<<

стр. 2
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ

>>

Однако это не значит, что ваши пуритане были правы и что все радости тела следует отвергать. Это значит, что в возвышенном обществе удовольствия физического тела не составляют основную долю удовольствий, которыми наслаждаются его члены. Они не имеют первостепенной важности.
Чем возвышеннее общество или существо, тем возвышеннее его удовольствия.
Погоди минуту! Это звучит как субъективная оценка. Я думал, что Ты — Бог — не делаешь субъективных оценок.
Является ли субъективной оценкой сказать, что гора Эверест выше, чем гора Мак-Кипли?
Является ли субъективной оценкой сказать, что тетушка Сара старше, чем ее племянник Томми?
Это субъективные оценки или наблюдения?
Я не сказал, что "лучше" иметь более возвышенное сознание. Фактически, нет. Так же как не "лучше" быть в четвертом классе, чем в первом.
Я просто наблюдаю, что представляет собой четвертый класс.
На этой планете мы не в четвертом классе. Мы в первом. Да?
Дитя мое, вы еще даже не в детском саду. Вы в яслях.
Чем я могу счесть эти слова, как не оскорблением? Почему для меня это звучит так, как будто Ты унижаешь человеческую расу?
Потому, что твое "я" глубоко погрузилось в пребывание тем, чем ты не являешься, и в непребывание тем, чем являешься.
Большинство людей слышат оскорбление там, где высказано просто наблюдение, если они не хотят признавать замеченное.
Но пока ты что-то держишь в руках, это нельзя отпустить. И невозможно отречься от того, что ты никогда не признавал.
Невозможно изменить то, что ты не принял. Совершенно верно.
Озарения начинаются с безусловного приятия того, "что есть".
Это известно как движение в Есть-ность, Бытие. Именно в Бытии можно найти свободу.
То, чему ты сопротивляешься, упорствует. То, на что ты смотришь, исчезает. То есть теряет свою иллюзорную форму. Ты видишь вещи такими, каковы они Есть. А то, что Есть, всегда можно изменить. Только то, что Не Есть, изменить нельзя. Поэтому, чтобы изменить Бытие, нужно войти в него. Не сопротивляйся ему. Не отрицай его.
То, что ты отрицаешь, ты провозглашаешь. То, что ты провозглашаешь, ты создаешь.
Отрицание чего-либо — это воссоздание такого же опыта, потому что сам акт отрицания воплощает его.
Приятие чего-либо дает тебе контроль. То, что ты отрицаешь, ты не можешь контролировать, ибо ты утверждаешь, что этого нет. Поэтому то, что ты отрицаешь, контролирует тебя.
Большая часть твоей расы не хочет принять, что вы еще не доросли до детского сада. Она не хочет принять, что человечество еще в яслях. Но именно неприятие держит его на этом уровне.
Ваше "я" настолько глубоко погружено в пребывание тем, чем вы не являетесь (высокоразвитыми), что вы не являетесь тем, чем вы есть (развивающимися). Таким образом, вы работаете против себя, боретесь с собой. И, следовательно, развиваетесь очень медленно.
Быстрое продвижение по пути эволюции начинается с признания и приятия того, что есть, а не того, чего нет.
И я буду знать, что я принял "то, что есть", когда больше не буду чувствовать себя оскорбленным, услышав "то, что есть".
Именно. Ты чувствуешь себя оскорбленным, когда я говорю, что у тебя синие глаза?
Так вот что Я тебе скажу: чем возвышеннее общество или существо, тем возвышеннее его удовольствия.
То, что является для вас "удовольствием", свидетельствует о вашем уровне развития.
Помоги мне с термином "возвышенный". Что Ты под ним имеешь в виду?
Твое существо — это Вселенная в масштабе микрокосма. Ты и твое физическое тело состоите из грубой энергии, которая сгущается вокруг семи центров, или чакр. Изучи чакры и их значение. Об этом написаны сотни книг. Эту мудрость Я уже дал человечеству.
То, что приятно твоим нижним чакрам или что их стимулирует, не приятно твоим высшим чакрам.
Чем выше ты поднимаешь энергию жизни по своему физическому существу, тем возвышеннее будет твое сознание.
Ну вот, опять. Кажется, это довод в пользу воздержания. И, по-моему, основной аргумент против выражения сексуального влечения. Люди с "возвышенным" сознанием не "исходят" из интересов своей основной, первой, или нижней чакры в отношениях с другими людьми.
Это правда.
Но на протяжении всего диалога Ты говорил, что человеческую сексуальность нужно прославлять, а не подавлять.
Правильно.
Тогда помоги мне разобраться, потому что, по-моему, тут противоречие.
Мир полон противоречии, сын Мой. Отсутствие противоречий не обязательно для истины. Иногда великая истина лежит внутри противоречия.
В данном случае присутствует Божественная Дихотомия.
Тогда помоги мне понять эту дихотомию. Потому что всю свою жизнь я слышал, как желательно, как "возвышенно" "поднимать энергию Кундалини" из основной чакры. Это было главное оправдание для мистиков, живущих в несексуальном экстазе.
Я понимаю, что мы отошли от предмета смерти, и прошу прощения за то, что увлек нас на эту не связанную с ней территорию...
За что ты извиняешься? Беседа идет так, как идет. "Тема" всего этого диалога — что значит быть в полной мере человеком и как устроена жизнь в этой Вселенной. Это единственная тема, и затронутый тобой вопрос непосредственно к ней относится.
Хотеть знать о смерти — значит хотеть знать о жизни. Я указывал на это раньше. И если наш разговор вылился в расширение нашего исследования и включения в него самого акта, в котором создается жизнь и который прославляет ее, пусть будет так.
Теперь давай проясним еще одну вещь. "Высокое развитие" не требует, чтобы любое выражение сексуальности заглушалось и вся сексуальная энергия была поднята до верхней чакры. Если бы дела обстояли так, не существовало бы "высокоразвитых" существ, потому что вся эволюция прекратилась бы.
Весьма очевидно.
Да. И поэтому тот, кто говорит, что самые святые люди никогда не занимались сексом и что это был признак их святости, не понимает устройства жизни.
Позволь Мне изложить все в очень ясных выражениях. Если тебе нужна мерка, по которой можно судить, что хорошо для человеческой расы, а что нет, задай себе простой вопрос:
Что бы случилось, если бы все это делали?
Это очень простой критерий, и очень точный. Если бы все выполняли какое-то действие и результат оказался бы максимально полезным для человечества, значит, оно "способствует развитию". Если бы действие, которое выполняли все, навлекло бы на человечество беду, значит, оно не очень "возвышенное" и вряд ли его следует рекомендовать. Согласен?
Конечно.
Значит, ты только что согласился, что ни один настоящий мастер никогда не скажет, что сексуальное воздержание — это путь к мастерству. И все же именно идея о том, что отказ от секса является почему-то "высшим путем" и что сексуальное влечение—это "низменное желание", сделала сексуальные отношения постыдными и стала причиной возникновения связанных с ними чувства вины и всяческих извращений.
И все же, если аргумент против сексуального воздержания заключается только в том, что оно препятствует продолжению рода, разве нельзя возразить, что после того, как секс послужил цели воспроизведения, в нем больше нет необходимости?
Человек занимается сексом не потому, что чувствует свою ответственность за продолжение человеческого рода. Сексом занимаются потому, что это естественно. Это заложено в генах. Ты повинуешься биологическому импульсу.
Совершенно верно! Генетический сигнал гарантирует выживание вида. Но когда выживание вида обеспечено, разве не "возвышенно" "игнорировать сигнал"?
Ты неправильно интерпретируешь сигнал. Биологический импульс не гарантирует выживание вида, он гарантирует опыт Единения, которое является истинной природой твоего существа. Когда достигается Единение, возникает новая жизнь, но не поэтому люди стремятся к Единению.
Если бы воспроизведение было единственной целью реализации сексуального влечения — если бы сексуальные отношения были бы просто "системой доставки", — вам бы сейчас уже не нужно было вступать в сексуальные отношения друг с другом. Вы можете соединять химические элементы, из которых образуется жизнь, в чашке Петри.
Но это не удовлетворило бы самые основные побуждения души, которые, как оказывается, намного значительнее, чем просто воспроизведение, и которые связаны с воссозданием того, Кто и Что Вы Есть в Действительности.
Биологический импульс приказывает не создать больше жизни, но испытать больше жизни — и испытать эту жизнь такой, какова она есть в действительности: манифестация Единения.
Вот почему Ты никогда не сделаешь так, чтоб люди перестали заниматься сексом, даже если они уже давно перестали рожать детей.
Конечно.
Но некоторые говорят, что секс следует прекратить, когда люди больше не хотят или не могут иметь детей, и что те пары, которые продолжают им заниматься, просто уступают низменным физиологическим импульсам.
Да.
И что это не "возвышенно", что это просто животные инстинкты, которые спрятаны под более благородной природой человека.
Это возвращает нас к теме чакр, или энергетических центров.
Я уже говорил, что "чем выше ты поднимешь энергию жизни по физическому существу, тем возвышеннее будет твое сознание".
Да! И это, кажется, значит: "Никакого секса"!
Нет, не значит. Не тогда, когда ты это понимаешь.
Позволь Мне вернуться к твоему предыдущему комментарию и прояснить кое-что. Нет ничего низкого или нечестивого в сексе. Вы должны выбросить эту идею из головы и из своей культуры.
Нет ничего низменного, неприличного или "недостойного" (а тем более, ханжеского) в страстном, полном желания сексуальном соединении. Физические импульсы — это не манифестация "животных инстинктов". Эти физические импульсы были заложены в организм Мной.
Кто, по-твоему, создал вас такими?
Но физические импульсы — это лишь один элемент в сложном сочетании твоих реакций на других людей. Помни, ты тройственное существо с семью энергетическими центрами. Когда ваша реакция друг на друга исходит из всех трех частей, всех семи чакр одновременно, тогда вы получаете высший опыт, который вы искали и для которого вы были созданы!
И нет ничего порочного в этих энергиях, но если ты выбираешь только одну из них, то это "не целостно". Ты перестаешь быть целостным!
Когда ты не целостен, ты не являешься полностью собой. Вот что значит "порочный".
Вот это да! Я понял. Я понял!
Предостережение против секса для тех, кто выбирает быть "возвышенным", никогда не исходило от Меня. С моей стороны это было приглашение. Приглашение — это не предостережение, но вы сделали его таковым.
Я приглашал вас не перестать заниматься сексом, но перестать быть не цельными.
Что бы ты ни делал — занимался сексом или завтракал, шел на работу или гулял по пляжу, прыгал со скакалкой или читал хорошую книгу, — что бы ты ни делал, делай это как целостное существо, ибо ты есть целостное существо.
Если, занимаясь сексом, ты исходишь только из своего нижнего центра, ты действуешь только из основной чакры и упускаешь самую богатую часть секса. Но если ты занимаешься любовью, исходя из всех семи энергетических центров, у тебя высший опыт. Как это может быть порочным?
Не может. Я не могу себе представить, чтобы такой опыт был порочным.
Таким образом, приглашение поднимать жизненную энергию через свое физическое существо к высшей чакре никогда не должно было стать предложением или требованием отключиться от нижних чакр.
Если ты поднял энергию до сердечной чакры или даже до чакры макушки, это не означает, что в основной чакре энергии быть не может.
На самом деле, если ее там нет, ты отключился от нижних чакр.
Подняв жизненную энергию к высшим центрам, ты можешь выбрать вступать или не вступать в сексуальные отношения. Но если их не будет, это произойдет не потому, что они бы нарушили какой-то космический закон о святости. И отказ от секса не сделает тебя более "возвышенным". А если ты выберешь заняться сексом, это не "опустит" тебя до одного только уровня основной чакры, если только ты не сделаешь противоположное отключению от низа и не отключишься от верха.
Так вот тебе приглашение — не предостережение, но приглашение:
Поднимай свою энергию, свою жизненную силу на высший уровень, какой только возможен в каждый момент, и ты будешь возвышенным. Это не имеет никакого отношения к тому, занимаешься ли ты сексом или нет. Это имеет отношение к поднятию твоего сознания, что бы ты ни делал.
Я понял! Хотя я не знаю, как поднять мое сознание. Не думаю, что я знаю, как поднять жизненную энергию через чакры. И я не уверен, что большинство людей хотя бы знают, где эти центры.
Любой, кто серьезно желает знать больше о "физиологии духовности", может это выяснить достаточно легко. Я давал источники этой информации раньше в очень ясных выражениях.
Ты имеешь в виду, в других книгах, через других писателей.
Да. Почитай Дипака Чопру. Он один из лучших глашатаев истины на вашей планете. Он понимает тайну и науку духовности.
Есть и другие чудесные посланники. Их книги описывают, не только как поднять жизненную силу вверх по телу, но также как оставить свое физическое тело.
Читая эти книги, ты можешь вспомнить, как радостно отпускать свое тело. Ты поймешь, как можно никогда больше не бояться смерти. Ты поймешь дихотомию: как можно радоваться, пребывая в теле, и радоваться, освободившись от него.
* "София" издавала и продолжает издавать книги Дипака Чопры. Их уже так много, что перечислить здесь не представляется возможным. — Прим. рс".
9
Жизнь, должно быть, чем-то похожа на школу. Я помню, как каждой осенью с волнением думал о первом дне в школе и как в конце учебного года не мог дождаться каникул.
Совершенно верно! Точно! Ты попал в точку. Все именно так. Только жизнь — это не школа.
Да, я помню. Ты объяснял мне этот вопрос в первой книге. До того момента я думал, что жизнь была "школой" и что мы пришли в этот мир "выучить свои уроки". В первой книге Ты мне очень помог понять, что это была ошибочная доктрина.
Я рад. Именно это мы и пытаемся сделать в нашей трилогии — внести ясность в ваше понимание мира. Теперь тебе ясно, почему и как душа может радоваться после "смерти" и что ей совсем не обязательно сожалеть о "жизни".
Но чуть раньше ты задал более важный вопрос, и мы должны вернуться к нему.
Прости?
Ты сказал: "Если душа так несчастна в теле, почему она просто не покинет его?" Ах, да.
Ну, так она его покидает. Я имею в виду не только "смерть", как я только что объяснил. Но она покидает тело не потому, что она несчастна. Скорее, потому что хочет возродиться, восстановить силы.
Она часто так делает?
Каждый день.
Душа покидает тело каждый день? Когда?
Когда душа жаждет более высокого опыта. Она находит его в восстановлении.
Она просто уходит?.
Да. Душа покидает твое тело ежедневно. Постоянно. На протяжении всей жизни. Для этого Мы изобрели сон.
Душа покидает тело во время сна?
Конечно. Вот что такое сон.
Время от времени на протяжении вашей жизни душа ищет восстановления, дозаправки, если хочешь, чтобы иметь силы дальше тащиться в своем неуклюжем транспорте, который вы называете телом.
Думаешь, твоей душе легко обитать в твоем теле? Вовсе нет! Может быть, просто, но нелегко! Это радостно, но это нелегко. Это самое трудное, что когда-либо делала твоя душа!
Душе известны легкость и свобода, которую ты не можешь себе представить, и она жаждет вернуться к этому состоянию, точно так же как ребенок, который любит школу, может с нетерпением ждать летних каникул. Точно так же как взрослый, который жаждет компании, может среди друзей хотеть одиночества. Душа стремится к истинному состоянию существа. Душа — это легкость и свобода. Она также мир и радость. Она бесконечность и блаженство; совершенная мудрость и совершенная любовь.
Она все это, и даже больше. Но, находясь с телом, она испытывает лишь крупицы этих состояний. Поэтому она договорилась сама с собой. Она сказала себе, что останется с телом так долго, как ей будет нужно, чтобы создать и испытать себя так, как она выбирает — но только при условии, что она сможет покидать тело, когда захочет!
Она покидает его ежедневно в те моменты жизни, которые вы называете сном.
«Сон» — это состояние, когда душа покидает тело?
Да.
Я думал, мы спим, потому что телу нужен отдых.
Ты ошибаешься. Все наоборот. Душа хочет отдохнуть, и поэтому заставляет тело «спать».
Душа буквально бросает тело (иногда прямо там, где оно стоит), когда устает от ограничений, тяжести и несвободы пребывания в теле.
Она просто покидает тело, когда хочет «дозаправиться»; когда устает от всей неправды, ложной реальности и надуманных опасностей и когда она снова жаждет воссоединения, утешения, спокойствия и пробуждения ума.
Когда душа впервые избирает тело, она находит, что быть с ним чрезвычайно трудно. Для души это очень утомительно, особенно на первых порах. Поэтому младенцы так много спят.
Когда душа преодолевает первичный шок оттого, что она снова привязана к телу, она начинает развивать толерантность к нему. Она остается с ним дольше.
В то же время та часть вас, которую вы называете умом, погружается в забвение — как и должно быть. Даже уходы души из тела, которые теперь происходят реже, но все же ежедневно, не всегда возвращают уму память.
На самом деле в такие периоды душа может быть свободна, но ум иногда пребывает в замешательстве. Поэтому все ваше существо спрашивает: «Где я? Что я здесь создаю?» Эти поиски могут вылиться в судорожные, даже пугающие путешествия. Вы называете эти путешествия «кошмарами».
Иногда происходит обратное. Душа приносит великое воспоминание. Теперь уму предстоит пробуждение. Оно наполнит ум миром и радостью, которые вы испытаете в своем теле, когда в него вернетесь.
Чем больше утешения испытывает все ваше существо от такого воссоединения — то есть чем больше оно помнит, что оно делает и что должно делать с телом, — тем реже ваша душа будет расставаться с телом, потому что теперь она знает, что она соединилась с телом по определенной причине и с определенной целью. Теперь ее желание — продолжать свою работу и использовать время, которое она проводит с телом, как можно лучше.
Человек большой мудрости мало нуждается в сне.
Ты имеешь в виду, что можно сказать, насколько развит человек, по тому, как много он спит?
Почти. Почти можно так сказать. Иногда душа выбирает покидать тело просто ради самого удовольствия. Она может не искать пробуждения для ума или омоложения для тела. Она просто может выбирать воссоздавать чистый экстаз познания Единства. Поэтому не всегда обоснованно утверждать, что чем больше человек спит, тем он меньше развит.
И все же не простое совпадение, что со все большим осознанием человеком задачи для тела и с ростом понимания, что он — не тело, но то, что находится с телом, его душа все больше хочет и может проводить времени со своим телом, и таким образом создается впечатление, что "человеку нужно меньше сна".
Некоторые существа выбирают испытывать одновременно забвение, которое дает пребывание с телом, и единение, которое дает душа. Такие существа могут научить часть себя не отождествляться с телом, пока они находятся в нем, таким образом они испытывают экстаз знания того, Кто Они Действительно Есть, оставаясь в бодрствующем теле.
Как они это делают? Как я могу это сделать?
Это вопрос осознания, достижения состояния абсолютного осознания, как Я уже говорил. Нельзя достичь абсолютного осознания, можно только пребывать в состоянии абсолютного осознания.
Как? Как? Должны быть хоть какие-то инструменты, которые Ты мне можешь дать.
Ежедневная медитация — один из лучших инструментов, при помощи которых создается этот опыт. Благодаря медитациям можно поднять жизненную энергию к высшей чакре... и даже покинуть свое тело, пребывая в состоянии "бодрствования".
Во время медитации можно привести себя в состояние готовности испытать абсолютную осознанность, когда тело находится в пробужденном состоянии. Состояние готовности называется истинным бодрствованием. Для того чтобы испытать его, не обязательно сидеть в медитации. Медитация — это просто метод, "инструмент", как ты выразился. Но тебе не обязательно нужно выполнять сидячую медитацию, чтобы испытать это состояние.
Тебе следует знать, что сидячая медитация — не единственный существующий вид медитаций. Есть медитация остановки. Медитация ходьбы. Медитация действия. Сексуальная медитация.
Это состояние истинного бодрствования.
Чтобы оказаться в этом состоянии, просто остановись на ходу, перестань идти туда, куда шел, перестань делать то, что делал, просто остановись на мгновенье и просто "будь" точно там, где ты есть, и ты станешь точно тем, кто ты есть. Остановка даже на мгновенье может стать благословением. Ты осматриваешься кругом, медленно, и замечаешь вещи, которые не замечал, проходя мимо. Глубокий запах земли сразу после дождя. Завиток волос над левым ухом твоей возлюбленной. Как по-настоящему хорошо видеть играющего ребенка.
Чтобы испытать все это, тебе не нужно покидать тело. Это состояние истинного бодрствования.
Когда ты идешь в этом состоянии, ты вдыхаешь каждый цветок, летишь с каждой птицей, чувствуешь каждый хруст под ногами. Ты находишь красоту и мудрость. Ибо мудрость находится там, где образуется красота. А красота образуется везде, изо всего в жизни. Тебе не нужно ее искать. Она сама придет к тебе.
И, чтобы испытать все это, тебе не нужно покидать тело. Это состояние истинного бодрствования.
Когда ты "действуешь" в этом состоянии, ты превращаешь все, что делаешь, в медитацию, и таким образом — и дар, подношение от себя своей душе, и от своей души — Всему. Моешь посуду — ты наслаждаешься теплотой воды, ласкающей твои руки, и восхищаешься чудом воды и теплоты. Работая за компьютером, ты видишь, как возникают слова в ответ на команды твоих пальцев, и радуешься власти над умом и телом, когда они выполняют твои приказы. Готовишь обед — и чувствуешь любовь Вселенной, которая дала тебе эту пищу, и, как твой ответный дар, вплетаешь в приготовление еды любовь твоего существа. Не важно, насколько необычна или проста эта еда. С любовью суп можно превратить в нечто восхитительное.
Чтобы испытать все это, тебе не нужно покидать тело. Это состояние истинного бодрствования.
Когда ты в этом состоянии испытываешь обмен сексуальной энергией, ты знаешь высочайшую истину о том, Кто Ты Есть. Сердце твоей любимой становится твоим домом. Тело твоей любимой становится твоим телом. Твоя душа больше не считает себя отдельной ни от чего.
Чтобы испытать все это, тебе не нужно покидать тело. Это состояние истинного бодрствования.
Когда ты готов, ты бодрствуешь. В таком состоянии твоих губ может коснуться улыбка. Просто улыбка. Просто остановись на одно мгновенье и улыбнись. Просто так. Просто потому, что тебе хорошо. Просто потому, что твое сердце знает секрет. И потому, что твоя душа знает, что это за секрет. Улыбнись этому. Улыбайся часто. Улыбка вылечит все, что причиняет тебе боль.
Ты просил Меня об инструментах, и Я даю их тебе.
Дыши. Это еще один инструмент. Дыши продолжительно и глубоко. Дыши медленно и легко. Вдыхай мягкое, сладкое ничто жизни, так наполненное энергией, так наполненное любовью. Ты дышишь Божьей любовью. Дыши глубоко, и ты ее сможешь почувствовать. Дыши очень, очень глубоко, и любовь заставит тебя плакать.
От радости.
Ибо ты встретил твоего Бога, и твой Бог познакомил тебя с твоей душой.
Стоит только раз испытать это состояние, и жизнь больше никогда не будет прежней. Люди сравнивают его с пребыванием на горной вершине или с соскальзыванием в чистое блаженство. Их бытие изменилось навсегда.
Спасибо. Я понял. Это простые вещи. Простые действия — и самые чистые.
Да. Но знай вот что. Некоторые люди медитируют годами и ничего подобного не испытывают. Все зависит от того, насколько открыт человек, насколько он хочет этого. И также насколько он способен отказаться от ожидания любых результатов.
Следует ли мне медитировать каждый день?
Как и во всем, тут нет никакого "следует" или "не следует". Вопрос не в том, что тебе следует делать, а в том, что ты выбираешь делать.
Некоторые души стремятся двигаться в бодрствовании. Некоторые видят, что в этой жизни большинство людей двигаются во сне, бессознательно. Они идут по жизни неосознанно. Души, которые идут осознанно, выбирают другую дорогу. Они выбирают иной путь.
Они стремятся испытать весь мир и радость, безграничность и свободу, мудрость и любовь, которую приносит Единство, не только тогда, когда бросают тело и оно "падает" (в сон), но и тогда, когда они пробуждают тело.
О душе, которая создает такой опыт, говорят: "Он пробужденный".
Другие, последователи так называемого движения "Нью Эйдж", называют это процессом "поднятия сознания".
Не важно, какие названия вы используете (слова — самая ненадежная форма общения), все сводится к жизни в осознании. А потом все становится абсолютным осознанием.
И что же вы в итоге абсолютно осознаете? Вы в конечном счете абсолютно осознаете. Кто Вы Есть.
Ежедневная медитация — один из способов достижения такого осознания. Но она требует настойчивости, преданности и решения искать внутренний опыт, а не внешнее вознаграждение.
И помни, в молчании хранятся тайны. И поэтому самый сладкий звук — это звук тишины. Это песня души.
Если ты веришь шуму мира больше, чем молчанию твоей души, ты проиграешь.
Значит, ежедневная медитация — хорошая идея.
Хорошая идея? Да. И все же помни то, что Я только что сказал. Песню души можно петь по-разному. Сладкий звук тишины можно услышать не раз.
Некоторые слышат молчание в молитве. Некоторые поют песню в своей работе. Некоторые ищут секреты в тихом созерцании, другие в менее созерцательном окружающем их мире.
Когда достигается мастерство — или хотя бы ощущается время от времени, —шумы мира могут быть приглушены, отвлекающие вас обстоятельства усмирены, даже когда вы находитесь среди них. Все в жизни становится медитацией.
Все в жизни и есть медитация, в которой вы созерцаете Божественное. Это состояние называется состоянием истинной пробужденности, осмысленности, осознанности.
Все в жизни, испытанное таким образом, становится благословенным. Больше нет борьбы, боли и тревоги. Есть только опыт, который вы можете назвать, как пожелаете. Вы можете захотеть назвать его совершенством.
Так что проживайте как медитацию всю вашу жизнь и все события в ней. Ходите в бодрствовании, а не во сне. Двигайтесь осмысленно, не бессмысленно, не застревайте в сомнении и страхе, в чувстве вины или самобичевании, но обитайте в постоянном великолепии в уверенности, что вас бесконечно любят. Вы всегда Одно со Мной. Вас всегда рады видеть. Рады видеть дома.
Ибо ваш дом в Моем сердце, а Мой дом — в вашем. Я предлагаю вам увидеть это при жизни так, как вы, несомненно, увидите это в смерти. Тогда вы узнаете, что смерти нет и что переживания, которые вы называете жизнью и смертью, являются частью одного и того же бесконечного опыта.
