы были не в состоянии принять» (Ошо).
Но для того, чтобы почувствовать свою божественность, необходимо преодолеть предубеждения. Понять, что наша реальность – всего лишь личный миф. Необходимо осознать ограничивающие программы, препятствующие выходу в тот мир, где отсутствуют ограничения, свойственные обычному миру. В тот мир, где возможно все.

7. ВСЕ КАРТИНЫ МИРА

Есть ли инопланетяне? Важный вопрос для исследователей сознания. А управление реальностью – это, прежде всего, работа с сознанием.
Сколько людей, столько и мнений. Некоторые свято верят, что инопланетяне существуют. Другие считают все сообщения о представителях других миров шарлатанством ради денег и славы. Третьи уверены, что все это галлюцинации и шизофренический бред. Необходимо также учесть, что массовым печатным изданиям выгодно поддерживать волну мутной дезинформации по этому вопросу. Ведь сенсации приносят тиражи, а тиражи приносят доходы.
Судя по отчетам контактеров, 20 век произвел большие изменения не только на Земле, но и в запредельных мирах. С человеком цивилизованным стали и контактировать цивилизованно. Возможно, контактерам не понравилась бы моя ирония, но посмотрите сами. Средние века славились бесами, упырями, домовыми, нимфами, суккубами, инкубами и оборотнями, но ныне все они канули в Лету из-за массового пришествия инопланетян. Если раньше нечисть жила в подземельях, глухих местах и заброшенных замках, а ангелы с духами обитали на небесах, то сегодня все переселились в тонкоматериальные миры и параллельные пространства. Если раньше говорили об одержимости бесами, то сегодня – о телепатии и зомбировании с помощью психотронных генераторов.
Одно осталось без изменений: женщины земной расы по-прежнему пользуются большим спросом у сексуально озабоченных неземных сущностей. Шумерская, индийская, древнеегипетская и древнегреческая мифологии буквально изобилуют описаниями сексуальных контактов с существами, не являющимися людьми. Когда наступили средние века, не стало отбоя от бесов. Ныне вне конкуренции инопланетяне. Похищенные женщины заявляют, что над ними проводились сексуальные опыты. Их использовали для производства детей смешанной расы, которых впоследствии всегда изымали. Детей нам не оставляют, как и других свидетельств контакта. Даже реальными делами не хотят помогать, аргументируя это тем, что земляне еще не созрели для того, чтобы получать помощь от высокоразвитых существ. Мол, нам это не пойдет на пользу. Но советы давать любят.
В последние десятилетия инопланетяне любят выступать в роли космических духовных учителей и хранителей человечества. Американцу Кингу явился учитель Этериус с Венеры, объяснил ему смысл бытия и потребовал донести его до человечества. В результате была организована достаточно доходная церковь Этериуса. Другому человеку с той же миссией явился инопланетянин Элохим, после чего было организовано еще одно процветающее духовное движение. Написаны десятки, если не сотни книг, продиктованных учителями из высших сфер. В одних обучают целительству, другие утверждают, что Гитлер – реинкарнация Чингисхана, а третьи предупреждают о вхождении человечества во второй портал посвящения. Еще знаменитой Блаватской была продиктована свыше «благая весть», после чего она написала несколько книг и организовала теософское общество.

*****

Теперь без иронии. Приведенные примеры позволяют заметить одну особенность: в наше время человек воспринимает представителей других миров не так, как он воспринимал их в прошлом. С течением времени меняется мировоззренческая база человечества, следовательно, меняются персональные концепции каждой личности. От данных концепций зависит и содержание галлюцинации, и восприятие реальности. Именно поэтому индийский йог видит в медитации не архангела Гавриила, а Кришну; колдуну африканского племени является не Христос, а Дух Леопард. Сибирские шаманы, путешествуя по верхним и нижним небесным сферам, встречают множество злых и добрых хозяев природных стихий, но среди них нет ничего напоминающего бесов и серафимов. Можно предположить, что древнегреческие мистики видели Зевса, Посейдона или Афродиту, но вряд ли встречали Деву Марию или шестирукую Кали индуистов.
То, что человек воспринимает, будет лишь интерпретацией энергий, существующих на других планах. Поэт и математик, войдя в контакт с одной и той же вибрацией, увидят разное, хотя на самом деле это будет одно и то же. Первичны эмоции, образы вторичны. «Мы воспринимаем – это установленный факт. Но что именно мы воспринимаем, не относится к числу фактов» (К. Кастанеда). «Нет фактов, есть интерпретации» (Ф. Ницше). Непостижимые энергии не поддаются познанию разумом, поэтому для того, чтобы стать доступными для восприятия, им приходится использовать формы и концепции, уже существующие в сознании человека.
Божественное может иметь различную форму и является проекцией предубеждений. В одном из современных исследований сознательных сновидений испытуемым предложили искать во сне Всевышнего. Большинство из тех, кто считал Бога личностью, мудрым небесным старцем или Христом, увидели его в образе личности. В то же время более 80 % испытуемых, считавших его безличным и не ожидавших увидеть никакой формы, увидели нечто иное, но всегда это было яркое и захватывающее переживание, несущее новое понимание и не оставляющее сомнений о контакте с божественным.
Вся хитрость этого мира в том, что воспринимать бессознательное мы можем только через фильтры наших знаний. «Личность похожа на луковицу. Ничто никогда тебя не достигает таким, как есть. По пути вмешивается много переводчиков. Искажают органы чувств, твоя идеология, общество, с детства полученные знания, программы. Ты видишь только то, что позволяют фильтры. А они позволяют немногое. Никогда не думай, что твои органы чувств действуют как надо. Они прошли обучение» (Ошо). Когда островитяне одного из индонезийских островов впервые увидели пароход, они говорили о нем так: «Три куска бамбука, два куска пуф-пуф, внутри гуляет, но видеть нельзя».

*****

«Все рассуждения об иллюзорности мира – лишь красивая философия, и не имеют никакого отношения к реальной жизни», – утверждала одна моя знакомая.
Если все заканчивать рассуждениями, то, возможно, она права. Но новое понимание должно приводить и к новым поступкам. Поступки изменяют вашу жизнь. Живите смелее! Перестаньте быть слишком разумными. Кто вам сказал, что ваш ум разумен? Вы просто живете в ловушке навязанных с детства условных ценностей.
Если начали думать по-новому, начинайте и действовать по-новому.

8. ПОЗИТИВНОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ

Если мир является материализацией внутренних представлений и отражением нашего сознания, то становится понятным появление такой технологии успеха, как позитивное программирование.
Эта технология гласит: «Подобное притягивает подобное». Или: «Мысль материализуется». Лучше понять эти принципы помогут высказывания знаменитых людей.
«Изменив внутренне состояние духа, люди смогут изменить и внешнюю сторону своей жизни» (У. Джемс).
«Они бросились в бой и победили, когда подумали, что побеждают» (Тит Ливий.
«Вы можете считать, что способны сделать это, и можете считать, что неспособны сделать это, в любом случае вы правы» (Г. Форд).
«Сказано, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» ( От Луки 19:26).
«Богатому в кашу масла доложат, а бедному и в воду нас…т» (русская пословица).
Причина всего происходящего в нашей жизни кроется внутри нас. Энергия определенного качества и вибрации притягивает к себе энергию и вибрацию того же качества. Если мы хотим, чтобы к нам пришло богатство и процветание, наше внутреннее состояние должно этому соответствовать. На этом и основаны упражнения позитивного программирования. Победителем надо стать вначале в собственной голове. Необходимо ежедневно представлять себе успех или повторять утверждения типа «Я баснословно богат» или «Я обаятельная и привлекательная». Или представлять себя владельцем замка на берегу океана, спортивного автомобиля или чемодана с деньгами.
Измени себя, и изменится мир вокруг тебя. Многие великие люди достигали успеха, действуя из иллюзорных представлений о самом себе, усвоенных ими из книг, жизненных примеров, от кумиров или в результате воспитания. Еще детьми они воображали, что созданы для великих дел, и ничто на свете не могло остановить их на пути к осуществлению мечты. Они излучали такие потоки веры в себя и свое дело, перед которыми ничто не могло устоять. Их успех осуществляется благодаря вере.
Опробуйте на своих целях одно из трех упражнений (Техники Андрея Нефедова).
1. Техника визуализации прозрачного шара
Максимально подробно представьте свое желаемое будущее, создайте мысленный визуальный образ. Чем подробнее, тем лучше. Особое внимание нужно уделить эмоциональному состоянию. Попробуйте ощутить, что все уже произошло, вы в новой реальности и испытываете состояние удовлетворения от своих достижений. Затем мысленно помещаете все эти образы и ощущения в прозрачный шар и отпускаете его. Пусть улетает в то место, где происходит формирование нашего плотного мира из мысленной субстанции.
2. Компьютерная программа
Представьте, что весь мир – огромная компьютерная программа с бесконечным объемом памяти (возможно, так оно и есть на самом деле). Диск с программой вашей реальности находится в голове. Мысленно выньте диск и отправьте его к Создателю с просьбой отредактировать программу. Проведите с Создателем мысленный диалог. Когда он спросит, какие изменения вы хотели бы внести, начинайте перечислять все, что желаете. Подробно опишите новую реальность в образах, звуках, вкусовых, обонятельных и тактильных ощущениях. Неплохо было бы ввести в новую программу положительные эмоции, душевное равновесие, уверенность в будущем, высокую самооценку и т.д. Поблагодарите Создателя за помощь и вставьте диск обратно – программа начнет работать. Учитывая, что информационный объем материального мира бесконечно большой, изменения будут происходить постепенно, затрагивая все более глубокие пласты жизни. Не пытайтесь контролировать работу программы, доверьтесь ей. Вскоре вы начнете замечать небольшие изменения, которые раз за разом будут нарастать, пока целиком не захватят все сферы реальности. Не забывайте, что реальность очень чутко реагирует на отсутствие в программе веры, а также на страх недостижения.
3. Сценарист-актер
Вы актер, играющий в жизни роль, и вы же сценарист, эту роль написавший. Напишите для себя новую роль. Пусть это будет подробный рассказ о новой жизни либо просто об одном желаемом событии. Обязательным условием опять же являются подробные образы и ощущения.
А теперь на сцену. Сыграйте новый сценарий. Сначала игра будет неубедительной и сумбурной. Так и должно быть. Продолжайте, и вскоре мир начнет отождествлять вас с новой ролью; он будет помогать играть эту роль. Не бойтесь показаться своим старым знакомым в новом образе, ведь новый образ и есть ваша цель, поэтому не упускайте случая утвердить его для себя и других. Рано или поздно вы реально станете тем, кого до сих пор только играли.
Пусть на вас с небес смотрит Станиславский и говорит: «Не верю», – и надо сыграть так, чтобы он сказал: «А вот теперь неплохо».
Во всех трех упражнениях следует представлять успех не в будущем, а здесь и сейчас, в противном случае, если мы представляем, что это произойдет в будущем, то и реальность материализуется только та, где успех будет в будущем.
Просто позвольте этому сработать наилучшим образом, доверьтесь Вселенскому Разуму и не заботьтесь о деталях. Чаще всего благоприятные события произойдут самым неожиданным для вас образом.

9. Я ЛЮБЛЮ ДЕНЬГИ, ДЕНЬГИ ЛЮБЯТ МЕНЯ

Еще одно мощное средство создания новой реальности – вербальное (от лат. verbalis – словесный) программирование. Суть его в следующем.
Человек всю жизнь пользуется речью. Мы используем слова для описания понятий, действий, образов, различных ощущений и состояний. Поэтому между словами и ощущениями нарабатывается прочная рефлекторная связь. Эта связь затрагивает не только психические, но и физиологические механизмы. Так, исследования высшей нервной деятельности показали, что каждое ощущение и состояние сопровождается соответствующими биохимическими процессами в мозгу и теле. Если, например, мы часто будем слышать или сами произносить негативные слова, то через соответствующие рефлекторные связи вызовем и негативные ощущения в теле или психике. Соответственно с помощью позитивных слов можно вызвать хорошее состояние. На этом основаны разнообразные виды позитивного программирования, и это одно из проявлений всеобщего закона: «Подобное притягивает подобное».
Разработано очень много различных словесных утверждений для программирования состояний, соответствующих преуспеванию в любых сферах, а также для лечения различных болезней. Если их повторять сотни и тысячи раз ежедневно, то они приведут к необходимым изменениям в теле и жизни. Можно произносить их вслух или мысленно, писать на листочке или пассивно прослушивать в звуковой записи. Чем больше каналов поступления информации, тем больше подключается дополнительных рефлекторных связей. Лучше всего понять позитивное программирование помогут следующие примеры.
Я преуспеваю!
Я люблю деньги, деньги любят меня.
Я всегда оказываюсь в нужном месте в нужное время для успеха!
Я обаятельная и привлекательная!
Я тот, кто зарабатывает ... в месяц!
Я удачлив!
У меня все благополучно благодаря божественному провидению!
Я баснословно богат!
Я люблю деньги, деньги любят меня!
Или:
Я рад, что родился и имею право быть здесь!
Я ощущаю здоровье и счастье!
Вселенная изобильна и безопасна!
У меня огромное количество энергии!
Я обладаю необходимыми качествами (перечислить)!
Несправедливое отношение ко мне меня не трогает!
Я свой самый любимый герой!
Вся Вселенная создана для меня!
Жизнь щедро меня вознаграждает!
Я нравлюсь людям!
У меня абсолютно здоровый желудок (печень, суставы, сердце, … и так далее).

10. УТИЛИЗАЦИЯ

Однажды ангел прилетает к Богу и говорит:
– Господи, почему ты не хочешь помочь одному верующему? Ведь он уже десять лет ежедневно молит тебя о материальной помощи!
– Да я ничего не имею против, – отвечает Бог, – но пусть он хотя бы купит лотерейный билетик.
Эта известная притча показывает правильное отношение к позитивному программированию, а именно: изменение мира происходит только после поступка.
Программирование – это не материализация из воздуха. Даже если деньги будут падать с неба, вы всегда сможете найти этому объяснение с точки зрения законов материального мира, что-то типа: «Ветер принес». Просто со стороны это будет выглядеть как случайность, но вы то знаете, что это не случайность.
И пусть даже деньги будут падать с воздуха, необходимо протянуть руку, чтобы их взять. Если уж вы дождались, что плод созрел, необходимо протянуть руку, чтобы сорвать его. То есть нужно совершить действие (поступок) в материальном мире.
Утилизация шансов – это важнейшая часть позитивного программирования. Как-то я посещал тренинги по танцам с реальностью, и после последнего тренинга меня пригласили в баню. Я был очень голоден и хотел перед баней съесть бутерброд. Но опаздывать не хотел, поэтому никуда не стал заезжать, а направился сразу в баню. На всякий случай провел мысленное программирование на то, что по пути мне встретится еда.
Начало двенадцатого ночи, по пути от метро до бани все закрыто, шансов никаких. И вот за сто метров до бани я вижу маленький бар во дворе многоэтажного дома на окраине города. Вот уж где меньше всего можно было ожидать успеха.
Я подхожу, а девушки-продавщицы говорят: «Извините, мы уже закрылись». У них буквально минуту назад закончился рабочий день, они сидели за прилавком и пили кофе. И я, несолоно хлебавши, пошел в баню. И только через десять минут мне стукнуло в голову: «Да ведь я же не воспользовался шансом, не утилизировал то, что материализовал. Не протянул руку». Мне ведь ничего не стоило уговорить девушек продать всего лишь один бутерброд.
Ловите момент! Шансы летают вокруг постоянно. Особенно после программирования.
Программирование материализует шансы, а вы должны их использовать, применяя имеющиеся у вас возможности. Некоторые возникшие шансы будет легко утилизировать (использовать). Некоторые другие потребуют усилий, но это лучше, чем полное отсутствие шансов. «Если действовать не будешь, ни к чему ума палата» (Руставели).
Допустим, у современной женщины в квартире протекает кран. И вот она провела упражнение по материализации. Несколько часов подряд упорно представляла себе, что кран абсолютно исправен. После этого она ждет, когда испорченная резиновая прокладка в кране превратится в новую. Но изменения произойдут другим путем. Например, через тридцать минут ей позвонит знакомый, скажет, что случайно оказался в ее районе и зайдет в гости. Он-то и поменяет в кране прокладку, и вода перестанет течь.

11. ЕСЛИ ПОЗИТИВНОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ НЕ РАБОТАЕТ

Иногда практикующие жалуются: «Я начинаю выполнять упражнения по позитивному программированию, и сразу же в незначимых событиях материализуется успех. Появляется энтузиазм: “Ура, работает!” Когда же дело доходит до важных целей, ничего не получается, а при сильной настойчивости становится даже хуже. Что делать?»
Проблема в том, что сопротивляются наши ограничивающие убеждения, ведь на них держится старая реальность.
Для начала надо признать, что в большинстве случаев мы не можем изменить внутреннее состояние по собственному желанию. Хорошо бы, если бы можно было просто взять и сделать это. Так не получится. Если бы это было легко, никто бы не страдал, например, от депрессий. Многим людям не удается изменить даже излишнюю стеснительность, страхи, беспокойства, а также привычные стереотипы поведения, не говоря уже о большем.
Тебе говорят: «Освободись от страхов, преврати пессимизм в оптимизм, отринь сомнения». Как будто это так же легко сделать, как поднести ложку ко рту. С таким же успехом вам можно посоветовать переплыть море.
В своих книгах я и рассказываю, как преодолеть подобные сопротивления.

12. ВОЙДИ В СВОИ СТРАХИ

Если сопротивляется реальность, если не получается изменить судьбу, это значит, что сопротивляются старые картины мира.
Где же находятся эти старые ограничивающие картины мира? Как их найти и выбросить?
Старые картины мира проявляют себя следующим образом: как только мы пытаемся изменить свою жизнь, появляются страхи и внутренние сопротивления.
Они, эти страхи и внутренние сопротивления, как лакмусовая бумажка, выявляют места, где засели старые ограничивающие картины мира.
И чтобы войти в новую картину мира, надо пройти через страхи.
Есть только один способ их преодолеть – войти в них.
Старые картины мира командуют нашим разумом, словно гипнотические программы. Они заставляют иногда поступать вопреки принятым решениям. Как гипноз.
Очень часто такие программы сильнее нас. Гипнотизеры любят показывать на сцене такой трюк. Сначала аудиторию проверяют на внушаемость, затем из людей, поддающихся внушению, выбирают наиболее крупного мужчину и задают ему программу, в соответствии с которой он не сможет оторвать ногу от пола, когда его выведут из гипноза. После этого зрители наблюдают, как здоровенный детина со слезами на глазах смотрит на свою прилипшую к полу ногу и проявляет титанические усилия, чтобы сдвинуть ее с места. Все усилия оказываются бесплодными, и только после снятия внушения ему это удается.
Так и мы прилагаем слишком много усилий и суетимся там, где достаточно сделать одно точное и простое движение. Но наши программы не дают этого сделать. Давайте представим, что будет, если предложить тому загипнотизированному детине заняться позитивным программированием. Пусть начнет уверять самого себя: «Я смогу оторвать ногу от пола!» И даже если ему удастся это сделать, представьте, насколько его неуклюжие попытки будут отличаться от движений человека без программы. Нужно освободиться от программ, а не насильственно их преодолевать. Прежде чем на газ давить, снимитесь с тормоза.

*****

Психофизиологи провели интереснейший эксперимент. Собаку посадили в вольер, состоящий из двух отделений, разделенных барьером. Высоту барьера можно было регулировать. Собака находилась в одном из отделений. Сначала ей вырабатывали условный рефлекс. Включали лампочку над головой, а через несколько секунд подавали через металлический пол разряд электрического тока. Собака перепрыгивала через барьер в другое отделение. Через некоторое количество повторений она стала прыгать сразу после включения лампочки, не дожидаясь электрического разряда. В дальнейшем, независимо от количества повторений, собака продолжала прыгать в другое отделение сразу после того, как загорится лампочка, хотя ток уже перестали подавать. Рефлекс не затухал даже после нескольких тысяч повторений. Тогда стали подавать разряд на пол второго отделения в момент приземления. При этом в первое отделение ток не подавали. Но собака все равно продолжала прыгать через барьер сразу после включения лампочки, хотя и испытывала страх перед приземлением и давала соответствующие физиологические реакции. Тогда подняли барьер так высоко, что собака не могла его перепрыгнуть. В момент, когда загоралась лампочка, собака, несмотря на то, что ток давно уже не подавался в ее отделение, испытывала безумный страх. Ее реакции были очень бурными. Она скулила, не могла найти себе места, кусала решетки, испражнялась от страха. После нескольких повторений реакции собаки на лампочку стали менее бурными и, наконец, она совсем перестала бояться. Когда барьер опустили, собака уже не испытывала необходимости прыгать через него.
Так и мы: когда-то, будучи еще слабыми, в попытке избежать душевной или физической боли, обучились определенному мышлению и поведению. И повторяем эти рефлексы до сих пор, хотя потребность в них давно отпала. Единственным способом освобождения от таких программ является прохождение через страх, вызванный этой программой. Освобождение происходит после вхождения в страх, после осознавания и прочувствования болезненного эмоционального заряда. Общее название подобных процедур катарсис, что в переводе с древнегреческого означает «очищение»! Катарсис – это очищающий и освобождающий кризис.
На этом принципе основаны многие современные психотерапевтические методы. Например, психолог, работающий методом имплозивной терапии, заставляет переживать пациента самые сильные страхи. Пациент должен почувствовать стыд и вину, ощутить себя жертвой пыток, убийства, изнасилования и унижения, самому побывать в роли садиста и насильника. Пациент должен согласиться сойти с ума, потерять контроль, лишиться части тела, смириться с изуродованной внешностью. Он мысленно впадает в нищету, теряет работу, семью и детей, терпит насмешки, попадает в неприятные жизненные ситуации. Он должен войти в то, чего боится больше всего. Это разряжает программы страха.
Есть разновидность этого метода для самостоятельного применения под названием «Представь худшее».

*****

Что касается вхождения в негативные состояния, тут поле деятельности безгранично.
Это сердце всегда полно страха,
Ум постоянно в опасениях,
Существует ли жизнь, свободная от тревог,
Сообщи мне это в ответ на мой вопрос.
Это стихотворение написано 2500 лет назад, и с тех пор человек не изменился. Каждый день мы испытываем негативные ощущения. Жизненные проблемы и неудачи, болезни, потеря контроля над событиями, бедность, уязвленное самолюбие, ненависть. Проиграть, потерпеть неудачу, испытать унижение, оказавшись дураком в чужих глазах, испытать гнев, зависть, стыд, страх, дискомфорт при общении, боль в теле – со всем этим медитирующий работает. Когда страшно или больно и все внутри кричит: «Действуй, убегай, прячься, уничтожь источник боли», – ты остаешься бдительным и работаешь со своими страхами, пропускаешь их сквозь себя, смотришь им в глаза.
Все эти ощущения прорабатываются как энергия. Вы начнете обнаруживать, что многие эмоциональные проблемы являются блокировками энергии в различных частях тела. «В европейском членстве мир построен в основном из того, что глаза сообщают уму. В магии все тело служит рецептором. Наши глаза питают наш рассудок. Согласно магии, эта ноша не является необходимой. Мы познаем всем телом. Надо настроить и привести в порядок тело так, чтобы сделать его хорошим рецептором. Тело – это сознание, и с ним надо обращаться безупречно» (К. Кастанеда). Самвел Гарибян, обладатель самой сильной в мире памяти, что подтверждает книга рекордов Гиннеса, проводит семинары для желающих развить способности к запоминанию. Свое выступление он начинает с вопроса: «Вы знаете, сколько весит мой мозг?» И сам на него отвечает: «Мой мозг весит 82 килограмма, потому что я думаю всем телом».
Таким образом, начиная работу с негативными ощущениями, вы постепенно переходите на очищение всего тела, на его гармонизацию. В результате катарсиса появляется удачливость и исчезают все заболевания.

