<<

стр. 3
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ

стараясь остаться на плаву, и тащил на дно практически всех, кто был со мной рядом.
К эгому времени я уже знал, что хуже быть не може1. Но я ошибался. Восьмидесятилегний старик на «студебеккере» врезался в мою машину и повредил мне шею. Я больше года ходил в корсете для фиксации шейных позвонков, на прохяжении многих месяцев проходил интенсивную физиогерапию ежедневно, поюм еще несколько месяцев —через день, затем два раза в неделю, после чего, наконец, лечение закончилось — как и все в моей жизни. Я потерял трудоспособность, свою последнюю женщину, и однажды, выйдя на улицу, обнаружил, что мою машину украли.
Это был классический случаи «Пришла беда — отворяй ворота», и я буду помнить те минуты до конца своей жизни. Bcё. еще не оправившись от всех своих бед, я ходил взад и вперед по улице, напрасно надеясь, что я просто забыл, где оставил машину. А потом в крайнем отчаянии, от безысходности, я упал на колени и завыл от злости. Проходящая мимо женщина испуганно взглянула на меня и перебежала на другую сторону улицы.
Два дня спустя я на последние несколько долларов купил билет на автобус в городок на юге Орегона, где жила моя бывшая жена с тремя нашими детьми. Я спросил, не может ли она мне помочь, может, она позволит мне пожить в пуст ой комнате несколько недель, пока я не встану на ноги. Понятно, что она мне отказала и выставила меня за дверь. Я сказал ей, что мне больше некуда идти, и она ответила:
— Можешь взять палатку и туристское снаряжение.
Так я оказался в кемпинге «Горячие источники Джексона», около Эшленда, штат Орегон, где недельная арендная плата составляла 25 долларов, которых у меня не было. Я попросил менеджера дать мне пару дней, чтобы я смог собрать деньги, ч он закатил глаза. Парк уже был полон людьми без постоянной работы, и еще один нужен был ему меньше всего, но он выслушал мою историю. Он услышал о пожаре, об аварии, о сломанной шее, об украденной машине, о нескончаемой полосе неудач, и, наверное, это его тронуло.
— Ладно, — сказал он, — пару дней. Посмогрим, что ) иа^ получится. Поставьте свою палатку вон там.
Мне было сорок пять лет, и я чувствовал, что жизнь моя катится под откос. В прошлом высокооплачиваемый профессионал в сфере радиовешания, главный редактор газеты, помощник по связям с общест ценностью в одном из крупнейших отделов образования страны и личный ассистен! доктора Элизабет Кюблер-Росс, юперъ я собирал на улицах и в парках банки из-под пива и бутылки из-под содовой, зарабагывая по пяти центов за штуку. (Двадцать банок — доллар, сто банок — ни гь долларов, а пять раз по пять долларов составляют арендную плагу за мое пребывание в кэмпинге.)
За то время, кочорое я провел возле горячих источников, я действительно узнал, что значит жи-л, на улице. Я не был бездомным в прямом смысле этого слова, но до этою был один niai. И я обнаружил, что на улице, под мосгами и в парках существует свой Кодекс, который, если бы его выполняла все планета, изменил бы мир: Помоги Другому
Прожив на улице несколько недель, хороню узнаешь ге\, кг о живет рядом с тобой, как и они тебя. Ничего личного, никто не спрашивает о том, как ты оказался здесь. Но если они бидя!, что ты в беде, они не пройдут мимо, как большинство гех, у которых есть крыша над юловой. Они остановятся, спросяг «Ты в порядке?», и, если у них есть то, что тебе нужно, ты это получишь.
Ьывало, что парни с улицы отдавали мне свою последнюю пару сухих носков или половину собранных за день банок, ко1да видели, что я не выполняю свою «норму». И если кому-то везло (пять или десять долларов от сострадательного прохожего, он возвращался в кемпинг с едой для всех.
Я помню, как в первый вечер пытался установить палатку. К тому времени, как я добрался до кемпинга, наступили сумерки Я знал, что нужно все сделать быстро, но особого опыта в установке палаток у меня не было. Дул ветер и собирался дождь
— Привяжи вон к тому дереву, — послышался хриплый голос из ниоткуда. — Потом обмотай веревкой телефонный столб. Повесь на веревку тряпку, чтоб не убиться, когда ночью пойдешь в сортир.
Начал накрапывать дождь. Внезапно я заметил, что я не один. Мой безымянный друг ничего не говорил, кроме самого необходимого, ограничивая свои замечания словами: «Тут нужен колышек» и «Лучше поверни откидным полотнищем кверху, а то будешь спать в луже».
Когда мы закончили (на самом деле он сделал всю основную работу), он бросил мой молоток на землю.
— Будет стоять, — пробормотал он, развернулся и пошел прочь.
— Эй, спасибо, — крикнул я вслед. — Как вас зовут?
— Не важно, — сказал он, не оглядываясь.
Я больше никуда его не видел.
Моя жизнь в парке была очень простои Самым важным заданием (и самым большим желанием) было оставаться в тепле и сухости. Я не жаждал повышения, не беспокоился о том, что могу «вылететь с работы», не раздражался по поводу телефонных счетов и не спрашивал себя, что буду дела1ь дальше. Часто шел дождь и дули холодные мартовские ветры, и я просто старался не замерзать и не промокать.
Время от времени я задумывался о том, как выкарабкаться, но моей основной заботой было остаться в кемпинге. Двадцать пять долларов в неделю — большая сумма, если деньги приходится зарабатывать, собирая пустые банки. Конечно, я собирался искать pa6oту. Но были более насущные проблемы. Я должен был думать о сегодняшнем вечере, о завтрашнем и послезавтрашнем дне. Я еще не до конца выздоровел после травмы шеи, У меня не было ни машины, ни денег, ни дома, почти не было еды. Но, с другой стороны, приближалось лето. В этом была положительная сторона моей ситуации.
Каждый день я рылся в мусорных ящиках в надежде найти газету, недоеденное яблоко, пакет с завтраком, который не съел чей-то сынишка. Газетами я выстилал пол в палатке. Они сберегали тепло, не давали влаге проникнуть внутрь и прикрывали неровности земли. Но, самое главное, они были источником информации о работе. Каждый раз, когда мне в руки попадала газета, я тщательно изучал объявления. Так как у меня была повреждена шея, я не мог заниматься тяжелым физическим трудом, а большинство работы, которую предлагали мужчинам, предполагала в первую очередь большую физическую наг-рузку. Разнорабочий. Подручный то в этой бригаде, то в той. Но через два месяца поисков я напал на настоящую жилу.
ДИКТОР РАДИО, РАБОТА ПО ВЫХОДНЫМ, опыт работы обязателен. Звонить по телефону... и т. д.
Мое сердце екнуло. Сколько могло быть людей в Медфорде, штат Орегон, у которых есть опыт работы на радио и которым нужна работа? Я помчался к телефонной будке, ухватился за телефонный справочник, нашел — слава Богу! — страницу с номерами радиостанций, бросил один из своих драгоценных четвертаков и набрал номер. Директора программ, который, как я знал, отвечает за прием на работу, не было на месте.
— Может ли он вам перезвонить? — спросил женский голос.
— Конечно, — ответил я небрежно, упомянув моим лучшим радиоголосом, что я звонил по объявлению. — Я буду здесь до четырех часов.
Я дал ей номер автомата и повесил трубку, а потом три часа просидел на земле возле будки, напрасно ожидая звонка.
Следующим утром я нашел в мусоре какой-то роман, вытащил его и отправился к телефонной будке. Я был готов прождать целый день, если будет нужно. В девять часов утра, усевшись на землю и открыв книгу, я сказал себе, что, если до двенадцати не будет звонка, я потрачу еще двадцать пять центов и позвоню на радиостанцию после обеденного перерыва. Телефон зазвонил в 9.35.
— Извините, что не связался с вами вчера, — сказал директор программ. —Я просто замотался. Итак, мне сказали, что вы прочитали наше объявление. У вас есть опыт?
Я снова опустился в нижний регистр своего голоса.
— Ну, я делал кое-какую работу в эфире, — сказал я небрежно, а потом добавил, — последние двадцать лет.
Пока происходила эта беседа, я молился, чтобы в парк с ревом не ворвался какой-нибудь грузовик. Я не хотел объяснять, почему через мою гостиную едет огромная машина.
— Почему бы вам не прийти? — предложил директор программ. — У вас есть эфирная проба?
Эфирная проба — это магнитофонная запись работы диск-жокея без музыки. Определенно, я вызвал у него интерес.
— Нет, я оставил все в Портленде, — соврал я. — Но я могу прямо на месге озвучить любой фрагмент, и, думаю, вы получите представление о том, что я умею.
— Хорошо, — согласился он. — Приходите около трех. Я ухожу в четыре, так что не опаздывайте.
— Понял.
Выйдя из телефонной будки, я подпрыгнул и издал вопль. Мимо проходили двое парней.
— Так хорошо, да? — расгягивая слова, произнес один.
— Думаю, я нашел работу! — похвалился я. Они были искренне рады за меня.
— Что за работа? — поинтересовался один из них.
— Диск-жокей на выходные! Я иду на собеседование в три.
— Считаешь, ты похож на диск-жокея?
Я не подумал о том, как я выгляжу. Уже несколько недель я не стригся, но это было не страшно. Половина диск-жокеев в Америке носили конские хвосты. И все же нужно было что-то сделать с одеждой. В кэмпинге была прачечная, но у меня не хватило бы денег на то, чтобы купить мыла, выстирать и высушить одежду и к тому же заплатить за проезд на автобусе в Медфорд и обратно.
До этого момента мне не приходило в голову, насколько я был беден. Я даже не мог съездить в город на краткое собеседование без помощи чуда. В тот момент я получил представление о том, какие препятствия встают перед людьми с улицы, когда они пытаются снова встать на ноги и начать нормальную жизнь.
Парни смотрели на меня так, как будто точно знали, о чем я размышляю.
— У тебя нет денег, так? — сипло спросил один из них.
— Может быть, пара долларов, — сказал я, явно преувеличивая.
— Ладно, пошли, приятель.
Я вместе с ними подошел к палаткам, где жили еще несколько человек.
— У него есть шанс найти работу и убраться отсюда, — объяснили они своим друзьям и пробормотали что-то еще, чего я не услышал.
— У тебя есть приличная одежда?
— Да, в сумке, но нет ничего чистого, что я мог бы сразу одеть.
— Неси сюда.
Когда я вернулся, к мужчинам присоединилась женщина, которую я уже видел раньше в кэмпинге. Она жила в одном из маленьких трейлеров, разбросанных по парку.
— Постирай и высуши эти вещи, и я их отглажу, дорогой, — объявила она.
Один из мужчин подошел ко мне и вручил маленький пакет из коричневой бумаги, в котором звенели монеты.
— Ребята собрали для тебя, — объяснил он. — Пойди постирай одежку.
Через пять часов я появился на радиостанции с сияющими глазами и густым хвостом на затьыке. Я выглядел так, словно только что вышел из своей городской квартиры.
Я получил работу!
— Мы платим $6,25 в час за два восьмичасовых рабочих дня, — сказал директор программы. — Извините, я не могу предложить больше. У вас высокая квалификация, и я пойму, если вы решите отказаться.
Сто долларов в неделю! Я буду зарабатывать сто долларов д неделю. Это четыреста, долларов в месяц — в то время это бы-к' для меня целое состояние.
— Нет, нет, именно это я искал сейчас, — ответил я спокойно. — Мне нравилась работа на радио, но теперь я занимаюсь
кое-чем другим. Я просто хотел найти способ поддерживать форму. Мне это будет в удовольствие.
И я не лгал, так как это действительно было удовольсгвие. Удовольствие выжить. Я прожил в своей палатке еще пару месяцев и накопил достаточно денег, чтобы купить себе «Нэш Рамблер» 1963 года выпуска за $300. Я чувствовал себя миллионером. Только я один из всех жителей палаточного лагеря был на колесах и имел постоянный доход, и я свободно делился и первым, и вторым со всеми, никогда не забывая, что они для меня сделали.
Меня тревожили грядущие холода, и в ноябре я переехал в один из крохотных однокомнатных домиков в парке, за аренду которого платил $75 в неделю. Я чувствовал себя виноватым, что оставляю своих друзей на улице — ни у кого из них не было столько денег, — поэтому я приглашал одного-двух из них к себе в особенно холодные или дождливые ночи. Я старался приглашать всех по очереди, так что у каждого был шанс ненадолго укрыться от ненастья.
Именно тогда, когда казалось, что я уже до конца буду работать по два дня в неделю, я вдруг получил предложение от другой городской радиостанции вести их послеобеденные шоу. Они случайно услышали мой воскресный эфир, и я им понравился. В Медфорде между радиостанциями не было особой конкуренции, поэтому мне предложили для начала $900 в месяц. Но я снова стал работать всю неделю и смог уехать из кемпинга. Я прожил там девять месяцев. Я никогда не забуду это время.