Мы — все, что есть, все, что было, и все, что когда-либо будет в бесконечном мире.
Аминь.

10 Я люблю Тебя, ты знаешь это?
Да. И я люблю тебя. Ты знаешь это?
Я начинаю узнавать. Я просто начинаю.
Хорошо.
11 Расскажи мне о душе, пожалуйста.
Конечно. Я попытаюсь объяснить, хотя это нелегко в вашей ограниченной сфере понимания. Но не позволяй себе расстраиваться, если некоторые вещи не 6удут "иметь смысла" для тебя. Постарайся помнить, что ты принимаешь эту информацию через уникальный фильтр — фильтр, созданный тобой для того, чтобы не давать тебе вспомнить слишком много.
Напомни мне опять, зачем я это сделал.
Игра закончилась бы, если бы ты все вспомнил. Ты пришел сюда по определенной причине, и твоя Божественная Цель была бы разрушена, если бы ты понял, как устроен этот мир. На этом уровне сознания некоторые вещи навсегда останутся тайнами, и это правильно.
Поэтому не пытайся раскрыть все тайны. По крайней мере, не все сразу. Дай Вселенной шанс. Она развернется перед тобой в свое время.
Наслаждайся опытом становления.
Торопись не спеша.
Точно.
Мой отец часто так говорил.
Твой отец был мудрым и чудесным человеком.
Немногие сказали бы о нем так.
Немногие его знали.
Моя мать знала.
Да, знала.
И она любила его.
Да, любила.
И она прощала его.
Да, прощала.
Несмотря на все те случаи, когда он причинял ей боль.
Да. Она понимала, и любила, и прощала, и в этом она была и есть прекрасным примером, благословенным учителем.
Да. Итак... Ты расскажешь мне о душе?
Расскажу. Что ты хочешь знать?
Давай начнем с первого — и очевидного — вопроса. Я уже знаю ответ, но он дает нам отправную точку. Есть ли такая вещь, как человеческая душа?
Да. Это третий аспект вашего существа. Вы являетесь тройственными существами, состоящими из тела, ума и духа.
Я знаю, где мое тело; я это вижу. И, думаю, я знаю, где у меня ум — он в той части моего тела, которая называется головой. Но я не уверен, что представляю, где...
Погоди минуту. Остановись. Ты кое в чем не прав. Ум не в голове.
Нет?
Нет. Твой мозг находится в черепе. Но ум нет.
Тогда где же он?
В каждой клетке твоего тела.
Ого...
То, что вы называете умом, на самом деле — энергия. Это... мысль. А мысль — это энергия, а не предмет.
Ваш мозг —предмет. Это физический, биохимический механизм. Самый большой, наиболее сложный, но не единственный механизм человеческого тела, при помощи которого тело переводит, или преобразовывает, энергию вашей мысли в физические импульсы. Мозг — это преобразователь. Так же, как и все тело. В каждой вашей клетке есть крохотный преобразователь. Биохимики очень часто замечали, как отдельные клетки — например, кровяные —часто ведут себя так, словно у них есть собственный интеллект. Он у них действительно есть.
Это правдиво не только о клетках, но и о больших частях тела. Каждый человек на земле знает, как иногда какая-то часть тела словно живет своим собственным разумом...
Да, и каждая женщина знает, как нелепо ведут себя мужчины, когда позволяют определенной части тела влиять на свои желания и решения.
Некоторые женщины используют это знание, чтобы контролировать мужчин.
Несомненно. А некоторые мужчины контролируют женщин благодаря их желаниям и решениям, принятым под таким влиянием.
Несомненно.
Хочешь знать, как прекратить этот цирк?
Безусловно!
Именно об этом шла речь раньше, когда мы говорили о подъеме энергии жизни через все семь чакр.
Когда твои желания и решения происходят из более значительного места, чем тот ограниченный сектор, о котором ты упомянул, женщины не могут контролировать тебя, и ты сам никогда не будешь стремиться контролировать их.
Единственная причина, по которой женщины обращаются к такому средству манипуляции и контроля, состоит в том, что, по-видимому, других средств нет. По крайне мере, столь эффективных. А без каких-нибудь средств контроля мужчины часто становятся... ну, неконтролируемыми.
Но если бы мужчины чаще проявляли свою высшую природу и если бы женщины чаще обращались к этой стороне мужчин, так называемая "битва полов" закончилась бы. Как и большинство любых других битв на вашей планете.
Как Я уже говорил, это не означает, что мужчины и женщины должны отказаться от секса или что секс — часть низшей природы человеческого существа. Это означает что сексуальная энергия сама по себе, если ее не поднять к высшим чакрам и не соединить с другими энергиями, которые составляют целостного человека, приводит к решениям и последствиям, которые не отражают всего человека. И эти решения часто далеки от великолепия.
Ваше Целостное Существо —это само великолепие, но все, что далеко от Целостного Существа, все это далеко от великолепия. Так что, если вы хотите быть уверены, что примете далеко не великолепное решение и получите такое же последствие, делайте ваш выбор только с позиций нижней чакры. И посмотрите па результаты.
Они весьма предсказуемы.
Гм... Думаю, я знал это.
Конечно, знал. Самый большой вопрос, стоящий перед человеческой расой, не в том, когда вы научитесь чему-либо, а в том, когда вы начнете действовать на основании того, что вы уже выучили.
Значит, ум есть в каждой клетке...
Да. А в вашем мозге больше клеток, чем в какой-либо другой части тела, поэтому вам кажется, что ум размещается там. Это просто главный, но не единственный центр обработки данных.
Хорошо. Мне ясно. А где же душа?
А где она, по-твоему?
За Третьим Глазом?
Нет.
Внутри грудной клетки, справа от сердца, как раз под грудиной?
Нет.
Ладно, я сдаюсь.
Она везде.
Везде?
Везде.
Как ум.
Эй, погоди минуту. Ум не везде.
Разве нет? Мне казалось, Ты только что сказал, что он в каждой клетке тела.
Это не "везде". Есть промежутки между клетками. На самом деле ваше тело на 99 процентов состоит из промежутков.
В них и находится душа?
Душа везде в тебе и вокруг тебя. Ты в ней заключен.
Погоди минуту! Теперь Ты погоди минуту! Меня всегда учили, что тело заключает в себе мою душу. А что же случилось с выражением "Тело — это храм души"?
Фигура речи.
Она полезна, потому что помогает людям понять, что они не просто тело, они нечто большее. Так и есть. Буквально. Душа больше теш. Она не содержится в теле, по содержит тело в себе.
Я слушаю Тебя, но мне все еще тяжело представить себе все это.
Ты когда-нибудь слышал об ауре?
Да. Да. Это и есть душа?
Это самый подходящий образ, который мы можем найти в вашем языке, в вашем понимании, чтобы создать у вас представление об огромной и сложной реальности. Душа — это то, что сплачивает вас в одно, точно так же как Душа Бога — это то, что заключает в себя Вселенную и сплачивает ее в одно.
Вот это да! Это полностью противоречит тому, что я думал раньше.
Держись, сын Мой. Противоречия только начинаются.
Но если душа, в каком-то смысле, "воздух вокруг нас" и если у каждого из нас такая душа, где тогда заканчивается одна душа и начинается другая?
О нет, только не говори мне...
Вот видишь? Ты уже знаешь ответ!
Нет такого места, где другая душа "заканчивается" и моя "начинается"! Точно так же как нет места, где воздух из гостиной "кончается" и воздух из столовой "начинается". Это все тот же самый воздух. Это все та же самая душа!
Ты только что открыл секрет Вселенной.
И если Ты заключаешь в себе Вселенную, точно так же как мы заключаем в себе наши тела, тогда нет места, где Ты "заканчиваешься" и мы "начинаемся"!
Кхм...
Ты можешь прочищать горло, сколько угодно. Для меня это чудеснейшее откровение! Я хочу сказать, я знал, я всегда понимал это — но теперь я понимаю это!
Это здорово. Разве это не здорово?
Видишь ли, в прошлом моя проблема была в том, что я считал тело изолированным контейнером. Так что можно было различать "это" тело и "то" тело, и, поскольку я всегда думал, что душа помещается в теле, я делал различие между "этой" душой и "той" душой.
Да, естественно.
Но если душа находится везде внутри и снаружи тела, в своей "ауре", как ты выразился, тогда где одна аура "заканчивается", а другая — "начинается"? А теперь я понимаю, впервые в жизни, по-настоящему, с позиций физики, как может быть так, что одна душа не "заканчивается", а другая не "начинается", и физически доказано, что Мы Все Одно Целое!
Ура! Это все, что Я могу сказать. Ура!
Я всегда думал, что это метафизическая истина. Теперь я вижу, что это физическая истина! Боже правый, религия только что стала наукой!
Не утверждай, что Я тебе этого не говорил.
Но постой. Если нет такого места, где одна душа заканчивается, а другая начинается, означает ли это, что индивидуальной души нет?
Ну... и да, и нет.
Ответ, достойный Бога.
Спасибо.
Но, честно говоря, я надеялся на более ясный ответ.
Дай мне передышку. Мы движемся слишком быстро, твоя рука болит от писания.
Скорее, от яростного царапанья.
Да. Так что давай переведем дыхание. Всем расслабиться. Я вам все объясню.
Ладно. Продолжай. Я готов.
Ты помнишь, Я уже много раз говорил с тобой о том, что Я называю Божественной Дихотомией?
Да.
Это одно из ее проявлений. Фактически, величайшее.
Понимаю.
Важно знать о Божественной Дихотомии и отчетливо понимать ее, если вы хотите жить в нашей Вселенной в благости.
Божественная Дихотомия предполагает, что две видимо противоречивые истины могут сосуществовать одновременно в одном пространстве.
На вашей планете людям трудно это принять. Они любят порядок, и все, что не вписывается в картину их представлении, автоматически отвергается. И вот, когда начинают проявляться две реальности и кажется, что они противоречат друг другу, незамедлительный вывод таков, что одна из них неправильна, ошибочна, ложна. Нужно быть очень зрелым, чтобы увидеть и принять, что они обе могут быть правильными.
Но в сфере абсолютного — в отличие от сферы относительного, в которой вы живете, — ясно, что единая истина, которая есть Все Сущее, иногда производит эффект, который, если его рассматривать с позиции относительности, выглядит как противоречие.
Это называется Божественной Дихотомией, и это — совершенно реальная часть человеческою опыта и, как я сказал, практически невозможно жить благостно, не приняв эту Дихотомию. Человек постоянно недоволен, сердит, он мечется в напрасных поисках "справедливости" или упорно пытается примирить противодействующие силы, которые никогда и не должны примирялся, но которые, в силу самой природы напряжения между ними, дают нужный эффект.
Фактически, вся сфера относительного существует благодаря этим напряжениям. Для примера возьмем напряжение между добром и злом. В конечной реальности нет ни хорошего, ни плохого. В сфере абсолютного все любовь. Но в сфере относительного вы создали опыт, который называете "злом", и сделали вы это по вполне разумной причине. Вы хотели испытывать любовь, а не просто "знать", что любовь есть Все Сущее. Но невозможно испытать что-то, если нет ничего, кроме этого. Поэтому вы создали в вашей реальности (и продолжаете создавать каждый день) полярность между добром и злом, чтобы при помощи одного вы могли испытать второе.
В этом и заключается Божественная Дихотомия — две видимо противоречащие истины сосуществуют одновременно на одном пространстве. А именно:
Существует добро и зло.
Существует только любовь.
Благодарю Тебя за объяснение. Ты касался этого и раньше, но спасибо, что Ты помог мне понять Божественную Дихотомию еще лучше.
Пожалуйста.
Итак, как я сказал, сейчас перед нами величайшее проявление Божественной Дихотомии.
Есть только Одно Существо, и, соответственно, только Одна Душа. И в Одном Существе есть много душ.
Так работает Дихотомия: только что Я объяснил тебе, что нет отдельных душ. Душа — это энергия жизни, которая существует внутри и снаружи (как аура) всех физических объектов. В некотором смысле, она "держит" все физические объекты на своих местах. "Душа Бога" содержит в себе Вселенную, а "душа человека" содержит в себе чело каждого конкретного человека.
Тело не контейнер, не дом" для души, душа — контейнер для тела Правильно.
И все же между душами нет "разделительной линии", нет места, где "одна душа" заканчивается, а "другая" начинается. Таким образом, на самом деле одна душа содержит все тела.
Верно.
Но одна душа "чувствует себя" группой индивидуальных душ.
Она и чувствует — Я чувствую — по замыслу.
Ты можешь объяснить мне, как это работает?
Да.
В то время как на самом деле души не отдельны, истинно также и то, что вещество, из которого состоит Единая Душа, проявляется в физической реальности с разной скоростью, таким образом создавая плотность разной степени.
Разная скорость? Когда мы начали говорить о скорости?
Все в жизни — вибрация. То, что вы называете жизнью (точно так же вы могли называть ее Богом), — это чистая энергия. Эта энергия постоянно вибрирует. Она двигается волнами. Волны колеблются с разной скоростью, создавая плотность, или свет, разной степени. Это, в свою очередь, создает, в ваших терминах, разные "эффекты" в физическом мире —фактически, разные физические объекты. Но все же, хотя объекты разные и изолированные, энергия, из которой они созданы, та же самая.
Давай вернемся к твоему примеру с воздухом между гостиной и столовой. Ты хорошо воспользовался образом, который вдруг пришел тебе на ум. Вдохновение.
Угадай, откуда оно.
Да, Я дал его тебе. Ты сказал, что между этими двумя секторами физического мира не было места, где "воздух из гостиной" заканчивался, а "воздух из столовой" начинался. И это правильно. Но все же есть такое место, где "воздух из гостиной" становится менее плотным. То есть он рассеивается, становится "разреженным". То же самое правдиво и о "воздухе из столовой". Чем дальше от столовой ты отходишь, тем меньше чувствуешь запах обеда!
Но воздух в доме — это тот же самый воздух. Нет "отдельного воздуха" в столовой. И все же воздух в столовой несомненно кажется "другим". Хотя бы потому, что он пахнет по-другому!
Итак, из-за того что воздух приобрел иное качество, кажется, что это иной воздух. Но это не так. Это все тот же воздух, который кажется другим. В гостиной пахнет камином, а в столовой — обедом. Можно даже зайти в одну комнату и сказать: "Ах, как здесь душно. Давайте впустим сюда немного воздуха". Как будто в комнате воздуха нет совсем. Но, конечно, воздуха достаточно. Вы хотите просто изменить его качество.
Поэтому вы впускаете воздух с улицы. Но это тот же самый воздух. Есть только один воздух, он движется внутри, вокруг и сквозь все.
Это круто. Я полностью "вник". Мне нравится, как Ты объясняешь строение Вселенной словами, в которые я полностью "вникаю".
Ну что ж, спасибо. Я старался. Позволь теперь Мне продолжить.
Пожалуйста.
Как и воздух в твоем доме, энергия жизни — мы будем называть ее Душой Бога — приобретает разные качества, когда окружает разные физические объекты. Фактически, энергия сгущается особенным образом, чтобы образовать эти объекты.
Когда фрагменты энергии сгущаются, чтобы образовать физическую материю, они становятся очень концентрированными. Они сжимаются. Уплотняются. И начинают "выглядеть", даже "ощущаться" как отличные друг от друга соединения. То есть они начинают казаться "разными", "отдельными" от всей остальной энергии. Но это одна и тa же энергия, которая ведет себя по-разному.
Именно разное поведение энергии дает возможность Тому, Что Есть Одно, проявляться как То, Чего mhoго.
Как Я объяснял в первой книге. То, Что Есть, не могло испытывать Себя как То, Что Оно Есть, пока у него не развилась эта способность дифференцироваться. Таким образом, То, Что Есть Все, разделилось на То, Что Есть Это, и на То, Что Есть То. (Я пытаюсь все объяснить очень просто.) "Сгустки энергии", которая уплотнилась и образовала изолированные объекты, заключающие в себе физические существа, — это и есть то, что вы называете душами. Мы говорим здесь о тех частях Меня, которые стали множеством Вас. Вот Божественная Дихотомия:
Настолько Один.
Нас много.
Ух ты —это здорово.
Это ты Мне говоришь?
Мне продолжать?
Нет, остановись. Мне скучно.
Да, продолжай!
Хорошо.
Как Я сказал, когда энергия сгущается, она становится очень концентрированной. Но чем дальше двигаться oт точки этой концентрации, тем более рассеянной становится энергия. "Воздух становится более разреженным". Аура тускнеет. Энергия никогда полностью не исчезает, потому что это невозможно. Из нее состоит все. Она — Все Сущее. Но она может стать очень, очень разреженной, очень тонкой, так что кажется, будто "ее нет".
Потом, в другом месте (читай: в другой части Себя) она может снова сгуститься, снова "слипнуться" и образовав то, что вы называете материей и что "выглядит" как изолированный объект. Теперь два объекта кажутся отдельными друг от друга, хотя в действительности нет никакой отдельности.
Вот это — в очень, очень простых и элементарных терминах — объяснение строения всей физической Вселенной.
Вот это да! Но правда ли это? Откуда мне знать, что я только что не выдумал все это сам?
Ваши ученые уже открывают, что строительные кирпичики всего в жизни одинаковые.
Они привезли с Луны камни и нашли в них тот же материал, который они находят в деревьях. Они исследуют дерево и находят тот же материал, который находят в тебе.
Я скажу тебе: Мы все — из одного и того же материала.
Мы все — одна и та же энергия, сгущенная, сжатая разными способами, чтобы образовать разные формы и разные вещества.
Ничего не имеет значения в самом себе и само по себе. То есть ничто не может стать материей само по себе. Иисус сказал: "Без Отца Моего я ничто". Отец всего — это чистая мысль. Это энергия жизни. Именно это вы решили называть Абсолютной Любовью. Это Бог и Богиня, Альфа и Омега, Начало и Конец. Это Все во Всем, Недвижимый Движитель, Изначальный Источник. Именно это вы стремитесь понять сначала времен. Великая Тайна, Бесконечная Загадка, вечная истина.
Есть только Один из Нас, и это ТОТ, КТО ЕСТЬ ТЫ.
12
Я прочитал эти слова с благоговейным трепетом и глубоким почтением. Спасибо Тебе за то, что Ты избрал такой способ быть со мной. Спасибо Тебе, что Ты со всеми нами. Потому что миллионы читают слова этого диалога, а еще миллионы хотят их прочесть. И, когда Ты входишь в наши сердца, мы, затаив дыхание, принимаем от Тебя этот дар.
Дорогие Мои — Я всегда в ваших сердцах. Я рад, что теперь ты по-настоящему почувствовал, что Я здесь.
Я всегда с вами. Я никогда вас не оставляю. Я — это вы, а вы — это Я, нас никогда не разделить, никогда, потому что это невозможно.
Но иногда я чувствую себя ужасно одиноким. Бывают минуты, когда я чувствую, что веду это сражение один.
Это потому, что ты оставляешь Меня, дитя Мое. Ты отказываешься Меня осознавать. Осознавая Меня, ты не можешь быть одинок.
Как же мне сохранять это осознание?
Неси свое осознание другим. Не стараясь обратить их в свою веру, но собственным примером. Будь источником любви. Стань для них источником любви, каким являюсь Я. Ведь то, что ты даешь другим, ты даешь и себе. Потому что существует только Один из Нас.
Спасибо. Да, Ты уже давал мне этот ключ раньше. Быть источником. Что бы ты ни захотел испытать на себе, говорил Ты, должно стать источником этого опыта в жизни других людей.
Да. Весь секрет в этом. Это священная мудрость. Во всем как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними.
Все ваши проблемы, все ваши конфликты, все ваши трудности в создании жизни на этой планете мира и радости— результат вашей неспособности понять этот простои наказ и следовать ему.
Я понимаю. Ты еще раз говоришь это мне так ясно, так четко, что я понимаю. Я постараюсь никогда больше не "потерять" этого.
Ты не можешь "потерять" того, что отдаешь. Всегда помни об этом.
Спасибо. Moгy я теперь задать Тебе еще несколько вопросов о душе?
Я хотел бы сделать еще одно общее замечание относительно жизни, которую ты ведешь.
Будь добр.
Ты только что сказал, что иногда тебе кажется, что ты один ведешь это сражение.
Да.
Какое сражение? Это фигура речи.
Думаю, что нет. Я думаю, это показатель того, как ты (и многие другие) воспринимаешь жизнь.
Ты предполагаешь существование "сражения", то есть ТЫ допускаешь, что происходит какая-то борьба.
Да, иногда мне это представляется именно так.
Но не это лежит в основе жизни, и ты никогда не должен так думать.
Прости меня, но мне трудно в это поверить.
Именно поэтому это не может стать твоей реальностью. Для тебя реально то, что ты считаешь реальным. И все же Я говорю тебе: никогда не предполагалось, что твоя жизнь будет борьбой, и она не должна быть ею — ни сейчас, ни когда бы то ни было.
Я дал тебе средства, чтобы создавать прекраснейшую реальность. Ты просто решил не пользоваться ими. Или, если быть более точным, ты неправильно их используешь, Средства, о которых Я говорю, — это три средства творения. Я часто говорил о них во время этих наших бесед. Ты знаешь, что это такое?
Мысль, слово и действие.
Хорошо. Ты помнишь. Однажды Я вдохновил Милдреда Хинкли, посланного Мною духовного учителя, сказать:
"Вы рождаетесь с творческими силами Вселенной на кончике вашего языка".
Смысл этой фразы удивителен. Точно так же как и смысл истины, высказанной другим Моим учителем: "По вере вашей да будет вам".
Эти два изречения относятся к мысли и слову. А вот высказывание еще одного из Моих учителей — о действии: "Начало есть Бог. Конец есть действие. Действие есть творение Бога — или пережитое Богом".
Это сказал Ты, в Книге 1.
Книга 1 передана тобой, сын Мой, подобно тому, как все великие учения внушены Мною и переданы людьми. Те, кто дал ход этим идеям и кто бесстрашно и не скрывая их разделяет, — Мои величайшие учителя.
Я не уверен, что могу отнести себя к этой категории.
Слова, которые были внушены тебе и которыми ты делишься с другими, затронули миллионы людей.
Миллионы, сын Мой.
Они переведены на 24 языка. Они обошли весь мир. Какой мерой определяешь ты статус великого учителя?
Его поступками, а не словами.
Это очень мудрый ответ.
Мои же поступки в этой жизни ничего хорошего обо мне не говорят и уж наверняка не характеризуют меня как учителя.
Ты только что с легкостью описал половину когда-либо живших учителей.
Что Ты сказал?
Я говорю то же, что говорил Хелен Шакман в "Курсе чудес": Ты учишь тому, чему вынужден учиться.
Ты согласен, что, прежде чем учить, как достичь совершенства, ты должен сам его проявить?
И, внося свою долю в то, что ты называешь ошибками...
...больше чем вношу свою долю...
...ты также проявляешь большое мужество, передавая этот разговор со Мной.
Или большое безрассудство.
Почему ты упорно умаляешь свои заслуги? Вы все это делаете. Каждый из вас! Отрицая свое собственное величие, ты отрицаешь, что Я существую в тебе.
Не я! Я никогда не отрицал этого!
Что? Хорошо, не на этот раз...
Говорю тебе, прежде чем прокричит петух, ты трижды от Меня отречешься.
Всякая мысль о том, что ты меньше, чем ты есть на самом деле, — это отречение от Меня.
Всякое слово о себе, которое тебя умаляет, — это отречение от Меня.
Всякое исходящее от твоего Я действие, которое играет роль "недостаточного хорошего", или его отсутствие, иди неспособность любого рода —это отречение от Меня.
Я действительно...
...Не позволяй своей жизни быть ничем, другим, кроме грандиознейшей версии самого прекрасного из всех своих представлений о том, Кто Ты Есть.
Итак, какое самое грандиозное представление возникало у тебя о себе? Разве не представление о том, что придет день и ты станешь великим учителем?
Хорошо...
Да или нет? Да.
Значит, так и должно быть. И так и есть. Пока ты опять когда-нибудь не станешь это отрицать.
Я больше не буду это отрицать.
Не будешь? Нет.
Докажи это. Доказать?
Докажи, Как?
Скажи, прямо сейчас: "Я —великий учитель". Ох...
Продолжай, скажи это.
Я... видишь ли, дело в том, что все это должно быть опубликовано. Я понимаю, что все, что я пишу в этом блокноте, когда-нибудь будет напечатано. Жители Пеории будут это читать.
Пеории! Ха! Попробуй добавить к ней Пекин!
Хорошо, и Китая. Все дело в этом. Не успело пройти и месяца после выхода Книги 2 и люди стали спрашивать меня — они не дают мне прохода — о Книге З! Я пытаюсь объяснить им, почему на это требуется столько времени. Я хочу, чтобы они поняли, что значит вести этот диалог, зная, что весь мир следит за этим, ждет. С Книгой 1 и Книгой 2 было совсем иначе. В них описаны беседы, которые проходили в пустоте. Я даже не знал, будут ли они опубликованы.
Нет, ты знал. В самой глубине души ты знал.
Хорошо, может быть, я надеялся, что это произойдет. Но сейчас я знаю, и это все меняет.
Потому что теперь ты знаешь, что любой сможет прочесть каждое написанное тобою слово.
Да. И теперь Ты хочешь, чтобы я сказал, что я великий учитель. Это трудно сделать перед всеми этими людьми.
Ты хочешь, чтобы Я попросил тебя сказать об этом по секрету?
Я прошу тебя объявить об этом публично именно потому, что здесь ты находишься перед лицом публики. Сама идея в том, чтобы заставить тебя сказать это публично.
Публичное заявление — высшая форма представления о себе.
Жизнь —грандиознейшая версия самого высокого из всех твоих представлений о том, Кто Ты Есть. Начинай эту жизнь, объявив об этом публично.
Сказать об этом — первый шаг на пути к тому, чтобы сделать ее такой.
А как же скромность? Как правила хорошего тона? Разве подобает объявлять о своем грандиозном представлении о самом себе первому встречному?
Каждый великий мастер делает это.
Да, но не так бесцеремонно.
Что "бесцеремонного" ты видишь в том, чтобы сказать "Я есть жизнь и путь"? Тебе это кажется бесцеремонным?
Ты только что сказал, что никогда не отречешься от Меня опять, а последние десять минут только тем и занимаешься, что пытаешься оправдать отречение.