13. СТРАДАТЬ БЫВАЕТ ПОЛЕЗНО

Все религии проповедовали вход в страхи и страдания как путь оздоровления, самосовершенствования и продвижения к Богу. Лучшие представители религий понимали, что энергия, заключенная в сильных ощущениях, есть путь к Богу и что, только пройдя через личный опыт страданий, можно познать более глубокий смысл жизни. Продвинутые мастера единоборств, маги и монахи всех времен знали это. Поэтому мы можем понять, почему многие святые сознательно поддерживали в себе чувства страдания, унижения, мысли о смерти, почему они выбирали практики аскетизма для освобождения от внутренних ограничений.
Регулярное воздержание в приеме пищи, полный отказ от сексуального удовлетворения и закаливание дополнялись другими практиками. В России многие совершенствующиеся носили вериги (тяжести), становились молчальниками (давали обет молчания), столпниками (стояли несколько лет на одном месте, питаясь подношениями), принимали обет нищеты. Было распространено юродствование с целью перенесения моральных унижений и освобождения от социальной обусловленности. По всей Европе подобная практика получила такое распространение, что невозможно было отличить добровольного Христа ради юродивого от сумасшедшего или опустившегося нищего. Максим Горький в повести «Детство» вспоминает, как мать кормила одного из таких юродивых. Она считала его святым, а отец был уверен, что это просто бездельник.
Считается, что Будда после нескольких лет аскетизма и самоистязаний с единомышленниками получил просветление и увидел другой путь – через радость, а не через искусственные страдания. Он вышел из леса и стал проповедовать. Он говорил, что искусственные самоограничения дают пищу гордыне и тем самым уводят от Бога. Не надо специально искать страданий. Вся жизнь человека и есть страдание. Препятствия на пути к цели, обида, уязвленное самолюбие, зависть, страхи, болезни и смерть ежесекундно присутствуют в жизни людей. Осознайте эту боль существования, преобразуйте энергию боли в энергию чистой радости бытия, ощутите в проблемах божественную любовь.
Мастер управления реальностью использует для совершенствования любые события своей жизни и переводит неприятные эмоциональные и физические ощущения в собственный энергетический запас.
«Один телефонный звонок очень меня расстроил. У меня до этого никогда не было приступов тревожности, хотя как психотерапевт я много помогал людям с этой проблемой. После телефонного звонка мое тело похолодело, мое сердце колотилось, я застыл и был в ужасе. Я действительно не понимал, что со мной происходит. Кристи, как хорошая жена, сказала: “У тебя приступ тревожности”. Не приходится говорить, что я боролся с этим, сопротивлялся ему, накрывался одеялами. Это было страшно.
Позже я сказал себе: “Жду-не дождусь моего следующего приступа тревожности”. Почему? Потому что в нем было так много энергии, которую можно использовать. И действительно, где-то через две недели, бам, сильное сердцебиение, сухость во рту, застывшее в ужасе тело. Но в этот раз, сохраняя определенное “наблюдающее присутствие”, я понял, что происходит. Я лег на пол и сосредоточил внимание на моем теле, на страхе, ощущениях, как энергии. Моим отношением к этому было: “будь что будет”. Скоро я почувствовал, как мое сердце открылось. Я был раним, удивительно соединен с самим собой, я испытал прекрасное состояние. Вот возможность такого вида практики» (Стивен Волински).

*****

Когда жизнь приносила испытания, мастера самосовершенствования не пытались никого осудить за перенесенные страдания, а стремились достичь смирения и принять жизнь такой, какая она есть. «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения» (Иаков 1:2). «Для меня все прекрасно, что прекрасно для тебя, о Вселенная. Ничто не может для меня прийти слишком рано или слишком поздно, все своевременно для тебя» (Марк Аврелий). «Вы не грешник, вы невежда. Вам не мстит Бог, вы просто познаете его» (Ф. Ницше). «Со смирением принимай свою судьбу как вызов, а не как повод для сожаления» (К. Кастанеда).
Рассказ страдалицы за религиозные убеждения. «Вошли шесть женщин с ивовыми прутьями. Последовал приказ: “Разденьтесь!” Я разделась. “Снимите и рубашку”, – сказали мне. Они были так нетерпеливы, что сами сорвали ее с меня, и я осталась обнаженной по пояс. Привязывая, стягивая веревки изо всей силы, они насмешливо спрашивали меня: “Не больно ли тебе?” И затем стали истязать меня с яростью, приговаривая при каждом ударе: “Молись теперь своему Богу!” И в это мгновение я ощутила величайшее утешение, подобного которому я никогда не испытывала, при мысли, что я подверглась бичеванию во имя Христа и что его милосердие пребудет со мной. Как жаль, что я не могу описать то чувство непостижимой силы, утешения и мира, какое я ощущала внутри себя. Это чувство было до такой степени сильно, что привело меня в состояние восторга» (У. Джемс). Здесь мы наблюдаем создание текучести энергии, что привело к состоянию просветления.

*****

Много энергии заключено в привязанности к пище. Поэтому разумная практика ограничения в еде продлевает жизнь и здоровье. Основная энергия здесь приходит от правильного преодоления себя.
Бесконечное количество энергии заложено в сексуальных потребностях. Технику работы с сексуальной энергией принято называть тантрой. Сексуальная йога, или тантра, вызывает большой интерес на Западе. Тема сексуальности сильно эмоционально заряжена, и все, что связано с сексом, хорошо продается. Поэтому тантра, как она обычно подается, – это всего лишь маркетинговый прием; под ее видом «продвинутые гуру» продают возможность сексуальных наслаждений. Такая интерпретация тантры используется как морально допустимое оправдание для реализации подавленной сексуальности либо для получения более сильного наслаждения в сексе. На самом деле только 1% тантрической йоги имеет отношение к сексу непосредственно. В тибетских практиках сексуальная энергия рассматривается как энергия, не отличающаяся от любых других ее видов, и ее используют для целей духовного совершенствования, повышения здоровья и развития интуиции.

14. ВОЗВРАТ В ПРОШЛОЕ

Иногда, чтобы освободиться от негатива, необходимо вернуться в момент записи негативной программы. То есть требуется мысленно вернуться в психотравмирующий эпизод и заново его пережить. В жизни мне нередко приходилось наблюдать обратный подход: людей стараются оградить от болезненных воспоминаний. Но под видом такой заботы человеку оказывается медвежья услуга. Если событие оказалось достаточно мощным для того, чтобы травмировать психику (например, автокатастрофа или изнасилование), то оно заблокировало свободное течение энергий и записалось как гипнотическая программа.
Время не лечит такие травмы. Наоборот, изгоняя воспоминания из сознательной памяти, мы отправляем негативные эмоции в подсознание, откуда они незаметно влияют на нашу жизнь, вызывая иррациональные страхи, беспричинные депрессии и психосоматические заболевания. Как и любые гипнотические программы, они незаметно управляют нашим поведением, лишая нас свободы выбора.
Несколько примеров. Молодой человек перевернулся на автомобиле и был зажат помятым кузовом. Сверху на него капал бензин. В любой момент он мог загореться. Вы можете себе представить ощущения! Спустя пару часов парня освободили, но через неделю на тех местах, куда капал бензин, начали появляться бляшки псориаза. Уже в течение десяти лет после того события он страдает от этой неизлечимой психосоматической кожной болезни.
Одиннадцатилетняя девочка в хорошем настроении шла из школы. К ней подошел незнакомый старшеклассник и, не говоря ни слова, ударил ногой в живот. Девочка пришла домой в шоке. Ее мать, знакомая с психотерапией, решила снять негативный заряд с этого эпизода. Она попросила дочку мысленно вернуться в эпизод и пережить заново все связанные с ним эмоции. Потребовалось восемь раз пройти это событие. Сначала девочка испытывала сильный страх и не могла заставить себя что-то вспомнить. С четвертого раза она через рыдания начала проходить момент за моментом, вспоминая все больше подробностей. Если провести возврат правильно, то эмоции и боль не просто вспоминаются, а практически заново реально переживаются. На восьмом прохождении девочка уже громко смеялась от облегчения. Больше этот эпизод не будет ее травмировать.
Интересный пример приведен в книге Александра Меняйлова «Психокатарсис».
(Психотерапевт поневоле): Понятно. Хорошо… У каждого человека его проблемы в подсознании отображаются в виде геометрических форм, то есть виден некий предмет. Сейчас вы свои проблемы и увидите. Итак, что вас беспокоит больше всего? В виде чего это? И где?
Пациент (жена главаря банды): Цилиндры, – сказала она, – черные цилиндры.
– В какой части тела?
– На шее. И как будто бы чуть вверх на затылок, сзади, – и атаманша показала на затылок.
– Так. А из чего сделаны эти цилиндры? Меня интересует только ваше ощущение. Вы понимаете? Только ощущение.
– Железные, – сказала атаманша.
– А что они от вас хотят эти черные цилиндры?
– Что хотят? Наверное, лишают сил… Голова начинает болеть. У меня очень часто болит голова… Все время.
– А эти черные цилиндры влияют на ваши взаимоотношения с мужем?
– Влияют… Влияют, да еще как!
– В худшую сторону?
Жена главаря вздохнула.
– А давно существуют ваши цилиндры? Именно цилиндры? Ваше ощущение? Назовите первую цифру, которая приходит в голову.
– Девять лет.
– А кто, по ощущениям, сделал вам эти цилиндры? Мужчина или женщина?
– Мужчина.
– Вы знаете кто?
– Знаю. Муж.
– А помните ситуацию, в которой они появились?
– Помню. Он тогда бензопровод в руке держал… от автомобиля. И меня бензопроводом….
– Так … И с того момента появились эти черные цилиндры? Которые так влияют на ваши с мужем взаимоотношения?
– Да.
– А он часто вас бьет?
– Нет. Тот случай был единственным. Он меня любит. Прощения потом просил. Подарки дарил.
– Ваши ощущения: от его просьб о прощении цилиндры уменьшились?
– Нет.
– Так. Ощущение: нужны вам эти цилиндры?
– Нет. У меня от них постоянно голова болит.
– А когда особенно?
– Когда он приближается. Даже с лаской. И я сразу ничего не хочу. И он не получает от меня, чего хотел бы.
«Та-а-а-к, – подумал Ал, – не все, оказывается, может Рустам-ака…»
– Так. Теперь давайте рассмотрим цилиндры повнимательней. Сколько их?
– Много, сосчитать трудно. Снаружи головы, но некоторые проникают и вовнутрь.
– Так. Дальше.
– Одни толстые, – атаманша, не открывая глаз, показала какие, – другие совсем тонкие. Но зато длиннее.
– Так как вы будете от них избавляться? Выкинуть их? Или что?
– Не знаю.
– Знаете. Рассматривайте их внимательно, наблюдайте, как они исчезают.
Жена главаря некоторое время молчала. Потом с сожалением вздохнула:
– Нет, не исчезают. Остаются на месте.
– Так… вы как сами скажете, ваш муж достоин прощения? За этот удар?
– Прощения? Я его простила.
Ал понимал: чтобы доказать ей обратное, понадобится много времени. Простить-то она мужа в определенном (логическом) смысле простила, иначе, согласитесь, уж совсем нестерпимо с мужчиной ложиться в постель. Но если бы она его действительно простила, то искажающих ее естество цилиндров не было бы.
– Вы сказали, он вас любит… опять-таки не бьет.
– Не бьет. – Атаманша вздохнула.
– Врача до вас допустил. Уже за одно это он достоин прощения.
– Да, достоин, – опять вздохнула атаманша. – А вы знаете, цилиндры посветлели!
– Очень хорошо. Продолжайте наблюдать за тем, как они исчезают.
– Все, – чуть помедлив, сказала атаманша. И высокая грудь колыхнулась от вздоха облегчения.– Исчезли.
Еще шестой патриарх буддизма говорил : «Когда ты хочешь что-то убрать, что тебе не нравится, это, как правило, необходимая деталь тебя, которая должна быть трансформирована».

*****

Многие собственные программы нам передали родители. Например, учителя и родители, желающие видеть детей послушными и удобными, навязывают детям подходящие для этого нормы мышления и поведения. И не просто навязывают, а самым натуральным образом вбивают. А дети несут затем подобные ограничения через всю жизнь. И чтобы избавиться от них, необходимо вернуться в эпизод раннего детства и разрядить ненужные рефлексы и последствия детских психотравмирующих ситуаций.
Существует множество техник возврата. Иногда человека возвращают в детство, иногда в возраст зародыша, а иногда даже и в прошлые жизни. Здесь мы не будем обсуждать, отражают ли воспоминания прошлых жизней реальные события или это всего лишь образы, вроде цилиндров в голове. Пока неизвестно. Бесспорно одно: терапевтическая ценность таких процедур бесценна.
Для самостоятельных возвратов в прошлое люди во все времена использовали различные методы. Это и особенные медитации, и специальные техники дыхания, и применение галлюциногенов.

*****

Подведем итог. Для чего нужен катарсис? Вспомним, что для успешной деятельности нам надо освободиться от страхов и запрограммированного поведения. Зачастую это не удается сделать, поскольку страхи, беспокойства и рефлексы, если они достаточно сильны, не поддаются сознательному управлению. Рациональные советы по отношению к ним бесполезны. Здесь необходим катарсис, который на глубинном уровне автоматически освобождает нас от негативных программ. В Тибете этот метод назывался «самоосвобождением посредством постижения сути гневных божеств». Избавившись с помощью катарсиса от негативной матрицы, человек избавляется от болезней и запрограммированного поведения. А самое главное, у него повышаются интуитивные способности, поскольку происходит разблокировка потоков энергии. Все это в комплексе значительно повышает его способность управлять реальностью и испытывать радость бытия.
Конечно, нужно стремиться к счастью, а не к страданиям. Но страдания являются обязательным элементом квантового цикла. Бояться страданий – значит ограничивать себя и свои возможности. «Кто хочет подняться на высоту, тот должен не избегать страданий, а стремиться им навстречу» (Ф. Ницше). Опасность сияет как солнце для глаз храбреца.
Один мой знакомый, узнав о принципе катарсиса, назвал это теорией мазохизма. А меня он назвал проповедником мазохизма. Потом он добавил, что, исходя из моей логики, если я пошел в лес и увидел поганку, то ради страдания должен ее съесть или сознательно оскорбить пьяную компанию боксеров, чтобы пострадать в роли отбивной котлеты. Или отказаться от зарплаты.
Отвечаю. По поводу мазохизма. Каждый из нас, избегая проблем, суетится изо всех сил, при этом таская мешок с проблемами с собой. Таким поведением мы не делаем себя счастливыми, а только отдаляем несчастья, испытывая вечный страх перед ними. Чтобы избавиться от проблем, необходимо остановиться и взглянуть на них. Мы же предпочитаем бегать с мешком, как кошка с привязанными к хвосту консервными банками, от страшного грохота которых она убегает. А это гораздо больший мазохизм. А что касается поганки, то, конечно же, специально страданий искать не надо. Но если на пути к вашей цели встало препятствие в виде необходимости съесть поганку, то придется научиться делать это. С другой стороны, можно отказаться от цели, это тоже выявляет страхи. Самое худшее, когда человек не может ни поганку съесть, ни от цели отказаться. Болтается между двумя крайностями и не пытается расширить зону своей свободы. Гурджиев говорил: «В счет идут только сверхусилия». Более полно этот закон звучит так: «В счет идут только сверхусилия либо сверхотказ от каких-либо усилий».
«Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». (Откр. 3:15-16).
«Если не можешь жить, как хочешь, живи, как можешь, но живи изо всех сил».
«Мудрец не раб страхов и желаний. Он им не подчиняется, не избегает их и не подавляет. Он с ними играет» (Дзен-буддизм).
«Умереть легко, трудно победить или жить проигравшим. В этом вызов. Воин не стремится закончить битву, а использует каждое мгновение для получения даров силы» (мексиканские маги).
«Я делю ситуации только на приятные и полезные» (Синельников).
Люди, которых внутренний дискомфорт заставляет жить болезненным стремлением к чему-то, с нетерпением спешить, не замечая настоящего, похожи на ослов, идущих за пучками сена, привязанными к ним же с помощью палки.

15. ХРАБРОСТЬ

Катарсис – это смелость. Когда нужно совершить шаг навстречу страху, первая реакция всегда – отмазаться.
Это правильно. Смелость – не отсутствие страха, а его преодоление. Вот смысл смелости. Это значит, что ты полон страха, но все же идешь вперед.
«Когда ты идешь в неизвестное, это приводит тебя в трепет. Вновь начинает биться сердце; снова ты жив, всецело жив. Жизнь пульсирует в каждом фибре твоего существа, потому что ты принял вызов неведомого. Шансы 50 на 50. Трусливый боится одних 50, храбрый идет ради других. Перед богом смелый всегда выигрывает, даже если он проиграл» (Ошо). Ничего не происходит напрасно, все является подготовкой к следующей сцене.
Да, нужно рисковать. Да, ты можешь ошибиться. Ты можешь много раз сбиться с пути. Но это и есть познание. Это и есть саморазвитие. Без ошибок нет роста.
То, чего ты хочешь избежать, должно быть трансмутировано и превращено в энергию. В том числе и страх ошибки, страх проигрыша, страх показаться дураком.
Однажды к суфийскому учителю пришел некий человек и пожаловался: «Я молился и постился тридцать лет, соблюдал все предписанные каноны, но не достиг того спокойствия и блаженства, которое ты мне обещал». На что суфий ответил: «Ты и за триста лет ничего не достигнешь».
– Но почему?
– Этому мешает твое чувство собственной важности. Для бога все равны – и богатый и бедный, и человек и червяк, и солнце и пылинка. Все важны для его замыслов. Чтобы познать это всем своим существом необходимо полное смирение.
– Я хочу достичь такого понимания.
–- Есть одно средство, но оно тебе не подойдет.
– И все же назови его.
Мудрец сказал:
– Ты должен пойти к цирюльнику и сбрить свою почтенную бороду, затем снять верхнюю одежду и одеть на шею корзину с грецкими орехами. Когда ты все это сделаешь, ступай на базарную площадь и кричи во весь голос: «Дам орех любому, кто ударит меня по шее». Потом пройдись перед зданием суда, чтобы старшины города увидели тебя в таком виде.
– Но я же не могу этого сделать, надо мной будет смеяться весь город, - взмолился человек, - прошу тебя, расскажи мне о каком-нибудь другом средстве.
– Это первый и единственно возможный шаг к цели, - сказал суфий. - Но ведь я предупреждал, что это средство тебе не понравится, поэтому ты неизлечим.
Любой тренинг по борьбе с чувством собственной важности предполагает совершение поступков такого уровня. Страх смерти иногда легче преодолеть, чем страх стыда.
Так что радуйтесь, если такие уроки сам Бог вам посылает.

16. ЛОГИКА ФИЗИКИ И ЛОГИКА ПСИХОЛОГИИ

Я должен вас познакомить с еще одним квантовым принципом. Он называется дискретность реальности.
Дискретность (от лат. discretus – разделенный, прерывистый) – прерывистость, противопоставление непрерывности. Изменения, происходящие скачками.
Более ста лет назад, при изучении строения атома, ученые обнаружили удивительное явление. Электрон, вращающийся вокруг ядра, при перемещении на другую орбиту делал это мгновенным переходом, который впоследствии назвали квантовым скачком. Физики недоумевали, ведь это подрывало все основы материализма. Любое тело при перемещении из одного места в другое должно иметь траекторию, по которой оно последовательно и непрерывно изменяло бы свое положение в пространстве. Давайте назовем последовательное и непрерывное перемещение линейным движением.
Электрон в экспериментах, сначала линейно двигаясь по одной орбите, вдруг исчезал, и в то же мгновение оказывался на другой орбите, где продолжал двигаться линейно. Путь, по которому происходил переход с орбиты на орбиту, обнаружить так и не удалось.
Самое удивительное в том, что с точки зрения земного наблюдателя между исчезновением электрона на старой орбите и появлением его на новой не было никакого промежутка времени. А так как в материальной вселенной на любое перемещение требуется хотя бы минимальное время, то наблюдаемое явление не могло существовать. Но оно существовало! Этот парадокс между временем и пространством и стал началом новой науки – квантовой механики, разрешившей многие парадоксы физического мира. Сегодня все процессы на уровне глубинного строения материи описываются с помощью формул квантовой механики.
Следите за моими рассуждениями. Если есть скачок, значит, есть что-то между точками «отталкивания» и «приземления», то есть квантовый пробел. Попробуйте проследить мою логическую цепочку. Представьте ленту времени как кинофильм. На ней происходят события. Допустим, на этой ленте мы видим, как электрон постепенно делая несколько оборотов вокруг ядра, плавно, оборот за оборотом поднимается на новую орбиту, как это делала бы ракета, летая вокруг земли. Затем в этом фильме вырезается кусок, края ленты склеивают. И мы видим фильм, где точка «отталкивания» мгновенно переходит в точку «приземления». Поразительно, но мы живем именно в такой реальности, где лента времени состоит из кусков. Поток реальности является дискретным.
Пробел между кусками стремится к нулю, поэтому лента времени кажется непрерывной, зато весь мир «материализуется» как раз оттуда – из пробела.
Перейдем от физики к физиологии мозга. В 1981 году доктору Роджеру Спири была присуждена Нобелевская премия за исследования по специализации правого и левого полушарий мозга. В соответствии с его теорией в левом полушарии происходят процессы, которые можно охарактеризовать как линейное и последовательное мышление, в то время как в правом полушарии происходят процессы целостного восприятия. Давайте с помощью таблицы попробуем найти общие принципы в строении материи и в строении психики.

ЛЕВОЕ ПОЛУШАРИЕ
ПРАВОЕ ПОЛУШАРИЕ
Линейные процессы
Нелинейные процессы
Проявление мужского начала (ян)
Проявление женского начала (инь)
Соответствует последовательному движению электрона в пространстве, в материальном мире
Соответствует событиям, происходящим в квантовом пробеле
Интеллектуальное, рациональное мышление
Чувственное, эмоциональное восприятие.
Поступки на основе расчета
Спонтанные, интуитивные поступки
Умение планировать, активная реализация плана
Следование потоку и доверие процессу жизни
Поиск взаимосвязей
Отсутствие видимой связи между причиной и следствием
Детализация (деревья)
Общий вид (лес)
Состояние определенности – будущее предсказуемо, так как есть связь между причиной и следствием
Состояние неопределенности – будущее неизвестно, так как есть непредсказуемые случайности
Последовательный перебор вариантов в поисках нужного
Одновременный взгляд на все варианты, выбор нужного сразу
Позитивное программирование, стремление к счастью

Работа с негативным материалом подсознания (катарсис)

Максимальная степень физического выживания, стремление достичь наибольшего (абсолютная жадность)

Готовность все потерять, отсутствие привязанностей, готовность к смерти (абсолютная щедрость)

Способность создавать картины мира для других людей
Подстройка под чужую картину мира

*****

О наличии двух типов мышления знали все великие мистические традиции мира. Величайшая заслуга доктора Спири в том, что он переосмыслил это знание с точки зрения современной науки, чем открыл шлюз для серьезных научных исследований в этом направлении. Более поздние исследования показали, что такого четкого разделения функций между правым и левым полушарием нет, особенно у левшей и разноруких. Но что всегда неизменно подтверждалось – это наличие двух типов мышления. Ныне их принято называть линейным и нелинейным мышлением.
Посмотрите на таблицу. Вам предлагаются противоположные подходы. Если кто-то пытается убедить вас, что нет ничего важнее труда, самодисциплины, тщательного планирования и точного просчета вариантов, то знайте – вам рекомендуют инструменты линейного мышления. Но всегда найдутся люди, настаивающие на важности противоположных подходов, использующих интуицию, «чутье», умение поймать мимолетный миг шанса, кураж, доверие течению, умение не беспокоиться о будущем, удачу. Это уже инструменты нелинейного мышления. Управление реальностью возможно только при гармоничном сочетании противоположных подходов. Выбор между двумя крайностями – это лезвие бритвы – тончайшая линия.
Наличие всех этих противоположностей нам понятно – это проявление принципа дополнительности. Но сейчас нас особо интересует такое явление, как квантовый скачок. И что находится в квантовом пробеле между точкой отталкивания и точкой приземления.

*****

Закон квантового скачка распространяется на все. Мир есть непрерывная последовательность квантовых мгновений. Между отталкиванием и приземлением – ничто. Это положение получило подтверждение в недавних опытах нейрофизиологов. Они открыли, что человек через очень краткие промежутки времени на микросекунды выпадает из реальности в бессознательное состояние, тем самым сознание превращается из непрерывного процесса в прерывистый ряд осознаний. Нам, естественно, кажется, что течение реальности непрерывно.
В свое время обнаружить точку перехода цифр на числовой прямой пытался великий математик Кантор. Вспомните обычную школьную линейку. В попытке найти точное место, где одно число переходит в следующее, он столкнулся с тем, что это происходит в бесконечности. Точно так же он искал момент, где в математическую бесконечность переходит самое большое математическое число. В итоге он пришел к выводу, что существует некая точка Алеф, находящаяся в каждой точке пространства и в каждом мгновении времени, в которой существуют одновременно прошлое, будущее и все возможные события. Для 17 века, не знакомого с квантовой механикой, это было неплохое достижение. Правда, через некоторое время после этого Кантор сошел с ума.
Природа бесконечного загадочна, не зря Кантор называл бесконечное бездной бездн. Уже в 20 веке Нобелевский лауреат Джон Нэш, математически исследовавший теорию игр, где основным понятием является бесконечное количество стратегий, тоже чуть было не закончил жизнь в клинике для душевнобольных. Умом невозможно постичь бесконечность, неопределенность не может быть осознана. Бесконечность далека и всегда рядом, в каждое мгновение жизни, в каждой точке пространства и в каждом событии окружающего мира.
Наиболее одаренные исследователи, будь то в научном поиске или медитациях, всегда находятся на грани между определенным и бесконечным, между разумом и безумием. Гении всегда не от мира сего. Но именно там они черпают знания, продвигающие человечество. Про такие знания отец квантовой механики Шредингер сказал: «Перед вами сумасшедшая идея. Вопрос в том, достаточно ли она безумна, чтобы быть верной».