Я благословляю тот день, когда притащился в этот парк и приволок с собой туристское снаряжение, потому что это был вовсе не конец моей жизни, но начало. Там я научился верности, честности, искренности и доверию, а также тому, как быть простым в общении, делиться всем, что у тебя есть, и выживать. Я научился никогда не сдаваться, но принимать и быть благодарным за то, что истинно здесь и сейчас.
Итак, я учился не только у кинозвезд и известных писателей. Я учился у бездомных, которые дружески отнеслись ко мне, у людей, которых я встречаю каждый день: почтальона, продавца в овощной лавке, приемщицы в химчистке.
У всех есть чему научить тебя, есть что подарить тебе. И в этом великий секрет. Каждый из них получил дар и от тебя.
Какой дар ты принес им? И, если ты в своем незнании сделал что-то, что, по твоему мнению, ранило их, не думай, что это не дар. Возможно, это было самое великое сокровище, каким была твоя жизнь в кэмпинге.
Разве самые трудные моменты в жизни научили тебя не больше, чем самые приятные? Кто же тогда злодей и кто жертва в твоей жизни?
Ты достигнешь настоящего мастерства, когда будешь ясно понимать это до, а не после того, как исход события станет тебе известен.
Время нищеты и отчаяния научило тебя, что твоя жизнь никогда не кончается. Никогда, никогда не думай, что твоя жизнь кончена, но всегда знай, что каждый день, каждый час, каждый миг — это еще одно начало, еще одна возможность, еще один шанс создать себя заново.
Даже если ты сделаешь это в последний миг, в миг своей смерти, ты оправдаешь всю свою жизнь и восславишь ее перед Богом.
Даже если ты закоренелый преступник, убийца, сидящий в камере смертников или идущий на свою казнь, это может быть так.
Ты должен это знать. Ты должен в это верить. Я не говорил бы тебе всего этого, если бы это было не так.
Л7
С/то самые воодушевляющие слова, которые я когда-либо слышал. Это значит, что все мы — даже самые худише из нас — найдем пристанище в Твоем сердце, если только заявим об этом. Наверное, это и значит дружить с Богом.
Начиная эту книгу, я сказал, что надеюсь сосредоточиться на двух моментах: как превратить разговор с Богом в реальную, действенную дружбу и как использовать эту дружбу, чтобы применить мудрость «Бесед с Богом» в повседневной жизни.
Теперь ты учишься тому, о чем Я говорил тебе раньше:
твои отношения с Богом не отличаются от твоих отношений с другими людьми.
Как и в отношениях с людьми, ты начинаешь с разговора. Если разговор удается, ты завязываешь дружбу. Если дружба удается, ты испытываешь истинное Единство. Вот как души хотят общаться друг с другом. Вот как души хотят общаться со Мной.
Идея этой книги в том, чтобы показать тебе, как превратить разговор в дружбу. Ты беседовал с Богом на протяжении трех книг, предшествовавших этой. Теперь тебе пора обрести дружбу.
Но Я должен с сожалением сказать, что множество людей не сделают первый шаг в изменении своего отношения ко Мне. Они не могут поверить, что Я действительно разговариваю с ними, и поэтому они ограничивают общение со Мной только молитвами, как назвали бы их большинство из вас. Они говорят Мне, но не со Мной.
Часть тех, кто обращаются ко Мне, верят, что Я слышу их. Но они даже не ожидают услышать Мои слова. Поэтому они ищут знаки. Они говорят: «Бог, дай мне знак». Но,
когда Я даю им знак самым простым способом, который только возможен, — используя язык, на котором они говорят, — они отвергают Меня. И Я говорю тебе: некого рые из вас и дальше будут отвергать Меня. Вы будете не только отрицать, что эта книга — знак, вы будете даже отрицать, что возможно получить от Меня подобный знак.
Но Я говорю вам: нет ничего невозможного в Божьем мире. Я никогда не переставал и не перестану говорить непосредственно с вами.
Возможно, вы не всегда можете четко услышать Меня или правильно истолковать Мои слова, но пока вы пытаетесь, пока вы ведете со Мной разговор, вы даете нашей дружбе шанс. И, пока вы даете Богу шанс, вы никогда не будете одни, никогда не окажетесь перед лицом важного вопроса наедине, никогда не останетесь без источника помощи в час нужды, для вас всегда будет открыт дом в Моем сердце. Вот что значит дружить с Богом.
Эта дружба возможна для каждого?
Для каждого. Несмотря на его верования, несмотря на его религию?
Несмотря на его верования, несмотря на его религию. Или отсутствие религии?
Или отсутствие религии.
Любой человек может обрести дружбу с Богом в любое время, я прав?
Вы все дружите с Богом. Просто не все знают это. Как Я уже говорил.
Я знаю, что мы повторяемся, но я просто хочу убедиться, я хочу быть абсолютно уверенным, что понял все правильно. Ты только что говорил о том, как мы не всегда правильно истолковываем Твои слова, а я хочу понять Тебя как можно точнее. Я не
хочу ошибиться. Ты говоришь, что к Богу нет «неправильного» пути?
Именно об этом Я говорю. Точно, конкретно, недвусмысленно. Есть тысячи дорог к Богу, и каждая приведет тебя к цели.
Так значит, мы можем наконец покончить с разговорами о том, что «наш Бог лучший».
Да, можете. Но сделаете ли? Вот в чем вопрос. Для этого вам придется отказаться от идеи о превосходстве, а это одна из самых соблазнительных идей, которая когда-либо посещала ваш разум. Она совратила всю человеческую расу. Она оправдывала массовое уничтожение представителей вашего же рода и любого другого вида существ на вашей планете.
Эта мысль, эта ваша идея о том, что вы лучше кого-то другого, стала причиной всей боли, страданий, жестокости и бесчеловечности в вашей истории.
Ты уже говорил об этом.
И как многое, о чем Я у же упоминал в этом диалоге, Я буду повторять это снова и снова. Я сейчас хочу подчеркнут!» именно эту мысль, описать ее такими сильными словами, таким ясным и конкретным языком, чтобы вы никогда о ней не забыли. Ибо на протяжении веков люди спрашивали Меня: где путь к более совершенному миру? Как нам жить вместе в гармонии? В чем секрет прочного мира? И на протяжении веков Я давал вам ответ. На протяжении веков Я дарил вам эту мудрость, тысячи раз тысячью разных способов. Но вы не слушали.
Я объявляю эту истину снова и снова в нашем разговоре таким простым языком, чтобы вы никогда не смогли проигнорировать ее и она глубоко укоренилась бы в вашем сознании. Тогда в дальнейшем вы всегда будете отвергать любое предположение о том, что одна группа людей чем-то лучше другой.
Я говорю вам: Покончите с Идей о Превосходстве.
Ибо вот Новое Евангелие: Не существует господствующей расы. Не существует величайшей нации. Не c•yu^ecm-вует единой истинной религии. Не существует философии, совершенной в своей основе. Не существует неизменно безошибочной политической партии, высшей экономической системы или единственно правильного пути на Небеса.
Сотрите все эти идеи из вашей памяти. Уберите их из вашей жизни. Искорените их из вашей культуры. Ибо это мысли об обособлении и отчуждении, из-за них вы убиваете друг друга. Только та истина, которую Я даю вам, спасет вас: МЫ ВСЕ ОДНО.
Неси эту весть дальше, через океаны и континенты, по твоей стране и по всему миру.
Я сделаю это. Куда бы я ни пошел, где бы я ни был, я буду говорить об этом громко и ясно.
И с этим провозглашением Нового Евангелия навсегда избавься от второй самой опасной идеи, которая руководит поведением людей, — мысли о том, что вам нужно что-то делать, чтобы выжить.
Вам ничего не нужно делать. Ваше выживание гарантировано. Это факт, а не надежда. Это реальность, а не обещание.
Вы всегда были, есть сейчас и всегда будете.
Жизнь вечна, любовь бессмертна, а смерть —только горизонт.
Я слышал эту строчку в замечательной песне, записанной Карли Саймон.
Разве Я не говорил тебе, что буду общаться с тобой разными способами — через статью в журнале трехмесячной давности, которую ты прочел в парикмахерской, через
случайную фразу друга, через слова песни, которую ты услышишь?
В этих непрерывных «беседах с Богом» я посылаю Мое вечное послание: ваше выживание гарантировано.
Вопрос не в том, выживете ли вы, но в том, каков будет ваш опыт.
Вы находите ответ в этой и в следующих жизнях. Ибо то, что вы будете переживать в следующей жизни, может быть только отражением того, что вы создали в этой, потому что на самом деде существует только Одна Бесконечная Жизнь, каждый миг которой творит следующий,
Значит, мы создаем свой рай и свой ад!
Да — сейчас и всегда. Уяснив, что ваше выживание не вызывает сомнений, вы можете перестать беспокоиться о том, кто из вас лучше. Вам не нужно наказывать себя раз и навсегда, не нужно карабкаться наверх или уничтожать других, чтобы доказать, что вы сильнейшие. И тогда, наконец, вы сможете «убраться оттуда к черту*». Буквально.
Так вперед! Станьте Моими подлинными и верными друзьями. Я показал вам шаги, которые нужно предпринять. И Я поделился с вами Позициями Бога, которые изменят вашу жизнь.
Давайте. Уберите ад из вашей жизни. Принесите в нее блаженство, радость и рай. Ибо вам принадлежит Царствие, сила и слава навеки.
Я бы не говорил вам об этом, если бы это не было так.
Я принимаю! Я принимаю Твое предложение начать истинную дружбу с Богом! Я выполню Семь Шагов. Я займу Пять Позиций. Я больше никогда не буду считать, что Ты перестал говорить со мной или что я не могу обращаться непосредственно к Тебе.
* Англ. get the hell out of there — дословно: «убрать ад оттуда».
Хорошо.
Так как мы теперь близкие друзья, я хочу попросить Тебя об одолжении.
Все что угодно. Проси, и получишь.
Ты не объяснишь мне, как осуществить некоторые из величайших истин, которые Ты дал в «Беседах с Богом»? Я хочу, чтобы все поняли, как заставить мудрость стать частью повседневной жизни.
Какой аспект мудрости ты хочешь обсудить? Давай сосредоточимся на каком-то конкретном отрывке послания, и Я расскажу тебе, как его применять на практике.
Хорошо! Наконец-то мы займемся делом! Итак, в конце трилогии «Беседы с Богом» Ты сказал, что все 800 страниц диадою можно свести к Трем Пунктам: (1) Мы Все Одно, (2) У нас всего достаточно, (3) Нам ничего не нужно делать. Ты как бы вернулся к Пункту Первому и Третьему только что, когда говорил о том, что нужно покончить с идеей о превосходстве...
Да.
Но Ты не мог бы рассказать мне, как это работает в повседневной жизни? А также как работает Пункт Второй? Как его применять? Как мне применять все эти пункты?
Спасибо, что спросил. Теперь мы действительно «займемся делом».
Первое послание очень легко применить. Просто живи так, как будто все люди и все вокруг —продолжение гебя (так и есть на самом деле). Относись ко всем людям так, как будто они часть тебя. Относись ко всем вещам так же.
Подожди, подожди. Вот именно то, о чем я спрашиваю. Как мне применить эти утверждения в повседневной жизни? Значат ли они, что я не могу прихлопнуть комара?
Тут нет «могу» или «не могу». Нет «следует» или «не следует». Ты можешь поступать как хочешь. Каждое решение —утверждение того. Кем Ты Являешься.
Ну, «я являюсь» человеком, который не хочет, чтобы его укусил комар!
Прекрасно. Тогда поступай так, чтобы получить этот опыт. Ведь это так просто!
Но если я един со всем, разве я не убью часть себя, когда прихлопну комара?
Ничто не умирает, но только меняет форму. Но сейчас для ясности мы используем твои определения. Да, согласно твоему определению, убивая комара, ты убиваешь часть себя. Ты делаешь то же самое, когда срубаешь дерево. Или срываешь цветок. Или режешь корову и съедаешь ее.
Значит, мне нельзя ни к чему прикасаться! Я должен оставить все так, как есть! Если термиты разрушают мой дом, я просто должен переехать и отдать им дом, потому что я не хочу убивать их. И как далеко я зайду?
Это хороший вопрос. Как далеко ты зайдешь? Если ты не убиваешь людей, значит ли это, что ты не должен убивать термитов? И наоборот, если ты убиваешь термитов, значит ли это, что можно убивать людей?
Нет, конечно, нет.
Ну, тогда ты все понял. Ты ответил на свой вопрос.
Да, потому что я использовал иную систему ценностей. Не ту, которую Ты предлагаешь. Я не говорю, что мы все Одно. Я говорю, что люди и термиты не Одно, так же как люди и деревья. И, определив такое различие, я отношусь к ним по-разному! Согласно Твоей системы ценностей, я не могу так поступить.
Конечно, можешь. Помнишь, Я говорил, что мы все Одно, но Я не сказал, что мы все одинаковы. Твои волосы —то же самое, что твое сердце?
Прошу прощения?
Если ты отрезаешь волосы, значит ли это, что ты вырезаешь свое сердце?
Понимаю, что Ты хочешь сказать.
