<<

стр. 2
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ

>>

турно-педагогическая
деятельность в России.
«Человек как предмет воспитания» – 1862–1870гг.

«О народности в общественном воспитании» – 1857г.

«О нравственном элементе в русском воспитании» – 1860г.

«О пользе педагогической литературы» – 1857г.

«Труд в его психическом и воспитательном значении» – 1860г.

«Родное слово» – 1860г.

Учебные книги по русскому языку.

Таблица 33.

Система педагогических воззрений К.Д.Ушинского

Таблица 33
Система педагогических воззрений К.Д.Ушинского


















Условия успешности
обучения:
О личности учителя
1. Своевременность.
2. Постепенность.
3. Органичность.
4. Постоянство.
5. Твердость усвоения.
6. Ясность.
7. Самодеятельность учащихся.
8. Отсутствие чрезмерной напряженности и чрезмерной легкости.
9. Нравственность (воспитывающий характер).
10. Полезность (связь с жизнью).
– Влияние учителя на молодую душу составляет «ту воспитательную систему, которую нельзя заменить ни учебником, ни моральными сентенциями, ни системой наказаний и поощрений».
– Его деятельность – искусство, поэтому он нуждается в воодушевлении.
– Сознательное и обдуманное влияние на ученика возможно только при гуманных отношениях, дружеских контактах, только… «при влиянии ума на ум, нравственности на нравственность, характера на характер, воли на волю».
– Учитель должен быть не только преподавателем тех или иных учебных предметов, но и воспитателем, любить свою профессию, относиться с чувством большой ответственности к делу воспитания.





Тема 15. Идея «свободного воспитания» Л.Н.Толстого

Деятельность. Л.Н.Толстого по созданию школы для крестьянских де­тей в Ясной Поляне. Осуществление им принципов гуманистической нена­сильственной педагогики. Сходство и различие теории «свободного воспи­тания» Л.Н.Толстого и Ж.-.Ж.Руссо.
Л.Н.Толстой – педагог-экспериментатор. Его дидактические взгляды. Учебные книги Л.Н.Толстого.

* * *

Острой критике современную ему систему образования подверг Л.Н.Толстой (1828–1910гг.) – великий русский писатель, философ и выдающийся педагог–экспериментатор, создавший для крестьянских детей школу в Ясной Поляне. Здесь он смело реализовал идею свободного воспитания в своей оригинальной трактовке, осуществил принципы гуманистической ненасильственной педагогики. В статьях «О народном образовании» (1862г.), «Воспитание и образование» (1862г.) он решительно отстаивал право народа создавать такую систему образования, которая отвечает его жизненным потребностям и интересам (См.табл. 34).
Л.Н.Толстой является автором неоднократно переиздававшихся учебных книг для начальной школы: «Азбуки» (1872г.), «Новой Азбуки» (1875г.), четырех книг для чтения, для которых написал 629 коротких рассказов. Его статья «Кому у кого учиться писать – крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят?» (1862г.) является свидетельством талантливой работы Л.Н.Толстого с детьми по развитию их творческой мысли, познавательной активности.
Значение своей педагогической работы он ставил в один ряд с такими художественными творениями, как, например, роман – эпопея «Война и мир». «Пустить на свет живого человека просвещенного считаю важнее сотни книжек», – писал он. По мнению Л.Н.Толстого, совершенный учитель соединяет в себе любовь к делу и к ученикам. Школа для него – это педагогическая лаборатория, а самый действенный метод обучения – живое слово учителя (См. табл. 35).

Рекомендуемая литература

1. Вейкшан В.Л. Л.Н.Толстой о воспитании и обучении. – М., 1953.
2. Гончаров H. Педагогические идеи и практика Л.Н.Толстого // Гончаров Н.К. Историко-педагогические очерки. – М., 1963.
3. Равкин З.И. Проблемы духовного развития личности ребенка в педа­гогическом наследии Л.Н.Толстого // Советская педагогика. – 1978. – №9.
4. Толстой Л.Н. Педагогические сочинения. – М., 1989.
5. История педагогики в России: Хрестоматия / С.Ф.Егоров. – М., 1999.

Таблица 34

Теория «свободного воспитания» Л.Н.Толстого (1828–1910гг.)







































Таблица 35

Педагогическая деятельность Л.Н.Толстого (1828–1910гг.)








Этапы педагогической деятельности
Дидактические взгляды
I. 1859–1861гг.
Период филантропической деятельности. Открытие Ясно-полянской школы и содействие открытию школ в уезде. Выпуск педагогического журнала «Ясная Поляна».
II. 1861–1862гг.
Период теоретический. Критика русской и зарубежной школы и педагогики. Провозглашение теории «свободного воспитания».
III. 1872–1876гг.
Период методический. Издание «Азбуки», «Новой азбуки», 4 «книги для чтения», для которых написал 629 коротких рассказов.
IV. 90-е годы ХIХв. 1900-е гг.
Период организации воспитания на религиозной основе.
«Только тот способ преподавания верен, которым довольны ученики».
«В обучении применяйте разнообразные методы».
«Живое слово учителя – самый действенный метод обучения».
«В преподавании опирайтесь на опыт учащихся, развивайте их творчество».
«Давайте ученику такую работу, чтобы каждый урок чувствовался ему шагом вперед в учении».
«Ученики должны усваивать знания сознательно».
«Обучение строить на наблюдении (больше экскурсий и наглядности).
«Основой успешной работы учителя является его любовь к детям.









Тема 16. Школа и педагогика в России в конце
XIX – начале XXвв.

Педагогическая мысль в России в конце XIX – начале XXвв.: развитие педагогической антропологии (П.Ф.Лесгафт, П.П.Блонский); идеи «свободного воспита­ния» (К.Н.Вентцель, С.Т.Шацкий); идеи эволюционной педа­гогики (В.П.Вахтерев).
Центральным вопросом, волновавшим педагогическую общественность конца ХIХ – начала ХХвв., был вопрос о том, какой должна быть начальная народная школа, вопрос о необходимости введения всеобщего начального обучения.
В конце 90-х гг. XIX– начале ХХв. также актуальной стала проблема создания национальной школы. Передовая педагогическая общественность выступала против русификаторской политики царского правительства, за создание такой народной школы, в которой обучение на родном языке и в духе национальных традиций сочеталось бы с изучением русского языка и русской культуры.
Большое внимание уделялось женскому образованию, материальному, юридическому и общественному положению учителей.

* * *

Большой след в развитии отечественной педагогики оставил П.Ф.Лесгафт (1837–1909гг.) – известный ученый и врач, создатель оригинальной системы физического воспитания. Все педагогические явления он рассматривал с позиций антропологизма. Он понимал антропологию как науку, изучающую не только строение, развитие и функции отдельных органов человеческого организма, но и как физическое и нравственное влияние на человека окружающей среды. Основную роль в формировании личности ребенка П.Ф.Лесгафт отводил воспитанию.
Он был противником концепции наследственной обреченности ребенка, считая, что воспитание тесно связано с социальной средой, микросферой, бытовыми условиями, самим направлением воспитания. В книге «Семейное воспитание ребенка и его значение» семейному воспитанию он отводил ведущую роль в формировании личности ребенка (См. табл.36).
Учеными-педагогами и представителями демократически настроенной интеллигенции предпринимались попытки обосновать теоретически и реализовать на практике организацию образовательно-воспитательных учреждений, отличавшихся от традиционных школ не только содержанием образования, но и организацией учебно-воспитательного процесса.
Идеи развития творческих сил и способностей ребенка, его активности и самодеятельности, уважения к детской личности, развивающей роли труда были положены в основу созданного сторонниками «свободного воспитания» «Дома свободного ребенка». Организатором этого воспитательного учреждения был К.Н.Вентцель (1857–1947гг.), полагавший, что воспитание и образование детей в школах должно осуществляться в процессе включения их в повседневную жизнь, в тесной связи с производительным творческим трудом (См. табл.37).
В этот же период С.Т.Шацкий (1878–1934гг.) начинает уникальный опыт создания образовательно-воспитательного учреждения для детей беднейшего населения в Москве с использованием самодеятельности и самоуправления детей, их заинтересованности и инициативы в организации всей внутренней жизни этого учреждения. С.Т.Шацкий и его коллеги проводили интереснейший эксперимент по созданию детского сообщества в процессе совместного производительного труда (работа детской колонии «Бодрая жизнь»).
Значительный вклад в развитие педагогической теории внес В.П.Вахтерев (1853–1924гг.). Особое значение он уделял проблеме развития ребенка. В книге «Основы новой педагогики» (1913г.) он изложил свое понимание идеи развития, сформулировал концепцию, которая получила название «эволюционной педагогики», представил обучение и воспитание как единый процесс. В.П.Вахтерев подчеркивал, что особенность педагогики заключается в том, что она не только рассматривает ребенка в качестве объекта исследования, но и решает задачу его воспитания (См. табл.38).

Рекомендуемая литература

1. Антология педагогической мысли России второй половины XIX –нача­ла XXвв. – М., 1990.
2. История педагогики и образования. От зарождения воспитания в первобытном обществе до конца ХХ века: Учебное пособие / Сост. А.И.Пискунов. – М., 2001.
3. История педагогики в России: Хрестоматия / Сост. С.Ф.Егоров. – М., 1999.
4. Шацкий С.Т. Работа для будущего. – М., 1989.





Таблица 36

Педагогические идеи П.Ф.Лесгафта (1837–1909гг.)








































Таблица 37

Педагогические идеи К.Н.Вентцеля (1857–1934гг.)

Видел богатство личности в ее неповторимости, указывал на необходимость помощи детям в их адаптации к условиям конкретной социальной среды, в ее освоении, в овладении ценностями, нормами, присущими данному обществу, и в то же время в сохранении своей автономности, своей внутренней свободы, своего «я».

































Таблица 38









































Школа и педагогика в Новейшее время (до 90-х гг. XXв.)

Тема17. Зарубежная школа и педагогика в 1917–1939гг.

Изменения в организации и содержании школьного образования в странах Западной Европы и США и распространение нетрадиционных подходов к воспитанию и обучению, их реализация в школьной практике.
Педагогика «действия» В.Лая. Деятели экспериментальной педагоги­ки – Э.Мейман в Германии и Э.Торндайк в США.
Виднейший американский философ и педагог Д.Дьюи. Философско-педагогические течения: прагматизм, экзистенциализм, неотомизм.