Я не отрекаюсь от Тебя. Здесь мы говорим о моем самом высоком представлении обо мне.
Твое самое высокое представление о себе есть Я! Кто Я Есть!
Отрекаясь от самой значительной своей части, ты отрекаешься от Меня. И я говорю тебе: прежде чем наступит рассвет, ты сделаешь это трижды.
Пока я этого не делаю.
Пока ты этого не делаешь. Это правда. И только тебе решать. Только тебе выбирать.
А теперь скажи, знаешь ли ты хоть одного великого учителя, который был бы великим учителем по секрету?
Будда, Иисус, Кришна — все учили открыто, не так ли?
Да. Но есть великие учителя, которые не пользуются столь широкой известностью. Одним из таких учителей была моя мать. Ты уже это говорил раньше. Чтобы быть великим учителем, совсем не обязательно пользоваться широкой известностью.
Твоя мать была предвестником. Тем, кто готовит путь. Она подготовила тебя для этого пути, показывая тебе путь. Однако ты тоже учитель.
И твоя мать, как хороший учитель, без сомнения, никогда не учила тебя отрекаться от себя. И этому ты должен учить других.
О, я так этого хочу! Именно это я хочу делать!
Ты не должен "хотеть". Ты можешь не получить того, что ты "хочешь". Ты только заявляешь, что ты этого "хочешь", и именно это ты должен оставить — ты должен оставить хотение.
Хорошо! Ладно! Я не "хочу", я выбираю.
Это уже лучше. Это значительно лучше. Итак, что ты выбираешь?
Я выбираю учить других никогда не отрекаться от себя. Хорошо, и чему ты еще выбираешь учить?
Я выбираю учить других никогда не отрекаться от Тебя — от Бога. Ведь отрекаться от Тебя — значит отрекаться от себя, а отрекаться от себя — значит отрекаться от Тебя.
Хорошо. И ты выбираешь учить этому вслепую, "по случаю"? Или ты выбираешь учить этому всерьез, намеренно?
Я выбираю учить этому намеренно. Всерьез. Как делала моя мать. Моя мать учила меня никогда не отрекаться от себя. Она учила меня этому каждый день. Она была моим величайшим вдохновителем. Она учила меня верить в себя и в Тебя. Я должен быть таким учителем. Я выбираю быть таким учителем всей великой мудрости, которой учила меня моя Мама. Она учила всей своей жизнью, не только с помощью слов. Именно это делают великие учителя.
Ты прав, твоя мать была великим учителем. Прав ты и в большем. Чтобы быть великим учителем, человек не должен быть широко известен.
Я "испытывал" тебя. Я хотел посмотреть, к чему ты придешь.
И я "пришел" к тому, к чему "предполагалось, я приду"?
Ты пришел к тому, к чему приходят все великие учителя. К собственной мудрости. К собственной истине. Это то место, к которому ты должен идти всегда, поскольку это то место, где ты должен развернуться и идти оттуда, когда ты учишь мир.
Я знаю. Это я знаю.
И в чем состоит твоя собственная глубочайшая истина относительно того. Кто Ты Есть?
Я есть... великий учитель. Великий учитель вечной истины.
Здесь ты попал. Мягко говоря, здесь ты попал. Ты знаешь эту истину в своем сердце, и ты должен говорить только своим сердцем.
Ты не гордишься этим, и никто не услышит в этом гордыни. Ты не хвастаешься, и никто не услышит в этом хвастовства. Ты не бьешь себя в грудь, ты открываешь свое сердце — и в этом разница.
Каждый в своем сердце знает, Кто Он Есть. Великая балерина, великий адвокат, великий артист или великий бейсболист. Великий детектив, великий работник прилавка, великий родитель или великий архитектор; великий поэт или великий лидер, великий строитель или великий целитель. И все они, каждый из них — великий человек, Каждый в своем сердце знает, Кто Он Есть. Мир тех, кто открывает свое сердце, делится с другими желаниями своего сердца, воплощает в жизнь прочувствованную им истину, полон великолепия.
Ты великий учитель. И, как ты думаешь, от кого ты получил этот дар?
От Тебя.
А значит, когда ты признаешь. Кто Ты Есть, ты только признаешь. Кто Есть Я. Всегда признавай, что Источник — это Я, и никого не будет волновать то, что ты признаешь себя великим.
Но Ты всегда настаивал, чтобы Источником я признавал себя.
Ты и есть Источник — всего, источником чего являюсь Я. Великий учитель, с которым ты лучше всего знаком в своей жизни, сказал: "Я есмь жизнь и путь"( "Я есмь путь и истина и жизнь" (Иоанн, 14: 6)).
Он также сказал: "Все это я получил от Отца. Без Отца я ничто".
И еще он сказал: "Я и Отец — Одно". Ты понимаешь?
Существует только Один из нас. Совершенно верно.
И это опять возвращает нас к человеческой душе. Могу я теперь задать Тебе еще несколько вопросов о душе?
Задавай.
Хорошо. Сколько здесь душ?
Одна.
Да, в более широком смысле. Но сколько здесь "индивидуализации" Одного, Который Есть Все?
Послушай, мне нравится здесь это слово. Мне нравится, как ты используешь это слово. Энергия Одного — это Энергия Всего, индивидуализировавшаяся во множестве различных частей. Мне это нравится.
Я рад. Так сколько же индивидуализации Ты создал? Сколько здесь душ?
Я не могу ответить на этот вопрос, используя понятные для тебя представления.
Постарайся. Это постоянное число? Изменяющееся? Бесконечное? Создаешь ли Ты "новые души" после "исходной партии"?
Да, это постоянное число.
Да, это изменяющееся число.
Да, это бесконечное число.
Да, Я создаю новые души, и нет, Я этого не делаю.
Я не понимаю.
Знаю.
Так помоги мне.
Ты действительно это сказал?
Что?
"Так помоги мне. Господь"?
Ловко. Хорошо, я собираюсь понять это, даже если это будет последнее, что я сделаю, так что помоги мне, Господь.
Я помогу. Ты полон решимости, поэтому я помогу тебе — хотя Я предупреждаю, что трудно ухватить или понять бесконечное сточки зрения конечного. И все же мы сделаем попытку.
Круто!
Да, круто. Хорошо, начнем с того, что твой вопрос подразумевает существование такой реальности, как время. В действительности же такой реальности не существует. Есть только один момент, и это вечный момент Сейчас.
Все, что когда-либо происходило, происходит Сейчас, и все, что когда-либо произойдет, случается в этот момент. Ничего не происходило "прежде", потому что нет никакого прежде. Ничего не произойдет "после", потому что нет никакого после. Есть всегда и только Прямо Сейчас.
В Прямо Сейчас Я постоянно изменяюсь. Поэтому количество способов Моей "индивидуализации" (мне нравится твое слово!) всегда разное, и всегда одинаковое. При условии, что существует только Сейчас, число душ всегда постоянное. Но при условии, что тебе нравится представлять Сейчас с помощью сейчас и потом, оно постоянно изменяется. Мы касались этого раньше, когда говорили о реинкарнации, о низших формах жизни и о том, как души "возвращаются обратно".
Вернувшись в Космическое Колесо, некоторые души выбирают быть "старыми" душами, а некоторые выбирают быть "молодыми".
В действительности, если опыта, называемого "молодым", не существует, никакой опыт не может быть назван "старым". Поэтому некоторые души "по собственной инициативе" решают называться "молодыми", а некоторые — "старыми", так, чтобы Единая Душа, которая на самом деле есть Все, Что Существует, могла полностью себя познать.
Подобным образом, некоторые души выбирают называться "хорошими", а некоторые "плохими", по той же самой причине. Вот почему ни одна душа никогда не несет наказания. С чего бы Единая Душа стала наказывать Часть Себя за то, что она кусочек Целого?
Все это прекрасно объясняется в сборнике сказок для детей "Маленькая душа и солнце", где все изложено просто, чтобы было понятно ребенку.
Ты умеешь излагать вещи так выразительно, так ясно формулируя невероятно сложные концепции, что даже ребенок может понять.
Спасибо.
Перейдем к другому вопросу о душах. Существует такая вещь, как "души-партнеры"?
Да, но не в том смысле, как вы себе это представляете.
В чем же разница?
Вы романтизируете "родственную душу", понимая под этим "другую половинку себя". В действительности же человеческая душа — Моя "индивидуализировавшаяся" частица — значительно больше, чем ты можешь себе представить.
Другими словами, то, что я называю душой, больше toго, что я под этим подразумеваю.
Значительно больше. Это не воздух в одной комнате. Это воздух в целом доме. И в этом доме много комнат. "Душа" не ограничена одной личностью. Это не "воздух" в столовой. Точно так же душа не "разделилась" между двумя людьми, которых называют родственными душами. Это не объединение "воздуха" гостиной с "воздухом" столовой. Это "воздух" во всем большом доме.
А в Моем королевстве много больших домов. И хотя тот же воздух омывает эти дома, входит внутрь и проходит через каждый дом, воздух в комнатах одного дома может восприниматься как "более близкий". Ты можешь войти в эти комнаты и сказать: "Они мне ближе".
Ты должен понять, что существует только Единая Душа. И тем не менее то, что ты называешь индивидуализировавшейся душой, огромно, оно кружит сверху, входит внутрь и проходит через сотни физических форм.
В одно и то же время?
Такого понятия, как время, не существует. Ответить на твой вопрос я могу, только сказав "Да и нет". Некоторые из физических форм, окутанные твоей душой, "живут сейчас", в твоем понимании. Другие индивидуализировались в формы, которые сейчас являются тем, что вы называете "мертвыми". А некоторые окутывают формы, живущие в том, что вы называете "будущим". Все это, конечно, происходит прямо сейчас, и все же ваше изобретение, называемое временем, служит инструментом, который позволяет вам глубже ощутить жизненный опыт.
И что, эти сотни физических тел, которые "окутывает" —интересное слово Ты используешь — моя душа, все они для меня "родственные души"?
Да, это ближе к тому, чтобы быть точным, чем тот смысл, который вы вкладываете в это понятие.
И некоторые из родственных мне душ жили прежде?
Да. Так, как ты описываешь это, да.
Стоп! Остановись! Я думаю, я что-то здесь улов мл! Могу ли я эти части меня, которые жили "прежде", назвать своими "прежними жизнями"7 Хорошая мысль! Ты это уловил! Да! Некоторые из этих "других жизней" ты прожил "прежде". А некоторые нет. Некоторые части твоей души окутывают тела, которые будут жить в том, что ты называешь своим будущим. А другие воплощены в различные формы, живущие на вашей планете прямо сейчас.
Заглянув в одну из них, ты сразу же почувствуешь родство душ. Иногда ты даже скажешь: "Должно быть, "прошлую жизнь" мы провели вместе". И ты будешь прав. Вы действительно провели "прошлую жизнь" вместе. Либо в виде одной и той же физической формы, либо в виде двух форм в одном и том же Пространственно-Временном Континууме.
Это потрясающе! Это все объясняет!
Да, это так. Кроме одной вещи.
Какой именно?
Как получается, что, когда я точно знаю, что я провел с кем-то "прошлую жизнь" — я точно знаю это: я чувствую это своими костями, — и несмотря на это, когда я говорю ему об этом, он не ощущает ничего подобного? Как Ты это объяснишь?
Это значит, что ты перепутал "прошлое" с "будущим".
Что?
Ты проводишь с ним другую жизнь — просто это не прошлая жизнь.
Это "будущая жизнь"?
Совершенно верно. Все это происходит в Вечный Момент Сейчас, и ты осознаешь то, что, в некотором смысле, еще не произошло, Тогда почему же он тоже не "помнит" будущее?
Это едва уловимые вибрации, и некоторые из вас более чувствительны к ним, чем другие. Кроме toi о, разные люди чувствительны к разным из них. Ты можешь обладать более высокой "чувствительностью" к пережитому в "прошлом" или "будущем" с одним человеком, чем к пережитому с другим. Это обычно означает, что вы провели это другое время как часть вашей огромной души, окутывающей одно и то же тело, тогда как, когда это ощущение, что "вы уже встречались", не так сильно, это может означать, что вы делили одно и то же "время", но не одно и то же тело. Возможно, вы были или должны стать мужем и женой, братом и сестрой, родителем и ребенком или влюбленной парой.
Это прочные связи, и, вполне естественно, вы их чувствуете, когда "встречаетесь опять" в "первый раз" в "этой жизни".
Если то, что Ты говоришь, правда, это может объяснить явление, которого я никогда не мог объяснить, — когда в "этой жизни" несколько человек утверждают, что они помнят, что были Жанной Д'Арк Или Моцартом. Или кем-то еще из известных людей из "прошлого". Я всегда думал, что это может служить хорошим доводом для тех, кто отрицает реинкарнацию, потому что как же несколько человек могут утверждать, что были раньше одним и тем же человеком? Но теперь я понимаю, почему это возможно! Просто несколько разумных существ, которые сейчас окутаны одной душой, "вспоминают"* часть своей единой души, которая была (есть сейчас) Жанной Д'Арк.
Здесь используется непереводимая игра слов remember — вспоминать, remember —опять становиться членом чего-то Боже мой, это снимает все ограничения и делает все возможным. Теперь, когда я буду ловить себя на том, что говорю ото невозможно", я буду знать, что все, что я делаю, свидетельствует о том, что я многого не знаю Это to, о чем стою помнить Очень стоит помнить.
И если у меня может быть больше одной родственной души , это объясняет, почему мы на протяжении своей жизни испытываем это сильное < ощущение родственной души" по отношению к нескольким людям — и даже к нескольким людям одновременно Безусловно.
Значит, в одно и то же время возможна любовь более чем к одному человеку Конечно.
Нет, нет. Я имею в виду то глубокое, личное чувство, которое мы обычно приберегаем для одного человека — иди, по меньшей мере, для одного человека а одно и то же время' Почему у тебя вообще возникает желание приобретать любовь? Почему тебе хочется держать ее в резерве* Потому что я не имею права любить больше одного человека таким образом. Это предательство Кто тебе это сказал?
Каждый. Это говорит мне каждый. Это говорили мне мои родители. Это говорит мне моя религия. Это говорит мне мое общество. Каждый говорит мне это.
Это один из тех "грехов отцов", которые переходят на сына.
Твои собственный опыт учит тебя одной вещи: любить кого-нибудь изо всех сил —самая приятная вещь на свете. И несмотря на это, твои родители, учителя, священники * Опять непереводимая игра слов приберегать—toresene хр1иитьвр<-'ч-рв<-— t •i hold ill reserve говорят тебе совсем другое — что любить "таким образом" ты можешь одновременно только одного человека. И мы говорим сейчас не только о сексе. Когда ты так или иначе выделяешь одного человека из двух, у тебя часто возникает чувство, что ты предаешь другого.
Точно. Именно так мы понимаем эту ситуацию.
Значит, ты испытываешь не подлинную любовь, а какой то подложный вариант любви.
До какой степени подлинная любовь может быть выражена в рамках человеческого опыта. Какие ограничения мы накладываем — на самом деле некоторые сказали бы должны накладывать — на ее выражение. Если дать неограниченную волю всем социальным и сексуальным энергиям, к чему это может привести является ли полная социальная и сексуальная свобода отказом от всякой ответственности — или ее вершиной.
Любая попытка ограничить естественное выражение люби является отрицанием ощущения свободы — а значит, отрицанием самой души Потому что душа есть персонифицированная свобода. бо! есть свобода по определению, потому что Бог беспределен, у Heт о нет никаких ограничений. Душа—это Бог в миниатюре. Поэтому душа восстает против наложения любых ограничении и, принимая внешние ограничения, всякий раз умирает заново.
В этом смысле само рождение есть смерть, а смерть есть рождение. Поскольку при рождении душа оказывается стесненной ужасными телесными рамками, а смерть — избавление от этих ограничении То же происходит во время сна.
Душа возвращается к свободе — и вновь испытывает радость выражения и опущения своей истинной природы.
Но может ли она выражать и ощущать свою истинную природу, пребывая с телом?
Это тот вопрос, который ты задал, и он подводит нас к причине и цели самой жизни. Если жизнь с телом — не что иное, как тюрьма или ограничение, то какая от этого может быть польза и в чем ее смысл или хотя бы оправдание?
Да, я думаю, это именно то, что я хотел спросить. И я спрашиваю это от имени всех существ, живущих повсюду, которые ощущают ужасную ограниченность человеческого существования. И я говорю сейчас не о физических ограничениях...
...Я знаю, что не о них...
...а об эмоциональных и психологических.
Да, знаю. Понимаю. Но тебя волнует все, что с этим связано.
Да, конечно. Только дай мне закончить. Всю жизнь меня глубоко огорчает то, что мир не может позволить мне любить любо! о человека именно так, как я хотел бы его любить.
Когда я бь1д молод, мне не разрешали разговаривать с незнакомыми людьми или говорить не то, что следует. Помню, как однажды мы с отцом проходили мимо бедного человека, просившего милостыню. Я сразу пожалел его и хотел отдать ему несколько пенни, которые были у меня в кармане. Отец остановил меня и поскорее повел дальше. "Подонок, — сказал он. — Это просто подонок". Так отец называл тех, чья жизнь не соответствовала его представлениям о том, каким должен быть достойный человек.
Потом я вспоминаю жизнь своего старшего брата, который не только не жил с нами, но его не пустили в дом даже в канун Рождества из-за каких-то разногласий с моим отцом. Я любил брата и хотел, чтобы в этот вечер он был с нами, но отец остановил его у двери и преградил вход. Мать была удручена (это был ее сын от первого брака), а я был просто в недоумении. Как мы можем не любить или не хотеть видеть брата в предрождественский вечер из-за каких-то разногласий?
Что это за ужасные разногласия, если они могут испортить рождество, когда прекращаются даже войны и объявляется перемирие на 24 часа?
Став старше, я понял, что излиться любви мешает не только гнев, но и страх. Именно поэтому мы не должны были разговаривать с незнакомыми людьми — а не только потому, что мы были беззащитными детьми. То же самое, когда мы стали взрослыми. Я узнал, что нехорошо открыто и радостно встречать и приветствовать незнакомых людей и что существует некий этикет, который необходимо соблюдать по отношению к людям, с которыми тебя только что познакомили, — ни в том, ни другом я не видел смысла. Я хотел знать все об этом новом человеке и хотел, чтобы он знал все обо мне. Но нет. Правила предписывали подождать.
И теперь, в моей взрослой жизни, я знаю, что, когда в нее входит чувственность, правила еще более суровы и накладывают еще больше ограничений. И я до сих пор не понимаю этого.
По-моему, я просто хочу любить и быть любимым — я просто хочу любить каждого так, чтобы это было для меня естественным, чтобы я чувствовал, что это хорошо. Но у общества свои правила на этот счет — и настолько жесткие, что даже если человек, к которому направлены твои чувства, соглашается на это, но общество не согласно, эту связь осуждают, называя ее "порочной". Что это такое? В чем дело?
Что ж, ты уже ответил. Страх. Все дело в страхе.
Да, но разве этот страх оправдан? Может быть, все эти ограничения и рамки определяются поведением нашей расы? Например, человек встречает более молодую женщину, влюбляется (или просто испытывает похоть), бросает жену. В результате она в возрасте тридцати девяти или сорока трех лет, не имея никакой специальности, остается одна с детьми — или, еще хуже, в возрасте шестидесяти четырех лет ее покидает шестидесятивосьмилетний мужчина, увлеченный женщиной моложе ее дочери.
И ты считаешь, что человек, которого ты описываешь, перестает любить свою шестидесятичетырехлетнюю жену?
Да, безусловно Нет. Это он не жену перестает любить и старается убежать от нее. Это он пытается убежать от ограничений, которые, как он чувствует, наложены на него.
0> чепуха Это просто похоть, в чист ом виде Просто старикашка пытается вновь пережить свою молодость и хочет быть с молодой женщиной, он не в силах обуздав свои ребяческий аппетит и сдержать обещание, данное той, кто была рядом с ним все нелегкие годы.
Конечно. Ты прекрасно это описал. Но ничто из сказанного тобой не меняет того, что говорю Я. По существу, в любом случае этот человек не престает любить свою жену Его бунт вызван теми ограничениями, которые налагает на него жена, или другая, более молодая женщина, не же дающая иметь с ним дела, если он будет оставаться со своей женой.
Мысль, которую я пытаюсь объяснить, заключается в том, что душа всегда будет восставать против ограничении. Ограничении любого рода. Именно из-за них вспыхивали все революции в истории человечества — не только те, в результате которых мужчина бросает жену или женщина бросает мужа (что, между прочим, тоже случается).
Но Ты, конечно, не будешь настаивать на полной отмене ограничений на поступки любого рода' Это была бы полная анархия Социальный хаос ты же не станешь советовать людям заводить "романы" или — о, дай мне перевести дыхание — открытый бра.
Я не советую или не "не советую" ничего, Я не "за" и не "против" ничего. Человечество по-прежнему пытается превратить меня в разновидность Бога "за" и "против", а я к ней не принадлежу.
Я только наблюдаю что и как. Я просто слежу за тем, как вы создаете свои собственные системы хорошего и плохого, "за" и "против", и я надеюсь увидеть, какую службу сослужат вам эти ваши представления, принимая во внимание то, что, по вашим словам, вы выбираете или желаете как вид и как отдельные индивиды.
Теперь к вопросу об "открытом браке".
Я не за и не против "открытого брака". Ты или зависишь, или не зависишь от того, чего, как ты решил, что хочешь от своего брака или вне eго. И твое решение об этом определяет, Кто Ты Есть с точки зрения того опыта, который тыn называешь "браком". Потому что, как Я уже говорил тебе, каждый акт — эго акт самоопределения.
Принимая любое решение, важно быть уверенным, что это ответ на правильно поставленный вопрос. Например, вопрос относительно "открытого брака" — это не вопрос о том, "будет ли брак открытым, когда дозволены сексуальные контакты обоих партеров на стороне?". Это вопрос о том "Кто Я Есть — и Кто Мы Есть — в отношении опыта, называемою браком?".
Ответ па этот вопрос следует искать в ответе па самый важный жизненный вопрос: Кто Я Есть — пауза — в отношении чего бы то ни было, во взаимоотношениях с чем бы то ни было; Кто Я Есть и Кем Я Действительно Выбираю Быть?
Как я постоянно повторяю на протяжении этого диалога, ответ на этот вопрос является ответом па любой вопрос.
Боже, это разочаровывает меня. Потому что ответ на этот вопрос должен быть настолько широким и общим, что вообще не сможет ответить ни на какой другой вопрос В самом деле? Тогда каким же будет твои ответ на этот вопрос?
Согласно этим книгам —согласно тому, что Ты должен был бы сказать в этом диалоге, — Я есть "любовь". Вот Кто Я Есть На Самом Деле.
Великолепно! Ты обучаешься! Это правильно. Ты есть любовь. Любовь есть все, что существует. Так что ты есть любовь, Я есть любовь, и нет ничего, что не было бы любовью.
А как же страх?
Страх — это то, чем ты не являешься. Страх есть Ложное Явление, Принимаемое за Действительное. Страх — это противоположное любви, которую ты создаешь в своей действительности, чтобы узнать на опыте То, Что Ты Есть.
Вот правда относительного мира вашего существования: при отсутствии того, чем ты не являешься, того, чем ты являешься... не существует, Да, да, мы не раз приходили к этому во время нашего диалога. Но, мне кажется, Ты хочешь уклониться от ответа на выраженное мною недовольство. Я сказал, 'по ответ на вопрос Кто Мы Есть (который означает любовь) настолько широк, что его можно истолковать как его отсутствие — что он вообще не является ответом — почти на любой другой вопрос. Ты говоришь, что это ответ на любой вопрос, а я говорю, что он не является ответом ни на один — и меньше всего на такой конкретный вопрос, как "Должен ли наш брак быть открытым браком?".
Если ты так это понимаешь, значит, ты не знаешь, что такое любовь.
Никто не знает? Человечество пытается это постичь с начала времен.
Которого не существует.
Да, да, которого не существует, я знаю. Это просто фигура речи.
Давай посмотрим, смогу ли я, используя ваши "фигуры речи", найти какие-то слова и какие-то способы объяснить, что такое любовь.
Великолепно. Это замечательно.
Первое слово, которое приходит на ум, — безграничный. То, что представляет собой любовь, безгранично.
Хорошо, мы сейчас там, где были, когда начинали эту тему. Мы ходим по кругу.
Круги —хорошая вещь. Не стоит их бранить. Продолжай ходить по кругу; продолжай ходить по кругу вокруг вопроса. Ходить по кругу — это правильно. Повторять — это правильно. Правильно пересматривать заново, опять начинать сначала.
Я иногда становлюсь нетерпеливым. Иногда? Это очаровательно.
Ладно, ладно, продолжай то, о чем Ты говорил.
Любовь — это то, что не имеет границ. У нее нет ни начала, ни конца. Ни до, ни после. Любовь всегда была, всегда есть и всегда будет.
Любовь есть вечно. Это вечная реальность.
Теперь вернемся к другому примененному тобой слову — свобода. Поскольку любовь безгранична и существует всегда, значит, любовь есть... свобода. Любовь — это то, что совершенно свободно.
Сейчас в человеческой реальности вы постоянно ищете возможности любить и быть любимыми. Вы всегда стремитесь к тому, чтобы эта любовь была безграничной. И вы всегда хотите иметь возможность выражать ее свободно.
Вы ищете свободы, безграничности и вечности в каждом выражении любви. Вы не всегда способны это понять, но это именно то, что вы ищете. Вы знаете это, потому что вы все есть любовь и, выражая любовь, вы стремитесь узнать и испытать. Кто и Что Вы Есть.
Вы есть жизнь, выражающая жизнь, любовь, выражающая любовь, Бог, выражающий Бога.
Значит, все эти слова —синонимы. Думай об этом как об одном и том же:
Бог Жизнь Любовь Безграничный Вечный Свободный Все, что не есть одно с этими понятиями, не есть ни одно из этих понятий.
Ты — все эти понятия, и рано или поздно ты будешь стремиться испытать себя как все эти понятия.
Что значит "рано или поздно"?
Это зависит от того, когда ты избавишься от своего страха. Как Я уже говорил, страх — эго Ложное Явление, Принимаемое за Действительное. Это то, чем ты не являешься.
Ты будешь стремиться испытать То, Какой Ты Есть, испытывая то, каким ты не являешься.
Кто же хочет испытать страх? Никто не хочет — вас научили.
