стр. 1
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ

>>

Николай Непомнящий
XX ВЕК: ХРОНИКА НЕОБЪЯСНИМОГО. СОБЫТИЕ ЗА СОБЫТИЕМ.
М., «Олимп-ACT», 1997 г.

----------------------------------------------------------------------

Тунгусский метеорит... А был ли он вообще? Не бредовая ли выдумка — пресловутый Бермудский треугольник? Человек, разумеется, не птица, но ведь... летает! С детства все мы знаем прекрасный миф о Ноевом ковчеге. Миф? Однако что же тогда обнаружили ученые на вершине Арарата? Эти и другие не познанные до конца события, о которых рассказано в данной книге, возможно, пока не объяснены мировой наукой XX века... Но давайте попытаемся заглянуть в неведомое, приблизиться к границам невероятного. Много чрезвычайно любопытного найдет читатель в этой увлекательной книге.

-----------------------------------------------------------------------

ОТ АВТОРА

Тринадцать сюжетов, вошедших в этот том, — ничтожная, видимая часть айсберга, который называется «неведомое». Это — события XX века. Работы по освоению столь фантастически интересного материала хватит еще не одному поколению исследователей в ближайшем будущем — то есть уже в XXI веке! Мне же хотелось бы наметить в книге лишь некоторые подходы к этой захватывающей теме и предложить читателю самому поразмыслить как над вековыми загадками, так и над менее известными фактами. И, если возможно, поделиться с автором собственными встречами с проявлениями неведомого. Не случайно с Бермудским треугольником соседствует почти никому у нас не известный Серый Человек из Бен-Макдуя (хотя горновосходители наверняка добавят к этой истории что-нибудь из личного опыта...), а тунгусский феномен (казалось бы, всем до боли знакомый, но — увы... разгадки нет) расположился рядом с Филадельфийским экспериментом, в котором все — тайна.
Десятки и сотни необъяснимых случаев нашего столетия, событие за событием, наводят нас на грустную мысль о непознаваемости мира привычными нам, обыкновенным землянам, средствами. Нужны другая наука, другие способы выражения своих мыслей, иные средства достижения результатов... Не каждый найдет подход к теме таинственных исчезновений или перемещений во времени и пространстве или левитации. Всякий знает, что существует проклятие, но поди заставь его поверить в то, что драгоценные камни или мумии тысячелетиями могут хранить в себе огромную информацию и использовать ее по своему усмотрению...
Чтобы разобраться во всем этом, надо хоть немного поверить в невероятное. Лично я верю в маленьких человечков, допускаю, что живет рядом с нами, может, в другом, подземном мире, такая раса. Как жили когда-то великаны, ворочавшие огромными камнями-мегалитами... Верю и в русалок, предполагаю, что живут они в гигантских карстовых пещерах под европейской равниной и выходят оттуда в виде тех самых «снежных человеков»... Пусть кто-нибудь меня опровергнет!

-------------------------------------------------------------------------

ТУНГУССКИЙ ФЕНОМЕН
Хроника одного неразгаданного события

1. УВЕРТЮРА

Утром, 6 августа

Вторая мировая война завершилась. Только японцы упорно отказывались покориться, поэтому американский президент Трумэн прибег к наиболее сильнодействующему средству. 6 августа 1945 года, в 8.15 по среднеевропейскому времени, на японский портовый город Хиросима упала - как молния с ясного неба - американская атомная бомба.
Сброшенный с высоты 9300 метров летчиками бомбардировщика Б-29 "Энола Гэй" смертоносный груз взорвался на высоте 500 метров над целью - Дворцом Хиросима, армейским главным штабом. Бомба из урана-235 - под кодовым названием "Литл Бой" ("маленький мальчик") - вызвала хаос, гибель и смерть. Газеты всего мира расписывали это ужасное событие. Столб пламени достиг неба, и из вершины столба как бы вырвался огненный мяч, который светил ярче, чем солнце. Звуки взрыва были слышны за сотни километров от него, а службы слежения за землетрясениями отметили колебания по всему земному шару.
Последующие ночи были неестественно светлы, ибо по небу потянулись фосфоресцирующие облака.
Через три дня после этого Америка нанесла еще один устрашающий удар возмездия. Второй атомный удар уничтожил город Нагасаки. Оба японских города были разрушены настолько сильно, что не могло быть никакого сравнения с обычными бомбами. Атомные взрывы измеряются в "килотоннах". Единицей выделения энергии служит тысяча тонн взрывчатого вещества "тротила" (тринитротолуола). Позже для измерения мощности водородных бомб была выбрана - в противоположность этой - другая единица измерения: "мегатонна", то есть 1 000 000 тонн тротила.
Так вот, на Хиросиму была сброшена бомба, равная 20 килотоннам тротила. Впрочем, такое соответствие не совсем точно, так как по своим особенностям ядерный и обычный, фугасный, взрывы весьма различаются. При взрыве тротила выделяется молекулярная энергия взрывчатого химического вещества; при атомном взрыве - энергия ядер атомов. Другими словами: тротил взрывается в результате только одного акта выделения энергии. При этом разрушаются сооружения и предметы только от одной ударной волны, которая потом уходит.
Напротив, атомное "взрывание" представляет собой целую цепь воздействий на окрестные предметы, что приводит к более гибельным последствиям.
Во-первых, это - световое излучение, создающее жару до 300 000 С. Жара действует апокалиптически. Излучение распространяется со скоростью света и сжигает все, что окажется на пути. Древесина воспламеняется на расстоянии до полутора километров, обугливается на расстоянии до трех километров. Световое излучение опережает саму взрывную волну. Все горючее воспламеняется, но следующая затем ударная волна может потушить пламя. Даже на расстоянии 1200 метров от взрыва жара достигает 1800-2000 С, хранилища бензина воспламеняются, а на черепичных крышах возникают "пузыри".
Затем следует ударная волна. Она за три секунды проходит полтора километра, а за восемь секунд - три километра. Чудовищное давление сминает малые дома и тяжело повреждает большие. Вслед за первой ударной волной следует вторая как отражение первой от почвы, облаков или каких-то слоев воздуха. Она может быть в шесть-восемь раз сильнее первой и уничтожает все, что перед этим было только повреждено.
Но на этом губительное воздействие ядерного взрыва не заканчивается. Цепная реакция при этом продолжается. Внутри атомного огненного "мяча" (который "ярче тысячи солнц", как выразился Роберт Юнг в заголовке одной из своих книг) возникает пустота, некий вакуум, в результате направленного вверх движения раскаленного воздуха и силы ядерного расщепления. Для тех, кто окажется в этой зоне, словно наступит Страшный суд: этот пустотный огненный шар засосет воздух с огромной силой, и это приведет к полному разрушению всего, что еще не было разрушено. Здания будут буквально вырваны, а их обломки расшвыряны. Все, что до сих пор просто горело, окажется в разбухающем огненном аду.

Смертоносный огненный мяч

Судя по размерам разрушений, бомба для Хиросимы была взорвана на высоте 500 метров. Выскочивший из нее огненный мяч расширялся со скоростью 800 метров в секунду, едва касаясь при этом земли. В итоге 25 процентов жителей получили тяжелые ожоги.
Как в Хиросиме, так и в Нагасаки имело место секундное, но убийственное первичное излучение. Это - всепроникающее гамма-и нейтронное излучение, преодолевавшее толстые бетонные стены и свирепствовавшее в радиусе двух километров.
К тому же сразу после взрывов произошло радиоактивное заражение воздуха, воды и почвы. Кроме того, взвихренный взрывом пепел вызвал черный дождь, пролившийся на землю и принесший смертельные дозы облучения. Это продолжалось полных 90 минут, и против него люди были бессильны.
Только в Хиросиме американский удар стоил 230 000 человеческих жизней. Более 200 000, подвергшихся облучению, были доставлены в больницы. "Это была как бы бесшумная молния", - вспоминали свидетели самого страшного мгновения своей жизни. "Пылающая солнечная стена", - сравнивали другие.
Вольфганг Хингст приводит в своей книге "Остаточная радиоактивность бомбы" ужасные итоги длительных последствий атомного удара возмездия 1945 года.
"Из 24 000 японцев, получивших дозу в 130 000 миллирем, от рака умирало на 100 человек больше, чем в среднем за 1945-1966 годы. У детей, получивших по 250 000 миллирем, через 25 лет не выявлено повышение смертности от рака. У японцев, получивших менее 100 000 миллирем, по наблюдениям за 30 лет не обнаружено никаких последствий облучения".
Значит, существует такой порог величины дозы, ниже которого радиоактивные лучи вроде бы безвредны. Конечно, наука это оспаривает. Даже такие люди, как нобелевский лауреат Бэрнет, наталкивались на сопротивление работников науки.
И все-таки да или нет? Достаточно ли имеющихся описаний взрыва, чтобы покончить со спорами на тему о "пороге"?
Свидетели 1945 года сообщали: несгоревшие остатки разрушенных зданий засасывались в пустотную полость огненного "мяча". Мусор и щебень взметались до высоты в 15 000 метров, до перистых облаков. В докладе летчиков самого атомного бомбардировщика было упомянуто, что и их машина почувствовала два удара, а им показалось, словно пара зенитных снарядов разорвалась рядом. Хиросима как будто покрылась темным слоем пыли, и он слился со столбом ядерного взрыва. Далее в книге говорится:
"В облаке были сильные вихри, в дыму мелькали огненные молнии. Слой пыли был толщиной, наверное, километров пять. Один наблюдатель сказал, что город как будто был разорван и столбы пыли поднимались из долин".
Только в Хиросиме было разрушено 46 квадратных километров жилых районов. А в радиусе 800 метров не осталось камня на камне. Из 75 000 домов города 60 000 было разрушено полностью, а 18 000 - частично. Даже на расстоянии 13 километров от эпицентра встречались куски, отвалившиеся от стен, и треснувшие оконные стекла.

Задолго до Хиросимы

Обо всех этих ужасных сообщениях знал один человек, который - месяц спустя - осмотрел развалины Хиросимы. И все же он был поражен. А причиной этого был штаб 5-й дивизии японской армии - Дворец Хиросима.
Именно для этого здания в первую очередь предназначалась атомная бомба, и хотя бывшая крепость сейчас представляла собой лишь пустырь с обломками, - "Литл Бой" был взорван точно в 500 метрах над нею - тем не менее иностранный посетитель обнаружил хорошо знакомое ему явление: деревья в эпицентре вокруг разрушенного Дворца не были скошены ударной волной! Правда, ударная волна сорвала с них ветви и листья, но стволы, обугленные и большей частью лишенные коры, торчали вызывающе, как пальцы. Как телеграфные столбы.
Такие стволы этот внимательный наблюдатель уже однажды видел. На своей родине, в Советском Союзе, в сибирской тайге. Александр Казанцев, образованный человек, физик, в то время уже известный как писатель, и был этим наблюдателем. Вместе с сотрудниками Академии наук СССР его пригласили в Японию, чтобы посетить Хиросиму и ознакомиться с последствиями взрыва.
Осмотрев место катастрофы, он понял: Хиросима и Нагасаки не были первыми жертвами ядерного нападения. Более того, американская бомба из урана-235 по своей разрушительной силе была прямо-таки безобидной по сравнению с тем зарядом, который за 37 лет до этого примчался из мирового пространства и опустошил площадь по меньшей мере в 6000 квадратных километров в Красноярской области (к северо-западу от Байкала).
Странно, но там тоже - в эпицентре взрыва - деревья, лишившись веток, листвы и коры, остались стоять, эпицентр находился в окрестности реки Хушма, правого притока реки Чамба, которая впадает в Подкаменную Тунгуску в 30 километрах ниже села Ванавары. Почти весь лес на площади взрыва был повален. Оставшиеся стоять деревья были названы "лесом телеграфных столбов".
Александр Казанцев уже давно был сопричастен этому нашумевшему событию на своей родине. Родился он в городе Акмолинске, посещал занятия в университетах Томска и Омска, после чего успешно сдал экзамены за курс Томского технологического института. Затем работал ведущим инженером на Урале, на металлургической фабрике в Белорецке.
С началом второй мировой войны этот весьма дельный инженер пошел в армию, но был направлен в Москву, в отдел по разработке нового оружия. За достижения на этом поприще он удостоен после войны ордена Красного Знамени. Это был многосторонне одаренный человек. Он проявил себя и в области шахмат и показал себя способным писателем. Уже в юные годы этот сибиряк-самородок получил однажды первую премию за сценарий для утопического фильма; правда, его кинопьеса "Аренида" так и не была поставлена. Вскоре он переработал свой сценарий в утопический роман "Пылающий остров", которым зачитывалось не одно поколение советских людей.
После войны Казанцев в основном писал книги, а также статьи, чаще всего на тему возможного посещения земли пришельцами в доисторические времена. И наконец, Казанцев обратился к теме, которая стала смыслом всей его писательской жизни.
Казанцев заинтересовался тунгусской катастрофой случайно. Еще в студенческие годы он слышал об этом много разных историй. Так он начал собирать материалы, сообщения, рассказы свидетелей.

Когда деревья становятся камнем

Сейчас, стоя перед развалинами Хиросимы, он вспоминал рассказ одного тунгусского шамана. И понял, почему эвенки упорно уклонялись от посещения места взрыва на Тунгуске.
"Никогда наши дети и дети детей не смогут забыть то, что случилось. Вследствие страшного взрыва возникло деревообразное облако, вытянувшееся до самого неба, и его крона все росла и росла и излучала непереносимый свет. Место, где это произошло, превратилось в пустыню, стволы деревьев стали камнем, и ни одна былинка там не растет. Бог Огды спустился сюда и сжег наших людей невидимым огнем".
Не был ли этот "невидимый огонь" радиоактивным облучением, которым и объясняются загадочные заболевания людей и животных? Этнограф И. М. Суслов в 1926 году при опросе 60 тунгусов - очевидцев взрыва узнал, что у оленей появился какой-то род шелудивости, какого до взрыва никогда не было. Позже такой же опрос предпринял руководитель томско-новосибирской экспедиции Геннадий Плеханов. Ему было сказано, что все такие случаи у людей кончались слабостью, приводившей к смерти. Может, это необратимые последствия радиоактивного облучения?
Усилия Плеханова не дали ощутимых результатов. Ему самому эти показания были неясны. Или же товарищ побоялся взять для сравнения похожие факты? В сознании Казанцева четко оформилась мысль: здесь есть какая-то взаимосвязь. В этот миг Казанцев решил вновь заняться событием 1908 года. Надо было проверить каждый след. Каждую зацепку, каждую "улику", и главное - установить, что это было за космическое тело. Ведь это был заряд со взрывной мощностью, равной нескольким водородным бомбам - в 2000 раз более сильный, чем оба атомных смертоносца - и хиросимский, и нагасакский, вместе взятые. Но - с такими же гибельными последствиями.
Был ли это тогда, 37 лет назад, искусственный летательный аппарат? Был ли тогда тоже взорван ядерный заряд? Или это космический самолет из других миров? Казанцев не остановился на этих размышлениях - он взялся за дело.

2. ОГЛУШИТЕЛЬНЫЙ УДАР

Загадочные световые явления

Два коротких сообщения среди множества новостей дня привлекают внимание, когда роешься в пожелтевших европейских газетах 1908 года. Мне удалось просмотреть их в Австрийской государственной библиотеке [Вообще очень интересна реакция мировой прессы на события 1908 года. Мало кто обращал на это внимание.]. Под заголовком "Световое явление" многотиражная газета "Нойе фрайе прессе" писала в номере от 2 июля:
"Копенгаген, 1 июля. Вчера вечером, после захода солнца в верхних слоях атмосферы наблюдалось очень сильное желтоватое свечение. Свечение шло в направлении солнца и было столь сильным, что можно было читать без искусственного света. Научного объяснения этому нет. Известно лишь, что свечение было вызвано очень сильным отражением солнечного света в верхних слоях воздуха".
Как бы продолжением этого стало сообщение из Германии:
"Берлин, 1 июля. Замеченное в Копенгагене поразительное атмосферное явление северного неба наблюдалось и здесь всеми в прошлую ночь. На большой площади неба было красное и желтее свечение. Это были светящиеся ночные облака на высоте приблизительно 80 километров, необычно резкого очертания, чего раньше никогда не было. Из Кенигсберга сообщают, что такое же явление наблюдалось там и на всем Восточном побережье". .
Подобная же заметка была и в "Винер цайтунг" от 2 июля под заголовком "Явление природы". Германская ежедневная газета "Пройсише тагеблат" напечатала такую заметку от 3 июля:
"О необычных световых явлениях сообщили из Раутенбурга в Восточной Пруссии:
Интересные природные явления мы наблюдали 30 июня и 1 июля. После того как солнце зашло и стало темнеть, вдруг в 22.30 снова стало так светло, что можно было даже на улице читать. Небо было затянуто облаком тумана, но далеко на севере мы видели светящуюся стену, распространявшую свечение, такое, что все здания засияли. Туман некоторое время ослаблял свечение, но затем растаял так же, как и пара темнофиолетовых облаков; небо снова стало голубым. Свечение усилилось и расширилось на восток, до точки восхода солнца, как будто солнце опять взяло в руки скипетр царя природы.
А 1 июля это природное зрелище стало еще более великолепным. Буря, бушевавшая три недели, и особенно 1 июля, вечером полностью улеглась. Солнце давно зашло, но темноту опять сменили сумерки. И тут, около 23 часов, мы увидели красную полосу, тянувшуюся с севера на восток, как бы от солнца, которое уже зашло. На небе были тяжелые, черные облака, стояла жуткая тишина. Несмотря на облака, становилось все светлее и светлее. И все выше и шире растягивалась красная, теперь переходившая в желтую, полоса, к востоку приобретавшая красновато-фиолетовый оттенок. Чем больше увеличивалась световая стена, тем ярче и светлей она становилась. Казалось, что где-то недалеко бушует огненный жар. Сквозь густую листву двухсотлетних каштанов проходил свет и условно корабль с полными парусами - может быть, летучий голландец - сказочно красивый, бесшумно проплыл в облаках.
В полночь облака потянулись назад, на север. Горизонт становился все ярче. На небе появилась изумрудно-зеленая полоса, перешедшая в дневной, голубой цвет, а красно-желтое мерцание залило весь восток. На расстоянии 3,5 километра видны были окна домов и можно было опознать любой предмет местности. А два соловья, которые вечером пели свои песенки, увидев все это, смолкли. И только пожилым крестьянам, возвращавшимся с сенокоса на двух телегах и валившимся с ног от усталости, было совершенно безразлично, был ли это отблеск северного сияния или какая-то планета опасно приблизилась...
Постепенно весь восток стал розовым, в то время как желтый отсвет севера озарял всю низменность, и так продолжалось до восхода солнца, когда это чуждое свечение поблекло".

Астрономы берут ложный след

Это поэтическое описание красочного светового явления стало предметом различных догадок. Неудивительно, что сюда подключились и астрономы. Так, по сообщению той же газеты "Пройсише тагеблат", директор Берлинской обсерватории Трептов г-н Архенхольт должен был публично рассказать о загадочных небесных явлениях. В сообщении об этом было сказано: "Великолепное зрелище наблюдалось на небе вечером в среду сразу после захода солнца и всю ночь. Северная часть неба озарялась красноватым и золотистым сиянием. Директор обсерватории установил, что это напоминает известное природное явление 1883 года, которое было вызвано извержением вулкана Кракатау в Зовдском проливе... Нынешние явления, возможно, связаны с изменениями на поверхности Солнца, вследствие чего в атмосфере Земли возникли электрические заряды. Точнее наука сказать не может. Такие же явления наблюдались в Кенигсберге, Копенгагене, Голландии. В Лондоне в эту ночь можно было читать газеты. Из Роттердама передают, что всю ночь северная часть горизонта сияла всей палитрой оттенков от желтого и оранжевого до огненно-и кроваво-красного".
Так что, северное сияние? Это можно было прочитать в заметке газеты "Швебише меркур" из Гейдельберга:
"В ночь со среды наблюдали яркое северное сияние. Оно заволокло всю северную часть неба, которая погрузилась в призрачное сияние цвета серы и затмила звезды. Всю ночь было светло".
Нет! Это было не северное сияние и не "опасная близость некой планеты". Сравнивая происшедшее с последствиями извержения Кракатау, звездочеты тоже были не правы. Нельзя также, исходя из логики, утверждать, что непогода, дожди, ливни, наводнения, возникшие после этого в разных частях мира, вплоть до августа, связаны с тунгусской катастрофой. Но один факт все же остается "солью" этого события.
Сибирская тайга. Окрестности реки Тунгуски. То, что произошло там 30 июня 1908 года, не похоже ни на что другое, случавшееся ранее на нашей планете.

Крушение мира в 7.17

Ясное утро предвещало в тот вторник чудесный летний день. Над сибирской глушью раскинулось ярко-голубое небо. Солнце бросило на землю первые лучи, а тишину тайги нарушали только свистки паровозов на Транссибирской железной дороге, тянувшейся в сторону Красноярска. Парочка заспанных пассажиров поезда высунула из окон вагона головы, приветствуя новый день. Было 7.17 по местному времени. Тут и начался кромешный ад.
Все произошло так быстро, что очевидцы не успели понять в полной мере, что случилось.
"Я сидел на своей веранде и смотрел в северную сторону, как вдруг на северо-западе возникла огненная молния", - вспоминал крестьянин С. П. Семенов в 1928 году. Семенов тогда жил и работал на торговой фактории Ванавара, находившейся в 65 километрах от центра взрыва.
"Было так жарко, - рассказал он, - что я не мог больше терпеть. Рубашка прилипла к телу. Спина словно сгорела. Лишь на мгновенье я увидел гигантский огненный мяч, который закрыл большую часть неба. Потом на горизонте все стало черным. И в это время - грохот какого-то мощного взрыва. Удар ветра подхватил меня, закрутил и отбросил на несколько метров. На какие-то секунды я потерял сознание, а когда пришел в себя, то услышал жуткий грохот, который встряхнул весь мой дом и чуть-чуть не обрушил его. Стекла и оконные рамы были разбиты вдребезги, а на том месте, где стояла моя изба, образовалась, зазмеилась трещина в земле. Ворота амбара размозжило, хотя замок остался целым".
Другой очевидец - П. П. Косолапов, который в это время находился недалеко от дома Семенова, сказал, что необычный жар так сильно опалил ему уши, что он невольно закрыл их руками, скорчившись от боли.
Эти двое были относительно недалеко от места взрыва. Однако пассажиры транссибирского поезда, чей путь был где-то в 700 километрах, почувствовали такой гром, что у них чуть не лопнули барабанные перепонки. И они на какой-то миг увидели огромный огненный мяч, промчавшийся по небу. Сияние было такое, что оно затмило Солнце. Едва пламенный сгусток исчез за горизонтом, как раздался оглушительный раскат грома. Внезапно на севере к небу поднялся яркий огненный столб, сопровождаемый грибообразным облаком, которое все увеличивалось, и в это же время раздались новые взрывы.
Земля начала колебаться, как при землетрясении, паровоз и вагоны зашатались, а машинист с ужасом увидел, что рельсы качаются, словно качели.
Не теряя духа, он нажал на тормоз и остановил поезд раньше, чем тот мог сойти с рельсов.
Несколько пассажиров полетели со своих полок из-за толчков в вагоне поезда. Впрочем, не считая синяков, они отделались лишь испугом. Когда же земля через несколько минут успокоилась, машинист продолжил путь.

В преддверии ада

Но хуже пришлось тем, кто в тот миг был относительно близко к эпицентру взрыва. Например, кочевникам, которые тянулись через эту полосу лесов, охотясь и рыбача. Вот они-то и попали в преддверие ада. После заглушившего все звука взрыва грянули шквалы бури чудовищной мощи. Они сгубили весь лес. деревья вырывались вместе с корнями. Вихрь распространился на несколько десятков километров по окрестностям. Он нагрянул на близлежащие поселки, срывал крыши, молотил оконные стекла, сметал заборы. Всадников выбрасывало из седел. Некоторые упали в реку и лишь с трудом спаслись.
Занавес из плотных, тяжелых облаков поднялся на высоту до 20 километров. Начался дождь, но это капала грязная вода. Черный дождь.
Это явилось следствием внезапной конденсации пара, смешанного с фонтанами пыли и комьев, взвихренных засасывающей силой взрыва. И надо всем этим продолжалось устрашающее громыхание, как бы таежное эхо. Иван Алексеевич Горбачев описал все это так: "Да, деточка, было так, как будто рухнул весь мир. Мы все от страха бросились на землю и молились Богородице - мы подумали, что пропадем. Меня ослепило; свет стал вдруг какого-то другого цвета. И это бесконечное, глухое, страшное громыхание, казалось, чуть не вышибло душу из тела".
Мощная волна жара, прокатившаяся от огненного столба, опалила вокруг высокие хвойные деревья и вызвала пожары. Огонь бушевал весь день и уничтожил лес на площади самое меньшее 6000 квадратных километров. Воздушная волна два раза обогнула землю. Колебания почвы были отмечены в Иркутске, Ташкенте и Иене. В Иркутске, который находился ко взрыву ближе других, отметили два толчка земли, сейсмограф там колебался более часа. Воздействие той необычной ударной волны было отмечено во всем мире: сейсмографами в Потсдаме, Саут-Кенсингтоне и Кембридже; барографами в Лондоне, Вашингтоне и на Яве.

Три ночи дневного света

На Ангаре и других сибирских реках бушевали приливные волны. Но наиболее зрелищными были световые явления, которые наблюдались в Европе, Японии, Северной Африке и России. Три ночи подряд не было темноты. Метеорологи удивлялись бегущим по небу светящимся серебристым облакам и их четким очертаниям. Даже дождевые облака не могли затмить это призрачное свечение. Необыкновенные зеленоватые и розовые лучи пробивались сквозь них, а там, где была хорошая погода, людей изумляла странная вечерняя заря.
Русский исследователь А. А. Полканов, который в те дни пребывал в Сибири, был одним из первых, кто увидел это замечательное небесное явление. 30 июня 1908 года он записал в свой дневник:
"Сейчас небо покрыто своеобразной облачностью, с неба льет, и несмотря на это - необычно светло. Так светло, что даже в самой темной комнате можно без света читать мелкий газетный шрифт. Свет не от солнца и не от луны, так как плотная облачность. Свет, видимо, идет от облаков, которые излучают удивительное желто-зеленое, иногда переходящее в розовое, свечение..."
Уже 2 июля корреспондент газеты "Сибирь" опубликовал свидетельства очевидцев из села Нижне-Карелинское, находившегося в 300 километрах от взрыва:
"На северо-западе, высоко над горизонтом, крестьяне увидели какой-то предмет, который очень ярко светился (слишком ярко для незащищенного глаза) каким-то голубовато-белым светом. Этот предмет имел форму цилиндра. Небо было безоблачным, за исключением темного облака, низко над горизонтом, именно там, где исчез светящийся предмет. Было жарко и сухо. Как только светящийся предмет приблизился к поверхности земли, он, казалось, обратился в пыль и вместо него появилось огромное, черное, дымное облако и послышался громкий удар, но не как гром, а как грохот падающих камней или пулеметные очереди.
Все здания задрожали, и в это время огненный язык прорезал темное облако. Все жители села бросились на улицу и запаниковали. Старухи плакали, и каждый думал, что наступает конец света".
Нашлось, конечно, несколько газет, которые попытались обратить все это в пустяк. Это видно, например, из заметки репортера, посетившего Канск непосредственно после происшествия. Это - около 600 километров от взрыва:
"Шум был значительный, но ни один камень сюда не упал. Все подробности насчет падения какого-то метеорита следует отнести к чрезмерной фантазии впечатлительных людей. Без сомнения, какой-то метеорит упал на землю, однако его мнимо огромная масса и все остальное, что якобы наблюдали в связи с этим, помоему, - недостоверно".
Долго разбиралась с этим загадочным событием в тайге сибирская печать. 14 августа 1908 года можно было прочитать в газете "Сибирская жизнь" о воздействии взрыва на золотодобытчиков, которые находились в 225 километрах от эпицентра:
"Каждый почувствовал сотрясение почвы, сопровождаемое громом. Оно последовало после двух тихих ударов и потом еще не менее десяти приглушенных ударов-хлопков. Здание рудника крякнуло и пискнуло. Старая золотопромывочная машина содрогнулась. Люди в страхе ринулись на улицу. Лошади упали на брюхо".
В Москве ночами можно было фотографировать. На парижских бульварах, даже после того, как погасли газовые фонари, в эти три ночи можно было спокойно читать газеты.
В России, конечно, некоторые астрономы и знатоки метеоритов сделали некоторые выводы, высказали мысли по поводу причин этих световых явлений. После опроса очевидцев в последующие годы было сделано заключение, что это, по-видимому, был гигантский метеорит.
Был также разработан план отправки экспедиции на место падения, но все провалилось из-за сущей нелепицы: царь Николай II берег каждый рубль для более "насущных" нужд. На пороге был 1914-й.
Разразилась первая мировая война. Потом - революция.
Сменились персонажи российской истории. О тунгусском взрыве, похоже, забыли, у людей были другие заботы - они терпели нужду и голод. Однако пора забвения продолжалась лишь до 1921 года.

3. ПЕРВОПРОХОДЕЦ

Вначале был листок календаря

Для Леонида Кулика изучение метеоритов давно уже стало любимым делом. Минералог Кулик не мог, конечно, предполагать, что листок из подаренного ему отрывного старопетербургского календаря определит его жизненный путь. Тогда, в мартовские дни 1921 года, ничто не предвещало этого. Но, как это часто бывает, здесь получилось так: малый повод породил большие последствия.
На обратной стороне листка было помещено сообщение одной сибирской газеты о нашумевшем падении метеорита. Это взбудоражило Кулика. Он еще не слышал об этом событии. С удивлением вчитывался 38-летний ученый в рассказ о том, как в середине июня 1908 года, в 8 утра, какое-то небесное тело рухнуло на землю в окрестности железнодорожного узла Филимоново, всего в нескольких метрах от рельсов. Место падения находилось предположительно в 11 километрах от местечка Канск.
Дальше было сказано, что метеорит, падая, произвел такой грохот, что шум был слышен даже в 40 километрах. Поскольку в тот момент как раз проходил поезд и он остановился, то пассажирам удалось осмотреть обрушившийся чуть ли не на них предмет. Но предмет был еще раскален докрасна, так что путешественники держались от него на некотором отдалении.
Далее Кулик прочитал, что после того, как космический посланец остыл, его обследовали железнодорожные служащие - предмет врезался в землю и почти весь ушел в почву, торчала лишь верхняя кромка. Указывались даже размеры тела - беловатый кусок камня был величиной около 12 кубических метров.
Жгучий интерес вызвало это сообщение у Леонида Кулика. Не знал он только, что ни один из сообщенных "фактов" не соответствовал действительности. Все было выдумано. Тем не менее его увлекла мысль разобраться с этим загадочным событием.
Леонид Кулик родился в 1883 году (между прочим, в год извержения Кракатау) в городе Тарту в Эстонии, учился в Петербургском лесотехническом институте, затем в Казанском университете на физикоматематическом факультете. В качестве служащего лесного хозяйства работал на Урале. Там он познакомился и оценил человека, который позже стал его научным руководителем. Это был В. И. Вернадский - в то время руководитель геологической экспедиции. Вернадский с удивлением узнал, что Кулик не только знает физику и математику, но и увлекается минералогией.
Вернадский пригляделся к молодому человеку, устроил его в Минералогический музей и не уставал хвалить за прилежание. Он быстро понял, что в этом любителе природы и минералов зреет личность многообещающая. А Кулик воспринимал все это как счастливое стечение обстоятельств. Вернадский поспособствовал переводу Кулика из управления лесного хозяйства в состав своей экспедиции. Затем Кулик вместе со своей женой Лидией Ивановой оказался сотрудником Минералогического музея Петербурга.
В 1914 году, с началом войны, он был призван в армию, но ненадолго. Потом - революция, и к окончанию гражданской войны Кулик оказался в надежном месте - в составе научной экспедиции Вернадского на Урале. Позже минералог преподавал свой предмет в Томске, а в 1920 году вновь вернулся в Петроград. Опять - Минералогический музей, но всей душой он уже был увлечен наукой о метеоритах.
Он уже прочитал всю литературу об этом и уже сам начал собирать образцы. И в этой области он стал специалистом.
И вот в тот самый мартовский день 1921 года в руках Кулика появился известный листок календаря. Подумав, он стал искать еще какие-то серьезные данные о тунгусском происшествии. И вскоре нашел.
Прочитав разные газетные сообщения, он понял, что заметка в календаре была "уткой", но отметил, насколько противоречивы упоминания об этом событии. Почему, собственно, так? Что за этим кроется?
Так, одна иркутская газета сообщала, что крестьяне из деревни, расположенной севернее Киренска, "видели тело, казавшееся очень ярким, слишком ярким для незащищенного глаза - синевато-белого цвета". "Около 10 минут оно двигалось вертикально вниз. Тело имело форму трубы, было цилиндрическим". Далее было сказано, что после приземления яркого предмета из черного дыма возникло серое облако и слышен был грохот, напоминающий пушечные выстрелы. Дома затряслись, а из темного облака выбросилось извивающееся пламя. Жители деревни, почти все - крестьяне, были охвачены паникой, от испуга выскочили на улицу. Они подумали, что наступил конец света.
Кулика многое в этих сообщениях раздражало. Кое-что вообще не совпадало с тем, что он знал о метеоритах.
Прежде всего само описание космического пришельца в виде "цилиндра" или "трубы". А был ли этот странный предмет вообще метеоритом?
Кулик был уверен, "это" отнюдь не было обычным падением метеорита. Ясно, что речь шла о ненормально огромном теле, которое опустошило тунгусский лес. Страсть искателя разгоралась. Надо было побывать на месте и найти метеорит.

Цель поездки – Сибирь

В том же 1921 году он смог осуществить свою мечту. Благодаря поддержке Вернадского Академия наук оплатила поездку, которую он совершил вместе с двумя сотрудниками. Им был предоставлен даже целый вагон Транссибирской железной дороги. Путешественники проехали Омск, Томск и Красноярск и прибыли в намеченный пункт - Канск. Там они собрали данные, а также свидетельские показания о происшествии. И сделали важный вывод: таинственный огненный шар - если это метеорит - был гораздо северней, чем до сих пор принято было считать. Кулик определил место падения: приблизительно в окрестностях Подкаменной Тунгуски, притока Енисея.
Деятельный более, чем когда-либо, Кулик, вернувшись в Петроград, занялся подготовкой следующей экспедиции, оценивал добытые материалы, добивался финансового обеспечения поездки в самый эпицентр падения метеорита.
Но прошло шесть лет, прежде чем ему удалось осуществить свои честолюбивые планы. За это время он ознакомился с докладами и других исследователей, в частности геологов Обручева и Соболева, этнографа Суслова. Из этих материалов следовало, что очевидцы происшествия явно не жаждали поделиться своими впечатлениями. Только после настойчивых опросов тунгусы (эвенки) выдавили из себя, что в трех-четырех днях пути от фактории Ванавара лежит большая область поваленных деревьев.
Кулик узнал также, что от падения метеорита погибло более тысячи оленей, многие постройки кочевников были сравнены с землей.
В феврале 1927 года Кулик с одним помощником отправился поездом из Ленинграда вначале в Канск и оттуда - в Тайшет. Там жители подтвердили, что страшный "огненный шар" летел в северном направлении. Это укрепило минералога в мысли о том, что падение произошло именно в бассейне Подкаменной Тунгуски,
Путешественники стали готовить имущество и оборудование для продолжения разведки. На санях они отправились в северо-восточном направлении, вдоль Ангары. Это было нелегким делом. Время от времени обоим мужчинам приходилось вылезать из саней, чтобы перетащить их через трудный участок. Случались и падения, и даже неожиданное купание в ледяной воде, чего добровольно, конечно, не сделаешь. Местность становилась все менее гостеприимной и приятной. Она была на удивление однообразной: ручьи и речки, овраги и скалы. Ночи приходилось проводить у костра, дрожа от холода.
Только в конце марта Кулик с помощником попали в Ванавару. Но там появились новые трудности, местные жители отказывались проводить исследователей к месту взрыва. Слишком истово почитали они своих шаманов, а те отговаривали соплеменников, ссылаясь на Огды, бога огня и грома. Тот может подняться и сжечь "невидимым огнем" каждого пришельца. Так что Кулик встретил такое же отношение, как и его предшественники. Но это не оттолкнуло его - он нашел все же подходящего проводника, тунгуса Илью Потаповича, и 8 апреля 1927 года тронулся в путь.
Груз везли на лошади, сотни километров исследователи уже преодолели до Ванавары, но сейчас пришлось пройти не меньше.
Даже в апреле, когда кое-где стали появляться первые почки и весна робко вступала в свои права, было иногда нестерпимо холодно. Через непроходимую местность, по диким тропам приходилось волочь тяжелые грузы: бурильные установки, посредством которых Кулик хотел вскрыть слой мерзлоты в месте падения.
Лишений терпели много; кругом - одни деревья, притом деревья, запушенные снегом: пихты, лиственницы, ели. Трое путников страдали от цинги - болезни, вызывающей кровотечения из кожи и слизистых оболочек. Она объясняется недостатком витамина "С", и это неудивительно: не было свежей пищи.
Однако путники, стиснув зубы, продолжали идти. Впрочем, без проводника все было бы напрасно. Компас оказался почти бесполезным, поскольку на этих широтах магнитные измерения практически невозможны. Карта, взятая в Красноярске, оказалась неточна: то и дело на пути возникали неожиданные нагромождения, сплетения оврагов и крутых холмов, незамерзающие ручьи, и чем дальше, тем чаще...

Первое потрясение

Когда они подошли к берегу реки Чамбы и пересекли ее приток Макитру, то впервые увидели, на севере, следы большой катастрофы. А когда поднялись на гору Шахорм и посмотрели оттуда вокруг, то испытали жуткое потрясение. Все трое.
Вокруг горы, в направлении севера до самого горизонта, лес был как будто под корень срезан! Верхняя кромка крутого откоса реки Макитры сплошь усеяна стволами сваленных, - да нет! - скошенных берез и сосен. Кулик записал в свой дневник:
"Малые холмы наверху косогора живописно врезались в таежное небо. Их вершины были обнажены вихрем 1908 года".
... Путники шли дальше. Если на первых порах они видели деревья - лысые, без листвы, сучьев, коры, торчавшие, точно телеграфные столбы, то потом вошли в район с совершенно апокалиптической картиной: повсюду валялись могучие сосны, ели и лиственницы - надломленные и обрубленные. Неведомой чудовищной силой вековые деревья буквально расшвыряло по сторонам. Земля была покрыта гниющими стволами.
Отряд Кулика вынужден был прокладывать себе путь с помощью ножей сквозь густой разросшийся кустарник. Верхушки деревьев - все, без исключения - легли на юго-запад, следовательно, именно в том направлении надо было искать место падения.
Через 25 километров исследователи натолкнулись на первые следы огромного пожара, который, судя по всему, распространялся с верхушек деревьев вниз, к корням. Но в этой местности обычный лесной пожар не мог произойти. Кулик обследовал обгоревшие сучья на стоявших деревьях - они сплошь были обломлены, и на месте облома имелись следы огня. А это значит, что здесь возник внезапный страшный жар, который воспламенил все мгновенно.
Кулик объяснил себе это явление вторжением в атмосферу метеорита, толкавшего перед собой пузырь перегретого воздуха. Последовавший взрыв горячего воздуха вызвал очаги пожаров в месте падения. Группа двинулась дальше и подошла к одной из таежных горных цепей.

Горная цепь

Отсюда можно было осмотреть местность во всех направлениях. Но то, что Кулик и его спутники увидели, оказалось ужасней того, что встречалось им до сих пор. Леса не осталось ни на одной из гор! Лишь огромные заплаты обожженных, точно бритвой сбритых деревьев. Их вершины глядели на юг, обнаженные корни - на север. Эта картина ясно показывала, что кратер небесного посланца надо искать на севере. Разгадка происшествия, казалось, совсем близка. Кулик спешил; его охватила лихорадка нетерпения.
Но задержка вышла из-за Ильи Потаповича. Тунгус последнее время становился вся беспокойнее. Сейчас он стал вспоминать все, что на время выпало из его памяти. Все прежние суеверия вдруг всплыли в его сознании...
Приборы внезапно тоже стали отказывать - и теодолит, и другое оборудование. Потапович ни в какую не соглашался идти дальше, чтобы не навлечь гнев бога Огды.
Пришлось прервать путешествие. 13 апреля троица вернулась назад, в Ванавару. Там Кулик времени зря не терял, а нашел нового проводника за умеренную цену. Путешественники обновили запасы продуктов и оборудования и 30 апреля 1927 года вновь отправились в путь.
Вначале ехали на санях до Чамбы, затем поплыли на плотах по реке и наконец достигли той же горной цепи. Навьюченные грузами, все трое тяжело продвигались через сугробы на север. Кулик твердо решил на сей раз не упустить свой шанс, и 20 мая экспедиция подошла к тому рубежу, откуда отступили в первый раз.

Загадочное болото

Внимательно прислушивался Кулик к словам проводника, говорившего об огромной топи, которую называют Южным болотом. А ведь это как раз то место, где должен был быть кратер метеорита. В начале июня они достигли цели.
Три месяца они странствовали, терпели лишения - во имя чего? Перед ними - Южное болото. Кулик оглядел его. Да, это было место удара. Вокруг замерзшего болота лучеобразно полегли стволы. Веером.
Но где же великий кратер, который должен был быть оставлен метеоритом? Здесь оказалось только болото, диаметром от семи до десяти километров. Неужели за 19 лет кратер превратился в болото? А что это за круглые выбоины в почве? Некоторые из них диаметром в несколько метров, а другие - гораздо больше. Все эти мини-кратеры были заполнены грязной, черной жидкостью и частично заросли мхом.
Кулик обратил внимание на цепь холмов несколько южней, озадачивших его, "здесь почва выглядела так, как будто бы она когда-то была волнообразной. Она напоминает мне пенящиеся волны реки", - записал он в своем дневнике. Он вспомнил при этом рассказы местных жителей о том, что болотистая почва во время взрыва стала необычайно твердой, теперь по ней можно даже ходить.
Неужели жаркий вар высушил местность? Для раздумий времени не оставалось. Он начал делать со своим спутником замеры на этой непроходимой местности - астрономические, топографические. Составил точную карпу эпицентра, нанес на нее безымянные горные цепи. Через год он записал в своем дневнике:
"Результаты беглого исследования превзошли мои самые смелые ожидания и были ценнее рассказов свидетелей".
Весной 1923-го Леонид Кулик опять в пути. В сопровождении охотоведа В. Сытина и оператора "Совкино" Н. Струкова он направлялся в сибирскую тайгу. Последнему мы обязаны тем, что появились киноленты о пустынных просторах Подкаменной Тунгуски. Апогеем стала съемка одной рискованной переправы через реку, когда Кулик чуть было не утонул. Случай произошел на реке Чамбе, где из-за быстрого течения путникам пришлось, изрядно нагрузившись, вброд переходить поток, толкая перед собой лодку. У Кулика лодка вдруг опрокинулась. Но ему повезло - нога запуталась в веревке, и он, зацепившись за лодку, добрался до берега.
И в 1929 году - снова в тунгусских дебрях. На этот раз он подготовился особенно хорошо - собрал все необходимое оборудование. 18 месяцев провели исследователи в негостеприимной тайге. С помощью бурильных установок и магнитометров изучали выбоины от падения метеорита - или то, что за них принимали. На глубину до 34 метров вгрызались в мерзлоту бурильные установки. Но старания оказались напрасными.
Магнитометры тоже ничего не показывали. Кулик раздражен, это заметно по его записям. К тому же становилось ясно, что метеорит упал не в этом месте, остатков его в почве не было обнаружено - на них указали бы чрезвычайно чувствительные поисковые приборы, отмечающие отклонения в магнитном поле Земли. Никаких метеоритных материалов, никаких следов никелистого железа.
Еще недавно исполненный надежд, вновь минералог оказался перед тайной. Он не мог понять, в чем дело. Мысленно Кулик снова и снова прослеживал ход этого происшествия: тогда, 30 июня 1908 года, нечто низверглось с неба, уничтожило большие площади леса. Тысячи сибиряков видели гигантский огненный мяч, слышали мощный взрыв, ощутили на собственном теле воздушную волну. А эти многочисленные выбоины, как они образовались? И куда же делся кратер? Не в болоте ли разгадка? Его постоянно одолевали мрачные раздумья.
В Ленинград специалисты вернулись разочарованными. Комитету по метеоритам были переданы пробы почвы из того самого болота.
Через несколько десятилетий они потребовались вновь. Кулик по-прежнему думал, что остатки метеорита лежат в Южном болоте: там находятся расщепленные куски никелистого железа весом, быть может, до 200 тонн, а общий вес метеорита составляет многие тысячи тонн...
Однако не все его сотрудники были с ним согласны. Так, молодой астроном Е. Л. Кринов считал, что "выбоины" получились не от метеорита, а от замерзания воды в пустотах между вечной мерзлотой и замерзшим в данном году пластом, ибо вода, замерзая, расширяется, а это приводит к расщелинам в болотной почве, которые летом, после таяния льда, остаются в виде "выбоин".
Позже Кринов, не сдерживая раздражения, записал: наверное, Кулику были приписаны слишком большие успехи, раз он недостаточно серьезно готовился к последующим поискам. Еще при жизни. Кулика Кринов, видимо, старался убедить товарища обратить особое внимание на воздушный удар по тайге во время падения.
А когда в 40-х годах - уже после смерти Кулика - Кринов стал ученым секретарем Комитета по метеоритам, то по поводу "тунгусской работы", как бы в поддержку чести своего товарища, писал так:
"Есть лишь единственная возможность, которая бы устранила противоречие между причиной и последствиями Тунгусской катастрофы, а именно, - считать, что метеорит взорвался не на земле, как мы сперва предполагали, а в воздухе, на некоторой высоте над землей".
В 1938-1939 годах Кулик еще раз попытал счастья. Во главе команды специалистов он опять отправился в тайгу и упрямо продолжал искать остатки метеорита в Южном болоте. Другими предложениями и теориями он пренебрегал. Работа оказалась безуспешной.
Для него это была последняя экспедиция. С началом войны этот славный человек в 57 лет сразу же записался в народное ополчение, и хотя Академия наук добилась освобождения Кулика от военной обязанности, ввиду его заслуг, он отклонил эту льготу и, не колеблясь, пошел на фронт.
В октябре 1941 года в бою он был ранен в ногу, попал в плен и там заболел сыпным тифом. 24 апреля 1942 года он умер в Спас-Деменском концлагере, наотрез отказавшись сотрудничать с немцами.

Новая гипотеза

Но люди продолжали думать над разгадкой тунгусского происшествия. Все чаще советские специалисты в своих исследованиях стали отказываться от теории метеорита. На Западе, где тоже задумывались над этим незабываемым событием, много раз выступал на эту тему руководитель Лондонской обсерватории Кью - Ф. Уипл.
Он, так же как и советский астроном И. С. Астапович, высказывался за то, что, поскольку нет кратера, значит, упал не метеорит, а комета! Вот тогда действительно никаких следов небесного тела на почве не может остаться. Космический снаряд взорвался в воздухе!
Кроме того, Астапович предположил, что световые явления в ночном небе в разных частях планеты, возможно, вызваны "пылесодержащим хвостом ядра такой малой кометы", частицы пыли, вероятно, рассеялись в атмосфере планеты и отражали солнечный свет.
Возражение против этого было такое: почему никто раньше не заметил приближение этого небесного тела? На это можно ответить, что комета шла со стороны Солнца, из зоны яркого солнечного света, поэтому ее невозможно было увидеть.
Это мнение Астаповича не встретило понимания у коллег. Им это все показалось надуманным. В истории Земли-де такого никогда не случалось. Но это была не единственная запинка. Не было объяснено происхождение тех мельчайших серебристых шариков из вязкого никелистого железа, а также кусочков голубоватого стекла с воздушными пузырьками в них и округлыми "зернышками" кварца, которые обнаружил в пробах Кулика доктор наук А. Л. Явнель.
Члены Комитета по метеоритам считали эти частицы очень важным обстоятельством для решения проблемы. А профессор К. Станюкович в журнале "В защиту мира" поспешил заявить, что разгадка тунгусского взрыва близка. Ибо вскоре было установлено, что подобные частицы имеются повсюду на нашей планете. Они, по сути, следствие непрерывного, всепланетного, массового процесса падения метеоров. Так что еще вопрос - являются ли открытые Явнелем частицы лишь частным случаем общего явления или они все-таки следствие именно тунгусского взрыва?
Итак, жаркая борьба "за" и "против" в споре о Тунгусском небесном теле продолжалась. А атомные удары по Хиросиме и Нагасаки вдруг привели к поразительному повороту в этом споре.

4. СПОРЫ, СПОРЫ...

Как бомба...

В январе 1946 года журнал "Вокруг света" опубликовал рассказ писателя А. Казанцева. Назывался он "Взрыв". Представленная там гипотеза произвела на специалистов впечатление разорвавшейся бомбы. Впервые публично автор заявил, что Тунгусское небесное тело могло быть внеземным межзвездным кораблем, ядерный двигатель которого взорвался над сибирской тайгой во время вынужденной посадки.
Вначале Казанцев предполагал - под влиянием мнения Кулика, - что взрыв произошел в каком-то радиоактивном метеорите, но затем отказался от этого, ибо против этого говорили факты.
Если же считать, что взрыв был ядерным, то разброс таких редких веществ, как уран-235 или плутоний, возможен лишь тогда, когда вещество находится в идеально чистой форме и в необходимых количествах. Он писал:
"Значит, радиоактивное вещество лишь в том случае может взорваться, если оно получено искусственно. Но изготовить такое вещество в 1908 году не мог никто не только в тайге, но и нигде в мире". Отсюда следует:
"Это был ядерный взрыв, и от межзвездного корабля не осталось ничего. Катастрофа произошла в воздухе, а не на земле. Поэтому не было кратера. Таким же образом объясняется то, что деревья в эпицентре стояли, деревья, стоявшие вертикально, а значит, перпендикулярно к ударной волне, почти не представляли для нее сопротивления, так что потеряли только сучья. Те же, что были под острым углом к направлению волны, были вырваны с корнем, в радиусе до 30 км".
Казанцев не ограничился только этим очерком. 20 апреля 1948 года этот образованный инженер и физик сделал доклад членам советского Астрономического общества. Заседание происходило в Московском планетарии и было бурным. Казанцев провел параллели между тунгусским событием и трагедией в Японии: световые явления на небосводе, "серебристые" ночные облака и прочее. Он привел также сейсмограммы сибирского и японских взрывов - размах колебаний оказался одинаковым.
Доклад Казанцева "Загадка Тунгусского метеорита", несмотря на резкое сопротивление некоторых "знатоков", был опубликован в различных специальных журналах страны. Отрывки были опубликованы и на Западе и вызвали большую шумиху и острые споры. Журнал "Техника - молодежи" и № 9 за 1943 год поместил дискуссию на эту тему.
Там были и возражения, и поддержка столь неожиданной версии.
Ученые К. Станюкович и И.Астапович назвали утверждения Казанцева "нелепыми". Но другие специалисты были терпимее, хотя и называли его толкование "несколько фантастическим". Почти поддержал Казанцева Феликс Зигель, доцент аэродинамики в Московском авиационно-техническом институте, где обучали космонавтов. Он сам заинтересовался этой катастрофой и в июне 1959 года обнародовал в журнале "Знание - сила" свою статью, в которой писал:
"Известно, что революционные идеи часто распространяются не работниками науки, а создателями научно-фантастических романов, что нередко приводило к серьезным результатам. Так что было бы опрометчиво просто отбросить доклад Казанцева".
Нынче это - единственная теория, которая логически объясняет и факт отсутствия кратера метеорита, и факт взрыва космического тела в воздухе".
Нам кажется проявлением близорукости называть Казанцева "фантазером", как это делали некоторые академики. Он был очень популярен как писатель, особенно среди молодежи, получил много наград и отличий, а в 1954 году Коммунистическая партия оказала ему высокую честь - приняла в свои ряды!
У него были близкие знакомства, тесные контакты с космонавтами. А в 1957 году он обнародовал в журнале "Радио" статью "Наблюдение за радиосигналами с искусственного спутника". Там не только содержался намек на предстоящий запуск советского спутника, но и указана частота радиосигналов. Такое не каждому было позволено!
С уважением относился к нему академик Паренаго, который вел то самое заседание в Московском планетарии.
Академик не отметал с ходу доводы Казанцева, как другие, а в заключение сказал:
"Мы все едины в том, что имеем дело с "гостем из Вселенной". Я лично на семьдесят процентов отбрасываю мнение, что это - метеорит, но остальные тридцать не могу оставить на какой-то межзвездный корабль".
Во всяком случае, Казанцев устроил "бузу". Однако действительно этот вопрос стал "камнем преткновения". В 1951 году академики В. Фесенков и Е. Кринов, ученик Кулика и участник его поездок, выступили с резким опровержением рассуждений Казанцева о том, что в Сибири в 1908 году на высоте 300 метров взорвалось ядерное (!) горючее неизвестного летательного механизма. Они писали:
"Это был действительно метеорит, а не межзвездный корабль. Взрыв произошел не на высоте 100 метров, а при ударе о землю, кратер же залило водой. Никаких загадок нет, и природа метеорита не вызывает никаких сомнений".
Несомненен, однако, тот факт, что научно-фантастическая статья Казанцева почему-то задела за живое четырех академиков, и они не упустили случая обнародовать в печати их, казенную, точку зрения. А для автора это, возможно, послужило стимулом продолжить собственные исследования.