Правда? Действительно понимаешь? Потому что многие люди поступают так, как будто не понимают. Они относятся ко всем и ко всему, как будто это все одно и то же. Они обращаются с человеческой жизнью так, как будто она стоит не больше жизни комара. Термита. Если они видят, что допустимо отрезать волосы, они вырезают сердца. Они вредят себе, чтобы досадить другому.
Не многие так поступают.
Я говорю тебе: каждый из вас поступал так тем или иным способом. Каждый из вас действовал неразборчиво, обращаясь с одной вещью так, как будто она была такой же, как другая, — даже обращался с одним человеком так, как будто он был кем-то другим.
Ты идешь по улице, видишь белого человека и думаешь, что он такой, какими ты представляешь себе всех белых людей. Ты идешь по улице и видишь черного человека и думаешь, что он такой, какими ты представляешь себе всех черных людей. Так ты совершаешь две ошибки.
Вы создали стереотипы белых и черных, евреев и неевреев, мужчин и женщин, русских и американцев, сербов и албанцев, начальников и работников, даже блондинок и брюнеток... И вы не перестанете создавать стереотипы, потому что, если вы перестанете их создавать, вам придется перестать оправдывать ваше отношение друг к дру1у.
Хорошо, так как же нам быть? Как мне относиться ко всем и ко всему так, как будто все — часть Меня самого? А что, если я решу, что кто-то или какая-то группа людей являются раковой опухолью в моем теле? Разве мне не следует вырезать ее? Разве это не то, что мы называем очищением нации, уничтожением или выселением целых народов?
Да, вы принимали такие решения.
Да, об албанцах в Косово. О евреях в Германии. Я имел в виду коренных жителей Америки.
О...
Действительно «О...». Уничтожение людей — это уничтожение людей, будь то Аушвиц или Вундид-Ни*.
Как Ты уже говорил. Как Я уже говорил.
Но если мы все — части одного тела, что, если я решу, что что-то или кто-то является «раковой опухолью»? Что мне делать? Вот о чем я спрашиваю.
Можешь попробовать вылечить рак. Как?
Попробовать применить любовь.
Но некоторые вещи и люди не отвечают на любовь. Иногда излечить рак означает убить его, удалить его из тела. Мы стараемся исцелить тело, а не рак.
А что, если телу не нужно исцеление?
Что?
Вы всегда оправдываете жестокость и даже убийства как способ выжить самим. Но это приводит нас к другому вопросу, к другой проблеме. Я говорил о второй по своей опасности человеческой идее. Теперь давай замкнем круг. Что, по-твоему, случится, если ты не избавишься от рака?
Я умру.
И, чтобы не умереть, ты вырезаешь рак. Это вопрос выживания.
Вот именно.
По этой же причине люди убивают других людей, стирают с лица земли целые племена, выселяют в резервации це-
* Аушвиц (Освенцим) — фашистский лагерь смерти на территории Польши. Вундвд-Ни — место в Южной Дакоте, где в 1890 году американские войска совершили массовое уничтожение аборигенов-индейцев.
лые народы и этнические меньшинства. Они думают, что должны так поступить, чтобы выжить.
Да.
Но Я говорю тебе: вам ничего не нужно делать, чтобы выжить. Ваше выживание гарантировано. Вы всегда были, есть и всегда будете, мир не знает конца.
Ваше выживание — факт, а не надежда. Реальность, а не обещание. Поэтому все, что вы делали для того, чтобы «выжить», было ненужным. Вы создаете ад при жизни, чтобы избежать ада, которого, как вы воображаете, вы избежите, если создадите ад, который создаете.
Ты говоришь об одной форме выживания — вечной жизни — а я говорю о другой: о том. Кем Мы Являемся здесь и сейчас. Что, если нам нравится, кто мы здесь и сейчас, и мы не xoti-lvi, чтобы что-то или кто-то менял нас?
Вы не знаете. Кем Вы Являетесь в Действительности здесь и сейчас. Если бы знали, вы бы никогда не поступали так, как поступаете. Вам бы не пришлось так посгупать.
Но Ты не ответил на мой вопрос. А если нам нравится быть такими, какими мы есть здесь и сейчас, и мы не хотим, чтобы что-то или кто-то изменял нас?
Тогда вы бы не были теми, Кем Являетесь в Действительности. Вы были бы только теми, кем, как вы думаете, являетесь здесь и сейчас. И вы бы пытались совершить невозможное, то есть навсегда остаться тем, кем вы себя считаете. Вы этого не можете.
Я не понимаю. Я потерял нить....
То, Кем Вы Являетесь, —это жизнь. Вы сама жизнь! А что такое жизнь? Это процесс. Что это за процесс? Это развитие, или, иными словами, изменение.
Все в жизни меняется! Все!
Жизнь является изменением. Вот что такое Жизнь. Когда ты прекращаешь изменяться, ты прекращаешь жить. Но
ты не можешь этого сделать. И ты создаешь ад при жизни, пытаясь сделать невозможное, изо всех сил стараясь оставаться неизменным, хотя то, Кем Ты Являешься, — это изменение.
Ты то, что меняется.
Но бывают перемены к лучшему, а бывают — к худшему! Я просто стараюсь не допустить перемен к худшему.
Не существует «лучшего» или «худшего». Вы просто выдумали это. Вы решили, что называть лучшим, а что худшим.
Ладно, но что, если я называю лучшим остаться жить в моей настоящей физической форме, а не умереть? Я называю это изменением к худшему! Ты ведь не говоришь, что, если в моем теле появилась раковая опухоль, я не должен ничего делать, так как жизнь вечна, и если моя жизнь в этом теле закончится из-за моего бездейсгвия, так что же? Ты ведь не это имеешь в виду — или это?
Я имею в виду, что каждый поступок —это акт Самоопределения. Вот чем вы все здесь занимаетесь. Вы определяете и создаете, выражаете и переживаете то, кем, по-вашему, вы являетесь. Короче, вы эволюционируете, развиваетесь. Как развиваться — это ваш выбор. А развиваться или нет — не ваш.
Если ты существо, которое выбирает вырезать раковую опухоль из своего тела, чтобы сохранить свою настоящую физическую форму жизни, это будет проявлено тобой.
Если ты существо, которое видит других представителей твоего вида как раковую опухоль, потому что они отличаются от тебя или не соглашаются с тобой, это будет проявлено тобой. Многие из вас в реальности проявили себя такими существами.
Я призываю тебя посмотреть на жизнь совсем по-новому. Я призываю тебя посмотреть на жизнь как на постоянно изменяющийся поток.
Подумай: все постоянно меняется. В том числе и ты. Ты тот, кто меняет, и тот, кто меняется. Ведь, изменяясь, ты вызываешь изменения внутри себя и во внешнем мире.
Я призываю тебя каждое утро, проснувшись, подумать об одной вещи. Что изменится сегодня? А не «изменится ли что-то сегодня?». Это обязательно случится! Но какое будет изменение? И какую роль ты сыграешь в создании этого изменения, в сознательном произведении его?
Каждую секунду каждой минуты каждого часа каждого дня ты принимаешь решения. Это выбор о том, что изменится и как. И никакой другой.
Даже выбор о том, как причесать волосы. Давай используем этот пример, потому что он легкий. Ты считаешь, что причесываешься одинаково каждый день и ничего не меняешь. Но сам акт расчесывания является актом изменения. Ты идешь к зеркалу сразу же после того, как проснулся, и говоришь; «Ох!» Это ужасно. Ты не можешь выйти на улицу в таком виде. Ты должен его изменить. Ты должен изменить свой внешний вид. Поэтому ты умываешься, расчесываешь волосы, готовишься к предстоящему дню.
Все это время ты принимаешь решения. Некоторые из них —это решения сделать все, как было. Так ты создаешь иллюзию, что все остается так, как есть. Но ты просто создаешь себя заново в высочайшей версии твоего величайшего представления о том. Кем Ты Являешься!
Вся жизнь —это процесс воссоздания! Это самая великая радость Бога! Это воссоздание Бога!
Воздействия этой идеи на твою жизнь феноменальны. Когда ты задумаешься над ней, она станет твоим необычайным открытием. Ты только то и делаешь, что меняешься. Ты только то и делаешь, что развиваешься. Тебе решать, как меняться. Тебе решать, во что развиваться. Но тот факт, что ты есть, не подлежит обсуждению. Это дано. Это просто происходит. Это просто Жизнь. Это просто Бог. Это просто ты.
Жизнь, Бог, Ты = Тому, что Меняется.
Но Ты все еще не разрешил дилемму. Если я Одно со всем, как мне быть с комаром?
Какое изменение ты выбираешь создать в той части себя, которую называешь комаром? Вот в чем суть твоего вопроса, и вот в чем смысл мудрости «Мы Все Одно».
Ты «меняешь ту часть Всего, которую называешь комаром. Ты не можешь «убить» комара, понимаешь? Жизнь вечна, ты не можешь ее оборвать. У тебя есть сила изменить свою форму. Как в ваших популярных фантастических книгах, ты можешь назвать себя Меняющим Форму. Но знай: все части сознания действуют вместе. В высшем смысле, одному из вас невозможно господствовать или контролировать другого. Каждый аспект божественного создает и контролирует свою судьбу совместно с другими. Поэтому ты не можешь убить комара против его воли. На каком-то уровне комар выбрал это. Все изменения во Вселенной происходят с согласия самой Вселенной в ее различных формах. Вселенная не может не соглашаться с собой. Это невозможно.
Это опасный разговор. Опасное учение. Люди могут сказать:
«Значит, я могу делать все что угодно, с кем угодно, так как они дали мне свое разрешение! В любом случае, они "создают свой опыт совместно" со мной!» Наступит полная анархия поведения.
Она уже существует. Жизнь и есть «анархия поведения», разве ты не видишь? Вы все делаете, что хотите, когда хотите и как хотите, и Я вас не останавливаю. Разве ты не видишь этого? Люди совершают поступки, которые вы называете отвратительными, повторяют их снова и снова;
и Бог не останавливает их. Ты никогда не задавался вопросом почему?
Конечно, задавался. Мы все. Мы кричали в душе: «Боже, почему Ты допускаешь это?»
Ты не хочешь получить ответ?
Конечно,хочу
Хорошо, потому что Я i олько что дал его тебе.
Если это правда, мне нужно будет подумать об этом Если -по правда, то, значит, в мире не существует ничего, что удержало бы нас от нанесения непоправимого ущерба друг другу Значи i, мы можем оправдывать свои проступки тем, что вся Вселенная согласна с нашими действиями Меня это очень тревожит Я не знаю, что делать Доктрина о правильном и неправильном, о преступлении и наказании, добре и зле, вечной награде и вечном проклятии — все то, что контролирует нас, все то, чго даег надежду угнетенным, все обесценивается этим посланием Если у нас не будет нового послания, чтобы заменить все это, я опасаюсь за человечество, я боюсь новых глубин порока, до которых оно может опуститься.
Но у тебя есть новое послание. Это Истина. И это послание — единственное, которое может спасти мир. Прежнее послание не смогло этого сделан». Разве ты не видишь? Разве не понимаешь? Прежнее послание, которое, как ты говоришь, дало людям надежду, не принесло ни одного из результатов, на которые вы надеялись.
Прежнее послание о правильном и неправильном, о прес туплении и наказании, добре и зле, вечной награде и вечном проклятии не смогло прекратить страдания на вашей планете, положить конец мучениям, которые вы сами себе уготовили. Так случилось потому, что это послание об отдельности.
Есть только одно послание, которое может навсегда изме нить русло человеческой истории, останови! ь мучения и привести вас обратно к Богу. Это послание — Новое Еван гелие:МЬ1ВСЕОДНО.
Новое Евангелие несет вам новую весть об абсолкп ной о г ветственности: вы абсолютно ответственны за то, что вы выбираеге, —выбираете все вместе—и что единсгвеи
ныи способ изменить ваш выбор —это изменить его всем вмесге.
Вы не перестанете мучить себя, пока будете считать, что мучаете другого человека. Вы избавитесь от мучении только тогда, когда поймете, что в действительности вы мучаете себя.
Вы поймете это только тогда, кот да вам станет ясно, что невозможно что-то сделать против воли другого человека. Только в этот момент ясности вы сможете заметить то, что вы считали невозможной истиной. Вы делаете все это сами с собой.
Эту истину вы не увидите, пока не поймете Новое Евангелие, не вберете его в себя и не станете по нему жить.
МЫ ВСЕ ОДНО.
Поэтому, конечно, ты не можешь сделать с другим ничего, в чем на каком-то уровне он бы не участвовал. Это было бы возможно только в том случае, если бы мы все не были Одним. Но МЫ ВСЕ ОДНО. Нас только один. Мы создаем эту реальность вместе.
Ты понимаешь, какие из этого следуют грандиозные выводы?
Теперь иди и научи все народы. Научи их, что, как вы поступаете с другими, так вы поступаете с собой, и что если вы не делаете что-то для других, то вы не делаете это для себя. Поступайте с другими так, как вы хотели бы, чтобы поступали с вами, потому что именно так вы поступаетe с собой!
Эго Золотое Правило. Теперь вы понимаете его подлинный смысл.