Ребенок не испытывает страха. Он думает, что может делать все. Ребенок также не испытывает отсутствия свободы. Он думает, что может любить каждого. Точно так же ребенок не испытывает недостатка жизни. Дети верят, что они будут жить вечно — и люди, которые поступают как дети, думают, что ничто не может причинить им вред. Ребенок не знает никаких ужасов—пока его не научат ужасным вещам взрослые.
Поэтому дети спокойно бегают обнаженными и обнимают каждою, ничего не думая об этом. Если бы только взрослые могли делать то же самое.
Что ж, дети делают это с красотой невинности. Взрослые не могут обреет вновь эту невинность, ведь стою обнажиться взрослому, сразу возникают эти сексуальные примочки.
Да. А Бог, конечно, запрещает, чтобы "эти сексуальные примочки" были невинными и человек их свободно испытывал.
По существу, Бог их действительно запретил. Адам и Ева были совершенно счастливы, гуляя обнаженными в Райском саду, пока Ева не вкусила плод с дерева — с Древа Познания Добра и Зла. После этого Ты приговорил нас к нашему теперешнему состоянию, поскольку мы все виновны в первородном грехе.
Я не делал ничего подобного.
Я знаю. Но я привожу здесь домысел организованной религии.
Старайся, если можешь, этого избегать.
Да. Постараюсь. У организованных религий слишком мало чувства юмора.
Ты опять уходишь.
Извини.
Я говорил, вы, как вид, будете прилагать все усилия к тому, чтобы испытать любовь, неограниченную, вечную и свободную. Институт брака — это ваша попытка создать вечность. Принимая его, вы coглашаетесь стать партнерами на всю жизнь. Но этою мало для создания любви, которая была бы "безграничной" и "свободной".
Почему нет? Если брак заключен в результате свободного выбора, разве это не проявление свободы? И решение проявлять свою любовь через секс только со своим супругом, и юг с кем другим, —это не ограничение, а выбор. А выбор не может быть ограничением, он является проявлением свободы.
До тех пор, пока он продолжает быть выбором, — да.
Но он должен им быть. Это было обещано. Да — и здесь начинаются трудности.
Помоги мне в этом.
Пойми, может прийти время, когда ты захочешь испытать во взаимоотношениях что-то совсем особое. Не то чтобы один человек был для тебя особым по сравнению с остальными, но способ, который ты выберешь, чтобы выразить с одним человеком всю глубину твоей любви ко всем людям — и к самой жизни, — был бы единственным в своем роде только по отношению к этому человеку.
Фактически, единственным в своем роде является способ проявления любви к каждому человеку, которого ты действительно любишь. Не существует двух людей, любовь к которым ты проявлял бы одинаково. Потому что ты — создание и создатель самобытности. Все, что ты создаешь, самобытно. Невозможно точно повторить ни одну мысль, ни одно слово, ни один поступок. Ты не можешь повторять, ты можешь только создавать заново.
Знаешь, почему не существует двух похожих снежинок? Потому что это невозможно. "Творение" — это не "повторение", и Создатель может только создавать.
Вот почему нет ни двух одинаковых снежинок, ни двух одинаковых людей, ни двух одинаковых мыслей, ни двух одинаковых взаимоотношений и вообще — ничего одинакового.
Вселенная — и все в ней — существует в уникальном виде и действительно не имеет ничего себе подобного, Это опять Божественная Дихотомия. Все уникально и все — Одно.
Совершенно верно. Каждый палец твоей руки отличается от остальных, и в то же время все они — одна и та же рука. Воздух в твоем доме —это тот же воздух, что и повсюду, и в то же время воздух в каждой комнате не тот же самый, всегда ощущается заметная разница.
То же можно сказать о людях. Все люди — Одно, и в то же время нет двух одинаковых людей. Поэтому ты поможешь любить двух людей одинаковым образом, даже если будешь очень стараться — и ты никогда не захочешь этого, поскольку любовь — это единственная в своем роде реакция на то, что единственно в своем роде.
Поэтому, проявляя свою любовь к одному человеку, ты проявляешь ее так, как не мог бы выразить по отношению к кому бы то ни было другому. Твои мысли, слова и поступки — твои реакции — невозможно повторить в буквальном смысле слова, они единственные в своем роде... как и тот, к кому ты испытываешь эти чувства.
Если приходит время, когда ты хочешь этого особого проявления только с одним человеком, ты, как ты говоришь, делаешь свой выбор. Объявляешь об этом, объясняешься в любви. Только пусть эго объяснение каждую минуту будет выражением твоей свободы, а не постоянной обязанностью, Ведь истинная любовь всегда свободна, и в пространстве любви не существует никаких обязанностей.
Если в своем решении выражать свою любовь конкретным образом по отношению только к одному конкретному человеку ты видишь священное обещание, которое никогда нельзя нарушить, может настать день, когда ты почувствуешь, что обещание превратилось в обязанность — и это будет тебя возмущать. Если же ты относишься к этому решению не как к обещанию, которое дается только раз, а как к свободному выбору, который может быть сделан вновь и вновь, такой день никогда не придет.
Запомни: существует только одно священное обещание — это обещание говорить и жить в соответствии с твоей правдой. Все друше обещания — лишение свободы, а это никогда не бывает священным. Быть свободным — это быть тем, Кто Ты Есть. Лишаясь свободы, ты лишаешься своего Я. А это не священно, это богохульство.
Крепко сказано. Ты говоришь, мы никогда не должны давать обещаний — мы никогда не должны никому ничего обещать?
Если учесть, как большинство из вас живет в этой жизни, каждое обещание несет в себе ложь. Ложь, ибо вы не можете знать сейчас, что будете чувствовать по этому поводу завтра и как захотите поступить. Вы не можете знать этого, потому что живете как реагирующие существа — какими большинство из вас и являются. Только в том случае, если ты живешь как существо творческое, твое обещание может не содержать лжи.
Творческие существа могут знать, что они будут чувствовать по данному поводу в любой момент в будущем, потому что творческие существа создают свои чувства, а не испытывают их.
Пока ты не можешь создавать свое будущее, ты не можешь предсказывать свое будущее. Пока ты не можешь предсказывать свое будущее, ты не можешь давать правдивых обещаний относительно чего бы то ни было в будущем.
Но даже тот, кто создает и предсказывает свое будущее, имеет основания и право менять свои обещания. Изменение — основное право всех созданий. Это даже больше, чем "право", потому что "право" — это то, что дано. "Изменение" — это то, что существует.
Изменение существует. Ты — это то, что изменяется.
Это не может быть дано тебе. Это есть ты.
А так как ты есть "изменение" — и поскольку изменение —единственное, что в тебе постоянно, — ты не можешь дать правдивого обещания всегда оставаться таким же.
Ты хочешь сказать, что во Вселенной нет ничего постоянного? Ты хочешь сказать, что во всем мироздании нет ничего, что оставалось бы постоянным?
Процесс, который ты называешь жизнью, — это процесс воссоздания. Вся жизнь в каждый момент сейчас постоянно воссоздается заново. В этом процессе одинаковость невозможна, поскольку, если вещь одинакова, она вообще не изменяется. Но при том, что одинаковость невозможна, этого нельзя сказать о подобии. Подобие — результат процесса изменения, приводящего к удивительно похожей версии того, что было раньше.
Когда творчество достигает высокого уровня подобия, ты называешь это одинаковостью. И, с точки зрения твоего ограниченного восприятия, это так и есть.
Поэтому в человеческом представлении во Вселенной наблюдается значительное постоянство. То есть вещи кажутся одинаковыми, одинаковыми кажутся действия и одинаковыми кажутся реакции. Вы во всем видите постоянство.
Это хорошо, потому что обеспечивает рамки, в которых вы можете рассматривать и переживать на опыте свое существование физически.
И все же Я говорю тебе: с точки зрения всей жизни — того, что является физическим, и того, что физическим не является, — видимость постоянства исчезает. Все воспринимается таким, как есть на самом деле: постоянно меняющимся.
Ты говоришь, что изменения иногда бывают столь тонкими, столь незначительными, что, при нашей малой способности различать все кажется таким же — иногда точно таким же — в то время как в действительности это не так.
Совершенно верно.
Что "не существует такой вещи, как полностью идентичные близнецы".
Правильно. Ты очень верно все уловил.
И все же мы можем воссоздавать себя заново в настолько похожем виде, что создается эффект постоянства.
Да.
И мы можем делать это в человеческих взаимоотношениях, в терминах того, Кто Мы Есть и как мы поступаем.
Да —хотя большинство из вас находит это слишком сложным.
Потому что подлинное постоянство (в противоположность видимости постоянства), как мы уже знаем, нарушает закон природы, и даже для того, чтобы создать видимость одинаковости, требуется великий мастер.
Мастер преодолевает любую естественную тенденцию (вспомни, естественная тенденция направлена к изменению), чтобы создать видимость одинаковости. На самом деле он не может казаться таким каждое мгновение. Но он может являть столь близкое подобие, что создается видимость одинаковости.
И в то же время люди, которые не являются "мастерами", бывают "одними и теми же" постоянно. Я знаю людей, чье поведение и внешний вид настолько предсказуемы, что можно держать пари на собственную жизнь.
Но для того, чтобы сделать это намеренно, требуются огромные усилия.
Мастер — это тот, кто сознает высокий уровень подобия (то, что ты называешь "постоянством") намеренно. Ученик же создает постоянство без необходимого намерения.
Например, человек, который всегда на определенные обстоятельства реагирует одинаково, часто говорит: "Я ничего не могу поделать".
Мастер никогда этого не скажет.
Даже если реакция человека приводит к замечательному поведению — иногда он получает за него похвалу, — его реакцией часто бывает: "Ну, это ничего. По правде говоря, это происходит автоматически. Это сделал бы любой".
Но мастер никогда бы не сделал этого.
Поэтому мастер — это человек, который в буквальном смысле знает, что он делает.
Он также знает почему.
Люди, не работающие на уровне мастерства, обычно не знают ничего.
Именно поэтому так трудно сдерживать обещания?
Это одна из причин. Как Я уже говорил, пока ты не можешь предсказывать свое будущее, ты не можешь давать правдивых обещаний ни в чем.
А вторая причина, по которой людям трудно сдерживать свои обещания, заключается в том, что они противоречат подлинности.
Что Ты имеешь в виду?
Я имею в виду, что их развивающаяся правда о предмете отличается от той, которая, как они сказали, будет у них всегда. В результате возникает глубокое противоречие. Чему следовать — моей правде или моему обещанию?
Каков же совет?
Я уже давал тебе этот совет: Изменить себя, чтобы не изменить другому, все же означает измену. Это величайшая измена.
Но это привело бы к постоянному нарушению обещаний. Ничьи слова ни о чем не имели бы значения. Никто ни на кого не мог бы полагаться.
О, так ты рассчитываешь на то, что другие будут держать свое слово, не так ли? Не удивительно, что ты так несчастен.
Кто сказал, что я несчастен?
Ты считаешь, что именно так говорят и поступают, чувствуя себя счастливым?
Правильно. Да. Я несчастен. Иногда.
О, значительную часть времени. Даже когда у тебя есть все причины быть счастливым, ты позволяешь себе быть несчастным — беспокоясь о том, сможешь ли бы удержать свое счастье!
И причина того, что ты даже вынужден беспокоиться, заключается в том, что "удержание твоего счастья" в значительной степени зависит от того, сдержат ли другие люди данное ими слово.
Ты хочешь сказать, что я не имею права ожидать — или хотя бы надеяться, — что другие люди сдержат свое слово?
Почему ты хочешь обладать подобным правом?
Единственная причина, почему другой человек не сдерживает данного тебе слова, состоит в том, что он не хочет — или чувствует, что не может этого сделать, что, впрочем, одно и то же.
И если человек не хочет сдерживать данное тебе слово или по какой-то причине просто не может, почему ты все же хочешь, чтобы он его сдержал?
Ты действительно хочешь, чтобы кто-то придерживался договоренности, которой он не хочет придерживаться? Ты действительно считаешь, что людей следует заставлять делать то, чего они не могут сделать?
Почему ты хочешь заставить кого-то делать что-то против его воли?
Ну, допустим, причина в следующем: потому что, если я позволю им ускользнуть, не сделав того, что, по их словам, они собирались сделать, это причинит вред мне — или моей семье.
Итак, чтобы избежать вреда, ты предпочтешь сам причинить вред.
Я не вижу, какой вред может причинить другому простая просьба сдержать свое слово.
Но другой увидел в этом то, что может причинить ему вред, иначе он сдержал бы его добровольно.
Значит, я должен страдать от причиненного мне вреда или смотреть, как страдают мои дети и моя семья, вместо того чтобы навредить тому, кто дал мне обещание, просто попросив его сдержать это обещание?
Ты действительно думаешь, что, заставив другого сдержать обещание, ты избежишь вреда?
Я говорю тебе: люди, делающие то, что, как им кажется, они "вынуждены" делать, приносят другим больший вред, чем те, кто свободно делает то, что хочет.
Давая человеку свободу, ты устраняешь опасность, а не увеличиваешь ее.
Да, если говорить о ближайшем времени, может показаться, что, отпустив другого человека "с крючка" данного тебе обещания или взятого им обязательства, ты пострадаешь, но это никогда не случится, если рассматривать более или менее длительный промежуток времени, потому что, давая свободу другому человеку, ты также даешь свободу себе. Ты освобождаешь себя от грусти и страданий, от уязвленного чувства собственного достоинства и собственной самооценки, что неизбежно следует, когда ты заставляешь другого человека сдержать данное тебе обещание, которого он не хочет сдерживать.
Вред, ощущаемый дольше, тяжелее вреда на короткое время — это обнаруживает почти каждый, кто пытается заставить другого сдержать свое слово.
Это справедливо и для бизнеса? Как мог бы существовать мир бизнеса, придерживаясь этого правила?
На самом деле это единственный разумный способ ведения бизнеса.
Сейчас проблема всего вашего общества заключается в том, что оно основано на силе. На юридической силе (которую вы зовете "силой закона") и, слишком часто, — на физической силе (которую вы зовете "вооруженными силами").
Вы еще не научились использовать искусство убеждения.
Если бы не юридическая сила — "сила закона", применяемая с помощью судов, — как могли бы мы "убеждать" людей, занимающихся бизнесом, соблюдать сроки своих контрактов и придерживаться своих соглашений?
Учитывая вашу нынешнюю этику, другого пути может и не быть. Но с изменением этики способ, с помощью которого вы сейчас пытаетесь уберечь бизнес — и людей — от нарушения соглашений, покажется вам очень примитивным.
Объясни, пожалуйста.
Сейчас, чтобы гарантировать соблюдение соглашений, вы используете силу. Когда ваша этика изменится, включив понимание того, что все вы — Одно, вы никогда не станете применять силу, потому что этим вы только принесете вред своему Я. Вы не станете своей правой рукой наносить удары по левой.
Даже если левая рука душит тебя?
Это другая вещь, которая тоже станет невозможной. Вы перестанете душить свое Я. Вы перестанете кусать себя за нос назло своему лицу. Вы перестанете нарушать свои соглашения. И, конечно, сами ваши соглашения станут совсем другими.
Отдавая что-то ценное другому человеку, вы больше не будете требовать что-то ценное взамен. Когда вы будете что-то давать или чем-то делиться, вас больше не будет останавливать отсутствие того, что вы называете непосредственным возвратом.
Вы будете давать и делиться автоматически, и в результате значительно реже придется разрывать контракты, потому что контракт связан с обменом вещами и услугами, тогда как ваша жизнь будет связана с дарением вещей и услуг независимо от того, получите вы что-то взамен или нет.
И в таком одностороннем "дарении" вы найдете свое спасение, потому что вы откроете для себя то, что испытываем Бог: то, что ты даешь другому, ты даешь своему Я. Что уходит наружу, снаружи приходит.
Все, что исходит от Тебя, к Тебе возвращается.
В семикратном размере. Так что нет необходимости беспокоиться о том, что ты собираешься "получить обратно". Беспокоиться следует только о том, что ты собираешься "отдать". Жизнь требует достижения самою высокого качества давания, а не самого высокого качества получения.
Вы продолжаете это забывать. Но жизнь не для того, "чтобы получать". Жизнь для того, "чтобы отдавать", и, чтобы это делать, вы должны проявлять великодушие по отношению к другим — особенно к тем, кто не дал вам toго, что, как вы считали, вы должны получить.* " Непереводимая игра слов: forgetting — забывание, for getting— чтобы получать; to be forgiving — быть великодушным, прощать, for giving — чтобы отдавать.
Такой поворот приведет к полному изменению вашей культуры. Сегодня то, что вы называете "успехом", в вашей культуре измеряется в значительной степени тем, сколько вы "получили", сколько славы, денег, власти и собственности вы приобрели. В Новой Культуре "успех" будет измеряться тем, сколько благодаря вам приобрели другие, Ирония будет заключаться в том, что чем больше, благодаря вам, получат другие, тем больше, без всяких усилий, получите вы. Без всяких "контрактов", "соглашений", "сделок", "ведения переговоров" или судебных процессов, которые заставляют вас отдавать другому то, что было "обещано".
В экономике будущего в своих делах вы будете руководствоваться не личной выгодой, а личным ростом, который и будет вашей выгодой. А "выгода" в материальном смысле придет, когда вы станете большей и более грандиозной версией того, Кто Вы Есть в Действительности.
Когда наступит это время, вам будет казаться слишком примитивной возможность использовать силу для того, чтобы принудить кого-то отдать вам что-либо только потому, что он "пообещал" это сделать. Если другой человек не будет соблюдать договоренность, вы просто позволите ему идти своим путем, делать свой выбор и получать собственный опыт. А то, что он не отдал вам, не будет потеряно, потому что вы будете знать, что "то, что уходит, умножается" — и что не он ваш источник всего этого, а вы сами.
Стоп! Я уловил это. По-моему, мы действительно взяли старт. Вся эта дискуссия началась с того, что я спросил Тебя о любви — и о том, смогут ли когда-нибудь человеческие существа позволить себе выражать ее без ограничений. А это привело к вопросу об открытом браке. И вдруг мы свернули сюда.
На самом деле нет. Все, о чем мы говорили, имеет отношение к делу. И это прекрасное вступление к твоим вопросам Почему это происходит?
Потому что обеты, которые вы обычно сочиняете, противоречат единственному закону, который имеет отношение к этому вопросу.
Какому именно? Закону природы.
Но именно в природе вещей выражать Единство. Разве это не то, что следует из всего этого? И брак — самое прекрасное выражение этого единства. Ты же знаешь: "Того, что соединил Бог, человеку не разрушить", и все такое прочее.
Брак, в том виде, в каком большинство из вас его осуществляют, нельзя назвать прекрасным. Потому что он нарушает два из трех аспектов того, что присуще каждому человеческому существу от природы.
Ты можешь это повторить? Мне кажется, я начинаю собирать все это вместе.
Хорошо. Еще раз с самого начала.
Тот, Кто Есть Ты, — это любовь.
То, что есть любовь, безгранично, вечно и свободно.
Следовательно, это то, что есть ты. Это природа того, Кто Ты Есть. Ты безграничен, вечен и свободен по самой своей природе.
А любая искусственная общественная, моральная, релш и-озная, философская, экономическая или политическая конструкция, попирающая или подчиняющая твою природу, является посягательством на само твое Я — и ты будешь возражать против этою.
Что, по-твоему, дало начало вашей собственной стране? Разве не "Дай мне свободу — или дай мне смерть"?
Что ж, вы отказались от этой свободы в вашей стране и отказались в ней в ваших жизнях. И все за одну и ту же цену. За безопасность.
Вы настолько боитесь жить — настолько боитесь самой жизни, — что отдаете саму природу своего существа в обмен на безопасность.
Институт, который вы называете браком, — это ваша попытка обеспечить безопасность, как и институт, называемый правительством. На самом деле это две формы одного и того же — искусственные общественные конструкции, предназначенные для управления поведением друг друга.
Боже мой, я никогда не смотрел на это подобным образом. Я всегда думал, что брак — это окончательное заявление о любви.
В том виде, в каком он был задуман, — да, но не в том, в каком вы его осуществили. В том виде, в каком вы его осуществили, это окончательное заявление о страхе.
Если бы брак позволял тебе быть безграничным, вечным и свободным в своей любви, тогда он был бы окончательным заявлением о любви.
При том, как дело обстоит сейчас, вы вступаете в брак в попытке опустить любовь до уровня обещания или гарантии.
Брак — это попытка гарантировать, что то, "что обстоит так" сейчас, всегда будет обстоять так. Если бы вы не нуждались в этой гарантии, вы не нуждались бы в браке. И как вы используете эту гарантию? Во-первых, как средство обеспечения безопасности (вместо обеспечения безопасности исходя из того, что у вас внутри) и, во-вторых, если эта безопасность оказывается не вечной, — как средство наказания друг друга, поскольку нарушенное брачное обещание становится основанием для возбуждения судебного процесса.
Таким образом, вы находите брак очень полезным — даже если он лишен здравого смысла.
Брак — это также ваша попытка гарантировать, чтобы чувств, которые вы испытываете друг к другу, вы не испытывали ни к кому другому. Или, по меньшей мере, чтобы вы никогда не выражали их подобным образом по отношению к другим.
То есть с помощью секса. То есть с помощью секса.
Наконец, брак, в том виде, в каком вы его создали, — эт о способ сказать: "Эти отношения особые. Я ставлю эти отношения выше всех других".
Что в этом плохого?
Ничего. Это не вопрос "хорошего" или "плохого". Хорошего и плохого не существует. Это вопрос того, что приносит тебе пользу. Что воссоздает тебя в следующем самом грандиозном представлении о том, Кто Ты Есть в Действительности.
Если Кто Ты Есть в Действительности —это существо, которое говорит: "Именно эти взаимоотношения — только эти, именно здесь —самые особенные", значит, построенный тобою брак позволяет тебе делать это самым совершенным образом. Но, может быть, тебе будет интересно узнать, что почти никто из признанных духовных учителей не состоял в браке.
Да потому что учителя дают обет безбрачия. Они не должны заниматься сексом.
Нет. Потому что мастер не может искренне утверждать того, что пытается сделать ваш современный брак: что один человек для него значит больше, чем другой.
Этого не может утверждать мастер, и этого не может утверждать Бог.
Дело в том, что ваш брачный обет в том виде, в каком вы его построили, заставляет вас делать совершенно безбожное заявление. Самая большая ирония в том, что вы видите в этом самое святое из обещаний, —ведь это обещание, которого Бог никогда не дает.
Но, чтобы оправдать свой человеческий страх, вы придумали Бога, который поступает подобно вам. Поэтому вы говорите об "обещании", данном Богом своему "Избранному Народу", и о заветах Бога тем, кого Бог любит "особым образом".
Вы не можете примириться с мыслью о том, что Бог не любит никого иначе, чем любого другого, поэтому вы создаете вымыслы о Боге, который любит только некий определенный народ по неким определенным причинам. И эти вымыслы вы называете Религиями. Я называю их богохульством. Поскольку сама мысль о том, что Бог может любить кого-то одного больше другого, ошибочна — и любой ритуал, который требует подобного заявления от вас, не священен, а кощунствен.
О, мой Бог, остановись. Остановись! Ты убиваешь все хорошие мысли, которые когда-либо появлялись у меня о браке! Этого не может написать Бог. Бог никогда не говорит ничего подобного о религии и браке!
Религия и брак в том виде, в каком вы их создали, — именно то, о чем мы здесь говорим. Тебе этот разговор кажется слишком жестким? Я говорю тебе это: вы искажаете Слово Божье, чтобы оправдать свои страхи и объяснить свое ненормальное обращение друг с другом.
Вы приписываете Богу слова, которые он должен был бы сказать для того, чтобы вы могли продолжать ограничивать друг друга, обижать друг друга и убивать друг друга от Моего имени.
Да, вы столетиями ссылаетесь на Мое имя и размахиваете Моим флагом, вы несете кресты на поля сражений, — и все это для того, чтобы доказать, что Я люблю один народ больше другого и требую, чтобы вы убивали, чтобы это доказать.
Но я говорю тебе: Моя любовь безгранична и безусловна.
Это единственная вещь, которую вы не можете услышать, единственная истина, которой вы не можете вынести, единственное заявление, которого вы не можете принять, потому что то, что она включает всех и все, разрушает не только институт брака (в том виде, в каком вы его создали), но и все ваши религии и правительственные институты.
Ибо вы создали культуру, основанную на исключении, и в поддержку придумали миф о Боге, исключающем что-то в пользу другого.
Но культура Бога основана на включении. Любовь Бога включает всех. В Божьем Царстве приветствуют каждого.
И эту истину вы называете богохульством.
И вы должны это делать. Ведь если это правда, значит, все, что вы создали в своей жизни, неверно. Все человеческие соглашения и все человеческие построения ошибочны в той степени, в какой они не являются безграничными, вечными и свободными.
Как может быть что-то "ошибочным", если такого понятия, как "правильный" и "неправильный", не существует?
Вещь может быть ошибочной только в той степени, в какой ее работа не соответствует ее назначению. Если дверь не открывается и не закрывается, ты не назовешь ее "неправильной". Ты просто скажешь, что она не так установлена или не так работает — поскольку она не служит своему назначению.
Все, созданное вами в своей жизни, в своем человеческом обществе, все, что не служит своему назначению в становлении вас как человека, ошибочно. Это ошибочная конструкция.
И — просто для проверки — в чем мое назначение в становлении себя как человека?
Решать и заявлять, создавать и выражать, испытывать и осуществлять то, Кто Ты Есть в Действительности.
Каждый момент воссоздавать себя заново в грандиознейшей версии самого прекрасного из всех своих представлений о том, Кто Ты Есть в Действительности.
Это твое назначение в становлении себя как человека и это назначение всей жизни.
Итак — куда это нас завело? Мы разрушили религию, мы отвергли брак, мы осудили правительства. Куда мы теперь?
Прежде всего, мы ничего не разрушали, не отвергали и не осуждали. Если созданная тобой конструкция не работает и не выполняет того, что должна была выполнять, описать ее состояние —не значит разрушить, отвергнуть или осудить.
Попытайся вспомнить разницу между осуждением и наблюдением.
Ладно, я не собираюсь здесь с Тобой спорить, но многое из того, что сейчас было сказано, на мой взгляд звучит довольно осуждающе.
Здесь нас стесняет лишь ужасная ограниченность слов. Их действительно настолько мало, что мы вынуждены опять и опять использовать одни и те же, даже когда они не передают нужный смысл или нужные мысли.