От Марса к Байкалу

Казанцев между тем усовершенствовал свою теорию о визите внеземных разумных существ и написал новую статью. Теперь он предполагал, что космические путешественники были на пути от Марса к Земле, поскольку ожидали найти здесь богатые запасы воды. Сейчас мы уже точно знаем, что Марс действительно безводная пустыня; все живое там обречено на гибель. Хотя, по данным американских ученых, на какие-то следы примитивной жизни там все-таки можно надеяться.
А марсиане, вероятно, не случайно направлялись в Сибирь. Им нужны были запасы пресной воды - как раз Байкал.
По-видимому, марсиане сперва летели к Венере, которая была в 1908 году в наиболее удобном положении по отношению к Земле. Утвердили Казанцева в этом мнении некоторые астрономические наблюдения того времени. Было замечено некое неизвестное кометообразное тело в пространстве Солнечной системы, причем отмечено оно всего лишь за несколько часов до тунгусского взрыва. А после взрыва это тело на небосводе не засекалось.
На пути к Земле, рассуждал Казанцев, на борту корабля случилась авария, может быть, столкновение с каким-нибудь метеоритом. Наверняка нарушилось управление кораблем. При входе в земную атмосферу раскаленная обшивка корпуса стала разрушаться. Тут марсиане сделали вынужденный маневр - они искали место приземления в тайге и для этого изменили курс.
Джон Бакстер и Томас Эткинс в своей книге "Пламя прошло мимо" дополнили эту картину:
"Наступил последний акт. Стенка между камерами двигателя расплавилась. Ядерное горючее достигло сверхкритической массы, и мгновенно произошла цепная реакция. Через доли секунды блеснула слепящая молния. Корабль и его седоки обратились в пар..."
Последствия такого сценария Александр Казанцев изображает в своей, вышедшей в 1958 году, книге "Гость из Космоса":
"Взрывная волна быстро прошла вниз, а деревья, стоявшие под точкой взрыва, так и остались, хотя обломились Их верхушки и сучья.
Волна обуглила места обрыва и прорвала промерзшую почву. Подземные воды брызнули вверх фонтанами, что наблюдали местные жители. Там же, где ударная волна прошла под углом, деревья рухнули веером вокруг.
В мгновение взрыва температура поднялась до 10 миллионов градусов. Все предметы в этом месте превратились в пар и были вынесены в верхние слои атмосферы, где продолжалось их радиоактивное разложение, что и привело далее к световым явлениям во всем мире. Позже часть этого облака выпала в виде радиоактивных осадков на почву".
Несмотря на подкупающе реалистичное описание события Казанцевым, в СССР продолжала господствовать метеоритная версия. Академические сановники называли все это навязчивой идеей и употребляли такие эпитеты, как "ненаучно", "несерьезно" и "нелепо".

"Тунгусская догма" опровергнута?

Поколебал "тунгусскую догму"... один тяжелый железный метеорит. Этот стотонный гигант упал на землю в феврале 1947 года в горах Сихотэ-Алиня и выбил огромный кратер. Специалисты по метеоритам смогли наверняка определить 23 тонны железа из космоса. В Москве материал был обследован особенно тщательно. Пытались найти также сходство с Тунгусским метеоритом. Но - напрасно.
Это вдохновило профессора А. Михайлова представить свою кометную теорию. Он предложил отправить новую экспедицию в тайгу с целью найти остатки соответствующих материалов. Но этот знаток отрицал, что взрыв произошел в воздухе. Наоборот, он был убежден, что кометное тело утонуло в болотистой местности. Итак, тайга продолжала хранить свою тайну. "В памяти прочно сидит одна картина из моего далекого прошлого" - так начинает Казанцев свой знаменитый очерк "Взрыв". Вот эта картина:
"Высокие холмы внезапно свалились в воду, как срезанные. Широкая река дернулась и сделала новый изгиб. Берега - дикие, каменистые, темные. То же самое - дальше. Вечная тайга". С ней надо ближе познакомиться, чтобы понять...

5. ТАЙГА

"Спящая земля"

"Человек в тайге - это большее чудо, чем три сибирских медведя кряду. Человек в тайге - это живая судьба в руках бесчувственной природы, и этот человек в своей лодчонке отнимает энергии от течения реки не больше, чем амеба".
Так описывает своеобычную природу Сибири знаменитый путешественник и писатель Ивар Лисснер в своей книге "Но Бог здесь был". Русский, родившийся в Риге, автор рисует нам необычайно впечатляющую картину первобытных сибирских лесов, несколькими мазками он изображает эту великую пустоту и бесконечность, эти безграничные равнины и плоскогорья, меняющие свой цвет, как бы играя - от сезона к сезону, тундры на севере и степи на юге.
"Крестьянин называет тайгой все, что начинается там, где кончается его пашня", - пишет Лисснер. Он несколько раз пересек эту землю, познакомился с ней и ее жителями - тунгусами. Эта земля негостеприимна и недружелюбна.
Слово "Сибирь" пришло из татарского и означает "спящая земля". Еще сегодня край, расположенный восточней широкого, мощного Енисея, является одним из самых труднодоступных в мире. Тайга здесь непроходима. Болота, илистые реки, мокрая "пустыня"...
В своей книге "Сибирь: завоевание и развитие" Юрий Семенов дает весьма реалистическое описание района Подкаменной Тунгуски, его заброшенности:
"Тайга в этих местах - это не просто лес, огромный, мрачный, первобытный лес, в котором всякий слабый или неосторожный человек часто погибает в непроходимых зарослях и топях, где все, что лежит, может подвести, и все, что над ним растет, может исчезнуть, где повсюду лежат и тлеют упавшие когда-то стволы".
Деревья там порой стоят так близко друг к другу, как будто склеены, как будто отнимают друг у друга солнечный свет. И если верхушки ловят свет, то внизу все высыхает - иголки и листья. Вся природа как бы ведет вечную борьбу с убийственным холодом. Дерево с деревом, корень с корнем. За солнечный свет. Тайга сейчас в целом так же не тронута, как и раньше.

На обочине цивилизации

Можно ли описать точнее? Что сказать теперь о флоре и фауне? Да, тайга богата животными. Здесь и медведи, и волки, лисы, соболя, горностаи, выдры, лоси и северные олени, последний является главным домашним животным у эвенков, охотников и рыболовов.
Местные и сейчас живут здесь в основном за счет охоты на пушного зверя. А это приводит к тому, что отдельные районы населены плотнее, но большая часть тайги остается необследованной. Расстояния между сибирскими городами измеряются тысячами километров.
И вот в этот мир летом, 30 июня 1908 года вторгся какой-то космический дьявол, какого никто еще никогда не видел. В итоге обширные площади в тайге были опустошены. 80 миллионов деревьев сгорели в один миг. Погибло много зверья. Возможно, были жертвы и среди людей. Остались лишь, как писал Лисснер, "мертвые, серые столбы, уставившиеся в небо, как будто бы здесь какой-то небесный, божественный устроитель взял дай вкопал их для телеграфа. Чудовищный жар не смог, правда, "сожрать" полностью налитые соком деревья, но опалил их настолько, что они превратились в каких-то серых призраков"
Это произошло в слабонаселенной местности, где люди были суеверны, где главный человек - шаман и жизнь строилась по родовым обычаям.

Указующий перст с неба?

Вот на таком фоне следовало бы рассматривать то, что совершилось 88 лет назад. Для тунгусов это было указующим перстом с неба, предостережением богов, один из которых - Огды, бог огня и грома, снизошел на землю, чтобы покарать грешников. Здесь, в глуши, один дровосек наивно спрашивал Лисснера:
"Господин, опять будет война? Они делают огромных птиц из стали, там, на Западе, и летают на них до самой луны. Правда это или сказки?"
Понятно, что люди такого склада ума боялись даже идти к месту тунгусского взрыва, а также рассказывать, что они видели. Но насколько, эти люди мало знакомы с современной культурой, настолько хорошо ориентируются у себя дома. Непроходимая тайга для них - проходима.
Так что следует признать коренное население Сибири как подготовленных наблюдателей, чьи показания заслуживают полного доверия.
А ведь они единодушно утверждали тогда, что 30 июня 1908 года видели на небе "огненную трубу", которая "очень ярко светилась голубовато-белым светом". Вот в связи с этим и задал вопрос профессор Люсьен Барнье: "Кто-нибудь когда-нибудь видел цилиндрические метеориты?" Так что же в действительности упало тогда с неба?

6. МЕТЕОРИТ?

15 миллионов лет назад

Приблизительно именно в то время мчался один метеорит навстречу Земле. Он летел со скоростью 15 километров в секунду и вошел в свою невольную цель под углом около 30 градусов. Тот, кто бывал в Германии и видел Швабскую Юру и Франконскую Юру, тот наблюдал итог этого космического визита. Это та самая круглая долина, поперечником от 20 до 25 километров, которая находится между этими двумя волнистыми плоскогорьями.
Собственно говоря, этой долины вообще не должно было быть. Конечно, там должны бы возвышаться обычные альпийские горы высотою 700-900 метров. "Нердлингер Рис" - так называют эту равнину - считается результатом вулканического извержения. Геологи приводят на это убедительные доводы: породы, напоминающие лаву, застывшие, стеклоподобные "реки". И не только это.
На расстояниях до 60 километров рассеяны осколки и обломки камней, которые, очевидно, были вышвырнуты из предполагаемого гигантского кратера (ибо "Нердлингер Рис" был якобы дном предполагаемого древнейшего ствола вулканического извержения).
И эта теория, которая вдалбливалась студентам-геологам сто лет, оказалась ложной! Круглая долина в самом деле образовалась от упомянутого выше огромного метеорита, вспоровшего земную кору миллионы лет назад.
Но поборники вулканической теории не сразу сдались. Они указывали на отсутствие остатков метеорита, железного или каменного. Кроме того, подобные метеориты-великаны раскалываются при входе в земную атмосферу, а таких осколков не было.
Но эти контрдоводы оказались недостаточными, и та древняя катастрофа была мысленно, однако весьма убедительно, восстановлена. Предположение о роде столкновения может быть трояким: либо кусок из космоса ударился о землю, либо он испарился перед падением, либо он гнал перед собой слой сжатого - до твердости металла -воздуха, который и вызвал все разрушения.
При этом было выброшено до 15 кубокилометров скалистых пород, возник кратер глубиной в 1000 метров, куски соседних гор были разметаны обломками метеорита на расстояние до шести километров. Возникший при этом чудовищный жар расплавил породу, превратив ее в "лаву".
Подобно лунным кратерам, в середине этого углубления образовался конус - каменная гора высотой 496 метров. Большие, темные, тягучие, застывшие, остекленевшие "капли" были разбрызганы на расстояние до 400 километров, вплоть до города Брно.
По сравнению с таким взрывом космических сил даже современная водородная бомба кажется явлением безобидным. Подсчитано, что мощность взрыва в "Нердлингер Рис" составила 100 000 мегатонн тротила.

Прогулка по музею метеоритов

Те метеориты, которые искали нашу планету в течение миллионов лет, чтобы "поранить" ее, бывали необыкновенной величины: и в 100 000, может быть, в несколько миллионов тонн. Однако найти удалось лишь несколько кусков таких великанов.
Самый большой найден в 1920 году вблизи фермы Гоба в Юго-Западной Африке. Этот кусок железа весил 60 тонн. От Сихотэ-алинского метеорита осталось около 40 тонн, а самый большой кусок из тысячи найденных там весил 1,7 тонны. Состав их был - никелистое железо.
1000 килограммов весил метеорит, упавший в Канзасе (США) в 1948 году, а другой космический гость, навестивший китайскую провинцию Гирин в 1976 году, выдал серию кусков, самый большой из которых имел вес 1770 килограммов. Ни один человек не стал жертвой этих пришельцев из Вселенной.
Сихотэ-алинский железный великан вошел в воздух со скоростью 14,5 километра в секунду, а значит, его кинетическая энергия была несравненно меньше, чем энергия Тунгусского тела. Предположительно Сихотэалинский метеорит был первоначально астероидом (поперечником около 10 метров) до того, как попал в поле притяжения Земли.
Ни в коем случае нельзя забыть и о самом объемном космическом разрушителе, который, бесспорно, изувечил наш земной шар. Это - Аризонский кратер, или Каньон дьявола в США, глубиной в 174 метра и поперечником в 1295 метров. Расчеты показывают, что этот метеорит имел массу порядка 10 миллионов тонн, а диаметр - около 150 метров. Вероятно, обрушился он в доисторическое время. Остатков метеоритного вещества здесь тоже не оказалось. Предполагается, что метеориты массой свыше ста тонн при ударе о землю полностью испаряются.
Сходство с тунгусским явлением?
А теперь вернемся к нашему загадочному предмету. В середине 20х годов А. В. Вознесенский, руководитель Иркутской обсерватории, провел расчет направления пролета и координаты места падения Тунгусского космического тела, а также последовавшие затем взрыв и выбросы.
Он исходил из того, что это был метеорит. Но его выводы отличались от мнений Кулика и Обручева: он считал, что это были взрывы нескольких космических обломков, мчавшихся одним курсом, разрушение же метеорита произошло-де под давлением мощных воздушных волн.
Эта статья была опубликована еще до экспедиции Кулика 1927 года. Однако выводы Вознесенского и его сотоварищей не получили признания.
Впрочем, сторонник "метеоритной теории" академик Фесенков в 1958 году выдвинул уже "кометную гипотезу", в августе 1960 года в журнале "Природа" он писал:
"Движение Тунгусского тела для типичного метеорита - необычно. Сейчас принято, что метеориты - это продукты разлома астероидов и поэтому они движутся в той же плоскости - эклиптике - или же под малым углом к ней.
Отсюда следует, что при встрече с Землей он как бы попутчик ее, а значит, скорость его относительно невелика. Таким был Сихотэ-алинский метеорит...
Но Тунгусский метеорит и по направлению движения, и по виду траектории был совсем другим... Скорость его была велика, так как еще в верхних слоях атмосферы энергии выделилось столько, что его сияние сравнилось с сиянием солнца. Очевидцы, находившиеся впереди светила по линии его движения, говорили позже: "Мы видели, как от солнца оторвался кусок". Так что наиболее правдоподобно, что метеорит шел навстречу движению Земли вокруг Солнца или, по крайней мере, под очень большим углом к эклиптике. Такой вид движения наблюдается только у комет!" А между тем 30 апреля 1960 года ТАСС сообщил: "Академия наук СССР установила: это был не космический корабль. Предмет из космоса, упавший в 1908 году в тундру, был, безусловно, метеоритом. Доказательством стал факт, что две 104- летние лиственницы, растущие в "зоне нуль", - совершенно здоровы и не имеют следов ожогов.
Если бы тогда был атомный взрыв, то деревья не вынесли бы этого, многочисленные воронки, в большинстве круглой формы, несомненно - метеоритного происхождения.
Вывод о ядерном взрыве сделали двое советских ученых, геофизик Алексей Молотов и вицепрезидент АН СССР Борис Константинов, на основании того, что не были найдены осколки самого метеорита, а также кратер, и что при взрыве из огненного столба возник огненный шар, что похоже на атомную бомбу. Сейчас, однако, объясняют это тем, что при вхождении в атмосферу метеорит сгорел от огромного излучения тепла".
При внимательном чтении этого сообщения становится ясно, что никакого "доказательства" нет. Начинается заметка с этого слова, а заканчивается - маловразумительным "объясняют". То есть заставляют поверить.

Огненный мяч над Флоридой

В июле 1974 года многие очевидцы наблюдали падение светящегося огненного мяча в озеро Окичоуб во Флориде (США). Все говорили о настоящем взрыве, когда предмет коснулся водной поверхности. Сотрудники НАСА выяснили, что это не обломок какого-нибудь спутника Земли. Но метеорит ли это - осталось непонятным.
В общем, выражение "Тунгусский метеорит" потеряло какой-либо точный смысл. Тождественность Тунгусского тела понятию "метеорит" так и осталась недоказанной.

7. АНТИВЕЩЕСТВО?

"Я смертью стал..."

Еще в возрасте 26 лет гениальный Альберт Эйнштейн открыл ту самую, магическую формулу "Е=mс2", которая утверждает, что материя - это "замороженная, сжатая энергия".
Эйнштейн работал тогда на незавидной должности "технического эксперта 3-го класса" в Государственной службе интеллектуальной собственности в Берне. Однако мыслями он пребывал совсем в другом месте.
Правоту формулы Эйнштейна подтвердила - самым жестоким образом - американская атомная бомба, сброшенная на Хиросиму. "Я смертью стал, чтобы весь мир дрожал..." - продекламировал Роберт Оппенгеймер древнеиндийский стих, когда узнал о полном уничтожении Хиросимы и Нагасаки. Он был верховным руководителем производства атомных бомб.
Лишь один грамм урана из тысячи превращался при этом в энергию, но этого было достаточно, чтобы вызвать такие чудовищные разрушения. Выработка ядерной энергии в недрах Солнца тоже составляет менее 1% от массы участвующих веществ. Наука пытается овладеть этими таинственными силами, но вдруг они, силы, выйдут из-под контроля?
Представлял ли Эйнштейн такой поворот событий? Не сделал ли он в конце жизни еще одно подобное же открытие? Ведь говорил же он перед смертью, что важнейшую физическую тайну он не доверит никому из людей и унесете собой в могилу...
Что это за тайна? Некоторые уверяют: он напал на след "антивещества"! Впрочем, еще при жизни Эйнштейна нашлись люди, поставившие вопрос: мыслим ли такой способ превращения, когда материя полностью переходит в энергию? Это было бы "наивзрывчатое" вещество. Эта тема изучалась в разных странах, а в государственной лаборатории в Брукхейвене (США), под руководством профессора Ледермана было создано и сфотографировано атомное ядро из антивещества. ( А античастица - "позитрон" - была получена еще до войны.) Правда, на небольшое время: миллионную долю секунды.
Вот тут появилась мысль: не упал ли в Сибири в 1908 году кусок антивещества? Трое известных американских физиков - Либби, Коуэн (оба - лауреаты Нобелевской премии) и Этлури - опубликовали в 1965 году в журнале "Нейчур" статью "Тунгусский метеорит 1908 года как кусок антивещества".

Обломок "антимира"?

Еще в 1928 году известный физик Поль Дирак (впоследствии - тоже "нобелист") теоретически вывел, что должны существовать положительно заряженные электроны ("позитроны"), отрицательно заряженные протоны и другие составляющие атома, "зеркально отражающие" частицы нашего мира, другими словами - "античастицы". Отсюда Дирак сделал вывод об "антиатомах", "антимолекулах", "антипланетах", "антизвездах", "античеловеках" и т. п. дав пищу многочисленным научным фантастам. Когда эти "антимиры" сталкиваются с "нашим миром", тот и другой уничтожаются без остатка. Вот где "конец света"...
Физики рассчитали, что полграмма "антижелеза", столкнувшись с таким же количеством железа, выделило бы столько же энергии, сколько хиросимская бомба.
Либби, Коуэн и Этлури именно так и считали в отношении тунгусского происшествия. Почти так же думал и Уайат из Флоридского университета, за 7 лет до этой троицы опубликовавший статью в том же ежемесячнике "Нейчур":
"В кратерах некоторых метеоритов так и не найдены остатки этих космических снарядов, хотя они оставили многие выбоины в слое земли. На основании этого можно предположить, что такие метеориты состояли из материала, взрывающегося при встрече с Землей, не оставляя остатков. Такой материал принято называть "антиматерией".

Слово берут знатоки

Но и Уайат не был первым. Сразу после второй мировой войны американец Ла Пас опубликовал в журнале "Записки Общества по изучению метеоритов" статью с предположением о том, что Тунгусское тело либо состояло из антивещества, либо стало источником термоядерного взрыва.
Либби в своей статье рассчитал, что в случае взрыва антивещества в воздухе по всей планете должно повыситься содержание радиоактивного углерода, и тут-то он и привел свой "коронный" довод, а именно: деревья, росшие в штате Аризона, возрастом до 300 лет, обнаружили интересную особенность: на срезах их годовые кольца 1908 года имели возросшую радиоактивность! Но на это А. Л. Явнель в СССР возразил: "Такой состав изотопов время от времени волнообразно возникает в атмосфере естественным образом. Это нельзя считать ненормальным явлением".
Сторонником Либби оказался француз Ш. Ноэль. А. Казанцев в знаменитом рассказе "Взрыв" утверждал, что "марсиане", ехавшие в своем космолете к Земле, "топили" его антивеществом, хотя полагаем, что изготовить такое топливо в лаборатории невозможно.
Вообще в Советском Союзе к предположению об антивеществе отнеслись болезненно. У нас выразились так: по виду ожога, опаленности стволов можно приблизительно оценить силу светового излучения и сделать вывод о том, что большая часть энергии взрыва выделилась в виде световой энергии.
Конечно, сейчас говорить о получении "антивещественного" топлива не приходится по двум причинам: - неизвестно, как его хранить в "нашем мире"; - полученные пока античастицы могли существовать только доли секунды.
Впрочем, некоторые физики уверяют, что в будущем это будет возможно и антивещество будет использоваться и как топливо, и как бомба. В журнале "Шпигель" было приведено мнение Дж. Толла, профессора университета Мериленд (США):
"Мы можем изготовить антивещество и удерживать его магнитными силами в вакууме, "в подвешенном состоянии". Мы можем подавать его в топку "магнитными клещами". Пока, однако, едва ли стоит об этом всерьез говорить, при нынешних возможностях 30 граммов антивещества обошлись бы в миллиард миллиардов долларов".

Быстрее света?

Как обстоит дело с так называемыми "тахионами", частицами, которые были открыты молодыми физиками Клэем и Кроучем, когда те облучали космическими лучами атомы кислорода и азота? Ведь тахионами были названы гипотетические частицы, которые якобы могут двигаться со скоростью выше скорости света - 300 000 километров в секунду.
И это была любимая идея научных фантастов, которая позволяла их космическим героям пересекать по всем направлениям Вселенную, даже не утруждая себя согласованием с эйнштейновской теорией относительности.
Если подтвердятся результаты опытов Клэя и Кроуча в Аделаидском университете (Австралия), то это станет еще одним камнем в основание учения об антивеществе.

8. ЧЕРНАЯ ДЫРА?

Суждение, вызвавшее переполох

14 сентября 1973 года британский журнал "Нейчур" опубликовал потрясающую статью. Два американца - А. А. Джексон и М. П. Райан из Техасского университета - в статье "Не была ли "черная дыра" причиной тунгусского взрыва?" подошли к проблеме совершенно неожиданным образом.
Что такое "черные дыры", мы можем узнать из книги Джона Тейлора, профессора Лондонского университета, "Черные солнца".
"Предмет черен, если он поглощает все лучи, падающие на него. Предмет невидим, если он никаким образом не испускает свет и в то же время лучи света проходят сквозь него беспрепятственно, как сквозь чистое стекло. Итак, мы принимаем, что "черная дыра" засасывает в себя весь свет, который в нее попадает. Это - совсем не то, что представляет собой невидимая звезда. Но каким образом погибшая звезда становится невидимой?"
Он объясняет это так. У каждой звезды и вообще небесного тела есть свой "радиус Шварцшильда". У Земли этот радиус равен 1 сантиметру. Если небесное тело под воздействием каких-то сил сжимается, то при переходе через "радиус Шварцшильда" оно "погибает", превращается в "черную дыру" и остается навечно в таком состоянии. Оно засасывает в себя все предметы, приближающиеся к нему, и даже свет.
"Если это произойдет, допустим, с галактикой, состоящей из 100 миллиардов звезд, то радиус Шварцшильда составит величину, всего лишь в 50 раз большую радиуса Солнечной системы, и вся галактика внезапно исчезнет!"
Если же в такой "черной дыре" исчезнет, например, космический корабль, то никто об этом не узнает, ибо электромагнитные волны оттуда назад вернуться не могут, и значит, связь невозможна.

Людоеды Вселенной

В связи с этим возникает предположение о сходстве свойств "черных дыр" и некоторых знаменитых, таинственных мест на нашей планете: Бермудского треугольника и японского "черного озера".
Эти "зоны смерти" расположены по разные стороны земного шара и наводят на сравнение, что их жертвы являются как бы рыбками, выловленными из аквариума.
Так сказал Ф. Гудевадж, бывший газетчик и сочинитель многих книг. Он предполагает, что в этих "зонах" могут существовать бесконечно малые гравитационные отклонения, типа малых "черных дыр". Вероятно, они похожи на воронки, конусом в глубь Земли. Кто туда попадает, того втягивает, словно в водоворот, и он оказывается в какой-то другой части Вселенной или даже в каком-то другом измерении.
То же самое предполагает Чарльз Берлиц в своих книгах о неведомом.
Итак, Гудевадж считает возможным, что "черные дыры,", возникающие, правда, лишь в пространствах с колоссальными силами тяжести, являются путями в какой-то чуждый, неизвестный мир. Тейлор:
"Допустим, человек, летящий в "черную дыру", подает сигналы неподвижному наблюдателю в начале пути. "Летчик" подает сигналы через равные отрезки времени, но наблюдатель отмечает, что сигналы приходят все реже и реже, "летчик" летит все медленнее и медленнее, пока, наконец, он не останавливается и сигналы не прекращаются. В действительности "летчик" летит с той же скоростью и сигналы посылает так же равномерно, хотя следующий сигнал, может быть, получит только потомок наблюдателя и он же заметит, что "летчик" все же движется". Это и есть сдвиг времени.

"Черная дыра" в малом масштабе

Американцы Джексон и Райан предполагали, что воображаемая "черная дыра" в миниатюре в 1908 году со взрывом вошла в сибирскую землю, "прошила" планету насквозь и вышла наружу в Северной Атлантике.
Они считали, что эта малюсенькая "черная дыра" должна была наблюдаться с земли именно как "яркоголубая труба", о чем и говорили свидетели, увидевшие-де "столб плазмы голубого цвета", сопровождавший "дыру" при вхождении в атмосферу.
Они утверждали также, что температура взрыва, подсчитанная по виду ожога деревьев, соответствует той, что была бы при спуске "дыры", а наклон траектории взорвавшегося Тунгусского тела, рассчитанный советскими исследователями И. Зоткиным и М. Никулиным, -30 С- тоже как раз соответствует наклону возможного спуска "дыры".
Очевидно, заявляют авторы, "черная дыра" не оставляет после себя ни кратеров, ни остатков какоголибо вещества. Что касается "выхода" "дыры" из планеты в Северной Атлантике - самое слабое место в гипотезе, по мнению самих же авторов, - то это можно было бы засечь только посредством микросейсмических, точных измерений в те дни. Но таких данных нет.
Специалист по метеоритам А. Л. Явнель поставил следующие вопросы, чтобы "закрыть" эту тему:
- нужно выяснить прежде всего, возможно ли в принципе существование "черных дыр" малой массы;
- надо узнать каким-то образом о точной картине последствий вхождения "черной Дыры" в атмосферу Земли и проникновения в ее глубь.
Явнель отметил также, что очевидцы взрыва сравнивали его со "стрелой", с "копьем", называли "полосой". Согласно теории, продолжал он, "черная дыра" дает ударную волну, похожую на кильватерную, а это расходится с расчетами Зоткина и Цикулина; кроме того, все очевидцы подтверждают, что произошло распыление Тунгусского тела при взрыве, а это совсем не вписывается в гипотезу о "черной дыре".

Мнение против мнения

Итак, столкнулись два мнения. Однако не доказано ни то, ни другое. Так что не исключено, что подобный "пожиратель Вселенной" может когда-нибудь попасть в пространство Солнечной системы. Согласно астрономическим наблюдениям, такая "дыра" к нашему участку Вселенной приближается, но, прежде чем произойдет из-за нее какое-либо несчастье, может пройти много тысяч или десятков тысяч лет. Знатоки оценивают количество "черных дыр" во Вселенной приблизительно в миллиард. Есть величиной с Солнце, есть - величиной с пылинку, общее, однако, у них то, что они все преклонного возраста, предполагают, что они возникли во времена "Первичного Толчка", момента начала жизни Вселенной.
Французский философ Тейяр де Шарден высказался в 1955 году в своей книге так: "Во Вселенной только фантастика имеет шанс стать истиной..."

9. КОМЕТА?

Когда Солнце не заходило

Мы открываем священную книгу "Пополь Вух" народа киче и читаем о страшном наводнении и о гибели народа Мексики. Мы знаем эту историю. Мы находим ее в Библии почти во всех подробностях. Там тоже говорилось об ужасном наводнении.
Древнеегипетский мудрец Ипувер писал о том же и привел дату: 1500 лет до нашей эры. То же мы обнаруживаем в буддистских текстах "Висудхи-Магга". Из Второй книги Моисея "Исход" узнаем и о других бедствиях и странностях того времени; о покраснении Нила, о гибели рыбы в нем...
Американец Иммануил Великовский в своей книге "Столкновение миров" в 1950 году утверждал, что наводнение не было "наказанием божьим", как внушает Библия. Скорее всего, Землю задела какая-то гигантская комета.
В это время и появилась в воздухе мельчайшая красная пыль, которая сыпалась с неба и покрыла моря и материки. Все казалось залитым кровью. После этого, по мнению автора, в воздухе образовалась сажа, а затем выпал метеоритный дождь - наша планета попала в хвост кометы.
Другие старинные тексты сообщают, что тогда на Египет пролилась "нафта" вместе с горячими камнями. "Нафта" вызывала у людей ожоги, пузыри и желваки. Само слово "нафта" на древнееврейском и арамейском означает "нефть"! Великовский пишет:
"Хвост комет состоит в основном из газообразных водорода и углерода. В отсутствие кислорода они не горят, но, попав в земную атмосферу, вспыхивают".
Возможно, считает автор, эти-то газы в хвосте кометы и соединяются в нефть, которая может пролиться на землю. Вторгшиеся в воздух Земли кометные массы газа, пыли, сажи способны вызвать бури и ураганы на планете.

Кометная теория Великовского

Эта книга возбудила много споров и была даже проклята, как "непристойная". Однако позже многое из нее подтвердилось.
Известное место из Пятикнижия Моисеева об исходе людей Израиля из Египта "Господь Бог вел их за собой, указывая дорогу, - днем осененный облачным столбом, ночью - огненным столбом...". Великовский объясняет так: "...головная часть кометы была раскалена. Она излучала великолепное сияние и указывала людям путь - они шли на нее: ночью это был огненный столб, днем - облако..."
Автор убеждает читателей, что комета, "голова" которой была равна нашей планете по величине, вызвала такие приливы, возмущения и перемещения водных масс на земле, что этим можно объяснить любые необычные явления, а людям казалось все это "концом света".
Древние рукописи свидетельствуют о том, что такие события бывали в истории человечества неоднократно.

Может быть, комета Понса-Винеке?

В минуты сомнений даже сам Леонид Кулик подумывал о комете Понса-Винеке, которая пересекла орбиту Земли на расстоянии 5 миллионов километров - расстоянии малом в космических масштабах.
Кометной точки зрения придерживались в то время также британец Ф. Випл, который утверждал, что комета была из замерзшего газа и потому не оставила следов и остатков, а также советский астроном Астапович, указавший на то, что ночное свечение в те дни можно объяснить тем, что пылеобразный хвост кометы попал в атмосферу Земли.
В 1960 году эту точку зрения поддержал В. Фесенков, председатель Комитета по метеоритам, в своей статье в журнале "Природа". За три года до этого сотрудник Комитета по метеоритам Явнель открыл в пробах почвы, привезенных Куликом, маленькие, до двух миллиметров, шарики, похожие на капельки или пузырьки, состоявшие либо из силикатов, либо из магнетитов, иногда в виде гроздьев.
Тут мнения разделились. Сам Явнель считал, что это свойственно только Тунгусскому метеориту, но другие уверяли, что это было найдено и в остатках Сихотэ-алинского метеорита, а также при ядерных взрывах в Аламогордо, в Хиросиме и Нагасаки.
В 1958 году новая экспедиция нашла много таких пузырьков, особенно северо-западнее места взрыва.

Знатоки в замешательстве

Книга А. Казанцева "Гость из Космоса" в 1958 году вызвала большой отклик, а также и поток туристов к месту события. Но Комитет по метеоритам оставался при своем мнении.
Вопросов становилось вся больше и больше. Доктор Зоткин подчеркивает, что световые явления 1908 года продолжались с 30 июня по 3 июля, но связать это с тунгусским явлением он не берется. Впрочем, теорию "северного сияния" он тоже отвергает. 1 мая 1908 года, считает он, к Солнцу подошла комета Энке, но ее нет смысла связывать с тунгусским происшествием. А другая какая-либо комета не была замечена в это время; впрочем, это трудно сделать, когда комета идет от Солнца и "засвечена" им.
Профессор Г. Петров был противником тех, кто рассуждал о космическом корабле. Он преподавал в Московском университете математику, аэродинамику и при подготовке к очередной лекции задался вопросом: а нельзя ли математически рассчитать вещество небесного тела, взорвавшегося в 1908 году? Оказалось, можно!
Тело пришло из глубин Солнечной системы, весило, самое меньшее, миллион тонн, имело диаметр 800 метров. Это кометное тело было захвачено Землей в 1908 году и 30 июня со скоростью 40 000 км в час ворвалось в земную атмосферу. На высоте 50 км передний край ядра кометы в результате торможения, то есть трения о воздух, превратился в перегретый газ, который и создал чудовищную ударную волну. Плотность тела была около 0,01 г/см3. Оно полностью разрушилось на высоте 15 км...
Он указал также на то, что у Кулика не было собственной теории взрыва; он просто искал кратер и остатки метеоритного вещества.
Петров отверг предположения об антивеществе и "черной дыре", а на вопрос о ядерном взрыве ответил: почему же критическая масса ядерного взрыва возникла вдруг на такой большой высоте?
Но как тогда быть с наблюдениями геофизика А. Золотова над усиленным ростом растений в районе взрыва и увеличением годовых колец деревьев после 1908 года? Ведь это можно объяснить появившейся на местности радиоактивностью...
На это Петров ответил просто: так всегда бывает после пожаров, а найденная там радиоактивность объясняется не взрывом, а особенностями почвы.
А как оценить тот факт, что небесный гость, пока летел, произвел изменение курса с северо-северовосточного на западное, что доказано по вееру срезанных взрывом деревьев? Петров и на это нашел ответ: Зоткин и Цикулин ясно показали, что ядро кометы шло с востока, а другим очевидцам не обязательно доверять, тем более что их опрашивали через 20 лет после события - могли и перепутать.
Еще один факт: эвенки, которые побывали тогда в месте взрыва, вскоре умерли от странной болезни, может быть, той же, что и жители Хиросимы. По рассказам самих эвенков, бог Огды "жег людей невидимым огнем".
И на это у Петрова был ответ: очевидцы - люди разные; им, их показаниям особо доверять нельзя; кроме того, при каждом таком космическом столкновении с атмосферой планеты всегда испускается мягкое рентгеновское излучение, которое тоже действует на организм.
Предположение Золотова о космическом корабле Петров тоже отверг: угол приземления Тунгусского тела не был очень острым, как было бы в случае приземления космолета; утверждения Золотова о якобы сильном радиоактивном заражении, как после атомного взрыва, опровергаются многочисленными данными измерений, проведенных на месте.

Зигель тоже попал в "список"

Зигель давно и плотно занимался темой НЛО. Официальная наука это не одобряла, а то, что тот верил даже в разумную жизнь на Марсе, полностью дисквалифицировало его как работника науки, считал тот же Явнель.
Однако открытие загадочного марсианского "сфинкса" (тем временем были выявлены еще одиннадцать), а также странные пирамидообразные образования, обнаруженные американским космическим разведчиком "Викинг", заставили задуматься многих специалистов.
Как показал И. фон Бутлар в своей книге "Жизнь на Марсе", американские специалисты смогли компьютерными способами выделить детали этого марсианского "лица": оба глаза, зрачки, линия волос на каменной голове, а также нос, рот, подбородок - в том числе и те части "лица", которые оказались в тени солнца. Впрочем, многие знатоки, активно занимающиеся космосом в США, поспешили отказаться от своих первоначальных высказываний на эту тему, ограничившись замечаниями типа "это - причуды природы". Некоторые, однако, считают, что найденные в марсианской области Сидония объекты представляют собой искусственные сооружения некой расы внеземных разумных существ (может быть, еще существующих?).
Так вот, Зигель считал тунгусский феномен тоже НЛО. Неудачный "маневр" одного-единственного объекта - и в результате катастрофа, говорил Феликс Юрьевич.
"Многие рассуждали так: если взрыв обладал мощью, значит, скорость движения была большой, а так как скорость движения была большой, то взрыв, безусловно, был мощный. Это логическая ошибка. Логического тупика можно избежать, только отбросив предположение о переходе энергии движения (кинетической) в энергию взрыва, то есть предположение о метеорите.
Определить истинную скорость можно, рассчитав ударную (от взрыва) и баллистическую (от движения тела) волны и сравнив их. Они по-разному действуют на предметы, на местности, например на деревья". Зигель подсчитал, что баллистическая волна была гораздо слабее, а значит, скорость движения должна быть относительно малой.
По Золотову, скорость составляла 3 км в секунду, по Зигелю - не более 4 км в секунду. Однако тело не могло двигаться быстрее скорости звука -3 км в секунду, так как очевидцы видели и слышали его одновременно, описали его форму. А при таких скоростях и взрыв бы получился относительно слабый...

Никакого ядерного взрыва!..

Итак, какова современная картина тунгусского взрыва? Явнель приводит данные профессора Н. Васильева:
"Космическое тело появилось с востока, со стороны верховьев реки Нижняя Тунгуска, и взорвалось в 65 км к северо-востоку от Ванавары... Взрыв длился 0,2 секунды... Основная энергия выделилась на высоте 5 км... Взрыв вызвал серию ударных волн.
Сейсмическая волна была засечена по всей планете. Ударная волна сопровождалась вспышками, которые вызвали пожары. Световые явления в атмосфере наблюдались по всей планете начиная с 25 июня, с высшей точкой 1 июля, и продолжались до августа".
"Что сделано в самое последнее время, - продолжал Явнель, - это окончательное выявление рисунка развала леса в результате взрыва. Экспедиции Флоренского в 1958-м, 1961-м, 1962 годах установили эллиптическую форму его, а точнее - форму бабочки...
Вообще наука шла разными путями, например, путем математического моделирования. Это было осуществлено в Математическом институте Академии наук СССР учеными под руководством профессора Коробейникова. Они рассчитали, что Тунгусское тело спускалось под углом 30 к плоскости горизонта; тело полностью разрушилось, пролетев от 5 до 10 км в воздухе".
Явнель не сомневался, что взрыв был не точечным, а значит, не ядерным, это была комета, и она взорвалась "на ходу". Он, разумеется, знал, что среди сторонников кометной гипотезы есть разногласия. Фесенков и Зоткин думали, что комета при спуске в воздухе распалась на несколько кусков; Станюкович предполагал, что "тело" мгновенно испарилось, то есть произошел термический взрыв; Г. Петров был убежден, что "объект" имел очень малую плотность, был подобен тонкому листу и при столкновении с атмосферой Земли распылился.

10. МНЕНИЕ КАЗАНЦЕВА

За десятилетия, прошедшие со времени его первых гипотез, писатель-фантаст, Казанцев своим убеждениям не изменил. Он часто демонстрирует свою коллекцию, посвященную теме "пришельцев". Надо сказать, она заметно пополняется, появились две бронзовые статуэтки, присланные из Японии его друзьями. Эти фигурки - их называют "догусы" - изображают людей со шлемоподобным головным убором, с какими-то приспособлениями над глазами, похожими на снежные очки. Одежда на них тоже странная, с какими-то карманами, может быть, для какого-то оборудования или приборов, а вместо рук - что-то вроде хватательных рычагов, как у роботов.
Откуда эти статуэтки? Загадка.
"Да, - говорит Александр Петрович, -я по-прежнему думаю, что это был ядерный взрыв. А то, что не нашли на месте падения уран-двести тридцать пять и плутоний, так ведь это очень редкие элементы, плутоний в природе вообще не встречается. Здесь не было перехода кинетической энергии движущегося тела в тепло, как это бывает при вторжении космических тел, а был взрыв. Едва ли там взорвался уран, скорее всего, это было другое искусственное вещество. На Земле в то время никто не мог бы взорвать ядерную бомбу..."
Конечно, взорвалась не бомба, а просто произошла авария в летательном аппарате с экипажем, в результате чего ядерное горючее взорвалось на определенной высоте. Экипаж был внеземного происхождения.
С 1959 года тунгусской загадкой стали заниматься совсем молодые люди; группа Г. Плеханова из Томска, считавшая, что Тунгусское тело было не более чем комком космической слипшейся пыли; группа Золотова от Академии наук, предполагавшая атомный взрыв; группа молодых инженеров, поддержанная ЦК комсомола...
Расчеты Золотова показывали, что Тунгусское тело шло со скоростью 4 или 5 км в секунду, а не 40, как сообщалось ранее. А это уже больше напоминает полет искусственного тела. Любопытным образом результаты группы Золотова совпали с данными известного советского знатока авиации Молозкова. Тот, опросив свидетелей, пришел к выводу, что так называемый "метеорит" во время спуска тормозил и скорость свою уменьшал по мере приближения к месту приземления. В последний момент скорость якобы составляла 0,7 км в секунду!
Специалисты дружно отвергали все это. Только метеорит весом в миллиард тонн мог бы падать так медленно. Молозков же утверждал, что разрушения в тайге не могли быть просто результатом выделения тепла от столкновения космического тела с Землей, а были именно энергией ядерного взрыва.

Повышенная радиоактивность

Группа Плеханова, а затем и группа Золотова обнаружили повышенную радиоактивность в том месте, где теперь лесоповал. А Золотев, распилив 300-летнюю лиственницу и изучив ее кольца, выяснил, что кольца с 1908 года стали толще! То есть дерево - помолодело! Некоторые возражали: во время взрыва полегло-де много травы и это послужило большой добавкой удобрений в почву, но Золотов провел такие же исследования и на тех участках, где деревья и кустарник не полегли, - итог тот же.
Золотев показал, что до 1908 года толщина колец составляла от 0,4 мм до 2 мм, а после взрыва она увеличилась до 5 мм, а иногда - до 10 мм!
Это значит, что появились вещества, ускоряющие рост. Радиоактивные вещества! Более того, Золотев попытался провести измерения по отдельным годам, и полученные данные явно указывали на присутствие стронция-90, а этот изотоп может возникнуть только в результате ядерного взрыва.
Еще Кулик и Кринов обратили внимание на необычную - овальную - форму площади погибшего леса. Золотов и это объясняет тем, что взрывчатое вещество находилось в каком-то корпусе, в оболочке.

Неoбъяcнимоe

Зона разрушения от метеорита всегда достаточно округла. Другой она не бывает. А здесь форма - иная. Как это объяснить?
Золотов показал, что радиоактивность в районе взрыва есть, а значит, отрицать возможность ядерного взрыва нельзя. Более того, предположительно можно было вести речь о цезии-137, а это уже напоминало "послеатомное" заражение.
Золотов в своих работах утверждал, что область усиленного роста деревьев не совпадает с зоной вывала леса, по площади она меньше зоны и находится внутри нее, то есть ближе к эпицентру взрыва, но на северо-западе выходит за пределы зоны. Притом степень выроста деревьев - наибольшая в "эпицентре" взрыва, а по мере удаления от нее - уменьшается. С течением времени эта степень выроста также уменьшается.

Откуда и куда

Известный ракетчик академик Борис Ляпунов сделал вывод в соответствии со своими расчетами, что Тунгусское тело должно было передвигаться, как сверхзвуковой самолет, а не как метеорит или комета. Показания свидетелей ясно указывают на то, что Тунгусский "самолет" менял направление полета - с северо-северовосточного на западно-северо-западное.
Гость из Вселенной сменил курс! А такого не может быть ни у метеорита, ни у кометы.
Показания очевидцев, разумеется, не вызывают доверия у академиков-метеоритчиков, которые именуют их "сказками". А ведь интересно, что жители Ванавары, например, слышали взрыв, но не видели прилета, посадки "машины". Напротив, в деревне Преображенка, в 350 км к востоку от Ванавары, многие видели светящееся летящее тело!
С некоторых точек свидетели наблюдали взрыв в виде вертикально поднимающегося фонтана. Все в один голос говорят, что "поднималось плотное облако" или "большое облако из черного дыма". Не надо забывать при этом, что свидетелей разделяло расстояние в сотни километров.
Некоторые говорили "столб как копье", другие - "огненный столб, который снова исчез". Местный житель Брюханов, проживавший в 6 км западнее Кежмы (в 210 км юго-юго-западнее эпицентра), сказал Кулику, что, ощутив взрыв, увидел, как к северу поднималось в небо пламя, а пихтовый лес весь гнулся, словно от урагана; ураган поднял стену воды на Ангаре.
Крестьянин Ширянов из деревни Сосино, возле Преображенки, рассказал, что под облаками летел, а точнее, плыл брус ярче солнца, с хвостом из искр. Свидетельница Баракова охарактеризовала летящий предмет как "бочку, по краям - узкую, а в середине - толстую". И все называли облако грибообразным.
Наблюдения достаточно любопытные, имеющие под собой серьезную основу, и многие ученые слишком облегчили себе жизнь, отбросив их.
Зигель настаивал на уважительном отношении к каждой гипотезе: "Они утверждают, что предмет пролетел 800 км прямо с юга на север... а упал, появившись с востока. Значит, он сделал маневр".
Он обратил внимание на то, что никто не видел, чтобы светящееся тело летело севернее Кежмы, а значит, там ничего не летело: "Метеорит менял направление, по меньшей мере, два раза. Он летел до Кежмы на северо-восток, а затем от Преображенки - на запад. Оба направления определены точно, и нельзя какое-либо из них считать ошибкой. Поскольку в Витиме и Бодайбо летящий предмет не видели, а только слышали взрыв, то, видимо, он повернул в окрестностях Преображенки".
Теперь остался вопрос - как быть с магнетитовыми шариками?

Остатки звездолета?

Эти шарики, вероятно, образуются, когда любое космическое тело вторгается в атмосферу Земли, а его вещество начинает взаимодействовать с атомами элементов воздуха. К. П. Флоренский, обследовавший в 1962 году место взрыва, обнаружил, что шарики распределены там эллиптически, то есть так же, как и срезанные неведомым ударом деревья.
Химический анализ показал, что в шариках содержатся кобальт, никель, следы меди и германия, то есть такие металлы, которые, по мнению Золотова и Казанцева, могут использоваться в корпусе или оборудовании руководимой машины. Казанцев объяснял просто: от медного кабеля осталась медь, от полупроводников - германий и т. д.
Исследование магнетитовых шариков, проводившееся доктором наук К). Дагловым (итоги его опубликованы в "Докладах Академии наук" в 1971 году), не привело к какому-либо выводу об их происхождении, а о германии вообще не упоминалось. Не был найден этот элемент или же в таких "Докладах" не все публикуется?
Что касается "светлых ночей" после тунгусского взрыва, то Казанцев считал это последствиями ядерного взрыва; такие же ночи были после Хиросимы и Нагасаки. Некоторые приписывали явление комете, а Зигель на это отвечал:
"Известно, что кометные хвосты нередко попадали в атмосферу Земли, например, в 1861-м, 1882-м, 1910 годах, но тогда нигде не отмечались необычные магнитные явления. Столкновение с тонким веществом хвоста кометы не приводит ни к ночному свечению, ни к магнитным помехам. Вулкан Кракатау взорвался в 1883 году, пыль, вылетевшая из его жерла, вызвала "светлые ночи" по всему миру в течение месяца. Это похоже на тунгусское явление, но в 1908 году ночное свечение прекратилось за три дня, так что не может быть и речи о том, что в 1908 году была комета... И самое главное, комета видна на небе долго до подхода к Земле, однако в 1908 году никаких комет не было".
Что касается радиоактивности, то в британском журнале "Нейчур" промелькнуло сообщение, что даже на Аляске (!) было обнаружено появление радиоактивности у деревьев после 1908 года, так же, как это стало наблюдаться уже в атомную эпоху.
Итак, был ли космический корабль? Еще 50 лет назад Казанцев заявил, что человечество в 1908 году прошло мимо внеземной культуры, чуть не задев ее плечом.

11. ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ, ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ...

Трудно представить здесь все 100 теорий и объяснений тунгусского события. Только пятнадцать из них кажутся более или менее пригодными для обсуждения. Пять гипотез, получивших отклик в научных кругах, мы уже проанализировали выше. Переходим к другим.

Посольство из созвездия "Лебедь"

В 1964 году в мартовском номере журнала "Звезда" советские авторы Альтов и Журавлева опубликовали статью, утверждавшую, что обитатели одной из планет созвездия "Лебедь", находящейся на расстоянии 13 световых лет от Земли, засекли радиоволны с нашей планеты, возникшие в связи с извержением в 1883 году вулкана Кракатау, и истолковали их как послание от землян.
В ответ они решили послать нам свое приветствие в виде особого лазерного луча, который и попал к нам в Сибирь в 1908 году.
Возникает еще один вопрос: был ли сибирский взрыв единственным, не повторялись ли такие явления? Не похожи ли на этот взрыв извержение, а может быть, взрыв вулкана Кракатау в 1863 году, а также вулкана Кванизадаг в Азербайджане в 1950 году? Ведь там почти не было лавы, но вылетали огненные шары. Если вспомнить первые описания Куликом зоны тунгусского взрыва, то можно найти похожие признаки и в истории с Кракатау. И там и там не осталось основного кратера, но именно в этих местах наблюдались определенные опускания почвы.
А одна группа молодых советских исследователей, побывавших в тайге в 1968 году, даже высказала предположение, что тунгусский взрыв похож на вулканическое извержение газа и земли (без лавы).
Сегодня достоверно известно, что эти земли содержат большое количество газа и нефти. К тому же некоторые очевидцы взрыва незадолго до него наблюдали кое-где мощные фонтаны, возможно нефтяные. А что, если те грязные лужи, которые встретил Кулик на месте взрыва, и были как раз загрязнены нефтью?

Ночное свечение

В 1908 году "светлые ночи" вызвали много споров. Некоторые называли их "северным сиянием", но это было опровергнуто тем фактом, что "сияние" не сопровождалось магнитными возмущениями.
Сравнивая это явление с тем, что было при взрыве Кракатау, один британец в весьма уважаемой газете "Тайме" 4 июля писал, что все это очень похоже, но так как не появилось сообщений о каком-либо извержении, то, скорее всего, произошел никем не замеченный выброс где-нибудь в Тихом океане, который и мог быть виновником этих явлений.
P. Э. фон Фестенбург в своей книге "Вылазки из космоса" приводит гипотезу Хербигера: "Облака тонкого льда находятся на высоте 80 км. Их и имеют в виду, когда говорят о "светящихся ночных облаках". Они усиливаются, когда на Солнце появляются пятна... Тонкий лед под давлением солнечного света уже через 14-16 часов попадает в оболочку Земли. По этой причине понижается давление воздуха, что вызывает ухудшение погоды, возникают магнитные отклонения, радиопомехи, наблюдаются зори, северное сияние, светящиеся ночные облака и многие другие явления, которые метеослужба погоды объяснить не может".
Профессор Бэлами, последователь Хербигера, предположил, что в 1908 году в Сибири взорвалась какая-то ледяная луна или астероид, поэтому-де никаких остатков не осталось. В доказательство он привел несколько случаев стихийных бедствий из-за мощного града.
Собственно говоря, это похоже на теорию московского профессора Петрова о "комете изо льда".

Золотой шар

Престарелая Леопольдина Кунц, которая в 1908 году восьмилетним ребенком жила в чехословацком местечке Егерндорф, 30 июня около 10 часов вечера увидела из сада, как в просвете между соседними домами вдалеке пролетел золотистый шар величиной с луну. Шар поднимался отвесно и летел на северо-восток.
Тут невольно вспоминается гипотеза о "черной дыре". Кстати, журнал "Нейчур" опубликовал и опровержение обнародованной им же теории Джексона и Райана. Ст. Докинг дал следующие доводы. "Черные дыры" с большой продолжительностью существования должны иметь массу не менее половины массы Земли, а такой "черный хищник" уничтожил бы всю Землю без остатка. "Черные дыры" с меньшей массой существуют недолго по меркам Вселенной - не более миллиона лет.

Шаровая молния?

Кое-кому пришла в голову интереснейшая мысль представить огненный шар как шаровую молнию.
Вот что сообщил "Нейчур" в апреле 1976 года. В Стаффордшире одна женщина готовила на кухне обед. Вдруг над газовой плитой возник пурпурный шар, окутанный каким-то странным огненным свечением. Он был величиной с теннисный шарик и издавал к тому же странный шорох.
В кухне запахло горелым. С ужасом женщина заметила, что шарик начал двигаться к ней, и вытянула руки перед собой. Раздался хлопок - шарик взорвался, женщина получила ожог. Обследование показало, что по краю дыры, образовавшейся на платье, материал побелел и сморщился.
Что мы знаем о природе возникновения таких явлений? Почти ничего. Хотя сообщений поступает много. Так, известно, что в одном самолете, в салоне, появилась шаровая молния, напугавшая всех пассажиров. Шар повисел, покачался в главном проходе, а затем вдруг прошел без всяких преград сквозь корпус самолета наружу, как будто стенка была из воздуха.
В Британии наблюдалась шаровая молния диаметром около 70 см, которая при взрыве на берегу реки оставила яму 9 метров длиной и метр глубиной. Ученые задались вопросом: а не являются ли шаровые молнии своеобразными "родственниками" частиц антивещества? Возможно, именно последние образуются и блуждают где-то во Вселенной, оставаясь довольно устойчивыми, а сталкиваясь с. молекулами воздуха или предметами Земли, разряжаются, превращаясь в шаровые молнии, причем набирают энергию главным образом во время гроз, то есть при большой электрической насыщенности атмосферы. Сейчас даже как будто известны наблюдения прерывистого гамма-излучения из шаровых молний. Может, тунгусский взрыв - того же происхождения?
Стоунли и Лоутон в своей книге "Тунгуска - исчадие ада" напоминают, что в Советском Союзе частенько пропадали без вести самолеты на направлении Москва - Владивосток, причем последними словами летчиков всегда были: "Яркие светящиеся шары". Каковы причины этих происшествий? Не шаровые ли это молнии?
Шаровые молнии изучал в Москве и академик Петр Капица и однажды даже сделал короткое замыкание всей городской электросети на несколько миллионных секунды, чтобы получить искусственную шаровую молнию, которая оказалась на редкость малой по размерам.
Общие признаки шаровых молний следующие: существуют они в среднем до минуты; иногда вращаются вокруг оси; "любят" двигаться вдоль металлических предметов; нередко проходят сквозь металл и другие материалы; их привлекают печи и очаги; исчезают со взрывом или тихо; оставляют запах озона, серы или окислов азота.
Поразительно, но есть общие признаки у шаровых молний и НЛО, в частности, "летающих тарелок". Так что не исключено, что те и другие имеют общий "знаменатель".

Неудачная попытка

Жак Бержье, французский физик и писатель, в своей книге "Тайны Земли" высказал мысль, что тунгусский взрыв был ядерным, а бомбу создали политические заключенные в Сибири, среди которых находились достаточно образованные люди, но все они, вероятно, погибли при взрыве.
Переводчица М. Шнайдер из Бонна высказала мнение, что если над Тунгуской и был космический корабль, то, скорей всего, он был из Китая. Работая в посольстве ФРГ в Пекине, она, дескать, познакомилась с китайским словарем 1912 года, где обнаружила уже достаточно много ядерных терминов...
Россияне Дмитриев и Шуралев в таком серьезном журнале, как "Геология и геофизика", предположили, что тунгусское происшествие было вызвано облаком плазмы, вырвавшимся из Солнца и долетевшим до Земли...
Российский физик Александр Невский в журнале "Техника - молодежи" писал, что взрыв, возможно, вызван метеоритом, но не вследствие его падения, а по причине разряда очень высокого электрического потенциала (заряда), якобы возникшего между ним и поверхностью планеты. При этом должно возникнуть сильное временное магнитное поле. И действительно, как пишет журнал, в зоне взрыва было найдено много намагниченных минералов.
Впрочем, все эти предположения, как представляется, не имеют убедительных доказательств.