-18
-1 Л-очему эти чудесные истины не были даны нам таким образом с самого начала? Каким бы прекрасным ни было Золотое Правило раньше, теперь в нем больше смысла. Оно идеально симметрично. Логический круг замкнулся. Теперь мы видим причину. Мы видим, почему в наших собственных интересах применять эту мудрость. Это больше не вопрос альтруизма, но вопрос практичности. Это просто то, что работает — для Нас. Почему мы не учили Золотое Правило так с самого начала, начиная с детства?
Вопрос не в том, почему этого не было в прошлом. Вопрос в том, что вы собираетесь делать в будущем. Поэтому иди и учи все народы, возвещая по всему миру Новое Евангелие:
МЫ ВСЕ ОДНО. НАШ ПУТЬ НЕ ЛУЧШИЙ, НАШ ПУТЬ ПРОСТО ИНОЙ.
Проповедуйте его не только с кафедр проповедников, но с политических трибун; не только в церквах, но и в школах;
не только через ваше коллективное сознание, но и через вашу коллективную экономику.
Сделайте вашу духовность реальной здесь и сейчас, на Земле.
Ты говоришь так, будто предлагаешь придать нашей духовности политический характер. Но есть люди, которые говорят, что духовность и политику не следует смешивать.
Вы не можете не придать вашей духовности политического характера. Ваши политические взгляды — это ваша проявленная духовность.
Может быть, вам следует не политизировать вашу духовность, но одухотворять вашу политику.
Но я думал, что церковь должна быть отделена от государства. Разве слияние религии и политики не порождает новых проблем?
Порождает, и Я говорю не об этом.
Вы можете решить, что лучше оставить церковь и государство отдельными. Опираясь на свой опыт, вы можете решить, что религию и политику не следует смешивать. Но что касается духовности — это другой вопрос.
Причина, из-за которой вы, возможно, решите, что церковь следует отделять от государства, в том, что церковь — это определенный взгляд, определенные религиозные верования. Когда верования проникают в вашу политику, возникают серьезные противоречия и политические раздоры. Дело в том, что не у всех людей одни и те же религиозные убеждения. Более того, не все люди принадлежат к той или иной церкви или имеют те или иные религиозные верования.
С другой стороны, духовность универсальна. Все люди разделяют ее. Все люди соглашаются с ней.
Правда? Ты меня не дурачишь?
Правда, даже если они об этом не знают, даже если не называют ее так. Ибо «духовность» —это сама жизнь как она есть.
С позиций духовности все сущее —часть жизни, и с этим утверждением никто не может не согласиться. Вы можете спорить сколько угодно, существует ли Бог и является ли все сущее частью Бога, но вы не можете оспаривать, что существует Жизнь и что все сущее — ее часть.
Единственное, что может вызвать дискуссию в таком случае, — это являются ли Бог и жизнь одним и тем же. И я говорю вам, что это так.
Даже агностик, даже атеист согласится, что во Вселенной есть какая-то сила, что удерживает ее вместе. Есть так же что-то, что послужило началом для всего. И если было начало, значит, что-то существовало до возникновения Вселенной, и теперь вы знаете об этом.
Вселенная не могла возникнуть из вакуума. Но даже если так, то «вакуум» —это что-то. И даже если вы говорите, что Вселенная возникла из ничего, перед вами все равно встанет тот же вопрос. Что заставило появиться что-то из ничего?
Эта первопричина — сама жизнь, выраженная в физической форме. Это жизнь в процессе формирования. Никто не может с этим не согласиться, потому что это явно «то, что есть». Однако вы можете бесконечно спорить (и спорите!), как описать этот процесс, как его назвать, к какому выводу прийти,
Но Я сказал тебе, что этот процесс — Бог. Вот что значит, что всегда значило слово «Бог». Бог —это первопричина. Неподвижный Движитель. То, Что Было до того, как возникло То, Что Есть. То, Что Будет после того, как Того, Что Есть Сейчас, больше не будет. Альфа и Омега. Начало и Конец.
Снова Я говорю тебе, слова «жизнь» и «Бог» равнозначны. Если процесс, который вы наблюдаете, это процесс формирования жизни, то, как Я сказал раньше, все вы — бо! и в процессе формирования. То Есть вы Божья информация*.
Да, вероятно... но какое это имеет отношение к чему бы то ни бьыо — и тем более к политике?
Если «духовность» — просто еще один синоним слона «жизнь», тогда духовное является жизнеутверждающим. То есть внести духовность в вашу политику означает сде-
' Goii's informaiion — Божья информация. Gtifis in formntiiin — Боги и процессе фор мирования.
дать всю политическую деятельность и все политические решения жизнеутверждающими.
Именно в этом смысл и предназначение политики. Вот почему Я сказал, что ваши политические взгляды — это ваша проявленная духовность. Единственная причина, по которой вы создали политические институты, — это стремление создать систему, при которой можно жить гармонично, счастливо и мирно. То есть систему, которая будет утверждать саму жизнь.
Я никогда не думал о политике с такой точки зрения.
Те, кто основали вашу страну, думали именно так. Декларация Независимости Соединенных Штатов Америки говорит, что вы все созданы равными, с определенными неотъемлемыми правами, и в их числе — правом на Жизнь, Свободу и Стремление к Счастью. В основе вашей правительственной системы лежит понятие о том, что люди могут создать систему самоуправления, которая бы гарантировала эти права. Почти все правительства в мире были созданы в основном по такому же принципу. Форма правительства может отличаться, но предназначение остается таким же. Разные культуры и общества могут по-разному формулировать свои цели и пути их достижения, но их основные желания одинаковы.
Теперь ты видишь, что правительства и политики были созданы, чтобы гарантировать переживание того, чем является духовность, —то есть самой жизни.
Но большинство людей по-прежнему не хотят слышать, как Бог говорит о политике или о политических вопросах. Каждым раз, когда я рассказываю о точке зрения «Бесед с Богом» на вопросы политики в бюллетене нашей организации, я получаю возмущенные письма. «Отмените мою подписку! — пишут мне. — Это не Божья работа! Это политические проблемы, а я подписывался на этот бюллетень не для того, чтобы читать о политике!»
Когда Марианна Уильямсон, Джеймс Редфилд и я финансировали Ночное Бдение Мирной Молитвы в Вашингтоне, округ Колумбия, все считали, что это прекрасно. Мы призывали всех людей повсюду использовать силу молитвы, чтобы принести мир на землю, — и получили широкую поддержку. Но как только кто-либо из нас заговаривает о том, как достичь мира, — о духовных принципах, которые лежат в ею основе, —-нас засыпают письмами. Люди в ярости.
Да. Люди хотят, чтобы ты молился за мир, но ничего не делал для его достижения. Они хотят, чтобы Бог нашел решение, но они не допускают, что Бог может решить, что вы должны что-то сделать для этого.
Фактически, это единственно возможное решение, так как Бог работает в мире через людей, которые в этом мире живут.
Я не думаю, что люди возражают против того, чтобы другие делали что-то с проблемой. Они возражают, чтобы Бог говорил им, что нужно сделать.
Но Я никогда не говорил и не буду говорить вам, что нужно сделать. Я никогда не отдавал приказов, не раздавал команд и не предъявлял ультиматумов. Я просто слушал, куда вы хотите идти, и предлагал вам советы о том, как туда попасть.
Вы говорите, что хотите жить в мире, в котором есть покои, гармония и радость, и Я говорю вам: радость есть свобода. Эти слова тоже равнозначны. Любое подавление свободы —это подавление радости. Любое подавление радости — это подавление гармонии. Любое подавление гармонии — это разрушение покоя.
Вы говорите мне, что хотите жить в мире без конфликтов, без насилия, без кровопролития и ненависти. И Я говорю вам: способ получить такой мир, создать его за один день —это проповедовать Новое Евангелие и жить согласно его истинам.
МЫ ВСЕ ОДНО. НАШ ПУТЬ НЕ ЛУЧШИЙ, НАШ ПУТЬ ПРОСТО ИНОЙ.
Проповедуйте его не только с кафедр проповедников, но и с политических трибун; не только в церквах, но и в шкодах; не только через ваше коллективное сознание, но и через вашу коллективную экономику.
Ты опять повторяешься.
Вы повторяетесь. Вся ваша история — повторение ваших собственных неудач в своей жизни и в коллективном опыте всей планеты. Безумие повторять снова и снова одни и те же поступки и ожидать разных результатов.
Все, что пытаются сделать те, кто стремится совместить духовность и политику, —это сказать: «Есть иной путь».
Их усилия следует благословлять, а не критиковать.
Так не получается. В Книге 2 «Бесед с Богом» ты обращался к социальным вопросам, и многие обвинили ее в том, что она слишком политизирована. Марианна Уильямсон написала совершенно замечательную книгу «Исцелить душу Америки» и стала проповедовать идею о «социальной духовности» со своей кафедры в Церкви Сегодняшнего Дня в районе Детройта, и некоторые люди из ее же конгрегации упрекали ее в том, что она слишком много внимания уделяет политике.
То же самое говорили об Иисусе.
«Слишком много политики, — говорили люди. — Когда он говорил о духовности, он был безопасен. Но теперь он предлагает людям реально применить духовные истины. Теперь он становится опасным. Мы должны его остановить».
Но если нет «лучшего» пути, каков смысл в духовной деятельности? Каков смысл в политике? Или в чем угодной? Зачем мне действовать, если все это просто лотерея? Если не имеет значения, каким путем идти, откуда мне черпать вдохновение?
Из твоего желания сделать заявление о том, Кто Ты Есчь. Может быть, то, в какую сторону зачесывать волосы, — «лотерея», но обрати внимание, что ты одинаково причесывался на протяжении нескольких лет. Почему так, а не по-другому? Может быть, потому что другая прическа это не то. Кем Ты Являешься? Почему ты покупаешь машину, которую покупаешь, носишь одежду, которую носишь?
Все, что ты делаешь, —это заявление, выражение юго, Кем Ты Являешься. Каждый поступок — это акт самоопределения.
Имеет ли это какое-то значение? Имеет ли для тебя значение определение себя? Конечно, имеет. Для этого ты и пришел в этот мир!
То, Кем Ты Являешься, не «лотерея». Кем Ты Являешься — самое важное решение, которое ты когда-либо принимал.
Смысл Нового Евангелия не в том, что не важно. Кем Ты Являешься, а как раз наоборот. То, Кем Вы Есть, настолько важно, что каждый из вас является совершенно великолепным. Новое учение состоит в том, что каждый из вас настолько великолепен, что ни один из вас не великолепнее другого в глазах Бога и в ваших глазах, если вы смотрите глазами Бога.
Если гебе невозможно стать лучше кого-то другого, разве это лишает жизнь смысла?
Если у тебя не может быть «лучшей» религии, «лучшей» политической партии или «лучшей» экономической cuci e-мы, значит ли это, что они вообще тебе не нужны?
Должен ли ты знать, что твоя картина будет «лучшеи», прежде чем ты возьмешь в руки кисть и краски? Разве Э1 о не может быть просто мняякартина? Иное выражение красоты?
Должна ли роза быть «лучше» ириса, чтобы оправдать свое существование?
Я говорю вам: вы все — цветы в Саду Богов. Должны ли мы перепахать сад из-за того что один цветок не прекраснее другого? Вы именно так и делали. А потом вы сетуете: «Куда подевались все цветы?»
Вы все — ноты в Небесной Симфонии. Должны ли мы перестать играть музыку из-за того, что одна нота не более важна, чем другая?
Но что, если одна нота неправильна? Разве неправильная нота не портит симфонию?
Это зависит от того, кто ее слушает.
Не понимаю.
Ты слышал когда-нибудь, как поют дети? Они считают свою песню прекрасной, даже если половина нот фальшива.
Да. Это мне очень знакомо.
И ты полагаешь, что ты способен получить опыт, который для Меня недоступен?
Я никогда об этом не задумывался.
Скажи Мне вот что. Если ребенок поет фальшиво, ты говоришь ему, чтобы он замолчал? Так ты воспитываешь в нем любовь к музыке или любовь к себе? Или ты вдохновляешь его еще больше, предлагая ему продолжать петь7
Конечно.
Я столетиями слушал ваши песни. Ваше пение —музыка для Моих ушей. И ты воображаешь, что ни один из вас никогда не пел фальшиво?
Уверен, что один-два из них - точно фальшивили. Вот твой ответ.
Вы Мои дети. Я слушаю ваше пение и называю его прекрасным.
В твоей песне нет «неправильных нот». Есть только ты, Мое дитя, которое поет от чистого сердца.
Вы —оркестр Бога. Именно через вас Бог исполняет музыку самой жизни. В вашей игре нет «неправильных нот». Есть только ты. Мое дитя, играющее от чистого сердца, стремящееся сделать все правильно.
Если бы Я не смог увидеть в этом красоту, у Меня бы совсем не было души.
Всегда помни:
Душа замечает красоту даже тогда, когда разум отрицает ее присутствие.
Это необычайное учение. Какое прекрасное видение! Поэтому смотри на мир своей душой. Слушай душой.