* * *

Первая волна изменений в школьном деле пришлась в основном на первые годы после окончания первой мировой войны (1918–1922гг.) и проявилась в усилении централизации управления школами и продлении сроков обучения в начальной школе в большинстве стран. Рынок труда нуждался уже не просто в «универсальном» работнике, а в человеке, обладающем более основательным общим образованием. Государство начало активно вмешиваться в организацию школьной жизни.
После первой мировой войны первоочередной задачей педагогической науки в демократических странах стала разработка модели нового человека, содержания, организации и методов его формирования. Для подготовки такого человека требовались развивающие самостоятельность мышления методы обучения. Чтобы развить у учащихся интерес и самодеятельность, педагоги делали попытки модернизации методов обучения: это теория Д.Дьюи о значении специально организованного детского опыта, основанного на самостоятельном «делании»; «метод проектов», когда учащиеся получают знания и овладевают умениями в процессе выполнения системы постоянно усложняющихся и заранее спланированных заданий. Руководство самостоятельной деятельностью учащихся при решении этих проблем оставалось за учителем; система индивидуального обучения, получившая название «Виннетка – план», где учащимся после диагностики их интеллектуальных возможностей предлагалось самостоятельно осваивать определенный учебный материал в оптимальном для каждого ученика временном режиме; система индивидуализированного обучения – «Дальтон – план», который предусматривал детальное совместное планирование учебной нагрузки учениками и учителями в самом начале учебного года. В распоряжении учащихся были программы с методическими указаниями по их овладению, учебники, пособия, а также кабинеты – лаборатории, в которых ученики могли бы получать консультации учителей при выполнении практических работ. Этот метод назывался еще «лабораторным» и др.
В 1919г. в Германском городе Штутгарте открылась школа для детей работников фабрики «Вальдорф-Астория», ставшая известной как Вальдорфская школа. Теоретическое обоснование ее учебно-воспитательной работы разработал Рудольф Штейнер (1861–1925гг.). Основу педагогической концепции Р.Штейнера составили идеи свободного воспитания. Самым эффективным средством развития личности ребенка он считал искусство. В вальдорфских школах интеллектуальное и физическое развитие ребенка пытались и пытаются осуществить через «художественное» воспитание – танец, поэзию, театр, мимику, ритмику и т.д. Р.Штейнер сформулировал свой закон творчества, согласно которому хронологически не совпадающие циклы физического, умственного и нравственного развития человека делятся на семилетия. В задачи воспитателей входит прослеживание этих циклов у каждого ученика и создание благоприятных условий для их развития (См. табл. 39–41).

Рекомендуемая литература

1. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики. / Сост. А.И.Пискунов. – М., 1981.
2. Малькова З.А. Школа и педагогика за рубежом. – М., 1983.
3. Очерки истории школы и педагогики за рубежом (1917–1939гг.). –М., 1982.
4. Очерки истории школы и педагогики за рубежом. –Ч.III: С начала XXв. до наших дней. – М., 1991.



Таблица 39

Образование в странах Западной Европы и США в 1917–1939гг.

Педагогика «действия»
А.Лай (1862–1926гг.)
Экспериментальная педагогика
Э.Мейман (1862–1915гг.)

– Воспитание и обучение складываются из воздействия на учащихся и их реакций, формирование которых составляет основу воспитания. Воспитанник – член окружающей среды, чье воздействие он испытывает и на которую он реагирует.
– Сначала посредством наблюдения учащийся получает впечатления, которые перерабатываются в сознании, после чего происходит выражение воспринятого и переработанного посредством разнообразных действий.
– Только действуя, учащийся может проявить свою активность. Он должен выражать знания в изображении или действии. Средствами выражения может быть рисование, лепка, моделирование, черчение, драматизация, пение, музыка, танцы, опыты, уход за растениями и животными, устные и письменные работы. Труд должен быть не предметом, а принципом преподавания.

– Задача – найти новые формы и методы изучения ребенка путем эксперимента (отвергая другие методы) и применения довольно сложных тестов и вопросников для определения умственной одаренности ребенка. Это заложило основы педагогики, способствовало более глубокому пониманию отдельных сторон педагогического процесса и помогло найти ряд эффективных способов воздействия на душу ребенка.

– Изучает те средства, которые могут сохранить природное физическое и психическое здоровье ребенка, повысить сопротивляемость вредным влияниям и работоспособность органов, способности человека, и все это – с наименьшей затратой физических и психических сил, быстро и легко.

– Исследуются вопросы влияния на работу учащегося условий школьной жизни и внешкольного окружения, умственного воспитания, гигиены и т.д.







Таблица 40

«Вальдорфская педагогика»
Рудольф Штейнер (1861–1925гг.)
Рассматривает педагогику как инструмент
воспитания свободного и мудрого человека.

Задача воспитания – целостное развитие человека.
Представление о том, что человек состоит из тела, души и духа – основа вальдорфской педагогики.


От рождения до 7 лет – рождается физическое тело.
От 7 до 14 лет – первое душевное тело, формируется и начина ется природосообразная самостоятельная внутренняя эмоционально-образная жизнь.
В 14 лет – рождается второе душевное тело и начинается самостоятельная эмоциональная жизнь и мышление.
В 21 год – рождается собственное «Я», и человек становится взрослым.
Вальдорфская педагогика пытается установить такую методику воспитания и обучения, которая позволяет заглянуть в истинную телесно-душевно-духовную природу ребенка и определить содержание преподавания и воспитания, соответствующее этой природе.
«Самое важное в преподавании и воспитании совершается между душой учителя и душой ребенка… подчас совсем не просто бывает наблюдать эти неуловимые токи, струящиеся от души учителя к душе ребенка и обратно. Для этого нужно особое видение, способное воспринять то мимолетное и тонкое, что перетекает из души в душу», – утверждает Р.Штейнер.


Таблица 41

Прагматическая педагогика
Джон Дьюи (1859–1952гг.)

Видный представитель прагматизма.
Один из основоположников инструментализма», утверждающего, что всякая теория, полезная индивидууму, должна рассматриваться как «инструмент действия».

Задача школы: путем воспитания и обучения подрастающего
поколения непосредственно смягчить классовые
противоречия.

Воспитание должно опираться на наследственность и исходить из интересов и практического опыта ребенка, расширять и углублять этот опыт.


Центральная фигура воспитания – ребенок. Он – солнце, вокруг которого вращается весь педагогический процесс. Силы ребенка должны быть выявлены, интересы удовлетворены, способности должны упражняться (педоцентризм).

«Школа – сама жизнь. Она не должна иметь твердых учебных классов, программ, расписания». Впоследствии эти идеи были использованы в российской педагогике как «метод проектов».
Учитель – организатор, консультант.
Идеалом воспитания является «хорошая жизнь». Интеллектуальное образование оправдывается только тогда, когда его получает меньшинство, которое обладает «интеллектуальными импульсами, тенденциями, склонностями». Остальные должны обучаться в школах, развивающих «практические импульсы».



Тема 18. Развитие школы и педагогики в СССР
в 1917–1945гг.

Первые документы Советского государства о народном образовании: «Положение о единой трудовой школе РСФСР» и «Основные принципы еди­ной трудовой школы». Реализация партийно-государственной школьной по­литики в деятельности Наркомпроса (А.В.Луначарский и Н.К.Крупская) (См. табл. 42, 43).
Поиски новых организационных форм и методов обучения: обучение на основе комплексов, лабораторный план, метод проектов. Унификация структуры общеобразовательной школы (1934г.) Признание урока основ­ной формой обучения. Введение новых учебных планов, программ и ста­бильных учебников.
Постановление ЦК ВКП(б) «О педологических извращениях в системе Наркомпросов» (1936г.) и его роль в дальнейшем развитии педагогики.
Ученическое самоуправление. Деятельность пионерской и комсомоль­ской организации в общеобразовательной школе. П.П.Блонский, С.Т.Шац­кий (См. табл. 44).
Педагогическая наука в годы Великой Отечественной войны. Созда­ние Академии педагогических наук РСФСР.

* * *

Принятые после октября 1917г. государственные акты в области народного образования – «Положение о единой трудовой школе РСФСР» (сентябрь 1918г.), «Основные принципы единой трудовой школы РСФСР (октябрь 1918г.) и ряд правительственных декретов – утвердили демократический принцип единой школы, бесплатной, доступной всему молодому поколению независимо от социального, имущественного положения и национальности. Школа была провозглашена светской, независимой от церкви; родной язык каждого народа должен был стать основой образования во всех типах общеобразовательной школы. Вводилось совместное обучение лиц обоего пола, устанавливалось равенство мужчин и женщин в сфере образования, как и во всех других областях общественной жизни.
Методами преподавания стали исследовательские, опытно-экспериментальные. В эти годы была попытка предоставить педагогам на местах свободу творчества, инициативы, вводились примерные необязательные программы. Здесь появились комплексные программы, которые были интересны и отвечали достижениям современной педагогической мысли. Но они разрушали традиционную систему учебных предметов, знаний, навыков, что в конечном счете снизило качество общеобразовательной подготовки учащихся. Доминирование в начале 30-х годов метода проектных заданий разрушало классно-урочную систему. Школа растворялась в социальной среде.
Партийно-правительственные постановления 1931–1936гг. привели к стабилизации, когда за исключением содержания образования была воспроизведена прежняя «школа учебы», естественно, с некоторыми деформациями и модернизациями. Вновь был установлен примат знаний над средствами их овладения, трудовое обучение было полностью выведено из учебных планов, школа оказалась изолированной от внешней среды, устанавливались строгие нормы и правила, регламентирующие всю школьную жизнь (См. табл. 45).

Рекомендуемая литература

1. История педагогики в России: Хрестоматия. / Сост. С.Ф.Егоров. – М., 1999.
2. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. 1917–1941гг. / Под ред. И.П.Кузина и др. – М., 1980.
3. Народное образование в СССР. Общеобразовательная школа: Сб. документов. 1917 – 1973 гг. – М., 1974.
4. Проблемы истории советской школы и педагогики: Экспериментальное учебное пособ. Часть I–III / Под ред. З.И.Равкина. – М., 1991.
5. Пряникова В.Г., Равкин З.И. История образования и педагогической мысли: Учебник-справочник. – М., 1995.
6. Равкин З.И. Творцы и новаторы школы, рожденной Октябрем. – М., 1990.


Таблица 42

Развитие школы и педагогики в СССР в 1917–1945гг.
10 ноября 1917г. А.В.Луначарский назначен Народным комиссаром просвещения.
11 ноября 1917г. – Обращение А.В.Луначарского к гражданам России.

«Расходы на народное просвещение должны стоять высоко: щедрый бюджет просвещения – гордость и слава для каждого народа».

























Таблица 43

Педагогические взгляды Н.К.Крупской (1869–1939гг.)