Вторая зона вывала леса

В 1991 году охотник Виталий Воронов обнаружил в 150 км юго-восточней зоны взрыва, в верховьях двух малых рек, вторую площадку поваленных деревьев. Затем это было документально подтверждено снимками со спутника.
Специалисты были поражены, насколько все меняло исходные данные, хотя давно известно, что некоторые очевидцы говорили о "двух взрывах". Но, спрашивается, почему же деревья вначале были срезаны только в одном месте? Впрочем, как правило, крупные небесные "гости", влетая в атмосферу, раскалываются.
Новый факт подтверждает, что "пришелец" действительно обладал огромной массой, оценочно -от 70 до 250 миллионов тонн, поперечником свыше 100 километров, а взрывная сила достигала, видимо, уровня водородной бомбы.
Новый свет был теперь пролит и на "закавыку" с сейсмограммами 1908 года. Ведь они зафиксировали самые настоящие толчки на поверхности Земли, а этого не могло произойти, если бы взрыв случился в воздухе. Вероятно, мощный толчок - падение на землю - все-таки был, что и отметили "ударописцы".
Не искал ли сознательно Воронов именно эту вторую зону? Возможно. Он обнаружил также воронку диаметром до 200 метров и до 20 метров глубиной. Однако с тех пор вокруг этого открытия сохраняется полное молчание. Никаких экспедиций не последовало. Почему?
А ведь здесь сразу можно предположить, что небесное тело дважды коснулось земли, как теннисный мячик...

Биофизическая энергия?

Алексей Золотов высказал, кроме всего прочего, также мнение, что "звездолет", прилетевший в Сибирь, испустил в зоне падения какую-то биофизическую энергию. Поэтому-де точные часы, находившиеся в 1500 метрах от эпицентра взрыва, стали отставать на 1,5 секунды, а в самом эпицентре - даже ровно на полных две секунды! Сам Золотов считал эту биофизическую энергию частью всей энергии "звездолета", служившей для него приводом.

Таинственный сплав?

Нет ответа и на находку, сделанную в 1970 году в Коми АССР двумя рыбаками на реке Вашка. Они заметили на обрывистом берегу реки какой-то необычный металлический предмет, а когда попробовали его поднять, он выскользнул из рук и, ударившись о камень, выпустил сноп искр. Рыбаки изумились, а затем спешно отправили предмет в Москву, в Академию наук. Там его распилили на три куска, по полтора килограмма каждый, и отправили в разные институты для анализа. Выяснилось, что сплав состоял на 67% из церия, на 10% - из чистого лантана (который в природе встречается только в виде химических соединений), на 8% из неодима, на 0,4% из чистого железа. 14,0% составляли другие редкие металлы. Таким образом, был сделан вывод, .что предмет - продукт необычной, неизвестной на Земле технологии.
Через 10 лет Валерий Фоменко, член Комиссии по аномальным явлениям, так прокомментировал этот факт: "...это - часть конструкции цилиндрической или сферической формы, величиной в 1,2 метра. В настоящее время нет такого оборудования, которое бы могло штамповать под давлением в десятки тысяч атмосфер узлы подобного размера... возможно, оно играло роль добавки к какому-то горючему веществу. Какую-то роль, видимо, играли и необычные магнитные свойства этого предмета".
Так что это не был обычный болид, это - конструкция, искусственно изготовленная. Не связана ли она с Тунгусским "пришельцем"?

Пoследние вопросы

Итак, в теоретическом смысле тунгусская проблема топчется на месте. Американский астроном 3. Сэканина подчеркнул, что академическая наука, особенно в России, остановилась на "кометной" теории, хотя та не может объяснить некоторые детали, например, что при таких перегрузках ядро кометы вообще не могло бы достичь околоземного слоя, оно разрушилось бы гораздо выше. Но академики при этом ссылаются на "компьютерные модели", которые якобы приводят к выводу, что это был даже просто каменный метеорит.
Но вот появился еще один взгляд: тунгусское событие отнюдь не было единственным. Говорят об еще двух таких же фактах. Метеорит, упавший 13 авгура 1930 года в бассейне Амазонки в Бразилии, остался, правда, неисследованным.
Однако метеорит в Италии от 19 января 1993 года изучается очень внимательно. Это - силикатная (значит, неметаллическая) масса в 50 тонн. Разрушилось тело на высоте от 10 до 25 километров и летело несколько секунд как "шар плазмы". Кратера оно тоже не оставило, но ударная волна была и тряхнула окна и стены ближайших домов.
...Недавно газеты сообщили о находке инженера из Красноярска Юрия Лавбина, обнаружившего пятитонный скалистый "кусок Тунгусского метеорита". К сожалению, известно только то, что осколки найдены в 600 км от Ванавары, на реке Малый Немчуг, а большая глыба - в тайге под Канском.
Специалисты по метеоритам утверждают, что астероиды с энергией порядка 20 килотонн тротила могут падать на Землю каждый год, а с энергией, например, 700 килотонн - раз в 21 год. Вот откуда берутся метеориты. Наиболее опасными астероидами считаются железно-никелистые, составляющие 6% от общего числа. Именно такие тела легче преодолевают воздушные слои и достигают земной поверхности, всегда оставляя после себя кратеры.
Впрочем, и это мало что дает нам для разрешения тунгусской загадки. Ведь подобного события, к счастью, вообще больше не было!

12. АТОМНЫЙ ВЗРЫВ?!

Какие "за"?

Да, в 1908 году в Сибири произошел атомный взрыв! Имеются ли для этого серьезные доводы? Да, имеются. Во-первых, природа сама иногда создает, "изготавливает" водородные бомбы. Определенные вещества могут оказаться в ядре кометы (ведь комета может быть "брызгами" какой-нибудь звезды, где присутствуют водород и гелий).
Если, например, в ядре кометы содержится замерзший водород или аммиак, смешанный с жидким гелием, а температура спускающегося в атмосфере болида от трения с воздухом поднялась до 40 000 Цельсия, то все вещества переходят в газообразное состояние. А если давление внутри болида увеличилось до 125 атмосфер, то температура может достигать 5 миллионов градусов - этого вполне достаточно, чтобы тяжелый водород взорвался. При давлении в 250 атмосфер гелий и водород переходят в возбужденное состояние и вступают в реакцию, после чего следует взрыв. Так что Тунгусский метеорит действительно мог оказаться огромной термоядерной бомбой.
Другая возможность взрыва - крупная шаровая молния. Британец Лоутон подсчитал, что если над Тунгуской пронеслась шаровая молния, то диаметр ее должен быть целый километр. При атомных испытаниях, утверждал он же, всегда появлялись шаровые молнии.

Что такое НЛО?

Тунгусский метеорит - это неопознанный летающий объект (НЛО), в буквальном смысле слова, разумеется, НЛО - вовсе не обязательно "летающие тарелки": более того, тунгусский "гость" ни в коем случае не был "летающей тарелкой".
Израильский математик Ари Бей-Менахем исследовал математические свойства сейсмограмм тунгусского взрыва и сравнил их с таковыми советских ядерных испытаний на Новой Земле и Лоб-Норе в атомном центре Китая. В работе, опубликованной в 1975 году, этот сотрудник Института Вейцмана сделал вывод, что вид сейсмограмм свидетельствует о схожести тунгусского взрыва с ядерным взрывом мощностью в 12,5 мегатонн. Этот заряд мог быть доставлен внеземной космической ракетой. Он при этом вовсе не утверждает, что какие-то неземные силы бомбардировали нашу планету. Он говорит лишь о характере воздействия.
Математик подчеркнул при этом, что пока не существует теории, объяснившей все особенности подобного взрыва, и в первую очередь источники столь огромной энергии, возникающей при этом.
Начальник Иркутской обсерватории Вознесенский в 1925 году обнародовал сейсмические данные по взрыву. Он подсчитал расстояние до эпицентра взрыва - 893 км. Израильтянин выяснил, что момент взрыва, рассчитанный Вознесенским, не соответствует числам, полученным из других обсерваторий, и тогда пришел к выводу, что Вознесенский, видимо, неточно все подсчитал и не учел побочные составляющие сейсмограмм звуковых волн, которые зависят от погоды во время их прохождения. Сделав соответствующие подсчеты (воспользовавшись при этом известными данными по результатам ядерных испытаний), Бен-Менахем заявил, что расстояние было не 893 км, а 973 км. У него получается также, что НЛО вошел в атмосферу со скоростью 40 км в секунду, а наклон траектории к плоскости земной поверхности был не более 30 , скорей всего, от 15 до 17 . Разрушительная сила сложилась из ударной волны воздушного взрыва на высоте 5-10 км и баллистической волны движения НЛО.
На вопрос о причинах такого события он дал уклончивый ответ: "Мы все узнаем только в том случае, если такое происшествие повторится. Однако я лично не пожелал бы этого, особенно для густонаселенных районов планеты".

Световые явления и прочее

"Светлые ночи" 1908 года, продолжавшиеся три дня, были не слишком похожи на таковые, случившиеся в 1883 году после взрыва Кракатау, те длились почти весь год, но больше напоминали зарницы после ядерных испытаний, длящиеся тоже по нескольку дней. Были отмечены и магнитные возмущения. А "хвост кометы", которой никто на небе не видел, но о которой Явнель и другие советские ученые заявили, может вызвать световые явления, но без магнитных возмущений.
В месте тунгусского взрыва был не лесной пожар, который спалил бы деревья полностью, а вспышка, лишь сжегшая деревья. Наблюдались также "тени" от вспышки, присущие ядерным взрывам.
А о чем говорит повышенная радиоактивность колец деревьев после 1908 года? Ведь там был найден даже цезий-137...
Необычайный рост некоторых животных и растений - тоже явление, свойственное местностям с несколько повышенной радиоактивностью.
Так, стрекоза длиной 25 см, трава высотой 2,5 м, все это необычно для Сибири... И свидетельствует, вероятно, об определенных генетических изменениях, вызванных, возможно, радиоактивным заражением местности.
Что касается магнетитовых шариков, открытых Явнелем, то с началом ядерных испытаний их стали обнаруживать в местах взрывов. В Аламогордо - ядерном полигоне США - их называли "тринититы". Это то, во что превращаются предметы, попавшие в ядерный сверхжар, испарившиеся там, а затем снова конденсировавшиеся в виде таких капелек.
Странные недуги. В 100 км от Аламогордо после первых же ядерных испытаний местный скот стал болеть и исходить какими-то пятнами. Такими же "серыми пятнами", по рассказам эвенков, болел скот и в районе Тунгуски. Сами эвенки тоже страдали от "невидимого огня бога Огды". Были показания о незаживающих ранах, об уродливых детях, то есть испорченной наследственности, и т. п.

Каков расклад?

Каковы перспективы разгадывания тунгусской загадки?
Золотев считает, что это был несчастный случай, "транспортное происшествие" корабля из Вселенной.
Зигель более осторожен: многое выяснится, только когда мы узнаем больше о способах выделения ядерной энергии и более полные данные о тунгусском случае.
Томас Менер, член Общества по исследованию Вселенной из ФРГ, полагает, что если на эту загадку дано 100 ответов, значит, это нечто своеобычное и достойное внимания. Однако имеющиеся данные весьма противоречивы. Оставшиеся от 1908 года в почве изотопы сейчас трудно отделить от тех, что попали туда в наш век ядерных испытаний. Шансы ответить на вопрос равны нулю. Кроме того, все это говорит об ограниченности нашей земной науки. Ограниченность Кулика, у которого была только одна идея - метеорит; ограниченность Явнеля - "комета"; ограниченность других - "астероид" и т. д. Кто прав?

-------------------------------------------------------------------------

ПРОКЛЯТИЕ ФАРАОНОВ

1. ПРОКЛЯТИЕ

- Знаете, - доверительно проговорил доктор Мехрес, крупного телосложения мужчина со сросшимися бровями и толстыми губами, - в жизни случаются странные совпадения! Они сидели на бортике плавательного бассейна каирского отеля "Омар Хайям", возле моста 26 Июня, переброшенного через Нил, тянули "кампари" и вели неспешную беседу о новомодной теме - "проклятии фараонов", которое якобы постигает всякого, кто прикасается к могилам царских особ и мумиям Древнего Египта.
Генеральный директор отдела древностей Каирского музея Гамаль Мехрес владел бесчисленным количеством древних изделий и в своем огромном здании хранил великое множество статуй, фигурок и барельефов всех веков и тысячелетий, а на верхнем этаже в комнате номер 52 лежали 20 мумий, распределенных по возрасту и полу, - сначала располагались мужчины, потом - женщины, все в пластиковых коробках - защита от незадачливых посетителей. (Некоторые экскурсанты не выносят вида оскаленных мумий, покрываются потом и в ужасе выскакивают из помещения.)
- И вы абсолютно уверены, что нет никакого проклятия? - спросил немецкий журналист Филипп Ванденберг, автор книги "Проклятие фараонов".
Мехрес колебался. Конечно, он взвесил свои слова. И произнес с характерным гортанным прононсом, как обычно в Каире говорят по-английски интеллектуалы, учившиеся в Оксфорде и Кембридже.
- Если вы собрали сведения обо всех таинственных смертях, то наверняка подумаете именно так. Особенно если учесть, что проклятий всякого рода в древней истории встречается много. Но, - Мехрес улыбнулся через силу, - я просто в это не верю. Поглядите на меня. Всю жизнь вожусь с мумиями и захоронениями фараонов. И жив, как видите. Так что это просто совпадения. Всего-навсего.
Спустя четыре недели после этого разговора Гамаль Мехрес скончался. Врачи поставили диагноз - нарушение кровообращения.
Странно то, что Мехрес умер в день, когда золотую маску Тутанхамона в очередной раз побеспокоили. Служители работали в музее на Мариетта-стрит: упаковывали бесценные барельефы и маски. Оцененные в 58 миллионов, все эти сокровища были погружены в самолет и отправлены в Лондон, где проходила выставка в честь 50-летия со дня открытия усыпальницы Тутанхамона двумя знаменитыми англичанами - Говардом Картером и лордом Карнарвоном.
Тутанхамон - ключевая фигура в нашей зловещей истории, это его проклятие отняло жизнь у трех десятков людей - археологов, исследователей, преподавателей, чиновников. Фараон правил всего девять лет - с 1358 по 1349 г. до нашей эры, и никакого особенного значения этому периоду в истории не придавали. Хоть он и возглавил нечто вроде египетской контрреформации, свергнув монотеизм своего названого отца Эхнатона, - по сути, явился твоего лишь орудием в руках жрецов.
Подлинную известность этот фараон получил после смерти, ее принесло открытие древней могилы, которая, в отличие от других захоронений, не была разграблена... И еще то, что за всем этим последовало, - серия таинственных смертей.

2. ЖИЗНЬ ЛОРДА КАРНАРВОНА

Археологи безвременно умирали и раньше, считалось, что над ними вообще тяготеет какой-то рок. И вот 5 апреля 1923 года лорд Карнарвон скончался при довольно странных обстоятельствах.
Так что же общего у богатого английского аристократа с мумиями и закопанными сокровищами? Сама жизнь лорда Карнарвона, пожалуй, дает ключ к некой разгадке.
Он родился в 1866 году в знатной семье, молодые годы провел в Хайклире, родовом имении родителей. Позже, в колледже Троицы, Кембридж, он прославился как отличный наездник и еще стал известен тем, что держал в ящике стола ядовитых змей. Отец умер, когда Джону было тридцать три года, и он получил в наследство все имущество родителей. Началась жизнь плейбоя.
Он был к тому же помешан на автомобилях и очень много сделал для становления автомобильного транспорта в Англии и Франции. Тем более странно выглядело его внезапное обращение к археологии...
Хотя Карнарвон и заслужил репутацию безрассудного, горячего игрока, в действительности он был достаточно рассудительным человеком, и чувство опасности его не покидало никогда. Когда один писатель спросил его о возможном риске, тот ответил: "Вы что, меня за дурака принимаете? Что касается автомобиля, то тут опасность заключается в резких поворотах, а я никогда резко не поворачиваю". Это было и в самом деле так, но все же жизнь вывела его на ту дорогу, которая затем трагически повлияла на его судьбу.
Он ехал по Германии, когда случилось несчастье. Лорд с Эдвардом Тротленом, водителем, сопровождавшим его на протяжении 28 лет, мчался по пустой дороге в сторону Швальбаха, где их ждала леди Карнарвон. Перед самым въездом, когда они увеличили скорость для разгона, на покрытии вдруг заметили ямку, почти невидимую на расстоянии. Лорд резко вывернул руль и выскочил на обочину, покрытую травой, но колесо наскочило на груду камней, шины лопнули, машина перевернулась. Произойди это на асфальте, Карнарвона раздавило бы в лепешку, тут же мягкая почва спасла его от смертельной травмы. Тротлен от удара вылетел в окно, но не пострадал и с неимоверными усилиями, но быстро освободил лорда из-под автомобиля. И все-таки Карнарвона покалечило.
Он перенес несколько операций, но так до конца и не поправил своего здоровья. Ему было трудно дышать, особенно зимой, и вот на холодные месяцы начиная с 1903 года он стал уезжать в Египет. Вполне естественно, как человек, небезразличный к искусству, он довольно скоро почувствовал интерес к археологии. Карнарвон начал вести раскопки. Успеха, правда, поначалу не добился. Обескураженный, он попросил помощи у сэра Гастона Масперо, тогдашнего директора Каирского музея. И Масперо познакомил его с Говардом Картером.
Картер был английским художником и археологом, жил в Египте с 1890 года. Ему удалось сделать карьеру живописца, но денег это не принесло. Занимая должность администратора в Музее древностей, он уже обнаружил два захоронения в Долине Царей к западу от Луксора для своего богатого американского патрона Теодора Девиса, отставного юриста и финансиста из Ньюпорта.
Спустя несколько лет после поисков скрытых сокровищ Картер с Карнарвоном издали шикарную книгу "5 лет исследований в Фивах". И продолжали копать, копать. Забытая всеми могила фараона должна была находиться где-то здесь, в долине. Картер был в этом просто уверен. Дело в том, что во время сезона 1907- 1908 годов рабочие Девиса обнаружили клад - огромные глиняные кувшины с сокрытым там имуществом, в частности мотками бинтов. Тот посчитал открытие не таким уж значительным и вскоре забыл бы о нем, если бы не Э. Уинлок из Метрополитен-музея, заметивший случайно на бинте имя Тутанхамона.
Девис также раскопал захоронение с остатками деревянного ящика, там хранились золотые пластинки с именем фараона, и решил, что это и есть усыпальница Тутанхамона. Картер с ним не согласился. Египетский царь не мог быть похоронен в такой скромной могиле в эпоху XVIII династии. Но где же настоящая могила?
Девис сделал все возможное, чтобы найти захоронение там, где предполагал Картер, получивший разрешение на раскопки от египетского правительства. Но работы приостановила первая мировая война, и только спустя три года археологические изыскания в Долине Царей возобновились. На поверхности появилось огромное количество самых различных предметов, но главного по-прежнему не было. К весне 1922 года лорд Карнарвон был уже готов остановить работы, когда Картер решился попытать счастья в последний раз. Как раз позади могилы Рамзеса VI лежал треугольный участок земли, никогда ранее не подвергавшийся раскопкам (к могиле Рамзеса ходило много туристов). Но именно в этом месте Картер приметил остатки фундамента - огромные каменные глыбы, наверняка составленные древними рабочими. Их-то ему и захотелось потревожить. Фундамент был возведен из кусков кремния, а такое скопление материала - верный признак близкого захоронения.
Шесть лет двое людей искали то, в чем не были до конца уверенными, шесть лет ежедневно терпели муки, боясь, что все предприятие рухнет, и все шесть лет блуждали в потемках.
А затем все произошло за несколько недель. 28 октября 1922 года. Картер уезжает в Луксор без Карнарвона нанимать команду копателей.
7 ноября. Картер начинает новые раскопки в Долине Царей. Начав в северо-западном углу могилы Рамзеса VI, он копает в юго-западном направлении, и траншея ведет прямо под основание кремниевых глыб, которые он уже открыл ранее.
4 ноября. Как обычно, Картер отправляется утром на муле к месту раскопок, необычная тишина настораживает его. Прораб выскакивает навстречу: "Сэр, мы наткнулись на ступени, спускающиеся под скалу..."
5 ноября. После обеда открываются еще четыре ступени. Без сомнения, они ведут к могиле, расположенной глубоко в скале. Не фараонова ли это усыпальница? Не разграблена ли она? К вечеру очищают еще двенадцать ступеней. Появляются мощные каменные двери. Печати на них изображают шакала и девять стилизованных пленников. Это печать города Мертвых в Долине Царей. Могила не тронута!
6 ноября. Вернувшись в Луксор, Картер отсылает телеграмму патрону - лорду Карнарвону в Англию: наконец-то сделано великое открытие в долине! Обнаружено потрясающее захоронение с нетронутыми печатями! Вскроем с вашим прибытием. Наши поздравления.
8 ноября. Лорд Карнарвон посылает две телеграммы, одну за другой. Скоро прибуду, ждите в Александрии 20-го.
23 ноября. Лорд Карнарвон прибывает в Луксор с дочерью, леди Герберт.
24 ноября. Вход в могилу очищается от скопления всевозможного хлама и охраняется взводом египетских солдат. Проход открыт.
25 ноября. Печати сфотографированы и сняты. Открывается проход, ведущий вниз. Разбитые алебастровые сосуды и печати лежат вперемешку со строительным мусором. Такое ощущение, что могилу разгромили, а потом срочно опечатали.
26 ноября. В 30 футах от первых ворот копатели натыкаются на любопытные предметы. Кроме городских печатей здесь еще и личные - Тутанхамона с его подписью. Картер описывает последние часы завершения раскопок в своей книге "Могила Тутанхамона".
"Медленно, нестерпимо медленно, как нам казалось, расчищали мы остатки мусора, прикрывавшего низ дверей, пока не освободили весь проход. Главный момент наступил. Дрожащей рукой я сделал небольшой пролом в нижнем левом углу. Там, за дверью, были темнота и пустое пространство - насколько доставал железный прут. Горящие свечи применили на предмет скопления газов, и затем постепенно расширили дыру. Я продвинул свечу дальше и, обернувшись на стоящих сзади лорда Карнарвона, леди Эвелин и Каллендера, заглянул внутрь. Сначала я ничего не увидел. Горячий воздух исходил из комнаты, заставил огонь колебаться, но постепенно, когда глаза привыкли к мраку, детали помещения медленно появились из темноты - странные животные, статуи и золото - всюду блеск золота... На мгновение - всем оно показалось вечностью - я замер в изумлении". Карнарвон первым обрел дар речи. - Вы... что-нибудь видите? - спросил он прерывающимся голосом.
- Да, - ответил Картер, - потрясающие вещи. То, что явилось их взорам, человеческий глаз не видел 35 столетий. То были наиболее красивые и драгоценные вещи, которые когда-либо доставались археологам на протяжении всей истории развития этой науки... И никаких следов мумии или гроба. Конечно, все это было лишь помещением наподобие нашей прихожей.
Даже еще не зная, что ждет их дальше, Картер с Карнарвоном пришли к единому мнению - это беспрецедентная сенсация!
Будучи дотошным археологом, Картер сделал подробное описание находок. Он снова заделал проход, выставил охрану и круглосуточное дежурство и заказал мощную дверь, которую привезли вскоре из Каира в Луксор на поезде. А потом, не веря до конца в надежность этих мер, велел завалить все мусором.
Лорд Карнарвон с дочерью уехали в Англию 4 декабря, чтобы, подготовившись, вернуться в Египет в феврале.

3. ЗЛОВЕЩАЯ НАХОДКА

Картер между тем не терял времени даром, подбирая самых опытных экспертов. Нью-йоркский Метрополитен-музей прислал ему Гарри Бертона, лучшего фотомастера, и двух художников - Холла и Хаузера, чтобы сделать подробные зарисовки внутренних покоев, а также Артура Мейса, куратора по всякого рода раскопкам. Предложил свою помощь Алан Гардинер, специалист по иероглифике. Старый друг Джеймс Брестед тоже не оказался в стороне. Вызвался помочь и Алфред Льюкас, эксперт-химик. Прежде всего они пробили стену в прихожую, чтобы более детально осмотреть внутренности комнаты, чем это было проделано 26 ноября. Тщательный осмотр печатей показал, что гробницу все же грабили. Но злоумышленникам удалось пробить лишь небольшое отверстие в стене, и стянули они оттуда немного. И скорее всего, это произошло вскоре после захоронения. Иначе сломанные печати не заменили бы новыми.
Долгое время находку сохраняли в тайне. Карнарвон предоставил лондонской "Тайме" право единственной освещать ход раскопок. Внимание всего мира было приковано к этой могиле.
В один из дней Картер нашел глиняную табличку, которую занес в списки находок, как и многие другие предметы. Через несколько дней Гардинер расшифровал значки. Надпись гласила:
СМЕРТЬ РАСКИНЕТ СВОИ КРЫЛА НАД ТЕМ, КТО НАРУШИЛ ПОКОЙ ФАРАОНА.
Ни Картер, ни Гардинер, никто из других ученых не придали значения этому проклятию, вернее, не восприняли его всерьез. Больше всего они боялись, что египетские лаборанты и грузчики-рабочие разнесут молву про таинственный смысл слов по окрестным деревням. И табличка исчезла из коллекции. Но не из памяти тех, кто ее нашел.
Вскоре еще одно такое проклятие было найдено, но уже в другой форме, на спине статуи:
ЭТО Я ОБРАТИЛ В БЕГСТВО ГРАБИТЕЛЯ ПУСТЫНИ ПЛАМЕНЕМ ПУСТЫНИ Я - ЗАЩИТНИК МОГИЛЫ ТУТАНХАМОНА.
Эта магическая надпись была обнаружена в главном помещении захоронения, и прятать ее не нужно было - рабочие уже завершили свои дела и ушли.
В отличие от других культур Востока семитского толка проклятия чрезвычайно редки в Древнем Египте. Они могли посылаться только одним человеком, первым после бога - фараоном. В записях о заговоре против Рамзеса III сообщается, что, прежде чем умереть, обвиняемые были прокляты, и это снимало с них защиту бога. Существовал обычай выцарапывать имя провинившегося на глиняной табличке и затем стирать его...
Таблички с проклятиями - такие, как та, что исчезла из могилы Тутанхамона, - все без исключения называют богов главными инициаторами проклятий: Осириса-Сокара, великого бога, повелителя Абидоса; Изис, великой богини. Когда инспектор управления, занимающегося египетскими древностями, А. Энгельбах вскрыл могилу и средней пирамиды, он тоже нашел табличку с надписью: "Дух смерти обовьет шею грабителя и свернет ее, точь-в-точь как гусиную". В табличке упоминалось о духе только одного человека, однако чиновник обнаружил там два тела. Одно - мумифицированное, другое - нет. Оно-то и было жертвой проклятия: грабитель был убит камнем, упавшим с потолка как раз в тот момент, когда протянул руку к сокровищам.
Почему упал камень? Первые египтяне были глубоко религиозным народом, верившим в духов, проклятия и чудеса. Те, кто разбирался в законах природы и мог предугадать наводнение на Ниле, выглядели богами среди своих собратьев-неучей. А когда фараоны окружили себя грамотными людьми, то первыми стали узнавать, когда разольется, например, Нил и оросит сухую землю.
Но простой люд тоже пытался разобраться в календарях, математике, астрономии и искусственном орошении.
И демификация царей началась к концу падения Древнего царства, когда Джосер, Хуфу (он же Хеопс) и Тити считались еще, говоря нашим языком, суперменами, однако уже не были богами на золотых тронах. Жрецам приходилось идти на всевозможные хитроумные уловки, чтобы держать в страхе простых людей и иметь над ними власть. Так что камень упал действительно не случайно, а в результате приведения в действие технического устройства, на которые жрецы были большие мастера.
Конечно же, для того чтобы обезопасить последнее прибежище фараона, требовалось намного больше средств, чем для могилы простого гражданина.

4. ЧТО ТАМ, ЗА ДВЕРЬЮ С ПЕЧАТЯМИ?

Но об этом еще никто не знал в тот день, 17 февраля 1923 года, когда Картер и лорд Карнарвон готовились войти в главную комнату - усыпальницу Тутанхамона. Никто из двадцати человек, собравшихся перед дверями могилы, не знал, найдут ли они самую важную мумию, и тем более никто не мог допустить, что 13 из них вскоре сами скоропостижно умрут. Картер так описал то, что случилось потом: "Был назначен день 17 февраля, и к двум часам все приглашенные на церемонию собрались наверху. Присутствовали: лорд Карнарвон и леди Эвелин Герберт, Г. Е. Абдэль-Халим, Паша Сулейман - министр общественных работ, М. Лакау - генеральный директор службы древностей, сэр Уильям Гарстин, сэр Чарль Каст, мистер Литто, куратор египетского отдела Метрополитен-музея, профессор Брестед, доктор Алан Гардинер, мистер Уинлок, Мервин Герберт, Ричард Бетелл, Энгельбах - шеф-инспектор отдела древностей, а также представитель правительственного пресс-бюро и члены команды, всего около 20 человек".
В списке-Картера всего четырнадцать имен. Понятная оплошность, возникшая в те волнующие дни. Среди тех, кого он не упомянул, сам губернатор провинции Бен Фахми и командующий египетской армией Сирдах. Кроме того, в группу входило трое ассистентов - Астор, Бурэр и Каллендер, а также Алфред Льюкас и Артур Мейс.
Тягостное ожидание. В прихожую поданы стулья. В подземелье провели свет. Карнарвон и Мейс стояли на специальной платформе около дверей и принимали от Картера камни, которые он отбивал с помощью молотка и зубила.
Когда в стене появилась дыра размером с человеческую голову. Картер просунул в отверстие электролампу. Заблестело золото - повсюду, куда ни падал луч...
"Сдвинув несколько глыб, - рассказывает Картер, - мы открыли тайну "стены из золота". Мы находились у входа в усыпальницу царя, а то, что преграждало нам путь, оказалось не чем иным, как огромной позолоченной ракой, призванной защищать сам саркофаг. Если бы хоть один камень упал внутрь, мы бы нанесли непоправимый вред раке, так что дальше мы работали со всеми возможными предосторожностями. Два часа напряженного труда понадобилось для расчистки пути от блоков - ровно столько, чтобы пройти, и у самого пола пришлось собирать с его поверхности бусы от ожерелья, брошенного грабителями".
Картер надел парадный костюм по случаю, но ему пришлось сбросить пиджак, едва он принялся долбить стену. И вот наконец достаточно большое отверстие готово. Картер пролез в главную комнату. Карнарвон и Лакау последовали за ним.
"Без сомнения, нам открылась погребальная камера, а рака оказалась такой большой, что занимала всю площадь, и всего два фута отделяли ее от стен по четырем сторонам, а крышка ее почти упиралась в сводчатый потолок камеры".
Добрались ли сюда воры? Вот что больше всего волновало Картера.
"Здесь, в восточной части, были большие запертые двери, за ними оказалась другая рака, а потом снова двери на болтах, а на них - печать.
Без сомнения, грабители сюда не добрались. То, что находилось за этими дверями, не видел никто со времени кончины фараона.
Помню, мы даже не захотели снимать эту печать, чувствовали на себе некое давление, когда мы открыли дверь, возможно, оно исходило от тканевого покрова с золотыми розетками. Мы чувствовали присутствие мертвого царя и должны были выказать ему почтение. Осторожно, тихо мы снова прикрыли огромные двери..."
Приготовления по изъятию тела были сложными. Снова вход был погребен под слоем строительного мусора. Лорд Карнарвон отбыл в Каир, где остановился в отеле "Континенталь", чтобы немного отдохнуть; Картер остался в Луксоре.

5. СМЕРТЬ ЛОРДА КАРНАРВОНА

В начале апреля Картеру передали, что лорд серьезно заболел. Но он не придал значения этому сообщению. И только после второй телеграммы: "Лорд Карнарвон серьезно болен, высокая температура" - примчался в Каир. "Что-то непонятное", - сказал Картеру сын Карнарвона, юноша атлетического сложения. Он путешествовал по Индии, когда получил тревожную телеграмму, и первым пароходом прибыл в Египет.
Болезнь началась странно. "Я чувствую себя как в аду", - заявил как-то за завтраком 57-летний лорд. К тому времени температура подскочила, его трясло. На следующий день самочувствие улучшилось. А потом снова начался жар. Так продолжалось 12 дней. Врачи решили, что лорд Карнарвон поранился, когда брился, задев бритвой старую рану. Но это не дало бы такого продолжительного жара.
"Когда я приехал в Каир, - продолжает младший Карнарвон, - то сразу поехал в отель "Континенталь". Отец был уже без сознания. Картер был там, была и моя мать. Среди ночи я проснулся, было без десяти два. Пришла сиделка и сообщила, что отец скончался. Мать была с ним. Она закрыла ему глаза. Когда я вошел в комнату, свет неожиданно погас. Мы зажгли свечу. Я взял отца за руку и стал молиться".
Сестра лорда Карнарвона, леди Бургклир, записала в воспоминаниях: "Лорд очень устал. Я слышала, как он сказал другу: "Я готовлюсь..."
"Не было никакого разумного объяснения падения напряжения по всему Каиру, -рассказывает сам Картер. - Мы запросили электрическую компанию, но те так ничего и не ответили".
Сын Карнарвона сообщил еще об одном интересном факте.
"Отец умер около двух ночи по каирскому времени. Как мне стало известно позже, нечто странное случилось у нас в Хайклире около этого времени, но в пересчете на лондонское. Наша сука-фокстерьер, лишившаяся лапы в катастрофе 1919 года и которую отец очень любил, села, начала выть и тут же сдохла".

6. ЗАГАДКА ИЗ ВТОРОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

Вот тогда-то газетчики и ученые впервые заговорили о проклятии фараонов и о табличке, сначала найденной, потом пропавшей. Начали умирать другие люди, вовлеченные в раскопки. Поднялась паника.
У американского археолога Артура Мейса, приглашенного Картером для раскопок и вытащившего последний блок камня, прежде чем войти в усыпальницу, после смерти лорда началось сильное истощение, он впал в глубокую кому и умер в том же отеле, что и Карнарвон...
Смерть Карнарвона заставила приехать в Египет его давнего друга Джорджа Джея Гуда, сына американского финансиста. Гуд направился из Каира в Луксор и в Долину Царей, где Картер показал ему могилу. На следующее утро у Гуда резко подскочила температура, а вечером он умер. Сначала врачи никак не могли поставить диагноз, но потом установили бубонную чуму.
Между тем таинственные уходы из жизни продолжались. Пока Картер проводил археологическое обследование усыпальницы, место раскопок навестил британский промышленник Джоэл Вул, а затем, возвратившись в Англию на судне, умер от лихорадки. Арчибальд Дуглас Рейд, рентгенолог, первым разрезавший бинты на мумии, чтобы подвергнуть тело обследованию, испытал приступы необъяснимой слабости и умер по прибытии в Англию.
К 1929 году преждевременно скончались 22 человека, так или иначе вовлеченные в дело поиска могилы Тутанхамона. 13 из них принимали непосредственное участие в открытии захоронения. Среди них профессора Уинлок и Фоукрат, археологи Гарри Девис, Ханкнесс и Дуглас Дерри, ассистенты Астор и Каллендер. Жена лорда Карнарвона, леди Альмина, умерла в 1929-м, официально - "в результате укуса насекомого". Секретарь Картера Ричард Бетелл скончался в том же году. Обстоятельства его смерти самые странные в этой зловещей череде. Однажды утром Бетелл был найден в постели, смерть наступила от сердечного приступа. Когда его отец, 87-летний лорд Уэстбери, узнал о смерти сына, он выбросился с седьмого этажа лондонского дома. По дороге на кладбище катафалк задавил маленького мальчика...
СМЕРТЬ РАСКРОЕТ СВОИ КРЫЛА НАД КАЖДЫМ, КТО НАРУШИТ ПОКОЙ ФАРАОНА... Что же означает это проклятие? Может ли человек, пусть божественного происхождения, оказывать воздействие на жизни стольких людей, прервав их разом? Может, жители Древнего Египта владели тайнами, которые мы утратили, забыли? Были ли то какие-то яды или вирусы, сохранявшие зловещую силу на протяжении тысячелетий, с помощью которых считавшие себя бессмертными фараоны охраняли себя от посягательств на свои тела и на свои сокровища в течение многих веков? А может быть, это было смертельное излучение редких элементов или металлов, о которых знали эти полубоги и умели с их помощью защищать свои усыпальницы?
Или же это цепь поразительных, чудовищных совпадений?!

7. САМОУБИЙСТВО ВО ИМЯ НАУКИ

10 марта 1971 года, среда. Археологические работы в Саккаре, в 30 километрах к югу от Каира, подходили к концу. Около двух часов рабочие, серые от пыли пустыни, в очередной раз опустили свои ивовые корзинки глубоко в грунт: с семи утра на поверхность поднимали с глубин песок, камни и пыль. Нелегкая, но хорошо оплачиваемая работенка. А где еще можно заработать на краю Ливийской пустыни?
Поселок Саккара стал привлекать археологов с 1935 года, когда здесь обнаружили кладбище - древний Город Мертвых Мемфис, семи километров длиной и полутора - шириной. А рядом, 5000-летняя пирамида царя Джосера, самая древняя из гигантских построек мира.
Уолтер Брайан Эмери, англичанин, профессор археологии и руководитель раскопок, стоял на краю разработок и держал в руках статуэтку Осириса 20-сантиметровой высоты, всматриваясь в ее детали, а потом отправился в поселок вместе с ассистентом-египтянином. У копателей, рабочих, нанятых для раскопок в Саккаре, одноэтажный домишко с офисом и душем, но из археологов там не жил никто. Али аль-Кули, как подкошенный, повалился на кушетку, изнемогая от жары, а Эмери пошел в душ. А дальше произошло вот что:
"Я сидел на кушетке, как вдруг из душа послышался стон. Я посмотрел через прозрачную дверь душевой и увидел, что Эмери стоит в бассейне. "Вам дурно?" - спросил я, но профессор не ответил. Он был будто парализован. Я схватил его за плечи и усадил на кушетку. Потом бросился к телефону".
Неотложка отвезла Эмери в каирский госпиталь. Диагноз - паралич правой стороны тела. Говорить он не мог. Мери, его жена, сопровождавшая его повсюду, провела возле него всю ночь. На следующий день, в четверг, 11 марта 1971 года, он умер. "Аль-Ахрам", вышедшая в пятницу, написало: "Это странное происшествие наводит нас на мысль, что проклятие фараонов вновь возродилось".
Сам Эмери, о котором местные говорили, что он больше египтянин, чем англичанин, никогда не верил в проклятие фараонов. Нет, он знал об этом, но когда журналисты просили его прокомментировать это, всегда отказывался. Аль-Кули утверждал, что профессор охотно говорил о чем угодно, только не о проклятии.
Археологии он никогда не учился, а был морским инженером, но в 1921 году попал под влияние одного ученого и зачастил с ним в Луксор, а начиная с 1926 года раскопал дюжину могил, среди которых самая известная могила визиря XVIII династии Рамоса. Спустя три года, в 1929-м, переместился в Нубию, где ждали спасения многие монументы, которым угрожало затопление Асуанским водохранилищем.
Директором саккарских раскопок он стал в 1935 году. Первой его работой здесь была расчистка огромного кладбища 1 династии. Он потратил на это многие годы - до начала второй мировой войны, в которой принимал участие.
После войны стал профессором Лондонского университета и вскоре начал заниматься работой, ставшей делом всей его жизни, как он говорил, - а именно поисками могилы Имхотепа. Он был, по мнению Эмери, очень интересной личностью: первым доктором, возникшим "из небытия древности", жил в эпоху первых фараонов и обладал такими знаниями, что люди называли его богом врачевания. Он был еще и архитектором, и советником Джосера, визирем и начальником общественных работ царя Верхнего и Нижнего Египта. Именно он построил пирамиду Джосера и приложил руку к изобретению письменности и календаря. Короче, это был гений.
Поскольку захоронение Имхотепа так до сих пор и не было найдено, предполагалось, что его и не грабили. Считали также, что Имхотеп - еще при жизни - построил сам себе усыпальницу, причем не менее пышную, чем для Джосера. Эмери предполагал, что открытие его могилы станет таким же важным событием для понимания истории Древнего Царства, как находка усыпальницы Тутанхамона - для Царства Нового. Но где в этой пустыне начинать копать?
Первые удары лопаты, первые кучи песка дали понять, что вся долина буквально нашпигована артефактами ранних династий. Большинство сооружений уцелели, поскольку в эпоху Птолемеев между монументами были навалены груды камней. Такое "мощение" спасло эти земли от новой застройки. Профессор Эмери писал: "Веря в то, что захоронение Имхотепа должно быть где-то возле архаического некрополя, я решил, что бычки и ибисы только подтверждают мою догадку и должны быть связаны с ним. Тем более что состояние почвы наводит на мысль, что в птолемеевские и римские времена это место являлось объектом паломничества".
Эмери лихорадочно работал. 10 декабря 1964 года он вскрыл могилу II династии на десятиметровой глубине. Перед ним открылся разветвленный лабиринт с бесчисленными мумифицированными ибисами. Статуя времен Птолемеев подсказывала профессору, что он на верном пути: на ее пьедестале он прочитал перечень празднеств, устраиваемых в честь бога врачевания. (Один из таких праздников выпал как раз на день смерти Эмери!..) Эмери не сомневался, что "сел на хвост" Имхотепу, но не знал, сколько времени уйдет на его открытия - дни или годы. "Он был уверен, что скоро найдет могилу", - вспоминает аль-Кули.
Археологи, подобно Ариадне в критском лабиринте Миноса, обвязывались веревками, чтобы была гарантия когда-нибудь выбраться на поверхность. Были сделаны схемы ходов, обследованные участки опечатаны. Но после месяцев изнурительных работ Эмери был вынужден признать, что ни один из проходов не ведет к усыпальнице Имхотепа.
Он был разочарован, но не пал духом. Ведь это еще не означает, что лабиринт вовсе не связан с усыпальницей. Наоборот! Она так гениально упрятана, что систематические раскопки тут не помогут!
И Эмери принялся копать с другой стороны. Но - увы. Величайший триумф, возможный в его жизни, открытие могилы Имхотепа, так и обошел его стороной.
Ф. Ванденберг проследил жизненный путь многих археологов. И пытался найти какие-то параллели в том, как они жили и умерли. Так вот, у них было мало общего в жизни, за исключением страсти к работе. Но имелось и некоторое число знаменательных совпадений. Без сомнения, археологов трудно подогнать под одну гребенку. Но существовала одна любопытная вещь, которую он обнаружил в процессе работы над книгой. Дело не в различных теориях, которых они придерживались, а в характерах и личных качествах. Некоторые немецкие археологи вообще отрицали проклятие фараонов как нонсенс, а другие упорно отказывались даже ступать на порог усыпальниц. Когда спросили мюнхенского ученого, чего он боится, он ответил, как дельфийский оракул, - богов.
Здесь напрашивается логический вывод. Если проклятие не уникально и связано не только с открытием могилы Тутанхамона, то, по идее, многие археологи должны были умереть необычной смертью еще до того, как была вскрыта царская усыпальница! Библиотеки и архивы хранят детальные описания открытий, всевозможных теорий, но в них почти ничего нет о частной жизни искателей приключений и исследователей, которые делали эти открытия. Немецкий журналист пошел по этому трудному пути, и его ждало здесь немало потрясений. Самое главное заключалось в том, что ПРОКЛЯТИЕ ФАРАОНОВ ИМЕЛО МЕСТО И РАНЬШЕ - десятилетия и даже столетия назад! И всегда оно касалось людей, которые долго жили в Египте и как-то были связаны с раскопками...

8. БРЕД ДЮМИХЕНА

Взять, к примеру, Йоханнеса Дюмихена. Он родился в 1833 году, был пастором в Силезии, профессором в университете Страсбурга, много путешествовал по Египту. Его деятельность была не то чтобы очень плодотворной. Он копировал надписи в храмах и усыпальницах, проводил целые недели под землей. Его личность не представляла бы для нас интереса, если бы не одно обстоятельство. Дюмихен часто впадал в бредовое состояние, являя симптомы начинающейся шизофрении: часами рассказывал о работе на объектах, где его на самом деле никогда не было ("В фиванских захоронениях так воняло летучими мышами, что я мог работать, лишь прикрыв рот апельсиновой кожурой"). Нет никаких сведений, подтверждающих его присутствие в тех местах.
В Германию он вернулся в жалком виде: едва мог закончить начатую фразу, мысли перескакивали с одной на другую. Писал он так же. Его издатели были в отчаянии. Бедекер заказал ему путеводитель по Верхнему Египту, но потом вынужден был аннулировать договор, книга оказалась никудышная. Не пошла и многотомная история мира. Египетский раздел взялся писать Дюмихен. Прочтя триста страниц, пораженный издатель понял, что еще не дочитал предисловия...
Все эти симптомы весьма напоминают результат воздействия наркотиков. Многие самые обычные люди - скрытые шизофреники без внешних проявлений болезни. Но определенные галлюциногены могут спровоцировать шизофреническое поведение. Так, Дж. Гриффит, американский специалист по наркотикам, сказал об одном из своих студентов, который принимал имферамины: "Однажды я задал ему вопрос, на который он не смог ответить. Тогда он взял 453-страничную книжку и выучил ее наизусть". Еще один врач рассказывал о пациенте, который сдавал экзамены под воздействием наркотиков и написал подробнейший ответ. на крошечном клочке бумаги.
Древние египтяне, как мы увидим, знали толк в наркотиках. Кроме того, сегодня известно, что даже минимальный контакт, даже вытирание рта тыльной стороной испачканной наркотиком ладони может спровоцировать воздействие его на организм. "Случайное" открытие ЛСД в 1933 году швейцарским фармацевтом Альбертом Хофманом - один из таких примеров.

9. СТРАННАЯ СМЕРТЬ ГЕНРИХА БРУГША

Проклятие фараонов оказывало на многих удивительное действие. Некоторые люди, возвращаясь из Египта, впадали в безумие. Отголоски этого видны в жизни профессора Адольфа Эрмана, директора Египетского музея в Берлине, и Генриха Бругша, одного из крупнейших археологов, который в 16 лет смог прочесть демотические письмена. Однажды Бругш заявил, что выкопал зеленую голову царя в Саисе, хотя все знали, что она откопана в лавке древностей. В другой раз Бругш с Эрманом находились в музейном нумизматическом кабинете, где директор разглядывал уникальные монеты Ренессанса. Эрман вспоминает следующий разговор:
Бругш. Что вы там нашли?
Эрман. Итальянские медальоны пятого века.
Бругш. А это что такое?
Эрман. Это подпись художника.
Бругш. У меня было нечто похожее, когда мы копали в дельте Нила с Визалли.
Эрман. Что же с ними случилось?
Бругш. О, я не знаю, я отдал их.
Эрман. Но это значит, что вы нашли сокровище?
Бругш. Да.
Эрман считает, что большее, что Бругш мог найти там, это медная пластинка...
Было ли то просто неврозом или результатом какого-то воздействия? У Бругша это началось после работы в Египте. Гастор Мосперо, директор Музея древностей, считает, что, несмотря на свои шизофренические проявления, Бругш оставался величайшим археологом своего времени, автором теории о загадочных "народах моря". Был ли жертвой проклятия фараонов этот человек, общавшийся с мумиями чаще, чем с людьми? Факты говорят: чем дольше он оставался в Египте, тем больше странностей у него появлялось. Ему стало казаться, что его кто-то преследует, и в конце концов он стал жертвой собственной одержимости.

10. КОРОТКАЯ ЖИЗНЬ ФРАНСУА ШАМПОЛЬОНА

Заглянем чуть дальше в глубь десятилетий. Жан-Франсуа Шампольон (1790-1832), расшифровавший египетские иероглифы. Слово "иероглиф" переводится с греческого языка как "священная картинка". И во все времена эти знаки считались священными, мистическими, скрытными. До конца XVIII века некоторые ученые серьезно верили в их мистическую силу и отказывались изучать. Датский археолог Йорген Зоега впервые взялся за них серьезно. Ему не удалось их расшифровать, но он сделал важное открытие, на котором позже базировался Шампольон, - овальные рамки вокруг некоторых значков означают имя фараона.
Короткая, но яркая жизнь Шампольона отмечена роковым предначертанием. Еще до рождения провидец предсказал, что отец Жана-Франсуа, продавец книг из Фигеака, что на юге Франции, породит "свет грядущих веков", и Жан-Франсуа, родившись в 1790 году, рано заявил о своем таланте. В пять лет, когда мать читала ему отрывки из Библии, он воспроизводил их по памяти. Испуганный отец запретил матери читать ему, но сын уже все запомнил и развлекался тем, что сравнивал написание французских слов с тем, как они произносятся, находя множество расхождений - и это в пять-то лет!
Старший брат Шампольона, Жан-Жозеф, тоже был трагической фигурой, изучал историю и увлекался египетскими древностями. Однако Наполеон не взял его с собой в Египетский поход, и расстроенный ЖанЖозеф уехал в Гренобль, став предпринимателем. В 1801 году, поняв, что младший брат талантлив, Жан-Жозеф послал за ним, чтобы тот приехал учиться в Гренобль. В доме старшего брата юный Шампольон стал читать газету "Курьер д'Эжипт". Она определила его дальнейшую судьбу. Однажды газета напечатала сообщение о находке у поселка Розетта в дельте Нила некоего камня. Это был базальт, на нем - три строфы, непонятные письмена, притом разные. Первая - иероглифическая, вторая - коптская, или демотическая (упрощенная форма иератического письма), а третья, последняя, - греческая.
Последнюю перевести оказалось легко. Это были слова благодарности жрецов Мемфиса, начертанные в 196 году до нашей эры царю македонского происхождения Птолемею V, популярному благодаря своим демократическим реформам. Можно было предположить, что первые два текста идентичны греческому. Ученые многих стран бились над их расшифровкой...
Жан-Франсуа Шампольону было 11 лет" когда он задумал расшифровать розеттский камень. 21 год пытался он сделать это, бился над текстом и все ближе и ближе подходил к разгадке. В 17 лет, когда он учился в Академии наук, юноша изучил коптский язык, разновидность иератического письма (скорописи) и, соответственно, демотическое письмо. Он открыл, что в отличие от коптского письма иероглифы имеют девять личных местоимений, которые соответствуют аналогичным звуковым знакам. Это позволило ему заключить, что иероглифы сделаны "из звуков". Шампольон насчитал на камне 486 греческих слов и 1419 иероглифов.
Имена фараонов и личные имена должны были звучать одинаково во всех трех надписях. Английский физик Томас Янг уже расшифровал имя Птолемея: оно часто упоминалось в тексте. Шампольон пошел дальше. Он взял рисунки с обелиска, на котором часто повторялось имя Клеопатры, внес взятые оттуда буквы L, Р и Т в свою систему (они одновременно составляли и часть имени Птолемея). Значит, символом перед буквой L должны быть С или К.
14 сентября 1822 года Шампольон получил копии с разных надписей фараонов и сразу же прочитал две из них - Рамзеса и Тутмоса. Он разгадал тайну иероглифов! "Я сделал это!" - воскликнул он, вскинув руки, и упал как подкошенный. Он оставался без сознания пять дней.
Когда пришел в себя, рассказал о странных видениях и бубнил снова и снова имена фараонов.
27 октября 1822 года он заявил о своем открытии в парижской Академии наук, и ему присвоили звание профессора египтологии. В 1827 году он поехал в Египет во главе экспедиции, финансируемой правителем Тоскании и королем Карлом Х Французским. Мечта детства сбылась! Нов 1832 году, вернувшись, он неожиданно умер, вроде бы от паралича. Причина смерти так и не была установлена. Ему было всего 42 года.