Даже сейчас, когда ты читаешь эти слова на бумаге, посмотри на них своей душой, услышь их в своей душе. Только тогда ты начнешь их понимать.
Именно твоя душа видит красоту, чудо и истину в Моих словах. Твой разум всегда будет их отрицать. Как Я уже говорил тебе, чтобы понять Бога, ты должен быть вне своего разума.
Не прерывай симфонии, которую исполняешь, если тебе показалось, что ты услышал фальшивую ноту. Просто измени тональность.
Эффективная политическая деятельность основана не на злобе или ненависти — как и духовная, — но на любви. Цель ее не доказать неправоту кого-то или чего-то, эю просто решение поменять настоящую реальность на новую, ибо у вас возникла новая мысль о том. Кем Вы Являетесь и Кем Выбираете Быть.
Да, я назвал это Движением Новой Мысли. Но я должен задать мой вопрос (наверное, я все еще «в своем разуме», что касаегся
этой проблемы): значит ли Новое Евангелие «Мы все Одно», что мы не можем причинить вреда ничему: не можем прихлопнуть комара, поймать мышь, сорвать сорняк (а тем более цветок)? Значит ли оно, что мы не можем убить ягненка ради нежных восхитительных котлеток?
Можно ли отрезать волосы? Можно ли вырезать сердце? Есть ли разница?
Ты не ответил на мой вопрос. Почему Ты не дашь мне знать Твою волю? Просто скажи мне Твою волю, и для меня все станет очень просто.
У Меня нет воли, отдельной от твоей собственной. У меня нет предпочтений, кроме твоих собственных.
Так много людей не могут этого понять. Так много людей не могут этого вынести. Ибо если у Меня нет отдельной воли или предпочтений, что же вам делать? Как вы можете узнать, что правильно, а что неправильно?
Я зашел еще дальше. Я отобрал у вас идею о существовании лучшего. Что же вам делать? Какова теперь основа любого выбора или решения?
Я говорю вам, цель жизни в том, чтобы вы решили и заявили, выразили и исполнили то. Кем Вы являетесь в Действительности. Я не должен говорить вам, что правильно, а что неправильно, что лучше, а что хуже, что делать и чего не делать, и, следовательно, ваши решения не сводятся к тому, повиноваться мне или нет, а значит, не Мне вознаграждать или наказывать вас.
Вы испробовали эту систему, и она не сработала. Вы снова и снова провозглашали Мою волю так, как вы ее придумали, но это вам не помогло. Вы не повиновались ей.
Вот вы заявили, что Я против убийств, но продолжаете убивать — и некоторые из вас убивают во имя Господа}
Вы сказали, что Я против плохого обращения и угнетения людей, классов или полов, но позволяете существовать этим явлениям.
Вы сказали, что Я против неуважительного огпошения к родителям, жестокого обращения с детьми, насилия людей над самими собой, но вы продолжаете совершать все эти поступки.
Вы сказали, что Я против всех поступков, которые вы продолжаете дедачь. Вам не удалось изменить свое поведение, что бы вы ни провозглашали Моим желанием или приказом.
Вы сказали, что Я против лжи, но вы лжете постоянно. Вы сказали, что Я против воровства, но вы воруете сплошь и рядом. Вы сказали, что Я против адюльтера, по вы спите с чужими мужьями и женами каждый день и каждую ночь.
Даже ваши правительства — институты, которые вы создали для того, чтобы они защищали вас и заботились о ваших нуждах, — лгут вам. Вы создали общество, построенное на лжи.
Иногда вы называете эту ложь «секретами», но она не пе-ресгает быть ложью, ибо умалчивание — это ложь, прямая и неприкрытая. Эго отказ открыть всю правду, позволить другим узнать все, что связано с тем или иным вопросом, чтобы все могли делать свой выбор, опираясь на полноту сведений.
Вы сказали, что Я против нарушения обещаний и клят, но вы нарушаете свои обещания и клятвы постоянно, и иы стремитесь сделать это безнаказанно, используя любые средства, которые только позволяет логика, чтобы оправдать себя.
Не'1, человечество ясно показало, что Моя воля —как вы поняли и провозгласили ее — ничего не значит.
Однако любопытнее всего то, что все это в конечном счете прекрасно. Ибо вы так много спорите по поводу того, какова же Моя воля, что, возможно, вы бы совершили еще больше убийств во имя Мое, если бы все вдруг стали ревностными верующими.
Я вспомнил об одной наклейке на бампере: БОЖЕ, СПАСИ МЕНЯ ОТ ТВОИХ ЛЮДЕЙ.
Да, в этом есть доля иронии.
Вернемся к твоему вопросу. Допустимо ли убить комара? Поймать мышь? Вырвать сорняк? Убить ягненка и съесгь его? Это тебе решать. Все решать тебе. Конечно, есть более значительные вопросы.
Допустимо ли убить человека в наказание за убийство? Сделать аборт? Избить гомосексуалиста? Быть гомосексуалистом? Заниматься сексом до свадьбы? Вообще заниматься сексом, если хочешь стать «просветленным»? И так далее, и так далее...
Ежедневно ты должен принимать решения. Только помни, что, решая, ты объявляешь и проявляешь, Кем Ты Являешься.
Каждый поступок — это акт самоопределения.
Ты понимаешь. Потому что Ты так часто повторяешь эти слова.
Повторение —это хорошо. Оно помогает интеграции. Поэтому сейчас Я снова повторюсь. В своих повседневных действиях и выборах вы не только объявляете, Кем Вы Являетесь, вы также решаете. Кто Я Есмь, потому что вы и Я—Одно.
Так, в более широком смысле, Я отвечаю на твой вопрос. Я делаю эго через тебя. И это единственный способ, как можно ответить на вопрос.
Из твоего ответа произрастег твоя истина. Это истина твоего бытия. Это то> чем ты в действительности являешься.
Помни, что ты человеческое существо*. Чем ты являешься, решать тебе. Хотя Я уже говорил тебе об этом не раз, возможно, ты раньше не задумывался над этими словами серьезно.
Хорошо, хорошо, но «Единство» не значит «единообразие», так? Я могу хотя бы это вытащить из Тебя?
Единство не значит одинаковость, это правильно.
Что же значит Единство?
Вопрос не в том, что оно значит, а в том, что единство значит для тебя.
Это решение должен принять каждый человек в своем сердце. И благодаря вашему решению вы создадите свое будущее — или уничтожите его.
Но, даже когда вы размышляете об этом, есть руководство, есть подсказка, есть мудрость, которая была вам дана, чтобы помочь. Не помочь вам поступать правильно, потому что «правильно» — относительный термин, но помочь вам попасть туда, куда, по вашим словам, вы хотите попасть, и поступать так, как, по вашим словам, вы хотите поступать.
Вы утверждаете, что как раса, как вид вы хотите жить в согласии, мире и гармонии, хотите создать лучшую жизнь для ваших детей, хотите быть счастливы. Если не в другом, то в этом вы все единодушны.
Вам было дано указание, как достичь этого, в форме Трех Пунктов. Это (1) Мы все Одно; (2) У нас всего достаточно; (3) Нам ничего не нужно делать.
Первый пункт, который мы так долго обсуждали, возможно, будет легче применить, если вы поймете Второй и Третий Пункты.
А я хотел бы продолжить поиски применения этой мудрости, ее практического использования в повседневной жизни, так что давай перейдем к этим пунктам.
Л9
D конце трилогии «Беседы с Богом» Ты выделил эти Три Пункта.
Да, и если ты поймешь Второй Пункт, У нас всего достаточно, тебе станет яснее, как применить Первый Пункт, Мы все Одно, если захочешь.
Что значит У нас всего достаточной
Именно это и значит. У Вас Всего Достаточно. Достаточно всего, что, по-твоему, тебе нужно, чтобы быть счастливым. Достаточно времени, достаточно денег, достаточно пищи, достаточно любви... Тебе нужно лишь поделиться. Я дал вам всего в изобилии. В вашем мире всего достаточно для всех.
Когда ты живешь этой истиной, когда ты делаешь ее практической частью твоей реальности, нет ничего, чем бы ты не хотел поделиться, и тебе не хочется ничего накапливать — ни любви, ни пищи, ни денег.
Значит ли это, что нам не нужно иметь богатство?
Существует разница между выбором иметь что-то и накапливать что-то. Фактически, только тогда, когда ты знаешь истину, что «у тебя всего достаточно», ты можешь легко получить все хорошее в жизни, что сам выберешь.
Это правда! Только когда я понял, что всего достаточно для всех, я смог позволить себе поверить, что всего достаточно для меня. Однако мне приходится полагаться на веру, так как не похоже, чтобы всего было достаточно для всех.
Не суди по внешним проявлениям. Причина, по которой кажется, что чего-то недостаточно, в том, что очень многие люди, у которых есть больше, чем достаточно, делятся
с другими только самой незначительной частью того, что у них есть, с теми, у кого этого меньше.
Крошечная часть вашего мирового населения владеет огромнейшей долей мирового богатства и использует колоссальную часть мировых ресурсов. Это создает ужасную диспропорцию в распределении ресурсов, и эта диспропорция увеличивается с каждым днем.
Я просто слышу, как некоторые люди нетерпеливо говорят:
«Да, да, да, Ты уже говорил об этом».
И, конечно же, они правы, ибо, как всегда, мы снова возвращаемся к тем же идеям. Но если они испытывают нетерпение, возможно, они снова и снова сталкиваются с тем, чего они не хотят слышать. Тут показано что-то такое, чего они не хотят видеть.
Мы снова приближаемся к той территории, которую ты называешь «социальной духовностью», а многие не хотят ступать на нее. Она заставляет их посмотреть на вещи, на которые они не хотят смотреть.
Но ты только что поднял очень важный вопрос. Только ты можешь решать, как применить истину Единства. Все проповеди и все учения мира ничего не изменят. Только тогда, когда произойдет изменение в человеческом сердце, произойдут изменения в условиях жизни человека.
Что может вызвать такое изменение?
Вопрос не в том, что, а в том, кто. И ответ — ты. Ты можешь. Прямо сейчас.
Я? Сейчас?
Если не ты, то кто? Если не сейчас, то когда? Вопрос из древних еврейских писаний.
Да, я задавал его очень долго. Так каков же твой ответ? Мой ответ: я, сейчас.
Из уст твоих в Мои уши.
Помни, дитя Мое, одним из Семи Шагов к созданию дружбы с Богом является помочь Богу. Ты только что решил сделать это. Это хорошо. Именно это и принесет тебе твое решение. Хорошо для тебя.
Когда ты соглашаешься нести в мир слово, послание, способное изменить человеческое сердце, ты играешь важную роль в изменении условий жизни человека.
Вот почему вся духовность абсолютно политична.
Но — можно, я немного поспорю с Тобой? — мне казалось. Ты сказал, что нам ничего не нужно делать.
Я так сказал, и так и есть.
О чем же мы сейчас говорим? Разве если я «несу послание», я не выполняю дейсгвие?
Нет. Ты не делаешь, ты «являешься». Ты не можешь сделать послание, можешь только «быть» посланием, ибо ты не человеческое делание, но человеческое бытие.
Ты несешь послание как себя, а не с собой. Ты есть это послание. Это твое духовное начало в действии. Разве ты не видишь?
Послание — это твоя жизнь, как ты ее живешь. Ты несешь слово, что ты есть.
Разве не написано: И Слово стало плотию7.
Да, но разве таково значение этого утверждения?
Да. Откуда я могу знать? Я хотел сказать, наверняка.
У тебя есть Мое слово. Мое слово в тебе. Ты, буквально, Слово Бога, одетое плотью. Скажи одно только слово, и твоя душа исцелится. Говори слово, живи словом, будь словом.
Одним словом, будь Богом.
Какие слова!
Вот именно.
Вот к чему все идет? Я должен стать Тобой?
Ты не «должен стать», ты есть. Я не прошу тебя ничего делать, Я говорю тебе, Кем Ты Являешься в Действительности.
Ты уже являешься тем, чем стремишься стать. Тебе ничего не нужно делать. Это Третий Пункт в Троице Священной Мудрости.
Но если я попытаюсь поступать как Бог, люди подумают, что я сумасшедший.
Они подумают, что ты сумасшедший, из-за того, что ты будешь абсолютно радостным, абсолютно любящим, абсолютно принимающим, абсолютно благословляющим и абсолютно благодарным?
Нет. Я хочу сказать, если я попытаюсь поступать как Бог.
Но Бог так и поступает! Ты хочешь сказать, что люди подумают, будто ты сумасшедший, если ты попытаешься поступать так, как, по твоему мнению, поступает Бог. А именно — проявлять власть, контролировать, требовать, мстить и наказывать.
Но Ты речешь: «И отмщу».
Нет, вы это речете. Я никогда этого не говорил.
Значит, человек поступает как Бог, когда проявляет Пять Позиций Бога — не того Бога, которого мы представляли в своих ночных кошмарах, но Бога, который есть в действительности, — так?
Да. И помни, ты должен не делать, а быть. Ты являешься этими позициями. И когда ты заявляешь, что являешься ими сознательно, а не бессознательно, ты начинаешь жить, исходя из намерения, ты начинаешь жить сознательно. Помнишь, Я предложил тебе жить сознательно, гармонично и благотворно и объяснил тебе, что это значит? Тебе нужны еще примеры на эту тему?