Вы, например, говорите, что "любите" лакомство из бананов, но при этом вы явно имеете в виду совсем не то, что говорят о любви друг к другу. Так что, как видишь, у вас действительно слишком мало слов для описания своих чувств.
Общаясь с тобой таким образом — с помощью слов, — я позволил Себе ощутить эти ограничения. И Я готов допустить, что, поскольку некоторые из этих слов используются вами для осуждения, легко прийти к выводу, что Я их тоже использую для осуждения.
Уверяю тебя, что это не так. В течение всего этого разговора я просто пытаюсь рассказать тебе, как прийти к тому, к чему, по твоим словам, ты хочешь прийти, и описать как можно более эффективно то, что стоит на твоем пути, что останавливает тебя.
Что же касается религии, то вы утверждаете, что место, в которое вы хотите попасть, — это место, где вы сможете по-настоящему узнать Бога и по-настоящему любить Бога. Я просто отмечаю, что ваши религии не приведут вас туда.
Ваши религии сделали из Бога Великую Тайну и вынуждают вас не любить Бога, а бояться Бога.
Религия дает слишком мало для того, чтобы вы изменили свое поведение. Вы по-прежнему убиваете друг друга, осуждаете друг друга, поступаете друг с другом "неправильно". И, фактически, именно ваши религии вдохновляют вас на это.
И, что касается религии, я только замечаю, что, по твоим словам, ты хочешь, чтобы она привела тебя в одно место, а она приводит совсем в другое.
Теперь вам кажется, что вы хотите, чтобы брак привел вас в страну вечного блаженства или, по меньшей мере, обеспечил какой-то разумный уровень покоя, безопасности и счастья. Как и в случае религии, ваше изобретение, называемое браком, было хорошо на раннем этапе, когда вы впервые начали проводить его в жизнь. Но, как и в случае религии, чем дольше длится эксперимент, тем ближе он подводит вас к тому месту, куда, как вы утверждаете, вы не хотите идти.
Почти половина людей, состоявших в браке, разрывают свой брак, прибегая к разводу, а многие из тех, кто состоит в браке, отчаянно несчастливы.
Ваши "союзы блаженства" ведут к горечи, озлоблению и сожалениям. Некоторые — и не так уж мало — приводят к прямой трагедии.
По вашим словам, вы хотите, чтобы ваши правительства обеспечили мир, свободу и спокойный быт, а я наблюдаю, что, в том виде, в каком вы их придумали, они не обеспечивают ничего подобного. Наоборот, ваши правительства ведут вас к войнам, увеличивая нехватку свободы, жестокость в быту и перевороты.
Вы не способны решить основные проблемы, просто обеспечивая людям пищу, поддерживая здоровье и сохраняя жизнь, тем более вы не способны принять вызов, предоставив им равные возможности.
Сотни людей на планете ежедневно умирают от голода, тогда как тысячи каждый день выбрасывают пищи столько, что можно было бы прокормить целые страны.
Вы не можете справиться с простейшей задачей передачи того, что не нужно "имущим", "неимущим" — тем более решить вопрос, хотите ли вы более справедливо разделить свои ресурсы.
Только это не осуждение. Это правда, которую Я наблюдаю в вашем обществе.
Но почему? Почему это так?. Почему мы за столько лет добились столь малого прогресса в ведении наших дел?
Лет? Столетий.
Хорошо, столетий.
Это связано с Первым Мифом Человеческой Культуры, а также со всеми остальными мифами, которые за ним неизбежно последовали. Пока они не изменятся, ничто не изменится. Потому что на основании своих мифов вы строите свою этику, а ваша этика определяет ваше поведение. Только проблема в том, что ваш миф противоречит вашему основному инстинкту.
Что Ты имеешь в виду?
Первый Миф Вашей Культуры о том, что в основу человеческого существа заложено зло. Это миф о первородном грехе. Миф утверждает, что зло не только основа человеческой природы, по именно благодаря ему вы появляетесь на свет.
Второй Миф Вашей Культуры, неизбежно вытекающий из первого, о том, что выживут "самые достойные".
Этот второй миф утверждает, что некоторые из вас сильные, а некоторые слабые и, чтобы выжить, вы должны быть вместе с сильными. Вы будете делать все, что сможете, чтобы помочь своим собратьям, но, если и когда речь пойдет о вашем собственном выживании, в первую очередь позаботитесь о себе. Вы даже позволите другим умирать. В действительности, вы идете еще дальше. Если вы считаете, что вынуждены делать это для себя и собственного выживания, вы будете по-настоящему убивать других—предположительно, "слабых",—этим самым утверждая себя как "самых достойных".
Некоторые из вас оправдывают это вашим основным инстинктом. Его называют "инстинктом выживания", и именно этот миф вашей культуры положен в основу вашей социальной этики, в значительной степени определяя ваше групповое поведение.
Но ваш "основной инстинкт" — это не выживание, а скорее справедливость, единство и любовь. Это основной инстинкт всех разумных существ повсюду. Это ваша клеточная память. Это ваша врожденная сущность. Таким образом, опровергается ваш первый миф. Зло не заложено и вас от природы, вы не рождены в "первородном грехе".
Если бы вашим "основным инстинктом" был инстинкт "выживания" и если бы в основе вашей природы лежало "зло", вы бы никогда не бросались инстинктивно спасать падающего ребенка, тонущего человека, вы бы не бросались спасать никого ни от чего. И в то же время когда вы действуете, опираясь на инстинкты, и проявляете свою основную природу, когда не думаете о том, что делаете, вы поступаете именно таким образом, даже на свой страх и риск.
Значит, вашим "основным" инстинктом не может быть инстинкт "выживания" и вашей основной природой, несомненно, не является "зло". Ваш инстинкт и ваша природа — отражать сущность того, Кто Вы Есть, то есть справедливость, единство и любовь.
Учитывая социальный смысл всего этого, важно понимать разницу между "справедливостью" и "равенством". Искать равенства, или быть равными, не может быть основным инстинктом ни одного разумного существа. Как раз совсем наоборот.
Основной инстинкт всех живых существ — выражение уникальности, неодинаковости. Создание общества, где бы два существа были по-настоящему равны, не только невозможно, но и нежелательно. Общественные механизмы, стремящиеся создать подлинное равенство — другими словами, экономическое, политическое и социальное "единообразие", —работают против, не в пользу величайшей идеи и высочайшей цели — которые заключаются в том, чтобы каждое существо обладало возможностью осуществить свое самое сильное желание и, таким образом, по-настоящему воссоздать себя заново.
Для этого требуется равенство возможностей, а не равенство наделе. Это и называется справедливостью. Равенство на деле, обусловленное внешними силами и законами, исключало бы, а не создавало справедливость. Оно исключало бы возможность подлинного самовоссоздания, что является высшей целью просвещенных существ где бы то ни было.
Что же может обеспечить свободу возможностей? Системы, которые позволяли бы обществу удовлетворять основные потребности выживания каждого индивида, освобождая все существа для саморазвития и самосоздания, вместо того, чтобы заниматься самовыживанием. Другими словами, системы, имитирующие подлинную систему, называемую жизнью, где выживание гарантировано.
Поскольку в просвещенных обществах не стоит вопрос о самовыживании, эти общества никогда не позволят одному из своих членов страдать, если хватает на всех. В таких обществах собственные интересы и основные общие интересы совпадают.
Ни одно общество, созданное вокруг мифа о "врожденном зле" или "выживании самых достойных", не может достичь такого понимания.
Да, это я понимаю. И вопрос о "мифе нашей культуры" — это то, что мне хотелось бы рассмотреть потом более подробно, вместе с поведением и этикой наиболее развитых цивилизаций. Но сейчас давай вернемся к вопросам, которые мы здесь подняли.
Одна из сложностей разговора с Тобой в том, что Твои ответы уводят нас в таких интересных направлениях, что иногда я сам забываю, с чего начал. Но на этот раз я не забыл. Мы обсуждали брак. Мы обсуждали любовь и ее требования.
У любви нет никаких требований. Именно это делает ее любовью.
Если твоя любовь к другому человеку содержит требования, это вообще не любовь, это подделка.
Именно это я пытаюсь тебе объяснить. Именно это я объясняю на все лады в ответ на все вопросы, которые ты сейчас задавал.
Например, в контексте брака имеет место обмен обетами, для чего любовь не требуется вовсе. Но вы ее требуете, потому что вы не знаете, что есть любовь. Точно так же вы даете любое другое обещание, которого любовь никогда не требует.
Значит, Ты выступаешь против брака.
Я не "против" чего бы то ни было. Я просто описываю то, что вижу.
Но вы можете изменить то, что Я вижу. Вы можете перестроить свою общественную конструкцию, называемую "браком", так, чтобы она не требовала того, чего никогда не требует Любовь, а вместо этого провозглашала то, что может провозгласить только любовь.
Другими словами, изменить брачный обет.
Не только это. Изменить ожидания, на которых основан этот обет. Эти ожидания трудно будет изменить, потому что они — ваше культурное наследие. Они, в свою очередь, исходят из мифов вашей культуры.
Ну вот, мы опять вернулись к мифам: почему для Тебя это так важно?
Я надеюсь указать тебе правильное направление. Я вижу, куда, по твоим словам, вы хотите идти вместе со своим обществом, и надеюсь найти человеческие слова и человеческие понятия, которые могли бы направить тебя туда.
Могу Я привести один пример?
Будь добр.
Один из мифов вашей культуры о любви состоит в том, что любовь должна давать, а не получать. Это стало требованием культуры. И в то же время это приводит вас к сумасшествию и приносит больше вреда, чем ты можешь себе представить.
Заключение и сохранение плохих браков приводит к всевозможным дисфункциональным взаимоотношениям, но никто — ни ваши родители, у которых вы ищете совета, ни ваше духовенство, у которого вы ищете вдохновения, ни ваши психологи и психиатры, у которых вы ищете ясности, ни даже ваши писатели и художники, у которых вы ищете интеллектуального руководства, —не отваживаются бросить вызов господствующему мифу вашей культуры.
В результате слагаются песни, пишутся романы, создаются фильмы, даются наставления, читаются молитвы, которые увековечивают Миф. Поэтому все вы продолжаете жить согласно этому мифу.
И вы не можете этого не делать.
И все же проблема не в вас, проблема в Мифе.
Разве любить — не значит отдавать, а не получать?
Нет.
Не значит?
Нет. И никогда не значило.
Но Ты Сам говорил минуту назад, что "любовь не выдвигает никаких требований". Ты говорил, что именно это делает ее любовью.
Так и есть.
Но для меня это звучит как "отдавать вместо того, чтобы получать"!
Значит, тебе следует перечитать Главу восьмую из Книги 1. Все, на что я ссылаюсь здесь, я объяснял тебе там. Предполагалось, что этот диалог будет читаться последовательно и рассматриваться в целом.
Я знаю. Но для тех, кто дойдет до этих слов, не прочтя Книги 1: объясни, пожалуйста, что ты здесь имеешь в виду? Потому что, откровенно говоря, я тоже хотел бы повторить все еще раз, и, мне кажется, на этот раз я начинаю понимать эту заумь!
Хорошо. Начнем.
Все, что ты делаешь, ты делаешь для себя.
Это истина, потому что ты и все остальные — Одно.
Следовательно, то, что ты делаешь для других, ты делаешь для себя. То, чего тебе не удается сделать для других, тебе не удается сделать для себя. Что хорошо для других, хорошо для тебя, и что плохо для других, плохо для тебя.
Это основополагающая истина. Но именно эту истину вы чаще всего игнорируете.
Когда ты устанавливаешь отношения с другим человеком, эти отношения преследуют только одну цель. Они служат для тебя средством решить и заявить, создать и выразить, испытать и удовлетворить свое высшее представление о том, Кто Ты Есть в Действительности.
А если тот, Кто Ты Есть в Действительности, — человек добрый и внимательный, заботливый и сопереживающий, сострадающий и любящий, значит, когда ты проявляешь себя таким по отношению к другим, ты предоставляешь своему Я величайшее переживание, ради которого ты пришел в тело.
Именно для этого вы решили воспользоваться телом. Потому что только в физическом царстве относительного вы можете узнать себя в этих проявлениях. В царстве абсолюта, из которого вы пришли, получить подобные знания невозможно.
Все это я объяснял тебе значительно подробнее в Книге 1.
Так вот, если тот. Кто Ты Есть в Действительности, — это существо, которое не любит Себя, которое позволяет другим плохо с Собой обращаться, наносить вред и уничтожать, значит, ты продолжаешь вести себя таким образом, что позволяешь себе испытывать это.
Но если ты действительно человек добрый и внимательный, заботливый и сопереживающий, сострадающий и любящий, ты включишь свое Я в число тех, по отношению к кому ты таким являешься.
Ты на самом деле должен начинать с себя. Ты должен в этих вопросах ставить себя на первое место.
Все в жизни зависит от того, кем ты стремишься быть. Если, например, ты стремишься быть Одним со всеми остальными (то есть если ты стремишься проверить на опыте представление, которое, как ты уже знаешь, является истинным), ты будешь вести себя совсем особым образом —так, чтобы это позволило тебе ощутить и проявить свое Единство. И когда ты будешь что-то делать исходя из этого, тебе не будет казаться, что ты делаешь что-то для кого-то еще, ты будешь делать это для своего Я.
Все это будет справедливо независимо от того, что ты ищешь. Если то, что ты ищешь, это любовь, ты будешь делать то, что ты любишь, с другими. Не для других, а с другими.
Обрати внимание на разницу. Постарайся уловить нюанс. Ты будешь делать то, что ты любишь, с другим для своего Я — так что ты сможешь претворить в жизнь и испытать свое самое прекрасное представление о своем Я и о том, Кто Ты Есть в Действительности.
В этом смысле невозможно сделать ничего для других, поскольку любое действие по собственной воле является в буквальном смысле только этим — "действием". Ты действуешь. То есть создаешь и играешь роль. Ты не притворяешься. Это действительно совершается.
Ты человеческое существо, И каким будет это существо, решать и выбирать тебе.
Ваш Шекспир говорил: Весь мир — сцена, а люди — актеры.
Он также говорил: "Быть или не быть, вот в чем вопрос".
И он также говорил: "Если ты будешь верным собственному Я, и следовать этому, как ночь следует за днем, ты не сможешь лгать никому".
Когда ты верен собственному Я, когда ты не предаешь свое Я, ты знаешь, что то, что "кажется" "отдаваемым", ты на самом деле "получаешь". Ты в буквальном смысле опять отдаешь себя своему Я.
Ты не можешь по-настоящему "отдавать" другому по той простой причине, что никаких "других" не существует. Если Мы — Одно, значит, есть только Ты.
Иногда мне это напоминает семантический "трюк", способ менять слова местами, чтобы изменить их смысл.
Это не трюк, это волшебство!. И речь идет не об изменении порядка слов, чтобы изменить их смысл, а об изменении восприятия, чтобы изменить переживание.
Твое переживание чего бы то ни было основано на твоем восприятии, а восприятие основано на понимании. Понимание же основано на ваших мифах. Вот об этом мы и должны говорить.
Так что Я говорю тебе: мифы вашей культуры не служат вам. Они не ведут вас к тому, к чему, по вашим словам, вы хотите прийти.
Либо вы лжете себе относительно того, к чему, по вашим словам, вы хотите прийти, либо вы не видите того, что вы этого не получаете. Ни как индивиды, ни как страна, ни как вид или раса.
Кроме нас, есть еще другие видь!?
О, да, определенно.
Что ж, я ждал очень долго. Расскажи мне о них.
Скоро. Совсем скоро. Но вначале я хочу рассказать о том, как вы можете изменить свое изобретение, называемое "браком", чтобы оно привело вас ближе к тому, к чему, по вашим словам, вы хотите прийти.
Не нужно его разрушать, не нужно от него избавляться — просто измените.
Да, хорошо, я действительно хочу узнать об этом. Я действительно хочу знать, существует ли хоть какой-либо способ позволить человеческим существам выражать настоящую любовь. Итак, я заканчиваю эту главу нашего диалога тем, с чего начал. Какие ограничение мы должны налагать — кое-кто сказал бы "обязаны налагать" — на это свое выражение?
Никаких. Вообще никаких ограничений. И именно это должен утверждать ваш брачный обет.
Это удивительно, потому что как раз это утверждает наш брачный обет с Нэнси!
Я знаю.
Когда мы с Нэнси решили пожениться, мне вдруг захотелось написать совершенно новый набор брачных обещаний.
Я знаю.
И Нэнси меня поддержала. Она согласилась со мной, что мы не можем изменить слова обета, который стал "традиционным" при бракосочетаниях.
Я знаю.
Мы сели и создали новый брачный обет, который "определял культурный императив" так, как мог бы определить его Ты.
Да, вы это сделали. Я очень горжусь этим.
И когда мы писали его, когда мы переносили слова обета на бумагу, чтобы их мог зачитать священник, я действительно поверил, что нам обоим он был внушен.
Так оно и было.
Ты хочешь сказать... ?
Ты что, думаешь, Я прихожу к тебе только тогда, когда ты пишешь книги?
Здорово.
Да, здорово.
Почему же ты не хочешь привести слова этого брачного обета здесь?
Что?
Вперед. У тебя есть его копия. Приведи ее прямо здесь.
Хорошо, но мы создавали этот обет не для того, чтобы делиться им со всем миром.
Когда начинался этот диалог, ты тоже не думал, что чем-то из него можно будет поделиться с миром.
Давай. Приводи его здесь.
Это как раз то, чего я меньше всего хочу: чтобы люди подумали, что я заявляю: "Мы написали Совершенный Брачный Обет!" Почему тебя вдруг стало заботить, что подумают люди?
Хм. Ты знаешь, что я имею в виду.
Видишь ли, ни один человек не назовет это "Совершенным Брачным Обетом".
Да, это так.
Только лучший на вашей планете мог зайти так далеко.
Хей...!
Я просто пошутил. Давай же осветим это здесь.
Продолжай. Приведи свой брачный обет. Я беру за него ответственность на Себя. И людям он понравится. Это даст им представление, о чем мы здесь говорим. Ты можешь даже предложить другим воспользоваться этим обетом — который вообще не является "обетом", это Брачная Декларация.
Ну хорошо. Вот что мы с Нэнси сказали друг другу, когда вступали в брак... благодаря полученному нами "внушению":
Священник:
Нил и Нэнси пришли в этот вечер сюда не для того, чтобы дать торжественное обещание или обменяться священным обетом.
Нил и Нэнси пришли сюда, чтобы публично объявить о своей любви друг к другу; чтобы объявить о ее подлинности; чтобы заявить о сделанном ими выборе жить, быть партнерами и расти вместе — вслух и в вашем присутствии, по собственному желанию, что все мы готовы признать самой настоящей и глубокой частью их решения и что еще более укрепляет его.
Они также пришли сюда в этот вечер в надежде, что их ритуал соединения поможет нам всем стать ближе. Если вы сейчас здесь с супругом или партнером, пусть эта церемония будет для вас напоминанием —освящением заново вашей любовной связи.
Начнем с вопроса: почему вступают в брак? Нил и Нэнси для себя ответили на этот вопрос, и они рассказали мне, в чем заключался этот ответ. Теперь я хочу спросить их еще раз, уверены ли они в своем ответе — конечно, в их понимании — и тверды ли в сроем обязательстве следовать истине, которую они разделяют.
(Священник берет со стола две красные розы ..) Эго Ритуал Роз, в котором Нэнси и Нил делятся своим пониманием и празднуют это событие.
Теперь, Нэнси и Нил, вы должны сказать мне, хорошо ли вы представляете себе, что вступаете в этот брак не из соображении безопасности...
...что настоящей безопасностью нельзя владеть или быть ее собственником, что ее нельзя ни захватить, ни завладеть ею...
...не требуя, не ожидая и даже не надеясь, что то, в чем, по вашему мнению, вы нуждаетесь в жизни, вам предоставит другой...
...а зная, что все, в чем вы нуждаетесь в жизни... вся любовь, вся мудрость, вся способность проникновения в сущность, вся сила, все знания, все понимание, все сострадание, источник силы... обитают вас внутри...
...и что вы вступаете в брак друг с другом не в надежде получить эти вещи, а в надежде давать эти дары, чтобы другой мог иметь их еще в большем количестве.
Сегодня вечером это ваше понимание остается неизменным?
(Они говорят: "Да".) Нил и Нэнси, вы говорили мне, что хорошо понимаете, что вступаете в этот брак не для того, чтобы использовать его как средство ограничения, контролирования или удержания друг друга от любого подлинного выражения и откровенною празднования того, что является высшим и лучшим в вас — включая вашу любовь к Богу, вашу любовь к жизни, вашу любовь к людям, вашу любовь к творчеству, вашу любовь к работе или к любому другому аспекту вашего существования, который будет по-настоящему олицетворять вас и приносить вам радость. В этот вечер вы по-прежнему это понимаете?
(Они говорят: "Понимаем" ) И наконец, Нэнси и Нил, вы говорили мне, что представляете себе брак не как наложение обязательств, а как предоставление возможностей...
...возможностей для роста, для полного самовыражения, для достижения в своей жизни наивысшего потенциала, для исцеления любой фальшивой мысли и низкого представления, которые у вас когда-либо были о себе, и для конечного воссоединения с Богом благодаря общению ваших двух душ...
...что эго поистине Святое Общение... путешествие по жизни с тем, кого вы любите как равною партнера, с разделением поровну как прав, так и обязанностей, присущих любому партнерству, ноши, которая может выпасть на вашу долю, и блаженства, которым вы будете наслаждаться .
Именно с таким представлением вы входите в настоящее?
(Они говорят: "С таким" ) Сейчас я даю вам эти красные розы, символизирующие ваше индивидуальное понимание этих Вечных истин; они символизируют также то, что вы знаете и согласны с тем, какой будет ваша жизнь в рамках материальной формы и физической структуры, называемой браком. Вручите эти розы друг другу как символ того, что вы разделяете это соглашение и это понимание с любовью.
А теперь пусть каждый из вас возьмет по белой розе. Это символ вашего более широкою понимания, вашей духовной природы и вашей духовной правды. Они символизируют чистоту вашего Настоящего и Высшего Я и чистоту любви Бога, которая сияет над вами сейчас и всегда.
(Он дает Нэнси розу с кольцом Лила, надетым на ее стебель, а Нилу —розу с кольцом Нэнси ) Согласны вы носить эти символы как напоминание об обещаниях, данных и полученных сегодня?
(Они снимают кольца со стеблей и передают священнику, который надевает их на их пальцы со словами .) Кольцо — эго символ Солнца, и Земли, и Вселенной. Эго символ святости, и совершенства, и мира. Это также символ вечности духовной истины, любви и жизни... того, что не имеет ни начала, ни конца. И в эту минуту Нил и Нэнси выбирают его также в качестве символа единства, но не обладания, объединения, но не ограничения, объятий, но не захвата. Ибо любовью нельзя ни владеть, ни ограничивать ее. И душу никогда нельзя захватить.
Теперь, Нил и Нэнси, возьмите, пожалуйста, те кольца, которые вы хотите вручить друг другу.
(Они берут кольца друг друга.) Нил, повторяй, пожалуйста, за мной.
Я, Нил... прошу тебя, Нэнси... быть моим партнером, моей возлюбленной, моим другом и моей женой... Я объявляю о своем намерении дарить тебе мою глубочайшую дружбу и любовь... не только в высокие для тебя моменты... но и в моменты слабости... не только когда ты будешь ясно помнить, Кто Ты Есть... но и когда ты забудешь об этом... не только когда ты будешь руководствоваться любовью... но и тогда, когда не будешь... Я также заявляю... перед Богом и теми, кто здесь присутствует... что я всегда буду стремиться видеть в тебе Свет Божественного... и всегда буду стремиться поделиться... Светом Божественного в о мне...даже, и особенно...в моменты тьмы, если они наступят.
Мое намерение — быть с тобой всегда... в Священном Партнерстве Душ... чтобы мы могли вместе выполнять работу Бога... делясь всем хорошим, что есть в нас... со всеми теми, чьих жизней мы будем касаться.
(Священник поворачивается к Нэнси.) Нэнси, выбираешь ли ты дать согласие на просьбу Нила стать его женой?
(Она отвечает "Выбираю".) Теперь ты, Нэнси, повторяй, пожалуйста, за мной.
Я, Нэнси... прошу тебя, Нил... (Она дает тот же обет.) (Священник поворачивается к Нилу.) Нил, выбираешь ли ты дать согласие на просьбу Нэнси стать ее мужем?
(Он отвечает: "Выбираю".) Теперь, пожалуйста, вы оба возьмите кольца, которые вы должны передать друг другу, и повторяйте за мной: С этим кольцом... я вступаю с тобой в брак... Я беру кольцо, которое ты даешь мне... (они обмениваются кольцами)... и надеваю его на свою руку... (они надевают кольца на руки)... чтобы все могли видеть и знать... о моей любви к тебе.
(Священник переходит к заключительной части...) Мы полностью осознаем, что только вступившие в брак могу осуществить таинство брака по отношению друг к другу и только вступившие в брак могут сделать его священным. Ни моя церковь, никакая сила, примененная ко мне государством, не могут гарантировать мне право заявлять то, что могут заявить только два сердца и что только две души могут сделать реальным.
И теперь, когда ты, Нэнси, и ты, Нил, провозгласили правду, которая уже записана в ваших сердцах, и подтвердили ее в присутствии ваших друзей и Единого Живого Духа — мы с радостью отмечаем, что вы провозгласили себя... мужем и женой.
Давайте же теперь соединимся в молитве.
Дух Любви и Жизни, во всем этом мире две души нашли друг друга. Теперь их судьбы сплетены воедино, они больше не будут испытывать врозь ни бед, ни радостей.
Нил и Нэнси, пусть ваш дом станет местом счастья для каждого, кто в него войдет, местом, где стар и млад будут обновляться в компании друг друга, местом роста и местом сопереживания, местом, где будет звучать музыка и смех, местом молитвы и местом любви.
Пусть ваша красота и щедрость вашей любви всегда обогащают ваших близких, пусть ваша работа будет радостью вашей жизни и служением всему миру, пусть ваши дни на Земле будут прекрасными и долгими.
Аминь, аминь.
Я так тронут всем этим. Мне выпало счастье найти в своей жизни человека, который мог произнести вместе со мной эти слова и для которого они имели смысл. Дорогой Бог, спасибо Тебе, что Ты послал мне Нэнси.