11. НЕПОСТОЯННЫЙ БЕЛЬДЗОНИ

Не менее таинственной оказалась смерть Джованни Батисты Бельдзони (1778-1823), наверное, самого колоритного из ранних египтологов. Сын падуанского брадобрея, он сменил много профессий. Родители мечтали видеть его священником, однако юный Джованни перебывал и жонглером, и актером, и инженером... Проще перечислить, кем он не был. В самой Италии он прожил мало, а обитал в основном в Англии, Португалии и Африке. В Англии он оказался в качестве мима, а в Лиссабоне женился на известной диве Анжелике Балабреке.
Даже самому себе он не мог объяснить тягу к перемене мест. Он обожал Африку. Он мечтал разгадать тайну: одна и та же ли это река - Нил и Нигер? В Египте он впервые побывал в 1815 году, но не как археолог, а как изобретатель. Он придумал водяное колесо, которое делало вчетверо большую работу, чем обычное, и Джованни предложил патент могущественному султану Мухаммеду Али. И когда властитель вежливо отказался, решил заняться археологией. Время располагало к этому. После походов Наполеона египетские вещицы были в большом спросе. Пять лет он искал сокровища. Там, где умственные усилия не помогали, он прибегал к мускульным или динамиту.
После вмешательства Йоханна Л. Буркхарда, швейцарского путешественника, обратившегося к британскому генеральному консулу в Египте, Бельдзони стал агентом на государственной службе. И еще за то, что нашел монументальный бюст Мемнона в Луксоре. Он доставил его в Александрию, затем в Лондон. Но то было лишь начало. Он писал о своей работе в фиванском Городе Мертвых:
"Однажды я пробирался проходом около 20 футов длиной, а по ширине тело едва пролезало по нему. Там было натыкано много мумий, и я не мог пройти, не коснувшись лицом кого-нибудь из знатных египтян, но когда ход пошел под уклон, сверху посыпались руки, ноги и головы. Я следовал из одной пещеры в другую, и повсюду мне встречались мумии, причем некоторые из них стояли вверх ногами".
Кроме бесконечных мумий, захороненных без всяких почестей, Бельдзони после долгих разочарований открыл все же несколько значительных вещей. Даже в 1817 году это было уже нелегко. Многие усыпальницы в скалах стали жилищами феллахов и их семей, а также домашних животных. Но, несмотря на это, профессиональный авантюрист открыл могилу Сети 1, сына Рамзеса 1. Он возился там целый год: копировал рельефы и делал зарисовки, писал в дневнике, что эти работы доставили ему много хлопот.
Раскопки буквально отравили его сознание. Особенно захватила Бельдзони пирамида Хефрена, вход в погребальную камеру которой был "потерян". Авантюрист лихорадочно обследовал буквально каждый камень гигантского сооружения 136- метровой высоты. Нет входа, нет! Значит, камера должна находиться не внутри, а под пирамидой. Как это было с пирамидой Хеопса. Песчаные дюны вздымались у пирамиды с севера. Бельдзони бросил на них батальоны рабочих. И обнаружил под песком ход, вероятно, выкопанный грабителями. При его проходке на одного рабочего свалилась глыба 1,2х1,8 метра. Тот чудом остался жив. Движение прекратили - это было смертельно опасно. После долгих подсчетов и раздумий Беладзони пришел к выводу, что вход в пирамиду Хеврона находится восточнее.
Три покрытых песком гранитных блока подтвердили догадку: проход открылся сразу за ними. Через 30 метров дорогу им преградила каменная стена. Бельдзони понадобился месяц, чтобы устранить препятствие. И вот наконец он протиснулся в узкую щель. Зажег светильник. Проход шел в горизонтальном направлении. Система ходов напоминала пирамиду Хеопса. "Я пошел наугад, ожидая найти гробницу, но мне попадались лишь камни и отдельные кости".
Разочарование достигло предела, когда он обнаружил надпись на стене: "Каменотес Мухаммед Ахмед открыл эту комнату. Мастер Кемал был здесь". Бельдзони опоздал на несколько веков...
Хотя явных успехов не было, он зарабатывал на своих находках достаточно. В 1820 году он выставил в Англии найденные им артефакты, и это дало деньги на новую экспедицию.
Но Африку он больше не увидит. Постигла ли его тоже участь жертв проклятия?
Весной 1823 года Бельдзони с женой выехал из Лондона в Танжер. Он намеревался пересечь Сахару и начать раскопки в Судане. Жена сопровождала его до Феса, а потом, по договоренности, вернулась в Англию. Вскоре Бельдзони самому пришлось возвращаться: туареги не желали пропускать его группу в Сахару. И он решил плыть дальше на корабле до Сьерра-Леоне. В этот момент его поразила та же неведомая болезнь с температурой и галлюцинациями. Врач дал ему камедное масло и опиум. "Я чувствую на себе длань смерти!" - воскликнул больной археолог.
Его взяли на борт в надежде, что морской воздух поможет ему. Речь его была путаной. Он произнес: "Мне осталось мало времени, я знаю, - и снял с пальца кольцо с аметистом. - Передайте моей жене", - попросил он чернокожего слугу. Он умер после полудня в тот же день, 3 декабря 1823 года, в возрасте 45 лет.

12. КТО УБИЛ ПРОФЕССОРА БИЛАРЦА

Загадочны обстоятельства смерти в Египте шведского доктора Теодора Биларца. Еще в школе этот сын мелкого служащего начал собирать жуков, растения, камни. Он составлял каталоги, вел дневники. По всем предметам, кроме математики, он был отличником. В 18 лет поступил во Фрайбургский университет изучать медицину, зоологию, историю литературы и классическое искусство. Два года спустя уехал в Тюбинген, где думал закончить медицинское образование. В Тюбингене он познакомился с Вильгельмом Гризингером, который позже, в 1850-е годы, стал в Египте личным медиком и физиком при вице-короле и взял с собой молодого Биларца в качестве ассистента. Конечно, тот и не думал тогда, что быстро заменит Гризингера. Так оно и вышло. Теперь он был всегда желанным участником раскопок, еще и потому, что одинаково хорошо владел арабским и итальянским языками.
Став профессором Фрайбургского университета в 1856 году, Биларц проявляет интерес к аутопсии мумий. Он подарил институту целую серию древнеегипетских черепов, а человечеству преподнес разгадку одной таинственной тропической болезни, которая выкашивала население Северной Африки в течение тысячелетий, - ее назвали в его честь биларцией. Болезнь вызывает гельминт шистосома хематодиум, обитающий в нильском иле: обызвествленные яйца этого червя были найдены в мумиях XX династии.
Летом 1858 года четверо европейских туристов умерли за несколько дней после посещения пирамиды Гизе и могил фараонов в Долине Царей. Никто не упомянул о проклятии фараонов, говорили лишь о тифе и чуме. Якобы проводилось вскрытие, показавшее, что причина - "восточная чума, пневмония, осложненная лихорадкой и тифом". Австралийский хирург А. Рейер и его соотечественник Г. Лаутнер установили позже, что результаты вскрытия изменены. Во всяком случае, двое опытных врачей затруднились поставить диагноз смертельной болезни четверых туристов...
В том же году Биларц стал вице-президентом Египетского общества и принял на себя сложные функции - ему предстояло показывать ценности именитым особам из Европы. В 1862 году он сопровождал в Луксор герцога Кобург-Готского Эрнста II. Если герцог больше хотел поохотиться, то жену манила гробница Долины Царей. На обратном пути в Каир Биларц почувствовал сильный жар. Профессор Лаутнер отвез его домой, где тот две недели провел в коматозном состоянии и умер, не приходя в сознание. Лаутнеру так и не удалось поставить диагноз. Официальная версия - тифозная лихорадка. Лаутнер возражал, утверждая, что его друг стал жертвой таинственной лихорадки. Но откуда она взялась, кто ее принес?

13. ТРИ ПРИЧИНЫ СМЕРТИ

Список египтологов, умерших таинственным образом в последнее столетие, кажется бесконечным, но при ближайшей рассмотрении вырисовываются три основные причины кончин - лихорадка с галлюцинациями и предчувствие смерти, удар (сердечный приступ) и быстротекущий рак со скорым летальным исходом. Рихард Лепсиус (1810-1884), знаменитый немецкий археолог, переправивший все сокровища из найденных могил в Берлин, жил дольше коллег, но и он был парализован, и врачи поставили онкологический диагноз.
Египтолог Георг Меллер (1777-1821), руководивший раскопками в Абу-Сире и фиванском Городе Мертвых около Дейр-эль-Медины, провел много времени в усыпальницах, будучи экспертом по погребальным обрядам египтян. Как и многие в юном возрасте, он увлекался иероглифами и с 28 лет стал атташе по науке в германском консульстве в Каире. Он умер в 44 года во время поездки в Упсалу. Диагноз - малярия.
Джеймс Генри Брестед, профессор Чикагского университета, работавший при финансовой поддержке Рокфеллера, был ветераном многих экспедиций, в которых он начал участвовать еще в 1894 году, будучи совсем молодым человеком. Потом начались приступы лихорадки. Его сын Чарлз Брестед пишет, что даже до приезда в Луксор он тоже стал чувствовать приступы малайской лихорадки. Состояние быстро ухудшалось. Каждый день после полудня жар начинался с новой силой, кровь буквально бурлила в жилах и ударяла в голову. Он сам утверждал, что это малярия, но лабораторные тесты на малярию оказались отрицательными. Ему прописали постельный режим, и шесть недель то же повторялось ежедневно утром и после обеда. Несмотря на болезнь, Брестед работал над расшифровкой одного папируса и планировал экспедицию на Синайский полуостров.
Потом появился канадский профессор литературы Ля Флер. Младший Брестед вспоминает: "Случайно ему дали комнату по соседству с отцовской. Мы встречались с ним, он был приятный человек. Вскоре после приезда он подхватил простуду и уже начал выздоравливать, когда получил приглашение от Картера поехать посмотреть могилу. И он поехал, хотя был еще слаб. Той же ночью болезнь обострилась. В три часа английский врач вошел в комнату Ля Флера".
Чарлз уже проснулся и вошел вместе с врачом. Ля Флер был мертв. "Я стоял в тишине и думал: "Есть что-то зловещее в этой мести в далекой стране, на берегу огромной реки, в отеле, наполненном чужими людьми".
Доктор вернулся с двумя слугами, которые принесли широкое покрывало, в него завернули Ля Флера. Потом мы с доктором собрали его вещи. Он сказал мне: "Мы должны удержать вашего отца от этой поездки - он уедет, но никогда не вернется!"
Утро застало отца за завтраком, когда мы вошли к нему с доктором. "Я знаю, что вы мне собираетесь сказать, - начал он и улыбнулся нам. - То, что произошло прошлой ночью, повлияло на меня. Мы отказываемся от синайской поездки, но только на время".
Поездка так и не состоялась. Атакуемый приступами лихорадки, Брестед продолжал работать вместе с Картером над еще не открытым саркофагом Тутанхамона. Он же принимал участие в спорах между Картером и египетским правительством о правах на могилу. Как и Картер, он проводил в усыпальнице больше времени, чем кто бы то ни было. Постепенно выздоравливая, он сообщал из Луксора, что Картер выглядит больным и слабым, с трудом принимает решения. И все же Картер, для которого усыпальница стала вторым домом, пережил многих исследователей. Его сравнительно долгая жизнь - он умер 2 марта 1939 года в возрасте 66 лет - считается весомым аргументом против проклятия фараонов. Но, может статься, это всего лишь одно из тех исключений, которые подтверждают общее правило?..
Жена Брестеда, которая часто сопровождала мужа на раскопках, умерла в июле 1934 года. Чарлз писал, что она чувствовала себя все более и более усталой и в конце концов уснула и не проснулась. Сам Брестед пережил жену на полтора года, снова успел жениться - на младшей сестре жены, Имстене Харт, и взял ее в Египет. "Я рвусь на работу, - писал он из генуэзской гавани 21 ноября 1935 года, - писать новую историю Египта". В Атлантике, рассказывает Чарлз, ангина, подхваченная в Италии, разразилась с новой силой, но он принял ее за старую малярию, и корабельный доктор начал лечить ее. Когда судно прибыло в Нью-Йорк, он был безнадежно болен тем, что называется вирулентной гемолитической стрептококковой инфекцией, которую в Америке до изобретения сульфатных препаратов не лечили. Ни лучшие врачи Рокфеллеровского института медицинских исследований, ни другие доктора а ничего не могли поделать. Брестед умер 2 декабря 1935 года. Фараоны, которым он посвятил свою жизнь, призвали его к себе.

14. "МУМИЮ, МИСТЕР?"

8 февраля 1973 года западногерманское агентство ДПА распространило сообщение из Египта под заголовком "Пять тысяч древних могил разграблено". Несколько газет напечатали невероятную, как тогда казалось, информацию: в нескольких строчках заключалось сообщение о крупнейшем египетском скандале за последние 20 лет.
"Там стрельба в Джебел Абу-Сире". С этими словами рабочий-хлопковод ворвался в полицейский участок Вони Суэфа, в 120 километрах к юго-западу от Каира, на западном берегу Нила. Гора Абу-Сир лежит на краю пустыни, и местность там почти безлюдна.
Было уже темно, когда патруль прибыл на место. Вспышки выстрелов были видны издалека. Полицейские вспугнули "спорящих", и те быстро скрылись. На месте отряд обнаружил массивные постройки. Здесь, в пустыне? Здоровенное отверстие, эдакая огромная дыра вела прямо под землю. Когда полицейские заглянули внутрь и посветили фонариком, то там, на глубине 20 метров, увидели людей. "Кто такие?" - крикнул полицейский. "Не стреляйте!" - донеслось в ответ. Снизу по лестнице осторожно поднялись три человека. Сначала они заявили, что ничего не знают о стрельбе. Но в участке признались во всем.
Семь месяцев назад один из них обнаружил древнюю могилу в Джебел Абу-Сире, спустя два дня - другую, а потом - еще несколько. Он рассказал о находках друзьям с хлопковой плантации, и те решили поживиться вместе. Чем больше копали, тем больше могил находили. Они даже забросили основную работу. Всех, кто проникал в их тайну, они принимали в свою организацию. Мало, что ли, под землей сокровищ? На всех хватит. Бизнес процветал семь месяцев. Никто не придал значения тому, что бедные рабочие, жившие в глиняных хижинах и перебивавшиеся с хлеба на воду, вдруг купили себе авто.
И вот однажды, в феврале, двое копателей наткнулись на захоронение, содержимое которого превзошло те пять тысяч могил, которые они к тому времени "оприходовали". "Мы нашли мумию фараона", - это известие распространилось со скоростью лесного пожара. Сообщество потребовало дележа, но грабители отказались. И их на общем собрании исключили из синдиката. А когда они ночью пробрались к своей находке, чтобы забрать сокровища, поднялась стрельба. Это похоже на индейский вестерн, но это было в 1973 году!
Размах кажется нереальным, каждый год, конечно, не очищают пять тысяч могил, но разграбленные захоронения встречаются все чаще. Всякий, кто приезжает в Бибан аль Молук к западу от Луксора и проявляет хоть малейший интерес к археологии, попадает в орбиту пристального внимания местных мальчишек, и те ведут его к сероватым хижинам у подножия гор. Невероятно доброжелательный египтянин выкладывает на газету содержимое бурнуса: "Мумию, мистер?" Пораженный турист замирает перед горкой рук, ног, пальцев, ногтей, голов с кожей и волосами - все высохшее и мумифицированное до черноты. На черном рынке все стоит по 17 долларов. Головы - те подороже. Мумии выкапываются на западном берегу Нила, около Луксора, - не цари, понятное дело, люди попроще, часто похороненные в общих могилах.

15. ФАКТОРИЯ ДОКТОРА БЕНАМА

Помимо незаконной торговли мумиями изготовление их тоже стало прибыльным делом. В начале 50-х годов каирская полиция наткнулась "на концы" огромного предприятия, руководимого известным доктором Али Шюкри Бенамом. Грабители современных могил поставляли ему тела с городских кладбищ, а он, пользуясь технологией, описанной в книгах, превращал их в "древнеегипетские" мумии.
Компанию накрыли 2 июня 1952 года, когда в Порт-Саиде была задержана партия новоиспеченных экспонатов с подложными сопроводительными документами. Дом Бенама был окружен и взят штурмом. Сотрудников доктора застали непосредственно за изготовлением мумий из трупов умерших людей: одни занимались бальзамированием, другие укладывали "мумии" в "подлинные" саркофаги. Остальные тела ждали своей участи на чердаке.

16. ФИВАНСКИЙ ГОРОД МЕРТВЫХ

Деньги всегда играли главную роль в раскопках в Долине Царей. Там копали не только ученые-идеалисты, и неудивительно, что история фиванского Города Мертвых - длинная авантюра, начавшаяся с первого монумента на восточных склонах Эль-Коши, могилы царицы Ихи (Среднее царство) и вплоть до открытия усыпальницы Тутанхамона.
Город Мертвых, что к западу от Луксора, протянулся на три километра в направлении север-юг. Даже сегодня мы не знаем настоящего имени роскошной столицы, которую греки называли Фивами, на восточном берегу Нила, в 500 километрах от Каира. Фивы расцвели в период XI династии. Могущественные цари династии Ментухотепа построили такой храм в Карнаке, каких не видел мир. Он был посвящен Амону, одному из восьми богов Гармополиса, города в Центральном Египте. С XIII по XIV династию, во времена правления гиксосов, Фивы переживали период упадка, но к середине XVI века, при Новом Царстве столица возродилась и сделалась красивейшим городом в мире. Этому поспособствовали в значительной степени Тутмос III, Хатшепсут и Аменхотеп III.
Самые древние реликвии Фив найдены в местечке Курна и Ливийской пустыне. Захоронения здесь прячутся в скалистую породу на расстоянии 1200 метров друг от друга. Сначала там нашли усыпальницы XI династии: Интефа 1, II и Ментухотепа 1. Август Мариетт, французский археолог, начавший копать в 60-е годы прошлого века, обнаружил над могилами остатки пирамиды, но она была скромной по размерам, не то что в Долине Царей. Неподалеку от фараонов покоились их сановники.
Позже, когда роль фиванских царей усилилась, они приказали возводить более величественные могильники, а известняк брали в ущелье Дейр-эль-Бахри.

17. АУТОПСИЯ ФАРАОНА

Тело, лежавшее перед профессором Дугласом Дерри 11 ноября 1925 года, было мертво вот уже 33 столетия. Напряжение в анатомичке Каирского мединститута достигло предела к 9.45 утра, когда Дерри и Картер подошли к запеленутой фигуре на столе. Бинты скрывали тело Тутанхамона. Вспоминает Картер:
"В 9.25 началось вскрытие. Присутствовали Салех Энан Паша, помощник госсекретаря по общественным работам, Файяд Сауд Бей эль Коли, губернатор провинции Кенех, Пьер Лакану, генеральный директор департамента древностей, Дуглас Дерри, профессор анатомии медицинского факультета, Салех Бен Хамди, директор санитарной службы Александрии, А. Льюкас, химик из департамента древностей, Гарри Баттон из Метрополитенмузея и другие".
Вскрытие вызвало большое волнение, поскольку такую целую и древнюю мумию никто до сих пор еще не исследовал. Доктор Дуглас, профессионал высшего класса, дрожал как осиновый лист. Он записал потом в своих воспоминаниях:
"Некоторые лица рассматривали наши действия как святотатство - царь должен оставаться неприкосновенным. Но, принимая во внимание тотальное раздробление могил, мы не могли не воспользоваться уникальной возможностью".
"Нательные украшения и золотые поделки уцелели, - вспоминает Картер, - и царская мумия лежала голая - только в золотой маске и с обычными украшениями. Ювелирные изделия, числом 143, каждое положенное на глиняную подушечку, покоились между слоями бандажа и обнаруживались лишь при развертывании. Торс был обернут крестообразно. Руки, ноги и пенис - по отдельности, а потом уже прибинтованы к остальному телу. Правая рука покоилась на левом бедре, а левая - на правом боку. Пальцы, унизанные золотом, были запеленуты отдельно. Прямые и диагональные бинты окружали голову. Под ними оказалось нечто вроде короны-подкладки, как у Осириса. Возможно, она уберегала череп от тяжелой золотой маски.
Шею обвивал странный амулет полукруглой формы. Он был из железа - материала, в усыпальнице больше не найденного, - это во-первых, а во-вторых, его свойства символически растолковываются в Книге Мертвых, глава 166: "Пробудитесь от обморока, в котором вы находитесь. Вы победите всех, Кто против вас. Птах победит всех врагов. Их больше нет".
Рентгенологи долго бились над этим амулетом. (Забегая вперед, заметим, что здесь речь может идти о радиоактивности как одной из форм защиты мест захоронения фараонов, но об этом дальше.)
На теле фараона находилось еще множество различных амулетов, например, крылатая голова с человеческими головами, призванная защищать царя во время путешествия в страну мертвых. Народ верил в эти амулеты. Вопрос в том, верили ли в них сами жрецы? Применяли ли какие-то научные достижения, усиливавшие действия этих амулетов? Для этого не обязательно было владеть научной теорией - хорошо знать радиологию и вирусологию.
Курьезный пример тому - маленькие мешочки с песком, продававшиеся в свое время в Богемии как средство от головной боли и ревматизма задолго до открытия радиотерапии. Доктора упорно выступали против подобного "оккультного нонсенса", то есть применения мешочков, которые прикладывали к тем местам, где болело. В мешочках находилась земля с радием, урановая смоляная обманка, чье излучение в малых дозах оказывает лечебное действие. А сколько в этой области еще не исследованного, не познанного!
Известно, что греки умело сочетали "мистические" и подлинно научные методы врачевания, не отставали от них и египтяне. Да и где эта грань между оккультизмом и скрытой от нас тысячелетиями реальностью?

18. ЧТО ТАКОЕ Т?

На свет появился 21 амулет, а доктор Дерри все еще разматывал бинты на ногах и руках. Но вот сняты наконец последние бинты. Все сгрудились вокруг, чтобы посмотреть результат. Профессор Дерри пишет:
"Кожа ног, как и остального тела, была серо-белой, ломкой, с многочисленными повреждениями, состояла из сухих частиц, приставших к кости, причем толщина кожи и тканей составляла не больше трех миллиметров. Конечности, - продолжает Дерри, - находились в сморщенном состоянии, но мы смогли установить, что фараон при жизни был весьма строен и к моменту смерти не достиг еще максимального роста". Профессор Карл Пирсон вычислил рост - 1,676 сантиметра, что, по всей видимости, близко к истине.
По строению хрящей смогли определить возраст: "Тутанхамону было больше 18, но никак не 20 лет к моменту смерти". Анатом Эллиот Смит долго занимался изучением болезней, которыми страдали в Древнем Египте. Он настолько увлекся работой, что забывал, что его пациенты - мумии. (Однажды его видели сидящим в такси в обнимку с мумией Тутмоса III. Он вез ее из Каирского музея в клинику для просвечивания рентгеновскими лучами...)
Так вот, после изучения 500 черепов, найденных в Гизе, Смит пришел к выводу, что древние египтяне страдали от тех же болезней, что и мы. Франц А. Раффер, президент египетского Красного Креста, обнаружил в мумиях бактерии, которые "откликнулись" на химические тесты.
Особенно много их оказалось в печени и легких. Он, нашел яички гельминта биларзии в почках двух мумий XX династии и диагностировал случай легочного заболевания у древнего шахтера. Но такие исследования проводились редко, поскольку органы при мумифицировании чаще всего удалялись. Болезни органов кровообращения распознавались намного легче. Рамзес II, например, умер от атеросклероза.
Древние египтяне верили, что Осирис взвешивает сердце каждого человека на последнем суде, и потому сердце помещалось на хранение отдельно. Вместо сердца жрецы обычно укладывали скарабея, имитацию крупного жука, священного в этой стране, изображение которого было равнозначно кресту для христиан. Остальные органы удалялись, скорее всего, по причине быстрой порчи и хранились в отдельных кувшинах. Головы было сохранить труднее всего. В случае с Туганхамоном это удалось.
В Египте придавали большое значение диадемам и считали, что они обладают особой магической силой. Змея на любой из них символизировала силу, призванную уничтожить врага. Но что это была за сила? Была ли диадема источником радиоактивности? Это могло бы объяснить многие смерти, последовавшие после вскрытия могилы. Ведь это был единственный фараон, носивший диадему, когда его могила была вскрыта...
При аутопсии доктор Дерри наткнулся на аккуратный льняной "колпак" с золотыми и жемчужными украшениями, надетый на голову. А на левой щеке он обнаружил некое ранение, которое, как можно предположить, явилось одной из причин смерти юного властелина.

19. ОТЧЕГО УМЕР ФАРАОН?

Тайна ранения Тутанхамона была разгадана лишь сорок лет спустя, когда профессор анатомии Ливерпульского университета Рональд Харрисон обследовал мумию в рентгеновских лучах. То было наиболее тщательное обследование из всех проводившихся. 50 фотографий подтвердили, что фараон умер от насильственной смерти. Рана в левой части черепа - результат падения или удара, после чего наступило кровоизлияние. Сразу отпала более ранняя версия об опухоли мозга и туберкулезе. Удалось установить и группу крови Тутанхамона, свидетельствующую о принадлежности к аристократической ветви правителей.
А. Льюкас пишет в своих исследованиях о грибках, найденных в усыпальнице и их химическом воздействии на кости мумии.
Грибки действительно росли на стенах гробницы, и многочисленные мертвые насекомые на полу подтверждают версию о "ядах", к которой мы еще вернемся. Но в то же время пауки спокойно плели там свои нити, а древоточцы точили свои ходы в древесине.
Много цветов было положено в могилу Тутанхамона, но то были странные растения. Например, дикий сельдерей, листья которого завивались в гирлянду. Такие венки обнаружены и в усыпальнице Аменхотепа III, и архитектора Кха...
Самый трогательный букет положен в гробницу Тутанхамона, внутрь саркофага, - маленький букетик, принесенный вдовой с берега Нила! Что касается сохранности этих разных гирлянд, то тут царит полный разнобой. Одни превратились в пыль от малейшего прикосновения. Другие сохранили даже цвет, и их можно было легко определить.
И конечно же в усыпальнице имелись ветви папируса и лотоса - двух главных символов мощной империи.

20. ТАИНСТВЕННОЕ ДЬЯВОЛОВО ЯБЛОКО

Происхождение одного растения, которое не росло в Египте, но найдено в могиле Тутанхамона и других фараонов, до сих пор не разгадано. Это мандрагора. Наскальные рисунки эпохи XVIII династии изображают корзинки с фруктами и среди них - плоды мандрагоры. Ее крупные желтые плоды считались лучшим афродизиаком.
Ближе всего к Египту мандрагора росла в Палестине, арабы называли ее туффах альджини - яблоко дьявола. В ограниченных количествах она является биостимулятором, но в неумеренных дозах приводит к помешательству и вызывает галлюцинации. Профессор Ньюберри, считает, что мандрагора не что иное, как фрукт ди ди, дудаим у иудеев, он часто упоминается в древних текстах. На острове Элефантине, около современного Асуана, его использовали как наркотик.
Но вернемся к тому вскрытию, о котором мы начали рассказывать. Его последствия оказались печальны: А. Льюкас вскоре умер от сердечного приступа, а чуть позже Дерри кончался от "нарушения кровообращения". Их смерть заставила даже скептиков усомниться в своих скоропалительных выводах о несуществующем проклятии.

21. ЦАРИ И МАГИ

Что за человек был Тутанхамон? Почему проклятие над его могилой действовало сильнее, чем в других усыпальницах? Картер сообщает о фараоне, что факт его смерти в столь юном возрасте - единственное примечательное событие в его жизни. Но это одностороннее суждение. Конечно, Тутанхамон был незначительным колесом в истории Древнего Египта, однако и маленькое колесико, бывает, что-то значит... VIII династия Нового Царства закончилась со смертью правителя.
[Мы можем говорить о династиях и перечислить, по крайней мере, 360 фараонов и чужеземных правителей, умещающихся в династических рамках благодаря уцелевшим фрагментам труда египетского жреца Манетхо, писавшего по-гречески в 305 году до нашей эры.]
30 династий, которые Манетхо помещает между 320 и 332 годами до нашей эры, включали Древнее, Среднее и Новое Царства, или Империю, и наконец Поздний период, начинающийся с Псаметгиха (315 г. до нашей эры). Все эти датировки постоянно уточнялись современными учеными. Сами египтяне считали время по годам правления фараонов и значительным событиям, а новая династия начиналась, когда вымирала вся царская семья.
Процесс мумификации длился 70 дней, и после этого новый фараон должен был возглавить похоронную процессию. За 70 дней вдове следовало найти нового мужа, который стал бы властелином Египта. Энхоснамон не могла отыскать подходящего мужчину во всем царстве и обратилась к царю хеттов, Шуппиулиуме: "Мой супруг умер, а у меня нет сына. Мне сказали, что у вас много взрослых сыновей. Пошлите мне одного, и я возьму его в мужья, ибо я не желаю выходить ни за кого более".
У нее в распоряжении было всего 70 дней. Курьер проезжает путь Из Египта в Малую Азию, к хеттам, за 14 дней. Значит, ответ она получит не раньше, чем через месяц. А если возникнут трения, это займет еще столько же времени.
А царь не знал, что ему делать. А если это уловка? Подставлять сына? Шуппиулиума был, мягко говоря, озадачен и послал в Египет своего советника Хатгу-Зитиша.
Курьер читал безутешной царице письмо: "Как такое может быть, что вам не за кого выйти замуж? Наверное, вы хотите обмануть меня, а вовсе не хотите моего сына на регентство". Но она приложила все усилия, чтобы убедить советника в своих честных намерениях. Она направляет царю еще одно письмо: "Зачем мне вас обманывать? Детей у меня нет, муж умер. Неужели вы думаете, что я обратилась бы к вам, если бы у меня был сын? Никому, кроме вас, я не отсылала такого письма. Пошлите мне сына, и он будет правителем Египта".
И Шуппиулиума поверил ей. В. Фивы поехал его сын Заннанза. Но дорога была долгой, а в Египте оказалось еще двое людей, претендовавших на трон. Один, Ай, был уверен, что молодой царевич не поспеет в Фивы к сроку. Другой, молодой военачальник Хоремхеб (или Хоремхаб), не питал особых иллюзий, но меры применил более крутые: выслал "эскорт", который напал на свиту царевича, и убил его. Хеттский царь понял, что сбываются его худшие предположения, письмо египетской царицы явно было западней.
С этого момента египтяне стали его смертельными врагами. Но в Фивах Ай спланировал все четче, чем Хоремхеб. Вечером, накануне похорон Тутанхамона, он провозгласил себя претендентом на трон, а на следующий день возглавил церемонию отхода Ба - души умершего из тела. Это делало его автоматически новым фараоном. Ай и Энхоснамон сели на трон вместе. Их правление не отмечено никакими значительными событиями. Известно лишь, что Ай умер четыре года спустя, а судьба юной царицы теряется во мраке истории.
Вполне вероятно, что ее убил Хоремхеб и скрыл концы преступления. Он понял, что время его прошло. Заручившись поддержкой жрецов, он был провозглашен на трон. Делая вид, что хочет продолжить традиции XVIII династии, он женился на Мутнетджемет, сестре Нефертити.
Мстительный диктатор, он уничтожил все статуи своих предшественников. Камни Тель эль-Амарны он использовал для основания трех огромных пирамид, вставших перед храмом Амона в Фивах. Усыпальницы тоже подверглись разрушениям. Но - удивительное дело - он не тронул могилы Тутанхамона!
Этот вопрос волновал египтологов очень давно. Странно то, что он не тронул могилы, хотя знал, с какой пышностью она была убрана.
Остается предположить: перед опечатанием жрецы обезопасили усыпальницу секретным и таинственным оружием, которое не подвластно времени. Фараона охраняло проклятие!

22. ТЕМНЫЕ СИЛЫ ЖРЕЦОВ

Жречество в Египте было окружено тайнами. Жрецы являлись, без сомнения, интеллектуальной элитой царства. Они обладали знаниями, о которых не подозревали обычные люди. А знания были силой даже (а быть может, тем более?) четыре тысячелетия назад.
В отличие от статуса остальных чиновников, жреческие обязанности не переходили по наследству в Новом Царстве. В самом жречестве было пять ранговых ступеней. Жизнь жреца Бакхенона, известия о котором дошли до нас из XII века до нашей эры, показывают долгий путь ве'еб низшего ранга до верховного жреца. Вначале он служил всадником в войске фараона, в 17 лет поступил "читающим жрецом" в храм Амона в Фивах. Через четыре года получил следующую ступень, став "божьим отцом". В таком ранге ему нужно было прослужить 12 лет. Третьего ранга он достиг к 33 годам. Еще через 14 лет стал вторым жрецом - на 20 лет. К 60 годам Рамзес II провозгласил его верховным жрецом Амона. Всего он прожил 87 лет! Такой человек являл собой авторитет для других жрецов, ученых и придворных. Для простого же народа он был волшебником, способным совершить все на свете.
Храм Амона стал одновременно и академией древних наук, и музыкальной школой, и инженерным колледжем. Убранство храма было богатым, лучше, чем во дворце фараона. И если тот служил видимым воплощением власти, жрецы являли собой незримые, но очень мощные силы. Врач, жрец и кудесник - подчас все это концентрировалось в одном лице. Пенту, ближайший советник Эхнатона, был не только физиком и советником, но и первым храмовым слугой бога Амона. Оккультные, научные и медицинские открытия таких людей записывались на папирусы по тем отраслям знаний. Такие секретные тексты составлялись еще во времена V династии (2500-2350). Когда однажды визирь Веш-Птах упал как подкошенный перед Нефериркаре, видимо, из-за сердечного приступа, царь позвал жрецов, и те принесли деревянный ящик, где находились папирусные свитки с диагнозом и секретами врачевания.
Если фараон был доволен достижениями своих жрецов и магов, вся их каста только выигрывала. После победоносной битвы Рамзеса III тот подарил храмам 86 486 рабов и 32 тонны золота. Жрецы обладали правом казнить рабов, чего не могли делать простые граждане. Часто они оттачивали на рабах свои медицинские навыки, используя их как подопытных кроликов. Это были самые разные действия - от удаления зуба до черепно-мозговой хирургии, а результаты они заносили в свои тайные книги.

23. МЕДИЦИНА И МАГИЯ

Жрецы проводили большую объединительную работу по координации множества божеств отдельных районов, объединенных в царства, а затем соединяли их в единую империю. Неудивительно, что магия была очень популярна. У каждого города или района было свое божество. Любой политический союз поддерживался теологической надстройкой. Жрецы могли упразднить любого бога и заменить другим.
Сведения о магии и медицине в Древнем Египте содержались в семи основных папирусах. Все они различаются размерами, содержанием и временем написания.
Самый большой и известный-папирус Эберса. 108 страниц, написанных в начале Нового Царства, содержат всевозможную медицинскую информацию. Берлинский - поменьше, 24 страницы, создан в конце Нового Царства. Папирусы Эдвина Смита и Херста (22 и 17 страниц соответственно) относятся к 1550 году до нашей эры. Папирусы Кахуна А и В - самые древние, относятся к 1900 году до нашей эры. А относится к ранним образчикам специальной литература" по гинекологии, В - ветеринарный справочник.
И наконец, имеется 18-страничный Лондонский папирус эпохи Тутанхамона, содержащий фармацевтические рецепты и магические заклинания на тему материнства и детства, что в Древнем Египте считалось частью медицины (а может, так оно и есть?).
Магический папирус XI говорит о тайных силах, которые "отдыхают" в Бубастисе. Демотическая книга мертвых Панопт тоже упоминает некую таинственную силу письмен, хранящихся в том же Бубастисе. Все эти силы признаны охранять только мертвых, но не живых. Почему? Самое простое объяснение: эти силы сохраняют усыпальницы, не окажемся ли мы на пороге разгадки тайны царского проклятия?
Другой вопрос: у нас нет документов, рассказывающих о том, как и где инструктировали докторов по их специальности. Это доказывает, что мы имеем дело с секретным и мистическим таинством. Только из позднего периода дошли крупицы сведений о медицинских школах. Такая школа работала в Саисе при Дарии 1 (около 500 г. до нашей эры), но она не имела ничего общего с медицинским образованием в Древнем Египте. Больниц в нашем понимании в Древнем Египте не было, они появились сравнительно недавно, в иные эпохи. Это было бы слишком прозаично. Куда выгоднее вызвать доктора (мага?) домой к больному. Это сопровождалось особой церемонией, и жрец должен был быть еще и актером, причем лечил он не только телесные недуги, но и, скажем, любовные томления.
Например, доктор мог нарисовать на руке больного фигуру Бога и заставить того слизнуть изображение. Рисунок мог быть сделан не краской, а жидким лекарством и безвредным красителем, и если помогало, то люди рассматривали такое действо как божественное вмешательство в их судьбу.

24. ТАЙНЫЕ КНИГИ

Образование в Древнем Египте было уделом узкого круга элиты. "Библиотеки" фараонов хранили книги по самым разным областям знании. Египтяне уважали тех, кто знал наизусть такие трактаты. Переход от мистики к науке был очень плавным. Египтяне знали особые дни недели и года, то есть владели тем, что мы сегодня именуем теорией биоритмов, только у них это было закамуфлировано в божественную оболочку. Тогда, как и сейчас, биоритмология была такой же полупризнанной научной проблемой, как и сегодня. Из папирусов Нового Царства мы узнаем, что такой-то день был угоден богам для данного дела, а такой-то - нет...
Маги были нужны на все случаи жизни. Они вызывали ветер и дождь. Они защищали людей от львов в пустыне и крокодилов в Ниле. Магическое заклинание произносилось каждое утро, чтобы защитить фараона от врагов. У фараона XI династии имена всех недругов были написаны на разных горшках и кувшинах, имелись там и имена высших сановников его же страны - на всякий случай. Все без исключения названы поименно и приговорены к смерти. Верили, что люди умрут в тот самый момент, когда будет разбит соответствующий сосуд с именем. А может, так и было?..

25. НА ПУТИ К БЕССМЕРТИЮ

19 января 1967 года в возрасте 67 лет в Лос-Анджелесе умер от рака американский физик Джеймс Бедфорд. Он оказался лучше других подготовлен к смерти. Сразу же после наступления клинической смерти команда из трех врачей приступила к осуществлению детально разработанного плана. За восемь часов медики выкачали из организма всю жидкость и заменили ее химическим раствором. Перед тем как подвергнуть тело столь серьезной обработке, один врач интенсивно массажировал тело, чтобы клетки мозга жили как можно дольше. Сразу же после того, как последняя кровь была удалена, тело было охлаждено до минус 196 градусов, помещено в саркофаг из нержавеющей стали и отвезено в город Феникс (штат Аризона) и установлено в крипториуме при температуре -200оС.
Доктор Бедфорд стал первым человеком, подвергнутым глубокой заморозке, он купил это право за 30 тысяч долларов. Был ли калифорнийский ученый мечтателем или... провидцем?

26. ЗАМОРОЖЕННЫЕ: МУМИИ СЕГОДНЯ?

Еще в 1964 году физик Роберт Эггингер опубликовал противоречивую книгу "О бессмертии". Он предлагал быстро замораживать людей, умерших от неизлечимых болезней, и возвращать их к жизни, когда ключ к заболеванию окажется найденным. Медики встретили идею со скепсисом. Одна вещь казалась правдоподобной: организм можно вернуть обратно к жизни, если температура при замораживании будет падать на 100 градусов ежеминутно и оттаивание пойдет с такой же скоростью.
Надо сказать, что ядра растений и сперма человека выживали в таких условиях, но ни одного человека не удавалось вернуть к жизни из глубокой заморозки. И неизвестно, можно ли будет это сделать... Однако переносить человека в будущее - пусть пока что останки, почти не тронутые временем, - научились еще наши далекие предки!
Что заставляло египтян приготовлять своих покойников таким образом, чтобы они сохранялись тысячелетиями? Во имя чего? На что они надеялись? Может быть, знали, что однажды наука сможет оживить их?
Похоронные обряды в Египте имели мало общего с обычаем мумифицирования. Консервация предназначалась лишь для высшей знати, простой же люд хоронили как обычно. Могила была не только местом погребения тела, но еще и прибежищем Ка - духа-хранителя умершего. А процесс мумификации был очень сложен и детально описан Геродотом и Диодором. Нам не стоит останавливаться на нем подробно.

27. СНАДОБЬЯ ИЗ ПУНТА

Сегодня мы уже много знаем о ботанической и фармацевтической основах мумификации, о подробностях бальзамирования. Но мы не знаем всего. В частности, о смолах. Они широко использовались в разных видах. В папирусе Харриса говорится: "При твоем дворе в Мемфисе посажены деревья ладана и мирры, - это как две мои руки пришли из Пунта, чтобы просветить твои черты в свете утра..."
Пунт продолжает оставаться для нас одной из самых загадочных стран древности. Египтяне вывозили оттуда огромное количество всяких вещей - от золота до ядов, но многие приходилось забирать силой. Скорее всего, он находился где-то на территории сегодняшних Сомали и Джибути. Фрески сохранили для нас сцены выкапывания ладановых кедров и мирр, посадки их в огромные кувшины и то, как их несли сотни миль по пустыне. Такие "ботанические" экспедиции были наиболее часты при XVIII династии.
А при XX династии мирры уже росли в Фивах, но климат не позволял им цвести. Они вымерли в Египте в 1 веке, уже при Плинии, мутировали, превратившись в жалкие кустики.
Ладан и мирра помещенные в мумию, считали древние, обладают огромной силой, способной победить даже Ка богов. Дым от курящейся смолы помогал мертвому преодолеть силу земного тяготения: он освобождал его от пут земли. Папирус: "Они подняли его на небеса на столпах дыма, идущего от божественной смолы". Боги Нуг и Тефнут уносили мертвого от материального мира в царство духов.
Алфред Льюкас, химик, работал с ладаном. Он считал, что, наряду с ладаном, известным сегодня, Boswellia сагterii, египтяне могли использовать и другие вещества - мирру Commiphola pedinculata, бальзам Balsainodendron africanum, лабданум Cistus ladanum, сторакс Stirax officinalis и гальбанум Terula salbaniflua. Активно использовали и соду, помещая в нее тело на четыре дня, чтобы обезводить его. Всего же на подготовку тела к захоронению уходило... 272 дня! Внутренности сначала удаляли с помощью скипидара, вливаемого через анус, но потом стали пользоваться хирургическими методами для большей тщательности.

28. ПРОЦЕССИЯ МЕРТВЫХ НА НИЛЕ

После завершения обряда мумию укладывали в саркофаг. В Древнем Царстве они чаще были деревянными, их украшали иероглифами и рисунками. Два глаза наносились на головную часть гроба - для подглядывания Ка.
Рисовались и мнимые двери по бокам. Позже стенки покрывались письменами, но их становилось так много, что их помещали в саркофаг. Анубис, Озирис, Нут, Изис и четыре сына Гора охраняли мертвых. Похоронная процессия обычно начиналась на восточном берегу Нули, гроб ставили на плот, убранный цветами, с навесом посередине, жена и дочери сидели по обе стороны босые и плакали, а жрец в леопардовой шкуре курил фимиам над усопшим.
Лодка с родственниками-мужчинами плыла впереди, и они же произносили соответствующие слова. Жрец "сем" ждал процессию на берегу и являл собой странное зрелище, ибо был обернут На манер мумии и лежал в могиле, как усопший. Трое мужчин "будили" его, и он выполнял ритуальные функции, например, открывал покойнику рот и глаза, используя мизинец. Это позволяло усопшему есть и видеть - в другой жизни.

29. СЕКРЕТЫ БОГОВ

Древние египтяне верили в жизнь после смерти. "Смерть ни в коем случае не конец", - говорили они. Но не было у них согласия в понимании того, что там, дальше. Для одних жизнь продолжалась в усыпальнице, для других - с птицами на ветвях, с пауками в песке или же в цветках лотоса, в изобилии цветущего по берегам Нила. Третьи видели себя среди звезд или же в подземном мире...
Одной из характерных черт египетской религии было тройное деление человека после смерти. Прежде всего было тело, потом душа Ба и наконец Ка, своего рода ангел-хранитель, который приносил человеку радость, счастье, здоровье, долгую жизнь. У всех - фараонов, богов и простого люда - были свои Ка. Ка фараонов были экипированы по-особому и даже именовались как сами правители. Тутмос III говорил о своем Ка как о "победоносном быке".
Но это была не душа, а как бы ее двойник, ответственный за жизнь после смерти. Тело бальзамировали ради него, и он мог использовать его, когда хотел. Пища и вода тоже предназначались ему.
А Ба, с другой стороны, был божественным элементом, помещенным внутрь тела при жизни и освобожденным после смерти. "Ба напоминал умершего не только физическим видом, но и характером, знаниями и опытом, - писал египтолог Винфрид Барта, - он знал то же, что знал умерший. Он обладал магической силой сделать за умершего все, что тот хотел. Тело - только тень, очертание. Ба же - везде, и после того, как тело умирает, он позволяет умершему наблюдать за нами..."
Каждый египтянин, особенно дети усопшего, обязаны были снабдить его духовными и материальными ценностями, а главное - проклятиями, заклинаниями, чтобы отвадить воров. И подумать о транспортных средствах. Конечно, не каждый удостаивался такой золотой ладьи, как Тутанхамон, но лодку, пусть маленькую глиняную скорлупку, клали обязательно в каждую могилу. Она должна была перенести Ка через воды, омывающие Поля блаженства.
Никто не знал, где находятся эти поля. И не узнает.

30. ГОЛОСА ИЗ XVIII ДИНАСТИИ

В Международном институте физических исследований в Лондоне есть записи, сделанные 4 мая 1936 года. На пленке записаны горловые звуки, принадлежащие явно женщине. В них угадывается нечто вроде "J we tena". Кто-то пытается интерпретировать их как некий африканский диалект, но на самом деле странные слова - часть языка, на котором не говорили уже 2500 лет. "J we tena" - это на древнеегипетском языке означает: "Я очень стара".
Но не это самое сенсационное и загадочное в этой записи. Поразительно другое - и язык, и голос пришли к нам из XVIII династии, и произносилось это в трансе женщиной, учительницей из Блекпула, обладающей сознанием человека, жившего 3500 лет назад.
Это явление известно сегодня как ксеноглоссия ("ксеннос" - "странный" и "глоссос" - "язык"). Оно означает способность во время сна или транса говорить на иностранном языке, который ты, скажем, никогда не изучал. Парапсихологи считают, что предпосылкой этой способности являются духовное напряжение или ментальная стимуляция.
Ксеноглоссия очень редкое явление и поэтому изучалась мало. Самые первые упоминания о ней содержатся в истории апостолов (1 Коринфияне, 12). Находясь в экзальтации от своей миссии, апостолы вдруг начинают говорить на неведомых языках. А в 1634 году в одном из монастырей Лондона монашки-урсулинки заговорили на латинском, греческом, турецком и испанском в состоянии транса. А Лаура Эдмондс, американка, в середине прошлого века вдруг заговорила на классическом греческом, не зная, что это.
Странные особенности Иви Б. (мисс Б. никогда не раскрывала своего имени из-за преподавательской деятельности и взяла псевдоним Розмари) открыли случайно. Однажды возле своей школы она встретила учителя музыки Фредерика Герберта Вуда, занимавшегося парапсихологией. "Сначала, - пишет Вуд в книге "Египетское чудо", - нашим совместным увлечением стала музыка. Она совершенно не интересовалась парапсихологией - до того дня, вернее, вечера в 1927 году, когда мы сидели вместе и учительница не начала писать странные слова на листе бумаги. Я понял, что обнаружил так называемого "пишущего медиума".
Доктор Вуд не понял тогда, что Иви Б. воспроизводит египетские слова. И лишь египтолог из Оксфорда Алфред Говард Халм идентифицировал первые значки.
Вуд долго занимался с ней, и всегда она писала не больше 20 минут. С 8 апреля 1931 года эксперименты продолжились в другой плоскости: впервые Иви начала произносить какие-то звуки типа "ахйити-зула". Это означало: "Я слышала, что кто-то что-то сказал". Они часто были нечетки, эти звуки, поэтому египтологам трудно было записать сказанное. Но со временем Халму и Буду удалось воспроизводить все сказанное Иви на протяжении целых часов.
Как удавалось женщине воспроизводить фразы, возникшие в мозгу человека, умершего 3500 лет назад? "Я слышу эти предложения, как если бы они произносились на неслышном языке, - говорила Иви Б. - Я чувствую, что они образуются в иной части мозга, чем та, где находится речевой центр. Как бы между мозгом и черепом". Слова слетали проще с ее языка, когда она ни о чем не думала, чем если бы она сконцентрировалась на каком-то определенном предмете или какой-то конкретной теме. Вуд пробовал задавать одни и те же вопросы через месяцы и даже годы. Ответы всегда соответствовали друг другу по содержанию, но расходились в отдельных словах.

31 ТЕЛИКА, ЧЕТВЕРТАЯ ЖЕНА АМЕНХОТЕПА III

Понадобилось три года, чтобы определить, чьим голосом говорит Иви Б. Голос впервые упомянул имя 5 декабря 1931 года в серии 28 фраз. Халм смог перевести все слова, кроме одного - Вентиу. Спустя шесть недель Иви Б. произнесла другое имя - Телика и повторила имя Вентиу. Спустя полгода оба они повторились. Это было загадкой, ибо раньше голос упорно называл себя Нона (по-древнегречески: "без имени"). И лишь 6 апреля 1935 года голос полностью выдал себя. Ее звали Телика. Она родилась в Вавилоне, но по прибытии в Египет получила имя Вентиу. А Нона - потому, что ее имя не нашло места, не вписалось в последующий период истории письменности.
Египтологам было известно, в амарнской табличке, найденной в 1881 году в местечке Тель-эль-Амарна, содержится корреспонденция Аменхотепа III и вавилонского царя Кадашмана Эн-Мила, и то, что фараон женился на ее сестре, но имени ее писцы не дали.
Известно, что первой женой Аменхотепа III была Тейе, мать Аменхотепа IV, ставшего впоследствии Эхнатоном. Таблички Амарны перечисляют еще трех жен фараона -двух принцесс Гилухина и Тадухина и сестру царя Кадашмана, но имени ее не называют. Это, очевидно, и была Телика. Она упоминается в письме Ладашмана Аменхотепу, где первый удивляется, отчего это фараон намерен жениться на дочери, хотя женат на сестре. "Но никто до сих пор не видел моей сестры, - писал вавилонский монарх, - и не знает, жива ли она. Ты сказал моим посланцам, когда твои жены стояли перед тобой: "Смотрите, ваша принцесса перед вами!" Но мои посланцы не признали ее. Была ли то моя сестра?" Подозрение, что Телики нет в живых, стало сбываться, когда прибыл вавилонский посол и Аменхотеп захотел вернуть ему весь свой экзотический гарем вместе с дочерью Кадашмана.
Телика была нелюбима при дворе. Точнее, ее ненавидели. Тейе подозревала, что она оказывает на фараона большое влияние. Продажные жрецы Амона знали, что она симпатизирует религии Атона, признанной официальной верой при следующем царе - Аменхотепе IV. Вероятно, Телика с подозрением относилась к жрецам, их махинациям и к волшебству и благосклонно отнеслась к новой религии. Телика рассказывала много интересных вещей: "Я знаю, что главная сила жрецов над народом основана на суеверии, и люди боятся их".
26 октября 1935 года Телика, говоря устами Иви Б., подтвердила версию, которую мы высказывали здесь. "Высшее жречество использовало оккультные науки, и в частности телепатию. Они могли предсказывать будущее. Большинству их знания никогда не афишировались, и лишь высшим чинам были известны эти вещи". Телика также отклонила миф о том, что пирамиды строились ценой нечеловеческой жестокости. Тексты ее транса показывают, что египтяне применяли технические инженерные достижения и определенные математические знания, позволяющие поднимать большие глыбы известняка на значительную высоту. Не нужны были здесь сложные машины, а только умелый баланс весов и противовесов. Телика сказала: "Наши мудрецы обладали знаниями, которые представили бы неоценимую пользу для вашего мира, если бы вы могли этим воспользоваться..." Телика также сообщала, что египтяне добывали электричество из воздуха, но не использовали его для освещения, а прибегали к химикалиям, отчего его эффективность была схожа со свечами.
30 мая 1936 года Телика поведала следующее: "Я хочу рассказать о высшей форме жизни, с которой мы, со своей стороны, имеем контакт. Но описать это очень трудно. Мы научились многим вещам от странных существ, однако вступить с ними в контакт так же трудно, как с вами. Состояние, в котором вы живете, похоже на жалкую каплю в могучем океане. Иногда, когда я нахожусь в состоянии, известном вам как медитация, кажется, мое тело пронзает голубой луч света из другого мира. Человечество, к сожалению, не способно получать безграничные запасы вселенной".
За многие годы экспериментов доктору Буду удалось добыть некоторые интересные исторические факты, например, то, что Телика была убита. Жрецы, обозленные тем, что вавилонская принцесса мешает им, устроили против нее заговор. Случай представился, когда Телика с Волой, своей девушкой-служанкой, каталась в лодке по Нилу. Убийцы подкрались и потопили лодку. Тела женщин так и не были найдены... После смерти Телики реакционные силы истребили ее имя со всех надписей и документов.
У Телики был близкий человек, некто "капитан Рама", он разгадал заговор жрецов, но не смог предотвратить убийство, поскольку сам погиб на поле боя. Как героя его должны были похоронить со всеми почестями, но жрецы отказали ему в этом.
"Могилу Рамы обязательно найдут, - говорит Телика, - где-то в горном районе Верхнего Египта. Свиток будет лежать в саркофаге рядом с мумией, там, куда его тайком спрятал писец". В папирусе содержится детальное сообщение о жизни и смерти Телики.
К сожалению, участников этих экспериментов уже нет в живых. Иви Б. умерла в 1961 году, Вуд - в 1963-м. Но магнитофонные записи, сделанные в те годы, представляют интерес для сегодняшних ученых. Сохранилось два вида записей. Первый вызвал такое оживление в научных кругах, что доктор Нандор Фодор, директор Института физических исследований, попросил Вуда провести еще один такой же эксперимент с Иви Б. И его провели - но уже в присутствии многих ученых.
Вуд пишет об этом втором виде исследований подробно. Они состоялись в помещении библиотеки рано утром у длинного стола с микрофоном. Записывающее оборудование находилось в соседней комнате. Когда Вуд и Иви Б. сели за стол, Вуд попросил принести блокнот - на случай, если Иви начнет писать во время сеанса. Никаких гипнотических взглядов, пассов и тому подобных ухищрений не применялось. То, что происходило, можно было сравнить разве что с интенсивным мыслительным процессом. Неожиданно доктор Вуд наклонился к микрофону и тихо сказал: "Готово". Это был сигнал для техников - можно начинать. Далее начался сеанс ксеноглоссии. "Я выстроил фразы в их последовательности, включая паузы, как это было на пленке. В некоторых местах значение вполне понятно, в некоторых смысл как бы растворяется".
Расшифровки текста, которые проводились египтологом из Оксфорда, профессором Ганном, содержат много страниц этого текста. Он выяснил, что звуки, произносимые Иви Б. в состоянии транса, не имеют ничего общего с забытым языком Древнего Египта.
Вуд и Ганн были пионерами. Теперь эксперименты такого рода более часты и технический уровень их выше. Нужно только, чтобы появились удивительные люди, как Иви Б.

32. ЯДОВИТЫЕ КРЫЛЬЯ СМЕРТИ

3 ноября 1963 года доктор Эзеддин Таха, физик и биолог Каирского университета, созвал пресс-конференцию. Такое нечасто происходит даже в Египте! И ему было о чем рассказать.
Он открыл тайну - так, по крайней мере, он сам заявил - проклятия фараонов. Или же нашел причину, его вызывающую. На протяжении значительного времени он обследовал археологов и служащих музеев и заключил, что многие страдают от грибка, который вызывает сильное воспаление респираторной системы. У археологов наблюдается так называемая "коптская чесотка", принимающая формы кожного раздражения и стесненного дыхания. Но до сих пор этому не придавалось особого значения, она наблюдалась чаще всего у тех, кто работал с папирусами.
Сотрудничая в Каирском институте микробиологии, Таха доказал наличие целой серии опасных болезнетворных агентов, среди которых - Aspeigilhis niger. По мнению ученого, он мог бы выжить в мумиях усыпальниц и пирамид на протяжении 3-4 тысяч лет. "Это открытие, - заявил Таха, - раз и навсегда прекратит пересуды о некоем проклятии фараонов, исходящем из могил. Они просто стали жертвами невидимых агентов, проникших в их организм во время работы. Антибиотики могут вполне справиться с проклятием!"
Но то, что он обнаружил под электронным микроскопом, - не единственное решение задачи, добавляет Таха. Инфекция - не единственная причина гибели столь большого числа людей. Таха обещал продолжить работу, но... вскоре после пресс-конференции стал очередной жертвой проклятия, которое так старательно развенчивал...
Это произошло на пустынной дороге между Суэцем и Каиром. Черная лента асфальта мирно бежала меж желтых песков. Движение было слабым. Таха с двумя коллегами ехал в Суэц. В 70 километрах от Каира их машина вдруг резко взяла влево, на встречную полосу и столкнулась с идущей навстречу машиной. Трое погибли сразу. Те, кто были в другой машине, тяжело ранены. Вскрытие тела Тахи показало, что у него случился сердечный приступ.
Правильно ли делал Таха, регулярно принимая антибиотик во время своих исследований?