Цель школы – воспитание у детей коммунистического мировоззрения и морали, большевистской целеустремленности, высоких волевых качеств, любви к Родине; воспитание коллективиста, интернационалиста, атеиста.
Задача – борьба за знания, общественная работа, самоуправление.

О воспитании коллектива
О политехнизме и трудовом
воспитании
Коллектив – это «группа, сплоченная переживаниями, общими интересами, общей работой, общими взглядами, дружбой.















1. Идейно-политическая направленность преподавания.
2. Организация жизни детей, режим.
3. Товарищеская взаимопомощь.
4. Совместные переживания.
5. Формирование общественного мнения.
6. Добровольные объединения по интересам.



– живая и неживая природа;
– энергетика;
– географические основы экономических отношений;
– способы обработки металлов;
– общетрудовые умения и навыки.





– осмысление трудовых процессов;
– применение в трудовой деятельности приобретенных в процессе трудового обучения знаний, умений и навыков;
– развитие конструктивных способностей детей;
– творческий труд;
– развитие интереса школьников к различным видам труда;
– оплата труда учеников.


Таблица 44

Педагогические идеи
П.П.Блонского (1884–1941гг.)
Педагогические идеи
С.Т.Шацкого (1878–1934гг.)
«Любите не школу, а детей, приходящих в школу, любите не книги о действительности, а самую действительность; не жизнь сужайте до учения, но учение расширяйте до жизни. А самое главное: любите жизнь…»


1. Учитель должен знать жизнь и быт трудящихся масс, обладать организаторскими способностями, являться коллективистом, агитатором, пропагандистом.
2. Новый учитель – это прежде всего человек новой психологии и новой, коммунистической, идеологии.
3. Обязанности учителя: знать свой предмет, уметь пробуждать интерес ребенка к нему, уметь учить учеников мыслить, знать возрастные особенности, психологию детей, заботиться об укреплении их здоровья, формировать у них высокую нравственность, эстетические взгляды и чувства.
П.П.Блонский резко критикует классно-урочную систему обучения, на смену которой в рамках того же исследовательского подхода использует заимствованную из практики зарубежной школы «студийную систему» («варианты – Дальтон – план» и «метод проектов»).
Создал Первую опытную станцию по народному образованию, которая решала задачи как теоретического, так и практического плана: организацию учебно-воспитательного процесса в школе, трудового воспитания детей и организации их досуга.
















С.Т.Шацкий предметом своих исследований сделал влияние условий среды на социализацию ребенка.
В числе важных педагогических проблем выделял вопросы самоуправления школьников, воспитания как организации жизнедеятельности детей, в том числе проблемы лидерства в детском сообществе.

Школа – центр воспитания молодежи.


Таблица 45
Период исканий путей строительства школы

1923г. – рождение организации юных пионеров.
1923г. – Постановление об открытии школ крестьянской молодежи
(ШКМ).
1924г. – Постановление ВЦИК о профессионализации старших классов
школ II ступени.
Уклоны: индустриальный – 13,3%
сельскохозяйственный – 3,8%
транспортный – 1%
культурно-просветительский – 44,96%
административно-хозяйственный – 8,1%
кооперативный – 28,2%
коммунальный – 0,7%
прочие – 0,3%
1930г. – Постановление ВЦИК и СНК СССР «О введении всеобщего обязательного начального обучения».
1931г. – Постановление ЦК ВКП(б) «О начальной и средней школе». Осуждается методическое прожектерство.
1932г. – Постановление ЦК ВКП(б) «Об учебных программах и режиме в
начальной и средней школе».
«Основной формой работы в школах должен являться урок со
строго определенным расписанием занятий и твердым составом учащихся. Руководящая роль в школе принадлежит учителю. Срок обучения в средней школе – 10 лет.
1934г. – Постановление СНК СССР и ЦК ВКП(б).






1934г. – Утверждены должности классных руководителей.
1936г. – Постановление ЦК ВКП(б) «О педологических извращениях в
системе наркомпросов».
1936г. – Принятие новой Конституции СССР. О народном образовании –
статья 121.
1939г. – ХVIII съезд ВКП(б) установил: «осуществление всеобщего среднего образования в городе и завершение в деревне и во всех на-
циональных республиках всеобщего семилетнего обучения».

Тема 19. Педагогическое новаторство А.С.Макаренко

А.С.Макаренко о воспитании личности в коллективе, о воспитании в труде. Проблемы семейного воспитания в работах А.С.Макаренко. Вопро­сы формирования характера, воспитания сознательной дисциплины, педа­гогического мастерства в трудах А.С.Макаренко.

* * *

Педагогическая деятельность А.С.Макаренко (1888–1939гг.) в колониях для малолетних правонарушителей началась еще в 20-е годы – в колонии им. А.М.Горького и в коммуне им. Ф.Э.Дзержинского. Опубликованная в 1933г. «Педагогическая поэма» А.С.Макаренко вызвала в стране огромный интерес. Это литературное произведение оценивалось в те годы как манифест нового воспитания, в центре которого находится коллектив, создающий благоприятные условия для развития личности. Сама идея воспитания в коллективе и с помощью коллектива для формирования человека была доминирующей в советской педагогике с начала 20-х и до 80–х гг. ХХв. (См. табл. 46).
В своих литературно-педагогических произведениях А.С.Макаренко много внимания уделял методике организации воспитательного процесса; подчеркивал значение самоуправления воспитанников как решающего фактора воспитательного воздействия на детей; указывал на роль традиций, обычаев, стиля и тона отношений, складывающихся в данном коллективе.
А.С.Макаренко видел задачу школы в том, чтобы из своих стен она выпускала энергичных и целеустремленных людей, оценивающих любой свой поступок прежде всего с точки зрения интересов общества (См. табл. 47).
Считал необходимым воспитывать у коммунаров чувство долга, чести, волю, характер, активную дисциплину борьбы и преодоления. Дисциплина в понимании Макаренко не только дисциплина торможения, но и активности. Дисциплину А.С.Макаренко называет лицом коллектива, его голосом, красотой, подвижностью, мимикой, убежденностью, самочувствием гражданина и результатом воспитания.
А.С.Макаренко считал, что одним из средств воспитания является раннее включение учащихся в производительный труд, который приносит пользу коллективу, обществу, самой личности. Но в использовании труда как средства воспитания нельзя допускать узкой специализации, т.к. «труд без идущего рядом образования, без идущего рядом гражданского, общественного воспитания не приносит воспитательной пользы» не «труд – работа», а «труд – забота» (См. табл. 48).
А.С.Макаренко в своих работах поднимал и проблему наказаний. Он считал, что наказания должны соответствовать проступку, иметь индивидуальный характер, не быть частыми, пробуждать сознание справедливости и вины «Чем больше уважения к человеку, тем больше требований к нему», – вот девиз педагога Макаренко.
Большое внимание Макаренко уделял вопросам семейного воспитания. Секрет семейного воспитания он видел в честном выполнении родителями их долга перед обществом. Личный пример родителей, их поведение, поступки, отношения между собой – все это влияет на детей, формирует их личность.
Главное условие эффективности семейного воспитания: полная, крепкая, дружная семья, коллектив, где царят любовь и взаимное уважение, четкий режим и трудовая деятельность всех. Выделяет несколько видов ложных родительских авторитетов.
Его оригинальные теории и практика, своей неоднозначностью вызывающие и сейчас острые дискуссии и споры, получили широкое признание не только у нас в стране, но и за рубежом.

Рекомендуемая литература

1. Макаренко А.С. Методика организации воспитательного процесса // Соч.: В 7т. – М., 1958. – Т.5.
2. Макаренко А.С. Проблемы школьного советского воспитания // Соч.:В7т. – М.,1958. – Т.5.
3. Макаренко А.С. О воспитании. – М., 1988.
4. Maкаренко A.C. Книга для родителей // Соч.: В 7т. – М., 1957. – Т.4.
5. Павлова М.П. Педагогическая система А.С.Макаренко и современ­ность. – М., 1980.


Таблица 46

Педагогическая деятельность А.С.Макаренко (1888–1939гг.)

Цель воспитания: формировать преданных патриотов, образованных людей, квалифицированных работников, стойких, свободных, жизнерадостных, имеющих организационные навыки.
Задача воспитания: подготовка энергичных и целеустремленных людей, оценивающих любой свой поступок прежде всего с точки зрения интересов общества.

Жизненный путь
Труды
Родился 1 марта 1888г.
Окончил городское училище и одногодичные педагогические курсы в 1905 году.
1905–1911гг. – учитель Крюковского железнодорожного училища.
1911–1914гг. – учитель Долинского 2х-классного училища.
1914–1917гг. – учеба в Полтавском учительском институте. Окончил с золотой медалью.
1917–1920гг. – инспектор, затем заведующий начального городского училища в г.Полтаве.
1920–1928гг. – организатор и руководитель колонии им.А.М.Горького.
1928–1935гг. – руководитель трудовой коммуны им.Ф.Э.Дзержинского.
1935–1937гг. – помощник начальника отдела трудовых колоний Украины.
1937–1939гг. – литературно-педаго-
гическая деятельность.

Скончался 1 апреля 1939г.
В 1950–1952гг. вышли сочинения А.С.Макаренко в семи томах. Издательство Академии педагогических наук.
В 1957г. – второе издание сочинений А.С.Макаренко.
Т.1. – «Педагогическая поэма».
Т.2. – «Марш 1930 года», «ФД – 1», «Мажор».
Т.3. – «Флаги на башнях».
Т.4. – «Книга для родителей», «Лекции о воспитании детей».
Т.5. – статьи, стенограммы выступлений, докладов и лекций А.С.Макаренко по общим вопросам педагогики и воспитания в советской школе, детских домах и колониях.
Т.6. – повесть «Честь», литературные сценарии «Настоящий характер» и «Командировка».
Т.7. – публицистические статьи и заметки, рассказы и очерки, высказывания о творческом труде писателей, статьи, посвященные А.М.Горькому, и переписка с ним.

Таблица 47

Педагогическое учение А.С.Макаренко
«Моим основным принципом всегда было:
как можно больше требования к человеку,
но вместе с тем и как можно больше
уважения к нему».
О воспитании личности в коллективе
























«Истинным стимулом человеческой жизни является завтрашняя радость».



Таблица 48


А.С.Макаренко о трудовом воспитании

«Правильное советское
воспитание невозможно
себе представить, как
воспитание нетрудовое…»
Условия формирования личности в процессе
трудовой деятельности

1. Связь труда с изучением основ наук и воспитанием.
2. Общественно полезный характер труда.
3. Коллективный характер труда.
4. Разнообразие видов труда.
5. Проявление инициативы и творчества в труде.
6. Социалистическое соревнование в труде.
7. Трудовое воспитание в семье как подготовка к трудовому воспитанию в
школе.
8. Труд вне образования, этического и политического просвещения – нейтральный процесс.
9. Участие воспитанников в планировании и организации производства.
10.Влияние производительного труда на выбор профессии.
«Трудолюбие и способность к труду не даны человеку от природы, а воспитываются в нем».
«Труд без идущего рядом образования, без идущего рядом гражданского, общественного воспитания не приносит воспитательной пользы».