Ты тоже подарок для нее, ты же знаешь об этом.
Я надеюсь, что это так.
Поверь мне.
Знаешь, чего я хотел бы?
Нет. Чего?
Я хотел бы, чтобы люди могли произносить такие Брачные Декларации. Я хотел бы, чтобы люди переписали эти слова, скопировали их и использовали во время своих бракосочетаний. Готов держать пари, что количество разводов начнет резко падать.
Некоторым людям будет очень трудно произнести эти слова — и многим будет трудно придерживаться их.
Я просто надеюсь, что мы сможем придерживаться этих слои! Я хочу сказать, что проблема с помещением этих слов здесь в том, что теперь мы вынуждены жить согласно им.
Разве вы не планировали жить согласно им?
Конечно, планировали. Но мы — люди, подобно всем остальным. И теперь, если у нас не получится, если мы споткнемся, если что-то произойдет в наших отношениях или, не дай Бог, мы когда-нибудь решим положить им конец в их нынешнем виде, все почувствуют разочарование.
Чепуха. Они будут знать, что вы были искренни перед собой; они будут знать, что вы должны сделать другой выбор, новый выбор. Помни, что Я говорил тебе в Книге 1. Не следует путать продолжительность своих взаимоотношений с их качеством. Ты, так же как и Нэнси, не икона, никто не должен ставить себя на ее место — и вы не должны этого делать. Просто будьте людьми. Просто полностью будьте людьми. Если когда-нибудь потом ты и Нэнси почувствуете, что вы хотите перестроить свои отношения другим образом, у вас будет полное право это сделать. Это основная мысль всего этого диалога.
И это основная мысль сделанных нами заявлений!
Совершенно верно. Я рад, что ты это понимаешь.
Да, мне нравится эта Брачная Декларация, и я рад, что мы поместили ее здесь! Это замечательный новый способ начинать совместную жизнь. Не просить больше женщину давать обещание "любить, уважать и повиноваться". Этого могут требовать только лицемерные, самодовольные люди, пекущиеся только о собственных интересах.
Ты, конечно, прав.
И еще больше лицемерия и самонадеянности в том, чтобы заявлять, что такое превосходство мужчины предписано Богом.
Ты опять прав. Я никогда не предписывал ничего подобного.
Во всяком случае, это слова, произносимые при вступлении в брак, которые действительно вдохновлены Богом. Слова, которые превращают в вещь, в частную собственность, неуместны ни для кого. А это слова, говорящие правду о любви. Слова, не предлагающие никаких ограничений, только обещающие свободу! Слова, которым могут хранить верность все сердца.
Найдутся такие, кто скажет: "Никто, конечно, не может сдержать торжественного обещания, которое ничего от вас не требует!" Что ты на это скажешь?
Я скажу: "Значительно труднее предоставить кому-либо свободу, чем контролировать его. Когда вы человека контролируете, вы получаете то, чего хотите вы. Когда вы предоставляете ему свободу, он получает то, что хочет он".
Это будут мудрые слова.
У меня есть замечательная идея! Я думаю, мы должны выпустить небольшой буклет с этой Брачной Декларацией, что-то вроде небольшого молитвенника, который люди могли бы использовать в день своей свадьбы.
Это должна быть небольшая книжица, в которой будут приведены не только эти слова, но и описание всей церемонии, ключевые высказывания о любви и взаимоотношениях из всех трех книг этого диалога, а также некоторые специальные молитвы и медитации, посвященные браку — против которого Ты, как оказалось, ничего не имеешь против!
Я так счастлив, потому что мне на минуту показалось, что Ты против брака.
Как Я могу быть против брака? Мы все состоим в браке. Мы в браке друг с другом — сейчас и навсегда. Мы объединены. Мы —Одно. Наши брачные церемонии —крупнейшие из проводившихся когда-либо церемоний. Мой обет тебе — величайший из данных когда-либо обетов. Я буду любить тебя вечно и даю тебе свободу навсегда. Моя любовь никогда ничем тебя не свяжет, и поэтому ты "связан" вечной любовью ко Мне, так как свобода Быть Тем, Кто Ты Есть, —твое величайшее желание и Мой величайший дар.
Признаешь ли ты Меня теперь своим законным, связанным брачным обетом партнером и сотворцом, в соответствии с высшими законами Вселенной?
Признаю. А Ты признаешь теперь меня своим партнером и сотворцом?
Признаю и всегда признавал. Сейчас и на протяжении всей вечности мы — Одно. Аминь.
Аминь.
14
Я прочитал эти слова с благоговейным трепетом и глубоким почтением. Спасибо Тебе за то, что Ты избрал такой способ быть в этот момент со мной. Спасибо Тебе, что Ты в этот момент со всеми нами. Потому что миллионы читают слова этого диалога, а еще миллионы хотят их прочесть. И, когда Ты входишь в наши сердца, мы, затаив дыхание, принимаем от Тебя этот дар.
Дорогие Мои — Я всегда в ваших сердцах. Я рад, что теперь ты по-настоящему почувствовал, что Я здесь.
Я всегда с вами. Я никогда вас не оставляю. Я есть вы, а вы есть Я, нас никогда не разделить, никогда, потому что это невозможно.
Эй, подожди! Это похоже на дежавю. Разве мы уже не произносили все эти слова раньше?
Конечно! Перечитай начало Главы 12. Только теперь они значат еще больше, чем тогда.
А что, если дежавю реально и мы действительно иногда переживаем что-то "снова", чтобы лучше понять, что это было?
А ты как думаешь?
Я думаю, что именно это иногда и происходит!
Не считая тех случаев, когда это не так.
Не считая тех случаев, когда это не так!
Хорошо. Еще раз браво. Ты так быстро, так стремительно приходишь к массе новых пониманий, что становится страшно.
Да, не так ли... — Теперь мне нужно обсудить с Тобой кое-что серьезное.
Да, я знаю. Вперед.
Когда душа соединяется с телом?
А ты как думаешь?
Тогда" когда она делает этот выбор.
Хорошо.
Но люди хотят услышать более определенный ответ. Они хотят знать, когда начинается жизнь. Жизнь в том виде, в каком они ее знают.
Понимаю.
Так что же служит сигналом? Это появление тела из чрева — физическое рождение? Или это момент зачатия, физическое соединение элементов физической жизни?
У жизни нет ни начала, ни конца. Жизнь только расширяется: создает новые формы.
Подобно вязкому материалу в тех декоративных лампах, которые были так популярны в шестидесятых. Большие, мягкие, круглые комочки, лежащие на дне, под действием тепла поднимаются вверх, от них отделяются новые комочки, которые расходятся в виде розы, а сверху опять соединяются друг с другом и низвергаются вниз в виде более крупных комков, потом все начинается сначала. В трубке никогда не бывает "новых" комочков. Это все тот же материал, преобразующийся таким образом, что он "выглядит" как новый, другой материал. Разновидностям нет конца, очень интересно наблюдать, как процесс повторяется снова и снова.
Прекрасная метафора. Именно это происходит с душами. Единая Душа — которая на самом деле есть Все, Что Существует, — делится на множество частей, размеры которых становятся все меньше и меньше. Эти "части", то есть частицы Всего, Что Было Всегда, преобразуются в то, что "выглядит" новыми, другими частями.
У Джоан Осборн есть прекрасная песня, в которой звучит вопрос: "Что, если Бог—один из нас? Просто разгильдяй, похожий на одного из нас?" Я думаю попросить ее заменить эту строку следующей: "Что, если Бог — один из нас? Просто комочек, похожий на одного из нас?" Ха! Это очень хорошо. И, знаешь, ее песни — блестящие песни. Они переворачивают все человеческие представления. Люди не могут вынести мысли, что Я не лучше одного из них.
Эта реакция — интересный комментарий, относящийся не столько к Богу, сколько к человеческой расе. Если мы считаем богохульством сравнивать Бога с одним из нас, что это говорит о нас?
Действительно, что?
И тем не менее Ты — "Один из нас". Это именно то, что ты здесь говоришь. Так что Джоан права.
Она безусловно права. Глубоко права.
Я хотел бы вернуться к своему вопросу. Можешь ли ты сказать что-нибудь о том, когда начинается жизнь в том виде, в каком мы ее знаем? В какой момент душа входит в тело?
Душа не входит в тело. Душа окутывает тело. Вспомни, что Я говорил раньше. Тело не является домом для души. Все происходит совсем иначе.
Все живо всегда. Такого понятия, как "смерть", не существует. Не существует такого состояния бытия.
То, Что Всегда Живо, просто приобретает новую форму— новую физическую форму. Эта форма заряжена живой энергией, энергией жизни, всегда.
Жизнь — если называть жизнью энергию, которая Есть Я, — существует всегда. Не бывает такого, чтобы ее не существовало. Жизнь никогда не кончается, как же может существовать момент, когда жизнь начинается.
Будь добр, помоги мне в этом разобраться. Ты знаешь, что я пытаюсь понять.
Да, знаю. Ты хочешь втравить меня в дискуссию об абортах.
Да, хочу! Я признаю это! Я хочу сказать, что я установил контакт с Богом и у меня есть шанс задать монументальный вопрос. Когда начинается жизнь?
Как ты мог слышать, ответ столь же монументален.
Проверь меня еще раз.
Она никогда не начинается. Жизнь никогда не "начинается", потому что она никогда не кончается. Вы хотите свести все к биологической терминологии, чтобы можно было составить "правила", основанные на том, что вы называете "Божьим законом", которые предписывали бы людям как следует себя вести, — а потом наказывать их, если они не ведут себя подобным образом.
Что в этом плохого? Это позволило бы нам безнаказанно убивать докторов прямо на автостоянках клиник.
Да, понимаю. Вы годами используете Меня и то, что вы объявляете Моими законами, чтобы оправдывать все что угодно.
Ну вот еще! Почему Ты не хочешь просто сказать, что прекращение беременности — это убийство!
Вы не можете убить никого и ничто.
Да. Но ты можешь положить конец какой-то индивидуальности. А на нашем языке это называется убийством.
Вы не можете остановить процесс, в котором часть Меня выражена определенным образом индивидуально, не получив согласия той Моей части, которая в этом выражена.
Что? Что Ты говоришь?
Я говорю, что ничто не происходит против воли Бога.
Жизнь и все происходящее есть выражение воли Бога — читай, твоей воли — ее проявлением.
На протяжении этого диалога Я все время говорю: твоя воля есть Моя воля. Потому что существует только Один из Нас.
Жизнь — это воля Бога в ее совершенном выражении. Если что-нибудь происходит против воли Бога, это просто не может произойти. Исходя из определения Кто и Что Есть Бог, оно не может произойти. Ты полагаешь, что одна душа может каким-то образом что-то решать за другую? Ты полагаешь, что вы как индивиды можете оказывать друг на друга воздействие, которого другой не хочет? Такое убеждение исходит из представления, что вы отделены друг от друга.
Ты полагаешь, что можешь повлиять на чью-то жизнь не так, как хотел бы этого Бог? Такое убеждение исходит из представления, что вы отделены от Меня.
Оба представления ложные.
Крайне самонадеянно считать, что ты можешь оказывать такое влияние на Вселенную, с которым бы Вселенная не была согласна.
Вы здесь имеете дело с могущественными силами, и некоторые из вас верят, что вы могущественнее самой могущественной силы. Но вы и не менее могущественны, чем самая могущественная сила.
Вы есть самая могущественная сила. Не более и не менее. Так что пусть сила остается с вами!
Ты говоришь, что я не могу убить никого без его разрешения? Ты утверждаешь, что на более высоком уровне всякий, кто был когда-либо убит, был согласен быть убитым?
Ты смотришь на вещи с земной точки зрения и думаешь о них в земных понятиях, а ни одно из них не пригодно, чтобы передать смысл.
Я вынужден думать в "земных понятиях". Я здесь, прямо сейчас, на Земле!
Я говорю тебе: ты "в этом мире, но ты не от мира сего".
Значит, моя земная реальность — не реальность вообще?
А ты действительно считаешь ее реальной?
Яне знаю.
Ты никогда не думал: "Здесь происходит что-то большее?" Да, конечно, думал.
Вот именно это и происходит. Это Я тебе объясняю.
Хорошо. Я понял. Значит, я полагаю, я могу сейчас пойти и убить кого-нибудь, потому что я в любом случае не смогу этого сделать, если он не будет на это согласен!
Люди фактически так и поступают. Интересно то, что вам это настолько трудно сделать, что вы ходите вокруг, пытаясь оправдать это действие законом.
И еще хуже, вы убиваете людей против их воли, как будто это не имеет никакого значения!
Конечно, это имеет значение! Как раз мы хотели бы, чтобы это значило еще больше. Как Ты не можешь этого понять? В момент, когда мы, люди, кого-то убиваем, мы не говорим, что то, что мы делаем, не имеет значения. Пожалуй, было бы слишком легкомысленно так думать. Мы как раз хотели бы, чтобы это значило больше.
Вижу. Поэтому вам легче принять, что хорошо убивать других против их воли. Это вы можете делать безнаказанно. Вы это делаете потому, что именно их волю считаете неправильной.
Я никогда не говорил этого. Люди так не думают.
Не думают? Позволь мне показать тебе, как лицемерны некоторые из вас. Вы одобряете убийство людей против их воли, пока у вас есть основательная причина желать их смерти, например во время войны или во время казни — или докторов на автостоянке у клиники, где производят аборты. И в то же время если другой человек считает, что у него есть основательная причина хотеть своей смерти, вы вряд ли поможете ему. Это была бы "помощь в самоубийстве", а это плохо!
Ты делаешь из меня посмешище.
Нет, это ты делаешь посмешище из Меня. Ты утверждаешь, будто бы Я оправдываю убийство человека против его воли и осуждаю убийство человека согласно его воле.
Это безумие.
Но ты не только не видишь в этом безумия, ты, по существу, заявляешь, что тот, кто указывает на безумие, сумасшедший. Ваши головы в порядке, а они просто возмутители спокойствия.
Все это разновидность искаженной логики, с помощью которой вы строите свои жизни и создаете теологии.
Я никогда не смотрел на это таким образом.
Я говорю тебе это: пришло время посмотреть на вещи иначе. Это момент вашего возрождения как индивидов и как общества. Вы должны воссоздать свой мир сейчас, пока ваше безумие не разрушило его.
Теперь слушай Меня.
Мы Все Одно.
Существует только Один из Нас.
Вы не отделены от Меня, и вы не отделены друг от друга.
Все, что Мы делаем, Мы делаем сообща. Наша действительность — со-сотворенная действительность. Если вы прерываете беременность. Мы прерываем беременность. Ваша воля есть Моя воля.
Ни один отдельный аспект Божественного не имеет силы над любым другим аспектом Божественного. Ни одна душа не в состоянии воздействовать на другую душу против ее воли. Не существует жертв, как не существует злодеев.
При своей ограниченной перспективе ты не можешь этого понять; но Я говорю тебе, что это так.
Существует только одна причина быть, делать или иметь что бы то ни было — непосредственное утверждение того, Кто Вы Есть. Если тот, Кто Вы Есть, — как индивид и как общество — это то, чем вы выбираете и хотите быть, нет причин что-либо менять. С другой стороны, если вы верите, что вас ждет более важное переживание — даже более важное выражение Божественного, чем нынешнее его проявление, — идите к этой истине.
Поскольку все Мы — со-творцы, мы иногда показываем другим путь таким образом, что некоторые части Нас проявляют желание уйти. Ты можешь быть "показывающим", демонстрирующим жизнь, которую ты хочешь создать, и приглашающим других следовать твоему примеру. Ты можешь даже сказать: "Я есть жизнь и путь. Следуйте мне". Но будь осторожен. Некоторых за такие утверждения распинали.
Спасибо. Твое предостережение я учту. Я буду сдержан.
Я вижу, что ты делаешь действительно хорошее дело.
Да, когда ты утверждаешь, что ведешь беседу с Богом, нелегко быть сдержанным.
Как обнаружили другие.
Что может послужить хорошей причиной, чтобы держать рот на замке.
Немного поздновато для этого.
И чья в этом вина?
Понимаю, что ты хочешь сказать.
Все в порядке. Я Тебя прощаю.
Ты прощаешь?
Да.
Как ты можешь Меня простить?
Потому что я понял, почему Ты делал это. Я понял, почему Ты пришел ко мне и начал этот диалог. А когда я понимаю, почему что-либо делается, я могу простить все сложности, которые это может вызвать или создать.
Хммм. Это интересно. Ты, похоже, считаешь, что Бог столь же великолепен, как ты.
Не в бровь, а в глаз.
У тебя со Мной необычные отношения. Иногда ты считаешь, что никогда не можешь быть столь же великолепен, как Я, а в других случаях — что Я не могу быть столь же великолепен, как Ты.
Тебе не кажется это интересным?
Это очаровательно.
Это потому, что ты думаешь, что Мы отделены. Ты бы избавился от этих представлений, если бы думал, что Мы — Одно.
Это основное отличие вашей культуры — которая, по существу, является "младенческой", примитивной культурой — от высокоразвитых культур Вселенной. Самое значительное отличие заключается в том, что в высокоразвитых культурах всем разумным существам ясно, что они и то, что они называют "Богом", неотделимы друг от друга.
Им также ясно, что они и другие тоже неотделимы друг от друга. Они знают, что каждый из них обладает индивидуальным восприятием целого.
Ох, замечательно. Теперь Ты собираешься познакомить меня с высокоразвитыми обществами Вселенной. Я жду этого.
Да, я думаю, пришло время поговорить об этом вопросе.
Но, прежде чем мы начнем, я просто обязан в последний раз вернуться к вопросу об абортах. Не хочешь же Ты сказать, что, поскольку ничто не может произойти с человеческой душой против ее воли, убивать людей не возбраняется, не так ли? Ты же не оправдываешь аборты и не даешь нам "зеленую улицу" в этом вопросе, не так ли?
Я не оправдываю и не осуждаю аборты, тем более Я не оправдываю и не осуждаю войны.
Во всех странах люди думают, что Я оправдываю войну, которую ведут они, и осуждаю войну, которую ведет их противник. Люди любой страны верят, что "Бог на их стороне". Всякий раз предполагается одно и то же. На самом деле каждый человек чувствует то же самое — или, по меньшей мере, надеется, что любое принятое им решение или сделанный выбор соответствуют истине.
И знаешь, почему все создания верят, что Бог на их стороне? Потому что Я на их стороне. И все создания интуитивно это знают.
Это просто другой способ выразить мысль "Твоя воля для тебя есть Моя воля для тебя". А это просто другой способ сказать: Я всем вам даю свободную волю.
Не может быть свободной воли, если выражение этой воли определенным образом приводит к наказанию. Это превращает свободную волю в насмешку и делает ее фальшивкой.
Поэтому, когда речь идет об аборте или войне, покупке машины или вступлении в брак с данным человеком, о том, чтобы заниматься сексом или не заниматься сексом, "исполнять свой долг" или не "исполнять свой долг", не существует таких понятий, как правильно и неправильно, и Я ничему не отдаю предпочтения.
Все вы находитесь в процессе определения самих себя. Каждый акт —это акт самоопределения.
Если то, какими вы себя создали, доставляет вам удовольствие, если это служит вам, вы будете продолжать все делать таким же образом. Если нет — перестанете. Это называется эволюцией.
Процесс этот медленный, потому что, эволюционируя, вы продолжаете изменять свое представление о том, что действительно вам служит; вы продолжаете изменять свое представление об "удовольствии".
Вспомни, что я говорил раньше. Ты можешь определить, насколько высокоразвит человек или общество, по тому, что этот человек или общество называют "удовольствием". А сейчас Я добавлю: еще и по тому, что, по их заявлению, приносит им пользу.
Если ты видишь для себя пользу в том, чтобы идти на войну и убивать других, ты будешь это делать. Если ты видишь для себя пользу в том, чтобы прервать беременность, ты это сделаешь. Единственное, что изменяется по мере твоего развития, это представление о том, что приносит тебе пользу. А в основе этого представления лежит то, что, по твоему мнению, ты пытаешься делать.
Если ты пытаешься попасть в Сиэтл, тебе не принесет пользы, если ты будешь следовать в сторону Сан-Хосе. Лететь в Сан-Хосе не плохо с моральной точки зрения, это просто не приносит тебе пользы.
Следовательно, вопрос о том, что ты пытаешься сделать, превращается в вопрос о первостепенной важности. Не только в твоей жизни вообще, но и в каждое мгновение твоей жизни в частности. Потому что именно в эти мгновения жизни создается сама жизнь.
Все, о чем мы здесь говорили, тесно связано с началом нашею святого диалога, которое ты назвал Книгой 1. Я повторяю это здесь, потому что, похоже, ты нуждаешься в повторении, иначе ты никогда не задал бы мне вопроса об абортах.
Когда ты готовишься сделать аборт, когда ты готовишься выкурить сигарету, когда ты готовишься зажарить и съесть животное или когда ты готовишься преградить человеку дорогу в потоке машин — независимо от того, о крупном или мелком деле идет речь, является ли этот выбор решающим или несущественным, решается только один вопрос: это то, Кто Я Есть в Действительности? Это то, кем я сейчас выбираю быть?
И пойми одну вещь: Нет дел, которые не приводили бы к каким-то последствиям. Все влечет за собой последствия. Последствие — это то, кто и что ты есть.
Именно сейчас ты выполняешь поступок, определяющий твое Я.
Вот тебе ответ на вопрос об абортах. Вот тебе ответ на вопрос о курении, на вопрос об употреблении мяса и на любой вопрос о поведении, который у тебя когда-либо возникал.
Каждый поступок есть акт самоопределения. Все, что ты думаешь, говоришь и делаешь, провозглашает: "Это тот, Кто Я Есть".

15
Хочу сказать тебе. Мое дорогое дитя, что этот вопрос о том, Кто Ты Есть и Кем Ты Выбираешь Быть, имеет очень большое значение. Не только потому, что определяет характер твоего опыта, но и потому, что он создает природу Моего.
Всю жизнь тебе говорили, что тебя создал Бог. Теперь Я говорю тебе: ты создаешь Бога.
Это огромная перестройка твоего понимания, Я знаю. И все же она необходима, если ты собираешься заняться настоящей работой, для которой ты пришел.
Это святая работа, которую Мы делаем, ты и Я. Это святая земля, по которой Мы идем.
Это Путь.
Каждое мгновение Бог выражает Себя в тебе, с помощью тебя, через тебя. Ты всегда стоишь перед выбором, каким должен быть сейчас создан Бог, и Он никогда не забирает у тебя этого выбора, как и не наказывает тебя за "неправильный" выбор. И все же ты не лишен руководства в этих вопросах, и никогда его не лишишься. В тебя встроена внутренняя управляющая система, которая показывает тебе путь домой. Это голос, который всегда говорит тебе о твоем высшем выборе, который создает твое величайшее видение. Все, что нужно, — обращать внимание на этот голос и не отказываться от видения.
На протяжении всей вашей истории Я посылаю вам учителей. Каждый день и час Мои посланники несут вам приятные вести о великой радости.
Написаны Священные писания, прожиты святые жизни, чтобы вы могли узнать эту вечную истину: Вы и Я — Одно.
Сейчас Я опять посылаю вам писания — одно из них ты держишь в своих руках. Сейчас Я опять посылаю вам посланцев, стремящихся привести вас в Мир Бога.
Хочешь ли ты прислушаться к этим словам? Хочешь ли ты услышать этих посланцев? Хочешь ли ты стать одним из них?
Это очень важный вопрос. Это серьезное приглашение. Это великолепное решение. Мир ждет твоего сообщения. И ты делаешь это сообщение, проживая свою жизнь.
У человечества нет шансов подняться выше своих самых низменных мыслей, пока вы не поднимитесь до своих самых высоких представлений.
Эти представления, выраженные через тебя, с помощью тебя, явятся образцом, станут ступенью, послужат моделью для следующего уровня человеческого опыта.
Ты есть жизнь и путь. Мир будет следовать тебе. В этом вопросе у тебя нет выбора. Это единственный вопрос, в котором у тебя нет свободного выбора. Это просто Путь, Который Есть. Твой мир последует твоему представлению о себе. Так всегда было, так всегда будет. Вначале приходят твои мысли о самом себе, за ними следует внешний мир физического проявления.
То, о чем ты думаешь, ты создаешь. То, что ты создаешь, ты испытываешь. То, что ты испытываешь, ты есть. То, что ты есть, ты думаешь.
Круг замкнулся.
Святая работа, в которую ты вовлечен, на самом деле только начинается, так как теперь ты хотя бы понимаешь, что делаешь. Именно ты добился того, что узнал это, именно ты добился того, что у тебя проявился к этому интерес. И тебя действительно сейчас интересует — более чем когда бы то ни было, — Кто Ты Есть в Действительности. Так как теперь ты хотя бы видишь картину в целом.
Кто есть ты, есть Я. Ты определяешь Бога, Я послал тебя — Я благословил часть Меня — в физическую форму, чтобы Я мог узнать Себя на опыте, потому что все, что Я знаю о Себе, концептуально. Жизнь существует как инструмент, с помощью которого Бог превращает концепцию в опыт. Она существует для того, чтобы вы делали то же самое. Так как вы есть Бог, делающий это.
Я выбираю каждый момент воссоздавать Себя заново. Я выбираю испытать грандиознейшую версию самого прекрасного из всех Моих представлений о том, Кто Я Есть. Я создал вас такими, чтобы вы могли воссоздавать Меня. Это Наша общая святая работа. Это Наша величайшая радость. Это Сама причина Нашею существования.
16
Я прочитал эти слова с благоговейным трепетом и глубоким почтением. Спасибо Тебе за то, что Ты избрал такой способ быть в этот момент со мной. Спасибо Тебе, что Ты в этот момент со всеми нами.
Пожалуйста. Спасибо тебе, что ты в этот момент со Мной.
У меня осталось еще несколько вопросов, и некоторые из них имеют отношение к этим самым "развитым существам". После этого я позволю себе закончить этот диалог.
Мой Возлюбленный, ты никогда не закончишь этот диалог, как и не должен будешь всегда его вести. Твоя беседа с Богом будет продолжаться всегда. А поскольку ты сейчас активно вовлечен в нее, эта беседа скоро приведет к дружбе. Все хорошие беседы в конце концов приводят к дружбе, и скоро твоя беседа с Богом перерастет в Дружбу с Богом.
Я это чувствую. Я чувствую, что мы действительно становимся друзьями.