33. ОПАСНЫЕ ЛЕТУЧИЕ МЫШИ

Конечно, инфекция представляется одной из самых невероятных версий, и многие ученые разделяют эту идею.
В октябре 1956 года южноафриканский геолог Джон Уайлз спустился в подземные пещеры в горах Родезии. Он не подозревал, что там его поджидает смертельная опасность. Его целью было изучить экскременты летучих мышей на предмет их использования на манер гуано птичьих базаров. Там его имелись тысячи тонн. Через несколько дней Уайлз почувствовал недомогание, боль в мышцах. Первый же медосмотр показал пневмонию и плеврит. Но лечение не помогало, и ученого забрали в госпиталь Джоффри в Порт-Элизабет. Осматривая пациента, доктор Дин, главный врач госпиталя, вспомнил недавнее сообщение, что американские врачи столкнулись с подобным случаем в Перуанских Андах - в пещерах инков. Дин отправил анализ крови Уайлза в США. Ответ: та же болезнь - гистоплазмоз, вызванная инфекционным грибком, произрастающим в экскрементах летучих мышей и иной гнилостной среде.
Антибиотики спасли Уайлзу жизнь. Но доктор Дин задумался: нет ли здесь связи с проклятием фараонов?

34. ЯДОВИТЫЙ ЧЕРВЬ

Пока европейские ученые изучали этот случай, их коллеги по истории медицины вспомнили аналогичную историю, когда болезнь поразила рабочих, занятых на строительстве Сен-Готтарского туннеля. Ее давно встречали во Франции и Бельгии, где называли "шахтерской анемией". И у проходчиков туннеля, и у шахтеров имелись одни и те же симптомы - слабость и анемия. Строительство туннеля было тогда приостановлено, а клиники Швейцарии настолько переполнены, что пришлось размещать больных в Германии. А началось все тоже с находки яичек червей в экскрементах шахтеров.
Две ядовитые железы, расположенные возле головы у этого червя, вырабатывают токсичный секрет. Он воздействует на кровеносную систему жертвы, разрушая красные кровяные тельца. Все это вызывает ужасное истощение организма, но среди археологов, страдающих от проклятия фараонов, такого диагноза ни разу не встречалось...

35. ВОЗМОЖНЫЕ ЯДЫ

Здесь, в царских могилах, более реальны яды, древние, как сама история. Первый фараон, Манес, выращивал ядовитые растения в 3000 году до нашей эры и знал, что как действует. К сожалению, их ботаническая принадлежность сомнительна. Но из более поздних источников мы узнаем, что опиум, болиголов, белена, мышьяк и аконит (борец) применялись повсеместно, причем пять миллиграммов аконита уже составляли смертельную дозу. Известна была также синильная кислота, применявшаяся для мазей в Древней Греции.
Сократ умер, выпив болиголова (ядовитый алкалоид кониин). Медея убивала своих соперников колхицином. А Митридат, царь Малой Азии, живший в постоянном страхе, что его отравят, принимал ежедневно малые дозы ядов, чтобы выработать невосприимчивость (ее так и называли в его честь - митридатизм).Клеопатра была настоящим экспертом в области токсикологии. Она постоянно опробовала яды на рабах. Известно, что Марк-Антоний боялся этого ее искусства и ел только после раба-тестера.
Греческий врач и фармацевт Диоскорид, изучавший египетскую культуру 1 века нашей эры, заключил в своей "Книге ядов": "Профилактические меры против ядов весьма затруднительны, ибо те, кто тайно работают с ними, заботятся о том, чтобы погибали даже самые осмотрительные..."
У Калигулы, Клавдия, Нерона, Каракаллы имелись большие коллекции ядов, у Каракаллы был даже особый придворный изготовитель ядов - Сепроний Руф.
А уж о тропических растениях, содержащих яды, и говорить не стоит - это тема отдельной книги.
Египтяне широко использовали яд скорпиона и даже знали противоядие - мед и экскременты гиппопотама. Яд паука рода Lathrodectus парализует центральную нервную систему. Яды змей на протеиновой основе живут недолго, в отличие от яда насекомых, и хотя ультрафиолетовые лучи могут их нейтрализовать, в усыпальницах, куда они не проникают, эти яды держатся долго и не теряют тысячелетиями своих коварных свойств. Вполне возможно, что Картер, проведя столько лет в подземельях, выработал у себя такую сопротивляемость и умер в возрасте 66 лет. Но он не раз чувствовал себя плохо, когда работал в Долине Царей, кровь ударяла в голову, его мучили галлюцинации и головные боли. Это те же симптомы, что специалисты приписывают действию ядов животного происхождения.
Хотя в Египте росло не так уж много растений, рисунки на стенах являют нам загадочное применение многих из них.

36. АНТИБИОТИКИ В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ

И Геродот. и медицинские папирусы сообщают о так называемых "магических растениях", но ботаники склонны думать, что речь идет о чесноке, луке и редисе. Сегодня мы знаем об их целебных свойствах, а вот древним они казались поистине магическими, ибо содержат антибиотики, спасающие людей от эпидемий (они распространялись очень быстро: при возведении пирамиды Хеопса погибло около 185 тысяч человек). И строителям давали все эти овощи, включая лук порей. Понятно, египтяне не знали бактерий в нашем понимании этого слова. Но они знали об их физиологическом эффекте. Сегодня известно, что стафилококки производят гной. поражающий кожу, почки и костный мозг, а стрептококки могут вызывать дифтерию, заражение крови и скарлатину. В Египте все эти болезни лечились таблетками, взятыми в лаборатории природы. Можно с уверенностью сказать, что фармакология и токсикология сделали первые шаги во времена правления Имхотепа. Имхотеп, названный еще при жизни богом врачевания, брал уроки у шумерийцев и так удивил египтян своими познаниями, что те обожествили его.
Жена Имхотепа, Апопи, страдала от трахомы, инфекционной формы конъюнктивита, процветающего в жарком климате пустыни. Имхотеп приостановил болезнь. Он взял крылышки и голову навозного жука, сварил в масле и положил на глаза две половинки насекомого. Такое лечение не помогло. Тогда он взял пасту, приготовленную из зеленого сланца, и положил на глаза. Бактерицидная мазь высушила гной, и Апопи смогла видеть. Он знал, что есть такие маленькие червячки, которые не видны невооруженным глазом, - вирусы и бактерии, они-то и вызывают многие болезни. Но у него не было микроскопа.
Египтяне больше всего боялись "ядов смерти", появляющихся при разложении тела. В папирусах есть сведения о том, как их экстрагировали из трупов людей и животных. Вопрос в том, сохранялся ли такой яд на протяжении тысячелетий? Захоронения фараонов оказались идеальными тиглями для размножения бактерий, особенно тех, кому не нужен кислород. Большинство бактерий питаются растительными и животными субстанциями: жирами, углеводами и протеинами. Окисление, видное на большинстве мумий, - результат бактериологических процессов. Разложение жиров, масел и смол, покрывающих мумию, создает теплоту, которая делает мумию черной.
Египтяне знали о нервно-паралитических ядах. Спорынья, паразитический злаковый гриб, таинственное оружие тысячелетий, вызывает болезнь "холодный огонь".
Она начинается с покалывания в пальцах, онемения поверхности тела, судорог в мускулах, паралича и сдвигов сознания. Вполне может быть, что могилы фараонов охраняются именно такими грибами. Насколько, однако, эффективны такие яды? Нужно ли съесть столовую ложку вещества, отравленного ими, или они входят сами - незамеченными?
В 1953 году таинственный случай в британском министерстве обороны наводит на мысли о параллелях с Египтом. Лейтенант ВВС У. Коккейн был направлен в одну из химических лабораторий забрать вышедший из строя контейнер. В нем стояла запечатанная бутылка с какой-то жидкостью. Химик, бывший рядом, сказал: "Это нервный газ. Даже ничтожное количество убивает человека за секунды". Коккейн подошел к бутылке, чтобы рассмотреть ее поближе. Но не смог этого сделать. Очнулся он только в клинике и вспомнить мог только то, как впервые взглянул на злополучный сосуд. 16 лет боролся он за то, чтобы получать компенсацию в связи со своей нетрудоспособностью. Болезни и депрессии не покидали его ни на неделю. Он трижды пытался покончить жизнь самоубийством. До инцидента в лаборатории ничего подобного не случалось. Наконец комиссия сделала вывод о причине болезни: "Военнослужащий вдохнул минимальное количество нервного газа". Но ведь он даже не брал сосуд в руки...
Вспомним - многие египтологи страдали от глубоких депрессий. Картер тоже не избежал этого. Несколько раз бросал археологию и снова возвращался к работе. И таких примеров десятки.
Ртуть была одним из самых охраняемых средств в Древнем Египте. Есть документальное свидетельство ее применения в XV веке до нашей эры под названием жидкого серебра (гидрагирион у греков). Пары ртути крайне опасны для живых существ: тем более что не создают запаха.
Египтяне вымачивали бинты мумий в синильной кислоте в смеси с летучими маслами, именно это и объясняет столь долгую сохранность всех материалов. И еще: усыпальницы были герметически опечатаны. Это несколько противоречит теологии египтян, которые должны были оставлять некое отверстие в могиле для Ка, чтобы тот мог выйти из могилы, когда ему заблагорассудится. Они все же нашли выход: фальшивые двери. Но зачем же нужны были герметические запоры? Неужели знали, что в бензолдегиде содержится 2-4 процента синильной кислоты и она испаряется от контакта с кислородом?
Очевидно, яды использовались главным образом против воров. Те часто делали отверстие на высоте руки, и газы выходили. Но иногда их не удавалось нейтрализовать, и тогда грабители погибали.

37. СИЛА РАДИАЦИИ

В 1949 году известный ученый-атомщик Луис Булгарини удивил археологов заявлением: "Я верю, что древние египтяне знали законы ядерного распада. Жрецы догадывались о силе урана и использовали радиацию для защиты святилища". А ведь урановую руду и сегодня добывают в Египте...
Может быть, проклятие фараонов связано с действием радиации? Булгарини не исключает такой возможности: "Потолки в усыпальнице могли быть покрыты уранием и выбиты в радиоактивной породе. Эта радиация может и сегодня если не убить человека, то, по крайней мере, навредить его здоровью". Нисколько не принижая заслуг Рентгена и Беккереля, можно предположить, что египтяне надолго предвосхитили их открытие. Вспомним, многие исследователи умирали от "неведомых" болезней, страдали от "необъяснимой слабости", нарушения мозговой деятельности. Все это связано с различным уровнем воздействия радиации на организм человека, воздействия, так до конца и не выясненного до сих пор. Причем на разные организмы радиация действует по-разному. Здесь уместно вспомнить еще одну загадочную историю.
На борту "Титаника", затонувшего, как известно, 14 апреля 1912 года в Северной Атлантике от столкновения с айсбергом, было 2200 пассажиров, 40 тонн картофеля, 12 тысяч бутылок минеральной воды, 7 тысяч пакетиков кофе, 35 тысяч яиц и - египетская мумия, которую лорд Контервилл вез из Англии в Америку. То была мумия предсказательницы, занимавшей высокий пост при Аменхотепе IV (Эхнатоне). Для нее построили Храм Глаза в Тель-эльАмарне. На мумии были обычные амулеты и другие артефакты. На амулете с фигуркой Осириса была такая надпись: "Проснись от затишья, в котором ты спишь, и блеск твоих глаз победит все, что делается против тебя".
Из-за большой ценности мумию поместили не в камере хранения, а рядом с капитанским мостиком. У многих ученых, работавших с мумиями, замечены следы мозговых нарушений. Может быть, капитан Смит тоже глядел в эти излучающие нечто глаза? И потом стал жертвой проклятия фараонов?..

38. СЕКРЕТЫ ПИРАМИД

Советский премьер Хрущев прибыл в Египет на 16 дней в мае 1964 года. Завершилось строительство первой очереди Асуанской плотины, возводившейся с помощью СССР. Незадолго до возвращения на родину Никита Сергеевич остановился во всемирно известном отеле "Менахаус", построенном у подножия высокого плато с пирамидами Гизе.
Эта гостиница ненадолго становится домом для всех высокопоставленных гостей страны. На следующий день предстоял осмотр пирамиды, когда из Москвы пришла шифрованная телеграмма по каналам КГБ - строгое запрещение входить в пирамиду. Хрущев повиновался. Официальных объяснений не последовало. Что же так напугало "компетентные органы"?
Вот уже более века ученые всех стран пытаются разгадать тайну пирамид.
Снефру был первым фараоном, возжелавшим возвести себе пирамиду. Но строительство не было закончено, поскольку правитель перенес столицу царства дальше на север. Вторую пирамиду он возвел в Дахшуре, к северу от Саккары: 97 метров высоты. Последователи Снефру - Хеопс и Хафре "строились" возле Гизе. Сегодня в Египте насчитывается 69 крупных пирамид. Были ли это только усыпальницы или они хранят какой-то другой секрет?
Конструкции каждой пирамиды тщательно разрабатывались задолго до того, как закладывался первый камень. Чертеж пирамиды Хеопса, например, менялся три раза за 20 лет. Древние египтяне не знали компаса, и тем более удивительно, насколько точно они возводили эти монументы. Главным мерилом длины для них служил элл, равный семи ладоням. Палочки-эллы сохранились даже с делениями. Древним египтянам были знакомы основы тригонометрии, об этом есть сведения в Риндском папирусе, что хранится в Британском музее.
Обо всем этом, в том числе и астрономических наблюдениях с помощью пирамид, писали много, это тема отдельной книги. Нас же сейчас больше волнует степень воздействия пирамиды на разум человека - древнего и современного.
Могли ли пирамиды использоваться для религиозных церемоний? Вполне вероятно, что действа там проходили под воздействием психотропных препаратов и ритмической музыки. Как уже хорошо известно, формы пирамиды способствовали сохранению мертвых тел и дегадрации организмов. Опыты на животных и отдельных органах показали, что те сохраняются каким-то непонятным образом.
Еще одно наблюдение - опыты показали, что длительное пребывание внутри пирамиды агрессивно воздействует на мозг. Людей посещают видения, они испытывают панические настроения...
Может быть, именно поэтому КГБ не пустил Хрущева внутрь пирамиды?

39. СМЕРТЬ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ

Двое археологов, проведших годы в пирамидах, умерли так неожиданно, что даже скептики связали их кончину с проклятием фараонов. Известный британский археолог Флиндерс Петри умер в Иерусалиме 28 июля 1942 года на пути домой из Каира. А незадолго до этого он пережил смерть своего коллеги Джорджа Райснера. Этот профессор в свое время сделал ценнейшее открытие - он нашел большую усыпальницу матери Хеопса - Хетефаре. Он же первым провел прямую радиопередачу прямо из усыпальницы в 1939 году. Ему стало плохо внутри пирамиды: молниеносно развился паралич. Он умер от сердечного приступа, не приходя в сознание. Эти две смерти заставили физиков пристальнее взглянуть на физические параметры пирамид.
Физики - трезвомыслящие люди. В поисках разгадки феномена они забывают о традициях и символах и занимаются формами. Их волнует, аккумулирует ли форма пирамиды космическую радиацию, магнитное поле Земли или волны энергии неизвестной природы? Не работает ли пирамида как конденсатор, как линза? И знали ли об этом жрецы?
Главная наша ошибка - признание, будто все уже открыто. Энгельс, при всем его уме, например, считал, что франко-прусская война была апогеем военной мощи, и отказывался заглядывать в будущее.
Египетский физик Амр Гохед, проводивший опыты в пирамиде Хеопса, заявил: "То, что происходит внутри пирамиды, противоречит известным нам законам науки, и в частности электроники". Речь шла об анализе магнитной ленты, на которой были записаны вспышки радиации в королевской усыпальнице. Импульсы фиксировались визуально и акустически. Фотометрическая съемка четко показала, что символика и геометрия изменялись ото дня ко дню, несмотря на одинаковые условия работы и идентичную аппаратуру. "Тайна находится за пределами рационального объяснения", - писал Гохед в "Нью-Йорк таймс".
Ни астрофизики, ни парапсихологи не могут сказать сегодня, что это за энергия. А знали ли об этом сами египтяне? Ведь для того, чтобы разобраться во всем, у них было достаточно времени: между сооружением пирамиды Хеопса и смертью Тутанхамона прошло больше времени, чем между рождением Христа и открытием Америки Колумбом...
Весь этот материал не является попыткой доказать, что проклятие фараонов существует. Это лишь поиск подходов к решению этой загадки. На самом ли деле древние египтяне защищали своих царей с помощью неведомых сил? Оставляли ли они яды, не прекращавшие свое действие с веками и тысячелетиями? Использовали ли радиоактивные материалы?
"Проклятие фараонов" остается неразгаданной тайной в истории человечества.

--------------------------------------------------------------------------

В ПОИСКАХ НОЕВА КОВЧЕГА

КОРАБЛЬ НА ГОРЕ

В восточной Турции, на Анатолийском побережье, неподалеку от драниц с Ираном и Арменией высится покрытая вечными снегами гора. Высота ее над уровнем моря всего 5165 метров, что не позволяет ей занять место в ряду самых высоких гор мира, однако все равно это одна из знаменитейших горных вершин на Земле. В течение многих тысячелетий занимала она мысли не одного поколения людей. Уж одно упоминание об ,этой горе будоражит, наполняет воспоминаниями ум и душу и даже слегка тревожит. Название этой горы - Арарат.
В прозрачном воздухе раннего утра, прежде чем облака закроют вершину, и в сумерках, когда облака уносятся прочь, обнажая гору, величественные очертания сразу же проступают на фоне вечернего розового или фиолетового неба, предстают перед взорами людей, и многие верующие, а то и просто фантазеры могут порой легко и даже с подробностями разглядеть высоко на горе силуэт громадного корабля...
Арарат, на вершине которого должен якобы находиться Ноев ковчег, вот уже почти две тысячи лет упоминается в христианском вероучении, а в иудейской вере и того больше. Еще раньше упоминание о нем донесли до нас религиозные предания Вавилонского царства и Шумерского государства, где, правда, вместо Ноя упоминалось имя Ут-Напиштим. В исламских легендах также увековечен Ной (по-арабски Нух) и его громадный ковчег-корабль, однако опять-таки без хотя бы приблизительного указания места его стоянки в горах, которое здесь называется Аль-Джуд (вершины), под ними подразумеваются и Арарат, и еще две другие горы на территории Ближнего Востока. Библия дает нам приблизительные сведения о месте нахождения ковчега: "... ковчег остановился на Араратских горах". Значит, это произошло в древней стране Урарту, там, где сейчас расположена современная Армения. Но жители близлежащих к Арарату стран, а также большинство приверженцев главных религий - христиане, иудеи и магометане - в общем-то верят, что место "причала" Ноева ковчега находится на Арарате только потому, что это самая высокая, самая большая и самая недоступная гора из всех горных вершин Армении.
Путешественники, столетиями совершавшие длительные поездки на лошадях, мулах или с караванами верблюдов в Центральную Азию или обратно, неоднократно проезжали мимо Арарата и потом рассказывали, что видели ковчег вблизи от вершины горы, или же таинственно намекали на свои намерения отыскать этот корабль-ковчег. Некоторые даже утверждали, будто из обломков ковчега изготавливались амулеты для защиты от недугов, несчастий, ядов и безответной любви.
Начиная примерно с 1800 года группы горновосходителей с квадрантами, высотомерами, а позже и с фотокамерами забирались на Арарат. Подлинные обломки, остатки громадного Ноева ковчега, разумеется, эти экспедиции не обнаружили, зато нашли огромные кораблеподобные отпечатки - следы на ледниках и возле самой вершины горы заметили прикрытые льдом массивные столбчатые образования, похожие на обтесанные руками человека деревянные балки. При этом многие все больше утверждались во мнении, что ковчег постепенно сполз по склону горы и развалился на многочисленные обломки, которые теперь, вероятно, вмерзли в один из ледников, покрывающих Арарат.
Вера в существование этого древнего корабля на вершине Арарата или на какой-нибудь другой высокой горе могла стать отражением одной из древних легенд, донесшей до нас сведения о реальном событии. Если разглядывать Арарат из окружающих его долин или с предгорий, то, обладая достаточным воображением, в складках горного рельефа нетрудно увидеть и корпус громадного корабля, а также заметить какой-нибудь удлиненный овальный объект в глубине ущелья или не совсем ясное темное прямоугольное пятно во льдах ледников. Однако многие исследователи, утверждавшие, особенно в последние два столетия, что они видели на Арарате корабль, в некоторых случаях забирались высоко в горы и оказывались, как они утверждали, в непосредственной близости от ковчега, большая часть которого погребена подо льдом.
Сама мысль о том, что какой-то корабль многие тысячелетия пребывает на вершине высокой горы, вовсе не лишена здравого смысла. Прежде всего мы должны согласиться в какой-то степени с теорией о вселенском грандиозном наводнении - потопе, который бушевал над равнинами и горными вершинами нашей планеты и размыл, разбросал повсюду обломки уничтоженной цивилизации. И ковчег на Арарате при этом грандиозном разгуле водной стихии мог остаться в более или менее сохранном состоянии, так же как и другие сохранившиеся корабли, счастливо спасшиеся по воле рока, о которых говорится в древних легендах, повествующих о некоторых эпизодах жизни людей в доисторические времена. Это может быть реальностью, тем более что история о всемирном потопе распространена по всей Земле, как, впрочем, и история об избранности одного человека, который вместе со своей женой, родными и близкими людьми, а также с животными и растениями спасся на корабле, и это дало возможность возобновиться жизни на Земле, опустошенной после страшного наводнения. При этом по-разному называются только имя Ноя и виды спасенных животных - в каждом регионе, где возникли эти легенды, они разнятся. Однако содержание их настолько похоже, что испанцы, осваивавшие в свое время Новый Свет, поражались удивительному совпадению деталей во всех историях о всемирном потопе у разных племен индейцев. Правда, некоторые конкистадоры считали все это кознями, происками сатаны, дескать, стремится он посеять сомнение в божественном происхождении христианской веры в душах истинно верующих в Святое писание...
Но, несмотря на то что такое необычное вселенское событие стало незабываемым для тех, кто его видел, надо сказать, что и у последующих поколений оно не вызывает сомнений, легенды о необычайно большом деревянном корабле, пережившие целые тысячелетия, в течение которых сменилась не одна цивилизация, не следует считать абсолютно правдоподобными. Ведь древесина, железо, медь, кирпичи и другие строительные материалы, за исключением громадных скальных глыб, с течением времени разрушаются, и как в таком случае может сохранить деревянный корабль на вершине горы свой узнаваемый внешний облик? На этот вопрос, по-видимому, можно ответить только так: потому что этот корабль был заморожен и пребывал в ледовом плену на леднике. На вершине Арарата между двумя горными пиками горы в глубоких слоях текучих ледяных потоков, медленно сползающих по склонам, всегда достаточно холодно для того, чтобы сохранился деревянный корабль, сооруженный из толстых бревен, которые, как упоминается в сказаниях и легендах, пришли из глубины веков, "просмолены были тщательно снаружи и внутри". В донесениях горновосходителей и пилотов о своих визуальных наблюдениях кораблеподобного объекта, дескать, замеченного ими на Арарате, всегда говорится именно об отдельных частях корабля, покрытых сплошным панцирем из льда, или о следах, впечатанных в ледник, напоминающих своими очертаниями корабль, соответствующий размерам ковчега, приведенным в Библии: "триста локтей длиной, пятьдесят локтей шириной и тридцать локтей высотой".
Таким образом, можно утверждать, что шансы для сохранения ковчега в основном зависят от климатических условий. Примерно каждые двадцать лет в Араратском горном массиве наблюдались исключительно теплые периоды. Кроме того, каждый год в августе и начале сентября бывает очень жарко, и именно тогда почему-то появляются сообщения об обнаружении на горе следов или останков большого корабля. Так что, пока корабль покрыт льдом, он не подвергается выветриванию и гниению, так же как целый рад известных ученым экземпляров вымерших животных: сибирских мамонтов или саблезубых тигров, а также других млекопитающих из плейстоценовой эпохи, найденных на Аляске и в северной Канаде. При извлечении из ледового плена они были в полной сохранности, даже в желудках их еще находилась свежая непереваренная пища.
Поскольку определенные участки поверхности Арарата в течение целого года покрыты снегом и льдом, искатели остатков большого корабля не могли их попросту заметить.
Тут необходимы специальные исследования, проведение которых особенно сложно, ибо горная вершина таит в себе, по мнению жителей окружающих селений, еще и опасность иного рода для горновосходителей, заключающуюся в том, что сверхъестественные силы охраняют Арарат от попыток людей разыскать Ноев ковчег. Эта "защита" проявляется в различных стихийных бедствиях: лавинах, внезапных камнепадах, сильнейших ураганах в непосредственной близости от вершины. Неожиданные туманы лишают альпинистов возможности ориентироваться, и среди снежных и ледовых полей, глубоких ущелий они нередко находят себе могилу в обледенелых, запорошенных снегом бездонных трещинах. Вместе с этим в предгорьях обитает много ядовитых змей, часто встречаются волчьи стаи, очень опасны дикие собаки, медведи, обживающие большие и маленькие пещеры, в которых восходители зачастую решают устроить привал, и, кроме того, время от времени здесь объявляются курдские разбойничьи отряды, настоящие банды. Все это вселяло в сознание людей, добровольных исследователей, опасение, что вершина горы - запретная для них территория, которая, помимо этого, по решению тамошних властей долгое время охранялась отрядами местной жандармерии.
Однако настоящие исследователи от своих стремлений и планов не отказались. Поиски корабля на Арарате продолжаются, причем они существенно активизируются в конце лета, когда лед начинает подтаивать.
Свидетельства о прошлом подтверждаются в настоящем.
Многие исторические свидетельства о том, что на Арарате люди заметили нечто похожее на корабль, как правило, исходили от тех, кто посещал близлежащие поселения и города, дабы оттуда полюбоваться видом на Арарат. Интересные наблюдения принадлежат тем, кто, путешествуя с караванами в Персию, проезжали по Анатолийскому плоскогорью. В античные времена и в средневековье, когда вера в чудеса была сильней и люди не были еще так скептически настроены по отношению к разным поверьям и тайнам, существование Ноева ковчега на Арарате принималось как факт. И когда путешественник проезжал неподалеку от горы, проводники обычно указывали издалека на склон или на вершину горы, где можно было разглядеть что-то странное, очертаниями напоминающее ковчег.
Несмотря на то что многие свидетельства относятся к древним временам, к средневековью, бросаются в глаза некоторые обобщения, схожесть впечатлений от увиденного. Именно это значительно позже отмечают и современные исследователи. Беросс, вавилонский летописец, в 275 году до нашей эры пишет: "... корабль, который в Армении опустился на грунт" - и, кроме того, упоминает: "... смолу с корабля соскабливали и изготовляли из нее амулеты". Точно такую же информацию дает иудейский летописец Иосиф Флавий, который писал свои труды еще в 1 столетии после завоевания Иудеи римлянами. Он представляет подробное повествование о Ное и всемирном потопе и, в частности, пишет: "Одну часть корабля можно обнаружить еще и сегодня в Армении. ...Там люди набирают смолу для изготовления амулетов..."
В позднем средневековье в одном из преданий говорится о том, что смолу размалывали в порошок, растворяли в жидкости и пили это снадобье для защиты от отравления ядами.
Указания этих и других античных писателей на эту особую корабельную смолу интересны не только потому, что явно соответствуют определенньм местам из книги Бытия, но и потому, что этот громадный корабль оказался вполне доступен спустя столетия после всемирного потопа, что дает достаточно реальное объяснение факту сохранения деревянных столбов и балок, из которых был сооружен корабль, в течение столь длительного времени под слоем вечного льда высоко на горе.
Иосиф Флавий в своей "Истории Иудейской войны" делает такое интересное замечание: "Армяне называют это место "причалом", где ковчег остался лежать навеки, и показывают сохранившиеся до сегодняшних дней его части".
Николай из Дамаска, который писал в 1 веке после рождества Христова "Хроники мира", называл гору Барис: "... в Армении есть высокая гора, называемая Барис, на которой находили спасение многие беглецы от всемирного потопа. Там же, на вершине этой горы, остановился один человек, приплывший в ковчеге, обломки которого сохранились там на долгое время".
Барис - другое название горы Арарат, которая в Армении известна еще как Массис.
Один из самых знаменитых путешественников прошлого Марко Поло в последней трети XV века проезжал возле Арарата по пути ко двору императора Китая. В его книге "Путешествия венецианца Марко Поло" имеется ошеломляющее сообщение о ковчеге: "... Вы должны знать, что в этой стране Армении на вершине высокой горы покоится Ноев ковчег, покрытый вечными снегами, и никто не может туда, на вершину, забраться, тем более что снег никогда не тает, а новые снегопады дополняют толщину снежного покрова. Однако нижние слои его подтаивают, и образующиеся ручьи и реки, стекая в долину, основательно увлажняют окружающую местность, на которой вырастает тучный травяной покров, привлекающий летом изо всей округи многочисленные стада травоядных крупных и мелких животных".
Это описание Марко Поло горы Арарат до сего дня остается актуальным, за исключением утверждения, что никто на гору забраться не может. Самое интересное его наблюдение состоит в том, что снег и лед подтаивают у грунта и вода вытекает из-под ледникового льда. Особенно важно отметить, что современные исследователи обнаруживали в ледниковых трещинах обработанные человеческими руками деревянные балки и стойки.
Немецкий путешественник Адам Олеарий в начале XVI века побывал возле Арарата и в своей книге "Путешествие в Московию и Персию" писал: "Армяне и персы считают, что на упомянутой горе все еще находятся обломки ковчега, которые с течением времени стали твердыми и прочными, как камень".
Замечание Олеария об окаменении древесины относится к балкам,, которые были найдены выше границы лесной зоны и находятся сейчас в монастыре Эчмиадзин; они похожи также на отдельные части мнимого ковчега, которые в наше время находили французский альпинист и исследователь Фернан Наварра и другие путешественники.
Многочисленные авторы древности и средневековья, описывавшие Арарат, не отваживались сами совершить восхождение по склонам этой горы, преодолевая ледники, скальные стенки, камнепады и лавины, чтобы своими глазами убедиться, действительно ли там покоится ковчег. В то время это было весьма опасным делом. И не только из-за крутых скал. Для людей того времени совершенно немыслимо было подорвать - пусть даже частично - веру в Святое писание, и, кроме того, каждому из них в глубине души было страшно развенчать легенду о необыкновенном, по-своему святом корабле, да еще получить наказание от Бога.
Францисканский монах Одерих, который о своих путешествиях докладывал папе в Авиньоне в 1316 году, видел гору Арарат и писал по этому поводу: "Люди, живущие там, рассказывали нам, что никто не Забирался на гору, так как это, вероятно, не могло понравиться Всевышнему..." Одерих, пожалуй, единственный из средневековых авторов, на кого святая вершина опасной горы не производила должного впечатления. Больше чем за четыреста лет до первого документированного восхождения он писал: "...я бы с удовольствием взобрался на эту гору, если бы это зависело только от моего решения..."
Вера в существование ковчега тогда и нередко в наше время стала как бы догмой, и это обстоятельство, по мнению некоторых византийских теологов, является убедительным доказательством истинности церковного учения. Иоганнес Хризостомос, константинопольский патриарх, в IV веке предлагал целый ряд вопросов, ответы на которые, по его мнению, были достаточно ясными и неопровержимыми:
"Спросим мы тех, кто не верит: вы слышали, наверное, о всемирном потопе - вселенской катастрофе? Это было не пустое устрашение, не правда ли? Разве это не произошло в действительности, и этот громадный корабль - разве не совершившийся факт? Однако мы до сегодняшнего дня не видели обломков этого ковчега, которые могли бы нам о многом напомнить".
Примерно в том же духе высказывался и епископ Епифаний из Саламиса: "Вы что, серьезно верите, что мы не сможем доказать действительность своих утверждений, тогда как и по сей день здесь и там показывают обломки Ноева ковчега, найденные в стране курдов?"
Эти высказывания в IV веке нашей эры позволяют сделать заключение о том, что в те времена курды вместе сармянами обжили район возле Арарата. В настоящее время армян там нет. Однако курды и сейчас обитают в той самой местности вокруг Арарата и время от времени воюют с властями тех областей, которые они обживают.
Легенда о том, что Бог не позволяет людям забираться на Арарат, жива и поныне. Немецкий естествоиспытатель доктор Фридрих Паррот, профессор Дерптского (Тартуского) университета в Эстонии, входившей тогда в состав царской России, предпринял в 1829 году первое официальное восхождение на вершину горы. Ледник Паррота на северо-западных склонах горы назван именно в его честь. Паррот сказал о своих русских и армянских спутниках: "Они все были твердо убеждены, что ковчег лежит на вершине Арарата до нынешних дней и что ни один человек не должен к нему приближаться, чтобы его не повредить".
Перед восхождением Паррот провел некоторое время в монастыре Аора на северо-западном склоне горы, где тамошний священнослужитель показал ему икону, изготовленную якобы из древесины ковчега. Однако при последнем вулканическом извержении Арарата в 1840 году деревня Аора и монастырь со всеми монахами, там находившимися, были погребены под вулканическим пеплом и обломками горных пород, а на месте имеющихся там строений сейчас зияет глубокая пропасть.
Доктор Герман Абих, тоже немец и профессор минералогии Дерптского университета, восходил на Арарат в 1845 году. Его имя увековечено в названиях двух ледников Абих 1 и Абих II, талые воды из-под которых текут в ущелье Аора на северо-восточном склоне, обращенном к Армении. Абих, как и другой ученый путешественник того времени, И. Спасский-Автономов, не занимался поисками ковчега, а стремился исследовать и выяснить вопрос о возможности астрономических наблюдений за звездами с вершины горы в дневное время.
Эти, можно сказать, "современные" исследования 40-х годов XIX века породили различные слухи и мифические сообщения о восхождении людей на вершину Арарата, где можно было увидеть и потрогать ковчег. В сообщениях говорилось главным образом о богобоязненных людях, направившихся на поиски ковчега, святой реликвии человечества, о пастухах, гонявшихся за заблудившимися животными, и о людях, собиравших деревянные части и смолу с ковчега, причем все это происходило в одно и то же время, поскольку ковчег, вероятно, был еще доступен. Следовательно, случилось это еще до последнего землетрясения и извержения Арарата в 1840 году. Подобные восхождения тогда воспринимались как чудо или как невероятный героизм. Один пастух рассказывал, что он в поисках заблудившихся овец высоко на горе обнаружил большую скальную глыбу. Когда он подошел к ней поближе, то разглядел, что это не что иное, как борт громадного корабля, частично скрытый под снегом и льдом. Пастух испугался, что его накажет Бог, и в страхе оттуда убежал.
Надо иметь в виду, что в прежние времена почти все пастухи считали, что высоко на горе не избежать болезни, а иногда и смерти, однако они просто-напросто ничего не знали, вероятно, о симптомах плохого самочувствия при подъеме на высокогорье - о горной болезни. Для них опасная зона начиналась там, "где умирали овцы", и откуда, как они верили, нужно было немедленно ретироваться.
Одно предание повествует о византийском священнике, пытавшемся добраться до ковчега. Считают, что это был Якоб из Медцпина, который позже стал епископом из Нисибиса и был провозглашен святым. После продолжительных молитв, в которых он умолял Бога разрешить ему посмотреть на ковчег, отправился он в путь по западному отрогу горы. Измученный жаждой, в изнеможении прилег он в пути отдохнуть и заснул. Когда же он проснулся, то увидел, что неподалеку от него совершенно сказочным образом возник родник, который нынче называется источником Якоба, существует до сих пор и часто служит хорошим ориентиром. После пробуждения Якоб продолжил восхождение, однако вскоре заметил, что во время сна ангелы перенесли его обратно на то место, с которого он начал свой поход. Но в конце концов, как говорится в предании, Бог услышал его молитвы и послал ему ангела, который велел Якобу отказаться от восхождения на запретную гору и дал ему кусок древесины от ковчега. При этом ангел сказал Якобу, что ни один человек не сможет найти место стоянки ковчега до того дня, пока Бог сам не откроет тайну его местонахождения.
Сэр Джон Чардин, один из первых англичан побывавший около Арарата, писал в 1356 году: "Я не удивляюсь, что никто из людей не достиг вершины этой горы. Я был бы очень удивлен, если бы кто-нибудь на нее забрался... Начиная от ее середины и до самой вершины гора покрыта толстым слоем снега и в любое время года выглядит колоссальным сугробом".
В 1856 году группа британских ветеранов Крымской войны во главе с майором Робертом Стюартом попыталась подняться на Арарат. Но в одном определенном месте их курдские проводники внезапно остановились и отказались продолжать восхождение, ссылаясь в свое оправдание на традиции предков и их боязнь ступить на святую почву горы, и сказали, что на вершину забраться совершенно невозможно, поскольку каждая такая попытка якобы мгновенно вызывает гнев небес. Когда же некоторые члены британской экспедиции достигли вершины, противившиеся этому курды, как сообщил майор Стюарт, откровенно сказали: "Мы все время верили... Аллах сделал эту святую гору недоступной для людей. Многие уже пытались взойти на нее, но никому это не удалось, пока не пришли вы и без всяких колебаний прямой дорогой от подножия до самой вершины не совершили восхождение. Спасибо Аллаху! Мы слышали много о вас, но теперь мы все видели своими глазами".
Майор принял эти похвальные гимны с британским спокойствием и подкрепил их коротким замечанием, которое можно принять за образец имперской самоуверенности: "Так вы теперь видели обоснованность нашего утверждения, что многое, что запрещено курдам, разрешено англичанам!"
Многовековая история Турции помнит о том, что на северо-востоке страны более или менее регулярно происходили довольно сильные землетрясения. Особенно мощное, как мы уже говорили, в июле 1840 года разрушило город Аору на северо-западном склоне Арарата. При мощных толчках и извержении погибли все жители Аоры и был разрушен монастырь св. Якоба, который посещал Паррот и другие путешественники. Находившиеся в нем письменные свидетельства тех, кто искал ковчег, а также найденные исследователями куски древесины от ковчега также безвозвратно пропали. После этой катастрофы на нижнем конце Черного ледника, плотно покрытого слоем темной пыли, образовавшейся при разрушении скал и при извержении, возникла глубокая расселина глубиной около двухсот восьмидесяти метров, названная Аорской пропастью. На дне ее скапливаются талые воды соседнего ледника, толщина которого достигает двухсот метров.
И вот теперь напрашивается такое заключение: ковчег, возможно, целые века пролежавший на горе, оказался разрушен полностью землетрясением, или, наоборот, освободился из-под ледяного вечного покрова. Но воздействие землетрясения на глубинные пласты горных пород, на донные породы морей или подледниковые слои грунта очень трудно предугадать, и сообщение турецких властей об открытии ковчега было опубликовано только в 1883 году, после чего опять произошло землетрясение на Арарате и было разрушено несколько деревень.
Турецкие правительственные чиновники, среди которых находился также атташе британского посольства в Стамбуле, тогда еще Константинополе, ревизовали во время последнего землетрясения возникшие разрушения и нарушения поверхности земли и внезапно наткнулись на некое сооружение, похожее на громадный корабль. Коричневого цвета мощные балки, некоторые из которых основательно прогнили, образовывали стенки этого чуда и торчали из-под льда ледника. Участники комиссии определили на глаз размеры этого объекта: высота семнадцать, длина около ста восьмидесяти метров, и в докладе они сообщали, что существование там кораблеподобного сооружения не подлежит сомнению. Им удалось проникнуть только в три довольно больших внутренних отсека, поскольку все другие помещения были до основания заполнены льдом. Но вскоре дальнейшие исследования объекта прекратились, ибо возникла опасность, что громадный язык ледника обрушится на обнаруженный корабль.
Доклад о ковчеге появился сначала в константинопольских изданиях, а позже в газете "Левант геральд" и в британской "Профетик мессенджер". Однако, вместо того чтобы пробудить интерес ученых и археологов к ковчегу, этот доклад послужил всего лишь очередным материалом для новых историй о летающих тарелках и инопланетянах. Газета "Нью-Йорк геральд" отметила, что среди первооткрывателей ковчега находился один британский офицер, который определил, что высота отсеков на борту найденного мнимого корабля соответствует "предписаниям британского адмиралтейства при транспортировании лошадей и поэтому не может вызывать сомнений". По поводу длины сооружения там же отмечено, что она соответствует указанным в Библии тремстам локтям.
В одной из заметок в "Чикаго трибюн" сообщалось, что жителям местности вокруг Арарата это огромное сооружение из темной древесины известно уже давно, однако они не рискнули к нему приближаться, "так как однажды видели, как какое-то страшное привидение выглядывало из одного его окна". Члены турецкой правительственной комиссии сразу узнали в этом сооружении ковчег Ноя, поскольку "среди них был англичанин, который, вероятно, хорошо знал Библию и определил, что корабль сделан из "дерева гофер". Но это можно считать совершенно необоснованным предположением, ибо "дерево гофер этого корабля еще до сих пор безоговорочно не идентифицировано".
В одной статье в "Нью-Йорк уорлд" договорились до того, что первооткрыватели были превращены в русских, а открытие ковчега сравнивалось с известным в свое время скандальным ложным сообщением о "кардифском великане". При этом автор статьи присовокупил: "Читатель не станет удивляться, если из последующих сообщений наших корреспондентов узнает, что инженеры турецкой комиссии, проникшие в третий отсек ковчега, обнаружат там оригинал вахтенного журнала Ноя и его сыновей..."
Так прошли четыре года после открытия, и затем появился целый ряд новых сообщений о "редких, необычайных случаях". На этот раз речь шла о свидетельстве какого-то "принца" Ноури о том, что в поисках истоков Евфрата в 1887 году он в тех местах наткнулся на Ноев ковчег. Он утверждал, что при третьей попытке покорить вершину Арарата обнаружил ковчег, который составлял тридцать метров высотой, триста метров длиной, и у него отсутствовали некоторые части. Его сообщение имело цель изыскать возможности для того, чтобы организовать экспедицию на Арарат, с тем чтобы там этот корабль разобрать и доставить в качестве экспоната в Чикаго на международную выставку. Но из этого ничего не вышло, "принца" Ноури где-то ограбили, и в начале XX века он умер в одной из психиатрических больниц в США. Его утверждения о местонахождении ковчега так и остались непроверенными.
Конечно, в те годы люди были более доверчивы к разного рода байкам и сомнительным свидетельствам, поскольку не требовали в качестве доказательств четких фотографий и образчиков материалов. Но вот целый ряд сообщений о ковчеге, относящихся к XIX веку, опять вышел на сцену после того, как во время первой мировой войны произошло очень важное событие, связанное с поисками мифического объекта. И до сих пор еще встречается много данных, подтверждающих это событие и его последствия. Мы не вправе сбрасывать их со счетов.

С БОРТА САМОЛЕТА

Летом 1916 года во время таяния ледников на Арарате летчик лейтенант Росковитский и его второй пилот на разведывательном самолете императорских военно-воздушных сил обнаружили на Арарате ковчег. У них было конкретное задание: во время серьезного наступления на русские армии по всем фронтам провести рекогносцировочные полеты и понаблюдать за передвижениями турецких военных отрядов возле российских границ. Небольшая опорная база русских авиаторов находилась примерно в сорока километрах северо-восточнее Арарата.
Росковитский и его спутник, имевшие с собой баллоны с кислородом на случай полетов на большой высоте, подлетели к горе с северо-востока, дважды облетели ее вокруг, и когда самолет приблизился к Арарату, Росковитский заметил на скалистой равнине в одной из расселин полузамерзшее озеро, похожее на обычное ледниковое, в зависимости от времени года существенно менявшее свои размеры.
Когда они подлетели еще ближе, второй пилот заметил какой-то большой предмет в том месте, где из озера вытекал ручей, и Росковитский вскоре разглядел в нем полусгнивший остов громадного корабля, который он принял за подводную лодку. В то время на морях уже начались военные операции с использованием подводных лодок, особенно усердствовали в этом немцы, и летчик решил, что те для сохранения тайны испытывают здесь, на горном озере, какую-то новую модель. Потом ему стало ясно, что то, что он принял за перископы, всего-навсего деревянная мачта и что корабль накренился на один борт и почти весь вмерз в лед, кроме того, он заметил плоские сходни, идущие с палубы корабля.
В описаниях, представленных Росковитским позже (опубликованы в 1939 году в калифорнийском журнале "Нью-Иден мэгэзин"), приводится следующее: "Мы летели так низко, как только было возможно, и несколько раз облетели это место. Мы были очень озадачены необычными размерами объекта, при ближайшем рассмотрении он казался таким длинным, как целый квартал домов вдоль улицы, и его легко можно было сравнить с линкором. Он был "причален" к берегу озера и наполовину находился под водой. Одна сторона его у самого носа была разобрана, а на другой стороне находились большие ворота площадью около шести квадратных метров и только с одной створкой. Нас очень удивила большая площадь ворот, ибо для корабля это очень необычно".
После этого достаточно беглого обзора объекта Росковитский повернул обратно к опорной базе и доложил своему начальнику об этом неожиданном открытии. Начальник, поняв важность открытия, приказал Росковитскому лететь обратно вместе с ним и объяснил, что это может быть Ноев ковчег. По его мнению, ковчег остался неповрежденным потому, что он "девять-десять месяцев в году лежал подо льдом, как в холодильнике, и не подвергался гниению".
Начальник немедля направил доклад в Петроград; получив его, царь распорядился послать на Арарат два исследовательских отряда.
Один из них в количестве пятнадцати человек хотел подняться на гору с одной стороны, а второй, в составе около ста человек, попробовал совершить восхождение - с другой. С большими трудностями, пробив тропу в скалах, через месяц они добрались до ковчега.
Российское правительство, думая использовать это сенсационное открытие Ноева ковчега как "знак небес", надеялось, что все перипетии, связанные с ним, смогут оказать какое-то психологическое воздействие на армию и весь русский народ в тот смутный период истории.
Ковчег был тщательно обмерен, сделаны чертежи его основных конструктивных частей, полностью и по частям он был сфотографирован. Все эти материалы отправили царю. В статье в "Нью-Иден мэгэзин" сообщалось: "Ковчег содержал сотни мелких отсеков, и наряду с ними имелись особые очень большие помещения с высокими потолками. Эти помещения были разграничены перегородками из крепких столбов диаметром около полуметра, что наводило на мысль о больших размерах животных, возможно находившихся там, в десять раз более крупных, чем слоны. Другие помещения содержали большое число клеток, примерно таких, что сегодня используют на выставках пернатых, только с передней стороны их была не проволочная сетка, а тонкие железные прутья".
Тот факт, что автор статьи упомянул животных, которые были больше слона в десять раз, естественно, основательно повлиял на достоверность изложения. Нельзя забывать о том, что рассказы Росковитского, о которых долгое время писалось как о фактических событиях, представляют целое собрание различных сообщений очевидцев - пилотов, солдат, инженеров и прочих людей, понятно, что всем им могут быть свойственны некоторые преувеличения.
"Все сооружение было покрыто толстым слоем похожей на воск или шеллак [воскоподобное вещество, выделяемое лаковыми червецами] массой, а конструктивные особенности его указывали на высокую культуру кораблестроительного дела. Примененная древесина, относящаяся к семейству кипарисовых, похожа на олеандровое дерево и почти совсем не подвергается гниению; это обстоятельство, а также то, что корабль большее время находился подо льдом, объясняют исключительно хорошее состояние объекта".
Это описание представляется очень близким данным, изложенным в Библии, и Андре Парро, занимавшийся проблемами всемирного потопа и поисками ковчега, о сообщениях Росковитского писал: "Очень печально, что этот доклад, пропавший во время большевистской революции 1917 года, никогда не читал ни один специалист. Все, чем мы располагаем, это только рассказ Росковитского, имеющий много слабых мест, - от него мало что останется, если исключить из его рассказа библейские воспоминания... Серьезные специальные журналы отнеслись к этому сообщению совершенно индифферентно, то есть промолчали".
"...Экспедиция обнаружила на вершине горы на поверхности корабля-ковчега обломки балок, которых недоставало в бортах корабля, - говорится в докладе. - Вероятно, эти деревянные части таскали на самую вершину горы для сооружения там небольшого алтаря..."
Упоминание об алтаре является особенно впечатляющей деталью доклада Росковитского, так как оно объясняет, почему в нескольких местах поблизости от вершины горы, в тысяче метров от границы лесов на склоне горы, находили куски досок. Если богомольцы обнаружили этот славный ковчег, пролежавший многие тысячелетия на горе, когда его можно было легче разглядеть и к нему было проще добраться, то вполне вероятно, что некоторые из них вблизи вершины или на самой вершине решили построить алтарь из древесины ковчега, возможно, в память об алтаре, который в свое время соорудил Ной после всемирного потопа.
Доклад Росковитского внезапно прерывается на заключении, что исследовательская комиссия отправляет специального курьера с фотографиями и докладом персонально к царю в Петроград. Однако вполне вероятно, что этого доклада Николай II не получил, поскольку любой вид сношений, особенно дальняя связь, из-за Февральской и Октябрьской революций 1917 года был основательно нарушен.
Результатов исследований больше никогда не находили, или же доклад о них вообще не существовал. Ходили слухи, что документы и фотографии попали в руки Льва Троцкого, который их либо уничтожил, либо оставил в досье, где они содержались до сей поры под покровом тайны. Согласно этим слухам, и специально отправленного к царю курьера тоже каким-то образом заставили вечно молчать о делах, связанных с открытием ковчега...
Доклад Росковитского заканчивается утверждением, будто он сам и некоторые другие авиаторы улетели от большевиков в Америку.
Загадочным и нелепым в приложении к широко опубликованным материалам этого доклада является сам факт существования Росковитского; никто из известных оставшихся в живых людей из состава царских военно-воздушных сил, служивших в то время в районах возле Арарата, не помнит лейтенанта Росковитского. Это может указывать на то, что такого человека или вовсе не было, или что он ко времени написания этих строк, через двадцать два года после открытия ковчега, из соображений собственной безопасности - даже в Америке - не захотел указывать своего настоящего имени.
Эту историю можно было бы со спокойной душой "похоронить" как очередную "утку", если б не... последующие сообщения на эту же тему. Дело в том, что имеется довольно большое число донесений и докладов солдат и офицеров царской армии, участвовавших в военных операциях того времени в районе Арарата, по тому же поводу. Эрил Каммингс, выдающийся исследователь, интенсивно занимавшийся около сорока лет легендой о Ноевом ковчеге и двадцать раз поднимавшийся на Арарат, имел личную встречу в Нью-Йорке с полковником Александром Коором, который в 1945 году в "России", одной из эмигрантских русских газет, опубликовал заметку о некоторых интересных делах. Полковник Коор в 1915 и 1916 годах был командирована 19-й Петропавловский полк, дислоцировавшийся тогда вблизи от Арарата для защиты Араратского перевала после того, как турецкая армия частично нарушила русские пограничные линии. Он вспомнил тогда, что слышал об открытии ковчега, и сообщил Каммингсу существенные сведения.
Полковник Коор предполагает, что пилотом, обнаружившим ковчег, был старший лейтенант Заболоцкий и что в статье не была названа фамилия начальника опорной авиабазы Курбатова. В 1921 году он разговаривал с лейтенантом Петром Лесминым и узнал, что тот слышал об открытии как "о действительном факте, а непорождении слухов" и что "Ноев ковчег находится в седловине между обеими вершинами Арарата".
Коор также подтвердил информацию о последующем восхождении на Арарат пионерного батальона, которую он получил от своего друга Руянского, в 1916-1917 годах служившего фельдфебелем железнодорожного батальона, дислоцировавшегося возле железнодорожной станции Догубеязин в нескольких километрах от Арарата. Этот Руянский принимал участие в экспедиции и подтвердил, что батальон действительно поднялся на вершину Арарата.
Сообщение Коора по сравнению со статьей Росковитского было значительно полнее и поведало о том, что поисковая экспедиция прошла по уже ранее проложенной тропе. Причем в конце концов она достигла места, с которого можно было хорошо рассмотреть громадный корабль, лежавший частично подводой на ниже расположенной горной площадке. Другая группа людей отряда, пришедшая туда раньше, тропу не использовала, а вырубала во льду ступени для восхождения. Солдаты этой группы истово крестились и, опустившись на колени, горячо молились, когда увидели ковчег и поняли, что это такое. В докладе Коора также упоминается, что внутренние помещения корабля были разделены на отсеки, причем на дощатом полу оставались ясные следы ржавчины, видимо, от железных прутьев, поддерживавших многочисленные клетки в различных отсеках.
Несмотря на настойчивые усилия Эрила Каммингса, доктор Джон Монгомери, которого полковник Коор интервьюировал в 1970 году, и многие другие проигнорировали официальные сообщения и фотографии, на которые были ссылки в различных публикациях, об открытии ковчега в 1916 году. Но, к счастью, в распоряжении исследователей остался ряд интервью и высказываний, включая независимые свидетельства русских солдат, вспоминавших, как во время маневров в 1917 году, маршируя возле горы, они видели кораблеподобное деревянное сооружение, лежавшее выше на склоне горы. Причем солдаты также заметили, что примерно наполовину оно было покрыто снегом и льдом.
Автор этой публикации также вспоминает о разговорах в Париже в середине 20-х годов с офицерами, бежавшими из России из Кавказского района военных действий вместе в войсками генерала Деникина, долго оказывавшими упорное сопротивление большевикам. Некоторые из этих офицеров находились в Турции в качестве заложников и слышали о каком-то докладе об обнаружении на Арарате Ноева ковчега. Ходившие среди солдат слухи прекратились с получением сообщения о свержении царя и о роспуске царской армии.
Еще одно необычное известие бытовало в среде русских офицеров и членов их семей. А именно, что царская семья была вывезена в 1918 году из Екатеринбурга и вскоре переправлена в безопасное зарубежье. Такие слухи всплывали довольно часто в бушующей в то время России. Надо сказать, что во всей этой истории, несмотря на кажущиеся "стопроцентными" генетические доказательства, нельзя ставить последнюю точку. Так вот, нас интересует аспект этой истории, связанный с Ноевым ковчегом. Один "царевич" Алексей, претензии которого на престол подтверждал не только он, но и много других вполне ответственных людей, носил имя Алексея Николаевича Романова, сына последнего царя и жил в городе Феникс в штате Аризона, где в мае 1986 года и скончался. С помощью жены Эрила Каммингса Виолетты, которая была также автором нескольких книг о Ноевом ковчеге, Чарлз Берлиц, известный исследователь непознанного, узнал местонахождение Алексея Романова и получил от него ответы на интересующие вопросы о ковчеге. Из этих ответов было ясно, что он слышал об открытии Ноева ковчега на Арарате и отправке царем специальной экспедиции для его подробного исследования и описания.
Воспоминания "царевича" важно упомянуть, поскольку они являются хоть каким-то подтверждением реальности экспедиции за ковчегом. Другие люди из окружения царя в Петрограде также упоминали о разговорах о ковчеге, которые цепко хранила их память.
Также нашлись свидетели среди курдов и турков, подтверждавших факты, связанные с Ноевым ковчегом.
Свидетели, опрошенные Ч. Берлицем в 1985 году, рассказывали о том, что русские военные возле озера Кюп на Агри-Дагхе обнаружили Ноев ковчег. Это открытие русские ознаменовали криками "ура", выстрелами из ружей, револьверов и даже пулеметов и заздравным распитием спиртного. Ковчег, по их мнению, и сейчас лежит на том же месте.
Доклад Росковитского и подтверждающие его высказывания других участников событий были недостаточно обоснованны, поскольку весомые объективные доказательства - фотографии, официальный доклад и засвидетельствованные отдельные факты - отсутствовали. Поэтому неудивительно, что защитники этого доклада приводили весомый довод о том, что исчезновение объективных обоснований и фотографий - обычное явление при таких всеразрушающих событиях, как революция и гражданская война.
Следующим важным обстоятельством, влиявшим на сохранность материалов о ковчеге, было также резкое изменение роли религии в среде русского населения при переходе от глубокорелигиозного общества в царском государстве к (по крайней мере, официально) антирелигиозному союзу республик и воинствующему атеизму впоследствии. Это сильно осложняло исследование, связанное с религиозными объектами. К тому же американцы, занимавшиеся поисками ковчега на Арарате, так же как американские летчики, случайно залетавшие в район Арарата, вынуждены были считаться с недоверием и нередко с открытым протестом русской стороны, почти всегда предполагавшей, что американские экспедиции преследуют сугубо шпионские цели.
Все эти события, независимо от того, является ли доклад Росковитского достоверным изложением истинных событий, фальсификацией или он только частично объективен и правдив, несомненно, привели к новому подходу в вопросе оценки древней легенды о Ноевом ковчеге. Знаменательно то, что только после 1916-1917 годов многие обстоятельства, связанные с этой легендой, стали широко известны. Появляются разговоры о людях, нашедших ковчег, или о том, что деревянные балки и брусья перетащили через границу леса вниз, и даже о том, что кто-то только на смертном одре признался, что от страха никому, никогда, ничего из увиденного не рассказывал; и наконец, высказывания некоторых людей, которые видели ковчег, но тем не менее пытались подвергнуть сомнению его существование.
Многие последующие восхождения на Арарат были отложены из-за того, что исследователи все чаще пытались обнаружить ковчег с воздуха в период между войнами, во время второй мировой войны и после нее. Насколько известно, ни один из этих поисковых полетов на военных самолетах, вертолетах и спутниках не имел целью разыскать место нахождения ковчега, гораздо больше заботились о том, чтобы сфотографировать какие-то замеченные объекты, напоминающие ковчег. Эти снимки с самолетов и спутников часто фиксируют что-то похожее на большой корабль на склоне горы, правда, до сих пор ни одна такая фотография не опубликована и никто не рискует безоговорочно утверждать, что ковчег существует.
Во время второй мировой войны между США и СССР регулярно совершались воздушные перевозки с баз в Тунисе и в Армении. В 1943 году два американских пилота во время полета над Араратом пытались с высоты в несколько тысяч метров разглядеть что-то похожее на очертания большого корабля. Позже они, летая по этому же Маршруту, взяли с собой фотографа, который сделал снимок, попавший потом в газету американских ВВС "Старс энд страйпс". Это была единственная фотография, о которой многие вспоминают, но оригинала сейчас уже нет. Еще одну фотографию сделали с воздуха русские летчики, на которой, как они говорили, виден ковчег на склоне Арарата. Но эту фотографию они никому не отдали. видимо опасаясь преследований в стране. К сожалению, эти оба фотоснимка так и остались только в воспоминаниях, к тому же никто не может подтвердить, был ли на них запечатлен действительно ковчег, а не что-то иное, только отдаленно напоминающее его на фоне горного ледникового рельефа.
Поздней весной или даже летом 1960 года американские пилоты 428-й эскадрильи тактической авиации, расквартированной возле Адана в Турции и находившейся под эгидой НАТО, заметили какое-то кораблеподобное сооружение на западном отроге Арарата. Турецкие офицеры связи рассказали им о ковчеге, а когда они облетали Арарат, чтобы выбрать лучшую позицию для фотографирования обнаруженного объекта, их зафиксировал русский воздушный разведчик. Об этом полете американец капитан Швингхаммер писал в 1981 году: "Громадная грузовая телега или прямоугольная лодка в заполненной водой расселине высоко наверху, на горе была хорошо заметна". Причем он утверждал, что объект медленно двигался по склону вниз и должен был ниже застрять среди горных уступов и каменных глыб.
Ч. Берлиц имел продолжительную беседу с капитаном Швингхаммером и его коллегами после своего возвращения из исследовательской экспедиции в район горы Арарат в 1985 году. В беседе был подтвержден факт обнаружения с высоты примерно в 1000 метров какого-то объекта, похожего на большой корабль. Причем никаких фотографий сделано не было, ибо у них было ограниченное количество горючего, они опасались русских радаров и спешили на свою базу. Место нахождения замеченного корабля было приблизительно определено на расстоянии 1200 метров от вершины на юго-восточном склоне. Большая часть объекта была плотно покрыта снегом и льдом. Кроме капитана несколько его коллег, американских военных летчиков, участвовавших в описываемом полете, рассказывали о виденном на горе объекте примерно то же самое, причем некоторые из них совсем не думали, что это Ноев ковчег.
Люди, стремившиеся увидеть ковчег, наверняка набрасывали кое-какие рисунки и эскизы увиденного, а также записывали свои впечатления. Когда один исследователь Арарата священнослужитель Уильям Кроусе переслал брошюру "Поиски Ноева ковчега" капитану Швингхаммеру, в которой описывались исследовательская деятельность на Арарате и трудности, возникшие в 1985 году, у них сложилось совершенно одинаковое мнение о проблемах, связанных с Ноевым ковчегом.
В брошюре имеется эскиз ковчега, выполненный одним из хорошо осведомленных исследователей Арарата, Эльфредом Лее. Этот эскиз сделан по рассказу очевидца, армянина Георга Хагопяна, бывшего тогда пастухом и утверждавшего, что он даже ходил по крыше этого громадного корабля,
Швингхаммеру этот эскиз был неизвестен, но в свое время по его рассказу один его знакомый тоже выполнил набросок ковчега. И что же? Оказалось, оба рисунка в основном очень похожи: засевший в снегу ковчег, положение скального выступа и даже очертания лодки или корабля, не считая только нескольких отверстий в верхней его части, которые были вообще-то очень малы и видны только с земли, но не с самолета. Пилот и пастух, не знавшие друг друга, видели и описали совершенно одинаково замороженный во льду корабль, обнаруженный ими приблизительно в одно и то же время. Это было очень важно для исследователей, поскольку со снимками во всей этой истории дело обстоит, как вы видите, неважно. Так, кроме уже описанных случаев, когда фотографии исчезали из поля зрения исследователей, в 1952 году при полетах на вертолете в районе Арарата сотрудник нефтяной фирмы сделал снимки обнаруженного кораблеподобного объекта, частично вмерзшего в ледник. А когда несколько лет спустя этот сотрудник умер, фотографий найти не удалось.
Вполне вероятно, что с развитием космической техники и работой искусственных спутников Земли появится возможность сфотографировать вершину Арарата, а с использованием новейшей оптической техники удастся получить достоверный материал для объективного и точного установления факта присутствия там Ноева ковчега.
А пока что в 1974 году американской организацией "Earth Research Technical Satellite" (ERTS) была произведена фотосъемка с высоты 4600 метров горных отрогов Арарата. На фотографиях, полученных с многократным увеличением, был ясно представлен этот необыкновенный объект, лежащий в одной из расселин горы, "очень похожий по своей форме и размерам на ковчег". Кроме того, этот же район был сфотографирован с высоты 7500 и 8000 метров, и полученные снимки ледниковых образований вполне соответствовали увиденному ранее пилотами, которые говорили о замеченном ими ковчеге или другом необычном объекте. Однако ни один объект, фиксируемый с такой высоты, даже при сильном увеличении невозможно вполне точно, с полной уверенностью идентифицировать с ковчегом, тем более если он более чем наполовину скрыт под снегом или находится в тени скальных выступов.
Но в то же время, когда даже не совсем четкие снимки ковчега, лежащего на Арарате, отсутствуют, имеются многочисленные фотографии другого, "мнимого" ковчега, который находится в тридцати километрах от Арарата на небольшом горном массиве. Этот ковчег неожиданно весьма напоминает описанный в Библии и может быть, в отличие от араратского ковчега, сравнительно просто обнаружен и сфотографирован. Он открыт в 1959 году в горах Акиаила и, благодаря прессе и телевидению, сравнительно широко известен. Существует теория, согласно которой этот ковчег в окаменевшем состоянии оказался плотно погребенным в слоях горного массива или основательно засыпанным песком и рыхлыми горными породами неподалеку от гор Тендюрек.