А.С.Макаренко считает, что педагогике необходимо создать метод, который «даст возможность каждой отдельной личности развивать свои особенности, сохранять свою индивидуальность».
В воспитании необходимо «чувство меры в любви и строгости, в ласке и суровости».



Тема 20. Школа и педагогика в России после Великой
Отечественной войны
Преобразования в области образования в конце 50-х – второй полови­не 60-х гг. Введение семилетнего всеобуча. Создание ПТУ. Закон «Об укре­плении связи школы с жизнью и о дальнейшем развитии системы народно­го образования в СССР» (1958г.).
Поиски практическими работниками школ путей повышения эффективности обучения (опыт школ Липецкой, Новосибирской областей, Та­тарстана и др.).
Развитие педагогической науки. Усиление с начала 60-х гг. внимания к разработке теоретических проблем школьного воспитания и обучения: исследование взаимосвязи обучения и развития (Л.С.Выготский, М.А.Данилов, Л.В.Занков); путей совершенствования методов обучения (М.А.Данилов, М.Н.Скаткин, И.Т.Огородников, Ш.И.Ганелин и др.); проблем содержания образования (В.В.Краевский, И.Я.Лернер); взаимосвязи репродуктивной и творческой познавательной деятельности (М.А.Данилов, И.Я. Лернер, М.Н.Скаткин и др.); про­блемы программированного обучения (А.Н.Леонтьев, П.Я.Гальперин, Л.Н.Ланда, Н.Ф.Талызина, Т.А.Ильина и.др.); теории и практики проблемного обучения (И.Я.Лернер, М.И. Махмутов, А.М.Матюшкин, В.И.Загвязинский и др.); разработка психологических вопросов повышения эффективности обучения (П.Я.Гальперин, В.В.Давыдов, Д.Б.Эльконин, Н.Ф.Талызина и др.) (См. табл. 49).
Педагогические взгляды В.А.Сухомлинского (См. табл. 50, 51).
Проблема воспитания в процессе обучения в советской школе 60–80-х гг. «Основные направления реформы общеобразовательной и профес­сиональной школы» (1984г.) (См. табл. 52).
Педагогика сотрудничества. Практическая работа педагогических кол­лективов и отдельных учителей (педагогов-новаторов) по усовершенство­ванию учебно-воспитательного процесса.

* * *

В 50-е гг. значительно выросло производство, что привело к ощутимой нехватке рабочей силы. Система школьного образования «оказалась оторванной от практики социалистического строительства», говорилось в документах того времени.
«Закон об укреплении связи школы с жизнью и о дальнейшем развитии системы народного образования в СССР» (1958г.) ставит задачи: соединение обучения с производительным трудом, активное участие школы в общественной жизни, производственная практика школьников, усиление политехнического содержания образования и др.
В соответствии с этим Законом вводилось всеобщее обязательное восьмилетнее образование, срок обучения в полной средней школе увеличился до 11 лет. В школе было восстановлено совместное обучение мальчиков и девочек. В большинстве школ обучение в ХI классе было посвящено профессиональной подготовке.
Был учрежден новый тип учебных заведений – профессионально-технические училища (ПТУ). Наряду с профессиональным обучением здесь давалась и общеобразовательная подготовка.
Пришедшая на смену этому закону реформа 60–70-х гг. привела к стабилизации системы образования, возвращению школе традиционного статуса учебного заведения. В конце 60-х гг. в основном шла модернизация содержания общего среднего образования в соответствии с задачами, выдвигавшимися научно-техническим прогрессом. С этим же были связаны и новые направления в дидактике и методике.
В 60-е годы намечается крен школы и педагогики в сторону развивающего обучения. Московская школа дидактов под руководством И.Я.Лернера, А.М.Матюшкина и Казанская школа под руководством М.И.Махмутова разрабатывает теоретические основы проблемного обучения.
Л.В.Занковым исследуется проблема развития детей младшего школьного возраста, способы работы с ними на повышенном, но доступном уровне трудности.
В.В.Давыдов создает теорию содержательного обобщения в обучении, предлагая от частностей переходить к обобщенным знаниям уже на ранних этапах развития ребенка.
Ю.К.Бабанским разрабатывается теория оптимизации обучения. Суть ее в том, что нельзя совершенствовать только одно из звеньев учебного процесса, не затрагивая другие. Оптимальным вариантом учебного процесса автор называет тот, который дает желаемый результат при наименьших затратах сил и времени ученика и учителя.
Проблемы программированного обучения (П.Я.Гальперин, Л.Н.Ланда, Н.Ф.Талызина, Т.А.Ильина и др.), воспитания активной жизненной позиции школьников (И.П.Иванов и др.) и др. воплощали в себе идеи демократизации и гуманизации учебно-воспитательного процесса.
На волне перестроечных процессов с середины 80-х гг. появилось новое направление в деятельности педагогов, получившее название «педагогика сотрудничества». В «педагогике сотрудничества» выделяются два аспекта: первый – тяготеет к жесткой технологической схеме, рассчитанной на оптимальную результативность учебного процесса (В.Ф.Шаталов, С.Н.Лысенкова и др.); второй – представляет собой гибкую, подвижную, нацеленную на создание благоприятных условий для возможно более полной самореализации личности школьника технологическую систему (Е.Н.Ильин, И.П.Волков, М.П.Щетинин и др.). Указанные два аспекта были альтернативами единого гуманистического, личностно- ориентированного технологического аппарата «педагогики сотрудничества».
Реформа школы 1984г. в СССР была направлена на уравнивание школы и системы профессионально-технического образования с точки зрения целей, задач и уровня обучения. На школу возлагались функции всеобщей профессиональной подготовки на уровне СПТУ (средних профессионально-технических училищ). Старшеклассники один раз в неделю обучались одной из рабочих профессий. Вновь был осуществлен переход на 11-летний срок обучения, в школы стали принимать детей с 6-летнего возраста.
После распада СССР в России были провозглашены принципы демократизации, гуманизации и гуманитаризации образования, его вариативность и альтернативность, национальный характер и т.д.
К концу столетия стало ясно, что кризис в сфере образования не преодолен. Появление множества различных типов средних учебных заведений – гимназий, лицеев, колледжей, профильных школ, частных школ, национальных школ, внедрение многоуровневой системы в сфере высшего образования не решили тех проблем, которые возникли в 80-х гг.

Рекомендуемая литература

1. История педагогики в России: Хрестоматия / Сост. С.Ф.Егоров – М., 1999.
2. Народное образование в СССР: Сборник документов 1917–1973 гг. – М.1974.
3. Основные направления реформы общеобразовательной и професси­ональной школы. – М., 1984.
4. Проблемы истории советской школы и педагогики: Эксперимен­тальное учеб. пособ. / Под ред. З.И.Равкина. – М., 1991.
5. Соловейчик С. Час ученичества. – М., 1972.
6. Сухомлинский В.А. Павлышская средняя школа // Избранные педа­гогические сочинения: В 3-х т. – М., 1981.
7. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям // Избранные педагогические сочинения: В 3-х т. – М., 1981.
8. Сухомлинский В.А. Родительская педагогика // Избранные педагоги­ческие сочинения: В 3-х т. – М., 1981.
9. Педагогический поиск. – М., 1988.
10. Пряникова В.Г., Равкин З.И. История образования и педагогичес­кой мысли: Учебник-справочник. – М., 1995.





Таблица 49

Проблемы воспитания и обучения в советской школе
60-х–80-х гг.






































Таблица 50

Педагогические взгляды В.А.Сухомлинского (1918–1970гг.)


1. В основе педагогической теории лежит педагогический оптимизм и любовь к детям, вера в утверждение доброго и человеческого в жизни, формирование идей добра, милосердия, народности воспитания.


2. «Распознать, выявить, раскрыть, взлелеять, выпестовать в каждом ученике его неповторимо-индивидуальный талант – значит поднять личность на высокий уровень расцвета человеческого достоинства».

3. «В подлинно народной школе царит четыре культа – Родины, Человека, Книги и Родного слова».

4. «Свою миссию… я видел в том, чтобы учителя имели единые взгляды и убеждения по важнейшим вопросам воспитания и образования. Единство взглядов предусматривает расцвет творческой индивидуальности каждого педагога как личности. Ни один учитель не может быть универсальным (а потом абстрактным) воплощением всех достоинств. В каждом что-то преобладает, каждый, имея неповторимую живинку, способен ярче, полнее других раскрыть, выявить себя в какой-то сфере духовной жизни. Эта сфера как раз и является тем личным вкладом, который вносит индивидуальность педагога…»

Избранные педагогические произведения В.А.Сухомлинского в пяти томах опубликованы в 1979–1980-х годах в Киеве, в издательстве «Радяньска школа».
Труды: «Сердце отдаю детям»,
«Рождение гражданина»,
«Духовный мир школьника»,
«Павлышская средняя школа»,
«Разговор с молодым директором школы»,
«Сто советов учителю» и др.

Таблица 51

Педагогическое наследие В.А.Сухомлинского









































Таблица 52

Основные направления реформы общеобразовательной
и профессиональной школы» (1984г.)

I. Школа в условиях совершенствования развитого социализма.
Необходимо, чтобы «человек воспитывался не просто как носитель определенной суммы знаний, но прежде всего – как гражданин, активный строитель коммунизма, с присущими ему идейными установками, моралью и интересами, высокой культурой труда и поведения».
Задачи: 1. повысить качество образования и воспитания;
2. улучшить постановку трудового воспитания, обучения;
3. усилить ответственность учащихся за качество учебы;
4. поднять общественный престиж учителя;
5. укрепить материально-техническую базу учебных заведений;
6. усовершенствовать управление народным образованием.

II. Структура общего среднего и профессионального образования.
начальная школа – 1–4 классы;
неполная средняя школа – 5–9 классы;
Х-ХI классы общеобразова-
средняя общеобразовательная тельной школы;
и профессиональная школа средние профтехучилища;
средние специальные
учебные заведения.
Обучение начинать с 6-летнего возраста.

III. Повышение качества учебно-воспитательного процесса.
– устранить перегрузку учебных программ и учебников;
– отражать в них новые достижения науки и техники;
– широкое применение компьютеров в учебном процессе;
– формирование идейно-политического, нравственного, правового, эстетического, физического, военно-патриотического
воспитания.