Нет, думаю, я все понял еще тогда.
Хорошо. Но позволь Мне раскрыть тебе один секрет. Делай третье, и первые два произойдут автоматически.
Прими решение жить, принося благо —пусть твоя жизнь и работа приносят пользу другим, — и ты заметишь, что живешь сознательно и гармонично. Дело в том, что, когда ты живешь, принося благо, ты живешь, исходя из намерения, и поступаешь сознательно, и это выльется в гармоничность твоей жизни, ибо то, что приносит другим благо, не может быть в дисгармонии с ними.
Сейчас Я дам тебе три инструмента, которые помогут тебе сделать твою жизнь благотворной. Это Коренные Концепции Целостной Жизни:
Осознание
Честность
Ответственность
Ты даешь мне много материала. Как долго будет продолжаться мое обучение?
Всю твою жизнь, друг Мой. Всю твою жизнь.
Оно ведь никогда не закончится, да? Никогда не наступит время, когда я смогу сказать: «Я понял» и встать из-за парты.
Может наступить время, когда ты скажешь: «Я понял». Но в тот же момент ты обнаружишь, что есть еще много чему учиться. Ибо чем больше ты узнаешь, тем больше понимаешь, что есть еще многое, что стоит узнать.
Понимаешь?
Ты никогда не перестанешь расти и понимать. Ты не можешь вырасти слишком большим, слишком быстро или слишком много. Это невозможно. Ты не можешь прекратить рост, ему нет предела.
И тебе не нужно беспокоиться о том, чтобы успеть все понять вовремя, ведь понимать всегда хорошо. Все, что ты получишь из этого учения о Жизни, хорошо для тебя.
Но Ты сказал, что мне нечему учиться.
Подлинное обучение — это не процесс узнавания, но процесс вспоминания.
В этомучении для тебя нет ничего нового. Твою душу ничто не поразит. Истинное обучение никогда не вкладывает знание, но извлекает его на поверхность. Настоящий Мастер знает, что у него знаний не больше, чем у ученика, он просто больше вспомнил.
Ты сказал, что хочешь знать, как применить — в реальном мире, в повседневной жизни, в качестве практической, действенной истины — то ценное, что ты нашел в наших беседах. Я предлагаю тебе пути достижения. Я помогаю тебе получить то, что ты хочешь. Вот что значит дружить с Богом.
Благодарю Тебя. Тогда расскажи не о Коренных Концепциях.
Осознание — это состояние бытия, которое ты можешь выбрать. Оно означает быть пробужденным в каждый миг. Быть осознающим — значит четко видеть то, что есть и почему так есть; то, что происходит и почему так прикс ходит; то, что может препятствовать событию и почему возникает это препятствие; все возможные — и самые вероятные — последствия каждого выбора или действия и то, что делает их возможными и вероятными.
Жить осознанно означает не притворяться, что ты не знаешь.
Помнишь, Я говорил, что, по-видимому, существуют те, кто знают, но кто притворяются, что они не знают? Осознавать — это быть осознающим и осознавать, что ты осознаешь. Это значит осознавать, что ты осознаешь, что ты осознаешь, что ты осознаешь, что ты осознаешь, что ты осознаешь, что ты осознаешь.
Осознание имеет много уровней.
Быть осознающим — значит осознавать уровень осознания, который ты осознаешь, и осознавать, что нет уровня осознания, которого не можешь осознать, если ты это осознаешь.
Когда ты живешь осознанной жизнью, ты больше не поступаешь бессознательно. Это невозможно, так как ты осознаешь, что ты поступаешь несознательно, и это, конечно, значит, что ты поступаешь сознательно.
Нетрудно жить осознанно, когда ты осознаешь, что это нетрудно. Осознанность питает саму себя.
Когда ты не осознаешь, что такое осознание, ты не можешь знать, на что оно похоже. Ты даже не знаешь, что не знаешь. Ты забыл. На самом деле ты знаешь, но ты забыл, что знаешь, а это все равно что совсем не знать. Вот почему вспомнить так важно.
Для этого Я здесь. Я здесь, чтобы помочь вам вспомнить. Для этого и существуют друзья.
Такова и твоя роль в жизни другого человека. Всех людей. Ты здесь, чтобы помочь другим вспомнить. Возможно, ты забыл это.
Когда ты вспоминаешь, ты возвращаешься к осознанию. Вернувшись к осознанию, ты начинаешь осознавать свое осознание, и ты осознаешь, что осознаешь.
Осознавать — значит замечать мгновение. Значит остановиться, посмотреть, послушать, почувствовать, в полной мере пережить то, что происходит. Это медитация. Осознание все превращает в медитацию. Мытье посуды. Занятия любовью. Стрижку газонов. Признание, которое ты делаешь другому человеку. Все становится медитацией.
Что я делаю? Как я это делаю? Зачем я это делаю? Чем я являюсь, когда это делаю? Почему я являюсь этим, когда это делаю?
Что я переживаю прямо сейчас? Как я это переживаю? Почему я переживаю это именно так? Чем я являюсь, пока переживаю это? Почему я являюсь этим, пока переживаю это? Какое отношение имеет все это к тому, что я переживаю? Какое отношение имеет все это к тому, какое переживание другие люди получают от меня?
Осознавать — значит двигаться к уровню Ненаблюдаемого Наблюдателя. Ты наблюдаешь за собой. А потом наблюдаешь за собой, наблюдающим за собой. А потом наблюдаешь за собой, наблюдающим за собой, наблюдающим за собой. В конечном счете нет никого, кто наблюдает за тобой, наблюдающим за собой. Ты становишься Ненаблюдаемым Наблюдателем.
Это Полное Осознание.
Это легко. Это не так сложно и запутанно, как звучит. Ты просто должен остановиться, посмотреть, послушать, почувствовать. Ты должен знать — и знать, что ты знаешь. Ты должен перестать притворяться.
Теперь ты по-настоящему готов творить. Ты готов сознательно творить себя. В прошлом ты делал то, что делал, до того, как смог творить сознательно. Это можно было назвать притворством*.
Это необычайно. Я никогда не слышал ничего подобного.
Нет, слышал. Этому учил Будда. Этому учил Кришна. Этому учил Иисус. Этому учил каждый Мастер, который когда-либо жил и который живет сейчас. В этом нет ничего нового, нет ничего, что поразило бы твою душу.
Когда ты перестанешь притворяться, ты станешь абсолютно честным. Честность — второй инструмент. Быть честным — значит сказать — сначала себе, а потом другим, — что ты осознаешь.
* Англ. pre-tending, приставка рте- означает «более ранний, предшествующий».

Честность — это то, на чем ты стоишь. Ты больше не принимаешь ложь*, но ты стоишь на чем-то. Возможно, ты заметил, что ты не можешь стоять на чем-то, пока не перестанешь лгать. Вот почему говорят, что, когда ты абсолютно честен, ты по-настоящему прямой"**.
В Книге 2 «Бесед с Богом» перечисляются Пять Уровней Говорения Правды и объясняется, как эти пять уровней могут привести к жизни абсолютной открытости, или искренности. Эти два слова интересно перекрывают значение друг друга. Быть абсолютно открытым — значит быть абсолютно прозрачным***. Люди могут видеть тебя насквозь. Нет скрытых умыслов. Чем более открытым ты становишься, тем более искренним.
Постоянно используй инструмент честности и наблюдай, как меняется твоя жизнь. Используй ее в отношениях с людьми. В бизнесе. В политике. В школах. Используй ее повсюду, всегда.
Осознавай, что ты делаешь, и честно говори об этом. Честно говори о последствиях, к которым, как ты прекрасно знаешь, привели твои действия. А потом сделай выбор принять на себя ответственность за них. Это третий инструмент. Это признак великой зрелости, великого духовного роста.
Однако ты не захочешь так поступать, пока ваше общество будет приравнивать ответственность наказанию. Слишком часто в прошлом принять на себя ответственность значило «стать козлом отпущения». Но ответственность не означает вину. Скорее, она означает готовность сделать все возможное, чтобы твои действия привели к как можно лучшим последствиям или чтобы исправить все, что можно исправить, если окружающие решат испы-
lt Англ. lying — ложь, еще одно значение — дежа.
»» Англ. upstanding.
»»» Англ. transparent—прозрачный, искренний.
тывать последствия твоих действий как причиняющие вред.
Некоторые люди руководствуются в жизни правилом, которое гласит: «Каждый человек отвечает за все последствия своих действий, так как мы сами создаем свою реальность, поэтому я не отвечаю за то, что происходит с тобой, даже если я послужил тому причиной». Я называю это нью-эйджевской лазейкой. Это попытка извратить логику Движения Новой Мысли, которая провозглашает, что каждый человек — создатель.
Я говорю тебе: вы все отвечаете друг за друга. Вы действительно хранители своих ближних. И когда вы поймете это, все горести, все печали, вся боль в человеческой жизни исчезнет.
Тогда вы создадите Новое Общество, основой которого будет Новое Евангелие: МЫ ВСЕ ОДНО и которое будет опираться на Коренные Концепции: осознание, честность, ответственность.
Не будет других законов, других норм или правил. Не будет законодательства и не будет необходимости в нем. Ибо вы наконец поймете, что невозможно узаконить нравственность.
В ваших школах детей будут учить Коренным Концепциям. Весь набор изучаемых предметов будет выстроен вокруг них. Через них будут учить чтению, письму и арифметике.
Вся мировая экономика будет отражать эти Коренные Концепции. Вся инфраструктура будет выстроена вокруг них. Они будут руководить торговлей и обменом.
Ваше самоуправление будет поддерживать эти Коренные Концепции. Вся структура правительства будет выстроена вокруг них. Такие отделы, как отдел общественного обслуживания, правосудия и управления и распределения ресурсов, будут работать согласно им.
Ваши религии будут поддерживать эти Коренные Концепции. Вся система духовных верований будет выстроена вокруг них. Благодаря им вы сможете испытать безусловную любовь, безграничную щедрость и эмоциональное и физическое исцеление.
Вы узнаете, наконец, что невозможно избежать ответственности за то, что испытывает другой человек, ибо нет «другого» человека. Есть только Ты, выраженный во множестве форм.
Благодаря этому знанию все изменится. И изменение будет столь драматичным, столь глубоким и столь полным, что мир, в котором вы живете сейчас, покажется вам кошмаром, который наконец закончился. И вы действительно пробудитесь.
Время вашего пробуждения не за горами. Момент вашего возрождения, воссоздания вот-вот настанет. Вы на пороге того, чтобы создать себя заново в следующей высочайшей версии вашего величайшего представления о том. Кто Вы Есть.
Таково устройство вашего мирового общества в новом тысячелетии. Вы сами придумали его. Вы вызвали его к жизни. Вы уже привели его в действие. Человеческие существа повсюду меняются согласно его принципам. Они совместно принимают участие в созидании нового общества. Восток встречается с Западом. Белые люди принимают людей с другим цветом кожи. Религии сливаются, правительства объединяются, экономика расширяется. Во всем вы продвигаетесь к глобальному подходу, глобальной точке зрения, создаете глобальную систему.
Перед изменением будет хаос. Это естественно для переворота такого масштаба. Ибо вы не только меняете свои привычки, вы меняете всю вашу идею о том, Кто Вы Есть как люди, как объединение наций, как вид. Поэтому неизбежен хаос, его создают те, кто не хочет принять перемены, кто не может принять гибель идеи о превосходстве и Но
вое Евангелие Единства. Будут такжете, кто просто боится, что подобное изменение приведет к потере контроля над собственной жизнью, отказ от личного и национального самосознания. Ничего подобного не произойдет.
Переворот не будет значить исчезновение этнических, национальных или культурных различий. Он не будет значить попрание традиций, отказ от наследия или распад семей, родов или сообществ. Напротив, этот переворот приведет к укреплению человеческих связей, так как вы поймете, что их возможно поддерживать не за счет другого человека.
Изменение будет означать конец не вашим отличиям, но вашей разобщенности. Отличия и разобщенность — не одно и то же,
Отличия утверждают и делают возможным опыт того, Кто Вы Есть. Разобщенность запутывает и делает этот опыт невозможным. Без отличий между здесь и там, верхом и низом, медленным и быстрым, горячим и холодным ни одно из упомянутых явлений не может быть испытано. Но между здесь и там, верхом и низом, быстрым и медленным, горячим и холодным нет разобщенности. Это просто разные версии одного и того же. Подобным же образом, нет разобщенности между черными и белыми, мужчинами и женщинами, христианами и мусульманами. Все они суть разные версии одного и того же.
Когда вы это поймете, это тоже будет означать изменение. Вы станете частью Нового Общества, в котором будут уважать разнообразие, но не разобщенность.
Для того чтобы испытать Единство, тебе не обязательно исчезать как личности. Конечно, это очень страшно. Страшно, что Единство может означать одинаковость, и что то, что отличает тебя от Целого, исчезнет. То есть ты исчезнешь. Получается, что борьба против Единства — это борьба за выживание.