ВУЛКАНИЧЕСКИЙ КОНУС ИЛИ МОГИЛЬНЫЙ ХОЛМ?

Открытие, сделанное в 1959 году, произошло во время очередного ознакомительного - обычная рутина! - полета самолетов турецких военно-воздушных сил. Снимки, сделанные пилотом А. Куртисом с высоты около 3000 метров, были отправлены в штаб ВВС для тщательного изучения. Одна фотография вызвала особый интерес. На ней был запечатлен участок сильно растрескавшегося грунта равнины с вытянутым, овальной формы пологим холмом, окопанным вокруг земляным валом. Снимок был произведен в тридцати километрах южнее Арарата! Когда на снимок посмотрели внимательней, то обнаружили, что овал холма очень напоминает корабль. Боковые возвышения - точь-в-точь контуры верхней палубы корабля, а нос его направлен прямо на вершину горы Тендюрек. Причем, размышляя о размерах этой редкой в природе формации, исследователи наконец вспомнили об указаниях Бога Ною: "Триста локтей должна быть длина, пятьдесят локтей ширина и тридцать локтей высота".
Измерения холма, проводившиеся турецкими инженерами в течение двух дней, показали, что "ковчег" может быть длиной около ста шестидесяти пяти метров, шириной (в середине) пятьдесят метров и высотой пятнадцать метров. Все совпадает с библейскими толкованиями, особенно если учесть, что бортовые стенки ковчега в течение многих столетий могли несколько раздаться в стороны, в то время как мощные деревянные балки корпуса сохраняли свое положение. Если бы они сдвинулись, то в корпусе корабля могли бы скопиться песок, куски камней и лавы. Любые увеличения в размерах корабля можно объяснить образовавшимся вокруг бортов корабля чехлом из глины и камней в результате смещения грунта, землетрясения и вулканических извержений.
Где же все-таки ковчег? Первая турецкая команда не обнаружила никаких доказательств существования какого-нибудь сооружения. Если ковчег действительно лежит на том самом месте, тогда, значит, он погребен под своей каменно-песчано-глинистой оболочкой, которая одновременно служит ему могильным холмом.
Экспедиция американских ученых под присмотром турецких офицеров (в силу чего она фигурирует как турецкая экспедиция) исследовала холм-"ковчег" в начале 60-х годов. Членами этой экспедиции были профессор А. Бранденбергер, специалист по фотограмметрии из колледжа в штате Огайо; доктор Зигфрид, археолог из чикагского Ближневосточного института; предприниматели X. Томпсон и В. Бишоп, а также Г. Вандеманн - археолог и руководитель экспедиции. Среди турецких представителей были майор Майкал и капитан Дурупинар, специалист по интерпретации воздушных фотоснимков, а также специально отобранные офицеры и солдаты 3-го турецкого кавалерийского полка. Участие в исследованиях предпринимателей и людей, просто веривших в существование ковчега, - одна из главных отличительных черт многих последующих экспедиций на Арарат.
В этом отношении поиски ковчега коренным образом отличались от кладоискательства. В нашем случае речь идет ни о золоте, ни о драгоценностях, несущих искателям непосредственную выгоду, как это имеет место при поисках затонувших испанских кораблей с золотом и драгоценностями, затерянных в джунглях городов, сокровищ в древних захоронениях, заброшенных золотых и серебряных рудников или фараоновых гробниц. За исключением личных планов принца Ноури привезти ковчег на международную выставку в Чикаго в качестве экспоната, поиски ковчега преследуют только археологические научные цели. Искатели стремятся лишь доказать существование его на горе Арарат.
Экспедиция по форме и размерам холма установила, что они соотносятся в какой-то мере с данными Библии. Причем некоторые различия в измерениях, вполне вероятно, объясняются некоторыми неточностями при установлении соотношения между локтем и метром, а также деформацией корпуса ковчега за многие столетия пребывания в грунте.
После непродолжительных дебатов члены экспедиции пришли к решению взорвать с одного конца ковчеговый холм, чтобы попытаться установить, имеются ли внутри него хотя бы остатки внутренних деревянных брусьев и столбов, которые бы соответствовали прежним описаниям Ноева ковчега. Солдаты военного эскорта произвели взрыв динамитного заряда, но не было обнаружено ни внутренних камер, ни явных доказательств существования столбов, хотя позже появились утверждения, что среди взорванной массы находились обломки гниющей древесины.
Таким образом, наглядно было установлено, что _"призрак ковчега" не что иное, как обыкновенное поднятие, вздутие почвы, но никак не Ноев ковчег или его окаменевшее изваяние. Хотя этот лавово-земляной холм явно имел форму корпуса древнего корабля, оставшегося на дне высохшего моря, о чем свидетельствовали ракушки и останки других морских ископаемых в грунте здешнего региона..
Это ковчегоподобное образование в течение двадцати с лишним лет - с 1960 по 1984 год - оставалось забытым, в то время как большое число исследователей, горновосходителей и фанатиков ковчеговой идеи продолжали араратские восхождения и экспедиции. Только иногда появлялись в бульварных газетах фотографии "призрака ковчега" - турецкий снимок 1959 года, сильно подретушированный и выдаваемый за подлинную фотографию турецких или русских летчиков.
В 1984 году снова проснулся интерес мировой прессы к засыпанному ковчегу, причиной чему послужила экспедиция, исследовавшая еще раз объект и взявшая пробы горных пород, лавы и грунта. Руководителями этой экспедиции были М. Стеффинс, президент "Iuternational Explorations" и P. Вайатт, анестезиолог, занимавшийся раньше различного рода раскопками.
Вернувшись в Анкару, Стеффинс привез из экспедиции несколько образцов и проб дерева, грунта и камней, которые он собирался подвергнуть тщательному лабораторному анализу в США. Аналогичные пробы захватил с собой и Вайатт для исследования их в Кноксвилле (штат Теннесси).
Из-за этих самых проб и образцов, отобранных на турецкой земле иностранцами, пожелавшими забрать их в свою страну, произошел небольшой скандал. Турецкие власти рассматривали сей инцидент как противозаконную попытку вывезти из страны "античные" реликвии. По этому поводу было даже несколько публикаций в турецких газетах с осуждением Стеффинса и Вайатта.
В связи с нелепой стычкой, к сожалению, отложены были некоторые другие экспедиции, что вскоре получило отклик почти во всем мире. Именно полковник Ирвин, всемирно известный астронавт, которому довелось совершить прогулку по Луне, во время которой он собрал образцы лунных пород и привез их на Землю, сумел своими выступлениями в газетах уладить это недоразумение "международного масштаба".
В марте 1985 года "призрак ковчега" вновь подвергся изучению. На этот раз была применена усовершенствованная модель молекулярно-частотного сканера, чтобы установить, является ли холм плотной массой и содержит ли металлические включения. Этот прибор был доставлен в Турцию Д. Фасольдом, уже долгие годы занимавшимся проблемой Ноева ковчега и твердо убежденным в том, что его на Арарате нет и что ковчег лежит где-то на значительно более низкой горной граде, приблизительно в тридцати километрах от Арарата.
Фасольд - бывший офицер торгового флота, опытный исследователь морских глубин, долгое время работал с подводным радаром для идентификации утонувших кораблей. Он досконально изучил море, знал его лучше, чем горы, однако утверждал с полной уверенностью, что сможет "определить корабль независимо от того, находится он под водой или под землей".
На этот раз приборам удалось установить наличие определенных линий с равными интервалами друг от друга, что могло, с учетом других обстоятельств, свидетельствовать о наличии в холме железа. Это вполне уверило Вайатта, что перед ними под покровом грунта и снега залегает ковчег. Обнаружение железа, предполагал он, свидетельствует об остатках больших гвоздей и скоб, которыми закреплялись балки, или о наличии следов железных прутьев, из которых были, вероятно, сделаны клетки для животных.
И вот на обратном пути в Анкару в ресторане возле заправочной станции их спросили, где они успели так загореть. На что их шофер поспешил за них ответить: "Эти американцы - герои! У них есть такая машина, с помощью которой они открыли святой ковчег". Это несколько преждевременное утверждение вызвало восторг, последовала череда добрых пожеланий, что обеспечило бесплатное угощение, по кругу была пущена даже кружка ракии.
В июне этого же года Фасольд и Вайатт в сопровождении доктора Д. Баумгарднера, исследователя НАСА из Лос-Аламоса, вернулись в Турцию. С помощью сканера были опять зафиксированы вдоль точек, показывающих наличие металла, девять поперечных линий, проходивших под прямым углом к тринадцати длинным линиям, что по конфигурации этой схемы указывало, очевидно, на наличие громадного корпуса корабля. Линия, обозначающая киль корабля, проходила под углом около десяти градусов на север к Арарату.
Теперь было решено, что Фасольд отправится в США за специальным гранично-слоевым радаром, которым пользовались также в НАСА. Этот прибор дает возможность получать фотографии исследуемого объекта, находящегося на глубине до пятнадцати метров.
Но, к сожалению, только в августе удалось продолжить исследования холма с радаром. В экспедиционную группу теперь входили Баумгарднер, М. Вильсон, захвативший с собой машину для кернового бурения, Т. Феннер, геолог, имеющий опыт работы с радаром, и Г. Хаузе, экспедиционный фотограф. Повторили сканерный эксперимент, и после целого рада зондирований были установлены соответствующие точки на поверхности холма, затем по ним протянуты реперные полосы, которые проходили вдоль линий вероятного наличия следов металла в недрах холма призрака ковчега. При этом для линий, идущих с востока на запад, полосы были оранжевого цвета, а для идущих с севера на юг - желтого. Когда же эти полосы были закреплены в определенных положениях, объект очень напомнил рентгеновский снимок корабля. Р. Вайатт рассказал, что один раз, взобравшись на холм и ступая по какому-то возвышению между предполагаемыми бортовыми стенками, он заметил, что находится как раз над капитанской каютой.
Позже Фасолвд вместе с радаром и соответствующим разрешением вернулся в Догубейяцит, где узнал, что Арарат и прилегающий к нему район опять стал для иностранцев запретной зоной: какие-то террористы напали на экспедицию возле вершины Арарата, конфисковали оборудование и под угрозой применения оружия заставили участников экспедиции оттуда уйти.
Несмотря на то что вскоре группы этих турецких бунтарей были разогнаны и арестованы, запрет на экспедиции остался, Фасольд не смог поэтому использовать тогда свой прибор, зато летом 1986 года он предпринял новую попытку. Более того, Фасольд предположил, что место, где лежит засыпанный ковчег, очень похоже на гору Джуди, которую в Коране называют местом причаливания ковчега. "Джуди" по-арабски значит "вершина", что, в общем-то, соответствует библейскому указанию, где не говорится впрямую о горе Арарат, а только об Араратских горах. Несмотря на то что исследуемый холм находится в горах Тендюрек, подразумевают проходящую вблизи горную цепь Акиаила, расположенную возле Догубейяцита в направлении с северо-запада на юго-восток. Объект находится на высоте 2100 метров - значительно ниже, чем упомянутый выше ковчег на Арарате. Фасольд высказал гипотезу, что ковчег при снижении уровня воды в конце потопа сполз по горе. Это сползание привело к тому, что он был засыпан песком и шламом, постепенно заизвестковавшись, окаменел и сохранил свою форму. Еще сегодня видны скальные стенки, заблокировавшие объект с одной стороны и образовавшие как бы борт корабля. Фасольд считал, что со временем обнаружения засыпанного ковчега с воздуха он был несколько приподнят землетрясением, грунт, накрывавший его, осыпался и корпус большого корабля стал виден яснее.
Если даже выяснится в конце концов, будто на этом объекте и в самом деле имеются части какого-то корабля, то это еще не значит, что найден Ноев ковчег. Интересно, что местным жителям известен один холм, где, они уверены, покоится вовсе не Ноев ковчег, находящийся, по их мнению, на Арарате, а корабль шаха Малика, одного из здешних властителей. Этот шах часто плавал на этом корабле по озеру, занимавшему довольно большую площадь вокруг Арарата и, вероятно, когда-то соединенному с другими большими водными пространствами на юге и севере. (На высокогорье Арарата имеется и сейчас еще одно озеро, которое по подземным естественным каналам снабжается водой с ледников.)
В течение 1987 года засыпанный ковчег исследовался турецкими археологами и несколькими одиночками-американцами. Правда, предыдущие исследователи уже один раз произвели в одном месте вскрытие холма с помощью взрыва, и несколько обнажившихся кусков пород и древесины были отправлены для дальнейшего изучения. Поэтому теперь турецкие власти запретили отбирать при раскопках различные пробы, чтобы части Ноева ковчега или других погребенных под слоями горных пород кораблей в этом районе гор не были вывезены в другие страны.
Фасольд, однако, был убежден, что совершенно излишне и даже бессмысленно пробивать штольни в объекте, чтобы доказать существование ковчега, поскольку молекулярная структура в результате окаменения изменяется, а объект давно превратился в массивное геологическое тело. Он неоднократно повторял всем неверующим в его идеи людям: "Знаете ли вы, какие возможности имеет гранично-слоевой радар? Можно вполне обнаружить сваи, столбы, промежуточные стенки, палубу и железные штанги, вероятно, даже на их изначальных местах!"
Если этот "засыпанный" объект действительно окажется большим кораблем, что же тогда произойдет с другим ковчегом, который, согласно многим докладам и сообщениям, лежит на Арарате и уже многие века с незапамятных времен считается именно Ноевым ковчегом? А может быть, было два или даже несколько ковчегов, как об этом говорится в исламских легендах, и один из них лежит на горе Джуди южнее Арарата, другой - на горе Низир, а третий - на горе Демаванд в Иране? Можно даже предположить, что имеются еще и другие места на планете, где после всемирного потопа потерпели крушение самые различные суда тех, кто пытался спастись.

ДИККАТ! - ОПАСНОСТЬ

Арарат, бесспорно, может считаться самой красивой и самой эффектной горой на нашей Земле, ведь ее подножие располагается на плато, возвышающемся на 1000 метров, ее высота составляет 4000 метров над уровнем моря. Она поражает воображение, ибо стоит отдельно, в стороне от других горных вершин, и когда рано утром и вечером облака уплывают с вершины, при взгляде на эту горную громаду со снежной ослепительно-белой, а иногда нежно-розовой шапкой невольно испытываешь почтение к ее величию и таинственности.
Гора со своими двумя вершинами, Большим и Малым Араратом, занимает площадь около 1500 квадратных километров. Это вулкан. При последнем его извержении в 1840 году, как мы уже говорили, были уничтожены деревня и монастырь Аора на северо-восточном склоне горы, на месте которых образовалась пропасть глубиной двести пятьдесят метров.
На горе есть несколько ледников, из которых ледник Паррота и оба ледника Абиха мощностью до шестидесяти пяти метров названы в честь исследователей тайны Ноева ковчега. Снежно-ледовая шапка Арарата занимает площадь приблизительно двадцать пять квадратных километров и достигает самой большой толщины между двумя пиками Большого Арарата. Склоны горы изобилуют пропастями и ущельями, из-за чего исследователи и летчики, обладающие некой фантазией, легко угадывают в этих расселинах объекты, очень похожие на какие-то обломки и части ковчега. Другие предполагаемые места нахождения ковчега расположены над новой деревней Аора под ледником или под ледяным колпаком вершины. Во времена советской власти в Армении поиск ковчега возле деревни Аорой был невозможен из-за близости ее к границе СССР.
Излюбленным исходньм пунктом ковчеговых экспедиций и различных групп горновосходителей, желающих подняться на эту славную гору по уже известному, наиболее удобному маршруту, остается город Догубейяцит, который можно принять за южную точку почти равностороннего треугольника, если двумя другими отправными точками считать вершину Большого Арарата на севере и пик Малого Арарата на юго-востоке. "Сезон" для экспедиций из Догубейяцита короткий, обычно полон суеты и самой напряженной деятельности, поскольку только середина лета или ранняя осень годятся для горных туров, ибо в это время нижняя часть склонов горы свободна от снега, а это несколько облегчает восхождение.
Однако изучение Арарата связано с одной реальной и в то же время таинственной опасностью, что вполне соответствует одному из турецких наименований горы "Агри Даги" - "Гора боли".
Ч. Берлиц как-то разговорился с Ахмедом Али Арсланом, альпинистом, фотографом, художником и писателем, доктором университета в Эрзеруме, об опасностях, которыми чревато восхождение на Арарат. Доктор Арслан - вообще большой специалист по скалолазанию, он дотошно изучил особенности горы Арарат, поскольку тридцать семь раз пытался забраться на нее и семнадцать раз побывал на вершине. К тому же родился он в Аралике на северной стороне Арарата, а начиная с 1965 года предпринимал попытки восхождения на эту гору, затем побывал на Памире в Киргизии. Итак, вот фрагменты их беседы.
Вопрос. Как вы оцениваете, будучи альпинистом, Арарат в сравнении с другими горами, на которые вам доводилось забираться?
Ответ. Технически восхождение на него не составляет особенных трудностей. Ученые, однако, установили, что на высоко расположенных склонах имеются источники углекислого газа. Это при недостатке, кислорода на большой высоте может создавать дополнительную нагрузку на организм восходителей и даже грозит обмороками.
Вопрос. Что вы можете сказать о снежных лавинах?
Ответ. Лавины вообще явление здесь нечастое, кроме разве что весны, когда во время интенсивного таяния снега со склонов горы срываются большие снежные массы и устремляются с грохотом вниз. Это чаще всего случается на северо-востоке и северозападе горы. Однако гораздо опасней скальные оползни или каменные лавины. Тогда срываются вниз так называемые "бомбы" из застывшей лавы, скальные глыбы и масса более мелких кусков горных пород. Некоторые глыбы бывают размером с товарный вагон, и летят они к тому же "о скоростью около двухсот километров в час вниз по склону. Сход лавин могут вызвать даже дикие горные козлы, вспугнутые альпинистами, или очень громкие вскрики, эхо, выстрел. Все происходит совсем как в Швейцарских Альпах, только здесь слишком много обломков скал.
Вопрос. Опасны ли погодные эксцессы?
Ответ. Там, на горе, вполне можно угодить в грозу или снежную пургу. Но страшнее всего молния во время грозы. Уже не один альпинист пострадал и даже погиб от удара молнии.
Вопрос. Разве это не случается в других горах?
Ответ. Да, случается, но не так часто, как на Арарате, который стоит одиноко и к тому же довольно высок, прямо настоящий гигантский молниеотвод. Верхние склоны его большей частью покрыты слоями облаков, заряженных электричеством. Кроме того, альпинисты обычно нагружены всяким металлическим снаряжением. Даже металлические знаки на палатках, которыми обычно обмениваются альпинисты друг с другом, способны притянуть молнию. Нельзя также прятаться от грозы около гранитных скал и лавовых глыб, в которые тоже часто ударяет молния.
Вопрос. Наверно, совершенно невозможно ориентироваться, когда облака покрывают гору туманом?
Ответ. Нет. Тогда просто делают остановку. Иначе можно попасть в пропасть или угодить на леднике в глубокую трещину. Думаю, именно такая беда случилась с двумя горновосходительницами, которые в 1985 году так и не вернулись с вершины. И никто не знает, как и где они погибли. Арарат ведь, кроме всего прочего, вулкан, и до сих пор еще "горячий", и когда через щели в атмосферу выделяются горячие газы, то образуется туман. Интересно, что спустя какое-то время после пребывания в палатке на привале начинаешь чувствовать выделяемое землей тепло. В 1965 году здесь произошло землетрясение.
Вопрос. Помнится, кто-то мне говорил, что живой мир Арарата тоже представляет определенную опасность для горновосхождений. Причем гору можно разделить на три зоны: в нижней - ядовитые змеи, в средней - волки и на самом верху - медведи.
Ответ. Да. Не забывайте еще про скорпионов, обитающих в нижней зоне. Эти насекомые, иногда по десять-пятнадцать штук, забираются от жары под тент палатки. Для человека со слабым сердцем может быть смертельным даже один укус скорпиона. А волки обычно загрызают только овец, но, когда голодны, могут напасть и на людей. Медведи же опасны, лишь когда им что-нибудь угрожает.
Вопрос. А бандиты или террористы на Арарате встречаются?
Ответ. Мне ни разу не встречались. Летом 1985 года об этом много писали, но турецкие солдаты в августе всю гору прочесали и никого подозрительного не обнаружили.
Вопрос. Доктор Арслан, вы, как большой знаток истории, толкователь народных поверий, связавший свою жизнь с Араратом, как вы относитесь к поискам ковчега?
Ответ. Я думаю, что раз за последние пятьдесят-шестьдесят лет объявилось так много очевидцев, видевших якобы ковчег, то нельзя сбрасывать со счетов возможность его существования. Вполне вероятно, что он находится на высоте четырех с половиной - пяти тысяч метров между правым отрогом Аорской пропасти и ледником Паррота. Там есть громадное плоское плато величиной с футбольное поле, покрытое ледяным панцирем толщиной около ста метров. Так вот здесь в оттепель можно разглядеть ковчег и даже найти отдельные его части.
Принимая сказанное во внимание, можно предположить, что ковчег лежит под ледяной плитой над Аорской пропастью, и нужно очень основательно подумать о тех трудностях, с которыми придется столкнуться экспедиции, если она предпримет попытку раскопать и вытащить оттуда ковчег. Во-первых, Аорская пропасть находится в пределах видимости от границ СНГ, и любое проявление активности на турецкой территории сразу бы явилось предметом пристального наблюдения со стороны военных.
Кроме того, возникает вопрос: если имелись различные сообщения о местонахождении ковчега, вызывающие доверие, то почему же туда сразу не направили серьезную исследовательскую экспедицию? Ответ на этот вопрос дают сведения из далекого прошлого, только спустя тысячи лет получившие подтверждение. Так, имелись многочисленные доказательства существования Трои в различных местах, но только в результате начавшихся активных раскопок ее действительно обнаружили под большим холмом; также и древние города Месопотамии, засыпанные песком и заваленные обломками скал и покоившиеся под, казалось бы, обычными песчаными холмами в пустыне, удалось обнаружить только благодаря рассказам арабских кочевников о том, что на холмах попадаются обломки кирпича и черепицы; и наконец, нашли почти полностью сохранившиеся римские поселения Геркуланум и Помпея, 1500 лет тому назад засыпанные пеплом, существование которых полностью отрицалось, причем Геркуланум до сих пор раскопан только в незначительной своей части, поскольку расположен точно под новым городом Резина. К этому можно присовокупить историю громадного египетского сфинкса в Гизе, который, по преданию, служил алтарем, и за две тысячи лет никто так и не удосужился подтвердить истинность древней легенды.
Иными словами, необходимо организовать серьезную экспедицию, снабдив ее всем необходимым современным оборудованием, включая радары, и отправиться на Арарат. Может быть, тогда Ноев ковчег действительно будет обнаружен.
Список всяких опасных приключений и неприятностей можно пополнить на основании опыта других экспедиционных групп и альпинистов-одиночек:. Д. Моррис, сын известного исследователя ковчеговой проблемы Г. М. Морриса, в 1972 году совершил экспедиционное восхождение на Арарат. В опубликованной им книге "Приключения на Арарате" он очень наглядно показал, насколько опасны молнии на высоте 4300 метров. Прежде всего он отмечает, что мощные электрические разряды в горах в основном концентрируются в определенных местах и сопровождаются необычно сильным громом. Почти все время ощущалось статическое электричество: металлические детали снаряжения постоянно гудели, а волосы на голове стояли буквально дыбом.
Несмотря на грозу, Моррис и его два спутника все-таки продолжили свое движение по маршруту и через некоторое время расположились на отдых возле большой скалы. Вдруг в скалу несколько раз подряд ударила молния. Моррис и один из его спутников были сброшены вниз по откосу, а третий, раскинув в стороны руки и ноги, вдруг "повис в воздухе" и как будто "примерз" к скале. Когда же он попытался вскарабкаться по скале, то почувствовал, как электричество "пронизывало волнами его тело" и "слегка" даже его парализовало. Когда ему удалось ступить одной ногой на землю, он, замкнув собой электрическую цепь, тоже был сброшен вниз по склону вслед за товарищами. Моррис потерял сознание, а очнувшись через некоторое время, сначала не мог двигаться. Он видел, что его спутник, летевший по склону последним, ранен, но ничего не мог вспомнить и только спросил: "Почему мы торчим здесь в снегу, а не сидим под прикрытием скалы?" При этом он показал на ту скалу, в которую недавно ударила молния. Придя затем окончательно в сознание и обретя опять силы, незадачливая троица поблагодарила судьбу за то, что все остались живы-здоровы, после чего они продолжили восхождение.
Следует особое внимание обратить на трагический случай исчезновения в горах молодого британского горновосходителя Ч. Тиза в 1965 году как на грозное предупреждение всем, кто собирается совершать восхождение в одиночку. Он, будучи студентом колледжа и получив из Оксфорда маленькую сумму на исследования, направился в Догубейяцит. Ему хотелось одному забраться на вершину Арарата и там отметить свой день рождения. И когда 14 сентября он не появился в Лондоне, его родные связались с английским посольством в Турции с просьбой выяснить что-либо о нем и развеять тревожные предчувствия. Посольству удалось организовать поисковую экспедицию в составе турецких военных, местных жандармов и пограничной полиции. На поиски молодого человека было затрачено много сил и средств, но все оказалось безрезультатно. Он погиб в горах, отказавшись от помощи проводников и от предложенной ему вьючной лошади.
Упомянутый уже американский астронавт полковник Ирвин, будучи очень религиозным человеком, в 1972 году организовал общество под названием "Высотный полет", одной из главных целей которого являлись поиски ковчега на горе Арарат. И вот во время экспедиции в 1982 году он после покорения вершины расстался со своими спутниками для того, чтобы, спустившись вниз в базовый лагерь, подготовить все к возвращению экспедиции. В своей книге "Более, чем ковчег на Арарате" он очень наглядно и впечатляюще описывает этот свой спуск в одиночку.
На высоте 4100 метров во время перехода по снежному полю он присел в одном месте, чтобы надеть железные кошки, и внезапно потерял сознание. Скатившись по откосу к нижней границе снежного поля, он пришел через некоторое время в себя и обнаружил, что изранен в кровь и потерял пять зубов. С наступлением ночи, когда сильно похолодало, он забрался в спальный мешок, но каждый раз, стоило ему заснуть, как он опять соскальзывал по снежному склону вниз, и ему приходилось почти всю ночь карабкаться вверх по склону, поближе к защитной скале. К счастью, после тяжелой ночи его, замерзающего, истекающего кровью, обнаружила специальная поисковая спасательная группа. Сначала вертолетом, а затем на реанимационном автомобиле его быстро доставили в Эрзерум, в больницу.
Правда, все эти злоключения его ничуть не испугали, и почти каждый год он участвовал в экспедициях на Арарат, повторяя свою любимую присказку: "Ковчег надо упорно искать из года в год. Эта тайна будет раскрыта только тогда, когда мы его отыщем".
Свое спасение и выздоровление в 1982 году Ирвин приписывает вере в Бога. Вспоминая свою прогулку по Луне, он неизменно приходит к такому выводу: "Бог, вездесущий на Земле, гораздо важнее, чем человек, ступивший на Луну".
С 1954 по 1969 год Джон Либи, один из неутомимых искателей Ноева ковчега, предпринял в общей сложности восемь экспедиций на Арарат, последнюю, когда ему было уже семьдесят три года. Необычайно религиозный человек, болгарин по происхождению, он считал, что ему будет открыто местонахождение ковчега во сне. Все его экспедиции почему-то проходили не совсем спокойно: то медведь его преследовал и даже швырял в него камни, то снежные барсы его пугали; однажды он был ранен, провалившись в трещину глубиной около десяти метров и наскочив на острое ребро скалы; то он попадал под град величиной с теннисный мяч. Однажды Либи довольно долго пролежал под слоем снега и заболел воспалением легких.
Во время одной сильно затянувшейся экспедиции все его запасы продовольствия и часть снаряжения были смыты в долину внезапно разразившимся ливневым шквальным дождем. Один из его спутников перелетел через каменную стену, когда неожиданно отвалилась глыба, ослабленная когда-то землетрясением; в другой раз австрийский врач, участник экспедиции, ушел из лагеря прогуляться и бесследно исчез. А в одной из последних экспедиций Либи дошел до того места, на котором он видел во сне ковчег, но ковчега там, увы, не было...
В августе 1936 года новозеландский археолог Д. Хардвик Кайт направился к Арарату с юго-востока, преодолев турецкую пограничную речку южнее Садарака. Затем, побывав в плену у каких-то всадников и отсидев двое суток в кутузке, он был освобожден и оставлен у подножья Арарата на северо-западе горы. Едва не заблудившись в тумане и попав в сильнейшую грозу, он все-таки добрался, по его словам, до Аорской пропасти в том самом месте, где из снега торчали какие-то деревянные столбы, напоминавшие развалины сарая, что вообще-то казалось совершенно необычным на такой высоте. Он взял с собой кусок полусгнившей, пропитанной влагой древесины, но где-то потом потерял его.
Наконец он попал в Бери, так и не обследовав внимательно встретившиеся ему столбы. В дальнейшем он занимался ковчеговой проблемой и вернулся к Арарату только в 1967 году в качестве члена одной экспедиции, но никаких столбов в тех местах, где он когда-то побывал, не нашел.
Арарат расположен в военной запретной зоне, из-за чего нередко некоторые восхождения на гору запрещались. В 1982 году эти запреты были отменены, но только с юго-западной стороны горы, поскольку северо-восточные отроги обращены к Армении, юго-восточные - к Ирану.
В 1984 году в приложении к газете "Нью-Йорк таймс" появилась хорошо иллюстрированная статья, в которой читателей приглашали совершить восхождение на Арарат. В статье подробно сообщались все частности, включая особенности турецкой кухни и стоимость поездки до Догубейяцита и подготовки полного снаряжения для горного путешествия. Наряду с этим сообщались номера телефонов в Догубейяците известного Ахмеда Али Арслана, хорошо знавшего все особенности горы Арарат.
Некоторые экспедиции, организованные после 1982 года, возглавлялись все тем же полковником Ирвином. В июле и в первые дни августа делали попытки подняться на Арарат по меньшей мере четыре иностранные экспедиции из Японии, Германии, Франции и США.
Все четыре группы в своем лагере однажды ночью подверглись нападению каких-то мятежников, якобы оборонявших тогда гору от нежелательного вторжения посторонних людей. Первой их жертвой оказались японцы, которых после кратковременного пребывания в плену заставили уйти с горы и отобрали у них снаряжение и фотокамеры.
Американскую группу, посланную на Арарат организацией "Probe Ministries Foundation" и возглавляемую Б. Кросом из Техаса и Д. Макинтошем из Калифорнии, до высоты 2300 метров преследовал какой-то турецкий отряд, повернувший потом обратно.
На третий день эта группа, состоявшая из первоклассных альпинистов, добралась до границы снегов на высоте 4400 метров и разбила лагерь, готовясь к штурму вершины. В середине ночи они проснулись от крика, а когда Крос выглянул из палатки, ему прямо в лицо глядело дуло советского автомата Калашникова (АК-47). Затем нападавшие числом около восьми человек отобрали у американцев все теплое обмундирование, предназначенное для восхождения на вершину, сожгли все, что могло гореть, и наконец заставили эту захваченную ими группу как можно быстрее спуститься вниз, где на высоте 350 метров уже находилась немецкая группа, также вытесненная с гор.
На прощание террористы заявили, чтобы путешественники отправлялись в свою Америку и никогда больше не возвращались к Арарату.
Однако это приключение не смогло разуверить молодого калифорнийца Макинтоша, несколько раз до этого восходившего на Арарат, в том, что ковчег существует и лежит где-то на горе, погребенный под снегом и льдом.
Макинтоша все эти переживания не испугали, и он несколькими неделями позже опять был в составе новой экспедиции, которой руководил полковник Ирвин. В то время турецкие отряды успели подавить восстание кочевников, поэтому и на этот раз какая-то турецкая команда сопровождала эту новую экспедицию, которая тем не менее в полном составе достигла вершины, но почему-то не смогла обследовать ледяное поле между двумя пиками горы.
Какие опасности таит в себе нечеткое планирование и как разочаровывает долгое ожидание разрешения турецких властей на покорение вершины горы Арарат, показывают перипетии одной американской экспедиции 1949 года, которой руководил тогда миссионер из Северной Каролины, доктор А. Шмит. Это была первая солидная ковчеговая экспедиция после второй мировой войны. Участниками ее кроме турецких солдат и проводников были техник В. Вууд и физик из Ядерного исследовательского института В. Орг, интерес которого к древним легендам довольно показателен. Так, в 1985 году, спустя тридцать шесть лет, состоялась еще одна экспедиция к "засыпанному" на высоте около 2300 метров ковчегу, в которой приняли участие двое ученых из ЛосАламоса: Д. Баумгарднер и М. Вильсон.
Экспедицию Шмита привел к весьма критической ситуации недостаток воды на горе, покрытой льдом, температура воздуха была такова, что таяние льда исключалось. Когда группа этих горновосходителей уже преодолела почти половину пути, выяснилось, что при спуске с горы из канистр, которые были нагружены на вьючных животных, вся вода почти вытекла. Но, несмотря на это, было решено продолжать спуск до источника, находившегося в одном дне пути. Оказалось, что этот источник иссяк. Разыскав наконец какую-то лужу, возле которой кишмя кишели ядовитые змеи и насекомые, измученные жаждой люди напились этой затхлой тепловатой водой, зараженной бактериями. Потом они продолжали поиск ковчега в многочисленных пещерах и расселинах, попадавшихся на пути. За оставшееся в их распоряжении время они ничего не нашли, а затем начался снегопад, и дальнейшие поиски пришлось прекратить.
Чарльзу Берлицу довелось в Нью-Йорке побеседовать с одним из участников этой экспедиции В. Вуудом.
Вопрос. Как вы оценивали в 1949 году опасности восхождения на Арарат?
Ответ. Мы оказались первой иностранной экспедицией с начала второй мировой войны. Некоторые турецкие журналисты утверждали, что мы рискуем погибнуть в этом восхождении на Арарат. В Стамбуле мы пытались получить разрешение на проведение экспедиции. На это нам отвечали, что, приехав в Турцию, надо знакомиться с ее историческими и архитектурными достопримечательностями, пожить в свое удовольствие и выспаться в отеле.
Вопрос. Вы не обращались за помощью в американское посольство или консульство?
Ответ. В консульстве нам ничем не смогли помочь, опасаясь, что турецкие власти засадят нас в тюрьму. Мы обратились в специальную турецкую организацию "Общество по защите древних памятников". В конце концов все-таки нам дали разрешение. В общем, мы убедили турков, что если наша экспедиция увенчается успехом, то это будет выдающееся событие всех времен и народов.
Вопрос. Какую часть горы вам удалось исследовать?
Ответ. Почти месяц мы были в районе Арарата и посетили многие места предгорий. Нам пришлось даже побывать у русских пограничников возле Игдира. К сожалению, русское радио в это время неоднократно повторяло "об американских шпионах, притворявшихся искателями Ноева ковчега, будучи на Арарате".
Вууд не сомневался, что ковчег, спустя 4000 лет еще сохранил вполне узнаваемый корпус, несмотря на произошедшие здесь вулканические извержения, ураганы и землетрясения. Вскоре после спуска с горы тамошние проводники предложили за гонорар в 5000 долларов разыскать ковчег или его части. Поход на Арарат этих опытных ходоков по горам ни к чему не привел, ковчег не был ими найден.
Э. Сайкс, английский исследователь, писатель и ученый, занимавшийся в основном древней историей, ветеран первой и второй мировых войн, часто совершал путешествия на Ближний Восток. Но и его богатого жизненного опыта оказалось мало, когда он попытался получить разрешение на восхождение на Арарат.
Задолго до этого Сайкс довольно основательно исследовал гору и собрал некоторый фактический материал. Ему удалось для своей экспедиции 1949 года собрать хорошую группу горновосходителей и исследователей, и кроме того, сам он был очень опытным путешественником и большим знатоком легенд о всемирном потопе.
Видимо, даже слишком компетентным. Во время подготовки экспедиции и в ожидании официального разрешения турецких властей в немецкой прессе, а затем и в советской "Правде" появились сообщения о якобы активной шпионской деятельности Э. Сайкса против СССР при восхождении на Арарат. В результате всевозможных отголосков в турецкой прессе и всяческих кривотолков Сайксу было отказано в проведении экспедиции на Арарат в 1949 году...

"КОВЧЕГ ОБНАРУЖЕН!"