*****

Одна из гипотез современной физики гласит, что во Вселенной каждое мгновение реализуются все возможные варианты событий, но для нашего мира воплощается только одно событие. Бесконечное количество возможностей превращается в один реально произошедший вариант. Из таких мгновений создается линейная последовательность событий. И только воля и сознание наблюдателя ответственны за переход вероятностного состояния в определенное событие нашего мира.
От состояния сознания зависит, какое именно событие материализуется. «По вере вашей да будет вам». Материализация происходит не волевым усилием; акт веры больше напоминает наблюдение. «Я не верю, я знаю», – говорил Марк Аврелий. Наблюдение это наполовину пассивный процесс, поэтому я и говорю, что управлять реальностью можно при сочетании активности и пассивности. Поэтому и говорил Иисус Христос: «Я ничего не делаю, пока не увижу Отца творящим».
Мы материализуем каждый новый кадр жизни из квантового пробела.

*****

Попробуйте решить парадоксы Зенона, которым более трех тысяч лет.
Ахилл должен догнать черепаху. Между ними сто метров. Он бежит в десять раз быстрее, чем она ползет. Когда Ахилл пробежит эти сто метров, черепаха уползет от прежнего места на десять метров. Когда Ахилл преодолеет эти десять метров, черепаха уползет еще на метр. Когда Ахилл пробежит этот метр, черепаха уползет от него еще на десять сантиметров. Как бы быстро Ахилл ни преодолевал оставшееся расстояние, черепаха будет уползать от него за это время на одну десятую часть пути. Следуя логике, Ахилл никогда не догонит черепаху.
Второй парадокс. Лежит зерно, рядом куча из тысячи зерен. Одно зерно – это не куча, тысяча зерен – куча. Возьмем зерно из кучи и переложим к одному зернышку. Два зерна по-прежнему не куча, а 999 зерен – куча. Переложим еще одно зерно. И так далее. Необходимо точно определить момент, когда куча перестанет быть кучей.
В реальной жизни Ахилл, конечно же, обгонит черепаху, а куча перестанет быть кучей, но если пытаться детально проследить ход событий, то мы никогда не найдем точный и определенный момент, когда это происходит. Пока мы линейно отслеживаем реальность, она не меняет своего качества. Изменение происходит посредством квантового скачка в момент, который мы не можем отследить сознанием. К новому состоянию можно прийти только через состояние неопределенности.
Математики нашли формулу и рассчитали, что в нашем случае Ахилл догонит черепаху через 111,111… метров. Ответом является бесконечная дробь, число, которое можно уточнять до бесконечности, но которое никогда не достигнет определенного и окончательного значения!
Новая реальность формируется после прохождения через пробел неопределенности. Квантовый пробел – это место инобытия, метафизики. Приставка мета- означает «после», «за границами». Квантовый пробел – это нечто за границами материальной реальности.
Каким будет следующий кадр? Это зависит от вашей веры. Если верите, что стул это стул, то в новой реальности он будет стулом.

*****

Одна моя знакомая бизнес-вумен как-то сказала: «Метафизика меня интересует только с точки зрения возможности ее обналичивания». По-своему она права, поскольку любые знания должны приносить практическую пользу. Именно об этом и написана эта книга. Правда, сам я отношусь к людям другого типа. Меня инобытие влечет само по себе. Счастливейшими минутами своей жизни я считаю минуты размышления об устройстве мира, о том, что за его пределами. Трудно передать словами тот восторг, экстаз, когда вдруг осознаешь единым внутренним взглядом всю красоту замысла Вселенной.
Несмотря на все успехи квантовой механики, у большинства взрослых физиков с чисто линейным мышлением она вызывает чувство смутной неудовлетворенности. Некий преподаватель вуза говорил своим студентам: «Квантовую механику понять невозможно. Но можно к ней привыкнуть». Одной логикой понять ее действительно сложно. Для этого надо уяснить, каким образом окружающий мир является и материей и духом одновременно, каким образом, подчиняясь физическим законам, он все же может быть изменен сознанием. Надо понять, что вы можете сформировать любое событие жизни, но выглядеть это будет вовсе не как чудо, подобное материализации из воздуха. Все произойдет по законам физики и логики, в соответствии с которыми, однако, этого не могло произойти. Рационально и логически мыслящий человек скажет: «Я верю только в то, что вижу», а квантовая механика приводит к тому, чему учил Христос и другие великие Учителя: «Человек видит только то, во что верит».
Это столкновение с Духом способен осмыслить не каждый материалист. Поэтому многие великие ученые были людьми духовными, склонными к мистическому учению. Основатель материалистической физики Ньютон, автор теории относительности Эйнштейн, отцы квантовой механики Шредингер, Бом, Гейзенберг, Бор и Оппенгеймер считали свои научные работы вполне совместимыми с мистическим пониманием. Все эти люди верили, что Вселенная материальна, но ее происхождение не может быть объяснено материальными причинами.
Они ясно отдавали себе отчет, что открытые ими законы являются всего лишь воплощением законов более высокого порядка и только немного приближают нас к истине, большая часть которой по-прежнему не познана. «Я хочу знать, как Господь Бог устроил этот мир» (Эйнштейн).

*****

Интересно, что один из биографов Ньютона назвал его не великим ученым, а великим магом. Записи, оставшиеся после смерти Ньютона, включали:
а) научные материалы, объемом миллион слов;
б) алхимические изыскания и записи о божественном – 2 050 000 слов;
в) жизнеописание, письма, разное – 150 000 слов.
Для сравнения: книга, которую вы держите в руках, включает в себя не более 100 000 слов. Алхимические и теологические изыскания Ньютона считались чудачествами великого ума. Только сейчас становятся понятными все грани его деятельности: от попыток создать единую религию до философии материи, которые он воспринимал как части целостной картины мира. Он считал, что физические и математические константы – это всего лишь вычленения из грандиозного божественного контекста.
Современная наука основана совсем не материалистами. Достижения Древней Греции, от которых пошла современная наука, были лишь слепком с науки древнеегипетской, а все знания Древнего Египта базировались на мистических традициях. Учитель Аристотеля Платон и великий математик Пифагор прошли многолетнее обучение у древнеегипетских и халдейских жрецов. Пифагор, чьи формулы мы сегодня изучаем в школе, был величайшим мистиком, рассказывающим о своих путешествиях в прошлые жизни. Он даже организовал религиозный орден верящих в перерождение.
2400 лет назад великий полководец Александр Македонский, находясь среди роскоши и несметных богатств завоеванной им Персии, писал великому ученому и философу Аристотелю: «Александр Аристотелю желает благополучия. Учитель, ты поступил неправильно, разгласив учение, предназначенное для передачи отдельным посвященным. Чем же мы будем отличаться от остальных, если эти знания станут всеобщим достоянием? Я хотел бы иметь превосходство над другими…» (Цит. по Синельникову). Если распространения этих знаний боялся самый могущественный человек на Земле, значит, они имели серьезную практическую ценность.
Нас удивит и медицина. Гиппократ (460–370 год до н.э.), слывший чистым материалистом и утверждавший, что у болезни должна быть материальная причина, которую можно обнаружить, был служителем храмовых мистерий. Авиценна (980–1037), Абу Али Хуссейн ибн Абдаллах ибн Сина – медик, ученый, поэт и философ – вторую половину своей жизни потратил на то, чтобы доказать бесполезность открытий, сделанных в первой. Но именно благодаря открытиям первой половины жизни он считается сегодня медицинским светилом.
Парацельс (1493–1541) – врач и естествоиспытатель, подвергший критическому пересмотру идеи древней медицины, одним из первых начавший применять химические препараты при лечении, был учеником арабских магов и знатоком учений индийских браминов. Основатель современной астрономии (не путать с астрологией) Кеплер был известным оккультистом. «Божественная премудрость превращается во многие виды знания» (Максим-проповедник).
Конечно, Бог в понимании великих ученых, – это не могущественный старец, взирающий на нас с небес и потакающий нашим желаниям, и не суровый судья, карающий нас за грехи. Это слишком упрощенное понимание. Некоторые говорят мне: «Зачем ты употребляешь слово “Бог”? Это не современно. Надо говорить об измененных состояниях сознания, об Универсальном психическом поле Вселенной, Абсолютном творческом принципе или первичном Бессознательном». Но объяснить понимание Бога с позиций сегодняшних знаний так же невозможно, как невозможно было это сделать в давние времена. Как бы мы это ни называли, мы не сможем ничего добавить к тому, что было сказано до нас.
«Не имеющий никаких атрибутов, ни начала, ни конца, ни времени, ни пространства».
«Тот, который имеет миллионы лиц, но не может быть определен, который имеет миллионы имен, но не может быть назван».
«Весь мир, все энергии воплощают его бесконечного, вездесущего и всегда непостижимого».
«Существование несуществующего».
«Он не познается разумом. Как же его объяснить?»
«Изреченный Дао уже не Дао».
«Есть вещи, которые мы не можем знать, поэтому и невозможно узнать, что это за вещи».
Важен уровень понимания, а не то, какими словами Бога называть.

17. ИНТУИЦИЯ

Человек творит материю в квантовом пробеле.
Оттуда же приходит и интуиция. Интуиция – продукт инобытия, знание за пределами логики.
Об этом говорит и эвристика – одно из направлений психологии, пытавшееся в свое время выделиться в отдельную науку. Ее название произошло от древнегреческого слова эврика, что значит «нашел», «понял», «получил озарение». Эвристика изучает область творческого мышления, и она определила, что все открытия и творческие находки приходят благодаря внезапному озарению. В попытке проследить его источник эвристика пришла к бесконечности бессознательного и к признанию его безграничных возможностей.
В бессознательном есть ответы на все вопросы, надо только научиться их получать. Озарение, инсайт – это чувственное внезапное понимание, которое затем мы облекаем в образы и слова. Сначала приходит чувство. «Я долго не мог объединить разрозненные факты, но дух пронзил меня, и я увидел глубину вечности». «Для меня не остается сомнений, что наше мышление происходит в основном минуя слова, и к тому же бессознательно» (Эйнштейн).
Проанализировав исследования эвристики, можно создать сильные техники самосовершенствования, ведь поиск решений приходится осуществлять не только в науке и творчестве, но и в повседневной жизни.
По мнению одного из исследователей интуитивного понимания, немного найдется таких слов, которые были бы столь неопределенными, как слово «интуиция». Употребление этого слова настолько вводит в заблуждение, что его даже предлагалось исключить из словарей.
«Интуиция – это качество, биология которого еще некем не понята. Я работал с ней и полагаюсь на нее. Интуиция – мой партнер» (доктор Дж. Салли, разработчик вакцины от полиомиелита).
«Интуиция – мистическое откровение».
«Логические рассуждения не дают возможности создать новое знание. Интуиция – это когда человек достигает ответа, не осознавая при этом процесса, который привел к этому ответу».
«И однажды скрытый порядок, который есть знание без слов, раскроется перед тобой».
«Интуиция – высшая форма деятельности интеллекта» (Шопенгауэр).
«Неосознаваемый процесс, …в обход логики и мышления» (Платон).
«Еще мгновение назад этого не присутствовало в уме, теперь оно здесь» (из древних источников).
«Поймать интуицию все равно, что поймать солнечный зайчик. Его существование никто не отрицает, но в коробку его не положишь».
«Странная все-таки вещь – интуиция, и объяснить ее нельзя, и отмахнуться невозможно» (Агата Кристи).
Никакое изречение не сможет в полной мере объяснить, что же такое интуиция. С безмолвным знанием есть проблема, любая попытка объяснить его с помощью слов только запутывает суть дела. «Какое человеческое существо могло бы выразить в словах этот опыт? Но всякий, кто испытал его, узнает это состояние ума» (Аристид). Разум частенько отрицает интуицию, поскольку не обладает возможностью ее осознавать. Глазами мы можем видеть, но не слышать, ушами слышать, но не видеть, рассудком мыслить, но не управлять интуицией. Именно поэтому интуиция – величайшая загадка человеческого существа. И его величайший дар.

*****

В чем проявляется интуиция? Прежде всего, во внезапном озарении.
Большинство из нас знают эту притчу.
Двадцать два столетия назад к великому ученому Архимеду обратился за помощью сиракузский царь. Он попросил определить, не обманули ли его ювелиры, изготовившие корону.
– Царь желает убедиться, что ювелиры не украли часть золота и не заменили недостающую долю серебром, – обратились к Архимеду советники царя. – Наш повелитель слышал, будто ты – великий ученый, поэтому он ждет тебя с убедительными доказательствами, которые опровергнут или подтвердят его подозрения.
Архимед взял корону и в сопровождении стражников вернулся домой. «Серебро почти вдвое легче золота. Корона весит ровно столько, сколько весил кусок чистого золота, который получили мастера для работы. Значит, если там есть серебро, то объем короны должен быть больше. Но как измерить объем короны?» Так рассуждал великий ученый. Корона представляла собой изделие сложной формы с красивыми изгибами и завитками. Три дня и три ночи Архимед ломал голову над царским заданием, но так и не смог придумать, как провести измерения столь замысловатого предмета и точно определить его объем. Осталось совсем немного времени до того момента, как он должен был предстать перед царем. Уставший ученый посчитал задачу невыполнимой, расслабился и решил принять ванну. Наполнив ванну до краев, он залез в нее и обратил внимание на то, как лишняя вода перелилась через край. И тут его внезапно осенило: «Ведь объем воды, которую вытеснило мое тело, можно легко измерить. Так же легко можно измерить и объем воды, вытесненный короной из небольшого сосуда».
Архимед почувствовал невероятное облегчение. От переполнявших его чувств он выскочил из ванной и с криками «Эврика» выскочил на улицу. Жители Сиракуз с удивлением наблюдали голого мужчину, радостно вопившего на древнегреческом языке: «Нашел!»
Теперь понятно, почему раздел психологии, изучающий творческое мышление, называется эвристикой. «Притче об Архимеде больше тысячи лет, и за столь протяженный период человечество имело все возможности миллионы раз посмеяться над этой историей и миллионы раз ее забыть. Но как видно, находилось что-то, что еще раз обновляло ее в народном воображении, воскрешало вновь. Видимо, не раз еще в безудержном восторге рождался архимедов возглас в душе многих людей, решивших сложные творческие и жизненные задачи на всех континентах земли» (Орлов).
Правда, эвристика не получила широкого развития и сейчас ее немного подзабыли. А произошло это по двум причинам. Во-первых, основное внимание эвристика уделяла решению творческих и изобретательских задач. А вот обыденную жизнь она не принимала в сферу своих интересов. А ведь большинство повседневных жизненных задач также являются сложнейшим творческим вызовом. Во-вторых, эвристика вплотную подошла к невыразимому, а именно к бессознательному. А науке, принявшей в расчет бессознательное, трудно убедить других, что она по-прежнему остается на путях материализма. Эвристика опередила свое время. Открытые ею закономерности слишком близко подходили к мистике, и сделать дальнейший шаг означало потерять научную респектабельность.
Действительно, интуиция понятие иррациональное, поскольку это сверхчувственный способ постижения истины. Поэтому «…забраться в тот заповедник осмеливаются только те из ученых, чья любознательность перевешивает беспокойство о поддержании своей репутации» (Бунге).
Но из орудия мистики интуиция превращается в средство научного познания. Сегодня благодаря эвристике мы можем с научной точки зрения заявить, что центральным моментом при решении любых сложных проблем является явление инсайта, то есть внутреннее озарение, схватывание нового понимания, «ага»-переживание, откровение.
Инсайт приходит при следующих условиях:
1. Сначала в попытке получить решение происходит интенсивная умственная деятельность, поиск решения. Это может быть поиск образа для художника, мелодии для композитора, идеи для бизнесмена, решение для математика или изобретателя, выход из сложной жизненной ситуации для любого человека.
2. С очевидностью проявляется невозможность получения результата посредством логического вывода или с помощью ранее известных приемов. Сложившуюся ситуацию можно охарактеризовать как беспомощность, тупик, взаимоисключающие предпосылки или бесконечное число стратегий. В таких ситуациях рационализм справляется со своими задачами лишь до определенного предела, а затем пасует.
3. Внезапно и неожиданно приходит решение. Мы получаем уже готовый ответ, а процесс решения невозможно проследить, он выпадает из наблюдения. Очень часто решение приходит в измененном состоянии сознания, снижающем умственную деятельность: сон, предсон, послесон, отдохновение и расслабление. Многие великие люди утверждали, что ответы на важные вопросы к ним приходили, когда они гуляли, лежали в ванной, играли в гольф, ехали на машине, смотрели фильм, поднимались по лестнице. То есть в моменты, когда они забывали о проблеме и отвлекались. Или они вдруг видели в окружающем мире какие-то знаки реальности, показывающие ответ.
4. Решение сопровождает безотчетная уверенность в правильности, истинности и очевидности результата, невероятная простота и даже красота решения, ярко выраженное чувство удовлетворения, неожиданное облегчение.
Вот как это происходит при решении разнообразных технических задач.
В каждом самолете для измерения высоты существует прибор под названием альтиметр. В старых самолетах альтиметр состоял из двух циферблатов. Один показывал высоту в единичных метрах, а другой – в сотнях метров. Пилоты часто путали эти циферблаты, что приводило к авиакатастрофам. Перед конструкторами была поставлена задача придумать прибор, где обе шкалы совмещались бы на одном циферблате. Одна шкала должна была располагаться по окружности, а другая – горизонтально. Тогда перепутать их было бы невозможно.
Такое совмещение стало довольно сложной инженерной задачей. Старые альтиметры из двух циферблатов были просты и надежны, а новый прибор включал в себя несколько сотен шестерен. Из-за своей сложности он часто выходил из строя. Конструктор долго размышлял о том, как упростить новое устройство. Он бился над этой задачей днями и ночами, прорабатывал варианты, подходил с разных сторон, но так и не смог придумать более простого принципа совмещения шкал. От постоянных размышлений над проблемой его уже начали преследовать галлюцинации.
Однажды он решил отдохнуть и развеяться. Впервые за много дней ему удалось освободиться от навязчивых мыслей о приборе. Он расслабленно наблюдал, как по земле кружатся осенние листья. Один листочек двигался по спирали, и конструктору показалось, что вдоль спирали движется какая-то черная точка... «Эврика!» Такое совмещение точки и спирали и является решением задачи! Новый альтиметр был изобретен.

*****

Несмотря на успехи наук, западный мир давно уже начал сомневаться в рационализме. В первую очередь стали сомневаться сами ученые. Парадокс в том, что самым рациональным действием в науке является математическое обоснование каких-либо процессов. Но чтобы это обоснование открыть, требуется в первую очередь интуиция. «Роль бессознательной работы в математических открытиях кажется мне неоспоримой» (Пуанкаре, великий математик).
Надо понимать главное: использование интуиции только для научного или технического творчества – это слишком узкое применение важнейшего навыка выживания. Интуиция работает в каждое мгновение нашей жизни. Она нужна всегда и каждому.
Автор книги о творческом мышлении Альтшулер приводит интересный пример жизненного творчества, когда даже желание заработать нечестным путем привело «героя» к гениальному решению.
На заводе для одного из технологических процессов требовался спирт. Для этого его доставляли в автоцистерне со спиртзавода. Через некоторое время обнаружилось, что с каждой доставкой пропадает десять литров спирта. Стали применять различные меры контроля. Цистерну перед отправкой пломбировали. На разливе стоял автоматический счетчик. На приеме спирта также стоял счетчик. Оба счетчика проверили, они работали правильно. Но спирт пропадал. Счетчик показывал: 200 литров залито. Цистерну пломбировали, машина доставляла спирт, и при приемке получалось только 190 литров. Пломба оставалась неповрежденной. Каким-то образом спирт пропадал. Как бы вы решили эту задачку?
Голь на выдумку хитра. Оказалось, что водитель подвешивал изнутри ведро. Спирт заливали сверху, а сливали снизу. Ведро оставалось наполненным. Пустую цистерну никто пломбировать не будет. Выезжай за ворота и доставай ведро. Если считать по ценам водки, то за один рейс водитель дополнительно получал половину месячной заработной платы. Да, талант не пропьешь!

18. РЕЗОНАНС

В 18 веке в Ярославской губернии жил модный доктор, к которому приезжали со всех концов страны. Сначала он был простым провинциальным врачом и лечил признанными в тогдашней медицине методами. Когда он понял, что «все болезни от нервов», он поменял подход. И быстро стал известным и богатым. Однажды к нему обратился пациент, по мнению других врачей, душевнобольной. Он страдал от сильных болей в грудной области и заверял, что в груди у него застряла телега с лошадью. Наш доктор спорить не стал, а пообещал вылечить, если тот придет на следующий день. К следующему утру доктор раздобыл где-то телегу с лошадью и спрятал во дворе. Когда пациент пришел, то попросил его принять сильное рвотное. Рвотное начало действовать. Больной наклонился над ведром и с напряжением извергал из себя внутреннее содержимое. В это время доктор стоял над ним и спрашивал: «Ну что, чувствуете, как лошадь выходит?» Неизвестно, что отвечал посетитель, но когда он увидел у себя за спиной лошадь с телегой, поверил, что они появились из него. Исцеление было полным.
Еще один пациент, местный помещик, в целом был нормальным здравомыслящим человеком, с успехом вел свое хозяйство. Но у него была одна странность. Его сильно мучили головные боли, и их происхождение он объяснял почему-то тем, что в голове у него завелись голуби. Всевозможные врачи пытались его вразумить, и объясняли, что проблема не в голубях, а в сосудах мозга или неверном образе жизни. А голуби, это все «глупство, милейший». Однако ни уговоры, ни лекарства не помогали. Тогда помещик поехал к известному доктору. Тот внимательно его выслушал, осмотрел голову и согласился с тем, что проблема действительно в голубях. «Приходите, завтра будем вас лечить».
На следующий день доктор взял ружье и повел помещика в поле. Там он объяснил пациенту, что с помощью громких выстрелов будет выгонять голубей из головы. С этими словами он выстрелил у пациента над самым ухом. Затем с криками «Смотри, вон они полетели» стал свистеть и стрелять в воздух. Он понуждал помещика тоже свистеть и махать руками, а затем дал ему в руки ружье и заставил несколько раз стрельнуть в воздух, чтобы птицы не могли вернуться обратно в голову. С тех пор головные боли прекратились.
Не зря этот доктор стал богатым, он был по-настоящему мудрым и наблюдательным человеком. Что он делал? Он вписывался в картину мира пациентов, входил в резонанс с их убеждениями. Тем самым он снижал сопротивление пациента и мог создавать для них новые, более полезные картины мира.
Когда мы соглашаемся с картиной мира окружающих людей, мы вызываем у них доверие и можем влиять на них.
На этих законах построена книга выдающегося знатока человеческой психологии и замечательного писателя Дейла Карнеги «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей».

*****

Карнеги писал, что есть только одно желание, которое человек почти никогда не может удовлетворить, – признание другими его мнений, а также признания своей значимости и ценности. Люди страстно желают быть оцененными по достоинству. Тот редкий человек, который удовлетворит эту жажду, будет властвовать над сердцами.
«Именно стремление к собственной значительности привело к тому, что необразованный, бедный приказчик бакалейной лавки стал изучать юридические книги. Вы, вероятно, слышали об этом приказчике. Его звали Линкольн.
Именно это стремление к сознанию собственной значимости воодушевляло Диккенса при написании своих бессмертных романов. И именно оно заставило самого богатого человека в вашем городе построить дом гораздо больших размеров, чем ему требуется. Это стремление заставляет вас носить одежды самых последних фасонов, управлять новейшей моделью автомобиля и говорить о своих выдающихся детях» (Карнеги).
Именно это стремление заставляет подростков становиться хулиганами, а жадного и беспощадного к конкурентам Рокфеллера отдавать миллионы на благотворительность.
Именно это стремление заставляет женщину говорить своим подругам, что ее муж работает директором крупной фирмы, в то время как на самом деле он простой дальнобойщик.
Говорите комплименты, оценивайте достоинства других людей, восхищайтесь ими, и люди будут дорожить вами, любить вас и делать для вас то, что вы попросите.
Карнеги писал: «Я люблю клубнику со сливками, но когда иду на рыбалку, беру червячков». Почему? А потому что рыбы любят червячков, а не клубнику. И если хотите поймать рыбку, соблазняйте ее червячком. Дайте людям то, что они хотят, и вы получите то, что хотите вы. Скажите им то, что хотят услышать они, а не вы. И объясните, чем будет хорошо именно для них, если они сделают то, что нужно вам.
Дарите людям любовь, покажите им, что они заслуживают любви, и в ответ вам отдадут все. Всем нравится, когда восхищаются ими, королям и мясникам.
«В споре нельзя одержать верх. Нельзя потому, что, если вы проиграли в споре, значит, вы проиграли, если же одержали верх, то тоже проиграли. Почему? Вы задели его самолюбие». Ваш собеседник будет огорчен. И вы потеряете друга. Он больше не захочет вам помогать. Никогда не говорите собеседнику, что он не прав.
«По этому вопросу существует два мнения, одно — мое, другое — неправильное!» (известная шутка).
При общении выражайте похвалу, согласие с мнением собеседника и сочувствие его проблемам. И тогда у вас самого никогда не будет в жизни проблем.
Я перечитывал книгу Карнеги пять раз. И каждый раз она вызывала у меня прилив оптимизма и энтузиазма. Дополнить Карнеги можно только тем, что живя ради других, нельзя забывать о собственных интересах.
Стремитесь к собственным победам, к повышению собственной самооценки, к признанию. А методы Карнеги надо использовать для снижения сопротивления, для нейтрализации чувства протеста.
А если просто хочется сделать доброе дело, не ожидая за него благодарности? Нет проблем. Естественно, можно безо всякого личного интереса просто говорить людям приятное. Пусть мир становится лучше и добрее. Ничто не стоит так дешево, как улыбка и вежливость, и ничто не обходится, так дорого как их отсутствие.
Можно назвать это лестью, на самом деле это способность вписываться в картину мира окружающих. А поскольку окружающие люди являются частью вашей реальности, то вписываться в картины мира других людей – это входить в резонанс с реальностью и тем самым снижать ее сопротивление.