IV. Трудовое воспитание, обучение, профессиональная ориентация
V. Общественное и семейное воспитание детей и подростков
VI. Учитель в советском обществе
VII. Укрепление учебно-материальной базы образования
VIII. Совершенствование управления народным образованием




Тема 21. Школа и педагогика за рубежом после второй
мировой войны

Реформы школы в ведущих странах Западной Европы и США: реорга­низация школьных систем, дифференциация образования, пересмотр школь­ных программ, форм и методов обучения. Поиски новых подходов к обуче­нию; программированное обучение, технологизация процесса обучения, использование новейших технических средств, личностно-ориентированный подход к обучению и т.д.
Развитие школы и просвещения в крупнейших странах Восточной Азии (Индия, Китай, Япония).
Общая тенденция развития педагогической науки и практики воспитания к концу ХХ столетия.

* * *

На развитии образования в послевоенный период сказалось то, что Европа оказалась разделенной на сферы влияния стран–победителей. Большинство государств оказалось под влиянием США и Великобритании; ряд стран Восточной и Центральной Европы контролировались Советским Союзом.
Сложившаяся в мире политическая ситуация позволяла говорить о делении мира на страны с двумя различными политическими системами: демократической ориентации, или, как их называли, капиталистические, и страны социалистического лагеря. Кроме того, выделялась группа экономически слабо развитых стран – стран третьего мира.
Во всех странах проявлялось стремление совершенствовать систему образования, хотя происходило это по-разному. Для стран Запада в целом было характерно прежде всего стремление к созданию единых систем образования и повышение общего интеллектуального уровня обучения.
Успехи СССР в ракетной и космической сфере произвели во второй половине 50-х годов на американцев «спутниковый шок». Назвав советскую среднюю и высшую школу «секретным оружием» большевиков, они также приступили к значительному реформированию своей общеобразовательной системы. Новые промышленные технологии, новые отрасли производства, новые профессии влияли на развитие содержания образования.
Препятствием на пути развития школы в послевоенный период в странах Восточной Европы стал «железный занавес». Почти пятьдесят лет народы Востока и Запада Европы не имели друг о друге достоверной информации, были лишены возможности научных контактов.
Демократические преобразования позволили восстановить научный диалог между педагогами Востока и Запада, объективно оценить достижения друг друга в сфере образования, приступить к решению проблем, требующих международной координации.
Права человека и права ребенка, признанные международными конвенциями, во всем мире дали толчок развитию таких подходов к образованию и воспитанию, которые ориентированы на учет потребностей и возможностей духовного и физического развития личности.
Ряд социально-экономических явлений, объективно существующих во всем мире, обусловил возникновение в сфере образования всех стран таких направлений, как экологическое воспитание и борьба с детской преступностью и наркоманией.
Также очевидна необходимость и неизбежность внедрения в образование компьютерных средств. Однако медицинские, психологические и педагогические требования к применению компьютерных средств учащимися только предстоит разработать. Это является одной из важнейших задач теории и практики образования, психологии и медицины.

Рекомендуемая литература

1. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики / Сост. А.И.Пискунов. – М., 1981.
2. Малькова З.А. Школа и педагогика за рубежом. – М., 1983.
3. Очерки истории школы и педагогики за рубежом. – М., 1991.–Ч.III: С начала XXв. до наших дней.
4. История педагогики и образования. От зарождения воспитания в первобытном обществе до конца ХХ века: Учебное пособие / Сост. А.И.Пискунов. – М., 2001.



Раздел II
Материалы для самостоятельного изучения курса
1. Вопросы для самостоятельного изучения
курса и подготовки к экзамену

1. Чем обуславливается возросшее значение истории образования в об­щей системе профессиональной подготовки будущего учителя?
2. Какие современные проблемы исторической науки могут быть при­знаны актуальными и для истории образования? Назовите и кратко рас­кройте суть специфичных именно для нее методологических и методиче­ских вопросов.
3. Сформулируйте и содержательно охарактеризуйте наиболее акту­альные и важные задачи изучения истории образования.
4. Что являлось основной целью первобытно-общинного воспитания, в каких формах и кем оно осуществлялось?
5. В чем состоит значение первобытно-общинного воспитания для по­знания в исторической перспективе процесса развития образования в усло­виях цивилизованного человеческого общества?
6. Какой характер имела спартанская система воспитания? Опишите составные элементы содержания спартанского воспитания для юношей и девушек.
7. Чем по своим целям и содержанию афинская система воспитания отличалась от спартанской, и какими факторами это было обусловлено?
8. Зарождение идей о всестороннем развитии человека.
9. Определите главные черты римской системы образования.
10. Какие социально-экономические обстоятельства в XIII–XIVвв. вы­звали к жизни новые типы учебных заведений – цеховые и гильдейские шко­лы? Чем отличалось содержание образования в этих школах и потребности каких социальных слоев населения они призваны были удовлетворить?
11. Что составляло основу рыцарской системы воспитания и какие спе­цифические особенности большинства представителей-феодалов она отражала?
12. К какому времени относится возникновение университетов? Кратко охарактеризуйте особенности этих учебных заведений в эпоху средневековья и содержание образования в них.
13. В чем выразились изменения в направленности и характере образования в эпоху Возрождения? В трудах каких педагогов получили теоретическое обоснование новые типы школ, методы обучения и воспитания этой эпохи?
14. Педагогическая система Яна Амоса Коменского. Выделение педагогики в самостоятельную отрасль знаний.
15. Педагогические взгляды Дж. Локка.
16. Концепция свободного воспитания Ж.-Ж.Руссо.
17. Теория элементарного образования и воспитывающего обучения И.Г.Песталоцци.
18. Идея воспитывающего обучения И.Ф.Гербарта.
19. Разработка А.Дистервегом основных правил и принципов развивающего обучения.
20. Просветительская деятельность Р.Оуэна.
21. Под влиянием каких социально-экономических факторов в XIXв. в развитых капиталистических странах произошло превращение сословной школы в классовую и в чем отличие первой от второй?
22. Какими общими чертами со второй половины XIXв. отличалась система образования в развитых странах мира (США, Англия, Германия, Япония) и в чем проявляется ее специфика в отдельных государствах (на­пример, в Англии)?
23. Охарактеризуйте виднейших представителей и сущность педагоги­ческих реформаторских движений конца XVIII – второй половины XIXв. на Западе: филантропизма, «нового воспитания», прагматической педаго­гики, теорий воспитания, связанных с современными течениями в области философии (экзистенциализмом, неотомизмом и др.) и раскройте их значе­ние в истории школы и педагогики.
24. Чем характеризовался процесс возникновения школ и распростра­нения грамотности в Киевской Руси в X–XIIIвв. и по каким источникам можно судить об этом?
25. Какие памятники древнерусской педагогической литературы отно­сятся к XI–ХVIIвв., и что они представляют собой по содержанию и общей направленности?
26. Братские школы на Украине и в Белоруссии в ХVI–ХVII веках.
27. Когда и где возникли на Украине и в России первые высшие учеб­ные заведения? Охарактеризуйте их значение как центров отечественного высшего образования.
28. Реформы начала XVIII века в области просвещения.
29. Создание государственной системы начального, среднего и высшего образования.
30. Деятельность М.В.Ломоносова в области просвещения.
31. Развитие революционно-демократических педагогических идей.
32. Развитие педагогики как науки и искусства.
33. Великий русский педагог К.Д.Ушинский.
34. Идея «свободного воспитания» Л.Н.Толстого.
35. Школа и педагогика в России в конце ХIХ – начале ХХ века.
36. Какой исторический период времени в России может быть опреде­лен как эпоха реформации образования? Охарактеризуйте ее основные этапы и раскройте сущность реформ и контрреформ, осуществленных на каждом из них.
37.Что представляла собой система народного образования в России ко времени Октябрьской революции 1917г., и какого характера реформы и контрреформы в сфере просвещения были осуществлены на последующих этaпax, вплoть до нaчaлa 90-x гг.?
38. Основные принципы единой трудовой школы.
39. Обновление содержания, организационных форм и методов обучения в школах России после революции 1917 года.
40. Введение единой системы народного образования в СССР.
41. Охарактеризуйте теоретическую и практическую деятельность вид­ных отечественных педагогов, внесших вклад в развитие образования и реформирование школы советского периода.
42. Педология и ее влияние на развитие педагогики.
43. Педагогические взгляды А.С.Макаренко.
44. Разработка теории и практики воспитания в коллективе.
45. Проблемы семейного воспитания в трудах А.С.Макаренко. Современные проблемы семьи.
46. Педагогическое наследие В.А.Сухомлинского.
47. Педагогика сотрудничества.
48. Реформа 1984 г. – истоки и итоги ее реализации.
49. Рассмотрите с позиций историзма три основных этапа в развитии отечественного образования советского периода, когда проявили себя альтернативные официальной политике в этой сфере духовной жизни общества педагогические концепции и теории гуманистической ориентации. Раскройте их сущность и влияние на современную педагогическую технологию.
50. Российская школа и педагогика в новой социально-экономической ситуации.










2. Литература,
необходимая при подготовке к экзамену

1. История педагогики: Учебное пособие для педагогических университетов: В 2-х ч. / Под ред. А.И.Пискунова. – М., 1997.
2. История педагогики и образования. От зарождения воспитания в первобытном обществе до конца ХХ века: Учебное пособие для педагогических учебных заведений. ?2-е изд. / Под ред А.И.Пискунова. – М., 2001.
3. Джуринский А.Н. История педагогики: Учебное пособие для студентов педвузов. – М., 1999.
4. Степашко Л.А. Философия и история образования: Учебное пособие для студентов вузов. – М., 1999.
5. Пряникова В.Г, Равкин З.И. История образования и педагогиче­ской мысли: Учебник-справочник. – М., 1995.
6. Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф. История педагогики: Учебник для студен­тов педагогических институтов. – М., 1982.
7. История педагогики в России: Хрестоматия /Сост. С.Ф.Егоров. – М., 1999.
8. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики / Сост.и авт. вводных статей А.И.Пискунов. – М., 1971, 1981.
9. Хрестоматия по истории школы и педагогики в России (до 1917г.) / Сост. С.Ф.Егоров. – М.,1974.
10. Хрестоматия по истории советской школы и педагогики. – М., 1972.