Многие путешественники и исследователи утверждали, что совсем близко видели ковчег, прикасались к нему и даже какие-то части этого корабля смогли взять с собой. Эти сообщения появились сравнительно недавно, имели довольно широкий резонанс в международной прессе и комментировались в специальных литературных трудах. Несмотря на это, ко всеобщему удивлению, в настоящее время нет ни одной фотографии, на которой Ноев ковчег был бы более или менее ясно узнаваем. Таких фотодокументов не сохранилось ни после русских экспедиций, имевших место еще при царизме, ни после других горновосходителей, а также экспедиций из США, по большей части религиозного характера. Обычно бытуют утверждения, будто фотосъемки были сделаны, однако бесследно исчезли или оказались настолько нечеткими, что разглядеть на них что-нибудь почти невозможно. Запечатленные со спутника объекты, как правило, выглядели на снимках такими мелкими, что о каких-нибудь измерениях или их детальном изучении речь уже не шла.
Впрочем, эти неудачи и ошибки в доказательствах существования ковчега мало повлияли на веру миллионов людей-христиан, магометан и евреев, живущих во многих странах мира. Особенно много верящих в ковчег живет в Турции, Иране и в Армении поблизости от Арарата.
Т. Макнеллис, американский предприниматель, живущий в Германии, в 1985 году предпринял путешествие по нижней части предгорий Арарата с северо-западной и северо-восточной сторон горы. В одной из конфиденциальных бесед с Ч. Берлицем в Догубейяците он дал правдивую характеристику результатов своего путешествия. Так, он поведал, что много общался с тамошними жителями, чаще всего - старыми турецкими офицерами, получившими в свое время военное образование в Германии, и молодыми турками, подрабатывающими в Германии в последние годы. И вот многие из них, живущие в деревнях на северовосточном склоне Арарата, твердо убеждены, что ковчег легко можно найти: "Идите налево вдоль края Аорской пропасти вверх по склону, потом поверните опять налево и через некоторое время по этому пути дойдете до ковчега".
Ему объяснили, что с нижних уступов ковчег не виден, поскольку этот корабль, тысячи лет сползавший с вершины горы, сейчас спокойно лежит под плотным ледяным покровом громадного глетчера.
Многие исследователи давно уже считают, что обнаружение ковчега во многом зависит от климатических и погодных условий, именно в определенное время года, когда тепло, а снег и лед интенсивно тают, начинается перемещение ледовых масс, вот тогда-то и можно увидеть остов самого знаменитого на Земле корабля, о котором наслышаны практически все люди этой планеты. Э. Сайке много лет изучал эти тепловые климатические циклы и пришел к убеждению, что каждые семь лет бывают периоды особенно теплой погоды и примерно каждые двадцать лет в этой местности в определенное время года господствует и вовсе жаркая погода.
В статье, растиражированной агентством "Ассошиэйтед пресс" в ноябре 1948 года, сообщалось, что в один из таких жарких периодов местный турецкий крестьянин по имени Рашид в прямом смысле слова буквально наткнулся на ковчег.
Этот факт кажется особенно важным, поскольку Рашид раньше довольно часто бывал в этом месте, но никогда ничего не замечал. Это, по утверждению корреспондента, произошло на высоте 3400-3900 метров, где очевидец разглядел корабельный нос "величиной с большой дом", выступавший из-под снега и льда, поскольку кругом интенсивно таял ледяной покров. Описание почти точно совпадает с данными наблюдений упоминавшегося выше лейтенанта Швингхаммера.
Дальше сообщалось, что Рашид спустился ниже, докарабкался до ковчега и попытался кинжалом отковырять кусок древесины с носа этого корабля. Однако черное от старости дерево настолько отвердело, что невозможно было даже отковырнуть ни одной самой маленькой щепочки. Древесина тверда, как камень, но он уверен, это "настоящий корабль". (Это замечание почти слово в слово совпадает с утверждением Д. Фасольда, сделанным тридцать восемь лет спустя в результате многолетних исследований, предпринятых им в горном озере и на местах нахождения обломков ковчега.)
Ободренные сообщением Рашида, некоторые жители деревни на северном склоне горы полезли наверх, чтобы воочию увидеть это похожее на корабль сооружение, и все единодушно потом утверждали, что там действительно есть какой-то большой корабль. Это сообщение попало во все газеты мира, как случалось и раньше. Вообще, такие статьи, как правило, служили толчком к очередному потоку экспедиций. В одной из них и очутился доктор А. Шмит, о неудачах которого мы сообщили выше. Однако, как ни искали потом Рашида, он остался до сего дня инкогнито.
Т. Ла Хайе и Д. Моррис, авторы одного очень убедительного труда по проблеме Ноева ковчега под названием "Ковчег на Арарате", высказывают предположение, что Рашид, очевидно, исчез по собственному желанию, поскольку, как турок и магометанин, не захотел принимать участие в поисках ковчега, предпринимаемых христианами, и предпочел остаться неизвестным.
Вероятно, одним из самых известных и широко опубликованных сообщений об обнаружении ковчега принадлежит Ф. Наварре, одному французскому промышленнику из Бордо, который также обрел известность как автор книги "Я нашел Ноев ковчег". Его путь к успеху напоминает открытие Генриха Шлимана.
На Наварру легенда о ковчеге также произвела огромное впечатление чуть ли не с четырехлетнего возраста, когда его мать первый раз рассказала ему историю, после того как его вытащили из пруда, куда он упал по неосторожности. Эта впечатляющая легенда основательно засела в его сознании, и он твердо решил отправиться когда-нибудь на розыски мифического ковчега.
- Это решение укрепилось во время его службы во французской армии в Сирии перед второй мировой войной. В свободное от службы время он совершал походы по холмам и домам в окрестностях Дамаска. В одном из таких походов - на гору Хеброн - его сопровождал приятель-армянин Алим.
Наварра один забрался на вершину высотой 3600 метров и несколько часов провел там, что-то изучая, так что Алим, ожидавший его у подножия горы, отчаялся увидеть его живым, когда Наварра возвратился, то рассказал ему все, что знал о восхождениях на Арарат в поисках ковчега. И молодой солдат поклялся сам себе разыскать ковчег. Наварра многие годы упорно занимался ковчеговой проблемой, собрал богатый материал и, руководя фирмой, занимавшейся сносом зданий в городе, заработал много денег, которые в дальнейшем позволили ему заняться исследовательской деятельностью.
Во время первой своей экспедиции в 1952 году ему удалось предъявить всему миру доказательства существования ковчега, когда он разыскал в ледниках Арарата под толстым слоем льда какой-то темный объект, очень напоминавший громадный корабль. Этот объект в последующей экспедиции служил ему маркировочной вехой, если на медленно перемещающемся теле ледника вообще можно говорить о маркировке.
Получив в Анкаре после довольно долгого ожидания разрешение на восхождение, Наварра отправился вместе с пятью своими спутниками, среди которых были кинооператоры и альпинисты, в Догубейяцит. Оттуда в сопровождении местных жандармов и пастухов группа совершила несколько исследовательских походов на восточный и северо-восточный склоны Арарата, близкие к границам СССР, то есть в военной запретной зоне. Группе пришлось бороться с обычными для этих мест трудностями, и в августе 1962 года им удалось все-таки достичь вершины горы.
Вторая серия восхождений и переход через Ахорапфад, а затем движение по горной местности в направлении озера Кюп показали: большой объект, который многие принимали за ковчег, есть не что иное, как выступ скалы довольно больших размеров, хотя монахи Эчмиадзинского монастыря в Армении продолжали считать эту бросающуюся в глаза особенность горного рельефа местом стоянки ковчега. Когда группа миновала озеро Кюп, началось восхождение на вершину. На высоте около 4400 метров некоторые участники похода сделали привал и дальше не пошли. А потом, когда Наварра с альпинистом де Рекве поднялся до высоты 4900 метров, за скальным возвышением они разглядели под покровом ледника какую-то продолговатую темную массу, контуры которой очень напоминали корпус корабля. (В этот момент солнце стояло под углом 45 по отношению к горизонту, отражение света было слабее и лед казался значительно прозрачней.) Подо льдом детали в виде каких-то балок как бы продлевали объект в продольном направлении. Наварра и его спутник обмерили шагами корпус, который оказался длиной сто двадцать пять - сто тридцать пять метров. В своей книге Наварра так описывает свои размышления, когда объект оказался перед ними: "Что это может быть на такой высоте в центре пустыни? Развалины какого-то строения, церкви, какой-то сторожевой крепости или обычного дома, о которых не сообщалось ни в одном из преданий, которые никогда не видел, проходя мимо этого места?" Наварра думал даже, что балки могут быть остатками потерпевшего катастрофу самолета, однако, как он справедливо замечает в своей книге, в конструкции самолета деревянные балки таких размеров никогда не применялись. Дальше он пишет: "Я должен был признать: то, что я видел, было не чем иным, как остатками ковчега". Согласно его заключению, он через прозрачный ледяной покров видел балки корабельного корпуса или киля; располагавшиеся выше части конструкции за многие тысячи лет, вероятно, были с корпуса снесены.
Наварра обратил внимание также на то, что лежавшие подо льдом мощные балки вполне могут быть частями, деталями громадного корабля. Но, поскольку срывавшиеся все время с высоты большие и маленькие каменные обломки скал делали исследования в данный момент опасными и затягивали дело, Наварра решил провести как можно более точную рекогносцировку находки, с тем чтобы позже еще раз вернуться сюда и уже как следует обследовать эти прозрачные тени подо льдом.
Последующее восхождение через год опять не дало результатов. В сопровождении кинооператора он достиг того же места в горах, однако приступы головокружения принудили его спуститься. Но все-таки ему удалось сфотографировать объект, вмерзший в лед, только снимки, понятно, оказались не очень убедительными.
В 1955 году с женой и тремя сыновьями он вернулся в Турцию в качестве туриста. Однако единственной целью путешествия было восхождение на Арарат. Причем он хотел в качестве вещественного доказательства принести с горы какой-нибудь кусок конструкции ковчега. Время для этого казалось подходящим - 1955-й был геодезическим годом, когда таяние ледников проходило наиболее интенсивно по сравнению с предыдущими десятилетиями.
Очень осторожно, в сопровождении своей семьи, приближался Наварра к цели путешествия, чтобы не вызвать напрасных кривотолков о намерениях. (Ни один восходитель на Арарат никогда не вел с собой жену и детей в этом опасном мероприятии, кроме того, иностранным путешественникам въезд в Восточную Турцию был тогда запрещен.)
Так тихо, без происшествий добрался он до озера Ван, находившегося в запретной зоне. Далее зигзагом, для отвода глаз - до города Эрзерума, расположенного возле самого Арарата (используя свою визу в Иран, поскольку этот город был как раз по дороге в эту сторону). Неподалеку от Догубейяцита семья сняла квартиру в Каракезке. Таким образом, они обеспечили себя вполне подходящим стартовым лагерем, из которого, приветливо раскланиваясь, он проезжал мимо полицейского поста по дороге к западным отрогам Арарата. И когда все к нему привыкли, он со своим младшим девятилетним сыном Рафаэлем начал восхождение на вершину. Припасы они несли сами. Таким образом, их первая цель была достигнута без официального разрешения.
Задачей этой мини-группы было "найти ковчег", взять какой-нибудь памятный кусок с этого легендарного корабля и увезти его за границу. Все то, что они пережили за четыре дня и ночи на Арарате, - преодоление ущелий, камнепад, тринадцать часов пребывания в ледяной пещере, снежный буран - лишнее доказательство того, что Арарат по праву носит имя Агри Даби - "Гора боли". Итак, после прекращения снегопада и освобождения небосклона от облаков Наварра забрался на возвышение возле кромки ледника, под которым в прошлые свои экспедиции он, как ему казалось, видел ковчег. На этот раз лед был разбит глубокими - до десяти метров - трещинами, достигавшими потока талых вод под интенсивно таявшим ледником. Наварра опять увидел во льду линии, напоминавшие "балки", которые он сфотографировал в прошлый раз. Но туг у него внезапно возникло сомнение: а не моренная ли это гряда подо льдом? Может, он сфотографировал куски вулканических пород, а не детали Ноева ковчега?
Сын оторвал его от нелегких размышлений и предложил отбить куски для образцов горных пород. Наварра, последовав его совету, спустился по веревочной лестнице в ледниковую трещину. И туг убедился воочию, что под моренным наносом находятся деревянные балки, явно обработанные руками человека. Он попытался вытащить хотя бы одну из подтаявшего льда, но оказалось, что она каким-то образом основательно закреплена. С большими трудностями он все-таки освободил балку и вытащил наверх примерно полуметровый ее кусок. Этот успех улучшил его настроение, и он был абсолютно уверен, что нашел кусок самого древнего корабля на планете. Полдела вроде сделано. Но как доставить деревянную балку вниз и вывезти ее за рубежи Турции? Он решил распилить кусок балки на три части и запаковать их отдельно друг от друга.
У подножия горы их задержали солдаты, попросившие вытряхнуть рюкзаки. Особый интерес у них вызвала фотокамера (приносить их на Арарат было тогда запрещено). Они просто хотели сфотографироваться, а кусками ковчега не заинтересовались, приняв их за дрова. Эти "дрова" контроля избежали, но Наварра должен был объяснить, почему без разрешения находится в запретной зоне. В последовавшей затем довольно дружеской беседе с комендантом никаких осложнений не возникло.
Уже на пути во Францию Наварра с семьей посетил Египет, где предложил исследовать деревянные куски с Арарата в археологическом отделе Национального музея в Каире. Он узнал, что древесина имеет возраст около пяти-шести тысяч лет, эксперты египетского министерства сельского хозяйства предположили, что росло это дерево примерно в 5000 году до рождества Христова, и специалисты министерства высказали мнение, что это дуб, ставший за долгие годы пребывания в воде черным. Следует заметить, что древесину, упоминаемую в Библии как материал, из которого Ной построил ковчег, современные ученые классифицируют как белый дуб. Ну и поскольку в радиусе 1000 километров белый дуб не встречается, следует предположить, что корабль, построенный из такой древесины, был сделан на значительном расстоянии от Арарата и только потом на волнах всемирного потопа приплыл туда. Позже измерения с помощью радиоуглеродного метода, проведенные в университетах Бордо и Мадрида, подтвердили возраст древесины - от четырех до пяти тысяч лет; но исследования в Калифорнийском университете показали, что древесина эта моложе, ей только 1250 лет, и наконец, в университете в Пенсильвании определили, что древесине этой около 1500 лет!
Однако следует иметь в виду, что определение возраста древесины и других органических материалов методом С-14 дает только приблизительные данные, ведь углерод не всегда распадается точно за одно и то же время. Применяемые сегодня методы датировки значительно усовершенствованы и включают в себя атомнофизические и палео-магнитные исследования, спектральный анализ, калиевые и аргоновые, а также термолюминесцентные методы. Было бы очень интересно обследовать эту балку современными методами, чтобы установить поточнее ее возраст...
В 1965 году Наварра, прославившись своими открытиями, вернулся в те места, где он обнаружил ковчег. Каждый раз он привозил оттуда новые фрагменты своей находки, но никогда так никому и не открыл тайну местонахождения корабля. Некоторые исследователи и писатели, занимавшиеся проблемой Ноева ковчега, пытались даже уличить Наварру в том, что он якобы привозит на Арарат из Испании куски древней древесины и их там "находит"!
В одной такой экспедиции в 1968 году в качестве проводника принимал участие упоминавшийся выше Ахмед Али Арслан, о Наварре и его исследованиях у него сложилось самое благоприятное мнение, он считал его опытным, мужественным горновосходителем и большим знатоком проблемы Ноева ковчега.
Эта экспедиционная группа пробыла на Арарате около двух недель, и когда они были вблизи озера Кюп, произошел до сих пор необъяснимый инцидент.
Рассказывает Арслан: "Он не сказал, куда пойдет. И когда через несколько часов он не возвратился, я забеспокоился. Значит, думал я, что-то случилось, хотя он был очень опытным альпинистом. Может быть, упал со скальной стенки или провалился в ледниковую трещину и лежит теперь либо мертвый, либо тяжело раненный? Но через некоторое время он наконец возвратился, но не сказал, где был и что делал. Я не понял, что он сказал своему переводчику. Когда я его пытался расспрашивать, то ответа не получил..."
Хотя на склонах, покрытых снегом и льдом, выше границы леса нередко можно найти куски древесины, однако это не что иное, как щепа, остатки дров, которые альпинисты в те времена тащили с собой на вершину. Их ни в коем случае нельзя уподоблять обработанным деревянным балкам, используемым для сооружения кораблей. Курдские и турецкие горновосходители находили такие балки в непосредственной близости от вершины горы. Но обычно никто из них не говорил ничего о своих находках (за исключением, может быть, Рашида, который, однако, рассказывал о целом корабле, а не о кусках древесины), поскольку они знали, что на Арарате лежит большой корабль.
Исмаил Вурал, бывший владелец прядильни в Аралике на северо-восточной стороне Арарата, прожил всю свою жизнь в этом районе. Его солидный возраст позволил ему оценивать даже события, имевшие место в этой местности во время первой мировой войны. Очень хорошо помнил он и событие, происшедшее в 1939 году вблизи вершины Арарата. В 1985 году об этом с ним беседовал доктор Арслан.
Вопрос. Когда и почему решились вы на восхождение на Арарат?
Ответ. Это было в 1939 году. Солдаты отрабатывали здесь ведение боя в горах. На вопросы местных жителей, добирались ли они до вершины, они отвечали, что да, побывали и там. Чему вообще-то никто не поверил. Мой дядя как-то с одним своим односельчанином попытались забраться на вершину и потом рассказывали, что их почти у самой вершины застиг сильнейший ураган, не позволивший идти выше. Люди говорят, что тайны своей горы Ной бережет очень строго.
Вопрос. У вас было другое мнение?
Ответ. Да. Я пытался своим друзьям доказать, что они, возможно, ошибаются. И мы сумели уговорить офицера разрешить нам, нескольким жителям нашего городка, подняться вместе с солдатами на вершину. Сначала мы добрались до поселения Сардар Булак, а другая группа пошла на Малый Арарат. Когда мы были уже примерно в десяти метрах от вершины, я хотел где-нибудь на скале запечатлеть свое имя и дату моего подвига, но не нашел карандаша. Как раз в этот момент я заметил торчавшую из снега балку длиной примерно три метра.
Вопрос. Что она из себя представляла?
Ответ. Она была обработана, имелись следы топора, квадратного, довольно большого сечения. На ней были пазы для соединения с другими балками. Осмотревшись вокруг, других балок я не увидел. Возможно, они основательно были засыпаны снегом.
Вопрос. Не подумали ли вы, что это детали Ноева ковчега?
Ответ. Тогда - нет. Я говорил себе: "О Аллах! Это наверняка не мы сюда затащили. Что за глупый носильщик придумал тащить сюда балки?" Только мельком я подумал о ковчеге. Позже я слышал от других горновосходителей, что подо льдом лежит еще много балок. Потом еще кое-что поели из своих припасов, обтерли снегом лицо, руки и грудь. Мы ведь стояли на святой земле.
Вопрос. А что потом сделали с этой балкой?
Ответ. Годом позже некоторые мои друзья опять ее находили, но оставили на месте. А еще годом позже пришли французские горновосходители, которые, как потом сообщали наши газеты, нашли куски дерева. Я, правда, не знал, те ли это деревяшки, которые находили мы, или нет.
Вопрос. Почему вы не рассказали иностранцам о балке, которую нашли?
Ответ. Если бы они меня спросили об этом, я бы рассказал. Но они меня не спрашивали.
Вопрос. Верят ли люди, живущие вокруг Арарата, в Ноев ковчег?
Ответ. Не только я, но все люди из городов и деревень в это верят. Наши прадеды и прапрадеды тоже в это верили. Я своему сыну об этом рассказываю. Арарат - это святая гора, на которой возле самой вершины лежит Ноев ковчег; и он там будет лежать всегда, ибо такова воля Аллаха. Это тайна горы, и гора ее оберегает.
Многие из прежних и нынешних жителей деревень, расположенных на склонах Арарата, утверждают, что видели и даже трогали ковчег. Но до прессы эти сообщения не доходили, поскольку люди по религиозным соображениям, из боязни наказания Богом старались все, связанное с ковчегом, сохранять в тайне. Упоминавшийся уже армянин Хагопян, родившийся возле озера Ван, только в 1970 году, когда мировая пресса стала уделять много внимания экспедициям за Ноевьм ковчегом, рассказал о своей находке.
Вполне понятно, что одному такому очевидцу трудно верить, если событие произошло более чем полвека тому назад и связано с таким таинственным делом. История, рассказанная Хагопяном своему другу, дошла до исследователей Э. Каммингса, Е. Ли и Р. Нообергена. Они встретились с Хагопяном и беседовали с ним. Хагопян откровенно и обстоятельно поведал о впечатлениях своего детства, связанных с ковчегом. А потом почти полтора года повторял и уточнял свою историю в целой серии интервью и давал необходимые указания художнику и фотографу Е. Ли при выполнении им эскизов и рисунков изучаемого объекта.
Ему было восемь лет, рассказывал Хагопян, когда в 1908 году дядя взял его с собой на гору. Их дорога пролегала мимо Аорской пропасти и могилы святого Якоба. Когда дорога стала круче, дядя тащил его на закорках до большой скалы, возвышавшейся над расселиной. На этой скальной площадке они разглядели какой-то предмет, очень похожий на большой корабль, частично покрытый снегом. Какие-то похожие на окна отверстия были на боковых стенках, а на крыше имелась дыра. Хагопян сначала подумал, что это какой-то дом, сооруженный из камня, но потом, после разъяснений дяди, понял, что они наткнулись на ковчег, внешний вид которого ему много раз описывали до этого другие люди. Дядя поднял мальчика, чтобы он мог потрогать крышу ковчега. При этом, успокаивая его, он сказал: "Ты не бойся, это же святой корабль, людей и животных здесь нет. Они давно его покинули". Хагопян взобрался на крышу, очень ровную и гладкую, встал на колени и поцеловал ее.
Когда они стояли возле ковчега, дядя выстрелил в его боковую стенку, но пуля отскочила, как от каменной стены. После этого он попробовал ножом отколоть кусочек деревяшки, но безуспешно. Почти два часа они были около ковчега, как следует его рассмотрели и, съев свои припасы, отправились домой. Когда же Хагопян, вернувшись в деревню, рассказал своим приятелям о том, что видел, они, совсем не удивившись, ответили, что тоже его видели.
Хагопян умер в 1982 году. Не умея обращаться с географическими картами, он так и не смог показать место, где он видел ковчег. Но тем не менее он всегда уверенно говорил, что, если бы ему удалось опять попасть на Арарат, он легко довел бы поисковую группу до ковчега.
Некоторые подтверждения рассказа Хагопяна имеются в сообщении об обнаружении кораблеподобного предмета бывшим лейтенантом Швингхаммером.
В 1983 году Швингхаммер попросил одного художника нарисовать виданный им корабль с его слов, поскольку он хранил в памяти его внешний вид. Другой художник, Э. Ли, сумел набросать со слов Хагопяна эскиз этого древнего корабля. Причем Швингхаммер и Хагопян друг с другом знакомы не были.
По просьбе Ч. Берлица Швингхаммер прислал ему копию этого эскиза, и в то же время по почте автор получил рисунок по версии Хагопяна и Ли. Эти два образа ковчега оказались почти идентичными: корабль был изображен в одном и том же ракурсе на скальной плоской плите на краю крутого откоса, внешний вид его был подобен большой лодке прямоугольной формы. Когда Швингхаммер увидел второй рисунок, он сказал: "Он выглядит совсем так, как видел его я. Угол, под которым объект расположен по отношению к откосу, тот же, и положение корабля совершенно одинаковое. Различие только в том, что я на объекте не видел никаких окон". Это несовпадение легко объясняется тем, что один очевидец видел ковчег с земли, а другой с самолета.
Вполне вероятно, что Швингхаммер вел свои наблюдения на северо-восточном склоне Арарата, где ковчег видели также Хагопян, Наварра и другие. Швингхаммер, не упоминавший Аорскую пропасть и никогда ее не видевший, подлетал к Арарату с юга и облетал вершину горы по часовой стрелке в направлении восток и северо-восток на траверсе вблизи ледника Паррота над Аорской пропастью.
Интерес общественности к проблеме поисков ковчега был основательно подогрет в последние годы из-за постоянно увеличивающегося объема публикаций в газетах, журналах, специальных популярных книгах, где на страницах довольно широко освещался спор о существовании ковчега на горе Арарат. Сами научные общества, которые долгое время воспринимали сообщения о ковчеге с издевательской ухмылкой или с непробиваемым скептицизмом, стали вновь проявлять интерес к сооружению, которое, возможно, лежит на Арарате. Нынешний научный редактор газеты "Нью-Йорк таймс" В. Сулливан в одной из корреспонденций писал, что Арктический институт Северной Америки, являющийся "самым серьезным институтом полярных исследований в США", решил оказать всемерную поддержку экспедиции на Арарат по извлечению из-подо льда и снега на высоте 4600 метров предположительно "пятьдесят тонн обработанных балок". Далее в заметке говорилось, что Наварра нашел эти балки, но не уточнялось, что они могут быть деталями ковчега, автор тем самым надеялся вновь пробудить интерес науки к свидетельствам о том, будто вблизи вершины Арарата находится какое-то очень большое "сооружение".
Интерес к ковчегу в международном масштабе год от года привлекал в Догубейяцит все больше людей: исследователи, горновосходители, члены религиозных групп, археологи, журналисты и туристы искали с большим или меньшим энтузиазмом сам ковчег - или, наоборот, доказательства невозможности его существования. Обычно они прибывают сюда каждый год в конце лета, во время интенсивного таяния ледников, и располагаются в окружающих Арарат городах - Догубейяците, Игдире, Аралике и Аоре, которые сегодня открыты для всех желающих.
В последнее время все, кто горит желанием найти ковчег, стали договариваться заранее о конкретных целях экспедиций, проведение которых всегда зависит и от получения разрешения на восхождение, и от политической обстановки.
Археологическая организация "Поиск" информировала в одном из своих докладов о том, что, по расчетам Арктического института Северной Америки, в указанном районе надо будет переместить около 900 000 кубических метров льда и щебня. На предварительные поисковые мероприятия, по ее расчетам, понадобится 300 000 долларов, а для непосредственных работ по удалению моренных наносов с объекта потребуется еще 1 миллион. Для этого непременно нужны будут высокопроизводительные, мощные машины, транспортировка которых на место работ будет производиться вертолетами.
Известный эксперт по воздушным перевозкам Л. Мак-Коллум еще в 70-е годы разработал план для определения местонахождения ковчега с воздуха и использования летательных аппаратов в качестве вспомогательных средств при землеройных работах. Л. Мак-Коллум, будучи руководителем авиационного ведомства по чартерным перевозкам грузов, сам высококлассный пилот, высказал свою готовность провести поиск ковчега с воздуха, даже если он лежит в пропасти подо льдом и снегом араратского ледника. В его плане предусматривались состав специалистов и необходимые материалы, а также тип вертолетов для высотных полетов к предполагаемому месту нахождения ковчега, что дает значительную экономию времени. Причем доставить вертолет в Турцию можно будет фрахтовым самолетом ДС-7.
В свое время, ожидая разрешения турецких властей на проведение работ на Арарате, Мак-Коллум сумел заинтересовать тогдашнего президента США Р. Никсона своим планом поисков и изучения Ноева ковчега!
Позднее в одном из интервью он подробно изложил основные положения своего плана, которые были опубликованы в известной книге Д. Баслигера и Ч. Селлиера "В поисках Ноева ковчега". Согласно этому плану, должен был использоваться вертолет Белл 47G3B-1, на котором можно транспортировать по полтонны материалов и людей для доставки на ледник Арарата. С помощью машин кернового бурения будет установлено, где погребен ковчег и контуры его положения. А затем уже можно будет в пределах этого контура производить бурение скважин для поисков следов животных, костей и, возможно, остатков продовольствия.
Далее планировалось пробить во льду тоннель к ковчегу, благодаря чему исследователи смогли бы вести свои работы по изучению корабля при постоянной температуре и были бы защищены от камнепадов и обрушения ледяных глыб.
Мак-Коллум не дожил до осуществления своего необычного проекта. Без сомнения, этому основательно мешали официальные протесты СССР против активизации каких-либо работ возле границы Армении. Такое отношение советских властей к поисковым и исследовательским работам по данной проблеме существенно отличается от довольно результативного и активного участия российских граждан в поисках ковчега, сыгравшего в свое время большую роль в этих исследованиях: восхождение на Арарат Паррота и Абика (1840 и 1845 годы), полеты российских военных летчиков и исследовательские экспедиции военных отрядов, отправленных на Арарат российским царем Николаем II в 1916-1919 годах, и наконец, обнаружение ковчега советскими летчиками на вершине Арарата во время второй мировой войны.
Советские власти абсолютно не интересовались поисками предмета, подтвердившего бы истинность христианской легенды, ведь это способствовало бы укреплению религиозных верований в СССР. Этим, пожалуй, объяснялось и тщательное замалчивание нашей прессой любых достижений в области исследования этой проблемы - в области "ковчеговедения".

ПОТОПЫ, ЗАЛИВАВШИХ ЗЕМЛЮ

Мифы и легенды о всемирном потопе и об одном единственном человеке, сумевшем пережить этот потоп на каком-то ковчеге или корабле (а в легендах - и каким-то другим образом) со своей семьей и многочисленными животными, описывают события, произошедшие девять тысяч лет тому назад, то есть в то время, когда отмечалось интенсивное таяние ледников во всех регионах Земли. Предания многих народов представляют различные версии этой легенды из раннего периода истории человечества. Мы до сих пор еще не знаем, как долго существовал человек разумный (тем более что новые находки археологов и палеонтологов уводят нас во все более древние времена) до того, как чудовищная катастрофа основательно изменила лик Земли и ее обитателей.
Традиционные мифы и легенды многовековой давности позволяют предположить, что когда речь идет о глобальной катастрофе, о всемирном потопе, то скорее всего следует иметь в виду в одно и то же время произошедшие локальные потопы, пожары и землетрясения. Существует гипотеза, согласно которой столкновение с каким-то небесным телом или внезапное и интенсивное сползание и таяние ледников, полярных льдов привели к тому, что планета сместилась со своей траектории, горные системы на поверхности Земли переместились и целые материки были поглощены океаном. В доисторических мифах этот катаклизм часто представляется как причина гибели всех людей и животных за исключением тех, кто уплыл в ковчеге или каким-то еще образом избежал гибели. В большинстве преданий упоминаются некие избранные герои, предупрежденные Богом или другими божествами о гневе небес и о неизбежной гибели всего человечества. Им поручалось построить корабль до того, как Землю зальет вода, а потом, когда вода спадет, следовало сойти с корабля и вновь заселить землю. Мы знаем более шестисот вариантов этого мифа, распространенного среди племен и народов всего мира. В некоторых вариантах мифа встречаются указания на то, что катастрофа может повториться. Имя Ноя известно и в древнееврейском, и в языках христианских и мусульманских народов.
История всемирного потопа и Ноева ковчега занимает в Библии почти столько же места, сколько сотворение мира, история Адама и Евы, описание рая и т. д., вместе взятых. Это, вероятно, связано с тем, что процесс сотворения мира и рая дается в общем без детализации, в то время как события, связанные со всемирным потопом, описаны значительно подробней, создается даже впечатление, будто эта история изложена очевидцем...
В этом месте в Библии впервые приводятся довольно точные размеры, описания, а также указания времени и места. Кроме того, много говорится о конструкции спасительного корабля и о грузе, каковой поместили в ковчег. Точные данные о длине, ширине, высоте и форме ковчега позволяют современным исследователям опираться на них при поиске и пересчитывать их на современные меры измерения.
Великий математик и ученый Исаак Ньютон на Арарате никогда не бывал, но в одном из своих расчетов он приводит данные о том, что ковчег мог быть длиной сто восемьдесят четыре, шириной двадцать шесть метров, а между килем и верхней палубой было около пятнадцати метров, без груза ковчег весил 18 230 тонн!
Самые новые археологические данные ясно показали, что христианско-иудейское и исламское изложение событий всемирного потопа исходит из преданий народов, населявших Ближний Восток: шумеров, вавилонян, ассирийцев, древних египтян и других. Эти факты впервые стали известны в конце XIX века, когда были расшифрованы клинописные таблички с некоторыми указаниями на всемирный потоп. Клинописные глиняные таблички после нанесения на них текста подвергались обжигу и становились вечными, их не уничтожило ни время, ни влага, ни жара, ни холод. Однако письмена древнего Востока оставались загадочными, поскольку с падением Вавилона, Ассирии и Персии был потерян секрет их языка.
Исчезли с лица Земли дворцы и храмы, на месте некоторых каменных монументов остались только большие кучи битого кирпича и осколков камней, а также, к счастью, глиняных табличек: раскопки вблизи руинных холмов помогли открыть тысячи таких письменных документов, свидетельств о давно прошедших эпохах. Никто не знал, что могут означать клинописные знаки. Расшифровка некоторых надписей убедительно показала тесную связь клинописных текстов с историей всемирного потопа. Здесь уместно привести один замечательный случай.
Еще в викторианские времена английские ученые уделяли много внимания археологическим раскопкам великих городов древности. Один молодой английский филолог занялся расшифровкой клинописных текстов, к сожалению, на разломанных табличках, которые были специально присланы в Британский музей для дешифровки. В ходе этой работы он решил, что, вероятно, смысл текста будет легче определить, если знать, в зависимости от обстоятельств, его последующее содержание. Так он сравнительно легко расшифровал хорошо знакомую историю потопа абсолютно идентичной основной .табличкой. Но он не смог перевести весь текст до конца, так как в его распоряжении была только часть таблички, другая ее часть, вероятно, оставалась засыпанной песком, где-то возле древней Ниневии...
Это открытие было сенсацией, поскольку до сего времени предполагалось, что история о Ное и всемирном потопе, как она известна из христианско-иудейских текстов, представляет собой единственную исходную версию. В связи с этим интерес общественности к этому возрос настолько, что лондонская "Дейли телеграф" снарядила экспедицию, благодаря чему Г. Смит - а именно так звали молодого человека - смог поехать в Ниневию, где совершенно невероятным образом ему удалось раздобыть второй кусок таблички и сделать полный перевод расшифровываемого текста.
Оказалось, что перевод Г. Смита есть не что иное, как часть литературного произведения, которое ныне известно под названием "Эпос о Гильгамеше". Копия этого труда находилась в библиотеке царя Ашурбанипала в его дворце в Ниневии. Речь в нем шла о Гильгамеше, одном из шумерских героев и полубогов, который фигурировал не только в шумерской, но также и в вавилонской и ассирийской мифологии, где в одной из глав описывается его путешествие в подземный мир в поисках возможности вечной жизни. Там он встретил Ут-Напиштима, шумерского Ноя, который рассказал ему историю всемирного потопа и описал, как он, УтНапиштим, сумел пережить этот потоп, как пришлось соорудить большой корабль, в котором ему с его семьей и друзьями, а также различными животными и растениями земли, "семенами жизни", удалось спастись во время страшного всемирного потопа.
Смит напряженно продолжал свой труд по расшифровке надписей на шумерских табличках, пока в возрасте шестидесяти трех лет не умер, переутомив свой мозг и подорвав окончательно свое здоровье. Его успех был оплачен ценой собственной жизни, зато он мог сказать; "Я первый человек, который сумел расшифровать тексты, пребывавшие в полном забвении около двух тысяч лет".
Другие плитки (ожидавшие расшифровки в Британском музее) дали еще больше сведений о ковчеге. Стало ясно, что история о всемирном потопе была широко распространена по всем странам Ближнего Востока и рассматривалась как исторический факт, хотя главное действующее лицо этой истории (Ной) носило другое имя.
Вавилонский жрец и летописец исторических событий Бероссус писал, что человек, переживший потоп, имел имя Ксисутрос, по-вавилонски Зиусудра, и стал после потопа основоположником царской династии. Этот Ксисутрос получил указание построить корабль, на который кроме своей семьи он должен был погрузить также своих друзей, различных животных и необходимые запасы. С характерным для летописцев вниманием к древним архивным ценностям Бероссус присовокупил, что бог Хронос (это имя фигурирует в греческой мифологии: Хронос - отец громовержца Зевса, а также Хронос - последний царь древней Атлантиды) поручил Ксисутросу собрать все записи о событиях того времени и закопать их в тайнике в городе Сиппаре, откуда после потопа царь со всей своей свитой смог бы их извлечь и прочитать.
Другая ассирийско-вавилонская версия пережившим потоп называет Убаратуту, или Кхасистрата, и, описывая корабль, представляет его размеры: длина шестьсот, высота шестьдесят и ширина шестьдесят локтей. Эти необычные, очень большие размеры могут быть объяснены тем, что основаны на вавилонской системе единиц, которая исходит из двенадцати единиц в основной группе цифр, как это принято и сейчас в измерениях времени, а также в раде других измерений во многих странах, в частности в англоязычных.
И еще в одной версии ковчегу приписываются сверхогромные размеры: вероятно, потребовалось немало места для животных. В месопотамских версиях находим также и другие имена героев, а некоторые легенды утверждают, что ковчег "причалил" на горе Низир, в то время как другие называют местом причала Урарту (ныне Армения), а именно Горденскую горную цепь. Последнее подтверждает араратский вариант, поскольку Арарат - самая высокая и заметная гора Армении.
Люди, проживавшие вокруг Арарата, будь то горожане или кочевники, давали своим городам и деревням названия, напоминавшие о всемирном потопе. Нахичевань, расположенная в Армении, означает не что иное, как "место причаливания", а Эчмиадзин, в монастыре которого находятся мнимые части ковчега, означает "спуск" или "тот, кто спустился". Аора означает "виноградная лоза приживается" и может служить доказательством того, что Ной, после того как сошел с корабля, посадил лозу. На стороне горы, обращенной к Ирану, имеется город с названием Теманин, что значит "восемь", свидетельство того, что спасшихся после потопа было восемь (Ной и его семья). Одна деревня приблизительно в тридцати километрах от Арарата, вблизи от "засыпанного" ковчега, называется Мехшер, или "страшный суд". Это ясный намек на расправу, которой подвергся весь люд. И когда исследователь Д. Фасольд попытался набросать эскиз засыпанного ковчега, он наткнулся поблизости от холма на деревню с названием Каргаконмац, что означает ни больше ни меньше как "ворон не хочет причаливать" - намек на ворона, вернувшегося на ковчег, так как он не нашел ни клочка суши.
Один источник на северо-восточных отрогах Арарата напоминает нам о неутомимых поисках святого Якоба, когда ему пришлось неоднократно карабкаться на гору. Вода этого источника накапливается из родника, который чудесным образом появился там, где святой приклонил свою усталую голову на привале. Место, где Ной высаживал из ковчега животных на сушу, люди указывают до сих пор.
То, что история ковчега в общеизвестном варианте появилась еще раньше в различных добиблейских месопотамских литературных источниках, доказывает куда большую давность этого события, нежели ранее предполагалось. Они древнее всех других исторических источников, известных до сего времени науке. Благодаря расшифровке клинописных глиняных табличек - более чем за сто лет до нас - мы узнали, что народы Ближнего Востока владеют различными версиями одного и того же события.
Воспоминания о мире до всемирного потопа - своеобразная историческая традиция наследования. Царь Ассирии Ашурбанипал, из библиотеки которого почерпнуты основные материалы для перевода легенды о всемирном потопе, должен был в какой-нибудь беседе со своим придворным непременно вынести суждение об этой древней легенде и о допотопном мире:
"Там, далеко, в пустыне когда-то стояли большие богатые города, и хотя они исчезли до последней ограды, их языки все же сохранились на наших плитках-табличках..."
Были ли библейские описания событий всемирного потопа несколько переделанными вариантами легенд, появившихся у человечества тысячи лет тому назад? Возможно, что Авраам в Уре слышал об этом, а может, иудейские ученые, будучи в неволе в Вавилонском царстве, познакомились с ними и переработали, приблизив их частности к характеру и обычаям иудейского племени, можно также предположить, что Моисей, составитель Торы, а также Библии, слышал еще в Египте о всемирном потопе. Вполне возможно, что и Магомет, описывая в Коране бушевавший когда-то потоп, использовал первоисточники, которые включали в себя доисламские сведения, пришедшие из прибрежных районов Аравийского полуострова. Таким образом, имеется достаточно указаний на то, что люди во всех странах Земли сохраняют в памяти события, связанные с катастрофой, разразившейся на всей планете. Причем эти описания всемирного потопа живут в традициях племен и народов, которые даже не знают о существовании друг друга. В греко-римских преданиях были Девкалион и Пирра, которые со своими детьми и определенным количеством диких и домашних животных спаслись в ящикоподобном корабле. А после того как этот корабль причалил к Парнасу, они заселили Землю вновь согласно завету богов, причем, когда они спускались с горы, вслед им боги кидали камни, которые, попадая в них, делали из них мужчин и женщин в зависимости от того, бог или богиня бросили камень.
В раннеиндийских эпосах, "Пуране" и "Махабхарате", мы находим пережившего катастрофу Ману и семерых его спутников (опять восемь человек). Бог Вишну в образе какой-то громадной рыбы (к счастью, с большим рогом на голове, к которому можно было привязывать канат) протащил по волнам потопа корабль к горе Химавер в северной Индии.
В Египте существовали две версии одной и той же истории, повествовавшей о великом потопе на Земле (не о ежегодном паводковом разливе Нила). Одна из версий представляет события в виде сказки. Кошачьи богини Баст и Сехмет были посланы богами на Землю для того, чтобы уничтожить человечество. Баст и Сехмет принесли с собой катастрофы и кровавые побоища, но по какой-то примете боги вскоре узнали, что их никогда больше не будут почитать, если не останется в живых ни одного человека. Поэтому они превратили воду в пиво, и когда кошачьи богини его попили, то заснули, забыв про данное им богами поручение.
Во второй версии говорится о коптском летописце Масуде, жившем в городе Стиле, который писал о прадинастическом царе Суриде, предсказавшем, что во всем мире произойдет всемирный потоп и пожары, когда солнце будет находиться в центре созвездия Льва. Поэтому он приказал построить две громадные пирамиды Куфу (по-гречески - Хеопса) и Кафра (Хефрена) и распорядился на их стенах выгравировать на камне все о тайных науках, "о движении небесных тел в космическом пространстве и обо всем, что касается арифметики и геометрии... что послужит богатым материалом для тех, кто когда-нибудь захочет все это постичь".
Из греко-римских древних описаний известно, что оболочка обеих пирамид была покрыта надписями. В средние века они были сбиты и использованы для других сооружений в Каире, в основном для мечети ИбнТулуна, которая поэтому, возможно, даст для археологии много неизвестной до сих пор информации.
В древнеперсидских преданиях герой легенды о всемирном потопе по имени Джима оказался куда более заботливым и гуманным, чем все другие персонажи - аналоги Ноя. Он взял с собой не менее тысячи пар людей. Его ковчег уже не корабль, а своего рода подземный бункер, называвшийся "вара" и построенный из глины. Глубиной в три этажа, он имел широкие и длинные, как "лошадиные дороги", подземные галереипроходы. Все его поселенцы тщательным образом проверялись на твердость характера, на наличие болезней (главным образом проказу) и даже на состояние зубов. Джима и его здоровые спутники оставались под землей во время пожаров, землетрясений и наводнений, опустошавших Землю, и вышли на дневную поверхность, только когда катастрофа миновала.
Племена языческой Европы тоже знали истории о всемирном потопе. Потом христианство стерло эти предания, и миссионеры познакомили их с Ноем и его подвигом. В некоторых тогдашних мифах и легендах шел разговор, как и в персидских традиционных преданиях, о потопах и пожарах, и среди них есть ссылка на катастрофу, вызванную не сверхобильными дождями, а внезапным повышением уровня океана и опусканием прибрежных областей Атлантики.
В дохристианской Ирландии царь Цезарь при внезапном повышении уровня моря тоже был вынужден со своими спутниками погрузиться на корабль, на котором они проплавали по волнам потопа семь с половиной лет. Они так и не вернулись на свою родину, потому что Ирландия была столь сильно опустошена наводнением, что только через двести лет ее опять заселили люди. Этот великий потоп описан в валлийских хрониках "Третья катастрофа в Британии", и его страшные последствия испытали на себе, как указывают хроники, Двайфах и Двайфан.
Племена викингов и германцев, обитавшие на севере Европы, также пережили землетрясения, отступление моря и его возвращение в виде внезапных скачкообразных наводнений - все это являло собой битву между богами Тором и Утгард-Локи, решившими помериться силами. Когда Тор был в гостях у Утгард-Локи, тот спросил его, сможет ли он осушить до дна рог, наполненный пивом. И хотя этот подвиг был угоден богам, Тор не смог выпить рог до дна. Тогда Утгард-Локи спросил Тора, достаточно ли он силен, чтобы поднять сидящую рядом с ним кошку. Но, как ни старался Тор, он смог ее только чуть-чуть подвинуть. А когда Тор на следующий день готовился к отъезду, несколько обескураженный своими незавидными способностями пить пиво и внезапным приступом слабосилия, он узнал, что тот рог, из которого ему пришлось пить, был связан с морем и что хвост кошки, которую он пытался поднять, был привязан к змее, охватившей петлей всю Землю. Так что в тот момент, когда Тор пытался поднять кошку. Земля содрогалась от столь сильных толчков, что даже сами боги испугались.
В одной исландской саге так описывается катастрофа в Скандинавии:

Горы надвигались друг на друга...
Небо надрывалось,
Солнце поблекло,
Земля опускалась в море,
Пропали ясные звезды,
Огонь неистовствовал,
И пламя его поднималось до небес.

Другие дохристианские культуры Западного побережья Европы рассказывали в преданиях о городах, которые внезапно были полностью затоплены и навсегда исчезли в морской пучине, об островах в Атлантике, оказавшихся на дне морском во время потопа почти со всеми обитателями. В то время как эти языческие легенды особо не выделяют имена переживших катастрофу, галлы стремятся, в противовес римлянам, давать названия исчезнувшим в Атлантике островам.
Даже нынче в Бретани рассказывают еще предания о том, как внезапно океан затопил побережья с городами Лионесс и Ивес, они так навсегда и исчезли в океанской пучине - почему в определенные дни со дна моря и слышен звон колоколов их кафедральных соборов...
К удивлению первооткрывателей и завоевателей Нового Света, как сообщали испанские мореплаватели и путешественники, они обнаружили почти полную идентичность легенд о всемирном потопе у многих индейских племен и народов с библейским изложением этого события. Первой мыслью испанских монахов было то, что это не что иное, как проявление злых козней сатаны для того, чтобы поселить в душах христиан сомнение в божественности крещения и символа креста. Ну и поскольку, кроме того, ни Библия," ни церковное писание не смогли привлечь индейские племена, испанские миссионеры сделали вывод о том, что здесь среди индейцев обретаются пропавшие когда-то десять израильских племен.
От Мехико до северных высокоширотных районов и оттуда до самой южной оконечности Южной Америки, через горные цепи, джунгли и пустыни, среди американских индейцев живет воспоминание о страшной катастрофе, об уничтожившем все потопе, ужасы которого часто беспредельно усиливались землетрясениями, вулканическими извержениями и неожиданным образованием или разрушением обширных горных систем. Интересно, что в Северной и Южной Америке бытует куда больше самых разных традиционных историй о всемирном потопе по сравнению с Европой и БЛИЖНИМ Востоком. Образ Ноя у индейцев фигурирует под самыми различными именами, и если герой не носит конкретного индивидуального имени, то ему нередко дается имя по названию того или иного племени.
Спасаются от потопа в них часто на типичных индейские плавучих сооружениях - таких, как большие закрытые сверху каноэ, плоты, пироги, выдолбленные или выжженные из цельного ствола дерева, а в историях эскимосов - на сдвоенных каяках. В тлингитных мифах Аляски говорится о медведях и волках, пытавшихся прыгнуть на уплывающие каноэ, когда начал стремительно подниматься уровень воды, гребцы отгоняли их от лодок веслами. Некоторые легенды, среди носителей которых прежде всего следует упомянуть народ тольтеков в Центральной Америке, называют большие, похожие на ящики плавучие средства, наподобие тех, что известны из древнегреческих мифов.
Легенда племени гуронов повествует о Великом Отце индейского племени, который вместе со своей семьей и определенным числом избранных животных спасся на закрытом плоту. Во время погружения на плот многие животные, умевшие тогда еще разговаривать, все время вопили и жаловались, за что в наказание, прича-лив к берегу после потопа, Великий Отец лишил их способности говорить.
А в легенде инков одна умеющая говорить лама даже предсказала катастрофу и привела своего хозяина на высокую гору в Андах, где уже собрались другие люди и животные, чтобы там переждать разбушевавшийся потоп. Племя навахо использовало пик Сан-Франциско в Аризоне в качестве места сбора спасавшихся беглецов. У навахо не било лодок, и они просто ушли на гору, забрав с собой овец. Когда же вода спала, уйдя по Большому каньону, все они вернулись на родные земли.
Ацтеки и другие народы Центральной Америки помнили имена тех, кто пережил потоп, например, Кокскокс, Тецпи и Теоципацтли. Большой плот, как утверждается в их повествованиях, был изготовлен из корней кипариса - дерева, из которого также был сооружен библейский ковчег.
Птицы, вылетевшие из ковчега при приближении конца потопа и не вернувшиеся, это коршуны, они поедали трупы людей и разную падаль, приплывавшую вместе с обломками, в то время как птица, вернувшаяся на ковчег с листочком надежды в клюве, - маленькая колибри. Это надоумило Кокскокса причалить к горе Колуакан. Когда вода пошла на убыль, в районе Холула была сооружена высокая пирамида, которая в случае новой катастрофы могла бы послужить надежным местом укрытия беглецов. Эта пирамида стоит и сейчас, а следующая вселенская катастрофа, грозящая гибелью всему миру в огне громадного пожара, произойдет, согласно предсказанию ацтеков, в конце нашего столетия.
Люди народа чибча в Колумбии также предполагают, что их любимые герои Бочика и его жена взобрались на верблюде на высокую гору (несколько тысяч лет назад в Южной Америке обитали верблюды) и так спаслись.
Некоторые индейские предания наряду с ужасным потопом рассказывают о землетрясениях, об обрушившихся с небес гигантских огневых потоках и пожарах. В письменных памятниках майя, среди которых "Пополь Вух", "Книга Чилама Балаама", повествуется о том, что люди спасались в глубоких пещерах и вышли на поверхность только тогда, когда прекратились землетрясения, пожары и потоп. На полуострове Юкатан и сейчас еще можно встретить громадные пещеры в горах, где попадаются чудовищные изваяния животных - иногда с человеческими головами, причем совсем не похожие на известные произведения искусства народа майя. Следы ископаемых, улиток и других морских животных, изображения которых попадаются на каменных изваяниях, убедительно свидетельствуют о том, что Некоторые пещеры долгое время пребывали под водой.
Легенды индейцев-манданов сообщают об одном белом человеке, приплывшем с востока на большом закрытом каноэ. Когда он на своем корабле причалил к берегу, с ним встретились другие люди, пережившие потоп, которые долго прятались в подземных туннелях, пока не догадались отправить на поверхность мышку, так и не вернувшуюся обратно, что послужило им несомненным знаком того, что вода уходит.
Племя хопи на западе США обладает совершенно очевидными доказательствами из области истории, среди которых есть предания, прямо указывающие на всемирный потоп, вызванный отнюдь не дождями, а морскими волнами высотой с самую большую гору, затопившими всю землю, "континенты разламывались и отделялись друг от друга, исчезая под этими гигантскими волнами". Некоторые сумели пережить это ужасное бедствие на высокой горе, в то время как "все гордые города были совсем затоплены бушующей водой".
Сообщения о потопе из Вавилона и Ассирии наряду со сверхобильными потоками дождя содержат и упоминания о гигантских водяных фонтанах и волнах, о том, что даже дно морское пришло в движение. В греко-римском культурном наследии также встречаются свидетельства о страшных землетрясениях, в результате которых целые города исчезали навсегда на дне моря, и в частности, как раз остров Сицилия отделился в то время от Апеннинского полуострова.
В Библии сказано о том, что всемирный потоп произошел из-за моретрясения и неистощающихся обильных дождей: "... был день, когда разверзлись все источники великой бездны и окна небесные отворились". В седьмой суре Корана это описание еще более впечатляюще; "... поверхность земли клокотала... ковчег взлетал на волнах и проваливался в бездну... волны были высокие, как горы".
В китайских преданиях тоже имеются рассказы о всемирном потопе. Одни, пришедшие в Китай с запада через центрально-азиатские земли, населенные тюркскими племенами, дают версию потопа, подобную той, что записана в Коране с их героем Нухом, по-китайски зовущимся Ну Худ. Когда христианские миссионеры привезли Библию в Китай, где обнаружили легенду о потопе в ближневосточном варианте, то сочли это новым правдивым доказательством истинности библейского сказания, тем более что имя героя звучало очень похоже.
Однако вторая версия совсем не похожа на первую, она содержится в китайских хрониках. Ной здесь зовется Фо Ши, а ход событий катастрофы, потрясшей всю вселенную, представлен совсем иначе.
Первые иезуитские миссионеры в Китае, встретившись с китайскими учеными, выразили желание познакомиться с материалами о потопе и были отосланы к манускрипту, состоявшему из 10 000 глав и написанному по императорскому указу. Он содержал "всевозможные знания". Описание катастрофы производит сильное впечатление:
"... Земля сотрясалась до самого основания. Небо на севере опустилось. Солнце, луна и звезды нарушили пути своего движения. Земля раскололась на две части, воды из глубины поднялись и затопили Землю. Люди противились всевышним Божествам, и вселенная трещала по всем швам. Планеты изменяли свои траектории, и великая гармония вселенной и природы была выбита из равновесия".
В то время как некоторые источники говорят о том, что вся Земля находилась под водой, обрушившейся с небес, другие отмечают, что невероятно высокие волны залили земные континенты и острова, как если бы эта катастрофа объяснялась столкновением Земли с громадным метеором. Или, может быть, каким-нибудь другим катаклизмом, тоже настолько сильным, что сдвинулась земная ось, и возможно, он надолго изменил характер вращения земного шара. Чем же все-таки вызвано на Земле такое наводнение? Может, океан стал наступать на сушу гигантскими волнами и большая часть континентов оказалась на длительное время залитой водой? Если так, то большие участки прибрежных континентов и островов в океане были скрыты под бушующей водой, принесенной потопом, и с такими невероятными потрясениями возникли новые горные цепи. Примитивная цивилизация была почти полностью уничтожена: поглощена морями и океаном, погребена в гигантских расселинах земной поверхности, и только очень немногие не поддающиеся никакой классификации монументы из камня остались немыми свидетелями прошлого.

ВЫСОХШИЕ МОРЯ И ОПУСТИВШИЕСЯ УЧАСТКИ СУШИ

Геродот 2500 лет тому назад в пустыне возле пирамид наткнулся на раковину и высказал совершенно новое научное предположение о том, что многие территории Ближнего Востока довольно продолжительное время покрывало море. В древности и в средние века многие были убеждены, что это обстоятельство связано с всемирным потопом, но в наше время Библия как источник надежных исторических доказательств почти не представляет значения для науки.
Между тем еще сегодня можно заметить следы потопа на Ближнем Востоке, прежде всего в районе Арарата. На этой горе даже на высоте 300 метров находят раковины, а соляные месторождения на высоте 2100 метров свидетельствуют о том, что здесь некогда происходил медленный процесс высыхания древнего моря. Киссенлава на Арарате такая же, как и на дне Атлантического океана, а наличие здесь этой горной породы доказывает, что местность находилась какое-то время под водой. В озере Умния в восточной Турции, далеко отстоящем от моря, водится сельдь, обитающая обычно в соленой воде и по каким-то причинам лишенная теперь своей родной океанской среды. Геолог Э. Ханзен обнаружил на скальных образованиях следы водяных потоков, которыми были когда-то смыты высоко расположенные слои грунта, от них остались только узенькие зазубринки в скалах - своеобразные отметки, указывающие на прежний уровень грунта. Такой же феномен известен на юго-западе США.
В конце 20-х годов нашего столетия археолог Л. Вули во время раскопок в Уре, древнейшем городе мира, сделал сенсационное открытие, которое служит доказательством того, что область Месопотамии тысячи лет тому назад была покрыта водой.
Л. Вули до этого уже удалось обнаружить целый рад необычайных археологических находок, которые подтверждали очень высокий уровень шумерской культуры в далекие времена; на этот раз он предложил вертикальной глубокой шахтой пройти руины города Ура до исходного культурного слоя древнего шумерского общества.
Во время работ по проходке (на мелкие черепки и обломки, попадавшиеся в стенках, особого внимания не обращали) все находки поднимали на поверхность, некоторые из них датировались несколькими тысячами лет до нашей эры. Внезапно древности исчезли, и стал попадаться только отвердевший ил. Вули продолжил проходку шахты, и примерно через три метра обнаружились новые археологические находки. Каково же было изумление, когда при ближайшем рассмотрении оказалось, что они относятся к... другой цивилизации!
Дальнейшие раскопки показали, что слой придонных илистых пород в некоторых местах достигает толщины до четырех метров, следовательно потоп не был обычным кратковременным наводнением, а продолжался довольно долгое время. Вули удалось с помощью расчетов установить: вода здесь стояла глубиной около семи с половиной метров. Это почти точно соответствовало библейским данным: "... пятнадцать локтей глубиной вода была над горами".
Грандиозное и продолжительное наводнение не ограничивалось только районами Ближнего Востока. В Гималаях, высочайших горах мира, находят скелеты китов, а на Арарате попадаются рыбьи кости и раковины морских моллюсков.
В Боливии, в районе отрогов Анд на высоте около 3000 метров возле руин древнего города Тиауанако нашли залежи соли, что говорит о том, что этот город был когда-то морским портом, а озеро Титикака было непосредственно связано с морем.
А. Познанский, австрийский археолог, директор Национального музея в Боливии и руководитель Института антропологии в Ике, оценивает возраст города Тиауанако в 15 000 лет. Возможно, город был построен еще до всемирной катастрофы, с тех пор молодые горные системы Анд смогли подрасти до нынешней их высоты, в то время как другие участки земной поверхности согласно так называемому изостатическому процессу на некоторое время или навсегда оказались на дне моря.
Жители Канарских островов были когда-то белокожими, высокими и мускулистыми, многие из них были блондинами с голубыми глазами. Официальное открытие островов в 1395 году приписывается Жану де Бетанкуру, подвизавшемуся на испанской службе. Когда испанцы освоились во взаимоотношениях с островитянами, то узнали, что те твердо убеждены в том, что их племя - это потомки совсем немногих людей, спасшихся при всемирном потопе, и что очень давно их предки жили в больших городах в обширной стране, во время потопа только очень немногие из них смогли спастись на высоких вершинах гор. В отличие от библейского представления, воды этого потопа здесь так никогда и не ушли.
Этот редкий миф с упоминанием Атлантиды, всемирного потопа и уничтоженной им цивилизации остался почти не замеченным испанскими завоевателями, которые через несколько десятков лет в многочисленных сражениях уничтожили почти все население Канар. Язык аборигенов был полностью утрачен, только несколько имен греческих богов и имя Хроноса, легендарного царя Атлантиды, сохранились тогда в памяти некоторых испанцев.
Сахара, некогда покрытая лесами и достаточно обводненная, за последние десять-двадцать тысяч лет превратилась в большую пустыню, несмотря на то что этот регион земной суши пронизан многочисленными подземными реками. Рисунки прежних эпох, найденные на стенках пещер и на скалах гор Тассили, изображают сцены из жизни исчезнувших народов, которые, вероятно, существовали еще до того, как вода затопила весь этот район Земли, а потом, отступив, оставила пустыню. Во всяком случае, возможно, что это катастрофическое наводнение уничтожило какие-то естественные барьеры между Европой и Африкой, так что океан соединился со Средиземным морем, в котором произошел целый ряд существенных географических превращений. Указания в Библии на некоторые большие, нынче еще не идентифицированные реки относятся, наверное, к водным потокам, находящимся под дном Средиземного и Черного морей.
Доктор Э. Сайкс высказывает мнение, что Черное, Каспийское и Аральское моря были когда-то связаны друг с другом и образовывали громадное море, восточный берег которого лежал возле пустыни Гоби, и что ковчег приплыл не с юга (как говорят об этом вавилонские предания, представляющие местом строительства ковчега город Маала возле Адена на юге Аравийского полуострова), а из большого моря на северо-востоке, где в настоящее время простирается пустыня.
Большие площади поверхности земных континентов, которые были залиты при всемирном потопе, еще и сейчас лежат под водой. Со дна Северного моря возле банки (отмели) Доттер поднимают иногда кости мамонтов, мастодонтов, бывает, и человека, а также нередко различные доисторические орудия труда и охоты человека. Вблизи Азорских островов обнаружен на дне Атлантического океана участок границы гравия.
Эти участки суши, бывшие когда-то береговыми полосами островов и материков, опустились и затем оказались под водой в результате внезапных вулканических извержений в морях или в океане. Океанограф М. Эвинг, руководитель подводной экспедиции, обнаружил на глубине 5500 метров песчаную границу и гранитные скальные образования со следами скольжения ледника. Кроме того, формации, похожие на руины опустившихся городов, являются прекрасными свидетельствами процесса опускания суши на дне Средиземного моря возле африканского берега, поблизости от Азорских островов и Мадейры, а также на континентальном цоколе возле Кубы и Багамских островов. Сравнительно большой массив человеческими руками сооруженной стены возле берега Перу опустился в море на глубину 2500 метров во впадину Наска.
Некоторые теории и гипотезы утверждают, что в результате катастрофы ось вращения Земли изменила свое положение. Это привело к затоплению значительных участков суши океанами, а на севере набежавшими громадными массами океанской воды были разрушены ледяные массивы и полярная шапка льдов подверглась интенсивному таянию. Кроме того, многие области земной коры опускались и поднимались в результате вулканических извержений. Климатические изменения, произошедшие в конце ледникового периода, являются уже давно не теорией, а объективной реальностью, вполне признаваемой наукой.
Северное полушарие раньше в большей своей части было покрыто льдом, так же как сейчас Антарктида, где ледяные массы достигают мощности до 3000 метров и постоянно растут. Если эта полярная шапка льда растает, то произойдет новое катастрофическое всемирное наводнение, которое обрушится на человечество, тем более что около восьмидесяти процентов всех людей живет в районах, превышающих уровень моря не более чем на тридцать метров.
Некоторые греческие и финикийские географические карты, извлеченные, вероятно, из библиотеки Александрии или из других давно разрушенных хранилищ, однозначно показывали, что на южной оконечности Земли есть континент. Эти древние карты копировались еще до появления доказательства существования Антарктики. Так, среди других фигурируют выпуклые карты (Боше) от 1737 года и Финея от 1532 года. На географической карте мира Пири Рейса (1518 год), опять-таки копии древнегреческой или финикийской карт, показана связь по суше между Южной Америкой и Антарктидой, что соответствует расположению континентов до потопа и до подъема уровня морей.
Доктор Ч. Хэпгуд, автор известной книги "Карты морских царей", утверждает, что карты Пири Рейса основаны на сферической геометрии и на разделении градусами долготы. После того как он тщательно проштудировал не только эту карту мира, но также много других древних географических карт, то пришел к выводу, что древние мореходы исследовали Антарктику еще перед последним большим изменением климата Земли, установившим климатические зоны после потопа.
Целый ряд открытий подтвердил "фантастические" картографические определения древних и подкрепил теорию Хэпгуда. Несмотря на то что береговая линия Антарктики на древних картах отличается от представления ее на современных морских картах, на тех и других это явно береговая линия. К тому же на Антарктиде отсутствует ледяной покров. Показанные на древних картах реки на нынешних скрыты под ледниками. Удивительно, однако, что древние карты представляют Антарктику в виде двух больших островов, а не одного материка, как это было принято до сего времени. Наверняка первопроходцы уже за восемь-десять тысяч лет до рождества Христова знали то, что для нас стало фактом только после экспедиции 1968 года.
Мореплаватели, посещавшие Антарктику, были моряками еще доисторического периода. Возможно, под мощными слоями южнополярных льдов лежат обломки больших кораблей, которые так же стары, как Ноев ковчег, а может, и еще старее.