*****

Великий психотерапевт Милтон Эриксон считался гением еще при жизни.
До него считалось, что гипнозу поддается только 5 % людей.
Эриксон показал, что загипнотизировать можно любого человека, 100%. Авторитарному методу гипноза, то есть прямому психическому давлению, действительно подчиняется не более 5 % (при условии, если не срабатывает эффект толпы). Но есть и другие пути. Основное правило эриксоновского гипноза – подстройка под пациента. Умение войти с ним в резонанс. Необходимо постоянно наблюдать за реакцией пациента: его позой, мимикой, микродвижениями. По ним гипнотизер определяет момент перехода от подстройки к активному внушению, от роли ведомого к роли ведущего.
Итак, входите в резонанс. А чтобы вы лучше поняли, что это означает, приведу выдержку из толкового словаря.
Резонанс (от лат. resonans – дающий отзвук): 1. Ответное звучание, настроенное в унисон. 2. Колебания, вибрация тела, вызванные такими же колебаниями или вибрациями другого тела.
Особенно важно уметь входить в резонанс в отношениях между мужчиной и женщиной. Вы знаете, любое соблазнение подразумевает подстройку под картину мира желанного объекта.
Войти в резонанс с собеседником можно даже без слов. Достаточно просто «отзеркаливать» его позу и движения. Было замечено, что отзеркаливание неосознанно вызывает чувство доверия и симпатии. Милтон Эриксон часто использовал этот прием во время сеансов гипноза.
Еще в молодости Эриксон заметил, когда человек хочет понравиться, он повторяет движения собеседника автоматически. Понаблюдайте за беседующими людьми в общественном транспорте, и вы это увидите. Или сами во время беседы почешите голову или засуньте руку в карман. В большинстве случаев ваш собеседник, сам того не замечая, сделает одновременно с вами те же движения. Как видите, резонанс, это закон природы, работающий на всех уровнях.

*****

Можно войти в резонанс с животными. Недавно по телевизору показали ученого, изучающего акул, который двадцать лет работал с ними в океане. Хотя он всегда находился в воде без клетки, акулы его ни разу не тронули. Он научился повторять их малейшие движения, и его всегда принимали за своего. Теперь становится понятным, почему прозорливые старцы умели общаться с животными. По сути, кто такие святые? Люди, обладающие экстраординарными способностями благодаря тому, что они умели входить в резонанс как со своим внутренним миром, так и с миром внешним.
Кстати, катарсис – это вхождение в резонанс с внутренним миром.
А теперь, самое удивительное – оказывается, можно входить в резонанс даже неодушевленными объектами. С камнем, табуреткой, деревом. Ведь любые предметы являются частью реальности, и если войти с ними в резонанс, можно сделать реальность текучей. И тогда реальность постепенно становится энергией и перестает вам сопротивляться.
Познакомьтесь с очень полезным упражнением: «Вхождение в объект»
Посмотрите на объект, с которым хотите войти в резонанс. Предположим, это дерево. С фразой «Будь мной, я буду тобой» ныряем в дерево. Ощутите на себе его качества. Примерьте ощущение колышущихся на ветру листьев, текущего по жилам сока, цепляющихся за землю корней. Солнечный свет насыщает энергией, а земля наполняет вкусной водой и питательными элементами. Можно почувствовать столько всего! Словами не выразить… Что-то зацепит, что-то нет. Зимой одни ощущения, летом другие. Понаблюдайте за человеком со стороны дерева: «Что это за человек передо мной сидит?», «Каковы ощущения этого человека?» А ведь этот человек вы!

*****

Ошо – один из величайших духовных проповедников 20 века. Когда он начинал проповедовать, его забрасывали старыми ботинками и тухлыми помидорами. Потом он понял, что надо говорить с людьми на их уровне. Индусам он объяснял законы реальности на языке индуизма, с христианами использовал образы христианства, с мусульманами употреблял термины ислама.
У Ошо была еще одна важная особенность успешного человека. Он умел переходить в своих беседах на разные уровни реальности. Он оперирует понятиями бога или сложнейшими философиями, и в тот же момент легко переходит на мировоззрение ребенка или глупца и легко с ними общается. С продвинутыми духовными искателями он говорил одним образом, а с примитивными верующими другим. Законы мира от этого не менялись. Зато он умело входил в резонанс с разными представителями реальности, благодаря чему имел много последователей.

*****

Люди всегда молились Богу. Когда человек исчерпает все средства, он обращается к Богу. Это естественно. Люди просят: «Господи, дай мне успеха. Дай мне счастья. Дай мне денег. Дай мне мужа. Спаси моих близких».
Но с повышением духовности молитвы меняются. Верующие начинают добавлять: «На все воля твоя». Это начало резонанса.
Следующий отрывок из книги Уильяма Джэмса «Многообразие религиозного опыта» показывает пример осознанного вхождения в резонанс с богом.
«Человек, возрождение которого не началось, все еще доверяет своим собственным средствам. Вот почему в анналах святой жизни звучит одна и та же нота: положитесь на промысел божий, не оставляйте для себя никаких лазеек, не думайте о завтрашнем дне, все, что имеете, раздайте нищим. Только тогда вы достигнете полной безопасности, когда ваша жертва не оставит о себе сожаления. Как пример я приведу отрывок из биографии Антуанетты Буриньон, необыкновенной женщины, которая в свое время подвергалась гонениям со стороны церкви за то, что не хотела принимать религии из вторых рук.
Молодой девушкой она жила в доме своего отца. Она проводила целые ночи в молитвах, непрестанно повторяя: “Господи, что ты хочешь, чтобы я сделала? У меня нет никого, кто бы наставил меня. Говори к моей душе, и она будет слушать тебя”. В этот момент она услышала, как кто-то произнес внутри нее: “Покинь все земные вещи. Откажись от привязанностей к существам сотворенным. Откажись от самой себя”. Она была очень удивлена, так как не могла понять смысла этих слов, и долго размышляла над ними, над теми тремя пунктами, стараясь понять, каким образом она может выполнить сказанное ей. Сначала она решила поступить в монастырь, надеясь там отказаться от мирских вещей. Но настоятель Кармелитского монастыря сказал, что они принимают только тех девушек, кто может внести деньги на монастырские постройки. Это ее очень удивило.
Она продолжала молиться и однажды задала Богу вопрос: “Когда я буду полностью принадлежать тебе?” “Когда у тебя не будет ничего, и когда ты умрешь для себя” “Где я могу сделать это, господи?” “В пустыне”. Это произвело на нее огромное впечатление, и она стала готовиться к уходу в пустыню. Ей было всего восемнадцать лет, она никогда не покидала надолго родительского дома. Однако она отложила все сомнения в сторону и сказала: “Господи, веди меня, куда пожелаешь”. В это время родители задумали выдать ее замуж за богатого купца, но она надела одежду отшельника, отрезала косу и в день Пасхи ушла из дома. Она захватила с собой всего несколько копеек, чтобы купить хлеба на этот день, но, отойдя несколько шагов от дома, сказала себе: “На что ты возлагаешь упование? На эти жалкие деньги?” И тотчас отбросила в сторону все монеты, прося у Бога прощения за свой поступок и говоря: “Нет, Господи, я каждую секунду своей жизни вверяю воле твоей. Ты один знаешь, что мне необходимо: осыпать меня дарами или отнять у меня все”.

*****

Самые продвинутые искатели уже ничего не просят, а в своих молитвах просто прославляют господа. Полный резонанс.
Прославление господа в молитвах и песнях существовало во всех духовных традициях. Вы тоже можете воспользоваться этой практикой для резонанса с источником всей реальности.
Мантры буддизма и индуизма
«Почтение тому, кто привлекает всех существ через божественную любовь».
«Я принимаю прибежище у твоих стоп».
«Слава тому, кто является причиной всех изменений, слава тому, кто причина всей деятельности, почтение тому, кто любит всех, слава тому, кто кормит всех, слава тому, кто достоин поклонения».
«Осознай в самом себе, что ты божественен».
«Это божественно, это все» («Идам Брахма, идам сарвам»).
«Я есть всевышний создатель материи» («Ом ахам брахмасми»).
«Все есть абсолютная истина, верховное существо, высшая реальность, абсолют и материя» («Сарвам ева брахман»).
«Да предаюсь я великой реальности» («Ом тат сат брахмар парамасатру»).
Суфийские зикры
(сочетание танцевальных трансовых движений и песнопений)
«Аллах, Аллах, Аллах, Аллах, Аллах, Аллах, Аллах, Аллах, Аллах, Аллах, Аллах, Аллах…»
Воспевание бога в иудейской традиции
«Слушай Израиль, Господь Бог наш, единственный Господь» («Шма Исраеэль, Атонай Элохейну, Атонай эхат»).
Христианские прославления («Алиллуя»)
«Хвалите имя Господне, хвалите Господа, ибо Господь благ, ибо это сладостно, благословите ныне Господа, все рабы Господни, ибо вовек слава Его и милость Его».

*****

Мантры и псалмы существуют на все случаи жизни: на помощь в жизненных делах, в деньгах, в поражении врагов, в самосовершенствовании и познании божественной сути Вселенной. Но просто прославление – высшая практика.
«О высшее блаженство, о источник силы, защитник от всех опасностей, о истина и безбрежный божественный закон, о самый прекрасный, драгоценность сияющая в лотосе, о интуиция, развитие, любовь красота артистизм и гармония» (мантра).
«Славлю Господа по правде Его и пою имени Господа Всевышнего» (Псалом 7:18).
«Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!» (Псалом 8:10).
«Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои. Буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, Всевышний» (Псалом 9:2-3).
«Люблю тебя Господи в печалях и радостях, в бедности и богатстве, ибо по моему ли рассуждению ты должен воздавать?» (молитва Пустынских старцев).
Это все резонанс. Правильной молитвой является не молитва-просьба, а молитва-благодарность. «Пока же в эти тайны не проникли, Его вы Воле не должны сопротивляться. Иначе проиграете. И говорю я вам, примите Волю и пораженье станет вам победой. Безропотно любой вы дар примите, что выпадает из мешка судьбы, примите с благодарностью и верой, ведь своевременен и справедлив тот дар. Примите все вы, искренне желая понять его значение и ценность. До той поры пусть будет ваша воля служанкою для Воли всеединой, покуда понимание ее не превратится в служанку воли вашей» (Наими).
Всегда есть за что благодарить бога: за еду, за запах цветка, за тепло солнца, за одежду и кров, за тело, за способность видеть и слышать. Естественно, человек хочет большего и, не получая этого, вместо благодарности «кусает руку, что его пестует». Никто не любит неблагодарных, Бог тоже. Научитесь быть благодарными за предыдущие блага, и тогда сможете просить следующие.
Носите в кармане камешек. Он будет вам напоминанием. Как только наткнетесь на него – оглянитесь вокруг и найдите, за что поблагодарить Бога, Вселенную, себя. И поймите очень важную вещь – благодарность не может быть использована как средство манипуляции Богом. Вы же не думаете, что он этого не понимает. То есть научитесь быть в благодарности искренним.

*****

К чему приводит резонанс? К невероятной личной результативности. А разве не к этому мы все стремимся?
Ваша результативность повысится не только за счет того, что вы научитесь «льстить по Карнеги». Суть процесса в другом – резонанс растворяет препятствия, внутренние и внешние.
Рассказывает работник казино: «Если дилер (работник казино, раздающий карты) спокоен и игрок спокоен, игра идет 50 на 50, если игрок волнуется – он начинает проигрывать, если клиент спокоен и психологически давит на дилера и тот начинает нервничать – игрок выигрывает. Карты те же, лежат в колоде как лежали. В этой игре (блэк-джек) не надо думать, все зависит чисто от случайности. Но этот закон работает. Психологическое состояние влияет на результат игры – проверено тысячи раз».

19. КАК УПРАВЛЯТЬ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ – ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ

Итак.
За основу берем квантовый цикл Андрея Нефедова.
1. Выбери цель, разработай план и начинай его реализовывать
2. Действуй, используя любые подходящие случаю инструменты
«Делай то, что можешь, с тем, что имеешь, там, где ты есть»
3. Вход в резонанс. Катарсис – резонанс с внутренним негативом. Жизнь по Карнеги – резонанс с людьми. Смирение – резонанс с Богом
4. Утилизация (использование) новой ситуации
В случае правильного исполнения предыдущего пункта обнаружатся новые обстоятельства, произойдут нужные встречи, может прийти озарение и новое понимание ситуации.

Квантовый цикл гармонично объединяет в себе абсолютно противоположные подходы. Одни говорят: «Борись изо всех сил и до самого конца». Другие убеждают: «Покорись, необходимо смирение». Одни советуют – не теряй время, другие – умей ждать. Одни – контролируй все, другие – доверься и отпусти контроль. Одни рекомендуют позитивное отношение к жизни, игнорирующее негатив. Другие убеждают, что самым главным является, наоборот, обращать внимание на негативные эмоции и разряжать их.
С позиций квантовой психологии мы утверждаем: каждый из вышеперечисленных подходов является верным при одних обстоятельствах, но становится абсолютно неверным при других. Не слушайте банальных однозначных советов. Если вам скажут, для успеха надо уметь зажигать спички, то всегда уточняйте: «Где? Как? С какими усилиями?». Можно зажечь спичку у воды, можно у стога сена, можно у бочки с порохом – поступок один, а результат разный.
Будущее никогда не похоже на прошлое, и решения, эффективные в прошлом, не останутся такими в будущем.

*****

Я очень старался подобрать к этой главе какой-нибудь интересный жизненный пример. Мои черновики были заполнены историческими сведениями, выписками из книг по бизнесу и психологии, притчами. Но ни один из примеров меня не удовлетворял. И только потом я понял, в чем дело. Каждый из этих рассказов подтверждал только один подход к решению жизненных задач, только одну грань квантового принципа управления реальностью. Полностью квантовый принцип может быть проиллюстрирован только таким примером, где применяются все подходы. Но как раз такие примеры найти и невозможно. Для этого надо предоставить все жизнеописания, все советы и поучительные истории и показать, как их противоположные подходы гармонично увязываются в едином мировоззрении. «Всему свое время, и время всякой вещи под небом. Время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное. Время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; Время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; Время разбрасывать, камни и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; Время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; Время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; Время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру... Все соделал Он прекрасным в свое время…» (Екклесиаст 3:1-11).
Правильное применение инструментов – это балансирование между двумя противоположностями. Из-за такого балансирования между активностью и пассивностью, властью и смирением, концентрацией и расслаблением мы называем жизнь танцами с реальностью.
«Умей ждать и покоряться богам, но в нужный момент не будь нерадивым» (из древнеегипетских источников).
«Когда я не могу управлять событиями, я предоставляю им самим управлять собой» (Г. Форд).
«Умение скрывать свои намерения – необходимое для успеха качество, но бывают ситуации, когда помогают только честность и искренность».
«Парадоксы – вот единственная правда» (Б. Шоу).
Все эти рассуждения показывают: «Какими бы ни были ваши стартовые условия, реальность на любом уровне предоставляет достаточно шансов».
Теперь, что бы вам ни предлагали, – упорный труд, молитвы, советы психоаналитиков, упражнения нейро-лингвистических программистов, ритуалы колдунов, методики излечения и похудания, позитивную визуализацию или катарсис – вы сможете все согласовать с Квантикой и найти этому место в квантовом цикле.
Каким бы начальным набором качеств и возможностей вы ни обладали, любые из них могут стать очень эффективными. Нет хороших и плохих методик, нет удобных и неудобных условий, нет сильных и слабых качеств, есть правильное или неправильное применение инструментов. Вот почему квантовое мышление возвышает человеческие сердца надеждой. С таким пониманием вы ничем не ограничены.
Ваши действия станут настолько результативными, что со стороны это будет казаться магией. Сущность магии – знание законов и владение мастерством. Любая развитая технология, будь то в физике или психологии, неотличима от магии.
В офисе сломался компьютер. Вызвали специалиста. Тот приехал, все починил.
О том, как это происходило, рассказывает сотрудник: «Пришел программист, пристально посмотрел на компьютер, воздел руки к небу, что-то пошептал, повернул мой стул 10 раз против часовой стрелки, пнул компьютер ногой, еще раз что-то пошептал и ушел. Все заработало. Настоящий маг».
Рассказывает программист: «Вызывают меня разобраться, что случилось с компьютером. А сотрудник, видать, непоседливый, вертится постоянно на стуле, вот и навертел шнур на ножку стула. Я матерюсь, распутываю шнур. Потом передвинул компьютер подальше, воткнул выпавший штекер и ушел».

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

20. СЛАДКАЯ ПАРОЧКА

Вы уже поняли, на пути к успеху всегда надо будет выбирать из двух противоположностей. Главное – точный выбор.
Допустим, человек долго стремился к желаемой цели, но пока не смог ее достичь. Он ищет совета у людей и спрашивает: «Как поступать дальше?» Одни ему говорят: «Будь упорным. Бей в одну точку. Настойчивость рано или поздно принесет плоды». Другие люди советуют обратное: «Если делаешь одно и то же, то и результат будет один и тот же. Поменяй что-нибудь в своих действиях, тогда станешь более результативным». И каждый приводит примеры из жизни. А человек стоит перед выбором: то ли настойчиво и упорно продолжать прежний образ действий, то ли стать гибким, расслабиться и отказаться от неверно выбранного направления. А вдруг оно все-таки верное и при должном упорстве это проявится? Согласитесь, сложный выбор.
Вот почему главная молитва пустынских (под Калугой) святых старцев звучала так: «Господи, дай мне сил, чтобы изменить то, что я могу изменить, смирение, чтобы принять то, что изменить невозможно, и мудрость, чтобы отличить одно от другого».
Точный поступок в условиях недостаточности информации и бесконечного количества стратегий можно сделать только при использовании бессознательного. «Бессознательный ум человека видит правильно, даже когда сознательный ум слеп и бессилен» (К. Юнг). «Человек знает намного больше, чем понимает» (А. Адлер). В книге, которую вы держите в руках, я как раз предлагаю современные техники использования колоссального потенциала бессознательного.

*****

«Здравствуйте Андрей!
Хочу поблагодарить Вас за отличные книги. У меня к Вам один вопрос. Вы пишете, что страхам нужно посмотреть в лицо, пережить их заново. Но как это может сочетаться с позитивной психологией, когда рекомендуется представлять свое заветное желание, думать о нем, иметь в голове только положительные мысли?
Ведь думая о плохом, мы тем самым притягиваем плохое. Расскажите, пожалуйста, как же лучше всего бороться со страхами.
С уважением, Игорь.»
Ответ на этот вопрос находится в принципе дополнительности. Он таков: совмещайте противополжности. Хотя сам принцип понятен, люди все равно просят рассказать о тонкостях такого совмещения.
Используйте позитив и негатив, как мышцы-антагонисты. Если будете пользоваться только сгибателями, далеко не продвинетесь, только разгибателями – тоже бесполезно. Зато сочетание тех и других позволит вам сделать любое движение, бегать, прыгать, играть на музыкальных инструментах, работать за станком, нажимать кнопки и копать землю.
Рассказать о всех возможных вариантах невозможно. Потому что таких парадоксальных пар миллиарды, никакой книги не хватит.
Зато это очень легко познается на практике. Первое правило, если хотите понять жизненный парадокс, – ставьте цель и добивайтесь ее. Вставай и делай. Например, нет смысла писать книгу для теоретического обучение ходьбе или бегу. Нужно просто вставать и пробовать снова и снова. В любом движениии нашего тела всегда участвуют взаимоисключающие мышцы-антагонисты – сгибатели и разгибатели. В процессе практики человек автоматически находит между ними тончайшее соотношение.
Прежде чем совершить какое-либо действие, человек же не думает так: «Вот мне надо взять стакан с водой. А для этого нужно чтобы работали эти и эти мыщцы». Мы просто протягиваем руку и берем стакан. В детстве мы делаем это немного неуклюже, а потом все более ловко.
Поэтому ставьте цели и идите к ним. Доверяйте себе, своему телу, своей интуиции. И все получится. Это основное правило. И принимайте парадоксы как закон Вселенной. Умение совмещать противоположности и есть признак мастерства в любой деятельности.
Тогда не нужны будут тома философии. Некоторые вещи познаются за секунду. Поэтому и появилось ставшее знаменитым выражение: «Истина оказалась так проста, что за нее обидно».
И чем меньше думаешь, тем лучше получается. Мысли засоряют мозги. Когда хочешь чего добиться – делай это.

*****

Несколько дополнительных замечаний о невозможности логического объяснения парадоксальных истин.
«О вступившие на Путь, воистину трудно быть верным самому себе. Истина Будды темна и бездонна, но, будучи понята, как она легка! Я провел весь день, рассказывая людям об Истине, но слушатели до сих пор пребывают в полнейшем неведении. Люди, ущербные в вере, стремятся постигнуть Истину посредством слов. Полжизни растрачивают они, нося от одних дверей к другим безжизненные трупы учений, наполненных словами. Владыка подземного мира спросит с них за все впустую стоптанные сандалии» (дзен-буддизм).
У человека несколько центров осознания, и разум – только один из них. «Что касается любого учения, провозглашающего полную истину, то знай, что истина невыразима» (Алмазная сутра). Именно поэтому любая философия, избегающая практики, будет ущербна. А любые психотехники только тогда могут считаться высокотехнологичными, когда используют бессознательное и интуицию.
Смогут ли слова передать знания, полученные чувственно? Сумеете ли вы слепому объяснить, что такое голубой или красный цвет? Кто-то подсчитал, что для того, чтобы описать словами один час игры в футбол, понадобится 250 лет. Но будут ли слова соответствовать непосредственному восприятию? Так и с чувственным познанием Истины: мы не имеем еще тех органов чувств, которыми могли бы полностью ее осознать, а тем более описать словами.
«Знания и рассуждения не приносят постижения. Мудрецы решили отказаться от них» (дзен-буддизм).
«Но прежде всего, не теряйся из-за того, что не можешь описать это событие. Оно за пределами синтаксиса нашего языка» (К. Кастанеда).
«Нельзя обрести знание этого принципа просто беседуя о нем, его можно пережить в своем внутреннем я».
«Век живи, век учись – дураком помрешь» (русская пословица).
«Нельзя выпить слово “вода”».
«...не все вмещают слово сие, но кому дано» (От Матфея 19:11).
Ученики спросили Будду: «Учитель, объясни нам кратко, что такое Путь». Будда на мгновение задумался, а затем просто поднял вверх цветок. И некоторые из учеников сразу достигли просветления. Остальные сказали: «Учитель, мы не поняли. Объясни нам более доступно, что такое Путь». Будда указал взглядом на цветок и выбросил его. Остальные ученики поняли его и также достигли просветления.
Истину нельзя познать
Известными тебе способами.
Разуму не добраться до места ее существования.
Первое высказывание об Истине -
Это первый шаг
На пути обмана.
Будда, Христос, Магомет,
Моисей, Лао-Цзы, -
Все были превосходными врунами (Рам Цзы).