Рекомендуемая литература
Антологии, хрестоматии, коллективные и индивидуальные
историко-педагогические работы

1. Антология педагогической мысли Древней Руси и русского госу­дарства XIV–XVIIвв. / Сост. С.Д.Бабишин, Б.Н.Митюров. Вступ.ст.Д.С.Лихачева, Г.М.Прохорова. – М., 1985.
2. Антология педагогической мысли России XVIIIв. / Вступит. ст. И.А.Соловкова. – М., 1985.
3. Антология педагогической мысли России первой половины XIXв. / Вступит.ст.П.А.Лебедева. – М., 1987.
4. Антология педагогической мысли России второй половины XIX – нача­ла XXвв. / Вступит.ст.и сост.П.А.Лебедева. – М., 1990.
5. Асадуллин Р.М. В лабиринтах педагогики. Размышления о вальдорфской школе. – Казань: Дом печати, 1997.
6. Ахияров К.Ш. Народная педагогика и современная школа. – Уфа, 2000.
7. Богуславский М.Р. История педагогики и современность. – М., 1987.
8. Буткевич В.В. История педагогики: Теоретический курс. Книга ав­торизованного изложения. – М., 1992.
9. Гаязов А.С. Формирование гражданина: теория, практика, проблемы. – Челябинск, 1995.
10. Гончаров Н.К. Историко-педагогические очерки. – М., 1963.
11. Гончаров Н.К. Педагогическая система К.Д.Ушинского. – М., 1974.
12. История педагогики и современность / Под ред. Ш.И.Ганелина. – Л., 1970.
13. История педагогики как учебный предмет: Учебное пособие. –М., 1996.
14. Латышина Д.И. История педагогики. Воспитание и образование в России (Х – начало ХХ века): Учебное пособие. – М., 1998.
15. Малькова З.А. Школа и педагогика за рубежом. – М., 1983.
16. Макаренко А.С. Методика организации воспитательного процесса. // Соч.: В 7т. М., 1958. – Т.5.
17. Макаренко А.С. О воспитании. – М., 1975.
18. Очерки истории школы и педагогики за рубежом (1917–1939). – М., 1982.
19. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР с древнейших времен до конца ХVIIв. / Отв.ред.Э.Д.Днепров. – М., 1989.
20. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР ХVIIIв. – первая половина ХIХв. / Отв.ред.М.Ф.Шабаева. – М., 1973.
21. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР второй половины ХIХв. / Отв.ред.А.И.Пискунов. – М., 1976.
22. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Конец ХIХ – начало ХХв. / Отв.ред.Э.Д.Днепров. – М., 1991.
23. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. 1917–1941гг. / Ред.Н.П.Кузин, М.Н.Колмакова, З.И.Равкин. – М., 1980.
24. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. 1941–1961гг. /Под ред.Ф.Г.Паначина, М.Н.Колмаковой, З.И.Равкина. – М., 1988.
25. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. 1961–1986гг. / Отв.ред.Ф.Г.Паначин, М.Н.Колмакова, З.И.Равкин. – М., 1987.
26. Равкин З.И. Творцы и новаторы школы, рожденной Октябрем. – М., 1990.
27. Современные проблемы истории образования и педагогической науки: В3-х т. / Под ред.члена-корр.РАО З.И.Равкина. – М., 1994.
28. Соловейчик С.Л. Час ученичества: Дет.лит. – М., 1986.
29. Сухомлинский В.А. О воспитании. – М., 1975.
30. Ушинский К.Д. Избранные педагогические произведения. – М., 1974. –Т.1,2.
31. Фрадкин Ф.А., Плохова М.Г., Осовский Е.Г. Лекции по истории отечественной педагогики: Учебное пособие для студентов высших и средних учебных заведений. – М., 1995.
32. Философия и история образования: Учебное пособие для студентов педагогических образовательных учреждений. – Казань–Стерлитамак, 1998.
33. Школа и педагогика в условиях социально-экономических преобразований. / Под ред.Ю.И.Юрички. – Бирск, 1996.
Сочинения видных зарубежных и отечественных педагогов
1. Гельвеций К.А. О человеке, его умственных способностях и его воспитании // Хрестоматия по истории зарубежной школы и педагогики / Сост. А.И.Пискунов. – М., 1981.
2. Гербарт И.Ф. Первые лекции по педагогике. Общая педагогика, вы­веденная из цели воспитания // Хрестоматия по истории зарубежной школы и педагогики / Сост. А.И.Пискунов. – М.,1981.
3. Дистервег А. Руководство к образованию немецких учителей // Хрестоматия по истории зарубежной школы и педагогики / Сост. А.И.Пискунов. – М., 1981.
4. Дьюи Д. Школа и общество // Хрестоматия по истории зарубежной школы и педагогики / Сост. А.И.Пискунов. – М., 1981.
5. Кампанелла Т. Город солнца // Хрестоматия по истории зарубежной школы и педагогики / Сост. А.И.Пискунов. – М., 1981.
6. Коменский Я.А. Великая дидактика // Хрестоматия по истории зару­бежной школы и педагогики / Сост. А.И.Пискунов. – М., 1981.
7. Локк Д. Мысли о воспитании // Хрестоматия по истории зарубеж­ной школы и педагогики / Сост. А.И.Пискунов. – М., 1981.
8. Монтень М. Опыты // Хрестоматия по истории зарубежной школы и педагогики / Сост. А.И.Пискунов. – М., 1981.
9. Песталоцци И.Г. Лингард и Гертруда // Хрестоматия по истории за­рубежной школы и педагогики / Сост. А.И.Пискунов. – М., 1981.
10. Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль // Хрестоматия по истории за­рубежной школы и педагогики / Сост. А.И.Пискунов. – М,, 1981.
Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или О воспитании // Хрестоматия по истории зарубежной школы и педагогики / Сост. А.И.Пискунов. – М., 1981.
12. Бецкой И.И. Генеральное учреждение о воспитании oбоего пола юно–
шества// История педагогики в России / Сост. С.Ф.Егоров. – М., 1999.
13. Добролюбов И.А. О значении авторитета в воспитании. // История
педагогики в России / Сост. С.Ф.Егоров. – М., 1999.
14. Ломоносов М.В. Проект. Регламенты московских гимназий // История педагогики в России / Сост. С.Ф.Егоров. – М., 1999.
15. Пирогов Н.И. Вопросы жизни. // История педагогики в России. / Сост. С.Ф.Егоров. – М., 1999.
16. Толстой Л.Н. О народном образовании. // История педагогики в России. / Сост. С. Ф.Егоров. –М., 1999.
17. Ушинский К.Д. О пользе педагогической литературы. О народно­сти в общественном воспитании. Труд в его психическом и воспитательном значении. Родное слово. // История педагогики в России / Сост. С.Ф.Егоров. – М., 1999.
18. Ушинский К.Д. Пед.соч.: В 6 т. / Под ред. С.Ф.Егорова. – М., 1988–1990.
19. Макаренко А.С. Книга для родителей. – Лениздат., 1981.
20. Макаренко А.С. Избранные педагогические сочинения. – М., 1978. Т.I; ТII.
21. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения: В 3т.
/ Сост. О.С.Богданова, В.З.Смаль. – М., 1979.
22. Педагогический поиск / Сост. И.Н.Баженова. – М., 1987.

3. Педагогические задачи и задания по курсу

1. В одном из известных социально-педагогических произведений прошлого можно прочесть следующие строки:
«Везде, где существует право собственности, где все измеряется на деньги, о справедливости и общественном благополучии не может быть и речи».
«Есть одно занятие, которым все (утопийцы), мужчины и женщины, занимаются сообща и от которого никто не смеет отказываться, – это земледелие. Дети изучают его теоретически в школах и практически на окружающих город полях… Там они видят, как возделывают землю; там они и сами работают и развивают при этом свои физические силы. Каждому утопийцу назначается еще какое-нибудь специальное ремесло… Обыкновенно каждый приучается к ремеслу своих родителей…»
«Каждое утро перед восходом солнца открываются общественные залы… Народ массами посещает эти залы, и каждый занимается там той отраслью знаний, которая подходит к его делу или соответствует его вкусу…». «Их убеждения выработаны «благодаря изучению наук и отчасти благодаря воспитанию, получаемому ими от государства… Всем детям дается хорошее воспитание…»
«В области музыки, диалектики, арифметики и геометрии они сделали те же открытия, что и мы…, они превосходно разбираются в течении светил и движении небесных тел…, умеют (по наблюдениям, а не приметам и гаданиям) предсказывать… перемены погоды».
«… Самым благородным исследованием считается у них открытие источников человеческого счастья».

Как называется и кому принадлежит это произведение? В какую эпоху написано и какие воззрения на общество, воспитание и образование отражает? Зародыш каких социальных и педагогических идей обнаруживается в приведенных высказываниях?


2.Прочитайте два отрывка и попытайтесь ответить на следующие вопросы:

– Какое значение дисциплине придает Я.А.Коменский?
– За какие проступки Коменский рекомендует наказывать детей?
– Как относится к наказаниям Д.Локк? Почему он так резко высказывается против детского упрямства?
– В чем сходство и отличие в позициях по отношению к дисциплине у Локка и Коменского?
– Чья позиция Вам кажется наиболее правильной?
Я.А.Коменский «Великая дидактика», гл.ХХVI. «О школьной дисциплине» См.: Хрестоматия по истории зарубежной педагогики / Сост. А.И.Пискунов. – М., 1981. – С.141–143.
«Употребительное в чешской пословице выражение «Школа без дисциплины есть мельница без воды» совершенно правильно. Как мельница тотчас останавливается, если отвести от нее воду, так по необ­ходимости все разваливается в школе, если у нее отнять дисциплину... В школе должны господствовать бодрость и внимание как у учащих, так и у учащихся… За поведение нужно наказывать строже, чем за научные занятия. Ведь если учение поставлено правильно, то оно само по себе привлекательно для умов и своею занимательностью при­тягивает к себе всех.
Более суровое и строгое наказание должно применять только по отношению к тем, кто грешит против поведения: 1) за какое бы то ни было проявление безбожия, как богохульство, за безнравственность и вообще за все, что явно направлено против божественного закона; 2) за упорное неповиновение и умышленную злостность...; 3) за вы­сокомерие и тщеславие, а также за недоброжелательство и лень, вслед­ствие которых кто-либо отказывается помочь в учении товарищу, который об этом попросил».

Д.Локк «Мысли о воспитании». См.: Хрестоматия по истории зарубежной педагогики / Сост.А.И.Пискунов. – М., 1981. – С. 172.
«Битье, как показывает наблюдение, приносит мало добра, если боль, причиняемая им, есть единственное наказание, которое чувству­ется и внушает страх; влияние его быстро утрачивается вместе с воспоминанием о нем. Есть, впрочем, одна вина, за которую детей сле­дует, по моему мнению, бить, а именно упорство и открытое неповино­вение».