ТВАРИ, ИСЧЕЗНУВШИЕ В ПОТОПЕ

Художники и иллюстраторы прошлого и настоящего с большим удовольствием иллюстрируют легенды всемирного потопа: как Ной собирает животных, чтобы поместить их в ковчег, как он кормит и обеспечивает кормом, фуражом все отобранные пары животных (кроме рыб?) в течение более полутора лет. Однако нередко случается, что именно эта тема высмеивается теми, кто напрочь отрицает потоп и существование ковчега. Они спешат указать на целый ряд нелепостей, которые, по их мнению, исключают выживание животных на ковчеге.
Каким образом были собраны все животные? Как были доставлены на ковчег редкие животные из отдаленных частей Земли? Неужели святой дух доставил каждую пару животных обоих полов в определенное место?
Даже если ковчег действительно был таким громадным, как об этом написано в Библии, то как смогла маленькая команда, состоявшая только из Ноя и его семьи, обеспечить кормежку такого большого числа животных? И почему дикие хищные животные не пожрали друг друга?
Может, они находились в состоянии зимней спячки и не нуждались в кормлении?
В Библии написано, что от "каждого вида чистого скота" и от "птиц в поднебесье" в ковчег было взято по семь пар, в то время как от "нечистого скота" - только по одной паре. Почему, интересно, такая "дискриминация"?
Хорошо, допустим, Бог хотел помочь Ною и его семье, чтобы после причаливания у них было много скота. Почему тогда змеи, которые Богом прокляты, все-таки взяты в ковчег?
Мы знаем размеры ковчега из Библии. Как в этом относительно малом помещении смогли разместиться многие тысячи видов зверей и птиц?
Надо заметить, что Библия не имеет в виду обязательно каждый вид, а только представителей определенного семейства или рода. Многие виды появились только после потопа. Достаточно было двух лошадей, чтобы возникли различные породы; один олень и олениха дали жизнь копытным, пара львов или тигров могут стать основоположниками всех видов диких кошек, две собаки - родоначальниками всех многочисленных видов псовых.
Время пребывания в ковчеге в Библии не освещается слишком подробно, но нам известны издания, дающие значительно более детальное описание жизни в ковчеге. Так, например, в одной легенде рассказывается об очень быстром размножении в ковчеге мышей и крыс в хранилищах различных припасов. Бог повелел льву принять меры. Лев поручил это дело кошке, которая тотчас же ретиво начала охотиться на грызунов.
Наглядное представление о ковчеге находит воплощение не только в детских изданиях, но, как уже упоминалось, и на страницах популярных юмористических журналов. Жирафы с длинными шеями, громадные слоны и другие большие животные, которые не помещались в маленьких отсеках, перебрались на верхнюю палубу, когда ковчег плыл по бескрайнему океану или причаливал к вершине горы.
Если же описание отдельных частностей в легенде о ковчеге вызывает сомнения, то это отнюдь не означает, что под сомнением оказывается и всемирный потоп, а также существование отдельных людей, переживших страшное время и поэтому считавшихся "избранными", - вполне возможно, так оно было на самом деле... Также понятна и аллегория - легендарный Ной беспокоится о том, чтобы по возможности спасти своих родственников с их животными, продовольственными припасами и посевным материалом, чтобы сразу после потопа начать новую жизнь.
Ясное дело, существовали и другие Нои, жившие под другими именами в других местах и совершившие другие подвиги, они также смогли на кораблях или на вершинах гор пережить катастрофу. Различные мифы и легенды об этих Ноях сохраняются тысячи лет среди людей все новых и новых поколений.
В разное время возникал вопрос, почему в Библии отсутствуют указания на доисторических чудовищ животного мира, на их размеры и форму, которых мы ныне успешно реконструируем. Когда в Европе при проведении различных земляных и горных работ рабочие натыкаются случайно на ископаемые остатки доисторических животных, некоторые геологи говорят, что эти необычные кости имеют тот же возраст, что и скалы, и подземные геологические пласты. Другие предполагают, что это останки неизвестных животных, которые вымерли до или во время потопа. Сегодня нам точно известно, что динозавры исчезли за пятьдесят-шестьдесят миллионов лет до первого появления человека на Земле, вероятно, в результате резких климатических изменений вследствие каких-то космических излучений.
Однако Библия, непосредственно говоря о потопе, представляет нам с точки зрения геологии совсем недавние периоды в истории Земли и животных, исчезнувших в это время, и это явное доказательство того, что потоп - всемирная катастрофа, и тут видно совпадение сути библейских текстов с новыми достижениями зоологической науки. Хотя Библия, за исключением возраста библейских патриархов, и не дает никаких указаний на точную датировку всемирного потопа, все же из ее текста становится ясно, что люди на Земле уже давно объединились в этническое группы, что человек даже создал какой-то определенный образ жизни или цивилизацию, которая Богу не понравилась...
Многие виды животных исчезли в одно и то же время, когда по какой-то причине происходило интенсивное таяние ледников и необъяснимое изменение климата. Катастрофы изменили тогда даже формы жизни живого, изничтожили целые типы живых существ и воздействовали на многие пережившие виды так, как будто произошло внезапное эволюционное превращение.
Кости этих утонувших животных находят в высоко расположенных горных пещерах и ущельях, там настоящие хранилища костей, повсюду на Земле на возвышенностях, где они пытались спастись от наступающих потоков воды. Доктор Д. В. Мансон, палеонтолог и зоолог, которая смогла основательно исследовать такие залежи костей, заявила о том, насколько широко было распространено это явление, во время которого за девять тысяч лет до нашей эры погибло бесчисленное множество животных.
В Девоншире, а также в некоторых районах Южной Англии находят на холмах могилы частично раздробленных костей гиен, бегемотов, слонов, белых медведей и других известных видов. На западе Европейского континента обнаружены целые кладбища древних животных. В скальных трещинах в горах Монт-Гири во Франции лежат кости носорогов, слонов, львов и первобытных быков; в Швейцарии, в Альпах, находят кости крокодилов, огромных страусов и белых медведей...
В штате Дакота (США) попадаются спрессованные в громадные блоки кости верблюдов и лошадей, перемешанные с костями неустановленных видов животных. В штате Небраска найдены ископаемые остатки носорогов и громадных кабанов, а в Калифорнии обнаружены в пещерах кости крупных ленивцев, верблюдов, львов, лошадей, павлинов и доисторических буйволов.
В одной долине в болотистой части Флориды торчал из ила громадный клык, на котором висел целый мастодонт, погибший, наверно, девять тысяч лет тому назад. А в окрестностях было разбросано много костей верблюдов, лошадей, тигров, ленивцев и многое множество других видов животных было погребено в иле...
Ляховы острова, у северных берегов Сибири, настолько плотно насыщены костями вымерших когдато мамонтов, что раньше назывались Костяными островами. Скелетами различных типов животных заполнена почва не только островов, в море на так называемых костяных банках (отмелях) тоже находят много останков животных, возможно утонувших при попытке доплыть до островов.
В своей книге "Взбунтовавшаяся Земля" известный американский ученый И. Великовский так объясняет внезапную гибель животных:
"В ста пятидесяти-двухстах метрах над уровнем моря в холмистой местности возле Монреаля, а также в НьюГемпшире и Мичигане находят кости китов. Во многих местах земли в полном беспорядке погребены в земле кости морских животных, зверей из Арктики и различных тропических представителей животного мира. В качестве примера можно назвать пещеры Кумберленда в Мериленде и, конечно, многочисленные костяные залежи в Германии и Дании. Находят кости бегемотов и страусов вместе с останками тюленей и северных оленей... от Арктики до Антарктики... на высоких горах, в глубинных впадинах океана - можно отыскать бесчисленные свидетельства гигантского катаклизма..."
Сибирские мамонты были смыты внезапным всеразрушающим потопом и погребены под мощными слоями ила, который вскоре замерз вместе с водой и спас тела погибших животных от гниения. С этого громадного кладбища мамонтов извлекали многотысячелетние бивни.
Безупречное законсервированное состояние мамонтовых туш, полная сохранность кожи, бивней, мускулов, внутренних органов и даже глазного яблока родили среди сибирских кочевых народов поверье, что животные все еще живы и обитают в каком-то подземном царстве. Тунгусское слово "мамонт" означает "конец копанию". Профессор Ч. Хэпгуд в своей книге "Тропа к полюсу" указывает на то, что анализ содержимого желудков этих мгновенно замерзших мамонтов показывает, что в тот момент, когда животное было захвачено массами воды и ила, оно как раз жевало какие-то масляные цветы - несколько необычный корм для животных Северной Сибири в наше время. Насколько быстро совершался процесс замерзания, показывают кристаллики льда, обнаруживаемые в легких этих животных.
Все эти виды животных, обитавших на громадных территориях, погибли в результате потопа или одновременного резкого изменения климата на большой части Земли. В конце третьего ледникового периода исчез большой ирландский лось, пещерный медведь и первобытный бык в Европе. В это же время в Южной Америке вымерли лошади, слоны, львы, большие ленивцы, токсодонты (бегемотоподобные животные) и глиптодонты (громадные броненосцы). В Юго-Восточной Азии были окончательно уничтожены тридцать видов слонов и все носороги, кроме двух видов.
Остатки львов, носорогов и верблюдов, которые обнаружены в джунглях и в высокогорных районах Анд и которые появились за тысячи лет до первой индейской цивилизации, позволяют сделать заключение, что в Южной Америке ко времени, когда многие виды животных исчезли из-за катастрофического потопа, в этих районах уже обитали люди.
Великий потоп оставил следы на всей Земле. Воды его полностью не схлынули, они скопились в определенных местах. По линиям глубин на любой морской карте можно установить очертания когда-то существовавших материков. Однако самое веское доказательство существования потопа и произведенных им опустошений и разрушений, существенно изменивших прежний облик Земли, - находки многочисленных животных, раздробленные кости которых были занесены бушующей водой в пещеры и расселины гор и равнин.
И есть кое-что еще, что поддерживает народную веру в легендарный потоп, - это, конечно же, обнаружение корабля на горе Арарат.

ПРОТИВОРЕЧИВЫЕ ТЕОРИИ

12 мая 1967 года в лондонской газете "Дейли телеграф" появилось небольшое сообщение следующего содержания:
"Срочно разыскивается! Необходимы имя, фамилия или какая-либо другая информация о пожилом мужчине, умершем между 1917 и 1925 годами и на смертном одре сообщившем, что в молодости он поднимался на гору Арарат и видел Ноев ковчег. Письмо посылайте в U.N. 1725, "Дейли телеграф" J.C."
Эта заметка, кажется, связана с часто цитируемым в печатных изданиях сообщением, из которого следует, что в 50-х годах XIX столетия пять человек - трое британских исследователей с двумя армянскими проводниками, отцом и сыном, - поднялись по горе до ковчега. Целый ряд других исследователей ссылались на это событие, особенно о нем много говорилось в книге "Видел ли кто-нибудь Ноев ковчег?", которую опубликовала В. Камминге в соавторстве со своей дочерью и ее мужем (целая семья посвятила себя поискам ковчега!). Э. Каммингс, который восемнадцать раз побывал на Арарате, собрал богатый материал о ковчеге - папки с документами занимают пятнадцатиметровые стеллажи, вероятно, это самая полная документация по столь захватывающей теме.
Вышеупомянутые случаи обнаружения ковчега, обеты молчания, исповеди на смертном одре и прочие таинственные случаи (приведенное газетное сообщение - это один из многих) подавались Каммингсом и другими исследователями как ключевое доказательство того, что некоторые вполне правдивые свидетели действительно видели ковчег. Однако это утверждение послужило поводом для нового всплеска недоверия и скептицизма и очередных перепалок между теми, кто рассматривают Библию как исторический документ, и учеными, включая исследователей библейских текстов, которые выступают против этого.
В Малой Азии из турецких источников появились новые сообщения, согласно которым после очередного землетрясения на Арарате вновь обнаружен ковчег. Известие это заставило нескольких членов одного из объединений поклонников теории существования ковчега предпринять путешествие в Турцию, они решили подняться на Арарат и на месте разобраться, что правда, а что вымысел.
Трое друзей в начале 50-х годов XIX столетия приехали в Вейяцит (нынче Догубейяцит). Там наняли одного армянского проводника, уверившего их, что он доставит их прямо к Ноеву ковчегу. Они поднялись на гору, но расследование не привело к желаемым результатам. Сын этого армянина, Еарам, позже эмигрировал в США, где и умер в 1920 году. Сообщение Еарама - единственное свидетельство очевидца, выглядит несколько сомнительным "признанием на смертном одре".
Почти шестьдесят пять лет спустя после восхождения на Арарат продиктовал Барам свою исповедь Гарольду и Иде Уильямс, своим благодетелям и гостеприимным хозяевам в Калифорнии. Барам был в то время мужчиной средних лет со сравнительно плохим здоровьем, это и заставило его задумываться о приближении смерти. Поэтому он объяснил своим гостеприимным хозяевам, что перед смертью хотел бы сообщить им нечто важное. Дескать, в течение своей жизни он честно, выполнял свое клятвенное обещание сохранить тайну, но сейчас, чувствуя приближение смерти и предполагая, что все участники событий, очевидно, уже умерли, он считает себя свободным от клятвы.
Тайна касалась Ноева ковчега. Еарам рассказал, как его отец провел английскую экспедицию на Арарат, где они без особых трудностей отыскали ковчег, поскольку как раз в это время ледник сильно растаял. Корабль был скрыт частично во льду ледника, а талая вода образовала поблизости целое озеро. К ковчегу можно было подойти сбоку и собственными глазами убедиться в наличии многоэтажного корабля, размеры которого вполне соответствовали величинам, приведенным в Библии. Английские исследователи не испытали никакого удовлетворения от этого удивительного открытия, а, охваченные злобой, потребовали под страхом смерти, чтобы Барам и его отец дали клятву никогда и никому об этой находке не рассказывать.
Несмотря на то что Еарам долгие годы прожил в Америке, далеко от Арарата, он изменил своему клятвенному обещанию, только почувствовав приближение смерти, и решил рассказать обо всем, что произошло тогда на Арарате. Все подробности его рассказа были записаны в специальной тетради. После того как Еарам подписался под этими записями, их завизировали Гарольд и Ида Уильямс как свидетели. Еарам же умер только в 1920 году, почти через пять лет после этого.
Некоторое время спустя после смерти Еарама Уильямс прочитал в газете своего родного города Броктона в Массачусетсе короткую заметку об одном английском ученом, который перед смертью уведомил своих родных, что он один из тех англичан, которые нашли на Арарате ковчег и которые заставили двух армянских проводников клятвенно молчать об этом открытии. Он и его партнеры просто заключили джентльменское соглашение - никогда о своей экспедиции на Арарат и о находке ковчега не говорить.
Тетрадь с подписью Еарама, поскольку там было все записано с его слов, и газетная заметка погибли при пожаре, разразившемся в результате взрыва бутана в санатории в Луизиане в 1940 году. И извещение в газете "Дейли телеграф" - всего лишь попытка узнать хоть что-нибудь о Еараме и той экспедиции.
Э. Каммингс - человек, являющий истинный пример исследователя-археолога, посвятившего всю жизнь достижению одной-единственной цели: доказательству существования ковчега. Именно с того момента, когда он в возрасте четырех или пяти лет услышал впервые в воскресной школе о Ноевом ковчеге, мальчик заболел идеей разыскать его. Каммингс предпринял восемнадцать научно-исследовательских экспедиций на Арарат, последнюю из которых - уже в 1986 году - в возрасте восьмидесяти двух лет.
Многие открытия после стольких лет забвения снова оказались у всех на слуху. Тот же Каммингс тщательнейшим образом изучал все данные, изложенные любым очевидцем, опасаясь только широко афишировать имя и место проживания этого человека, дабы другие исследователи не смогли на него повлиять, как это имело место в случае с Г. Д. Граном. Свидетель сообщил, что обнаружил ковчег сорок один год тому назад точно в районе Аорской пропасти, где Каммингс и некоторые другие тоже в свое время предполагали его найти. Далее он утверждал, что ковчег, можно увидеть именно в период интенсивного таяния ледника, его проводники смогли даже заглянуть внутрь корабля, в то время как ему самому сделать это помешало внезапное резкое ухудшение погоды. Во всяком случае, продолжил очевидец, он собственными глазами видел большое деревянное сооружение, покрытое льдом. Внутри корабля, дескать, проводники разглядели скованные льдом продовольственные и фуражные припасы; семена, мед и чечевицу - кое-что из этого они передали ему. Это очень важно, поскольку, если были бы проведены исследования этих припасов для установления их возраста, можно было бы сравнить данные по определению возраста древесины ковчега, сделанные в свое время Наваррой, с данными, полученными при анализе этих припасов. В египетских захоронениях находили пшеницу времен фараонов, из обломков галер на дне Средиземного моря извлекали запечатанные амфоры с вином и даже пили его, утверждая, что качество его ничуть не стало за давностью лет хуже.
Э. Каммингс и другие увлеченные исследователи, которые год за годом возвращались на Арарат, чтобы продолжить поиски ковчега, в большинстве своем люди, безоговорочно верящие в Библию, воспринимающие ее как источник подлинных исторических фактов. Другие ученые подобные взгляды не разделяют. Так доктор Ф. Рейни, директор музея университета в Пенсильвании, обосновывая свое отношение к ковчеговой проблеме на Арарате, приводит результаты исследования способом С-14 кусков древесины, представленных Наваррой, согласно которым возраст этой древесины ограничен 560 годом, то есть относится не ко времени всемирного потопа, бушевавшего на Земле, а к более раннему периоду.
Но хотя наука и не желает признавать Библию как источник исторических фактов, нельзя, однако, сбрасывать со счетов, что Ветхий завет содержит топографические данные, которыми смогли воспользоваться британские штабные офицеры во время первой мировой войны при наступлении в Палестине, Иордании и Сирии. Это лишний раз говорит о том, что основательное знание Библии может быть и сейчас весьма полезным. Или, как сказал Э. Сайке несколько лет тому назад, "за последние тридцать лет обнаружилось значительно больше фактического материала в Ветхом завете, чем за последние две тысячи лет, поэтому не следует историю о Ноевом ковчеге отклонять как совсем не заслуживающую доверия..."
Между тем другие эксперты по Библии, например доктор X. Типл, коммерческий директор Института религии и этики в Эванстоне, штат Иллинойс, высказывает мнение, что вера в ковчег не только безосновательна, она просто-напросто сбивает с толку. Ссылаясь на историю Ноева ковчега, он говорит: "На основании моего специального образования в области изучения древней истории и Библии я прихожу к убеждению, что Ноев ковчег не может быть на Арарате, поскольку он вообще не может существовать". В своей книге "Нонсенс Ноева ковчега" Типл показал, как шумерско-вавилонский миф все шире распространялся в мире, словно захватывающая дух история, не имеющая под собой никакого научно-исторического обоснования. Однако изложение этой теории не объясняет, почему легенды о потопе обнаружены не только в Европе, но и в Азии, Африке, Северной и Южной Америке и на островах Тихого океана за тысячи лет до проникновения туда европейцев!
В свое время доктор Типл увидел в чикагской газете "Дейли ньюс" анонс телевизионного фильма о Ноевом ковчеге, после чего заявил: "Я эту передачу смотрел и слушал, вооружившись карандашом и бумагой. Фильм оказался гораздо хуже, чем я ожидал". Он возражал прежде всего против "внушения телезрителям идеи, будто ковчег и в самом деле находится на Арарате, настаивая на том, что высказывания Библии не надо воспринимать буквально". И далее: "В фильме не говорится совсем о том. что исходная гипотеза (о всемирном потопе и горе Арарат) уже давно отрицается церковью и теологическими и историческими факультетами почти всех университетов западного мира".
В дальнейшем Типл обвинил телевизионную компанию NBC в безответственности. Кроме того, он попытался уговорить NBC сделать "антиковчеговый" фильм и дать его в эфир в самое удобное для зрителей время. Считая фильм о Ноевом ковчеге обыкновенной пропагандистской стряпней, он выступил также с обвинениями в адрес серьезных историков, археологов и исследователей Библии, упоминаемых в этом фильме.
NBC на все это ответила, что фильм сделан всего лишь в качестве "предмета для размышления" и что федеральный церковный совет не видит в нем ничего "непозволительного", а посему не требует никаких санкций.
Очень серьезный комментарий по этому поводу дал профессор физики колледжа Мери Вашингтон во Фредериксбурге, штат Вирджиния, доктор Аталай, кроме всего прочего хорошо знающий горный район Арарата, турок по происхождению, физик, подробно изучивший проблему существования ковчега и тесно связанную с ней историю всемирного потопа. Он высказал предположение о том, что представленный деревянный фрагмент, найденный Наваррой на Арарате, может относиться не к ковчегу, а к какому-то древнему, может быть, даже шумерско-вавилонскому сооружению совершенно иного назначения (судя по результатам анализа).
Кроме того, он очень сомневался, чтобы уровень воды при всемирном потопе, если он даже имел место в истории Земли, достигал высоты горных вершин, то есть четырехсот-пятисот тысяч метров, поскольку, по его мнению, соответствующего уровня океана на Земле не могло быть, даже если бы растаяли все горные ледники и льды на полюсах нашей планеты.
Неожиданное научное одобрение получила часто упоминаемая фундаменталистская теория физика Л. Франка из университета в Айове о том, что воды потопа обрушились на Землю из каких-то громадных облаков, образовавшихся в космическом пространстве. Эта теория была поддержана его коллегами из того же университета. В газете "Нью-Йорк таймс" в 1986 году он высказал также гипотезу о том, что объем водного резервуара нашей планеты изменяется за счет поступлений водных масс из Солнечной системы, что в итоге приводит к образованию полярных ледяных шапок и повышению атмосферного давления на Земле. В связи с этим он утверждает, что водяные фонтаны на Луне, водяные пары в атмосфере Венеры, темные пятна на кольцах Сатурна и ледяные полосы на спутниках Урана доказывают наличие воды в мировом пространстве. Хотя эту теорию можно применить только к самой ранней эпохе истории Земли, это интересный пример того, как часто легенды и научные теории связаны друг с другом.
В 1984 году доктор Аталай сопровождал президента общества "Международные экспедиции" М. Стивенса к кораблеподобному объекту, расположенному в тридцати километрах от Арарата.
Длина его вполне соответствует размерам ковчега в триста локтей, о которых говорится в Библии, и, кроме того, ему казалось, что объект, находящийся на высоте 1500 метров над уровнем моря, гораздо с большим основанием можно рассматривать в качестве ковчега, чем объект, лежащий под стометровым слоем ледникового льда на высоте 4500 метров. Тот факт, что объект находится не на Арарате, а на значительном расстоянии от него в горной цепи, на холмах, по другую сторону долины, позволяет предположить, что во время большого потопа именно сюда мог приплыть корабль. Он также считает вероятным сооружение какой-то укрепляющей защитной стенки вокруг корабля после его причаливания, что существенно затрудняет раскопки сегодня. Аталай с историей поисков ковчега на Арарате довольно хорошо знаком, так как его дядя, директор Археологического музея в Стамбуле, в 50-х годах предпринял восхождение на Арарат, чтобы "раз и навсегда выяснить, находится ли там что-нибудь или нет".
Ч. Берлицу удалось расспросить упоминавшегося выше Д. Фасольда по поводу открытия Аталая.
Вопрос. Что, по вашему мнению, более всего указывает на то, что кораблеподобное сооружение возле Тендюрека является действительно ковчегом?
Ответ. Прежде всего хотел бы сказать, что название "Тендюрек" неправильное, это ошибка, которую делают все авторы, пишущие о ковчеге. Объект находится в горной цепи Акиаила, где может найти его любой человек. Его точные координаты 39 градусов 26 минут 4 секунды северной широты и 44 градуса 15 минут 3 секунды восточной долготы. Удаленность от Догубейяцита составляет 1130 километров в юго-восточном направлении. Южный конец объекта лежит на высоте 1926 метров, а северный - на высоте 1935 метров над уровнем моря. Если вам нужно доказательство, то я представлю вам результаты измерений радаром, который на интервалах тридцать - сорок сантиметров обнаруживал железо и девять поперечных переборок. Если вы помните, в вавилонских описаниях ковчег разделен на девять отсеков.
Вопрос. Так что же, по-вашему, это за корабль, который обнаружен на Арарате?
Ответ. Если речь идет о корабле на Арарате, значит, вы подразумеваете в действительности целое собрание предметов. Росковитский рассказывал, что видел V-образный корабль с изогнутой верхней палубой и тремя сломанными мачтами, на которых можно было закрепить достаточно парусов, чтобы поворачивать судно по ветру. Хатопян утверждал, что ковчег длиной триста тридцать метров и шириной сто восемьдесят метров. Корабль князя Ноури тоже был длиной триста метров.
Вопрос. Не является ли этот "засыпанный" ковчег мнимым открытием?
Ответ. Да, это открытие Рашида в 1948 году. Он обратил внимание на своем поле на искривленные контуры корабля. Эрозия, тектонические превращения и опускание уровня грунта выделили постепенно довольно явственно эту формацию на фоне сравнительно ровного поля. Помните, что сказал Рашид? "Это не скала. Я узнал все-таки корабль". Самое важное в его рассказе - это упоминание, что жители деревни, посещавшие объект, возвращались очень удивленными, так как это место не было названо ни в одном их предании. Другими словами, они были уверены в том, что ковчег находится на Арарате. Позднее Рашида не нашли, ибо его искали в деревнях в радиусе тридцати километров от Арарата, в то время как он был родом из селения, расположенного южнее.
В июне 1986 года Д. Фасольд интервьюировал одного человека по имени Рашид, которого очень просто разыскали и который был готов рассказать о "засыпанном" ковчеге. Полное его имя - Рашнд Сарьян, но он просил фамилию свою не упоминать нигде, поскольку стамбульская газета в 1948 году назвала его только по имени. Ему было тогда двадцать лет. Он утверждал, что прошедшее в мае 1948 года землетрясение на его поле "выдавило" из земли кораблеподобное образование: "Из грунта в середине поля выступили какие-то развалины, которые поле очень испортили! Местный деревенский люд истолковал появление ковчега как грозное предупреждение, и около двадцати семей из-за этого покинули даже свои дома. Вскоре после этого происшествия название нашей деревни Махшер, "День страшного суда", было изменено на Юценгили, "Стремя".
Вопрос. Верите ли вы, что ковчегоподобное образование, которое лежит в цепи холмов Акиаила, раньше находилось выше на Арарате? Имеются ли какие-либо свидетельства о его прежнем местонахождении?
Ответ. Он никогда не лежал на Арарате. Корабль причалил в высокогорной долине несколько восточнее и позже передвинулся примерно на триста метров чуть ниже, туда, где он находится сейчас. След скольжения проходит по осадочным породам, и корабль в конце пути уперся в большую скальную стенку и несколько даже ее повернул в то положение, в котором она сейчас находится. Дыра со стороны кормы в стенке корабля, видна еще и сейчас. Скала остановила скольжение корабля, и он постепенно оказался засыпанным шламом и песком, которые сыпались с горного откоса. Я уверен, что штевень корабля еще до сих пор лежит на первоначальном месте причаливания, где виден также каменный якорь.
Вопрос. Вы верите, что кораблем таких больших размеров смогли управлять восемь человек, а кроме того, они еще и ухаживали за всеми животными на корабле?
Ответ. Я уверен, что на борту было больше восьми человек. В те времена такой корабль сооружался, наверно, не меньше года и с помощью многих людей. Можно легко догадаться, что Ной некоторых своих помощников тоже взял на корабль.
Вопрос. Что вы можете сказать о наружной оболочке ковчега?
Ответ. Название, имеющееся в Библии, - "древо гофер", - наверно, объясняется больше ошибкой перевода. Это понятие больше нигде в Библии не упоминается. Здесь, видимо, говорится о корабле из тростника, облицованном какой-то содержащей смолу субстанцией, возможно жидкой смесью асфальта и пемзы или другого связующего элемента, на которую наложен был еще слой смолы, другими словами, это корабль из своеобразного цементоподобного материала. Поэтому еще и сейчас складывается впечатление, что корабль каменный. Нигде в ближайшем окружении холма, на котором покоится ковчег, пемзы не находили. Да к тому же обнаружение в составе материала оболочки марганца, измененного полевого шпата и кальциевого силиката - это составные части смолосодержащей массы, которой заливаются детали конструкций из тростника.
Вопрос. Не пойдет ли сразу такой корабль ко дну?
Ответ. Чтобы корабль из цемента утонул?! Конечно, нет! Так же, по крайней мере, как корабль из железа. Уже во время первой мировой войны у нас конструировали корабли из цемента, так называемые "гробы кайзера", а во время второй мировой войны были созданы целые флотилии подобных кораблей.
Вопрос. Как можно совместить размеры корабля, приведенные в Библии, с габаритами ковчега на холме горной цепи Акиаила?
Ответ. Известно много различных единиц длины, называемых локтем. Приводимый в Библии локоть такой же, какой применяли при сооружении пирамиды Хеопса и колонн храма Соломона, - он равен 52,5 сантиметра. Так что, округляя, сто пятьдесят метров длины нашего корабля составляют триста локтей, которые точно соответствуют 157,5 метра.
Вопрос. Считаете ли вы возможным идентифицировать объект в горной цепи Акиаила с Ноевым ковчегом?
Ответ. Я верю, что археологи скоро убедятся, что под холмом находится большой спасательный корабль шумерских времен. В конце концов, установленные достаточно точно очертания частей корабля позволяют легко узнать поднятый вверх нос и также загнутую вверх корму, что вполне соответствует профилю кораблей Месопотамии и папирусных кораблей Египта. Однако фундаменталисты, конечно, с моим мнением не согласятся, поскольку для них если корабль не на Арарате и не прямоугольной формы, то это не ковчег. Кроме того, определение "прямоугольный" появилось в результате опять-таки ошибки двойного, а может быть, и тройного перевода с древнееврейского на древнегреческий слова "ящик". Библия также не говорит, что ковчег причалил на горе Арарат, а на "горном массиве Арарат" (в Армении). Поэтому некоторые люди, в противовес большинству, концентрирующему свои поиски на Арарате, ищут ковчег во всех местах, более или менее подходящих для поиска.
Э. Сайкс дает довольно здравое объяснение этой ситуации, чтобы привести в соответствие ковчег на Акиаиле с теорией о причаливании его на Арарате: "Мне представляется, что ковчег фактически причалил на Арарате или, во всяком случае, поблизости от Арарата и почти в то же самое время, когда полузастывшая лава от вулканического извержения покрыла склон горы. В этом массиве лавы ковчег завяз и оставил прославившийся, всем известный слепок. Можно согласиться с тем, что некоторые столбы и балки тысячи лет оставались лежать на горе, до тех пор пока крестьяне из соседних деревень не догадались использовать их для строительства своих домов или даже в качестве дров".
В советское время власти не соглашались на разрешение какой-либо независимой комиссии на исследование мнимых деревянных частей Ноева ковчега, находящихся в Эчмиадзинском кафедральном соборе вблизи Еревана. Любая информация по результатам этого исследования могла бы пролить свет на проблему ковчега...
Поскольку между Араратом и местом находки "засыпанного" ковчега в горах Акиаила всего семнадцать километров, можно считать, что ковчег на Арарате и "засыпанный" ковчег - это следы одного и того же корабля. А может быть, этот факт открывает перед нами захватывающую перспективу поисков следов двух кораблей (или ковчегов) в одной местности - один на Арарате, а другой - возле деревни под названием Махшер ("День страшного суда"). Решение о том, какой из этих кораблей является действительно Ноевым ковчегом, осложняется и запутывается утверждением Корана, что ковчег лежит на горе Аль-Джуд. В нем в конце описания всемирного потопа во 2-й суре однозначно говорится: "...и оно воскликнуло - о Земля, проглоти свои воды, а ты, Небо, возьми назад дожди. И мгновенно исчезла вода, и приговор был исполнен, и ковчег приплыл на вечную стоянку на гору Джуд..."
Аль-Джуд по-арабски означает "Высший из высоких", поэтому многие толкователи ислама считают, что выражение относится к Арарату. Гора Аль-Джуд (по-турецки - Чуди-Дагди) лежит южнее озера Ван и имеет высоту всего 2300 метров. Живущие там пастухи твердо убеждены: ковчег находится на высоком месте в горной цепи Чуди, где его обломки находят до сих пор на самой высокой вершине Дагди. Немецкий писатель и горновосходитель Ф. Бергер писал в журнале "Космос" о том, как он с группой курдов в 1956 году совершил восхождение на Чуди-Дагди и "на вершине обнаружил обломки древесины".
Однако имеется еще одна гора под названием АльДжуд, расположенная несколько южнее, вблизи турецкосирийской границы. В Иране считают местом причаливания ковчега именно ее и уверены, что обломки корабля еще в наше время можно обнаружить возле вершины. Айвен Саадерсон - писатель и ученый, а также создатель "Общества по изучению необъясненных феноменов" - на основании своих исследований предполагает наличие "многочисленных различных ковчегов - все в районе турецкой, русской, иракской и иранской границ".
Под одной газетной заметкой, описывавшей воображаемое открытие двух или нескольких ковчегов, в лондонской газете "Дейли телеграф" приводится сообщение, в котором отмечается, что "открыты два ковчега... один в северной Анатолии, а другой в нескольких километрах от первого вблизи сирийской границы...".
Однако, хотя ковчегов вроде только два, мест их причаливания в преданиях различных племен и народов встречается во всем мире довольно много. Некоторые из них - высоко в горах и легко идентифицируются, другие известны только благодаря мифам и в наше время, очевидно, называются уже совсем иначе, нежели в древности. К тому же существуют еще и созданные руками человека стационарные сооружения, как, например, пирамида Холула в Мехико для спасения людей при следующем всемирном потопе и пирамида Хеопса в Египте для увековечивания человеческих знаний.
В мифах и легендах о потопе упоминается по меньшей мере пятьдесят горных вершин и говорится о ста различных личностях или предводителях племен, которые пережили катастрофу и сумели продолжить жизнь на изменившейся Земле.
То, что напуганное ужасным потопом человечество, благодаря отдельным героям, спасшимся на корабле, продолжает жить, идея вполне убедительная и не лишенная логики, а повествование о потопе воистину можно считать первой историей в Библии, которая хорошо всем понятна без теологических разъяснений. Это дополняется письменными легендами, произведениями изобразительного искусства и наскальными рисунками. Глубоко в пещерах Европы, Азии, Африки, Северной и Южной Америки наряду с упрощенными стилизованными изображениями животных неожиданно часто находят нацарапанные наскальные рисунки кораблей, заполненных людьми и во многих случаях даже животными. Независимо от того, в пещерах какой страны эти рисунки обнаружены, в подавляющем большинстве представленные на них люди несут один и тот же символ, похожий на восходящее солнце. Если эти корабли действительно спасаются от всемирного потопа, значит, мореплаватели пережили наводнение, совсем как Ной на Ближнем Востоке!
Объект, который многие так стремятся обнаружить на горе Арарат, может еще долго сохраняться во льду глетчера. Древесина, вообще-то, сама по себе очень долговечный продукт, подо льдом и замороженным шламом, в болоте, под землей и песком почти совсем не подвергается гниению. Шлам к тому же надежно и надолго консервирует ткани человеческого тела и животных. В качестве примера можно привести найденных на Аляске и в Канаде саблезубых тигров, мамонтов в Сибири и даже человеческие останки, обнаруженные через тысячи лет в слоях осадочных шламовых пород в Дании, Польше и Англии. Не говоря уж о "человеке из Земилауна" - Этци, найденном в мумифицированном виде в Альпах совсем недавно! Эти тела давно умерших людей в определенных условиях сохраняются настолько, что даже черты лица остаются такими же, как при жизни. Песок, земля и лед сохраняли в течение сотен лет многие большие корабли, чьи корпус, различные украшения, а иногда и надписи свидетельствуют о том, что они когда-то принадлежали неизвестным нам народам-мореплавателям.
Один такой корабль в конце XV столетия был обнаружен возле Неаполя и подробно описан итальянским историком Д. Понтаро. В результате землетрясения вершина горы раскололась, и среди громадных скальных глыб, камней и лавового грунта появились части какого-то древнего судна. Исследования показали, что судно это совсем не похоже на корабли, бороздившие в древности волны Средиземного моря. Не напоминало оно ничем и римские, греческие, карфагенские, даже финикийские конструкции морских судов, настолько было древним, что почти полностью окаменело.
Это окаменение сразу отсылает нас к "засыпанному" ковчегу в горах Акиаила, бортовые стенки которого кажутся сделанными из камня, затвердевшего грунта или цемента. Также на память приходят залитые лавовым потоком и засыпанные пеплом фигуры людей и животных в Помпее и Геркулануме, ставшие увековеченными жертвами извержения Везувия в 79 году.
В XV веке аналогичная находка была сделана в Швейцарии. Горняки, проходившие штольню примерно на глубине тридцати метров, обнаружили большой железный якорь и недалеко от него остатки деревянного корабля, детали которого были украшены резьбой, а некоторые внутренние помещения были заполнены большим количеством человеческих черепов. В 1540 году, спустя несколько лет после завоевания Перу, испанские искатели золота, разыскивая сокровища, пробили туннель в одном из холмов близ Кальяо. Здесь они наткнулись на деревянную стенку, которая, как показали дальнейшие раскопки, оказалась бортом большого деревянного корабля, совсем не похожего на суда, плававшие во времена инков у Западных берегов Южной Америки!
Еще один таинственный корабль был найден во времена золотой лихорадки на Аляске и в июне 1908 года подробно описан в сан-францискской газете. Статья сообщала, что "в горах севернее Полярного круга далеко от берега моря был обнаружен корпус большого корабля". Об этом поведал горнорабочий М. Д. Браун, подтверждавший прежние сообщения К. К. Морана, других горняков, аборигенов и русских промысловиков, и он рассказал журналисту, что корабль "был громадным" и "уже давно использовался местными индейцами для сушки и вяления на нем лососины". Утверждали, что это был вовсе не корабль, а плавучий русский форт (!), сумевший проникнуть далеко, на многие километры во внутренние районы суши. Однако дальнейшие исследования показали, что конструкция корабля длиной девяносто метров предусматривала входные проемы, люки и коридоры. Находившаяся во льду древесина корабля казалась очень древней, и многие детали его были украшены необыкновенными резьбой и надписями, причем буквенные знаки не напоминали ни один из современных или древних языков.
Как много еще кораблей лежат под землей или на дне морей (последние, наверное, совсем сгнившие) - предсказать невозможно. Суда, найденные в различных донных отложениях, попадали, скорее всего, в такое положение потому, что их экипаж, почувствовав угрозу страшного потопа, оставил корабли без управления и они перемещались под напором чудовищных потоков, несущих массы шлама и прочих морских осадков. И вот теперь они на дне, заполненные и засыпанные шламом, постепенно превратившимся в твердую толстую корку. Так они и лежали, погребенные на тысячи лет, пока их не обнаружили горнорабочие, которые использовали хорошо сохранившиеся деревянные детали в работах для крепления горных выработок, не оставив почти ничего археологам и уничтожив вещественные доказательства.
Жители деревни Шамбери во французских Альпах нередко показывают туристам громадные железные и бронзовые кольца, крепко застрявшие в скальных образованиях. Их предназначение объяснить никто не может. Однако местные жители считали, что кольца служили когда-то для пришвартовывания кораблей, "когда потоп покрывал еще всю землю водой...". Большие каменные якоря, принадлежавшие древним кораблям, состояли из громадных прямоугольных или треугольных камней с отверстием для цепи или каната.
Во время одной араратской экспедиции в 1978 году Р. Вайатт исследовал подробно два подобных камня, форма которых и круглые отверстия у верхнего края привели его к заключению, что это не что иное, как якоря. Они лежат еще и сегодня на плоской вершине холма на расстоянии около одиннадцати километров югозападнее Догубейяцита. Высота их - до трех метров, ширина полтора метра, в нижней части шестьдесят сантиметров толщиной, и первоначально они принадлежали, наверно, ковчегу, который лежит под ледником, а может быть, "засыпанному" ковчегу или вовсе какому-нибудь другому кораблю. Оба якоря кажутся лежащими на пути скольжения "засыпанного" ковчега. На них, кроме того, выгравированы какие-то крестообразные знаки, которые могут соответствовать восьми пассажирам Ноева ковчега, а может быть, высечены значительно позже армянами, живущими здесь, или христианскими паломниками, часто бывавшими в этих местах.
Смысл этих знаков на якорях предстоит выяснить последующим исследователям, а пока предлагаем скептикам ответить на такой вопрос: "Если ковчег возле Махшера является всего лишь естественным скальным образованием, а корабль на Арарате - древнее деревянное строение или какой-то форт, то откуда взялись на горе эти большие якоря?"

КОВЧЕГ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ

Естественными причинами потопа ученые, доверяющие только себе, считают множество геологических и астрономических явлений, из которых до сих пор только тающие ледники оказывают явное реальное воздействие на увеличение объема воды в гидрооболочке Земли. Многочисленные гипотезы базируются на том, что планета Венера оказывала нарушающее воздействие на ритм и гармонию вращения Земли вокруг своей оси и движение по траектории вокруг Солнца; что планета Земля захватила себе в спутники маленькую (нынешнюю нашу Луну); что Землю задел хвост кометы или даже она соприкоснулась с ней; что наша планета столкнулась с большим небесным телом, из-за чего многие острова исчезли в океане и возникли гигантские волны всемирного потопа; что имело место перемещение полюсов Земли и изменился режим вращения ее вокруг оси, вызвав перераспределение суши и морей и, как следствие, временный страшный всемирный потоп.
Широки и глубоки научные объяснения геологов, астрономов и климатологов. Но большинство ученых не принимают гипотезу о всемирном потопе, волны которого достигли высочайших гор мира, и склонны согласиться с тем, что на Земле происходил медленный и равномерный процесс: изменение фауны и перемещение континентов суши. Согласно этой теории, никаких чрезвычайных происшествий не было, если не считать землетрясений. Такому утверждению можно противопоставить факт внезапного исчезновения громадных динозавров, господствовавших на Земле не менее пятидесяти миллионов лет, не говоря уж о вымирании многих видов крупных млекопитающих в сравнительно недавний период истории Земли - за последние одиннадцать-двенадцать тысяч лет.
Наряду с научными "объяснениями" человечеством всегда принимались во внимание религиозные толкования, известные среди людей многие сотни лет и еще сегодня находящие поддержку во всем мире. Легенда о потопе совершенно естественным образом заставляет думать о катастрофе, вызванной недовольным Богом, наблюдавшим за жизнью и деятельностью человека с небес.
Иудейские, христианские и исламские предания гласят, что человечество наказано за свои злодеяния и преступления, и только примерные "индивидуумы", такие, как Ной и его семья, избежали этой страшной кары. Все же остальные были беспощадно истреблены, утоплены, с тем чтобы человечество могло возродиться вновь - в лучшем своем воплощении. А сохранившиеся сооружения знаменитого ковчега - достаточно ясное предупреждение человечеству о грядущем суде Божьем, но люди, увы, не обратили на это внимания, не вняли пророчеству.
По какой причине люди навлекли на себя Божий гнев? Ветхий завет отвечает на это только в общем. В главах 5 и 6 говорится: "И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были только зло во всякое время", и в главе 6, II: "И раскаялся Господь, что создал человека на Земле, и воскорбел в сердце Своем", и "Но земля растилась пред лицом Божиим, и наполнялась земля злодеяниями".
Имеющиеся в Библии указания на наказание людей распространяются также на грешную жизнь в Содоме и Гоморре (главы 24 и 25): "И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с небес". И далее: "И ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастения земли".
В Коране упоминается, что Ной должен был предупредить жителей города Ад о приближающемся потопе. (Интересно, что город Ад, или Ат, имеется в преданиях многих древних культур как первый слог слова "Атлантида".) В 7-й суре Корана написано: "Предводители своих народов говорили: "Мы видим, что ты запутался". И дальше опять: "Да, мы видим, что ты дурак, и считаем тебя за обманщика". На что Ной отвечал: "Я не дурак, а апостол Господа и хранитель мира. Я выполняю Его поручение, которое мне дал Господь". Этим выражено достаточно ясно пожелание Бога спасти жителей города Ад, чтобы они изменили свою жизнь.
7-я сура далее говорит: "Ноево предупреждение его людьми было пущено на ветер, и они были уничтожены потопом. Худу (другому пророку) сопротивлялся свой собственный народ города Ад", однако все были уничтожены ужасным ураганом. Их последователи были полны высокомерия и несправедливости, и "землетрясение погребло их в их прегрешениях... и города равнины были уничтожены под дождем огня и серы, за их беспримерные пороки, о которых предупреждал их Лот".
Также в Новом завете находятся аналогичные упоминания о Ное и всемирном потопе, а также о Лоте и уничтоженных городах. Здесь возникает вопрос: не разрушены ли города Содом и Гоморра землетрясением во время потопа?
Многие широко распространенные легенды в мире приводят целый ряд различных оснований для гнева небес. Самое невероятное выдвигает за то, что вавилонская традиция сказаний, согласно которой люди были наказаны некоторыми божествами, они своим шумом и гамом нарушали покой небес, что является, может быть, своеобразным напоминанием нынешним поколениям о необходимости снизить шумовую нагрузку в наших городах. Американские индейцы объясняют гнев божества тем, что они убивали священных животных и нарушали другие табу.
Подобные обвинения, согласно преданиям, выдвигались отдельным людям и даже целым племенам по всему континенту, от Арктики до самого южного мыса Южной Америки, а также на тихоокеанских островах, - стоило найтись поводу для наказания, и на Землю обрушивались потопы, землетрясения и пожары.
Существует также мнение, что великие катастрофы повторяются циклично, независимо от добрых или злых деяний людей. Древнегреческий философ Гераклит, штудируя древние писания и мифы, пришел к выводу, что всемирные катастрофы повторяются каждые десять-одиннадцать тысяч лет. И поскольку последний период оледенения закончился примерно одиннадцать тысяч лет тому назад, по теории Гераклита, следующую грандиозную катастрофу следует ожидать в ближайшее время.
Наконец в устных или письменных традиционных преданиях, памятниках древних культур - египетской, греческой, индийской или индейской (наряду с катастрофами, происходящими под воздействием небесных сил или под влиянием естественных природных ситуаций и приводящими к почти полному исчезновению жизни во время потопа) - появляются также мотивы, которые явно намекают на вину самого человека.
О такой катастрофе упоминает Платон, а также целый ряд других авторов в связи с гибелью Атлантиды, когда-то богатейшего государства в Атлантике, которое было до основания уничтожено во время ужасной войны. Понятие о гибельности войн, могущих привести к ужасному концу весь окружающий мир, находим в легендах индейского племени хопи, сохранившего до наших времен свои этнос и традиции. Война, правда, происходила настолько давно, что мы об этом событии знаем только по устным рассказам, передаваемым из поколения в поколение.
"Книга племени хопи" повествует о больших городах и богатых цивилизациях на Земле, которые были полностью уничтожены, поскольку "когда люди имели все, что хотели, они захотели еще больше и развязали войну, в которой противники стали разрушать большие города своими патувфатами - бомбами, и она окончилась только тогда, когда моря и суша поменялись местами и все гордые города, запасы патувфатов и богатство мира, отравленные злыми духами, оказались на дне океана".
Ужасающие сцены войны мы находим также в большом классическом эпосе индусов, и прежде всего в "Махабхарате". В ней описываются события, произошедшие за тысячи лет до написания этого произведения. Когда в 30-е годы XIX столетия "Махабхарату" начали переводить на европейские языки, она казалась всего лишь фантастическим изображением войны между какими-то божественными силами. Тогда читатели это не очень-то близко принимали к сердцу. Совершенно иное восприятие событий "Махабхараты" наблюдается в наше время, после двух мировых войн и их последствий, когда очень многое из древнего эпоса "материализовалось" самым зловещим образом.
В двух частях "Махабхараты" приводится описание бомбы "железный громовой удар смерти", которая, взрываясь, освещает все вокруг светом "в десять тысяч солнц", и многие тысячи врагов уничтожаются одним ударом. При взрыве возникали грозно волнующиеся облака смерти, поднимавшиеся в небо, чтобы открыться потом "как громадные зонтики", и с какой-то необыкновенной тягой в центр этого облака затягивались солдаты, колесницы, лошади и слоны, где и сгорали, превращаясь в куски горелого вещества. Оставшиеся в живых оттаскивали подальше от огня эти страшные останки, но потом сами оставались без кожи, волос и ногтей и наконец умирали. Там же упоминается о заражении продовольствия и о необходимости как следует промывать свое тело и все находящиеся в пользовании предметы в проточной воде. И последнее совпадение с нашими "достижениями" - в размерах "железного громового удара", которые составляют три локтя и шесть стоп и почти точно совпадают с размерами второй атомной бомбы, сброшенной на Нагасаки...
Ко всему этому можно добавить, что при раскопках на некоторых улицах в древнем городе Мохенджодаро в Пакистане было найдено множество скелетов, которые были в сильной степени радиоактивны, что показали как человеческие, так и животные останки.
В Ветхом завете, в частях 12 и 14, в сильно завуалированном виде приводятся описания возможных вариантов смерти в будущей войне. Эти представления вполне похожи на изображенные в "Махабхарате": "... их мясо разлагалось, даже когда еще держалось на ногах, а их глаза выгнивали в глазницах..."
Дальнейшее пророчество имеется в апокрифической книге Эздры: "...громадные и плотные облака... поднимутся и уничтожат землю и ее обитателей... и никто не останется в живых, кого они захватят..."
Надо думать, пророки хорошо знали прошлое, если так мудро и с такой безоговорочной точностью способны были предсказывать конец света и последующие чудовищные катастрофы в отдаленном будущем. Важно и то, что их предупреждения нередко основывались на других пророчествах, дошедших до них из других частей мира, прежде всего из регионов, где религиозные легенды и вера в Бога, в Аллаха особенно прочно укоренились в сознании и душах людей, - на Ближнем Востоке, в Южной Азии, в Северной Африке, в доколумбовой Америке и средневековой Европе. Примечательно, что время конца света или Страшного суда, если перейти на наше летосчисление, во всех преданиях очень хорошо между собой согласуется, как будто сведения происходят из одного источника!
Вполне возможно, гора Арарат и находящийся там ковчег стали своеобразным символическим предупреждением - или напоминанием - человечеству о грядущей расплате за грехи, за творимое зло. И в этом заложен большой смысл.
История ковчега - это четкое обобщение трех религий - иудаизма, христианства и ислама, однако только раннее христианское учение наполнило ее истинным религиозным содержанием. В языческом Риме во исполнение официальных вердиктов массы христиан обрекались на смерть в страшных мучениях на аренах или в имперских тюрьмах. И в древних катакомбах, в других подземных убежищах, где находили спасение тогдашние последователи христианской веры, и сейчас еще обнаруживают на стенках примитивные изображения лодок и рыб, которые, по-видимому, предшествовали символу креста. В то время как изображение рыбы утвердилось в греческих инициалах Иисуса Христа, сына Бога, Спасителя, символом корабля обозначались Божий суд и надежда на спасение.
Хотя история ковчега изложена в основном в Ветхом завете, однако Новый завет неоднократно напоминает о ней и ее значении как первооснове веры. Определенные места Евангелий от Луки и от Матфея некоторые исследователи трактуют таким образом, что обнаружение ковчега возвестит миру о возвращении человеческого сына и о приходе Страшного суда: "И как это случилось во дни Ноя, так же произойдет во дни человеческого сына. Вы кушали, вы пили, вы сватались, вы оставались свободными до того дня, когда Ной поплыл в ковчеге, а потоп уничтожил всех вас".
Чем ближе к нам третье тысячелетие, тем большее число людей надеется на то, что мы переживем и этот катаклизм. Такой взгляд на жизнь прямо указывает на то, что люди вовсе не свободны в своих ощущениях, они зависят от каких-то сверхъестественных сил - природных, божественных, - именно поэтому они не могут остановить процесс разрушения и гибели, виновниками которого сами же и являются.
История Ноя - предупреждение всем нам, суровое предостережение, но мы не придаем этому никакого значения! Катаклизмы следуют один за другим, а нам опять все нипочем.
Араратский ковчег напоминает о возможном страшном повороте в судьбе человечества, однако пока он не стал нашим кораблем спасения. Спасти нас сможет, вероятно, другой ковчег. Если мы, конечно, его найдем, только нам предстоит еще привести его в порядок для долгого путешествия. Этот ковчег уже не принадлежит легенде, он находится здесь, радом, зримый, доступный, его вовсе не надо открывать. Вода и продовольствие уже погружены, они еще не отравлены, и наш ковчег может взять на борт значительно больше людей, чем Ноев или какие-нибудь
другие спасательные корабли. Наш ковчег может противостоять невообразимым ураганам, его могущество и прочность легко соразмерить с мощью бурь и потопов. Не нужно будет даже выпускать в небо голубя, чтобы узнать, когда вовремя остановиться, ибо катастрофа, которую должен преодолеть сей новый ковчег, не сравнима с потопом времен Ноя. И конечно, ковчег этот совсем не похож на Ноев корабль: его, правда, можно принять за корабль, но плывет он в беспредельном воздушном океане. Наша Земля и есть тот ковчег.

------------------------------------------------------------------------

ФИЛАДЕЛЬФИЙСКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ

стр. 1
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ

>>