*****

Да, между катарсисом (входом в негативные эмоции) и позитивной психологией существует противоречие. Позитив и негатив – это сладкая парочка, которую мы равноценно используем на нашем пути.
С одной стороны, не надо замечать препятствий. Миллиардер Березовский говорил: «Если Вы верите, что деньги добыть трудно, то Вам их будет добыть трудно. Вселенная охотно предоставит Вам доказательство Вашей правоты. Вера – опасный двухсторонний фактор. Она обогащает нас, но она же и бросает нас в трясину бедности. Поэт Ершов писал: “Дуракам лишь клад дается!”. Но почему же дуракам? У дурака есть одно свойство – начиная дело, он не думает о предстоящих сложностях. Он проходит сквозь стену там, где умный понастроит себе предполагаемых препятствий. Что за чудо? Дурак стены не видит, но хорошо видимая умному, она на самом деле является иллюзорной».
Исследования показывают, что всего добиваются чаще всего те, кто не мудрствуя лукаво идет напролом к своей цели. Их называют упорными и настойчивыми. Лев Толстой писал: «Избави бог человек полюбит кого, пожалеет, сомнения появятся – все, успех его обойдет. Только уверенность в важности своего дела и действие без компромиссов. А то задавят. Ограниченность – вот правило успеха». «Необходимость важнее ума», – говорил Александр Великий.
Но с другой стороны, препятствия надо заметить и познать.
С высоты Бога препятствие, может быть, и иллюзорное, но для вас – реальное. Бывает, методика «напролом к цели» не срабатывает. Тогда говорят (тоже правильно), что не надо было биться, как баран в закрытые ворота. Если не замечать препятствия, можно расшибить лоб о стену. Александр Великий сначала был успешным завоевателем, но погиб из-за своего упрямства в возрасте тридцати двух лет, когда другие только начинают свои победы.
Можно не замечать препятствие другим пособом – прятать голову в песок, как страус. Тоже глупо.
Вот и балансируйте между иллюзорностью препятствия и его реальностью.
Анекдот по поводу упорства. Однажды ученые проводили исследования мозга. В первом эксперименте участвовала обезьяна. Нужно было сорвать бананы с дерева. Обезьяна сначала прыгала. Бесполезно. Трясла дерево. Никакого результата. Потом взяла палку и сбила себе парочку бананов. В следующем опыте участвовал алкоголик. Повесили ему на дерево полную бутылку водки. Он как увидел, сразу подскочил к дереву и начал его трясти. Тряс полчаса. Ученые показывают ему на лестницу и подсказывают: «Думай, думай». «Что думать, трясти надо!» – отвечает тот.
Мудрый анекдот – как ни посмотри, он со всех сторон правильный. Иногда думать надо, а иногда трясти.

22. ФИЛЬМ «ТРОЯ»

Иногда мне задают вопросы и про другие противоречия.
«Как совместить активность в достижении цели и смирение?»
Вы смотрели фильм «Троя» с Брэдом Питтом в главной роли? Если нет, рекомендую. Там хорошо показано, как относились к жизни древние греки. Они говорили: «На все воля богов». Это полное смирение. При этом жили они весьма активно. Любили, работали и участвовали в войнах изо всех сил. Все, что они делали, они делали с невероятным напряжением и страстью. И это не мешало им доверяться воле богов.
Используйте все силы человеческие, как будто нет божественных, и все силы божественные, как будто нет человеческих. Это самый эффективный способ жить.
Взаимоотношения активности и смирения хорошо иллюстрирует парусник. Мы не можем влиять на ветер, зато мы можем ставить паруса. Есть такая постановка парусов, которая позволяет плыть даже против ветра. Это называется «идти встречным галсом».
И вообще, дорогие мои читатели, поменьше теорий. Ставьте цель и идите к ней. Цель сама вынуждает находить правильный баланс. Правда, придется немного набить шишек. Потом будет о чем вспомнить.

*****

Часто задают вопросы о воспитании детей. «Как совместить строгость и любовь?»
Или об отношениях мужчин и женщин:
«Быть скромной или наглой?»
«Доброй или стервозной?»
«Покладистой или капризной?»
«Опытной или наивной?»
«Давать супругу свободу или держать его на коротком поводке?»
«Отдаться сразу или хорошенько “поломаться”»?
На все эти вопросы я подробно отвечал в других своих книгах.

*****

Я был свидетелем спора двух врачей. Один из них – главврач больницы, другой – министр здравоохранения, профессор. Один доказывал, что смертельно больному пациенту надо говорить правду. Это заставит его напрячься и включить резервы, стимулирует на борьбу и на усилия, которых требует выздоровление. Например, на тридцатидневное голодание.
Другой отстаивал точку зрения, мол, святая ложь и врачебная этика придуманы не зря. Человек, получивший страшное известие, наоборот, опускает руки и начинает убивать себя черными мыслями. Поэтому ему нельзя говорить правду о его болезни.
Оба правы. Но я лично склоняюсь к мнению первого. Если у человека рак желудка, вряд ли он излечится, если будет думать, будто у него обычный гастрит. . Согласны вы со мной?
Жизненные препятствия имеют различную степень сопротивления: пустота, воздух, туман, дождь, ветер, вода, пластилин, глина, дерево, камень, сталь, закаленная сталь, алмаз.
Легкие сопротивления мы давно преодолели. И продолжаем преодолевать ежедневно. А вот все наши проблемы, от которых мы хронически страдаем, – это плотные сопротивления. И смертельная болезнь является очень плотным препятствием. Ее преодоление будет необычайно трудоемким процессом. Потребуются либо невероятные усилия, либо невероятное смирение. И чтобы простимулировать человека на эти невероятные усилия, святой лжи недостаточно, нужно поставить человека перед лицом смерти.
Хотели бы вы знать правду, если бы оказались в такой ситуации?

22. КТО ХОРОШО ОТДЫХАЕТ, ТОТ ХОРОШО И ТРУДИТСЯ

«Здравствуйте, Андрей. В “Трех мифах о законах преуспевания” Вы отрицаете необходимость труда и образования. Я с Вами категорически не согласен…»
Вообще-то я не утвердждал однозначно, что труд и образование не нужны. Если бы я сам прочитал такое категорическое суждение, тоже с ним не согласился. Скажем так, есть истории успеха, в которых труд и образование сыгралb решающую роль, есть истории, где обошлось и без них.
Труду посвящено слишком много произведений, и я хотел ярче осветить другую, столь же необходимую сторону медали – большую роль удачи, сообразительности, риска, умения расслабляться. И получилось так убедительно, что некоторые читатели увидели только эту сторону медали.
Одно переходит в другое и наоборот. Многократно. Совмещайте эти подходы. Труд и сила воли нужны. Необходимы. Раз уж я посвятил часть своих книг пропаганде расслабления и смирения, теперь компенсирую этот перекос прославлением труда, борьбы и силы воли.

23. ТЯЖЕЛЫЙ ТРУД НЕ ЗАМЕНИШЬ

Труд и самодисциплина – архиважные инструменты. Никто не стал великим не потрудившись. Нет свидетельств о высоких достижениях в спорте, музыке, профессии без опыта и практики. Независимо от таланта.
Даже самым талантливым людям требуется много лет усердной работы для достижения высокого класса. Этот принцип незыблем. Известно, что выдающиеся музыканты практикуют каждый день, включая выходные.
Вас может ввести в заблуждение, что есть люди, которые не так уж трудолюбивы, но живут хорошо. Я скажу одну вещь. Зарабатывание денег – это тоже мастерство. Но если спортсмену или музыканту, чтобы стать высокооплачиваемым, нужно достичь мирового уровня (а это безумно трудно), то «зарабатывателю денег», чтобы хорошо жить, достаточно быть всего лишь чемпионом подъезда. В любой другой деятельности чемпион подъезда – никто, а в бизнесе – достаточно преуспевающий человек.
С этой точки зрения бизнес – самая выгодная деятельность. Но у спорта под названием «Самолюбие, выживание и зарабатывание денег» тоже есть недостатки – конкуренция огромная. Все население земного шара учавствует в этой борьбе.
Лучшим в зарабатывании денег стать трудно, но стремиться к этому нужно. И чтобы не отстать от других при недостатке таланта и удачливости единственным выходом остаются сила воли и самодисциплина.
Есть три феномена – труд, талант и удача. Для успеха обязательно нужны хотя бы два из них.
«Где взять силу воли? Как победить лень?» – слышаться отовсюду вопли.

24. САМОВОСПИТАНИЕ СИЛЫ ВОЛИ

«…Не понимаю, что делаю; потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю» (Рим. 7:15).
Этому посланию апостола Павла к римлянам уже две тысячи лет. Если уж святой апостол еще две тысячи лет назад страдал от недостатка силы воли, то проблема действительно существует. И серьезная.
Прежде чем познакомить вас с программой по воспитанию силы воли, я должен привести некоторые рассуждения, без которых ни один пункт не будет понят должным образом. Дело в том, что мои рекомендации очень сильно отличаются от всего того, что вы читали о силе воли до сего дня.
Нет слабовольных, есть слабо мотивированные.
Когда вы сидите голой задницей на горячей сковородке, такого понятия ,как лень, не может существовать в принципе. Есть люди, которых постоянно «поджаривает» боль внутренней неудовлетворенности. Кого-то мотивирует болезненное чувство ответственности, кого-то – самолюбие и тщеславие. А может быть обида или месть, страх перед будущим, страх оказаться отстающим, стыд перед девушкой или перед другими людьми. Да просто чувство голода может мотивировать.
Когда подобные чувства заставляют действовать, это называется «маниакальные программы». Если у вас таких нет, можете посыпать голову пеплом, поскольку никогда не сможете угнаться за их крайне деятельными обладателями. Они делают то, что им совсем не хочется делать, но «не делать» будет еще хуже.
Иметь маниакальную мотивацию больно. Как говорил Наими, завистливых наказывает сама зависть.
Но с другой стороны, только такая мотивация приведет вас к успеху. Сильные желания – это одновременно и благо и проклятие нашего существования.
У многих людей все наоборот. Им эмоционально больнее заставлять себя трудиться и бороться, чем страдать от бедности. Если вы все выходные пролежали на диване перед ящиком, то вас, конечно, тоже беспокоит боль «за бесцельно прожитые годы», но, видимо, «боль» от самодисциплины сильнее.

*****

Мотивация нужна, как бы мучительна она ни была. Ведь если атрофируются желания, атрофируются и возможности, и тогда вместо эволюции начнется деградация, и мы превратимся сначала в животных, затем в растения, потом в бактерии и исчезнем как жизнь.
Проблема в том, что мотивацию нельзя развить добровольно – она либо есть, либо ее нет.
Если есть мотивация, не надо силы воли. Воля нужна, когда нет мотивации.
Конечно, больно ощущать себя проигравшими, отстающими, толстыми и бедными со всеми вытекающими. Однако мотивация нас мотивация волнами и имеет свойство куда–то пропадать. Сначала хочется худеть, а потом хочется есть.

*****

Еще одна проблема: одна мотивация всегда борется с другой. Тот же пример: и худеть хочется, и есть хочется.
Или еще хитрее. Следите за логикой. Мы хотим хорошо жить и готовы для этого много работать, но много работать и экономить – это уже плохо жить. Вот и выбирай. Видите, как хитро все устроено?
Отсюда первый пункт. Мы всегда сможем найти логическое и убедительное оправдание любой мотивации.
И труду и отдыху.
И желанию похудеть, и желанию съесть пирожное.
Мы всегда можем найти себе отмазку типа: «Мы работаем, чтобы жить, а не живем, чтобы работать». Или: «Если не наслаждаться пивом, девочками (мужчинами) и не тратить деньги, то зачем, тогда жить вообще?»
Это верно. Но верно и обратное. Вложенные усилия приводят к достижениям, которые приносят чувство колоссального удовлетворения.
И какой же практический совет из всего этого?

*****

Во-первых, большинство упражнений по развитию силы воли, которые я встречал в литературе, бесполезны. По простой причине – для их выполнения требуется сила воли. Ха-ха, чувствуете, как закручен сюжет?
Бороться с собой – силы неравные.
Поэтому здесь я эти упражнения даже не буду повторять. И так понятно, что если бы вы чего-нибудь сильно захотели, вы бы этого достигли. История полна подобными примерами. Вопрос в том, почему вы не можете так сильно захотеть.
Еще. Всякие советы, подобные тем, что надо развесить по всей комнате «напоминалки-пиналки», тоже бесполезны. Потому что психика человека устроена так, что на второй день все эти листочки с мотивирующими надписями мы перестаем замечать. Глаз замыливается.

*****

Но есть хорошие новости.
Предлагаю два варианта усиления Вашей мотивации.
Первый основан на анекдоте.
Джон ехал на машине и захотел в туалет. Он зашел в придорожную уборную, где в полу просто вырезана дырка. Сделав свои дела, он начал надевать штаны и уронил в дырку десять центов.
Джон был человек жадный и начал размышлять, есть ли смысл ради десяти центов лезть в говно. Помучившись (между двумя мотивами), он достает бумажник, бросает его прямо в середину, и со словами «Теперь есть смысл!» прыгает в дырку вслед за бумажником.
Смысл понятен. Можно совершить поступок, который поставит вас в условия «загнанности в угол» и заставит проявлять усилия.
Это только на первый взгляд кажется курьезом и шуткой. На самом деле это очень серьезный подход.
Я лично знал богатого человека, который не мог похудеть и готов был заплатить огромные деньги за то, чтобы его посадили в какую-нибудь клетку, морили голодом и заставляли физически работать. Он даже предлагал мне создать такой санаторий и убеждал, что на этом можно заработать огромные деньги. Потому что людей, готовых платить деньги, чтобы их заставляли делать то, чего они сами не могут себя заставить, огромное количество.
Вчера прочитал выражение в газете «Моя семья»: «Не могу выйти из запоя, скорей бы кончилась эта проклятая зарплата». Смешно и горько.
Одна девушка писала в Интернете: «Все попытки организовать активную и целенаправленную жизнедеятельность просто так, когда ничего тебя особенно не заставляет это делать, увенчались полным крахом. Я поняла, что без “палки”, без обстоятельств, которые меня вынуждают что-то конкретное делать, мне не справиться. Также я поняла, почему многие люди бессознательно выбирают себе трудную жизнь или почему дух некоторых выбирает себе при рождении трудные или даже жесткие обстоятельства жизни».
Именно поэтому мексиканские маги говорили, что человек добровольно не способен проявить те психические усилия, которые могут привести его к просветлению и высшим магическим достижениям. Поэтому каждый ученик должен был найти себе тирана, который поставил его на грань между жизнью и смертью. И только тогда человек начнет по-настоящему совершенствоваться. И ученики сознательно искали себе такие жизненные условия. Они говорили: «Безупречность – это способность совершать задуманные поступки, даже если противоположная мотивация в трудные минуты начинает сладко нашептывать тебе умные и правильные вещи».

*****

Второй принцип развития силы воли основан на принципе саморазвивающегося горения.
Процесс горения признан физиками очень загадочным явлением. Подносишь к дровам небольшое количество огня (энергии), процесс запускается и начинает расширяться, освобождая все больше и больше энергии.
Нужно понять загадочность природы, когда, отдав совсем немного, получаешь через некоторое время в тысячи или миллионы раз больше.
Так же и с силой воли. Если ты поставил цель, сделай легкое движение в этом направлении. Простой поступок, не требующий больших усилий. Постепенно дело закрутиться, и ты вынужден будешь вовлекаться в него больше. Само дело (партнеры, обязательства, деньги) будет заставлять тебя проявлять самодисциплину. Бизнесмены называют этот процесс «создать движение». А потом тебя уже подхватывает вихрь, и ты уже никуда не денешься.
Вынужденные напрягаться и крутиться, вскоре твои мозг и тело привыкают к новому активному образу жизни. И для тебя уже нормой становится то, что вчера казалось непомерным трудом. Более того, ты без этого жить не можешь.

25. ДОБРО И ЗЛО

Вот интересный вопрос от участников моих тренингов. «Как совместить христианские заповеди с необходимостью делать карьеру?» О, добро и зло – интереснейшая тема.
416 год до нашей эры. Древняя Греция. Город-государство Афины выступили в военный поход, чтобы захватить остров Милос. Однако прежде чем предпринять нападение, они выслали вперед делегацию, которая должна была уговорить островитян сдаться и стать союзником Афин.
А. Грин так описывает этот исторический эпизод. «Вы не хуже нас знаете, – говорили посланцы, – что справедливость определяется соотношением силы и смирения и что сильные делают то, на что хватает их власти, а слабые принимают то, с чем им приходится мириться». Когда островитяне заметили, что это отвергает идею честной игры, афиняне ответили, что именно власть имущие решают, что честно, а что нет. Милосцы возразили, что это привилегия богов, а не смертных, решать, что честно, а что – нет. Ответ афинян был в высшей степени мудрым. «Наше знание законов богов и наши наблюдения за людьми привели нас к выводу, что основной и необходимый закон природы призывает властвовать над тем, с чем только сможешь справиться». Милосцы заговорили о чести и о том, что честь и гордость заставляют их противостоять грубой силе. «Не загоняйте себя в тупик из-за ложно понятого чувства чести, – сказали афиняне, – нет потери чести в том, чтобы уступить крупнейшему государству в Элладе, которое предлагает такие разумные условия». Переговоры закончились, милосцы после обсуждения вежливо отклонили предложение Афин. Афиняне вежливо удалились. Через несколько дней остров был захвачен. Афиняне казнили всех мужчин, а женщин и детей продали в рабство и заселили остров своими колонистами.
В своих действиях, как и в рассуждениях, афиняне были абсолютно прагматичны. Они уничтожили население целого острова, но их совесть была спокойна. Создается мнение, что их рационализм не оставлял места морально-нравственным ценностям, свойственным человечеству. Но прежде чем их осуждать, давайте отметим одну особенность в высказываниях посланцев: они ссылаются на законы богов. И игнорировать эту ссылку мы не можем – наоборот, нам следует разобраться, какие законы имеют в виду афинские посланцы. Древняя Греция не зря считается колыбелью современной науки и философии; она дала много гениальных людей, оказавших существенное влияние на дальнейшее развитие человечества. То, как понимали в Древней Греции законы природы и законы общественных отношений, многие последующие поколения относили к высшей мудрости. И в этой мудрости был глубоко проработан вопрос о взаимоотношениях между соблюдением моральных требований и необходимостью прагматично бороться за собственные интересы.
Сегодня любой специалист, имеющий отношение к физиологии, знает, что равновесие в организме поддерживается за счет постоянной борьбы противостоящих систем и клеток. И никому в голову не придет назвать аморальным, если более сильная клетка пожирает слабую. Это нормальный физиологический процесс, необходимый организму. Человек и сообщество людей, возможно, являются клетками более высокоорганизованной коллективной сущности, которой для эволюции необходимо, чтобы внутри нее происходила борьба.
Борьба за собственные интересы, эгоизм и стремление к власти заложены в человеке до самой его последней клетки и необходимы ему для выживания. «Повсюду, где я находил живое, я находил волю к власти» (Ф. Ницше). Эгоизм такое же равноправное средство эволюции человечества, как мораль и нравственность, иначе он не был бы заложен в нас в виде инстинкта. Возведение в высшую ценность только морали, так же как и возведение в высшую ценность эгоизма, всегда будут тупиковыми направлениями эволюции. Только найдя их гармоничное сочетание, человечество сделает очередной шаг в своем развитии.
Homo Sapiens (Человек Разумный), каким бы разумным он ни был, является существом биологическим и как представитель вида обладает всеми животными атрибутами. Питание, секс, испражнения. Биохимические процессы в теле человека практически ничем не отличаются от тех, что происходят в теле теплокровных животных. Во многом схожи и психические процессы, например проявления инстинктов, в том числе и воли к власти.
Базовый инстинкт всего живого – это инстинкт выживания. Его функционирование осуществляется через несколько вторичных инстинктов:
1. Потребность в питании.
2. Потребность в продолжении рода.
3.Потребность в комфорте (поиск среды, наиболее благоприятной для жизнедеятельности).
И в реализации всех этих потребностей любое живое существо встречается с Ее Величеством Конкуренцией. Упрощенно, или, как принято сегодня говорить, концептуально, это выглядит так. Когда существо сыто, сексуально удовлетворено и находится в комфортных условиях, оно самодостаточно и не чувствует потребности в какой-либо деятельности. Но холод, голод, сексуальный зов или беспокоящие конкуренты выводят его из состояния удовлетворенности. Ему приходится выходить в мир и проявлять усилия. Чтобы эффективно действовать и снова себя удовлетворить, существо должно развивать в себе необходимые качества, например силу, выносливость, ловкость. Чем выше уровень развития этих качеств, тем выше уровень выживания. Кто скажет, что развитие этих качеств не является благом для эволюции? А ведь они развиваются только потому, что этого требуют эгоистические потребности индивида.

*****

Любое отклонение от состояния удовлетворенности есть стресс. Все наши отношения с реальностью – комплекс сильных и слабых стрессов. Ганс Селье, подаривший миру учение о стрессах, сначала говорил, что стресс – это смерть, а в конце жизни пришел к выводу, что стресс – это жизнь. И вот почему. Стресс заставляет нас действовать, развивать необходимые для более высокого уровня выживания качества, то есть совершенствоваться. Стресс – это двигатель эволюции. Опасен тот уровень стресса, с которым не могут справиться приспособительные возможности психики и организма. Тогда, действительно, вместо развития получается снижение уровня выживаемости. Но кто знает свой предел? При постепенном увеличении силы испытаний мы можем развить в себе высокий уровень преодоления любых стрессов, а следовательно, высокий уровень необходимых для выживания качеств. Вот почему для успешности стрессы необходимы; стремящийся к успеху всегда столкнется с испытаниями, и ему следует с радостью встречать их, а не избегать. Здесь тоже можно увидеть отличия между успешными и неуспешными. Неудачники стараются избегать избегать и всегда стремятся к покою, а удачливые, в отличие от них, не боятся трудностей и любят, как они говорят, «решать проблемы».

26. ЖИВИ САМ И ДАЙ ЖИТЬ ДРУГИМ

Существует еще одна очень важная составляющая инстинкта выживания, которая присуща всем высокоорганизованным существам, в том числе человеку. Это потребность в повышении уровня иерархии. Та самая пресловутая тяга к власти. Если вы желаете сказать, что не обладаете такой потребностью, то просто вспомните, сколько раз вы желали хоть в чем-то быть лучше других. Можно предположить, что людей, которые таким желанием не обладают, на земле не существует.
Самое явное проявление инстинкта повышения иерархии – это зависть. Считается, что завидовать плохо. Тех, кто с этим чувством знаком, могу успокоить. Это – норма. Это заложено в нас только потому, что каждый из нас – человек, обладающий нормальным инстинктом выживания. «Все суета сует», – говорил Екклесиаст, «Как много вещей, без которых можно жить», – говорил Сократ. Все с ними соглашались, но это согласие не избавило людей от зависти. Спустя несколько тысячелетий после смерти этих великих людей человечество не изменилось. Потому что зов инстинкта невероятно силен, и человек всегда стремится превзойти другого.
С точки зрения биологического выживания высокий статус дает и лучшего полового партнера, и пищу без усилий, и более комфортное существование. Борьба за выживание в цивилизованном обществе принимает форму прежде всего борьбы за статус. У обычного человека это проявляется в потребности сравнивать. «Люди не хотят быть богатыми, они хотят быть богаче других» (Дж. Стюарт, миллионер). «Не жалко, что у меня корова сдохла, жалко, что у соседа жива осталась» (русская поговорка). «Знакомый деньги потерял. Мне, конечно, все равно, но приятно» (еврейская шутка). «Когда человек поздравляет другого – за его словами я слышу зависть, когда он сочувствует – я слышу удовлетворение» (притчи дзен-буддизма). «Без рожденных ползать и полетать нет перед кем».
«И ваше благо злом кому-то будет. Так не просите благ, просите лишь любви» (Наими).
Мы всегда ревностно сравниваем себя с другими. Американский писатель О’Генри прослыл великим утешителем. В его рассказах большинство героев предстают нам несчастными, униженными, бедными людьми. В глубине души приятно читать о чужих горестях, о том, что кому-то хуже, чем нам. Это успокаивает, дает надежду, что мы не последние в этом жизненном соревновании; есть те, кому хуже. Однажды в трамвае я случайно стал свидетелем разговора двух женщин. «Недавно прочитала “Архипелаг ГУЛАГ”, – говорила одна из них, – и даже как-то успокоилась. Оказывается, нам еще повезло и мы живем не так плохо, как нам кажется. Другие ни за что по двадцать лет в тюрьмах сидели, подвергались пыткам и издевательствам». Облегчение какое!
Может быть, популярность передач про личную жизнь знаменитостей объясняется именно тем, что миллионы неудачников находят утешение, узнавая о том, что и победители страдают. «Ага, вот и тебя зацепило!» Крушение всех надежд человека приятно и его друзьям, и недругам.