Но Единство не положит конец твоей жизни как индивидуальному выражению Целого. Скорее, будет способствовать ему.
Сейчас вы убиваете друг друга из-за любви к себе и к своим убеждениям, и ненависти к другим и их убеждениям. Вы создали такую систему, что для того, чтобы выжить как индивидуальное существо, раса, религия или нация, вам приходится делать так, чтобы больше не выжил никто. Это ваш миф, который вы называете Выживанием Сильнейших.
Когда вы будете жить по Новому Евангелию Единства, вам не придется бороться за выживание. Вы сможете выжить, не борясь за него. Простое решение, которое так долго вам не давалось, изменит все.
Вы перестанете бороться за выживание в тот день, когда поймете, что вы не можете не выжить. Вы перестанете убивать друг друга в тот день, когда поймете, что нет «другого».
Жизнь вечна, и Нас есть только Один.
Эти две истины сделают бессмысленным практически все, что вы делали раньше. Когда вы поймете их, они преобразят вашу жизнь и превратят ее в блистающее выражение высочайшей версии вашего величайшего представления о том. Кто Вы Есть.
Жизнь вечна, и Нас есть только Один.
Эти две истины суммируют все и меняют все.
Жизнь вечна, и Нас есть только Один.
Эти две истины — все, что вам когда-либо будет нужно знать.
20
Что значит обрести дружбу с Богом? Это значит иметь всю мудрость на кончиках пальцев. В любое время, в любом месте.
Это значит никогда больше не задаваться вопросом, что делать, чем быть, куда идти, когда действовать и зачем любить. Все вопросы исчезают, когда ты обретаешь дружбу с Богом, ибо Я дам вам все ответы.
На самом деле, я не дам вам никаких ответов, но просто покажу, что вы принесли их с собой, когда пришли в эту жизнь; что они всегда у вас были. Я покажу вам, как извлекать их, как заставить их излиться из вашего существа — на любую проблему, любой вызов, любую трудность, чтобы проблемы, вызовы и трудности не были больше частью вашей жизни, но их заменили другие переживания.
Внешнему миру может показаться, что ничто не изменилось. И в действительности, ничто, возможно, не изменится. Возможно, ты будешь встречаться с теми же обстоятельствами. Только ты ощутишь разницу. Только ты заметишь изменение. Это будет твой внутренний опыт, но вскоре он начнет влиять на внешний мир. И хотя люди, возможно, не увидят перемены в твоих внешних обстоятельствах, они заметят перемены в тебе. Они начнут удивляться этим переменам. Они начнут восхищаться ими. И наконец, они спросят тебя о них.
Что мне им сказать?
Скажи им правду. Правда освободит их. Скажи, что в твоем внешнем мире ничто не изменилось. У тебя по-прежнему болят зубы. Тебе по-прежнему нужно оплачивать счета. Ты по-прежнему иногда суешь обе ноги в одну штанину.
Скажи им, что у тебя по-прежнему бывают обстоятельства, которые ты когда-то называл далекими от совершенства, что ты по-прежнему сталкиваешься со всеми жестокими и мучительными сторонами жизни. Скажи им, что не изменилось ничего, кроме твоего опыта.
Что это значит? Я не знаю, что это значит. Как, по-твоему, что значит слово «опыт»?
Ну, словарь определяет его как «совокупное познание, даваемое восприятием; все, что можно воспринять, понять и вспомнить».
Хорошо. Итак, когда ты знаешь великие истины жизни, меняется твое совокупное познание. Твои опыт включает все, что можно «воспринять, понять и вспомнить». Вот важное слово: «вспомнить».
Короче, твой опыт меняется, когда ты полностью вспоминаешь, Кто Ты Есть в Действительности.
Я здесь для того, чтобы помочь тебе вспомнить. Ты здесь для того, чтобы помочь вспомнить другим. Когда ты вспоминаешь, то снова становишься Частью Тела Господня. Ты становишься Единым со Всем Сущим, хотя та часть тебя, которая выражает Целое в форме конкретной единицы, не исчезает, но, напротив, проявляется еще в большем сиянии, чем прежде.
Когда твое индивидуальное выражение так сиятельно, другие могут назвать тебя Богом, или сыном Божьим, или Буддой, или Просветленным, или Мастером, или Святым — или даже Спасителем.
И ты будешь спасителем, который пришел, чтобы спасти всех от забытья, оттого, что они забыли свое Единство, от того, что они действуют, как будто они отдельны друг от друга.
Ты проживешь свою жизнь, работая ради уничтожения иллюзии отдельности. И ты присоединишься к тем, кто работает для того же.
Ты ждал этих других. Ты ждал, чтобы они появились в твоей жизни, чтобы ты узнал их. Теперь вы нашли друг друга, и ты больше не одинок на своем пути.
Вот что значит дружить с Богом. Это значит больше не быть одиноким.
Теперь, продолжая жить своей повседневной жизнью, знай и понимай, что ничто уже не будет прежним. Твоя дружба со мной изменила все. Она принесла тебе Мою поддержку и Мою любовь, Мою мудрость и Мое осознание.
Теперь ты будешь осознавать, и ты будешь осознавать, что ты осознаешь. Ты будешь идти, бодрствуя. Ты грокнешь всю полноту.
Кроме тех случаев, когда не грокнешь.
Могут быть времена, когда ты снова упадешь в забытье, когда ты вообразишь, что ты не тот, Кем Ты Являешься в Действительности. В эти времена особенно полагайся на нашу новую дружбу. Назови Мое имя, и я буду рядом. Я верну тебя к твоему осознанию, Я приведу тебя к твоей мудрости, Я верну тебя тебе.
Делай то же самое для других. Возвращай людей самим себе. Это твое задание, твоя миссия, твоя цель.
И через свою дружбу с тобой они познают, что они обрели дружбу с Богом, 2-1
1. ут моя история пока заканчивается. Сегодня 29 июня 1999 года, 6:25 утра. Я встал в 2:30 ночи и, сидя в уютном кабинете в моем чудесном доме в холмах недалеко от Эшленда, штат Орегон, сейчас заканчиваю свою книгу. Я ожидал чего-то, что помогло бы мне завершить ее. Последняя глава стала этим завершением. Больше нечего сказать. Все уже здесь. Все ясно. Когда осознаешь и когда осознаешь, что осознаешь, больше нет вопросов.
Я закончу рассказ о себе тем, с чего я начал его в Книге 1 «Бесед с Богом». Из кэмпинга возле Эшленда я вернулся к «настоящей жизни». Но на этот раз я хотел жить, а не просто «зарабатывать на жизнь». Это желание было основным источником моей грусти в годы, которые предшествовали написанию первой части «Бесед с Богом» и моему гневному письму к Богу. Это был основной источник моих неудач в создании личных взаимоотношений. С тех пор я научился двум важным вопросам, которые нужно задавать в жизни: Куда я иду? Кто идет со мной? Я также научился никогда не менять местами эти вопросы; никогда не задавать вначале второй, а потом изменять первый, чтобы он соответствовал второму.
Теперь у меня чудесная жизнь, у меня чудесная жена, Нэнси, и чудесные друзья. И мой самый чудесный друг — Бог.
Я действительно дружу с Богом и использую эту дружбу каждый день. Для этого и существуют друзья — чтобы их использовать. Бог любит, когда мы так поступаем. Бог говорит:
«Используй Меня». Это волшебные слова. Эти слова изменяг вашу жизнь. Когда вы услышите, как Бог юворит их, ваша жизнь изменится. Когда люди услышат, как вы говорите эти слова, ваша жизнь изменится.
Эти слова даже мощнее, чем «Я люблю тебя». Ибо, когда вы говорите: «Используй меня», вы говори ге намного больше, чем
21___________________________________________________339
просто «Я люблю тебя». Вы говорите: «Я люблю тебя» и «Я докажу тебе это прямо сейчас».
Вот что говорит Бог. Вот что говорит Бог всегда.
Я уверен, что это утверждение сложно принять тем, кому были нанесены травмы, обиды и глубокие душевные раны. Но я уверяю вас, это правда. Даже наши самые черные минуты — это дар. Этому учили нас все Мастера, и либо так и есть, либо все Мастера лгали нам. Не думаю, что Будда был лжецом. Не думаю, что Иисус выдумывал. Не думаю, что Магомет водил нас за нос.
Я думаю, что спасение от рогаток и стрел яростной судьбы — в том, чем мы являемся. Быть или не быть, вот в чем вопрос. Быть тем. Кто Мы Есть в Действительности, или быть чем-то иным. Вот в чем выбор.
То, чем Бог поделился с нами в этой книге, изменит нашу жизнь и может изменить мир. Это мощная весть. Так поделитесь ею. Отдайте ее. Идите и проповедуйте Новое Евангелие.
Не игнорируйте возможности поделиться этим посланием, которые предоставляет вам каждый день. Но помните, что самый эффективный способ поделиться им — быть им. Сейчас я выбираю посвятить остаток моей жизни бытию. И призываю вас сделать то же самое.
Мои чудесные и прославленные дети. Мои новые друзья, все...
Ваша дорога была тяжела и терниста. Но теперь вы нашли путь домой. Вы преодолевали препятствия, встречали вызовы, исцеляли раны, разрешали конфликты, разрушали преграды, задавали вопросы и слушали свои ответы в попытках вернуться ко Мне. Теперь ваша работа закончена. Только что началась ваша радость.
Пусть теперь вашей радостью станет вернуть ко Мне других, показать другим путь домой, вернуть другим их самих. Ибо там дом, и там Я — живущий в сердцах как душа каждой части Тела Господня.
Вернитесь домой, в свое собственное сердце, и вы найдете Меня там. Воссоединитесь со своей душой, и вы воссоединитесь со Мной.
Верьте, ибо Я говорю вам, что вы и Я можем быть разными, но не можем быть разделенными. Так идите и уничтожьте разделение среди вас. Возрадуйтесь вашим отличиям, но покончите с вашей отдельностью и слейтесь воедино во всеобщем выражении единой истины: Я Есть Все Сущее.
Надейтесь, ибо Моя любовь к вам никогда не закончится, она никогда не будет знать никаких ограничений или условий.
Любите друг друга как выражение Меня.
В вашем решении быть выражением Бога вы восславите себя. В вашем выборе испытать единство с Богом и со всем сущим вы реализуете себя. В вашем стремлении познать истину вы проявите истину. Не просто в мыслях, не просто в словах, но в реальности.
Вам принадлежит место в Царстве Небесном и в сердце Бога. Это ваши владения. И когда они будут отражаться в ваших поступках, вы станете настоящими Мастерами.
И знайте: мастерство там, куда вы направляетесь. Оно там, куда, по вашим словам, вы хотите попасть, и поэтому Я веду вас туда и призываю вас вести друг друга.
Обретите дружбу с Богом и помогите другим узнать, что через свою дружбу с вами они подружатся с Богом, ибо вы и Я Одно, и, таким образом, вы — Бог, с которым они станут друзьями.
Они тоже Бог, с которым вы станете друзьями. Вы не можете испытать дружбу с Богом, если не испытаете дружбу друг с другом — потому что Я и есть «другой». Нет «другого» человека, который не является Мной. Когда вы это постигнете, вы постигнете величайший секрет. Теперь настало время выйти в мир и жить этим секретом. Живите
им с верой, делитесь им с надеждой, проявляйте его с любовью.
Прежде всего живите любовью, а не просто говорите о ней. Ибо, если вы только говорите, будь то на языке людей или на языке ангелов, но не любите, вы просто пустозвоны. Если вы обладаете пророческим даром, понимаете все тайны и обладаете всеми знаниями и если ваша вера так сильна, что вы можете двигать горы, но вы не любите, — вы не выражаете высочайшую версию своего величайшего представления о том. Кем Вы Являетесь.
Любовь терпелива и добра; любовь не ревнива и не хвастлива; она не высокомерна и не груба. Любовь не настаивает на том, что ее путь лучший; она не раздражительна и не обидчива; она не осуждает неправильные поступки, ибо она знает, что не существует ни правильного, ни неправильного. Любовь все выносит, все знает, все терпит, все принимает, но ничего не прощает, ибо любовь знает, что нет необходимости ничего и никого прощать.
Любовь никогда не заканчивается. Ваши пророчества забудутся, ваши языки исчезнут, но ваши знания будут расти и меняться. Ибо ваши знания сейчас несовершенны, но, когда вы наконец поймете, что все совершенно, несовершенное знание уйдет, как и ваш обычай называть что-либо в жизни несовершенным.
Когда ты был ребенком, ты говорил как ребенок, ты думал как ребенок, ты постигал как ребенок. Но теперь ты вырос в духе и оставил детские привычки. Тогда ты видел лишь неясные очертания в зеркале, но теперь мы с тобой стоим лицом к лицу, ибо мы теперь друзья. Тогда ты знал только часть, теперь ты понимаешь до конца, ты даже понимаешь, что тебя понимают до конца. Вот что значит дружить с Богом.