3. «Все выходит хорошим из рук Творца, все вырождается в руках человека», – так начинает Ж.-Ж.Руссо свой педагогический трактат «Эмиль, или О воспитании».

В чем смысл этой фразы? Определяет ли она характер всего про­изведения?


4. В чем новаторский смысл такого высказывания Ж.-Ж.Руссо: «Пусть ваш воспитанник делает все, что он хочет, но пусть он хочет того, что желаете вы».


5. Ж.–Ж.Руссо начинает своего «Эмиля» словами: «Все выходит хорошим из рук Мироздателя, все вырождается в руках человека…».
Л.Н.Толстой утверждал: «Человек родится совершенным… Родившись, человек представляет собой первообраз гармонии, правды, красоты и добра».

Сколь верны с точки зрения современной педагогики эти утверждения? Начало и продолжение какой педагогической концепции они собой представляют? В чем исторически прогрессивным могут быть признаны эти утверждения?

6. В докладе «Генеральное учреждение о воспитании обоего пола юношества», написанном известным русским педагогом И.И.Бецким, поставлена генеральная задача воспитания «произвести сперва способом воспитания; так сказать, новую породу или новых отцов и матерей, как бы своим детям те же прямые и основательные воспитания правила в сердце вселить могли, какие получили они сами, и от них дети передали б паки своим детям; и так следуя из родов в роды в будущие веки». Он предложил воспитательные училища «безвыходного… пребывания», во время учения «не иметь им ни малейшего с другими сообщения», а для родных в назначенные дни и в присутствии начальников. «Частое с людьми без разбору обхождение вне и внутрь онаго весьма вредительно, а наипаче время воспитания такого юношества, которое долженствует непрестанно взирать на подаваемые ему образцы и примеры добродетелей». «От сих первых учреждений зависит все воспитание, какое будет первому от оных новой породы происхождению».

– Основы какого типа воспитания закладывал доклад И.И.Бецкого, интересы каких социальных кругов отражал? Идеи каких зарубежных мыслителей о воспитании отразил?
Как основные положения доклада будут реализованы практически?


7. В педагогических трудах революционеров-демократов красной нитью проходит мысль о высоком и благородном предназначении воспи­тателя молодого человека. Пример старшего, говорили они, имеет огромную воспитательную силу. Иногда одно слово отца, отмечал Н.Г.Чернышевский, сделает в воспитании больше, чем множество спе­циально организованных воспитательных мероприятий. Н.А.Добролюбов считал, что хороший учитель тот, кто «представляет для ученика высший образец человеческого совершенства». Вместе с тем, определив роль личности педагога в общей системе методов воспитания, Добролюбов предостерегал от преувеличения значения этого частного ме­тода. Он не считал, подобно Ушинскому, что учитель «сам в себе заключает всю возможность успеха». «Учитель – лишь одна из действу­ющих сил, участвующих в воспитании наряду со многими другими». Не менее важно, по мнению Добролюбова, учесть и такие воспитательные силы, как действительную жизнь и природу детей и вообще воспитываемых».

– Действительно ли эти высказывания противоречивы? Если нет про­тиворечия, то где точка пересечения?
Какая точка зрения ближе Вам?



8. К.Д.Ушинский ввел в русскую педагогическую литературу термин «народная педагогика», которая стала одним из важных источников научной педагогики. В произведении устного народного творчества Ушинский увидел «первые и блестящие попытки русской народной педагогики».

Подберите сборник устного народного творчества русского или других народов нашей Родины (пословицы, поговорки, сказки, потешки, скороговорки, песни и т.п.). Отберите образцы, характеризующие идеал народного воспитания, отношение к различным сторонам воспитания, методы педагогического действия. Покажите противоречивый характер народной педагогики, ее историческое значение.


9. В 20-е годы советская школа получила название Единая трудовая школа.

Объясните, в чем суть этого названия?

Школа также подразделялась на ступени: школа I и II ступени.

Чем объяснялось такое разделение школьной структуры?

Школа II ступени делилась на два концентра.

Что это означает? Укажите, когда советская школа перешла на новую структуру школьной системы и чем это было вызвано?



10. В первые годы Советской власти было создано в стране более 100 опытно-показательных учреждений Наркомпроса разных типов: школ-коммун, опытных станций, опытно-показательных общеобразовательных школ, школ-ФЗУ, школ-клубов.

Как, по-вашему, для чего понадобились опытно-показательные учреждения, почему допускалось такое разнообразие их типов, базировавшихся на различных точках зрения ученых и педагогов-практиков?



11. В 1927г. два недавних питомца школы социально-индивидуального воспитания имени Ф.М.Достоевского для трудновоспитуемых Г.Белых и Л.Пантелеев написали книгу «Республика Шкид». Одному было 19, другому – 17 лет. Книга вызвала самые разноречивые суждения.
А.М.Горький писал: «Для меня эта книга – праздник. Она подтверждает мою веру в человека, самое удивительное, самое великое, что есть на земле нашей».
С.Я.Маршак: «Какой сложный и причудливый сплав постепенно образуется в Шкиде, где увлекающийся педагогическими исканиями Викниксор пытается привить сборищу бывших беспризорных чуть ли не лицейские традиции…»
А.С.Макаренко назвал опыт этой школы «педагогической неудачей».
Н.К.Крупская опубликовала в «Правде» рецензию под названием «Воскресшая бурса».

Прочитайте книгу Г.Белых и Л.Пантелеева «Республика Шкид». Исторически проанализируйте педагогическую систему руководителя школы Виктора Николаевича Сороки-Росинского и постарайтесь определить, что такое Шкид – педагогический подвиг или педагогическая неудача?
Подумайте, что определило непреходящий интерес к этой книге и ее значение.



12. А.В.Луначарский писал: «Для нас важно, чтобы педагог был самым универсальным человеком в государстве... Педагог должен осуществлять в себе человеческий идеал».
А.В.Луначарский. – О воспитании и образовании. – М.: Педагогика, 1976. – С.31 (Речь на Всероссийском съезде по просвещению).
В.А.Сухомлинский утверждал, что «воспитывает... каждый человек, с которым формирующаяся личность соприкасается подчас как бы случайно, мимоходом». О воспитании. – М., 1973. – С.14–15.

– Нет ли внутреннего противоречия в этих высказываниях?
Какой из этих положений ближе к жизни и почему?
Аргументируйте ответ.



13. «Учреждение для бедных» в Нейгофе и Ивердонский институт И.Г.Песталоцци, Яснополянскую школу Л.Н.Толстого, колонию им.Горького и коммуну им.Дзержинского А.С.Макаренко, Павлышскую среднюю школу В.А.Сухомлинского часто и справедливо называют творческой лабораторией передового опыта выдающихся педагогов.

Объясните историко-педагогический смысл понятия «творческая лаборатория педагогического опыта», покажите, какие общие методы организации исследования характерны для этих педагогов и в чем их индивидуальные находки?



14. По мнению А.С.Макаренко типичные черты характера человека: самочувствие человека в коллективе, характер его коллективных связей и реакций, его дисциплинированность, готовность к действию и торможению, способность такта и ориентировки, принципиальность и эмоциональное перспективное устремление (Соч. Т.5. – С.106) должны воспитываться по общей «стандартной» программе. Макаренко пишет, что педагоги­ческой науке еще предстоит ее выработать. При этом педагогика долж­на учитывать тенденции развития общества. Эта наука, говорил Мака­ренко, «... обязана далеко вперед проектировать качества нового типичного советского человека, должна даже обгонять общество в его человеческом творчестве» (Соч. в 7-и т. – М., 1958, Т. 5. – С. 106).

Существует ли такая «стандартная» программа воспитания, о которой говорил Макаренко? Ваш проект этой программы.



15. Краткой формулой выразил А.С.Макаренко гуманистический принцип нашего воспитания, который был сущностью и его опыта: …«как можно больше требования к человеку, но вместе с тем и как можно боль­ше уважения к нему» (Соч. в 7т. – М., 1958. Т.5. – С.229).

– Не содержится ли здесь внутреннее противоречие?
Почему этот принцип является одним из ведущих принципов воспитания?


16. А.С.Макаренко подчеркивал, что для педагога мало одной любви к детям. Ему надо еще любить работу с детьми.

Докажите примерами из жизни А.С.Макаренко и других выдающихся педагогов, как осуществлялся этот принцип в их педагогической деятельности.



17. Рассмотрите все виды ложного родительского авторитета. Считаете ли Вы, что каждый вид ложного авторитета несет в себе рациональное зерно и лишь при определенных условиях становится ложным?



18. В терминологии А.С.Макаренко есть понятие «педагогическая техника». Что Макаренко относил к педагогической технике? Какое понимание педагогической техники существует в современной педаго­гической науке? Какому определению Вы отдадите предпочтение? Аргументируйте свой выбор.



19. Какой лозунг висел в столовой у колонистов, звучавший как призыв, как приказ? Какие функции, как всякий лозунг, он выполнял?



20. В.А.Сухомлинский писал: «Воспитывает каждая минута жизни и каждый уголок земли, каждый человек, с которым формирующаяся личность соприкасается подчас как бы случайно, мимоходом».
(В.А.Сухомлинский. О воспитании. – М.: Политиздат, 1973. – С.14–15.

Как перекликается это высказывание Сухомлинского с взглядами А.С.Макаренко на формирование личности?



21. А.С.Макаренко за годы своей работы в колонии им. А.М.Горького и коммуне им. Ф.Э.Дзержинского подготовил свыше 3-х тысяч активных борцов и строителей нового общества. Среди них мы встречаем людей самых различных профессий.

Что можете рассказать о судьбе бывших воспитанников А.С.Макаренко, являющейся убедительным подтверждением жизненности его педагогических идей и опыта, о котором А.М.Горький писал, что он имеет «мировое значение».
Дополнительный источник: Воспоминания о Макаренко: Сб. материалов. – Л., 1960.



22. «Без научного предвидения, без умения закладывать в человеке сегодня зерна, которые взойдут через десятилетия, воспитание превратилось бы в примитивный присмотр, воспитатель – в неграмотную няньку, педагогика – в знахарство».
Сухомлинский В.А. Рождение гражданина. – М.: Мол.гвардия, 1971. –С.50)

Кто из известных Вам педагогов и в каком труде сравнивал педагогическую практику без теории со знахарством в медицине? Приведите соответствующую цитату.