*****

Таким образом, биологическое выживание неразрывно связано с борьбой за статус, самку, самца, территорию для размножения и жизни, за пищу. Кто скажет, что выживать аморально? Само существование жизни требует борьбы за жизнь, то есть наличия Закона Вселенского Эгоизма. Но мораль существует. И она необходима. Она является одной из высших духовных ценностей, и порождена, как ни странно, Законом Вселенского Эгоизма.
Дело в том, что выжить в одиночку невозможно. Поэтому более высоким уровнем выживания будут обладать не одиночки, а группа, объединение, семья. Когда группа образовалась, она начинает проявлять эгоизм по отношению к другим подобным группам и конкурировать с ними за собственное выживание. Зато внутри группы хоть и продолжается конкуренция между ее отдельными членами, но все же каждый из участников уже подвержен некоторым ограничениям. В борьбе за свои кровные интересы он обязан учитывать интересы других. Личный эгоизм начинает подчиняться эгоизму общественному, и это является более высокой фазой инстинкта выживания. Борьба между личными и общественными интересами приводит к возникновению законов и морали, которые в необходимых пределах ограничивают частные потребности индивидуума. Благо общее и благо личное редко встречаются вместе.
«Хотя высокий уровень нравственности каждому человеку в отдельности и его детям приносит весьма мало преимуществ над другими членами или вовсе не приносит им никаких выгод, тем не менее общее повышение этого уровня, несомненно, дает огромный перевес одному племени над другим» (Ч. Дарвин). Здесь возникает конфликт между личными потребностями и потребностями общества.
Этот конфликт неизбежен, поскольку личный эгоизм как веление инстинкта заложен генетически и оказывает постоянное внутреннее давление. Поэтому человек конкурирует с другими членами общества и одновременно подчиняется общественным законам. И он никогда не будет доволен своим уровнем уровнем иерархии. Сравнивая себя с другими, он никогда не захочет оказаться отстающим и всегда найдет к чему стремиться.
Личность в обществе всегда стоит перед выбором. Отдашь все, до конца следуя морали, преодолевая генетическое давление инстинкта, – тогда не выполнишь задачу собственного выживания и в качестве трупа окажешься бесполезен и для общества. Будешь действовать слишком эгоистично – тебя накажет или уничтожит сама группа. Итог будет тот же: низкий уровень личного выживания и, как следствие, бесполезность для общества. На практике приходится находить более-менее гармоничное сочетание интересов общества и инстинктивных потребностей. Успешным людям удается проявлять высокий уровень эгоизма и при этом соблюдать, по крайней мере, внешне, общественные установки. Остальные либо сидят в тюрьме за нарушение закона, либо живут на минимальном уровне, необходимом и достаточном для равновесного состояния общества.

27. КАК ВСЕЛЕНСКИЙ ЭГОИЗМ ПРИВОДИТ К ВСЕЛЕНСКОЙ ГАРМОНИИ

Конкуренция между группами, в свою очередь, заставляет объединяться их в более крупные группы. И так до бесконечности. Этот закон работает на всех уровнях. От атомов до галактик, от отдельных клеток до человеческих существ и вплоть до обществ и культур. Внутри любого образования мы найдем составляющие его меньшие системы, между которыми происходит конкуренция, и внутри меньших – еще более меньшие и так далее. И на всех уровнях существует конкуренция и взаимная необходимость друг в друге. В целом равновесие противоположностей всегда сохраняется, но в каждом частном случае будут победители и проигравшие, пожираемые и пожирающие как обязательное условие борьбы за выживание. Именно об этих законах и предупреждали афиняне жителей острова Милос.
Эволюция общества может осуществляться только посредством борьбы за выживание. Это повышает выживание самого общества. Для целей эволюции необходима борьба. Это выявляет наиболее приспособленного индивидуума.
Когда-то в примитивном сообществе необходимо было просто преодолевать ограничения природы или бороться с физически сильными конкурентами. Теперь, чтобы преуспеть, человеку необходимо использовать новые способности, он должен эволюционировать. Люди начинают торговать, заниматься искусством, политикой, познавать себя и мир с помощью духовных практик. В зависимости от талантов. Все многообразие человеческой деятельности есть попытка поднять свой уровень иерархии в условиях, когда к существовавшим прежде ограничениям добавились законы, мораль и нравственность. Появление морали и нравственности внутри общества создает более сложные условия для конкуренции. Теперь нельзя быть успешным благодаря только силе, ловкости и выносливости. Теперь необходимо много других талантов, в том числе способность к партнерству и способность к состраданию. Когда эгоизму дадут право на существование, мир станет добрее. Люди всегда будут иметь ту мораль, которая соответствует их силам, пока их не принудит к добру необходимость.

*****

Как-то в книжном ларьке по случаю я купил Шопенгауэра. Вот что он пишет: «Мнение других о нашей жизни ценится обычно, по слабости человеческой натуры, непомерно высоко, хотя малейшее размышление показывает, что это мнение само по себе несущественно для нашего счастья. Мудрено постичь, почему человек испытывает такую сильную радость, когда он замечает благосклонность других или когда как-нибудь польстят его тщеславию. Как кошка мурлычет, когда ее гладят, так же стоит похвалить человека, чтобы его лицо непременно засияло истинным блаженством; похвала может быть заведомо ложной, надо лишь, чтобы она отвечала его претензиям. Знаки чужого одобрения нередко утешают его в реальной беде. С другой стороны, достойно изумления, какую обиду, какую серьезную боль причиняет ему всякое оскорбление его честолюбия, в каком угодно смысле, всякое неуважение или высокомерное обращение. Но с точки зрения личного счастья дело обстоит иначе: следует, наоборот, отговаривать людей от чрезмерного уважения к мнению других. Едва ли бы одобрение публики польстило виртуозу, если бы он узнал, что за исключением одного или двух, все остальные глухи, и желая скрыть друг от друга свой порок, старательно хлопают ему, как только увидят, что захлопал единственный слышащий».
Великий философ хочет сказать, что бессмысленно зависеть от людского мнения.
Ничего подобного!
Мы живем в обществе. Зависимость от чужого мнения заложена в рефлексах, потому что она необходима для выживания. Конечно, иногда этот рефлекс работает совершенно не к месту, но в целом он нужен. Так же нужно торговцу хорошее мнение покупателя. Торговец должен уметь улыбаться и быть вежливым, а то вымрет. Поэтому мы инстинктивно радуемся, когда нас хвалят.
Да и сам Шопенгауэр пишет про необходимость вежливости: «Вежливость – это благоразумие; следовательно, невежливость – глупость; без нужды, из одной удали наживать себе ею врагов – это такое же безумие, как поджечь собственный дом. Вежливость, подобно жетонам в игре – заведомо фальшивая монета; скупиться на нее – значит выказать свою глупость, щедро раздавать ее – вполне разумно. Правда, быть вежливым – задача трудная в том отношении, что приходится выказывать величайшее почтение ко всем людям, из коих большинство этого не заслуживает, и симулировать живейшее участие в них, в то время как нам хотелось бы вовсе о них не думать. Сочетать вежливость с гордостью – это величайшее искусство».
Отслеживание чужого мнения и вежливость – необходимейшие вещи для жизни в обществе. А жизнь в обществе повышает нашу способность выживать.
«Все труднее встретить вежливого человека, который ничего не пытается вам продать».
Демонстрируя кому-либо свое расположение, мы получаем хорошее расположение взамен. И через вежливость постепенно начинаем управлять поведением других. Ведь люди боятся показаться неблагодарными, невежливыми или эгоистичными. «Если кто-нибудь сделает нам добро, мы обязаны терпеливо сносить и причиняемое этим человеком зло» (Ларошфуко).
Если это будет выгодно - бескорыстными станут все.
«Доброе поведение – это одна четверть стыда, одна четверть страха перед законом или возмездием, четверть тщеславия и еще четверть привычки». «Некоторые считают, что у них доброе сердце, но на самом деле у них лишь слабые нервы» (М. Эбнер-Эшенбах).
«Деликатность – всегда боязливость, на самом деле люди всегда эгоистичны, только боятся свою эгоистичность проявить».

*****

Инстинкт выживания заставляет развиваться общества всех уровней. Когда-то конкуренция привела к созданию ядерного оружия. Но появление атомной бомбы заставило уже не отдельного человека, а целые страны отказаться от грубой силы и совершенствоваться в других направлениях. Они вынуждены сконцентрироваться на новых, неизведанных путях повышения своих возможностей. Движущая сила эгоизма продолжает давить, борьба между великими странами продолжается, но она идет уже не бомбами и ракетами, а экономикой, наукой, культурой и борьбой за умы.
Атомная бомба поставила все человечество на лезвие бритвы, но это единственный путь дальнейшего развития вида. Законы эволюции требуют, чтобы человечество было поставлено перед лицом кризиса, преодолевая который оно поднимется на новые ступени в иерархиях Вселенной. И куда бы мы ни взглянули, мы увидим, что борьба за статус приводит к совершенствованию популяций всех уровней.
А человек является частью всех систем: семьи, социальной группы, национальности, страны, человечества, природы. Он поставлен перед необходимостью соблюдать взаимоисключающие интересы всех систем, частью которых он является, при этом заботиться и о личном биологическом выживании. И поле битвы – сердце человеческое, ибо оно разрывается от всех этих противоречивых побуждений и потребностей различного уровня. Человек хочет, чтобы сосед был беднее его, но одновременно желает облагодетельствовать все человечество; он хочет пользоваться плодами цивилизации, но при этом не губить природу, частью которой он является. Он хочет нравиться людям и помогать им, то есть быть хорошим; одновременно он не хочет быть отстающим, и ему приходится бороться, делая кого-то проигравшим, а значит, приходится быть плохим.
Он хочет нести добро, но в глазах своих конкурентов за уровень иерархии он олицетворяет зло. «С нами Бог!» – говорили солдаты всех времен и народов. А кто же тогда Бог их противников?
В необходимости реализовывать противоречивые интересы человек почти всегда поставлен перед «двойной мотивацией». Его личное совершенствование и личная успешность зависят от того, как он будет решать возникающие перед ним парадоксы «двойной мотивации». Поэтому Вселенский Эгоизм – это проявление Вселенской Гармонии и необходимое условие эволюции.
Именно в балансе противоречивых интересов может существовать Вселенная, как электрический ток может существовать только при разности потенциалов или при наличии двух полюсов – плюса и минуса. В этом вся красота замысла. Дуализм (единство и борьба противоположностей) – основа материального мира. Противоречия между личностью и обществом, активностью и пассивностью, хищниками и жертвами, ограничениями и свободой, духом и материей, скольжением и торможением. Существуют и миллиарды других дуальных пар. Пары высшего порядка: жизнь – смерть, сознательное – бессознательное, добро – зло, мужское – женское.

29. КОАНЫ О ДОБРЕ И ЗЛЕ

Жил-был бедный крестьянин. С трудом удавалось ему прокормить себя и семью. Как-то раз, забравшись на высокогорное пастбище, он нашел потерявшегося жеребенка. Хозяин так и не объявился, и он решил оставить жеребенка себе. Вся деревня судачила, как ему повезло, какое счастье привалило последнему бедняку. Теперь, говорили они ему, твое хозяйство поднимется, глядишь, и разбогатеешь. И действительно, молодая крепкая лошадка не только помогла поднять хозяйство, но и давала возможность дополнительно заработать на соседских полях и на пере-возке грузов.
Однажды его семилетний любимый сынишка залез на лошадь, и в это время ее что-то вспугнуло. Лошадь понесла. Мальчик не удержался на ней и сильно расшибся. Долго ухаживали за ним родители, думали, что уже не выживет. На этот раз вся деревня, жалея малыша, говорила, что лучше бы отец и не находил этого жеребенка, что он принес только несчастье в их дом. Мальчик выжил, но остался на всю жизнь хромым калекой. Все проклинали злополучного жеребенка.
Прошло десять лет. Местный князь объявил войну соседям и потребовал от всех своих деревень, чтобы ему прислали молодых людей для пополнения войска, а кто ослушается, того ждет смертная казнь. Ззабрали всех ребят, только хромого не взяли. Никто не вернулся с той войны, опустели сердца матерей, бессмысленна стала жизнь отцов, в одиночестве доживут свою жизнь невесты. И только хромой оставался утешением для своих родителей и первым женихом на всю деревню. Как же им все-таки повезло с этим жеребенком!
Человек никогда не узнает, чем обернется для него добро, а чем зло. Добро и зло – категории относительные. То, что сегодня является добром, завтра может стать злом, и наоборот. Даже для момента здесь и сейчас категории добра и зла неоднозначны. Для червячка птичка, которая пытается его съесть, – зло; а для птички злом будет отсутствие червячков, ведь это приведет к смерти от голода саму птичку и ее птенцов. Как видим, причиной добра и зла является всего лишь наличие точки зрения. «Что хохлу хорошо, то свинье смерть» («Русское радио»).
Могущественный царь участвовал в захватнической войне и ждал вестей с места сражения. Наконец, прибежал посланец и сказал, что битва проиграна. «Ты приносишь несчастье», – сказал царь посланцу и приказал отрубить ему голову. «Встреча со мной принесла тебе лишь неприятное известие, тогда как встреча с тобой принесла мне потерю головы. Так кто приносит больше несчастья?» – ответил посланец.
Да, все зависит от точки зрения. «Возлюбивший врага своего – это предатель родины».
То, что с одной стороны кажется «жертвенным служением», с другой расценивается как «эксплуатация». То, что одни называют «социальной переориентацией», другие – «промывкой мозгов».

*****

Добро и зло относительны и во времени, и по отношению к различным участникам вселенского процесса. Как в игре. То, что для одной команды является добром, для их соперников – зло, а для зрителей их борьба – зрелище. Однажды у моего знакомого из-за какой-то игрушки поссорились два его сына. Одному было пять лет, другому девять. «Нехорошо же быть такими жадными», – пытался урезонить их отец. «Ну, не знаю, – ответил младший, – лично для меня хорошо».
Интересно рассмотреть такую библейскую заповедь, как «не убий». Если ты не убьешь врага и погибнешь в смирении, то, возможно, и попадешь в рай. Но если враг после этого убьет еще пять человек, то своим бездействием ты стал причиной смерти нескольких невинных людей, которые, возможно, рассчитывали на твою защиту. Заслуживаешь ли ты рая в этом случае? В таких обстоятельствах человек находится перед лицом двойного послания «не убий – защити». «Я не люблю насилья и бессилья», – пел Владимир Высоцкий. Выберете ли вы действие или выберете бездействие – вы все равно убиваете. Любым своим поступком вы для одних творите добро, для других зло, одновременно заслуживая и рая и ада. У буддистов задачи подобного рода называются коанами. Размышления над коаном позволяют ученику глубже постичь законы бытия.
Еще два коана.
1. а). Бог всемогущ. Отвечай: да или нет?
б). Если да, то он легко может уничтожить все зло. Да или нет?
в). Если да, то зло и дьявол существуют с его согласия. Да или нет?
г). Если да, то бог и дьявол заодно.
Если на пункты а),б),в) вы отвечаете «нет», то бог не всемогущ.
2. Если Христос главное лицо в искушении Иуды, не является ли он тогда и причиной его греха?
Недавно в прессе мелькнуло сообщение, что Ватикан намерен провести изменения в церковных догматах, в частности реабилитировать Иуду Искариота, апостола, предавшего Иисуса Христа. Этим церковь решит проблему видимого отсутствия сострадания Христа по отношению к своему лучшему ученику. Ватикан намерен обратить внимание паствы на то, что без предательства Иуды не произошло бы ни казни Иисуса, ни его воскресения. Следовательно, Иуда и его преступление - это часть божественного плана, направленного на спасение человечества через смерть и воскресение Сына Божьего. Пересмотр отношения к Иуде связывают с желанием римско-католической церкви подготовить верующих к готовящейся первой публикации так называемого Евангелия от Иуды, апокрифического текста, найденного в середине XX века в Египте. Сейчас с помощью радиоуглеродного анализа доказана подлинность этого текста, написанного примерно 1600 лет назад.
В нем Иуда описывается как человек, посвященный в самые высокие тайны. Скорее всего, он был избран Иисусом на внешне неблаговидную роль предателя, как наиболее достойный и сильный. Как святой, достойный нести в истории крест, не менее тяжелый, а может быть и более, чем крест Иисуса.
С этой точки зрения некоторые слова из Библии становятся понятными.
«…И сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.
<...>
Господи! кто это?
Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.
И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.
Но никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал ему.
А как у Иуды был ящик [с деньгами], то некоторые думали, что Иисус говорит ему: “купи, что нам нужно к празднику”, или чтобы дал что-нибудь нищим.
Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь. Когда он вышел? Иисус сказал: ныне прославится Сын Человеческий, и Бог прославится в Нем» (От Иоанна, 14:21-31).
Иисус сам выбрал Иуду, и скорее всего, у них была предварительная договоренность.
3. Еще коан. Говорят, Бог добр. Как же это может быть? Ведь если бы Бог исполнял одновременно просьбы всех – что бы было?

29. СЛОВА МУДРЫХ

«Беги от добра – спасешься от зла» (турецкая пословица).
«Вор для вас грешник. Почему? Потому что вы сильно привязаны к вашей собственности. Это ничего не говорит о воре, а говорит о том, что у вас привязка и вы грешны сами» (Ошо Раджниш).
«Мы злы, были злыми и будем злыми» (Сенека).
«Убеждения более опасные враги, чем заведомая ложь, ибо из-за убеждений люди творят самое изощренное зло, думая, что творят добро» (Ларошфуко).
«Кто делает новое добро, того сторонники старого добра называют слугами дьявола».
«Добрые намерения порождаются добрым воспитанием, доброе воспитание – хорошими законами, а хорошие законы теми самыми смутами, которые многими безрассудно осуждаются» (Макиавелли).
«Я против того, чтобы превозносить смиренных и кротких. Когда их превозносишь, они перестают быть смиренными и кроткими» (Батлер).
«Вы не добрый. Просто когда гнев говорит – убей, страх говорит – будешь наказан. Вы в противоречии» (Ф. Ницше).
«Восторжествовала справедливость, значит, восторжествовала мстительность» (Ницше).

*****

«Бог дает дьявольские испытания, а дьявол райские искушения».
«Зло это не отсутствие добра, это противоположное добро».
«Эгоист – человек больше любящий себя, чем других эгоистов» (Малкин).
«Жить по-человечески мешают такие же люди» (Малкин).
«Кто беспощадно борется со злом, этим его и умножает».
«Целомудрие – это недостаточное искушение».
«Каждый думает, что он не каждый».
«В действительности, я не бездушен, а свободен от ложных идеалов» (Ницше).

30. ЗЛО СЛУЖИТ ДОБРУ

Что будет, если убрать все то, что считается злом? Никто бы не понимал ценность мира, если бы не было войны, а ценность благородства невозможно оценить без примеров предательства. Большинство величайших произведений искусства созданы только потому, что их авторов одолевала нищета либо не давало покоя неудовлетворенное тщеславие. «Не поставишь талант на службу тщеславию – не разовьешь его». Зависть – это стимул. Желая избавиться от этого дискомфортного, раздражающего чувства, люди изо всех сил карабкаются наверх, стараясь покинуть ряды тех, кто завидует, и стать теми, кому завидуют.
О том, что достоинства могут существовать только при наличии пороков, показал в своей басне Бернард Мандевиль еще в 1705 году.
...Пороком улей был снедаем,
Но в целом он являлся раем.
Он жизнестойкостью своей
Страшил врагов, дивил друзей...
...Такой уж был гражданский строй,
Что благо нес порок любой,
Что все благие устремленья
Предполагали преступленья;
И даже худшая пчела
Для пользы общества жила.

Оказывали все друг другу
Как бы невольную услугу;
И добродетели одних
Питали слабости других.
Здесь скупость мотовству служила,
А роскошь бедняков кормила;
Будили трудолюбье здесь
Тщеславье, зависть, алчность, спесь.
К тому ж у этого народа
На все менялась быстро мода;
Сей странный к переменам пыл
Торговли движителем был...

...Плоды пороков пожиная,
Цвела держава восковая.
Изобретательность и труд
Впрямь чудеса творили тут;
Из поколенья в поколенье
Росли достатки населенья;
И жил теперь бедняк простой
Получше, чем богач былой...
Прекрасно шли у пчел дела,
И польза всем от них была,
И все же все кричали: «Боги,
Хотим жить честно! Будьте строги!»
Услышав их мольбы, Гермес
Лишь усмехнулся; ну а Зевс
Сказал, сверкнувши гневным оком:
«Что ж, это будет им уроком».
И вот – о чудо из чудес! –
Из жизни пчел обман исчез.

О, славный улей! Даже жутко,
Какую с ним сыграли шутку!
За полчаса по всей стране
Продукты снизились в цене;
Все сняли маску лицемерья
И жаждут полного доверья;
Презрела роскошь даже знать;
Ну прямо улей не узнать.
Заимодавцам нет заботы,
И адвокаты без работы,
Поскольку сразу должники
Вернули с радостью долги,
А кои возвратить забыли,
Тем кредиторы долг простили.
За прекращеньем многих дел
И род судейских поредел;
Последним туго, как известно,
Когда дела ведутся честно:
Доходов не приносит суд,
И из судов они бегут...

...Больных старались так лечить,
Чтоб их страданья облегчить,
Причем без всяких выгод личных
И без таблеток заграничных;
Знал лекарь: и в своей стране
Замену им найдет вполне....
...Куда ни глянь – не то, что было:
Торговлю честность погубила,
Осталась уйма пчел без дел,
И улей быстро опустел.
Пропали богачи и моты,
Что деньги тратили без счета;
Занятья где теперь найдут
Все те, кто продавал свой труд?
Конец закупкам и заказам –
И производство гибнет разом;
Везде теперь один ответ:
«Нет сбыта – и работы нет».

На землю даже пали цены;
Сдают внаем дворцы, чьи стены
Само искусство возвело;
И, удивление зело,
Печально зрят сей строй убогий
Их охраняющие боги.
Без дела плотник, камнерез,
На их работу спрос исчез;
Пришло в упадок, захирело
Градостроительное дело;
И живописца дивный труд
Уж никому не нужен тут...

...Теперь кокетки записные
Не носят платья золотые;
Не закупает крупный чин
Ни дичи, ни французских вин;
Да и придворный равнодушен
К тому, что подают на ужин,
Которому теперь цена
Не та, что в оны времена.
Еще совсем недавно Хлоя
Богатства ради и покоя
Толкала мужа своего
На плутовство и воровство,
Теперь пускает в распродажу
Златую утварь, мебель, даже –
Те вещи, ради коих рой
Творил в Вест-Индии разбой.

Пришли иные в улей нравы;
Забыты моды и забавы;
Нет шелка, бархата, парчи –
Не ткут их более ткачи.
Беднее стали все раз в сто...
...Уж не плывут в чужие страны
Судов торговых караваны;
Нигде не видно ни купцов,
Ни финансистов, ни дельцов;
Все ремесло пришло в расстройство;
Бич трудолюбия, довольство,
Мешает выгоду искать
И большего, чем есть желать.
И тут на улей опустелый
Коварные соседи смело
Со всех сторон пошли войной;
И закипел кровавый бой!
Мильоны пали, и страна
Была вконец разорена...
(Перевод А.Л. Субботина.)

Теперь реальный исторический пример. Сорокалетнее правление императрицы У было одним из самых длительных и благоприятных в истории Китая. Она признана наиболее талантливым правителем из тех, что способствовали процветанию государства. Миллионы китайцев под ее руководством процветали и поминали ее только добром. Зато ее путь к власти привел бы в восторг самых рьяных поборников зла.
Будучи дочерью влиятельного вельможи и пленительной красавицей, она попала в гарем императора Тай Цзуна. Множество наложниц в гареме соперничали за место фаворитки императора. У Чжао благодаря красоте и другим достоинствам легко одержала над ними победу. Но она понимала, что император может в любой момент заменить ее, просто повинуясь капризу. Поэтому она задумывалась о более прочном будущем. Она соблазнила наследника императора, его сына Гао Цзуна, использовав единственную возможность остаться с ним наедине: она подстерегла его возле дворцовых писсуаров. Когда император умер, ее в соответствии с традицией вместе с другими женами и наложницами императора отправили в пожизненное заключение. Но отношения У с Гао Цзуном сыграли свою роль. Сначала ей удалось сбежать из темницы, затем тайно наладить с ним отношения. Она даже подружилась с его женой, новой императрицей. В итоге ей удалось добиться разрешения вернуться во дворец и в гарем.
В 29 лет У Чжао стала матерью. Однажды императрица пришла навестить ее, и, как только она ушла, У Чжао задушила новорожденного – своего собственного ребенка. Во всем обвинили императрицу, ведь всем было известно, как она ревнива. В этом и заключался план коварной наложницы. Императрицу казнили, а ее место заняла У Чжао. Ее супруг, привыкший проводить дни в удовольствиях, с радостью отдал бразды правления энергичной жене, которую стали называть императрицей У. Чтобы удержаться у власти, ей пришлось впоследствии отравить юную племянницу, затем еще одного своего сына. Следующего сына она отправила в ссылку. Когда скончался император, она объявила самого младшего сына и наследника престола недееспособным и продолжала править от его имени. После этого ей удалось предотвратить несколько дворцовых переворотов, все заговорщики были казнены. Не осталось никого, кто бы мог с ней соперничать. Она провозгласила себя потомком Будды и получила официальный титул Святого и Божественного императора Китая, после чего еще долго правила в атмосфере относительного спокойствия. Много добра и пользы принесла она Китаю, но добродетельной ее не назовешь.