И, как случается в любых отношениях, эта дружба, если ее питать, разжигать и позволять расти, превратится наконец в чувство общения. Ты будешь чувствовать и испытывать, что твое Я Общается с Богом.
Это будет Святое Общение, потому что тогда Мы будем говорить как Одно.
Значит, этот диалог будет продолжаться?
Да, всегда.
И я не должен говорить "прощай" в конце этой книги?
Ты никогда не должен говорить "прощай". Ты должен говорить только "привет".
Ты чудо. Ты знаешь это? Ты просто чудо.
И ты тоже, Сын Мой. Все вы чудо. Так же как все вы — Мои дети, повсюду.
У Тебя есть дети "повсюду"?
Конечно.
Нет, я имею в виду в буквальном смысле повсюду. Существует ли жизнь на других планетах? Есть ли у Тебя дети где-нибудь еще во Вселенной?
Да, конечно.
И эти цивилизации более продвинутые?
Некоторые из них — да.
Каким путем?
Любым. Технически. Политически. Социально. Духовно. Физически. И психологически.
Например, ваша склонность, ваше настойчивое желание производить сравнения, ваша постоянная потребность характеризовать что-то как "лучшее" или "худшее", "более высокое" или "более низкое", "хорошее" или "плохое" говорит о том, насколько вы погрязли в двойственности, насколько глубоко вы погрузились в обособленность.
В более продвинутых цивилизациях Ты этого не наблюдаешь? И что Ты понимаешь под двойственностью?
Уровень продвинутости общества неизбежно отражается на степени двойственности его мышления. Социальная эволюция проявляется в движении к единству, а не к сепаратизму.
Почему? Почему мерилом является единство?
Потому что единство есть истина. Обособленность — иллюзия.
Пока общество видит себя разделенным — в виде ряда или собрания отдельных единиц, — оно живет в иллюзии.
Вся жизнь вашей планеты построена на обособленности, основана на двойственности.
Вы представляете себя в виде отдельных семей или кланов, собранных в отдельных округах или штатах, которые, в свою очередь, собраны в отдельных государствах или странах, составляющих отдельный мир или планету.
Вы представляете свой мир единственным обитаемым миром во Вселенной. Вы представляете свое государство самым прекрасным государством на Земле. Вы представляете свой штат самым лучшим штатом в своем государстве, а свою семью самой удивительной во всем штате.
Наконец, вы думаете, что вы лучше всех остальных в своей семье.
О, вы уверяете, что ничего подобного не думаете, но вы поступаете так, как если бы действительно так думали.
Ваши истинные мысли ежедневно находят свое выражение в ваших общественных решениях, политических выводах, религиозных тенденциях, в вашем экономическом выборе и в вашем индивидуальном подборе всего — от друзей, до системы верований, до самих взаимоотношений с Богом. То есть со Мной.
Вы чувствуете себя настолько отделенными от Меня, что вообразили, будто я не хочу даже разговаривать с вами. И в результате вы отрицаете истинность своего собственного опыта. Ваш опыт говорит вам, что вы и Я — Одно, но вы отказываетесь верить ему. Таким образом, вы отделяетесь не только друг от друга, но и от собственной правды.
Как человек может быть отделен от собственной правды?
Игнорируя ее. Видя и отрицая ее. Или изменяя ее, перекручивая, искажая, чтобы она соответствовала вашему заранее составленному мнению о том, как это должно быть.
Возьмем вопрос, с которого ты сейчас начал. Ты спросил, есть ли жизнь на других планетах? Я ответил "Конечно". Я сказал "Конечно", потому что это очевидно. Это настолько очевидно, что меня даже удивляет то, что ты задаешь этот вопрос.
Вот как человек может "отделиться от собственной правды": совершенно недвусмысленно видя правду своими глазами, он может не заметить ее — и в результате отрицать то, что он видит.
Отрицание — вот механизм, который здесь работает. И нигде отрицание не бывает таким предательским, как самоотрицание.
Вы всю свою жизнь тратите на отрицание того, Кто и Что Вы Есть в Действительности.
Было бы достаточно грустно, если бы вы ограничивались отрицанием менее личных вещей вроде истощения озонового слоя, уничтожения старых лесов, ужасного обращения со своей молодежью. Но вы не довольствуетесь отрицанием всего, что видите вокруг себя. Вы не успокоитесь, пока не отречетесь также от всего, что видите у себя внутри.
Вы видите внутри себя добро и сострадание, но отрицаете это. Вы видите внутри себя мудрость, но отрицаете это. Вы видите внутри себя бесконечные возможности, но отрицаете это. Вы видите и испытываете внутри себя Бога, и все же отрицаете это.
Вы отрицаете, что Я внутри вас — то есть что Я есть вы, — и этим вы лишаете Меня Моего законною очевидного места.
Я не могу и я не отрицаю Тебя.
Ты признаешь, что Ты есть Бог?
Ну, я не сказал бы этого...
Вот именно. И Я говорю тебе это: "Прежде чем прокричит петух, ты трижды отречешься от Меня".
Самими своими мыслями ты отрицаешь Меня.
Самими своими словами ты отрицаешь Меня.
Самими своими поступками ты отрицаешь Меня.
В своем сердце ты знаешь, что Я с тобой, в тебе; что Мы — Одно. И несмотря па это, ты отрицаешь Меня.
О, некоторые из вас говорят, что Я существую. Но отдельно от вас. Где-то, не здесь. И чем дальше вы представляете Меня от вас, тем дальше вы уходите от собственной правды.
Как и со многими другими вещами в жизни —от истощения природных ресурсов вашей планеты до жестокого обращения с детьми в столь многих домах, — вы видите это, но вы не верите в это.
Но почему? Почему? Почему мы видим и, тем не менее, не верим?
Потому что вы настолько захвачены иллюзией, вы так глубоко погружены в иллюзию, что ничего не видите за ней. Фактически, вы не должны позволять иллюзии длиться. Это и есть Божественная Дихотомия.
Вы должны отрицать Меня, если вы продолжаете искать, как стать Мной. И это именно то, что вы хотите делать. Но вы не можете стать тем, чем вы уже являетесь. Поэтому важно, чтобы было отрицание. Это полезный инструмент.
Пока оно не перестанет им быть.
Мастер знает, что отрицание — для тех, кто выбирает позволить иллюзии длиться. Приятие — для тех, кто выбирает положить конец иллюзии сейчас.
Приятие, провозглашение, проявление. Это три ступеньки к Богу. Приятие того, Кто и Что Ты Есть в Действительности. Провозглашение этого, чтобы услышал весь мир. И проявление любым способом.
Провозглашение себя кем бы то ни было всегда сопровождается проявлением. Ты будешь проявлять то, что твое Я есть Бог, — именно так, как сейчас ты проявляешь то, что ты думаешь о своем Я. Вся твоя жизнь — проявление этого.
Но это проявление — величайший вызов для тебя. Ведь в тот момент, когда ты прекращаешь отрицать свое Я, другие начинают отрицать тебя.
В тот момент, когда ты провозглашаешь свое Единство с Богом, другие начинают провозглашать твое сотрудничество с Сатаной.
В тот момент, когда ты произносишь величайшую истину, другие будут говорить, что ты богохульствуешь.
И, как случается с мастерами, которые искренне проявляют свое мастерство, тебе будут поклоняться, тебя будут поносить, превозносить и очернять, почитать и распинать. И, когда для тебя цикл будет закончен, те, кто до сих пор живет среди иллюзий, не будут знать, что с тобой делать.
Но что произойдет со мной? Я не понимаю. Я сбит столку. Мне казалось. Ты говоришь, снова и снова, что иллюзия должна продолжаться, что "игра" должна идти дальше, что здесь вообще должна продолжаться некая "игра"?
Да, я говорю это. И это так и есть. Игра действительно продолжается. Ибо то, что один или двое из вас положат конец циклу иллюзий, еще не означает окончания игры — ни для тебя, ни для других игроков.
Игра не прекращается, пока Все-во-Всем опять не становится Одним. Даже тогда она не заканчивается. Потому что в момент божественного воссоединения Всего со Всем блаженство будет настолько безграничным, настолько сильным, что Я-Мы-Вы в буквальном смысле взорвемся от радости — и весь цикл опять начнется сначала.
Это никогда не закончится, дитя Мое. Игра никогда не закончится. Потому что игра — это сама жизнь, а жизнь — это и есть то, Кто Мы Есть.
Но что происходит с отдельным элементом, или "Частью Всего", как Ты это называешь. Частью, которая поднимается до мастерства, достигает всезнания?
Такой мастер знает, что только его часть цикла завершена. Он знает, что только его опыт иллюзий подошел к концу.
Мастер смеется, потому что мастер видит план Мастера. Мастер видит, что даже после завершения им своего цикла игра идет дальше, опыт продолжается. Мастер также видит роль, которую он может теперь сыграть в этом опыте. Роль мастера — вести других к мастерству. Поэтому мастер продолжает игру, но новым способом, используя новые инструменты. Ибо видение иллюзии позволяет мастеру выйти из нее. Мастер будет делать это время от времени, преследуя свои цели и удовольствие. Таким образом он провозглашает и проявляет свое мастерство, а другие называют его Богом/Богиней.
Когда все представители вашей расы придут к мастерству, тогда ваша раса в целом (поскольку ваша раса есть одно целое) с легкостью будет преодолевать время и пространство (вы преодолеете законы физики, как вы их называете) и будет стремиться помочь другим расам и другим цивилизациям тоже достичь мастерства.
При том, что другие расы и другие цивилизации делают то же самое сейчас, с нами?
Совершенно верно. Именно так.
И только когда все расы всей Вселенной достигнут мастерства...
...или, Я сказал бы, только когда Все [части] Меня узнают Единство...
...эта часть цикла завершится.
Мудро сказано. Поскольку сам цикл никогда не завершится.
Потому что даже завершение части цикла есть сам цикл!
Браво! Великолепно!
Ты понял!
Итак, да, на других планетах есть жизнь. Да, многие из них значительно более продвинуты, чем ваша.
В чем? Ты никогда по существу не отвечал на этот вопрос.
Отвечал. Я говорил — во всем. Технически. Политически. Социально. Духовно. Физически. Психологически.
Да, но приведи несколько примеров. Эти понятия настолько широки, что для меня они лишены смысла.
Знаешь, мне нравится твоя откровенность. Не каждый решится, глядя Богу в глаза, заявлять, что то, что Он говорит, лишено смысла.
Итак? Что ты скажешь об этом?
Правильно. У тебя совершенно правильное отношение. Потому что ты, конечно, прав. Ты можешь бросать Мне вызов, выступать против Меня и задавать Мне сколько угодно вопросов, и Я не сделаю ничего ужасного.
Но я могу делать благословенные вещи, как в этом диалоге. Разве это не благословенное событие?
Да, это так. Это поможет многим людям. Это тронуло, трогает миллионы людей.
Я это знаю. Это часть "плана Мастера". Плана твоего становления мастером.
Ты знал с самого начала, что эта трилогия будет пользоваться колоссальным успехом, не так ли?
Конечно, знал. Кто, по-твоему, обеспечил этот успех? Как ты думаешь, благодаря кому эти люди, которые читают ее, нашли путь к ней?
Я говорю тебе это: Я знаю каждого, кто пришел к этому тексту. И Я знаю причину, которая привела его к этому.
Знают и они, Остался один вопрос: будешь ты отрекаться от Меня опять?
Это имеет для Тебя значение?
Ни малейшего. Все Мои дети в один прекрасный день вернутся ко мне. Вопрос не в том, вернутся ли вообще, вопрос когда. Таким образом, это имеет значение для них. Поэтому кто имеет уши слышать, да слышит.
Да, хорошо — мы говорили о жизни на других планетах, и Ты собирался привести мне несколько примеров того, в чем она более продвинута, чем жизнь на Земле.
Технически большинство других цивилизаций значительно опередили вас. Есть и такие, которые отстают от вас, но не слишком. Большинство ушли далеко вперед.
В чем? Приведи мне пример.
Возьмем погоду. Вам кажется невозможным ею управлять. (Вы даже не умеете точно ее предсказывать.) Поэтому вы зависите от ее прихотей. В большинстве миров это не так. Существа, обитающие на большинстве планет, могут, например, управлять местной температурой.
Они могут это делать? Я думал, что температура на планете зависит от ее расстояния от солнца, ее атмосферы и т. п.
Все это определяет пределы ее изменения. А в этих переделах многое можно сделать.
Как? Каким образом?
Контролируя окружающую среду. Создавая или отказываясь создавать определенные условия в атмосфере.
Видишь ли, важно не только, где вы находитесь по отношению к солнцу, но и то, что вы помещаете между собой и солнцем.
Вы помещаете в своей атмосфере самые опасные вещи — и уничтожаете нечто самое важное. Но вы отрицаете это. То есть большинство из вас этого не признают. Даже когда лучшие ваши умы приводят неоспоримые доказательства того вреда, который вы причиняете, вы не признаете этого. Лучших своих представителей вы объявляете сумасшедшими и говорите, что "вам лучше знать".
Или же вы утверждаете, что эти мудрые люди преследуют своекорыстные цели, хотят оправдать свою точку зрения и защитить свои интересы. Но это именно вы преследуете своекорыстные цели. Это вы стремитесь оправдать свою точку зрения. Это вы защищаете свои особые интересы.
А ваш главный интерес — вы сами. Любое доказательство, каким бы оно ни было научным, каким бы ни было доказуемым или неопровержимым, вы будете отрицать, если оно противоречит вашим собственным интересам.
Это довольно жесткая формулировка, и я не уверен, что это так.
В самом деле? Теперь ты называешь Бога лжецом?
Нет, я, право, не хотел этого сказать...
Тебе известно, сколько времени потребовалось вашим государствам только на то, чтобы перестать отравлять атмосферу фторуглеродами?
Да... Хорошо...
Ничего хорошего. Как ты думаешь, почему это заняло столько времени? Я скажу тебе. Это заняло столько времени потому, что прекращение отравления атмосферы стоило многим крупным компаниям огромных сумм. Это заняло столько времени потому, что для этого многим людям пришлось пожертвовать своими удобствами.
Это заняло столько времени, потому что годами многие люди и государства предпочитали отрицать — вынуждены были отрицать — факты, чтобы защитить свои интересы и сохранить статус-кво: сохранить все таким, как есть.
Только когда частота заболеваний раком кожи стала катастрофически возрастать, когда температура начала повышаться и льды и снега начали таять, когда вода в океанах и озерах стала теплее и реки начали выходить из берегов, больше людей стали обращать на это внимание.
Только когда ваши собственные интересы потребовали этого, вы заметили очевидный факт, о котором ваши лучшие умы говорили вам много лет назад.
Что плохого в соблюдении собственных интересов? Мне казалось, в Книге 1 Ты говорил, что все начинается с собственных интересов.
Говорил, и так оно и есть. Но в других культурах и в других обществах на разных планетах определение "собственных интересов" значительно шире, чем в вашем мире. Просвещенным существам совершенно ясно, что то, что приносит вред одному, вредно для многих, а что приносит пользу немногим, должно приносить пользу многим или в конечном счете от этого не будет пользы никому.
На вашей планете все как раз наоборот. То, что приносит вред одному, многими игнорируется, а то, что приносит пользу немногим, многими отрицается.
Это объясняется тем, что ваше определение собственных интересов слишком узкое, оно едва идет дальше отдельного человека, распространяясь на его близких — и то только тех, кто выполняет его распоряжения.
Да, Я говорил в Книге 1, что во всех взаимоотношениях следует исходить из интересов своего Я. Но Я также говорил, что, когда ты понимаешь то, что в твоих высших интересах, ты также поймешь, что это же и в высших интересах другого, ведь ты и другой — Одно.
Ты и все другие — Одно, — и это уровень понимания, которого вы не достигли.
Ты спрашиваешь о продвинутых технологиях, и Я говорю тебе это: вы не можете иметь продвинутых технологий, которые приносили бы вам пользу, не обладая продвинутым мышлением.
Продвинутая технология без продвинутого мышления приводит не к движению вперед, а к гибели.
Вы уже испытали это на своей планете, и вы очень близки к тому, чтобы испытать это опять.
Что Ты имеешь в виду? О чем Ты говоришь?
Я говорю, что однажды на своей планете вы уже достигли высот (вы, по правде говоря, поднялись выше), на которые вы сейчас медленно карабкаетесь опять. У вас на Земле была цивилизация более продвинутая, чем любая из существующих ныне. И она разрушила себя.
Она разрушила не только себя, она также разрушила все остальное.
Это произошло потому, что она не знала, что делать с теми самыми технологиями, которые были ею созданы. Ее техническая эволюция настолько опередила духовную, что люди сделали технику своим Богом. Они поклонялись технике и всему тому, что она могла создать и принести. Они получали все, что могла принести их необузданная техника — и что обернулось полной катастрофой Они привели свой мир к концу в буквальном смысле.
Все это случилось здесь, на Земле?
Да.
Ты говоришь о Последнем Городе Атлантиды?
Некоторые из вас так его называют.
И о Лемурии? О земле My?
Это тоже часть вашей мифологии.
Значит, это правда! Мы были на этом месте раньше!
О, дальше, друг Мой. Значительно дальше.
И мы действительно уничтожили себя?
Почему тебя это удивляет? Сейчас вы делаете то же самое.
Знаю. Ты можешь рассказать нам, как остановиться?
Этому посвящено много других книг. Большинство людей их игнорируют.
Приведи хоть одно название, обещаю, мы не будем игнорировать эту книгу.
Прочти "Последние часы древнего солнечного света".
Написанную Томом Хартманном. Да! Я люблю эту книгу!
Хорошо. Это внушенное послание. Обрати на эту книгу внимание всего мира.
Я это сделаю. Сделаю.
В ней сказано все, что Я сказал бы в ответ на твой вопрос. Так что Мне нет необходимости переписывать эту книгу заново.
Она содержит краткое описание многих способов разрушения вашего земного дома, а также способов, с помощью которых вы можете остановить полную гибель.
Все, что человечество делало до сих пор на этой планете, не было слишком изобретательным. По существу, на протяжении всего этого диалога Ты описываешь наш вид как "примитивный". С тех пор как я впервые об этом услышал, мне очень хочется узнать, на что похожа жизнь в не примитивной культуре. Ты говоришь, что во Вселенной много таких обществ, или культур.
Да.
Сколько?
Очень много.
Десятки? Сотни?
Тысячи.
Тысячи? Существуют тысячи продвинутых цивилизаций?
Да. Но есть и культуры, более примитивные, чем ваши.
Что еще делает общество "примитивным" или "продвинутым"?
Степень, до которой оно претворяет в жизнь собственное высшее понимание.
Это отличается от ваших представлений. Вы считаете, что общество должно называться примитивным или продвинутым в зависимости от того, насколько высоко его понимание. Но что хорошего в высоком понимании, если вы не претворяете его в жизнь?
В этом случае его вообще нельзя назвать хорошим. На самом деле оно опасно.
Примитивному обществу свойственно называть регресс прогрессом. Ваше общество движется назад, а не вперед. Семьдесят лет назад многие в вашем мире проявляли больше сострадания, чем сегодня.
Некоторым людям было бы тяжело слушать Тебя. Ты говоришь, что Ты неосуждающий Бог, и все же некоторым может показаться, что ты все здесь осуждаешь и очерняешь.
Мы уже говорили об этом раньше. Если ты говоришь, что хочешь попасть в Сиэтл, а вместо этого едешь в Сан-Хосе, можно ли осуждать человека, у которого ты спросишь направление, а он скажет тебе, что ты следуешь в направлении, которое не может привести тебя туда, куда, по твоим словам, ты следуешь?
Называть нас "примитивными" —это не просто указывать нам направление. Слово примитивный —уничижительное слово.
В самом деле? А еще говоришь, что тебя восхищает "примитивное" искусство. И существует музыка, которой часто наслаждаются благодаря ее "примитивизму" — не говоря уже о некоторых женщинах.
Ты сейчас прибегаешь к игре слов, чтобы поменять все местами.
Вовсе нет. Я только показываю тебе, что слово "примитивный" не обязательно является уничижительным. Оно используется в описательных целях. Оно констатирует истину: некоторые вещи находятся на очень ранних стадиях развития. И ничего больше. Оно ничего не говорит о том, что "правильно" или "неправильно". Этот смысл добавляешь ты сам.
Я здесь вас не "очерняю". Я только описываю вашу культуру как примитивную. Это просто "звучит" для тебя очерняюще, если ты осуждаешь примитивное состояние.
У меня нет такого осуждения.
Пойми: оценка не есть осуждение. Это только наблюдение—Что Есть.
Я хочу, чтобы вы знали, что Я вас люблю. Я не осуждаю вас. Я смотрю на вас и вижу только красоту и чудо.
Как в этом примитивном искусстве.
Совершенно верно. Я слушаю вашу мелодию, и она меня волнует.
Как в примитивной музыке.
Теперь ты понимаешь. Я чувствую энергию вашей расы, как вы могли бы чувствовать энергию мужчины или женщины с "примитивной чувственностью". И, как и вас, это меня возбуждает.
Теперь то, что является правдой о вас и обо Мне. Вы не противны Мне, вы не причиняете Мне беспокойства, вы даже не разочаровываете Меня.
Вы возбуждаете Меня.
Меня возбуждают новые возможности, новые переживания, которые еще впереди. В вас Я пробуждаюсь для новых приключений, для волнующего движения к новым уровням великолепия.
Вы не только не разочаровываете Меня, вы вызываете у Меня трепет. Я трепещу при виде чуда, каким вы являетесь. Вы думаете, что находитесь на вершине человеческого развития, а Я говорю вам, вы в самом начале. Вы только начинаете ощущать свое великолепие!
Ваши величайшие идеи еще остаются невыраженными, ваше величайшее видение — забытым.
Но ждите! Смотрите! Замечайте! Дни вашего расцвета совсем близко. Стебель окреп, и лепестки скоро раскроются. И Я говорю вам: красота и аромат вашего цветения наполнят Землю, и вы еще займете свое место в Саду Богов.
17
Вот то, что я хотел услышать! Вот то, зачем я пришел к Тебе! Воодушевление, а не унижение.
Ты не можешь быть униженным, если только не веришь в это сам. Бог никогда не судит и не "обвиняет тебя в неправоте".
Многие люди не "постигают" идею Бога, Который говорит: "Нет ни правильного, ни неправильного" и Который утверждает, что нас никогда не будут судить.
Ну, брат, тебе нужно определиться! Вначале ты говоришь, что Я сужу тебя, а теперь ты расстроен, что Я не сужу.
Я знаю, знаю. Все это так запутано. Мы все очень... сложные. Мы не хотим, чтобы Ты нас судил, но мы хотим этого. Мы не хотим, чтобы Ты нас наказывал, но чувствуем себя потерянными без Твоих наказаний. И когда Ты, как в первых двух книгах, говоришь: "Я никогда не буду наказывать вас", мы не можем этому поверить, а некоторые из нас из-за этого едва не лишились рассудка. Ведь если Ты не собираешься нас судить и наказывать, кто же нам укажет верный путь? И если нет "справедливости" на небесах, кто же уничтожит всю несправедливость, творящуюся на Земле?
Почему вы рассчитываете, что небеса исправят то, что вы называете "несправедливостью"? Разве не с небес льется дождь?
Да.
И Я скажу тебе вот что:
Дождь льется на справедливых и на несправедливых одинаково.
А как же: "Ибо Господь не оставит без наказания"*?
Никогда Я такого не говорил. Один из вас это выдумал, а остальные поверили.
"Справедливость" — это то, что вы испытываете не после того, как поступаете определенным образом, но потому что вы поступаете определенным образом. Справедливость —это поступок, а не наказание за поступок.
По-моему, проблема в нашем обществе в том, что мы жаждем "справедливости" после того, как случилась "несправедливость", вместо того чтобы с самого начала "поступать по справедливости".
В точку! Ты попал прямо в точку! Справедливость —действие, а не "реакция".
Поэтому не ждите от Меня, что я каким-то образом "в конце все улажу", установив какую-то небесную справедливость в "жизни после смерти". Я скажу тебе: Нет "жизни после смерти", есть только жизнь. Смерти не существует. И то, как вы переживаете и создаете свой жизненный опыт как личности и как общество, показывает, как вы понимаете справедливость.
И в этом Ты считаешь человеческую расу не слишком развитой, да? Я хочу спросить: если бы всю эволюцию расположить на футбольном поле, где бы мы были?
На 11-метровой отметке.
Ты шутишь.
Нет.
Мы на 11-метровои отметке эволюции?
Эй, только за прошедшее столетие вы сместились с шести на двенадцать метров.
Есть у нас шанс когда-либо засчитать касание?
Конечно. Если только вы снова не упустите мяч.
Снова?
Как Я говорил, ваша цивилизация стоит на краю не в первый раз. Я повторяю эти слова, потому что жизненно важно, чтобы вы их услышали.
Когда-то уже так было на вашей планете... Уровень развития вашей техники оказался намного выше, чем ваша способность использовать ее разумно. Сейчас вы приближаетесь к той же точке.
Жизненно важно, чтобы вы это поняли.
Развитие современной техники угрожает обогнать вашу способность разумно ее использовать. Скорее не современная техника является продуктом вашего общества, но ваше общество на грани превращения в продукт современной техники.
Когда общество становится продуктом своей собственной техники, оно разрушает себя.
Почему? Ты не мог бы объяснить?
Да. Ключевой момент —это равновесие между техникой и космологией, космологией всей жизни.
Что Ты имеешь в виду под "космологией всей жизни"?
Говоря просто, это устройство мира. Система. Процесс. Видишь ли, существует "система в Моем безумии".
Я на это надеялся.
И ирония в том, что, стоит вам постигнуть эту систему, стоит вам начать разбираться в устройстве Вселенной, как сразу возрастает риск того, что вы можете вызвать катастрофу. В этом смысле неведение может быть благословением.
Сама Вселенная — это техника. Это величайшая из всех техник. Она работает безупречно. Сама по себе. Но, когда вы влезаете в нее и начинаете вмешиваться во вселенские принципы и законы, вы рискуете их нарушить. А это пенальти.
Серьезная неудача для хозяев поля.
Да.
Так что, мы выбываем из лиги?
Вы близки к этому. Только вы можете определить, будете вы в лиге или нет. Вы определите это своими действиями. Например, вы уже достаточно знаете об атомной энергии, чтобы весь ваш мир взлетел на воздух.
Да, но мы не собираемся этого делать. У нас хватит на это ума. Мы остановимся.