Сейчас Я покидаю эти страницы, но никогда не покину твое сердце и твою душу. Я не могу покинуть твою душу, потому что Я есмь твоя душа. Твоя душа сделана из того,
что Есть Я. Так иди. Мой душевный партнер, и живи в вере, надежде и любви; но знай, что величайшая из них — любовь.
Неси ее по миру, делись ею, будь ею, где бы ты ни был, и твой свет будет тем светом, который сможет озарить весь мир.
Я люблю Тебя, Ты знаешь это? Я знаю. И Я люблю тебя.
ТВ эаВерще-нме...,
-1\.ак всегда, заканчивая один из диалогов с Богом, я восхищаюсь богатствами мудрости, которые были дарованы человечеству. Бог постоянно говорит с нами не только через мои книги, но и через множество других книг и источников. Я уверен, что все наши проблемы на этой планете были бы решены, если бы мы прислушались к Нему.
Я хочу использовать на практике дарованную нам мудрость. Вот почему я позволяю себе в конце каждой из моих книг давать рекомендации, которые могут помочь нам подняться на следующий уровень выражения своего духовного начала в реальной жизни.
Чтобы выразить свое духовное начало в реальной жизни, в первую очередь нужно найти его в себе. Для многих людей это не только первый, но и самый трудный шаг, ибо для них вопрос в том, как его сделать. Я задавал этот вопрос на страницах «Дружбы с Богом». Может быть, вы припоминаете ответ Бога:
...Проводи несколько минут каждый день в переживании Меня. Делай это сейчас, когда у тебя нет жестокой необходимости это делать, когда жизненные обстоятельства не заставляют тебя. Сейчас, когда кажется, что у тебя на это даже нет времени. Сейчас, когда ты не чувствуешь, что ты одинок.
Воспитай в себе привычку сливаться со Мной ежедневно. Чтобы, когда ты будешь одинок, ты знал, что это не так. По-настоящему приняв Бога, установив эту божественную связь, ты никогда не захочешь больше потерять ее, ибо она принесет тебе величайшую радость.
Есть много путей к себе, и, как неоднократно указывалось в этом диалоге, нет единственно правильного или лучшего пути. Одним из методов, который является эффективным для многих, в том числе и для меня, и которым я лично занимаюсь, является Dahnhak. Это способ связи с Внутренним Создателем посредством дисциплины и научного подхода. Его создал Великий Мастер Сеун Хень Ли. Сегодня в мире существует 230 центров Дахн в Корее, Соединенных Штатах и других странах.
На протяжении всей истории человечества множество мудрых мужчин и женщин учили нас, что мы все действительно Одно, что мы неотделимы друг от друга и что то, что воздействует на одного из нас, воздействует на нас всех. Хотя мы неоднократно получали это послание, остается открытым вопрос о том, как сделать эту мудрость по-настоящему нашей? Как нам «прочувствовать» истину Единства, а не просто «знать» ее на поверхностном уровне? Дахн — один из ответов.
Дахн — это всесторонняя, целостная система, которая включает гимнастику, глубокую растяжку, медитацию, дыхательные техники и другие практики, которые помогают человеку ощутить Ки (известную в некоторых культурах как Цм), или Жизненную Энергию, которая наполняет всех нас. Почувствовав эту энергию, вы сможете использовать ее не только для того, чтобы добиться физического здоровья, но и чтобы установить связь с универсальной энергией и достичь духовного пробуждения, в котором каждая клетка вашего существа ощущает Единство.
Дахн — это простая, легкая и действенная система. Если вы хотите больше узнать о ней, вы можете найти ближайший к вам Центр Дахн, позвонив по телефону 1-877-DAHNHAK.
Существует множество других физических и психических техник, которые также достойны вашего внимания: они все приведут вас к цели, если вы серьезно относитесь к ним и в глубине души приняли твердое решение не просто искать, но и нести свет в наш мир. Ибо сегодня мы должны делать больше, чем просто заботиться о своей собственной жизни. Эти техники и системы помогают установи гь связь между телом и сознанием, между «деланием» и «бытием» и возвышают индивидуальное и групповое осознание.
В прошлом мы пытались изменить наш общий опыт, стараясь изменить то, что мы делаем, но наши усилия не оправдали
себя. Человеческий род делает те же ошибки, что и тысячу лет назад. Я полагаю, причина в том, что мы стремились изменить поведение, а не сознание, которое им управляет.
В моем непрекращающемся диалоге с Богом постоянно звучит мысль о том, что нам ничего не нужно делать; что решение наших проблем лежит не в «делании», но в бытии.
Какая разница между «бытием» и «деланием», и как это можно применить в нашем мире, где каждый человек ежедневно занят добыванием хлеба насущного? Это необычайно интересная тема, и я коснулся ее в брошюре, которую я написал, столкнувшись с этой конкретной проблемой. Я хотел найти способ жить в реальном мире, как призывает меня Господь. Я хотел превратить чудесную мудрость Бога о бытии в практическую технику. Я знал, что идея о «бытии» может изменить мир, но не знал, как применить ее на практике.
И вот однажды ко мне пришло решение. В эти дни я был просто одержим — я писал часы напролет, и так появилась брошюра «Носители Света». Она дает ответы на один из самых важных вопросов современного мира — как научиться правильно зарабатывать на жизнь, как жить, а не просто работать ради выживания. Мы все должны освободиться из ловушки ежедневно! о «делания», если хотим когда-либо стать, как призывает нас Бог, «светом, который действительно может озарить мир».
«ВосСоздание» (ReCreation), некоммерческая организация, которую мы с Нэнси основали для того, чтобы продолжать распространение послания моего разговора с Богом, издала эту брошюру, и я надеюсь, что каждый человек, который когда-либо задавал вопрос о том, как перейти от делания к бытию в своей жизни, прочтет ее. Мы назвали нашу организацию «Вос-Созданием», выражая наше понимание цели жизни: создавать себя заново в высочайшей версии нашего величайшего представления о том. Кем Мы Являемся.
Став сознательным участником процесса воссоздания, вы захотите сделать что-то для остального человечества. Это естественно. Одним из способов, которым мы можем помочь миру, является привнесение наших духовных принципов в политическую деятельность. Я знаю, некоторые люди полагают, чго духовность и политика несовместимы. Но Бог говорит нам «Ваши политические взгляды и есть ваша проявленная духовность».
Я ясно осознаю истинность Его слов. Вот почему я не один год искал политическую партию или движение, которое руководствовалось бы духовными, жизнеутверждающими принципами. Говоря проще, мне нужна бьыа причина, чтобы юлосо-вать на выборах. Я не смог найти то, что я искал, среди традиционных политических партий. Когда я прочитал книгу Роберта Рота, она перевернула мое понимание проблемы. Если вы переживаете то же состояние, которое переживал я, —ищете и уже начинаете терять надежду, — я обещаю вам, что эта книга покажет вам замечательный способ обратить вашу духовную истину в практические политические действия.
Книга мистера Рота называется «Причина голосовать». Вы обязаны ее прочесть, даже если не «интересуетесь политикой». Особенно если не интересуетесь политикой. Возможно, вы не интересуетесь ею, поскольку не видите смысла в том, чем занимаются политики. Политика не давала вам реального способа выразить того, кем вы являетесь. У вас не было причины голосовать.
Теперь она у вас будет.
Марианна Уильямсон говорит: «По мере того как растет в нас сила духа, растет наше желание служить миру». Ее потрясающая книга «Исцелить душу Америки» показывает, что необходимо сделать и как мы можем это сделать. Ее идеи можно применять не только в Америке, но и во всем мире.
Мы с Марианной совместно организовали Альянс Глобального Возрождения, который объединяет людей по всему земному шару в Круги Граждан. Их целью является изменение мира посредством применения духовных принципов в общественной деятельности. Это самое захватывающее трансконтинентальное духовно-политическое движение, о котором я знаю. В его совет директоров входят Дипак Чопра, Уэйн Дайер, Том Хартман, Джин Хьюстон, Барбара Маркс Хаббард, Томас Мур, Кэролин Мисс, Джеймс Редифилд, Гари Зукав и другие. Все мы
работаем в одной команде, и мы надеемся, что вы присоединитесь к нам. Чтобы больше узнать об этой действительно прекрасной инициативе, связывайтесь с нами по адресу:
Global Renaissance Alliance P.O. Box 15712 Washington, D.C. 20003 телефон: 541-890-4716 e-mail: office@renaissancealliance. org web-страница: www.renaissancealliance.org
Есть много других способов найти практическое применение конкретных идей и истин, которые были даны нам в беседах с Богом. Это мое самое заветное желание, и я знаю, что многие люди чувствуют то же самое. Если вы один из нас, я приглашаю вас связаться с нашим фондом и попросить информацию о программе «Беседы с Богом» в действии.
Это новая программа, в которую входит Круг Мудрости (группы людей, организованные по всей стране, чьей задачей является отвечать на триста писем в неделю — писем, в которых нам задают вопросы относительно материала книг трилогии), Команда Разрешения Кризисов (в нее входят добровольцы, предоставляющие нам информацию о состоянии дела в своих сообществах и в некоторых случаях оказывающие поддержку людям, которые звонят нам в часы духовного кризиса) и Сеть Ресурсов (которая связывает людей по всему миру, работающих над проектами и идеями с целью улучшения духовного роста человечества).
По вашей просьбе вам могут выслать описание программы объемом в один лист. Там вы также найдете инструкции о том, как можно присоединиться к нам, и данные о наших других проектах, не последним из которых является новая школа, основанная на принципах, изложенных в моих беседах с Богом, к созданию которой Он призывал нас.
Учебная программа в Hearthght School — будет создана с учетом трех Коренных Концепций, которые были нам даны в этом диалоге: Осознание, Честность, Ответственность. Она поможет
детям испытывать и развивать естественным образом понимание, которое в них заложено изначально. Мы намереваемся дать детям много знаний, помочь каждому ребенку достичь академических успехов в окружении любви и заботы и научить их черпать из своего собственного внутреннего источника мудрости.
Мудрость — это знание, примененное на практике. Школа Сердечного Света научит наших детей создавать наше будущее, а не повторять наше прошлое. Она даст им всю информацию, необходимую, чтобы выжить в нашем мире, но не указания, которые дети обычно получают в школах и которые побуждают их, а в некоторых культурах даже требуют от них копировать старый способ жизни. Мы предвидим, что Школы Сердечного Света будут открыты во многих городах во всем мире, когда известия о том, что мы делаем —и как мы это делаем, — начнут распространяться.
Кроме того, многие люди, прочитав трилогию «Беседы с Богом» и серьезно заинтересовавшись полученной информацией, ждут продолжения. Если вы хотите «оставаться в курсе событий», вам в этом поможет наш информационный бюллетень «Беседы». В каждом номере мы общаемся с читателями, рассказываем людям, как они могут применить послания Бога в повседневной жизни, и отвечаем на вопросы, касающиеся материала трилогии. Многие из этих вопросов являются очень глубокими. В бюллетене также содержится информация о возможностях расширения опыта, в том числе о программе «Друзья Бога по переписке», наших пятидневных сессиях «Воссоздай Себя», программе «Книги для друзей» и других видятс деятельности нашей организации. Подписаться на бюллетень можно, выслав $35 за 12 номеров ($45 для проживающих вне Соединенных Штатов). Возможна подписка по перечислению. Если вы хотите получить информацию о брошюре «Носители Света», программе «БСБ в действии», о Школе Сердечного Света или о бюллетене «Беседы», вот адрес нашего фонда:
The ReCreation Foundation РМВ1150 1257 Siskiyou Blvd. Ashland, OR 97520 телефон: 541-482-8806 e-mail: Recreating@aol.com web-страница: www. conversationswithgod. о rg
Читаете ли вы любую из книг «Беседы с Богом» или принимаете участие в работе любой из упомянутых программ, я надеюсь, что вы присоединитесь к нам в деле распространения по всему миру Нового Евангелия.
Так вы будете помогать произвести грандиозный переворот в нашем коллективном сознании. Он приведет к значительным изменениям наших религиозных, политических, экономических, образовательных и социальных ценностей, которые могут стать провозвестниками золотого века на нашей планете. Ибо когда все люди по-новому осознают Бога, они обретут новые отношения с Богом и наконец откажутся от представлений о мстительном, карающем, неприкосновенном и непознаваемом божестве и обретут подлинную, действенную дружбу с Богом.
Сколь бы великим ни было это достижение, еще важнее будет то, что подарит нам эта новая дружба: мы обретем не только осознание нашей глубокой связи с Создателем, но и осознание нашего Единства со всеми живыми существами. Так мы сможем покончить с идеей, которая принесла так много несчастий в нашу жизнь: идеей о том, что один или некоторые из нас чем-то лучше других.
В этой книге содержится грандиозное послание об этом. Я надеюсь, что вы присоединитесь ко мне в распространении этого послания по миру. Я призываю вас работать вместе со мной, чтобы в XXI веке — и как можно раньше — мы увидели религиозных лидеров, политические фигуры, деятелей образования и социологов любых убеждений, которые принимают призыв Бога и провозглашают:
«Наш путь не лучший, наш путь просто иной».
Это единственное потрясающее утверждение изменит мир.

www.e-puzzle.ru


<<

стр. 3
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