31. РЕИНКАРНАЦИЯ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДОБРА И ЗЛА

Еще глубже обсуждать добро и зло можно только познакомившись с понятием кармы. Я не буду затрагивать вопрос: «Верите ли вы в реинкарнацию?» Мы пока рассматриваем учение о карме как емкую модель, в которой непротиворечиво увязываются многие наблюдаемые явления. Несмотря на то что большая часть западного мира подвержена христианской традиции, в официальной версии которой понятия кармы не существует, все же идеи перевоплощения разделяются значительной частью населения. Каждый человек находит эту идею не только привлекательной, но и согласующейся со многими вещами, которые он наблюдает в реальной жизни и духовных исканиях.
Люди задают себе вопросы: «Если есть высшая справедливость, то почему одни исцелились от неизлечимой болезни, другие нет, хорошие люди и даже невинные дети страдают, а негодяи пышут здоровьем; кто-то трудится, как вол, и влачит жалкое существование, а кто-то не напрягается и во всем успешен?» «Праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников» (Екклесиаст 8:14).
В теории кармы люди находят ответы на эти вопросы.
Когда-то давно один древнеримский сенатор произнес: «Верую, ибо нелепо». Перефразируя это известное выражение, имея в виду учение о карме, можно сказать: «Верую, ибо очень разумно». В конце концов, как сказал Вольтер, родиться дважды не более удивительно, чем родиться однажды. Немаловажную роль в широком распространении этого учения играет и то, что мы все очень хотим верить в наше перевоплощение, ведь мы все в камере смертников, и мы все не считаем себя безгрешными. Лично меня с кармическим учением еще в детстве познакомил Владимир Высоцкий:

...Хорошую религию придумали индусы,
Что мы, отдав концы, не умираем насовсем.
Я от восторга прыгаю, я обхожу искусы,
Удобную религию придумали индусы...

Понятие кармы подразумевает перерождение, то есть человек и любое живое существо проживают несколько жизней (по различным учениям от трех до нескольких миллионов). Тело умирает, но бессмертная душа, обогащенная новым опытом, отработав прежние грехи или заработав новые, переселяется в новое тело с новой судьбой. В перерождение верили не только индусы, но и много других народностей в различных точках земного шара.
В соответствии с теорией кармической задолженности каждое существо за свои поступки и помыслы несет ответственность, которая наступает в следующей жизни. А в данный момент всей своей судьбой и всем тем, что с нами происходит, мы отрабатываем прежние задолженности. Карма бывает как положительная (белая, добрая, хорошая), так и отрицательная (черная, злая, плохая). Праведными поступками мы зарабатываем хорошую судьбу, неправедными – плохую. Иногда мы пожинаем последствия своих поступков уже в этой жизни, только позже. Каждый человек рождается в тех условиях и обстоятельствах (в семье, стране, политическом устройстве), где он должен пройти свои кармические испытания. Одновременно с личной кармой он отрабатывает карму той системы, в которой родился. Обстоятельства рождения определяются так, что, отрабатывая личную карму, он вносит свою лепту в отработку кармы своего рода, нации, человечества и всех остальных групп, членом которых он является. Проходя страдания, человек отрабатывает карму и становится лучше, а делая другим добро, заслуживает добро для себя в будущем.
Но тут возникает вопрос. Если человек не борется за свои блага, а отдает их другому, то он подпитывает чужой эгоизм, а значит, помогает другому заработать плохую карму. Следовательно, в следующей жизни с ним поступят точно так же. Может, благотворительность следовало бы признать аморальной и запретить, чтобы она не развращала тех, по отношению к кому проводится? Ведь безграничная любовь, как и безграничная власть, развращает людей безгранично.
Утешать безутешного, значит, делать ему хуже, ведь «любящий серебро не насытится серебром».
Чем больше человеку делаешь, тем больше он будет страдать от недостатка предметов вожделения.
«Как много человеку надо, когда у него все есть!» («Русское радио»).
Делая человеку добро, мы освобождаем его от испытаний, лишаем возможности совершенствоваться. Значит, с точки зрения кармы, худшие враги – это друзья, а лучшие друзья – это враги. К лучшим учителям мы всегда неблагодарны, так как они не потакают нашим слабостям, а вскрывают наши недостатки. Именно поэтому маги – воины свободы считают, что враг – это удачная находка, так как он заставляет совершенствоваться.
«– Обманывать совесть не позволит.
– Спокойная совесть – это всего лишь жизнь в соответствии с собственными представлениям. Но твои представления могут быть иллюзией. Если ты будешь испытывать чувство вины, то найдешь и наказание. Многие негодяи продолжают процветать по одной простой причине: их внутренний судья утверждает, что они невиновны.
– По вашему мировоззрению получается, что другим можно сделать больно?
– Поистине, я смеялся часто над слабыми, которые мнят себя добрыми. В силу своего эгоизма мы признаем хорошим то, что для нас выгодно, а плохим – то, что вынуждает нас преодолевать себя, укреплять дух и тело, все то, что заставляет шевелиться и развиваться. Стоит ли испытывать чувство вины, развивая других?» (Запись с тренинга).
Обычный человек обижается на врагов, маг – воин свободы благодарит их. «Не пренебрегай врагами, они первые замечают твои погрешности» (Антисфен из Афин).

*****

Мне нравится отрывок из одной книги Мирзакарима Норбекова. Извините, что много цитат в моей книге. Но без них моя книга была бы скучной, ибо в литературном плане сам я не очень силен. Кстати, я хороший массажист. В этом деле, говорят, у меня есть искра божья. С литературой дело обстоит хуже.
Но вернемся к уважаемому мной Норбекову.
«Существует зло? Для чего существует тьма? Для чего существует боль?
А что бы мы делали, если б не было зла? В этом сплошном добре мы бы давно уже умерли, потому что некуда стремиться. Тогда вообще ничего делать не нужно. Нечего тогда человеку делать на этой Земле.
Как бы мы различали свет, если б не было тьмы? Между злом и добром есть точка, на которой вы стоите и смотрите, куда идти. Куда бы вы двигались, если б не стимул боли?
Где бы я сейчас был, если б не те люди, которые истязали меня в армии? За что? Не знаю. За то, что не пил с ними бормотуху? Но если их убрать из моей жизни, я бы стал специалистом в другой области. До армии был художником, специалистом по настенной росписи. Их было девять человек на меня одного.
До сих пор помню: лежу на цементном полу, кирзовые сапоги летят прямо в лицо. Сплошная боль и гудение в голове. Ночью не могу двинуться, тело ватное, все болит. Потом они вернулись, и все началось сначала. И так ежедневно по нескольку раз.
Каждый раз пытался отвечать ударом на удар, а это их еще больше злило, и перевес силы был на их стороне. В конце концов, выбросили с третьего этажа. Я-то не почувствовал, как они к ногам незаметно привязали трос. Когда втащили обратно, мой дух был уже сломлен.
Потом поставили на ноги. Самый маленький, мерзкий, как шакал, размером с гнома, сказал:
— Дерись со мной! Один на один.
Он меня колотил, а я стоял и терпел. Потому что я боялся. Они мне не только отбили почки и другие органы. Они искалечили мой дух. Они меня растоптали, как мужчину. Я стал трусом. Как вы думаете, можно такое простить?!
Внешнее страдание тела было просто царапиной в сравнении с глубоким надрывом духа. Если бы вы знали, сколько лет и сколько труда ушло на то, чтобы реабилитироваться перед самим собой!
Из армии меня комиссовали как инвалида. Пришел домой сломленный, растоптанный, уничтоженный. И вдобавок еще эти поганые болезни. Когда окончательно понял, что времени почти не осталось, решил хотя бы отомстить.
Родителям сказал: “Уезжаю в город, поближе к больнице”. А на самом деле поехал учиться драться. Поехал в город, снял небольшой домик за сорок пять рублей. Записался в разные секции каратэ.
Стал заниматься рукопашным боем. Свой маленький дворик превратил в спортзал. Тренировки, тренировки, тренировки. И во время этих самоистязаний постоянно перед глазами стояли морды моих палачей.
Я бил не груши и макивари, то есть бревна, а колотил каждого из них по очереди. Научился ломать до семи кирпичей разом. Ломал не кирпичи, а кости этих подонков. Занимался все свободное время между лечением и зарабатыванием на жизнь.
Познакомился с соседом, он оказался мастером спорта по боксу. Попросил его: «Потренируй меня и поколоти хорошенько». Хотел получить иммунитет к предстоящим ударам. Через несколько тренировок он сказал:
— Ты натуральный псих! Ты дерешься по-настоящему! Я не санитар из психбольницы!
Через год и два месяца понял, что дальше тянуть нельзя. Время, отпущенное мне врачами, уже прошло, а я всё еще был жив. И болезнь не то чтобы отступила, но состояние не ухудшалось. Кто и как помог мне окончательно вылечиться, я уже написал в предыдущей книге. Не буду повторяться.
Потом ездил по Советскому Союзу, искал каждого обидчика. Они уже окончили службу и разъехались по домам. Каждого спрашивал:
— Помнишь меня, мразь? Вот теперь хочу знать, за что вы приговорили меня к смерти? Ты должен знать, что ты — убийца! Вот я перед тобой. Я умираю. Ты превратил мою жизнь в ад! Я пришел, чтоб твою несправедливость вернуть с процентами.
Тогда вас было девять, ты был храбрый, ты был героем, пиная лежачего. А теперь покажи свое геройство, когда мы с тобой один на один! Покажи, что ты — мужчина! Но я тебя не убью. Ты до конца своей жизни должен помнить, что ты — шакал, подлый убийца.
Эти слова потому до сих пор наизусть помню, что каждую тренировку повторял их при каждом ударе. По очереди вычислял, ловил и наказывал каждую из этих свиней в мужском облике.
За мной уже по пятам шла милиция. На меня началась законная охота. Меня превратили в дичь, но я был хищником. Мне нужно было одно — успеть добраться до следующего мерзавца и растерзать. Но после каждого наказания следующего моего палача во мне стало возникать ощущение страдания.
Что-то было не так. Я бил не тех. На шестом понял: они — не та озверевшая свора в солдатской форме, потерявшая человеческий облик. С шестым мы пошли в ресторан. Поговорили по душам. Поговорили, и он сдал меня в милицию, посадил в следственный изолятор, как это принято.
А мне начхать, уже поздно! Слишком давно не ходил на очистку крови. Началось самоотравление. Я умирал. Очнулся в больнице. Оказалось, попал в кому. Допрос за допросом. Кажется, они поняли, что я и без их человеческого суда приговорен к смерти. Отпустили меня на все четыре стороны.
До троих я так и не добрался. Понял, что простил их. Понял, что во мне нет больше ярости. Нет ничего, кроме пустоты. Вернулся. По привычке продолжал тренироваться. Но теперь мой враг был болезнь! От всей души хочу на этих страницах сказать спасибо им, друзьям. Когда называю их друзьями, говорю это искренне!
Благодаря им я стал обладателем серебряной медали чемпионата СССР по каратэ. На сегодня у меня черный пояс, третий дан. Они меня сделали единственным обладателем черного пояса девятого дана по Сам Чон До. Именно благодаря им у меня появился навык: когда у всех опускаются руки, во мне просыпается воин.
Друзья, если вы однажды, выйдя из дома, обнаружите свой бронзовый бюст с благодарственной надписью, знайте — это моя работа! Знайте! До конца моих дней я благодарен вам за урок мужества.
Я мог бы стать художником и не стал им. Благодаря моим обидчикам я тот, кем являюсь, и мне это нравится. Оглядываясь в прошлое, вижу: оказывается, каждая моя обида есть кирпичик в фундаменте моего роста. Количество обид у меня было не меньше вашего.
Через двадцать два года встретился с еще одной моей страшной обидой. И от всей души поблагодарил ту взрослую женщину, бывшую некогда глупой девчонкой, обидевшей меня.
Когда родители окончательно достали меня своими бесконечными вопросами: «Ну когда же ты, наконец, женишься?» — решил жениться. Начал присматриваться к девушкам, как к потенциальным невестам. Выбрал одну. Поговорил. Она согласилась. Торжественно объявил родителям:
— Отправляйте сватов! Женюсь!
Через несколько дней узнал, что она просто поиздевалась надо мной. Сказала, что не пойдет замуж за бедного маляра без высшего образования. Почувствовал себя оплеванным. Понял, что снова во мне проснулся хищник. Поехал в город, где она училась в своем медучилище. Встретил ее, сказал:
— Знаешь, пришел сказать тебе спасибо. И я благодарен Господу Богу, что Он помог мне узнать тебя и твою семью раньше, чем я на тебе женился. А вдруг бы я женился на тебе?
Запомни: я не беден, я просто не нуждаюсь в богатстве. Благодаря вам я решил исправить это упущение, на которое вы мне указали. Образование? Я учусь, и между прочим, давно!
Ваше высшее образование мне не нужно. Но благодаря вам принял решение поступить в институт. Образование и богатство, которые ценят обычные люди, у меня будет. Я так решил! Слава Богу, что тебя в моей жизни не будет.
Через полтора месяца поступил в институт. А через четыре года был уже миллионером. Через пять лет — мультимиллионером. А вот профессором и академиком стал уже не от обиды.
Через двадцать два года ехал мимо того города. Вспомнил, заехал к ней, еле узнал ее... А ведь сколько раз за это время ездил мимо и не вспоминал! Сидели, смеялись, шутили. Оказывается, она в курсе моей жизни. Она сказала: «С тебя причитается за то, что я была музой всех твоих достижений».
А если, Боже спаси, убрать эту обиду из моей жизни? За каждую учебу мы должны быть благодарны. Пинки этих людей заставили меня сделать в жизни лишних два-три шага. Давайте прощать с благодарностью!»
Любые испытания – это вызов. Ели мы принимаем вызов, мы растем. И тогда не на кого обижаться, тогда мы понимаем, что все это необходимо нам для приближения к возможностям Бога.
Придет время, и ты назовешь свою неудачу успехом.
Трудности нужны. Бог развивает нас, как детей с помощью трудностей. В детстве мы хотим побольше сладостей, чтобы всегда были каникулы, побольше разных игрушек. А вот если бы тогда мы все это получили в неограниченном количестве? Кариес, ожирение, необразованность. Не нужна вам легкая жизнь, поверьте мне.

*****

Обычный человек считает злом, если другой причинил ему душевную или физическую боль. А маги Мексики, наоборот, ищут таких плохих людей, чтобы оттачивать свое совершенство.
«…Эффективная стратегия для отработки безупречности включает в себя шесть элементов. Пять из них называются атрибутами образа жизни воина: контроль, дисциплина, выдержка, чувство времени и воля. Шестой же элемент – наиболее, пожалуй, важный из всех – называется мелким тираном.
– Но что же все-таки это такое – мелкий тиран?
– Мучитель. Мелкий тиран – это мучитель,– объяснил дон Хуан. – Некто либо обладающий властью над жизнью и смертью воина (воин – человек, ведущий определенный образ жизни на пути к духовному росту), либо просто раздражающий его до безумия.
Дон Хуан говорил это с лучезарной улыбкой. Он сообщил мне, что новые видящие (новые видящие – современные духовные искатели, достигшие способности видеть мир как энергию) разработали собственную классификцию мелких тиранов и, несмотря на то, что речь идет едва ли не о самых важных и серьезных вещах, классификация эта не лишена юмора.
…Новые видящие поставили во главу классификационного перечня тиранов то, что является истоком всего – первичный источник энергии. Поскольку он является единственным и полноправным правителем всей Вселенной, они назвали его просто тираном. Естественно, любые другие деспоты и диктаторы стоять неизмеримо ниже категории тирана. По сравнению с источником всего сущего самые могущественные и беспощадные тираны рода человеческого являются жалкими шутами и потому относятся к категории мелких тиранов – «пинчес тиранос».
Кроме того, существуют два подкласса мелких тиранов. Первый подкласс составляют мелкие тираны, во власти которых всячески преследовать человека и даже довести его до нищеты, но которые не могут непосредственно лишить его жизни. Их называют мелкие тиранчики – «пинчес тиранитос». Второй подкласс состоит из мелких тиранов, которые просто бесконечно раздражают и надоедают. Их название – мелюзговые тиранчики – «пинчес тиранитос чикитос».
Потом он добавил, что в подкласс мелких тиранчиков входят четыре их категории. Первая – те, что мучают посредством жестокости и насилия. Вторая – те, кто своей хитростью и нечестностью создают невыносимую обстановку неуверенности и постоянных опасений. Третья категория мелких тиранчиков нажимает на жалость – эти терроризируют посредством своего собственного страдания. Ну и последняя – те, которые просто приводят воина в бешенство.
– Ты пока не свел воедино все составляющие стратегии новых видящих... а когда ты сделаешь это, ты поймешь насколько эффективным и толковым приемом является использование мелкого тирана.
Мой учитель часто говорил, что воин, которому удалось случайно наткнуться на мелкого тирана – просто счастливчик. Он имел в виду, что если мелкий тиран сам возник на твоем пути, тебе крупно повезло. Потому что в противном случае тебе придется покинуть насиженное место и отправиться на поиски своего мелкого тирана.
Постигнув человеческую природу, видящие пришли к неоспоримому заключению: если видящий способен добиться своего, имея дело с мелким тираном, то он определенно сможет без вреда для себя встретиться с неизвестным и даже выстоять при встрече с непознаваемым (неизвестное и непознаваемое – это глубокие энергетические уровни).
– Обычный человек – продолжал Дон Хуан, – расположил бы эти утверждения в обратном порядке. Тогда получится, что видящий, способный остаться самим собой в столкновении с неизвестным, гарантированно может справляться с мелкими тиранами. Но в действительности это не так. Именно из-за этой ошибки погибли многие выдающиеся видящие древности. Однако теперь мы в этом разобрались получше. И знаем – ничто так не закаляет дух воина, как необходимость иметь дело с невыносимыми типами, обладающими реальной властью и силой. Это – совершенный вызов, и только в таких условиях воин обретает уравновешенность и ясность, без которых невозможно выдержать натиск непознаваемого.
Я принялся бурно выражать свое несогласие. Я сказал дону Хуану, что, по моему мнению, тиран может только сделать свою жертву либо абсолютно беспомощной и жалкой, либо такой же злобной и жестокой, как он сам. Я сослался на множество работ по изучению воздействия физических и психологических пыток на психологию жертвы.
– Да, но ты сам только что сформулировал то, чем обусловлено принципиальное различие, – парировал дон Хуан. – Ты говоришь о жертве, а не о воине. Когда-то в отношении этого вопроса я испытывал те же чувства, какие ты испытываешь сейчас. Потом я расскажу тебе, что заставило меня измениться, но сначала давай вернемся ко временам Конкисты. Видящие тех времен даже мечтать не могли о лучших условиях. Испанцы были мелкими тиранами, в столкновении с которыми видящие испытывали свое мастерство в самом полном объеме, до предела. Натренировавшись же на завоевателях, они могли иметь дело с чем угодно. Видящим тех времен крупно повезло. Мелких тиранов тогда было полным-полно, и встречались они повсеместно.
Да, но те замечательные времена изобилия давно прошли и теперь дело обстоит несколько иначе. Никогда после этого не было мелких тиранов такого масштаба, поскольку неограниченной их власть была только тогда. А ведь мелкий тиран, обладающий неограниченными правами и возможностями – это идеальный компонент для получения выдающегося видящего.
Так что в наше время видящим приходится идти на крайние меры, чтобы отыскать нечто достойное внимания. И тем не менее в большинстве случаев им приходится удовлетворяться очень-очень крохотными тиранчиками.
– А ты? Тебе-то удалось найти мелкого тирана, дон Хуан?
– Мне повезло. Он нашел меня сам – великолепный мелкий тиран, прямо-таки королевский экземпляр…» (К. Кастанеда).
«Если увидишь шаолиньского монаха – в любом случае ударь его. Мастеру ты не сможешь причинить вреда, ученик поблагодарит тебя за урок, а лжемонаху так и надо».
«Самая опошлившаяся из всех опошлившихся вещей, что причинять боль – дурно», потому что «Ослабляя болезнь, вы ослабили больного, вы не врачи, а шарлатаны» (Ф. Ницше).
«Повинуйтесь своим господам, но лелейте свою злопамятность, помня, что вы хороши, а они плохи, и вы будете наслаждаться, наблюдая, как они горят в аду», потому что «Все добродетели хотят, чтобы им заплатили» (Ф. Ницше).
«По ту сторону хорошего и дурного раздается мой смех!» (Ф. Ницше).

*****

У молодых российских офицеров есть поговорка:
«К солдату как ни подойди, у него везде ...опа». Имеется в виду, что если насаждать жесткую дисциплину, то солдаты будут роптать и выражать недовольство. А если чуть ослабить требовательность, то солдаты просто-напросто сядут на голову. Пострадает и служба, и дисциплина, и порядок. В итоге наказывают и самого солдата, и офицера, который допустил безнаказанность. Вот здесь молодые лейтенанты, практически такие же юные, как и солдаты, начинают понимать относительность добра и зла и связанные с этим сложности выбора.
В дополнение темы одна суфийская история. В чайхане сидят посетители, пьют чай и обсуждают события дня. Тут заходит молодой суфий и говорит, обращаясь ко всем собравшимся: «Мой учитель просил объявить, что мудрым может стать только тот, кто с нетерпимостью относится ко злу, даже если сам на себе его не испытал». Тут встал ходжа Насреддин, пивший до этого чай, и ответил: «Передай своему учителю, что ни к чему не надо относиться с нетерпимостью, особенно, пока не убедишься, что первоначальное зло не является скрытым благом. И наоборот».

32. ВСЕ ДЕЛАЕТСЯ ПО ЗАМЫСЛУ БОГА

Однажды Бог осуществлял прием душ по поводу перерождения. Сначала к нему попали души оленя и волка.
Волк смиренно признался:
– Господи, за свою жизнь я убил и съел вместе со своей семьей тысячу зайцев, сто овец и даже трех коров. Сколько жизней мне придется теперь отрабатывать эти грехи?
– Создан ты мною так, что без свежего мяса ты бы умер. Ты не убивал, ты выживал, поэтому я освобождаю тебя от грехов твоей жизни.
Следующим подошел олень.
– Господи, – сказал он, – я питался только травой, в жизни никого не обидел. Теперь я заслужил лучшего рождения?
– Ты не прав, олень. За всю свою жизнь вместе с травой ты съел миллион мелких насекомых. За это тебе следовало бы миллион раз родиться насекомым и каждый раз быть съеденным. Но раз я сам создал тебя и не наделил твое тело средствами, чтобы ты отделял траву от насекомых, и не дал тебе ума, чтобы понять необходимость этого, то тебя я тоже освобождаю от грехов прошедшей жизни.
Следующими на прием попали вегетарианец и чревоугодник.
– Для того, чтобы ты насытился, было убито сто свиней, тысяча бройлерных цыплят и двадцать бычков, но именно для цели твоего насыщения они и жили. Поэтому весы жизней и смертей уравновешены и ты освобождаешься от кармических последствий, – сказал Бог чревоугоднику.
Затем он обратился к вегетарианцу:
– Ты не ел мяса, потому что не хотел убивать и быть причиной чьей-то смерти. Но тебе этого не удалось. Помнишь, когда ты заболел гриппом, ты выпил лекарство и этим убил миллиард живых существ – вирусов, чья вина только в том, что у них нет иной среды обитания, кроме человеческого тела. Само твое существование приносит миллионы смертей ежедневно. Твоя иммунная система убивает миллионы бактерий только для того, чтобы ты выжил. Да и растения, которые ты поедал, живые существа. Ты поедал их плоды и зерна, а ведь это средства размножения. Однако и ты освобождаешься от кармических последствий, потому что, когда ты умер, твое тело стало пищей для миллионов насекомых, бактерий и растений. В материальном мире все взаимно служит пищей друг другу, выжить и преуспеть можно только за счет других. Нельзя быть царем без подданных, победителем без побежденных, насытившимся без съеденных, считаться богатым без бедных. Поэтому не пытайся избежать этого закона. Все друг другу служат. Смерти одних служат жизням других, поражения одних – победам других.
Если же ты не ел мясо ради здоровья, то запомни, что понемногу и мясо полезно, а помногу и капуста вредна.
Следующими на прием попали две красивые женщины – гулящая жена и верная.
– Одинаковы ваши добродетели и прегрешения, – обратился к ним Господь, – ибо одна из вас удовлетворяла эгоизм чужих мужчин, другая удовлетворяла эгоизм мужа своего, одна страданиями заставляла совершенствоваться чужих мужчин, другая – мужа своего. Поэтому освобождаетесь от кармических последствий жизни своей.
Выглянул Бог из приемной, видит – в самом конце очереди сидит мудрец и всех пропускает.
– Что же ты не идешь ко мне? – спросил Бог.
– Я знаю, что независимо от того, как я прожил жизнь, ты освободишь меня от грехов, потому что человек не может увидеть всех последствий своих поступков. Ведь любой поступок одновременно несет и добро и зло. Все делается по твоему замыслу, так как же ты можешь наказать за то, что я пытался реализовать вложенное тобой? Если ты должен наказать кого-то за зло, следовательно, должен избрать и людей, которые будут орудием твоим в этом наказании. Получается, они должны делать кому-то больно, но ты не можешь наказать их за это, как исполняющих волю твою. Одного я не могу понять. Если ты все равно освобождаешь нас от кармических последствий, то зачем тогда ты дал людям понятие кармы и греха?
– Любое учение не окончательно, это всего лишь очередная ступенька на пути к тому полному видению всех вещей. Это как плот, который может помочь тебе переплыть реку, но это не значит, что его надо таскать с собой повсюду. Ведь для того, чтобы указать на предмет, нужен палец, но когда стало ясно, о чем идет речь, необходимость в пальце отпадает.
Так сказал Бог.