Правда? Вы по-прежнему продолжаете производить оружие массового уничтожения, и очень скоро оно попадет в руки того, кто сделает весь мир своим заложником — или разрушит его в попытке сделать таковым.
Вы даете детям спички, а потом надеетесь, что они не сожгут дом, а между тем вам еще нужно научиться пользоваться спичками самим.
Решение проблемы очевидно. Отберите спички у детей. А потом выбросите свои спички.
Увы, не приходится надеяться, что примитивное общество разоружится. Поэтому ядерное разоружение — единственное верное решение проблемы — кажется недостижимым. Мы даже не можем договориться о прекращении ядерных испытаний. Мы раса существ, поразительно неспособных контролировать себя.
Если вы не убьете себя своим ядерным безумием, вы разрушите свой мир экологическим самоубийством. Вы разваливаете экосистему вашей планеты и упорно утверждаете, что ничего подобного не делаете.
И как будто этого мало, вы балуетесь с самой биохимией жизни. Вы занимаетесь клонированием и генной инженерией, но делаете это без необходимой осторожности, и эти науки, вместо того чтобы стать благом для вашего вида, угрожают привести к величайшему бедствию всех времен. Если вы не будете осторожны, ядерная и экологическая катастрофы по сравнению с этой бедой покажутся детскими игрушками.
Развивая медицину, выполняющую ту работу, которую должно делать ваше тело, вы создали вирусы столь стойкие, что они способны уничтожить весь ваш вид.
Ты меня пугаешь. Значит, все потеряно? Игра окончена?
Нет, но счет не в вашу пользу. Самое время прочесть молитву, и защитник оглядывается в поисках нападающего, открытого для получения паса.
Вы готовы? Вы способны получить пас?
Этот защитник — Я, и когда Я оглядывался в последний раз, то видел, что мы с вами одеты в форму одного цвета. Мы все еще в одной команде?
Я думал, что есть только одна команда! А кто в другой.
Каждая мысль, которая игнорирует наше единство, каждая идея, которая разделяет нас, каждое действие, которое провозглашает, что мы не едины. "Другая команда" нереальна, и все же она часть вашей реальности, потому что вы сами так захотели.
Если вы не будете осторожны, ваша собственная техника, которая была создана, чтобы служить вам, убьет вас.
Я словно слышу сейчас, как некоторые говорят: "Но что может сделать один человек?" Они могут начать с того, что отбросят эту самую идею.
Я уже говорил Вам, есть сотни книг на эту тему. Перестаньте их игнорировать. Читайте их. Действуйте по ним. Начните революцию. Сделайте ее эволюционной революцией.
А разве не происходит такая революция уже довольно долго?
И да и нет. Конечно, процесс эволюции продолжается вечно. Но сейчас этот процесс делает новый виток. На вашем пути возник новый поворот. Теперь вы осознаете, что эволюционируете. И не только что вы эволюционирую е, но также как вы это делаете. Теперь вам известен сам механизм эволюции, посредством которого также создается ваша реальность.
Раньше вы просто наблюдали за тем, как развивается ваш вид. Теперь вы сознательно участвуете в процессе.
Сегодня гораздо больше людей, чем когда-либо раньше, осознают власть ума, свою взаимосвязь со всем и свою истинную природу как духовного существа.
Сегодня гораздо больше людей, чем когда-либо раньше, живут, опираясь на такое осознание, и применяю! на практике принципы, которые приводят к конкретным результатам, желаемым последствиям и преднамеренному опыту.
И это действительно эволюционная революция, потому что сейчас многие и многие из вас сознательно создают качество своего опыта, непосредственное выражение того, Кто Вы Есть в Действительности, и быстрое проявление того, Кем Вы Выбираете Быть.
Все это делает современный период критическим. Boт почему это решающий момент. Впервые за вашу настоящую историю (хотя не впервые в человеческом опыте) у вас есть и техника, и понимание того, как ее использовать, чтобы уничтожить весь мир. Вы можете своими руками превратить свой вид в вымерший.
Точно к таким же выводам приходит Барбара Маркс Хаббард в своей книге "Сознательная эволюция".
Да, это так.
Это захватывающий воображение документ, в нем есть просто поразительные идеи о том, как можно избежать ужасных последствий, от которых пострадали прежние цивилизации, и действительно создать рай на Земле. Наверное, это Ты ее вдохновил!
Я думаю, Барбара могла бы сказать, что Я приложил к этому руку...
Ты говорил, что вдохновлял сотни писателей, что у тебя много посланцев. Есть ли еще книги, о которых нам следует знать?
Список бы был слишком длинным. Почему бы тебе самому не заняться поисками? Составь список тех книг, которые тебя особенно затронули, и поделись с другими.
С начала времен Я говорю через писателей, поэтов и драматургов. Веками Я вкладываю Мою истину в лирику песен, в образы картин, в форму скульптур и в каждый удар человеческого сердца. И буду продолжать во все грядущие века.
Каждый человек приходит к мудрости самым понятным ему путем, самой знакомой ему тропой. Каждый посланец Бога получает истину в самые простые моменты и делится ими с такой же простотой.
Ты такой посланец. Пойди и скажи своим людям, чтобы они жили единым народом в своей высшей истине. Поделись с ними своей мудростью. Испытай с ними вместе их любовь. Ибо они могут существовать в мире и гармонии.
И тогда ваше общество станет высокоразвитым, как и те, о которых мы говорили.
Значит, основное различие между нашим обществом и более развитыми обществами во Вселенной — это наша идея об отделении.
Да. Первый руководящий принцип развитой цивилизации —это единение. Признание Единства и священности всей жизни. Таким образом, в высокоразвитом обществе ни при каких обстоятельствах одно существо по собственному желанию не отберет жизнь другого представителя своего вида против его воли.
Ни при каких?
Ни при каких.
Даже если на него нападают Подобное обстоятельство не возникнет в обществе таких существ.
Возможно, не внутри самого вида, но при угрозе снаружи?
Если на высокоразвитый вид нападает некто другой, несомненно, что нападающий менее развит. По существу, агрессор является примитивным существом. Потому что ни одно высокоразвитое существо ни на кого не нападает.
Понятно.
Атакуемое существо может убить другое существо только в том случае, если забудет, Кто Оно Есть в Действительности.
Если первое существо думает, что оно — физическое тело, то есть физическая форма, оно может убить нападающего, потому что боится "конца собственной жизни".
Если, с другой стороны, первое существо в полной мере понимает, что оно не тело, оно никогда не прервет физическое существование другого существа, потому что у него не будет для этого причины. Оно просто оставит свое физическое тело и перейдет на уровень нефизического опыта.
Как Оби-Ван Кеноби!
Да, точно. Ваши "научные фантасты" часто приводят вас к великим истинам.
Тут Я должен остановиться. То, что Ты сейчас говоришь, мне кажется совершенно противоположным тому, что было сказано в первой книге.
Что это?
В первой книге сказано, что, когда кто-то проявляет по отношению к тебе насилие, нельзя позволять насилию продолжаться. Там сказано, что, действуя с любовью, нужно включать себя в число тех, кого любишь. И вывод, по-моему, был таков, что любыми способами нужно остановить нападение на себя. В первой книге было сказано, что иногда даже война возможна как ответ на нападение — вот точная цитата: " ..нельзя допускать, чтобы деспоты процветали, с их деспотизмом должно быть покончено. Этого требует и любовь к Себе, и любовь к деспоту".
В ней также сказано, что "выбор быть Богоподобным не означает, что ты выбираешь быть мучеником. И, конечно же, это не означает, что ты выбираешь быть жертвой".
А сейчас Ты говоришь, что высокоразвитые существа никогда не прервут физическую жизнь другого существа. Как могут эти заявления сосуществовать?
Прочитай первую книгу еще раз. Внимательно.
Все Мои ответы были тебе даны, и их следует рассматривать в созданном тобой контексте, в контексте твоего вопроса.
В первой книге ты признаешь, что не функционируешь на уровне жизненного мастерства. Ты говоришь, что слова и поступки других людей иногда тебя обижают. Ты спросил, как лучше всего реагировать, когда возникает ощущение, что тебе нанесли обиду или причинили вред.
Все мои ответы следует рассматривать в этом контексте.
Я в первую очередь сказал, что настанет день, когда слова и поступки других не будут обижать тебя. Как Оби-Ван Кеноби" ты не будешь чувствовать вреда, даже когда кто-то "убивает" тебя.
Такого уровня жизненного мастерства достигли члены обществ, о которых Я сейчас рассказываю. Они очень ясно осознают, Кто Они Есть и кем они не являются. Очень трудно заставить такое существо испытать, что ему "вредят" или его "обижают", и сложнее всего это сделать, подвергая опасности его физическое тело. Такое существо просто выйдет из тела и оставит его тебе, если тебе так уж нужно его повредить.
Дальше в первой книге Я говорил, что вы реагируете именно таким образом на слова и поступки других потому, что вы забыли, Кто Вы Есть. Но —говорю Я здесь — это нормально. Это часть процесса роста. Это часть эволюции.
Потом Я говорю очень важную вещь. На протяжении всего процесса роста "ты должен работать на том уровне, на котором ты находишься. На уровне твоего понимания, на уровне твоего желания, на уровне твоей памяти".
Все, о чем Я говорил в этой части первой книги, должно воспринимать только в таком контексте.
Я даже сказал: "Чтобы продолжать этот разговор, я буду исходить из того, что ты... все еще стремишься реализовать (сделать "реальным") того, Кто Ты Есть в Действительности".
В контексте общества существ, которые не помнят, Кто Они Есть в Действительности, ответы из первой книги остаются неизменными. Но здесь ты не задавал Мне таких вопросов. Ты просил меня описать высокоразвитые общества Вселенной.
Для тебя было бы лучше не воспринимать описания других культур как критику твоей собственной; это важно сейчас, и это касается всех вопросов, к которым мы еще обратимся.
Вас никто не судит. И никто не будет вас порицать, если вы станете поступать не так — реагировать не так, — как более развитые существа.
Так вот, Я говорил, что высокоразвитые существа Вселенной никогда не "убьют" другое сознающее существо, будучи в гневе. Во-первых, они не испытывают гнева. Во-вторых, они не прервут опыт физического бытия какого-либо другого существа без его согласия. И в-третьих — как конкретный ответ на твой конкретный вопрос, —они никогда не почувствуют "нападения" даже извне своего общества или вида, потому что почувствовать "нападение" — значит почувствовать, что кто-то что-то у тебя отбирает — жизнь, тех, кого ты любишь, свободу, собственность —что-то. А высокоразвитое существо никогда не испытает подобного, потому что высокоразвитое существо просто отдаст тебе то, в чем ты, по-твоему, настолько отчаянно нуждаешься, что готов взять эго силой —даже если это будет стоить высокоразвитому существу его физической жизни. Потому что высокоразвитое существо знает, что оно может создать все заново. Оно совершенно естественно все отдаст менее развитому существу, которое еще не знает этого.
Поэтому высокоразвитые существа — не мученики, а тем более не жертвы чьего-либо "деспотизма".
Но дело не только в этом. Высокоразвитому существу ясно не только то, что он может создать все заново, но и то, что ему не обязательно этого делать. Он осознает, что ничего этого ему не нужно, чтобы быть счастливым или чтобы выжить. Он понимает, что не нуждается ни в чем внешнем и что тот, кем он является, не имеет ничего общего с физическим уровнем.
Менее развитым существам и расам не всегда это ясно.
И наконец, высокоразвитое существо понимает, что они и те, кто на нее нападают, — Одно. Оно видит нападающих как травмированную часть своего Я. Ее функция в таких обстоятельствах — исцелить все раны, чтобы Все в Одном снова могло познать себя таким, каким оно есть в действительности.
Оно отдает все, что у нее есть, так же естественно, как ты дал бы человеку аспирин.
Вот это да. Какая концепция. Какое понимание! Но мне нужно вернуться немного назад, к тому, что Ты сказал ранее. Ты сказал, что высокоразвитые существа...
Давай далее будем обозначать их ВРС. Название слишком длинное, чтобы снова и снова его писать.
Хорошо. Итак, Ты сказал, что ВРС никогда не прекратят опыт физического бытия другого существа без его согласия.
Правильно.
Но зачем одно существо даст другому существу согласие прервать его физическую жизнь?
Причин может быть множество. Оно может предложить себя как еду, например. Или послужить какой-либо другой цели — например, остановить войну.
Наверное, именно поэтому даже в нашей цивилизации есть народы, которые не убивают животных ради их мяса или шкур, не спросив согласия у их духов.
Да. Так поступают американские индейцы, которые даже не сорвут цветок или траву, не поговорив с ними. Так поступают во всех ваших аборигенных культурах. Интересно, что все эти племена и культуры вы называете "примитивными".
Получается, что я не могу даже выдернуть редиску, не спросив, не против ли она?
Ты можешь делать все, что ты выбираешь. Ты спросил меня, что бы сделали ВРС.
Значит, американские индейцы — высокоразвитые существа?
Как и во всех расах и видах, некоторые да, а некоторые нет . Это вопрос индивидуальности. Но в смысле культуры они достигли очень высокого уровня. Культурные мифы, которые много сообщают об их жизни, весьма возвышенны.
Но вы заставили их смешать свои культурные мифы с вашими.
Погоди минуту! Что это Ты говоришь?. Краснокожие были дикарями! Именно поэтому нам пришлось убивать их тысячами, а потом отправить оставшихся в зоны заключения, которые мы называем резервациями! Ведь мы даже сегодня на их священных местах устраиваем площадки для гольфа! Нам приходится. В противном случае они могли бы почитать свои священные места, и помнить свои традиции, и исполнять свои священные ритуалы, а мы не можем этого допустить.
Я понял идею.
Нет, правда. Ведь если бы мы не взялись за дело и не постарались бы стереть их культуру, они могли бы повлиять на нашу. И чем бы мы тогда закончили?
Мы бы уважали землю и воздух, отказались отравлять наши реки, и тогда не было бы промышленности!
Все люди на земле, наверное, ходили бы обнаженными, не зная стыда, купались в реках, жили на земле и от земли вместо того, чтобы сбиваться в толпы в высотных многоквартирных домах и отправляться на работу в асфальтовые джунгли.
Ведь мы, наверное, до сих пор бы слушали древние учения, сидя вокруг костра, вместо того, чтобы смотреть телевизор! Мы бы не достигли никакого прогресса.
К счастью, вы знаете, что для вас лучше.
18
Расскажи мне еще о высокоразвитых цивилизациях и высокоразвитых существах. Кроме того, что они не убивают друг друга ни при каких обстоятельствах, что еще сличает их от нас?
Они делятся.
Эй, мы тоже делимся!
Нет, они делятся всем. Со всеми. Никто не остается в стороне. Все природные ресурсы окружающего их мира они поровну делят между всеми.
Там не считают, что та или иная нация, группа или культура "владеет" каким-либо видом природных ресурсов только потому, что занимает территорию, где находится этот ресурс.
Подразумевается, что планета (или планеты), которую группа видов называет "домом", принадлежит всем — всем видам в этой системе. На самом деле сама планета или группа планет рассматривается как "система". Ее видят как цельную систему, а не как кучку маленьких частей или элементов, любой из которых можно уничтожить, разрушить или истребить без ущерба для всей системы.
Экосистемы, как мы ее называем.
Ну, ваше понятие не столь обширно. Это не только экология, не только отношения между природными ресурсами планеты и ее обитателями. Речь идет об отношениях обитателей системы внутри своего вида, отношениях с другими видами и об отношении к окружающей среде.
Это взаимоотношения между всеми видами жизни.
"Видосистема"!
Да! Мне нравится это слово! Подходящее слово! Потому мы говорим о том, что больше, чем экосистема. Это действительно видосистема, Или то, что ваш Бакминстер Фуллер назвал ноосферой.
Мне больше нравится видосистема. Это название легче понять. Я всегда хотел знать, что же, черт возьми, такое эта ноосфера!
"Баки" тоже нравится твое слово. Он не консервативен. Ему всегда нравилось все, что упрощало или облегчало понимание.
Ты сейчас разговариваешь с Бакминстером Фуллером? Ты превратил наш диалог в спиритический сеанс?
Скажем, у Меня есть основания полагать, что сущность, которая определяет себя как Бакминстер Фуллер, восхищена твоим новым словом.
Ух ты, вот здорово! Я хочу сказать, это круто — просто иметь основания полагать подобное.
Это "круто". Я согласен.
То есть в высокоразвитых культурах видосистема имеет первостепенное значение.
Да, но не думай, что сами по себе индивидуальные существа не имеют значения. Совсем наоборот. Индивидуальные существа имеют значение, и это обусловлено тем фактом, что любое решение оказывает на видосистему самое непосредственное воздействие.
Видосистема поддерживает жизнь внутри себя в общем и жизнь каждого существа на оптимальном уровне. Поэтому необходимость не делать ничего, что может навредить видосистеме, определяет важность каждого индивидуального существа.
Не только существ с положением, влиянием или деньгами. Не только существ с большей властью, большими размерами или предположительно высшим уровнем самосознания. Всех существ и всех видов в системе.
Как это может работать? Как это возможно? На нашей планете потребности и нужды одних видов приходится подчинять потребностям и нуждам других, или же мы не сможем проживать опыт жизни, как мы ее знаем.
Вы опасно близко подходите к моменту, когда вообще не сможете "проживать опыт жизни, как вы ее знаете", именно потому, что вы настояли на подчинении потребностей большинства видов желаниям одного.
Вида человеческих существ.
Да — и даже желаниям не всех представителей вида, а только немногих. Даже не большей части (в этом было бы хотя немного логики), но неизмеримо меньшей.
Самых богатых и самых влиятельных.
Ты сам назвал их.
Ну, началось. Еще одна тирада против богатых и удачливых.
Отнюдь. Ваша цивилизация не заслуживает тирады — не больше чем кучка малышей. Человеческие существа будут продолжать вытворять то, что они вытворяют сейчас сами с собой и с другими, до тех пор, пока не поймут, что это не отвечает их интересам. Тут не помогут никакие тирады.
Если бы тирады что-то решали, ваши религии давным-давно стали бы гораздо более влиятельными.
Вот это да! Трах! Бах! Сегодня от Тебя всем достается, не так ли?
Ничего подобного. Тебя задевают такие простые замечания? Давай посмотрим почему. Мы оба знаем хотя бы то, что истина часто неудобна. И все же эта книга несет истину. Как и другие, авторов которых Я вдохновил. И как фильмы. И телепрограммы.
Я не уверен, что хотел бы поощрять увлечение телевидением.
Как бы то ни было, сегодня телевидение —это костер, вокруг которого собирается ваше общество. Не само средство уводит вас туда, куда, по вашим словам, вы не хотите двигаться, это делают те послания, которым вы позволяете в него проникать. Не осуждай средство. Возможно, однажды ты сам воспользуешься им, чтобы передать послание иного рода... Если можно, давай... вернемся к моему первоначальному вопросу. Я все еще хочу знать, как видосистема может работать, если потребности всех видов в системе удовлетворяются одинаково.
Все потребности удовлетворяются одинаково, но сами потребности не все одинаковы. Это вопрос пропорции и равновесия.
Высокоразвитые существа глубоко осознают, что у всех живых существ внутри того, что мы решили назвать видосистемой, есть потребности, которые необходимо удовлетворять, чтобы физические формы, создающие и поддерживающие эту систему, выжили. Они также понимают, что не все потребности одинаковы, или равны в смысле требований, которые они выдвигают к самой системе.
Давай для примера возьмем твою видосистему.
Хорошо...
Давай возьмем два вида живых существа, которые вы называете "деревьями" и "людьми".
Я за.
Очевидно, что деревьям не требуется ежедневно так много "средств к существованию", как людям. Поэтому их потребности не равны. Но они взаимосвязаны. То есть один вид зависит от другого. Потребностям деревьев нужно уделять столько же внимания, сколько и потребностям людей, но сами эти потребности не так велики. И все же, если вы будете игнорировать потребности одного вида живых существ, вы будете делать это себе на погибель.
Книга, о которой Я уже упоминал как о чрезвычайно важной, — "Последние часы древнего солнечного света" — великолепно описывает эту взаимосвязь. В ней говорится, что деревья извлекают двуокись углерода из вашей атмосферы и используют углерод из этого газа для производства углеводов, то есть для роста.
(Почти все растение, включая корни, стебли, листья, даже орехи и фрукты, плоды деревьев, — это углеводы.) При этом листья выделяют кислород, тоже извлеченный из двуокиси углерода. Это "отходы" деревьев.
С другой стороны, чтобы жить, людям необходим кислород. Без деревьев, которые превращают двуокись углерода, газ, в избытке содержащийся в вашей атмосфере, в кислород, которого не столь много, вы как вид не сможете выжить.
В свою очередь, вы выделяете (выдыхаете) двуокись углерода, которая нужна деревьям для выживания.
Замечаешь равновесие?
Конечно. Это весьма изобретательно.
Спасибо. А теперь, пожалуйста, перестаньте его разрушать.
Ну, не надо. Мы сажаем два новых дерева за каждое срубленное.
Да, и этим деревьям понадобится всего лишь 300 лет, чтобы приобрести силу и размер, необходимые для производства такого же количество кислорода, какое выделяли старые деревья, которые вы вырубаете.
Чтобы воссоздать естественную фабрику по производству кислорода, каковой являются ваши амазонские тропические леса с их способностью поддерживать равновесие в атмосфере, нужно, скажем, две или три тысячи лет. Нечего беспокоиться. Вы вырубаете тысячи акров этих лесов ежегодно, но нечего беспокоиться.
Зачем? Зачем мы это делаем?
Вы вырубаете лес для того, чтобы разводить животных, которых потом убиваете и едите. Говорят, что для коренных жителей разведение скота приносит больше доходов. Поэтому утверждают, что вырубка леса делает землю более продуктивной.
В высокоразвитых цивилизациях эрозия видосистемы не считается продуктивной, но скорее деструктивной. Поэтому ВРС нашли способ сохранять в равновесии все потребности видосистемы. Они выбирают сохранять такое равновесие, а не служить желаниям одной небольшой части системы, потому что понимают: ни один вид внутри системы не сможет выжить, если сама система разрушится.
Да, это кажется таким очевидным. Таким мучительно очевидным.
В грядущие годы на Земле эта "очевидность" может стать еще более мучительной, если ваш так называемый господствующий вид не проснется.
Я понял. Я очень хорошо все понял. И я хочу что-нибудь предпринять. Но я чувствую себя таким беспомощным. Иногда я чувствую себя таким беспомощным. Что я могу сделать, чтобы изменить ситуацию?
Тебе ничего не нужно делать, но ты можешь очень многим быть.
Помоги мне.
Долгое время человеческие существа пытались решать проблемы на уровне "делания", но безуспешно. Потому что настоящие перемены всегда происходят на уровне "бытия", а не "делания".
Вы, конечно, совершили определенные открытия, создали сложную технику и в некотором смысле облегчили себе жизнь. Но не совсем ясно, сделали ли вы ее лучше. И с более глобальной точки зрения вы достигли весьма незначительного прогресса. Одни и те же принципиальные проблемы стоят перед вами на протяжении столетий.
Ваша концепция о том, что Земля существует для удовлетворения потребностей и желаний господствующего вида, — хороший тому пример.
Совершенно ясно, что вы не измените свою деятельность, пока не измените свое бытие.
Вам нужно изменить представление о том, кто вы есть в отношениях с окружающим вас миром и всем в нем, и только потом вы будете поступать по-другому.
Это вопрос осознания. И, прежде чем изменить сознание, вам нужно взрастить сознание.
Как это сделать?
Перестаньте молчать об этом. Говорите. Поднимите шум. Поднимите вопросы. Так вы сможете даже в некоторой степени взрастить коллективное сознание.
Возьмем для примера одну проблему. Почему бы вам не выращивать коноплю и не производить из нее бумагу? Ты себе представляешь, сколько нужно деревьев только для того, чтобы обеспечить ваш мир ежедневными газетами? Уже не говоря о бумажных стаканчиках, пакетах и полотенцах?
Коноплю дешево выращивать и собирать, ее можно использовать не только для производства бумаги, но и для изготовления крепчайших веревок, долговечной одежды и даже некоторых из самых эффективных лекарств, которые может дать ваша планета. Фактически, коноплю можно выращивать на таких больших территориях, собирать ее так легко, и у нее столько разных применении, что против нее работает огромная организация.
Слишком многие потеряли бы слишком много, если бы мир обратился к этому простому растению, которое можно выращивать практически повсюду.
Это только один пример того, как в человеческих делах алчность затмевает здравый смысл.
Поэтому дай эту книгу всем, кого знаешь. Не только для того, чтобы они поняли это, но чтобы они постигли все остальное, что в ней есть. А в ней есть много больше.
Просто переверни страницу...
Да, но я начинаю чувствовать депрессию, как и многие после прочтения второй книги. Речь и дальше пойдет о том, как мы все разрушаем на Земле и упускаем свой шанс? Потому что я не уверен, что пришел за этим...
Ты пришел за вдохновением? Ты пришел за воодушевлением? Поскольку исследование устройства других цивилизаций — высокоразвитых цивилизаций —должно вдохновлять и воодушевлять!
Подумай о возможностях! Подумай о шансах! Подумай о золотом будущем, которое ждет вас прямо за поворотом!
Если мы проснемся.
Вы проснетесь! Вы уже просыпаетесь! Парадигма меняется. Мир меняется. Все это происходит прямо у тебя на глазах.
Эта книга — часть вашего пробуждения. Ты — часть его. Помни, ты находишься на этом месте, чтобы исцелить ею. Ты в Космосе, чтобы исцелить Космос. Нет другой причины, по которой ты здесь.
Не сдавайся! Не сдавайся! Величайшее из приключений только-только началось!
Согласен. Я выбираю быть воодушевленным примером и мудростью высокоразвитых существ, а не разочарованным в себе.
Хорошо. Это мудрый выбор, если вы как вид хотите достичь такого же уровня развития. Вы многое можете вспомнить, наблюдая за ними.
ВРС живут в единстве и глубоко ощущают всеобщую взаимосвязь. Их повеление создают их Спонсирующие Мысли, которые вы назвали бы основными руководящими принципами общества. Ваше поведение создают ваши Спонсирующие Мысли, или же основные руководящие принципы вашего общества.
Каковы основные руководящие принципы общества ВРС?
Первый Руководящий Принцип: Мы Все Одно.

<<

стр. 2
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ

>>