33. КЛЮЧИ ОТ РАЯ И АДА

Добро и зло, так же, как свет и тьма, есть равноправные признаки бытия и неотъемлемая часть творения.
Одному современному духовному учителю женщина написала письмо. «Я теперь не верю в бога. Если бы он существовал, он не допускал бы такого зла на земле. Когда-то я верила, молилась, желала всем добра. Но годы шли, я по-прежнему живу в нищете. Несколько лет назад от меня ушел муж, и я осталась одна с тремя детьми. А сейчас дети болеют тяжелыми заболеваниями. Как после этого я могу считать бога добрым?»
Это письмо вызывает несколько мыслей.
Во-первых, оно навевает мысль о нашем эгоизме. Пока бог испытывает на прочность других людей, разрушает их судьбы и крушит их жизни, мы считаем его добрым. У нас ведь все хорошо. Но когда он настучит по кукушке уже нам самим, тогда мы начинаем сомневаться в его доброте.
Во-вторых, проблема этой женщины напоминает испытания Иова из Библии.
Был человек в земле Уц, имя его Иов, и был этот человек непорочен, справедлив и богобоязнен, и удалялся от зла.
И родилось у него семь сыновей и три дочери. Имения у него было: семь тысяч мелкого скота, три тысячи верблюдов, пятьсот пар волов и пятьсот ослиц, и весьма много прислуги; и был этот человек знаменитее всех сынов востока.
И сказал господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? Ибо нет такого как он на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.
И отвечал сатана Господу, и сказал: «Разве даром он богобоязнен? Не ты ли кругом оградил его, и дом его, и все, что у него? Дело рук ты его благословил, и стада его распространяются по земле. Но простри руку твою и коснись всего, что у него, – благословит ли он тебя?»
Бог подумал и решил, что, действительно, легко любить того, кто хорошо к тебе относится. И решил он Иова испытать. Сначала Бог лишил Иова всего богатства, затем погибли все его дети.
Тогда Иов встал, и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою, и пал на землю, и поклонился, и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господа благословенно!
Во всем этом не согрешил Иов и не сказал ничего неразумного о Боге.
Затем по наущению сатаны Бог наслал на Иова язвы и болезни. Но и тогда Иов сказал: «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?»
В особо тяжелые дни Иов пытался спрашивать: «За что?» Он перечислял свои добродетели и говорил, что соблюдал все заветы Бога. На что ему отвечали мудрецы: «По твоему ли рассуждению он должен воздавать?» Бог хотел «вполне испытать его», не отступится ли он от Бога во время испытаний.
Однажды Иов начал роптать, тогда Бог спросил его: «Ты хочешь ниспровергнуть суд мой, обвинить меня, чтобы оправдать себя? Такая ли у тебя мышца, как у бога? И где ты был, когда Я полагал основания земли?» Далее Бог перечисляет все те неисчислимые вещи, которыми не дано управлять человеку, например насыщать пустыню и степь, возбуждать зародыши к возрастанию, удерживать море, повелевать свету блистать. «Будет ли состязающийся со Вседержителем еще учить? И отвечал Иов Господу: «Вот, я ничтожен».
В итоге Бог решил, что Иов прошел испытание «…и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде. И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние; у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. И было у него семь сыновей и три дочери. И умер Иов в старости, насыщенный днями».
Бог не только добр. Скорее его доброта напоминает доброту отца, который строг к детям.
*****

Вы, наверное, любите природу. Посмотрите на луг. Какая красота! Кузнечики стрекочут, бабочки летают, птички порхают, ветерок колышет траву и приятно обдувает лицо. Рай.
Но если всмотреться пристальнее, на каждом квадратном сантиметре этого рая происходят десятки смертей и страданий. Маленькое насекомое завалило куском земли, другому откусили полтуловища, третьего в данный момент пожирают живьем. Рядом жабы занимаются сексом.
На соседнем участке паук упаковал бабочку, и так же счастлив, как и вы, купив на рынке кусок мяса для своей семьи. Здесь же самец воробья ухаживает за самкой и подносит ей в подарок червячка. Любовная идиллия. «Ничего себе, сходил за хлебушком», – в то же время с ужасом думает червяк.
Войдите в тело каждого участника великого процесса жизни. Для одних рай, для других ад. Одно в другом. У людей борьба за успех действует по тем же законам, что и борьба за жизнь. Успех – это просто более высокий уровень выживания. Такова сказка жизни. И это все создал Бог.
Как же так? Столько зла.
Сначала посмотрим, какая картина мироздания получается. Существование материального мира возможно только при наличии дуализма. Дуализм – это единство и борьба противоположностей, то есть принцип дополнительности. Адам и Ева низвергнуты из рая в материальный мир, поскольку вкусили от древа познания добра и зла (противоположности) и увидели, что наги, то есть разделены на мужчину и женщину. Во всем познали дуализм.
Когда змей искушал Еву, она сказала, что Бог не разрешил им есть плодов с древа познания добра и зла, так как они умрут от этих плодов. «...Нет, не умрете; Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло», – отвечал Змей (Бытие 3:4–5).
А вот почему Бог изгнал Адама и Еву из рая: «И сказал Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни и не вкусил, и не стал жить вечно» (Бытие 3:22). Получается, что грехопадение, это совсем не падение, а возвышение до уровня Бога (… стал как один из нас!). И мы на Земле не для того, чтобы отрабатывать наказание, а для прохождения дальнейшего совершенствования.
Значит, мы способны познать добро и зло. Представитель зла – дьявол. Люцифер (в переводе: Несущий Свет), прекраснейший, самый продвинутый ангел при Боге, возомнил себя равным с Ним. И был сброшен во Тьму и стал Князем Тьмы – дьяволом. Такова мифология христианства. Видимо, Бог сказал: «Ты возомнил себя равным с Творцом. Ты познал мою светлую сторону, но творение – суть два. Я не только Свет, Я – всё. Познай и мою темную сторону и тогда будешь способен творить, как Я».
«Правая рука Бога – Христос, левая – Люцифер. Правит он обеими, поэтому он не только добр, но и страшен» (Юнг). «Не сатана провозгласил идею смерти, а Бог, изгнавший нас из рая».
Принцип тьмы необходим для творения, он проявляет нас в Непроявленном Абсолютном сознании. Люцифер увлекает человечество в фантастическое путешествие в мир материи. Чистый лист сам по себе бессмыслен, если его нельзя загрязнить, чтобы получить изображение. Поэтому Будда говорил, что человек пришел в мир, чтобы страдать. «Коль на свет родился, заплатить изволь, на земном базаре вместо денег боль». Поэтому Библия говорит, что человек грешен только потому, что родился. «Если говорим, что не имеем греха,– обманываем самих себя, и истины нет в нас» (Иоанн 1:8). Но это не тот грех, по отношению к которому мы должны испытывать чувство вины. Это темная сторона, которую мы должны познать, чтобы стать, как Бог. «Можем ли мы стяжать славу Его, не заплатив цены, назначенной Им» (Шри Ауробиндо).
Мы пришли в этот мир, чтобы через страдание и гармонизацию противоположностей познать полного Бога, а не только одну его светлую часть. Трудно быть Богом, гораздо легче оставаться блаженным в раю. Никто из родившихся не свободен от своих испытаний, а следовательно, от познания. Это и есть предназначение нашей жизни.
Это не путь в рай, это ключи от рая и ада. Это путь творца, путь истинной божественности.
«Его божественность в вас заключена. И если б он заботился о духе, а не о вас (материи), чего б вы стоили тогда. И если б бог за вас исполнить мог миссию, чего бы стоила вся ваша жизнь. Ваши желанья и мечты – то инструменты Мастера» (Наими).
Эй, бестелесные сущности высших миров, хотите в физическую реальность? Это круто! Это для тех, кому суждено стать Богами!
Теперь вы сможете понять поведение Иисуса Христа, который сначала прошел три искушения, отказавшись от богатства, сверхспособностей и власти, а затем, когда его пришли арестовывать, сказал своим ученикам, которые пытались его отбить: «Вложите мечи в ножны, неужели мне не пить чаши, которую дал мне Отец». Он пошел до конца в своем познании реальности.

34. ВЫБОР ЗЕНОНА

«Любая жизненная ситуация нейтральна. Мы делаем ее позитивной или негативной в соответствии с тем смыслом, которым связываем себя с ней. Однако придание смысла не изменяет содержания самой ситуации» (Теун Марез). Что это значит?
Добро и зло не являются чем-то точным и неизменным, типа километров и килограммов. Это всего лишь наше отношение к чему-либо. И в зависимости от нашего отношения одно и то же событие может нами оцениваться совершенно по-разному. Я приводил вдругих своих книгах высказывание Гурджиева: «Такова природа человека, что за первый твой подарок он падает перед тобой ниц, за второй – целует руки, за третий – подлизывается, за четвертый – лишь кивает головой один раз, за пятый – становится фамильярным, за шестой – оскорбляет тебя, за седьмой – судится с тобой за то, что ты дал недостаточно». Это закон природы.
Приведу другой пример. Допустим, приятные события породят ощущение счастья. Но если эти события будут происходить постоянно, это повысит уровень наших ожиданий, и нам все труднее будет получать ощущение счастья от событий одного уровня. Мы повышаем уровень наших запросов и страдаем, если не получаем желаемого. Таким образом, предыдущее счастье стало причиной сегодняшнего несчастья. Чтобы остаться на том же уровне удовлетворения, надо требовать больше. А несчастья, наоборот, снижают уровень притязаний так, что человек может быть счастлив уже от самой малости. Так что для частого ощущения счастья необходимо так же часто быть несчастным. Чтобы было с чем сравнивать.

*****

Наше отношение к любому событию мы оцениваем по шкале: «Полное счастье – маленькое счастье – нейтральное отношение – маленькое несчастье – огромное горе».
Давайте найдем прибор для объективного измерения счастья или несчастья. Нет такого прибора! Чтобы можно было событие точно взвесить и измерить, чтобы сказать – вот это объективно относится, например, к маленькому счастью, а это к огромному горю – нет такого прибора. Выбор делаем только мы сами, собственным отношением.
Сейчас развита медицинская диагностика. Можно измерить сотни показателей мозга. С помощью этих показателей можно определить, радуется человек или страдает.
Но это измеряет не само событие, а отношение человека к событию. Возможно, для какой-то девочки плохая оценка на школьном экзамене – это великое страдание, но после излечения от какой-нибудь смертельной болезни просто способность ходить и дышать уже большое счастье.
Событие может оставаться одним и тем же, а шкала, по которой мы относим его к горю или счастью, будет меняться. У всех людей эта шкала разная. Мы делаем собственный выбор.
Этот выбор хорошо иллюстрируется тем самым парадоксом Зенона, который я приводил в первой главе.
Лежит зерно, рядом куча из тысячи зерен. Одно зерно – это не куча, тысяча зерен – куча. Возьмем зерно из кучи и переложим к одному зернышку. Два зерна по-прежнему не куча, а 999 зерен – куча. Переложим еще одно зерно. И так далее. Необходимо точно определить момент, когда куча перестанет быть кучей.
Нет объективного решения. Есть выбор шкалы. Выбор зависит от цели, от нашего мировоззрения и тысяч других факторов. Этими выборами мы и строим свою картину мира, свою реальность, свое добро и зло.

35. СВЕРХИСПЫТАНИЯ

Всемирно известный психолог Маслоу утверждал, что сначала человек думает о том, как удовлетворить физические потребности, победить голод и холод, затем обеспечить себе будущее, будущее своих детей, а уж затем начинает думать о духовном. Это называется пирамидой потребностей Маслоу. Ничего подобного! Пока у человека все идет хорошо, он будет бесконечно копить материальные блага и повышать уровень выживания. А духовность начинает проявляться тогда, когда человек сталкивается с препятствиями.
И чем сильнее препятствие, тем полнее приходится познавать противостоящие нам силы и тем чаще приходится обращаться к силам высшим. И тем больше мы вынуждены развивать смирение и резонанс. «Болезнь, боль и страдания – важнейший источник духовности» (Кафка). «Кто поднялся высоко, на самом деле остался внизу. Кто опустился, тот возвысился своим спуском». «Благословите преследующих вас, ибо гонят они вас, не ведая сами, к светлому будущему».
Так что зря Маслоу отказывал беднякам в духовном росте. У них-то как раз больше причин для обращения к высшим силам. А пока все идет хорошо, бог не нужен. Как говориться, пока бить не начнут, не покаешься.
Учение Маслоу распространилось благодаря тому, что оно потакает людским слабостям. Каждый думает про себя: «Я еще мало заработал, еще не удовлетворил свои потребности. Поэтому мне рано совершать духовные поступки».

*****

Когда речь заходит об испытаниях, приходится сталкиваться с напоминанием о войнах, умирающих от голода людях, о мучительных незаслуженных болезнях, о несправедливости, об убитых и изнасилованных невинных детях. Если все это создано нашим сознанием ради совершенствования, то, кажется, мы переборщили.
Если бы мы творили с точки зрения осознающего разума! Как было бы просто ответить на этот вопрос! Но всё сложнее.
Это деликатная тема. Я сам не могу сказать, что не боюсь, что свысока смотрю на смерть, боль и страх. Хотя именно испытания на уровне жизни и смерти, максимального унижения всего человеческого так ценили воины свободы. И все же вся боль Земли не отвергает, а подтверждает идею совершенства. «Коль скоро божественное творит, желая увидеть свой потенциал, то неполное его выражение означало бы неполноту самопознания» (Гроф). Без вызова и испытаний ни один человек не узнает своих возможностей.
Почитайте высказывания людей, получивших озарения. «Я был всеми ими: мужчинами и женщинами, младенцем и рожающей матерью, убийцей и убиенным, палачом и жертвой. Я чувствовал все, что чувствуют они, и я понимал, что сам создал все эти ужасные миры». «Демон подвергал несчастных всевозможным мучениям. Я почувствовал, что любая из жертв способна выбраться отсюда, достаточно просто прекратить подпитывать этого демона своей энергией».
На эту тему беседует с пациентом доктор Синельников, создавший уникальные по простоте и эффективности психотерапевтические методики, которые помогли тысячам людей вернуть здоровье и повысить свое благосостояние: «А как же убийство, да еще невинных детей?» – спрашивает пациент. «И с убийством дело обстоит так же. Человек привлекает убийцу неправильным отношением к жизни и смерти. Ну а дети содержат в себе агрессию своих родителей, да еще во много раз усиленную».
И дети, и преступники живут с внедренными в них программами и находят друг друга. Показательный случай реализации подсознательных программ описал в своей первой книге Станислав Гроф.
Один мужчина не мог избавиться от странной болезненной потребности. Какая-то внутренняя сила заставляла его каждый день выходить на улицу и искать мужчин с определенным типом лица, обращаясь к ним со странной просьбой. Он просил их запереть его в темном подвале и подвергать пыткам и издевательствам. Он обладал поразительной способностью находить людей именно с садистскими наклонностями, которые соглашались исполнить его просьбу. Из-за этого он несколько раз попадал в смертельно опасные ситуации. Один раз такой человек привязал его к дереву и ударил камнем по голове, забрав все деньги и вещи. В другой раз, когда он с подобным спутником ехал в электричке к себе на дачу, то заинтересовался, почему у него такой большой рюкзак. Когда же тот отошел в туалет, будущий пациент Грофа развязал рюкзак и обнаружил там топор, медицинскую пилу для ампутации конечностей и набор ножей. В страхе он выпрыгнул из поезда, получив несколько травм, но был уверен, что избежал смерти.
В терапевтических сеансах с ЛСД (мощный галлюциноген) ему удалось вернуться в прошлые эпизоды, где он подвергался издевательствам со стороны мужчин подобного типа. В молодости он был угнан на принудительные работы в Германию, где немецкие офицеры под дулами пистолетов заставляли его вступать с ними в гомосексуальную связь. Пройдя по цепочке ощущений в более ранние периоды, он ощутил себя в детстве, когда мать и отец физически наказывали его и часто закрывали в темный подвал, где он испытывал те же самые болезненные эмоции. После прохождения ранних детских эпизодов ему удалось избавиться от иррационального поведения. Если бы мы могли проследить проблемы пациента в более ранних периодах, то, безусловно, мы нашли бы продолжение этой цепочки и в дородовый период, и в прошлых жизнях. Наши внутренние матрицы имеют бесконечную глубину. Что заставляло этого человека искать такие проблемы? Дело в том, что травмирующие психику события были вытеснены в подсознание. Они снова стремились стать осознаваемыми и для этого управляли человеком так, что он находил ситуации, в которых снова и снова переживал травмирующие его эмоции. Подсознание стремится быть осознанным, чтобы стать освобожденным. Такую вот шутку играет с нами подсознание.
Недавно в газете я прочитал о судьбе девушки, которую убил ее собственный парень. Оказалось, что ее мать тоже была убита своим мужем, отцом девушки. Каким-то образом она передала смертельную программу дочери, и программа реализовалась. Девушка нашла того, кто был ей нужен. Выбор был точным, с первого раза. А начиналось все как чистая и романтическая любовь. Еще раз убеждаешься: возможности подсознания безграничны.

*****

Все, что человек сейчас умеет – ходить, дышать, плавать, видеть, разговаривать, читать, когда-то было преодолением препятствий. Так и сегодняшние препятствия после их познания станут наслаждениями и новыми возможностями материального мира.

*****

Все конфликты человечества являются обязательными элементами совершенствования духовной сущности под именем Земля. Кто-то сказал, что человечество – это язва на теле Земли, я же утверждаю, что человечество и его гармоничное развитие – это важнейшее условие духовного совершенствования планеты.
От того, какой путь выберем мы, будет зависеть возможность и ее развития. В истории Земли было не менее пяти всемирных катастроф, через которые менялось неверно выбранное направление эволюции. Всемирные катастрофы являются квантовыми переходами к более совершенным видам жизни, к более продвинутым формам взаимоотношений (в том числе и между людьми, и не только между людьми), а также к более гармоничным взаимоотношениям человечества с другими эволюционными уровнями природы. В этом контексте мифы о Всемирном Потопе и Конце Света для человечества, погрязшего в грехах, приобретают понятный смысл.
Но запугивание Концом Света и обвинение в греховности вряд ли направят человечество на верный путь его духовного роста. Человек не греховен, он совершенен. Человек пришел в материю не для того, чтобы снова отбросить ее, объявив грехом, а для того, чтобы познать ее посредством Духа. «Человеком входит он в кузницу, а выходит богом (Наими). И это тоже квантовый закон.

36. ЭКОЛОГИЧНОСТЬ ЦЕЛИ

Добродетель означает способность ограничить свою борьбу за собственные интересы тогда, когда она ущемляет интересы других.
И вы думаете, быть добродетельным для вас хорошо? Вряд ли. «Добродетели выгодны тем, кто ими не обладает». Исследователь Ричард Тэдлоу изучил биографии десятков самых преуспевающих людей мира за последние сто лет и пришел к выводу, что никто из них не следовал принципам добродетели. Он определил одно качество, которое было присуще им всем. Вернее отсутствие одного качества. А именно, у них начисто отсутствовало чувство вины. «Победитель не боится проиграть, зато неудачник втайне боится победить».
«Успех – это делать другому больно». Спросите себя, до какого уровня вы можете повышать личный уровень выживания и не испытывать при этом чувство вины?
Готовы ли вы:
– каждый день есть мясо убитых для вас животных;
– прихлопнуть комара, который хотел выжить и потому решил попить немного вашей крови;
– затравить до смерти вшей вместе с их детьми, которые завелись в ваших волосах;
– с помощью антибиотиков убить миллионы бактерий, пытавшихся продлить свой род в вашей загноившейся ранке;
– купить автомобиль более престижной марки, зная, что многие люди, которые увидев вас за рулем, будут чувствовать себя обделенными;
– купить дом, зная, что многим другим это недоступно, и что другие будут страдать от собственной неполноценности, увидев ваш дом;
– выиграть спортивные соревнования, сделав кого-то проигравшим;
– сделать карьеру, заняв теплое местечко, на котором хотели бы быть другие;
– стать обидчиком, зная, что соперник не сможет причинить вам никакого вреда;
– захватить чужую территорию ради будущего вашей собственной нации;
– дышать воздухом, зная, что через миллион лет кто-то умрет из-за того, что ему не хватит тех глотков кислорода, которые вы сегодня истратили;
– стать Иисусом Христом, спасти человечество и возвыситься духовно самому, при этом зная, что для этой цели необходимо создать условия для предательства Иуды, для приговора Понтия Пилата и испортить им всем карму, заставив их предавать и распинать вас.
Как вы поняли, в этом мире вы не сможешь избежать того, чтобы не стать для кого-то злом. А будете ли вы при этом испытывать чувство вины или нет, определяет лишь ваша картина мира, а в итоге ваш выбор Зенона.
Эти противоречия между моралью и выживанием, стало причиной миллионов депрессий и психосоматических заболеваний.
Противоречия между инстинктивными потребностями и ограничениями общества.
Между инстинктом власти и ограничениями Вселенной.
Есть закон кибернетики: любая система стремится к максимальному расширению своего влияния, пока не будет остановлена другой системой, у которой те же потребности и которая вынуждена конкурировать с первой системой, поскольку рано или поздно на всех всего хватать не будет. Не может быть по солнцу на каждого. Даже квартир на всех не хватает.
Недавно видел в продаже книгу «Согреши и победи». Там автор пишет, что стремление жить лучше, преуспевать, побеждать, все то, что в современном обществе считается правильным, например стремление к лучшей жизни, на самом деле является нарушением заповедей божьих. Все, что заставляет нас стремиться к лучшему, – это грехи. Зависть, честолюбие, чревоугодие, вожделение, желание обладать материальными благами, страх перед будущим. Страх перед будущим – это недоверие богу, гордыня.

*****

Чтобы избавить своих последователей от чувства вины, психологи придумали понятие экологичности. Цель считается экологичной и путь к ней тоже считается экологичным, если ситуация разрешается с пользой для всех участников.
Например, человек губит природу выхлопными газами, но не хочет отказываться от современного уровня жизни. Экологичным решением будет создать водородный двигатель, не имеющий вредных выхлопов. Всем тогда будет хорошо – и природе и человеку.
Или у молодого человека был начальник, который постоянно придирался. Все работники были им недовольны и постоянно между собой говорили о нем плохо. Молодой человек предложил, наоборот, везде говорить о нем хорошо. В итоге хорошая информация дошла до более высокого начальника, и маленькому начальнику предложили повышение. В выигрыше оказались все: и начальник, и подчиненные.
В природе это выглядело бы так. Лев поймал антилопу, но не хочет портить себе карму убийством. Он начинает молиться богу, чтобы тот нашел решение. Тут появляется человек и бросает льву кусок мяса. Антилопа свободна. Волки сыты и овцы целы.
Экологичное решение надо искать всегда. Но от всех противоречий материального мира освободиться не удастся никогда. Конфликт между моралью и выживанием всегда присутствует, иначе бы поморы Аляски не заканчивали охоту такой молитвой: «Прости нас владыка-кит, что нам пришлось убить тебя, чтобы выжить и прокормить наших детей. Возможно, в следующей жизни я с радостью стану твоей добычей, чтобы уже ты смог прокормить своих детей». А мексиканские индейцы просят прощения даже у растений за то, что поедают их тела.
Те же мексиканские индейцы живут по такому принципу: «Бери у мира только тот минимум, который тебе необходим. А свой минимум ты определяешь сам. Но какой бы он ни был, все равно, кого-то придется убить или победить».

стр. 1
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ

>>