23. А.С.Макаренко считал, что «... воспитание – это счастливый процесс, который сам в себе несет успех, и поэтому дело воспитания – легкое и счастливое дело...»
Соч. в 7т., – М., 1958. – Т.5. – С.440.
После долгих раздумий и многолетней практики уже в 1935 году он писал А.М.Горькому: «Секрет педагогического воздействия, таким образом, еще до сих пор для меня проблема» (Соч. в 7т. – М., 1958. – Т.7. – С.365).
«Я тоже много мучился над этим вопросом (педагогического мастерства)... Иначе не пришлось бы так много работать, ошибаться и страдать» (Соч. в 7т., – М., 1958. –Т.5. – С. 267).
На последней странице «Педагогической поэмы» он пишет, что педагогика для него осталась сложной и хитрой наукой.

– Проследите на основе анализа этих высказываний А.С.Макаренко развитие и углубление его взглядов на воспитание.
– Считаете ли Вы, что в этих цитатах заключено противоречие?
Объясните свою точку зрения.



24. Проведите сопоставительный анализ Закона о школе 1958 года и «Основных направлений реформы школы» 1984 года.

– Какие общие принципиальные тенденции развития целей, системы и содержания общего и профессионального образования обнаруживаются?
– Какие существенные различия характерны для этих документов? Сопоставление проведите по следующей схеме:
– социальные функции школы;
– сроки и возраст начала и завершения образования;
– система общего и профессионального образования;
– градация ступеней образования;
– взаимоотношения общеобразовательной и профессиональной школы;
– различие и общность задач;
место профессиональной подготовки (производственного обучения в общеобразовательной школе).



25. Подготовьте интервью с одним из любимых ваших педагогов прошлого по любой интересующей вас педагогической проблеме.
4. Примерный вариант тестов

1. Кто впервые в мире на практике показал, что школа должна быть «Домом радости»?
а) Я.А.Коменский.
б) Витторино де Фельтре.
в) Ж.-Ж. Руссо.
г) Нет правильного ответа.

2. Кто впервые выдвинул идею природосообразности воспитания?
а) Демокрит.
б) Ж.-Ж.Руссо.
в) Я.А.Коменский.
г) Нет правильного ответа.

3. Кому принадлежит утверждение – «Природа желает, чтобы дети были детьми, прежде, чем они станут взрослыми»?
а) Я.А.Коменский.
б) Джон Локк.
в) Ж.-Ж.Руссо.
г) Нет правильного ответа.

4. Кто впервые разработал и обосновал правила обучения?
а) Квинтилиан.
б) Я.А.Коменский.
в) А.Дистервег.
г) Нет правильного ответа.

5. «Золотое правило дидактики» – это:
а) Необходимость обучения детей дома, обоснованная Дж.Локком.
б) Правило наглядности, обоснованное Я.А.Коменским.
в) Необходимость дать воспитаннику свободное воспитание, обоснованное Ж.-Ж.Руссо.
г) Нет правильного ответа.

6. Кто выдвинул и обосновал «теорию элементарного образования»?
а) Сократ.
б) И.Г.Песталоции.
в) А.Дистервег.
г) Нет правильного ответа.

7. Кто из педагогов считал, что его воспитанник «…должен работать как ремесленник и думать как философ»?
а) Я.А.Коменский.
б) Ж.-Ж.Руссо.
в) И.Г.Песталоции.
г) Нет правильного ответа.

8. Кто из педагогов считал: «Плохой учитель преподносит истину, хороший учит ее находить»:
а) Сократ.
б) А.Дистервег.
в) Д.Дьюи.
г) Нет правильного ответа.

9. Когда был открыт первый университет в России?
а) В 15 веке.
б) В середине 18 века.
в) В начале 19 в.
г) Нет правильного ответа.

10. Когда в России были открыты первые государственные учебные заведения?
а) В 17 веке.
б) В начале 18 века.
в) В начале 19 века.
г) Нет правильного ответа.

11. Когда в России была организована первая система народного образования?
а) В начале 18 века.
б) В начале 19 века.
в) В середине 19 века.
г) Нет правильного ответа.

12. Из какого документа это требование к учителю: «Учитель сея школы должен быти благочестив, разумен, смиреномудрый, кроток, воздержливый, не пьяница, не блудлив, не лихоимец, не сребролюбец, не гневлив, не завистник, не смехостроитель, не срамословец, не чародей, не басносказатель, но благочестию поспешатель»:
а) Устава народным училищам в Российской империи.
б) Устава Львовской братской школы.
в) Устава учебных заведений, подведомых университетам.
г) Нет правильного ответа.

13. Кто первым выдвинул идею, что одной из целей воспитания должно быть воспитание «народной гордости»?
а) К.Д.Ушинский.
б) В.Г.Белинский.
в) Н.И.Новиков.
г) Нет правильного ответа.

14. Кому принадлежит утверждение: «Кто не принадлежит Отечеству, тот не принадлежит человечеству»?
а) В.Г.Белинский.
б) Н.И.Пирогов.
в) К.Д.Ушинский.
г) Нет правильного ответа.

15. Из какой работы К.Д.Ушинского эта цитата: «Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то прежде она должна узнать его во всех отношениях»?
а) О пользе педагогической литературы.
б) Человек как предмет воспитания.
в) Проект учительской семинарии.
г) Нет правильного ответа.

16. В какой работе КД.Ушинского утверждается: «Само воспитание, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовлять к труду жизни»?
а) Вопросы о народных школах.
б) О нравственном элементе в русском воспитании.
в) Труд в его психическом и воспитательном значении.
г) Нет правильного ответа.

17. В какое время в России было широкое общественно-педагогическое движение, результатом которого было принятие новых законов о народном образовании?
а) В 60-е годы ХIХ века.
б) После Октябрьской революции.
в) В 30-е годы ХХ века.
г) Нет правильного ответа.

18. «Основные принципы единой трудовой школы» – это:
а) Работа А.С.Макаренко.
б) Документ о школе, принятый после Октябрьской революции.
в) Работа Дж.Дьюи.
г) Нет правильного ответа.

19. Какое из высказываний принадлежит А.С.Макаренко?
а) «Умейте занять детей – вот единственное правило школьной дисциплины».
б) «Дисциплина не средство, а цель воспитания».
в) «Огромное количество причин, создающих нарушение дисциплины в детской среде, происходит от отсутствия у детей интересного дела».
г) Нет правильного ответа.

20. Чьи это слова?
«Слово – тончайшее прикосновение к сердцу: оно может стать нежным благоухающим цветком, и живой водой, возвращающей веру в добро, острым ножом, ковырнувшим нежную ткань души, и раскаленным железом, и комьями грязи. Человеческое слово оборачивается самыми неожиданными поступками даже тогда, когда его нет, а есть молчание».
а) А.С.Макаренко.
б) В.А.Сухомлинский.
в) Р.Штейнер.
г) Нет правильного ответа.

21. Назовите автора и работу, в которой делается попытка установить закономерности образования путем аналогий с естественными «основоположениями», законами природы?
а) М.Монтень «Опыты».
б) Я.А.Коменский «Великая дидактика».
в) Ж.-Ж.Руссо «Эмиль или о воспитании».
г) Нет правильного ответа.

22. Кто дал глубокое психологическое обоснование процессу обучения, требуя строить его на основе познания законов психо-физической природы ребенка, утверждая: «Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его, тоже во всех отношениях»?
а) И.Ф.Гербарт.
б) Ф.А.Дистервег.
в) К.Д.Ушинский.
г) Нет правильного ответа.

23. Автор теории «Tabula rasa», утверждавший, что в сознании человека нет врожденных идей и представлений, что душа ребенка подобна «чистой доске»?
а) Я.А.Коменский «Великая дидактика».
б) Д.Локк «Опыт о человеческом разуме».
в) К.А.Гельвеций «О человеке, его умственных способностях и его воспитании».
г) Нет правильного ответа.

24. Кто определил 4 формальные ступени обучения?
а) И.Г.Песталоцци.
б) И.Ф.Гербарт.
в) Ф.А.Дистервег.
г) Нет правильного ответа.

25. Кто в основу нравственного воспитания кладет 4 «кардинальные» добродетели: мудрость, умеренность, мужество и справедливость.
а) Я.А.Коменский.
б) Д.Локк.
в) Ж.-Ж.Руссо.
г) Нет правильного ответа.

26. Назовите автора и произведение, где утверждается: «…повсюду ценность школы равняется ценности учителя» и «покажи мне своих учеников, и я увижу тебя!»
а) Я.А.Коменский «Великая дидактика».
б) И.Г.Песталоцци «Лингард и Гертруда».
в) Ф.А.Дистервег. «Руководство к образованию немецких учителей».
г) Нет правильного ответа.

27. Кто одним из первых выдвинул принцип природосообразности воспитания, утверждая, что природа ребенка есть «микрокосм»?
а) Аристотель.
б) Демокрит.
в) Платон.
г) Нет правильного ответа.

28. Кто из зарубежных педагогов делит процесс образования ребенка на три раздела: управление, обучение и нравственное воспитание?
а) Д.Локк.
б) И.Г.Песталоцци.
в) И.Ф.Гербарт.
г) Нет правильного ответа.

29. Кто сделал попытку дать обоснование значимости труда как фактора правильного психического развития ребенка и его общественного воспитания?
а) Ж.-Ж.Руссо.
б) И.Г.Песталоцци.
в) К.Д.Ушинский.
г) Нет правильного ответа.

30. Кто впервые в России начал рассматривать вопросы соотношения общемирового и национального в воспитании, утверждая, что «общее является только в частном: кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству»?
а) В.Г.Белинский.
б) Н.А.Добролюбов.
в) К.Д.Ушинский.
г) Нет правильного ответа.

31. Кто впервые поставил вопрос о том, что учителю необходимо овладение «педагогической техникой», утверждая: «я сделался настоящим мастером только тогда, когда научился говорить «иди сюда» с 15–20 оттенками, когда научился давать 20 нюансов в постановке лица, фигуры, голоса…»
а) К.Д.Ушинский.
б) А.С.Макаренко.
в) В.А.Сухомлинский.
г) Нет правильного ответа.

32. Кто из зарубежных педагогов ввел в научный оборот термин «воспитывающее обучение», развивая идею Песталоцци о воспитывающем обучении?
а) И.Ф.Гербарт.
б) А.Ф.Дистервег.
в) Г.Кершентейнер.
г) Нет правильного ответа.

33. Кто из советских педагогов утверждал, что «труд без идущего рядом образования, без идущего рядом политического общественного воспитания не приносит воспитательной пользы, оказывается нейтральным процессом»?
а) С.Т.Шацкий.
б) А.С.Макаренко.
в) П.П.Блонский.
г) Нет правильного ответа.

34. Кто, утверждая, что главное качество учителя – это любовь, писал: «Если учитель имеет только любовь к делу, он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, он будет лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе любовь к делу и к ученикам, он – совершенный учитель»?
а) Л.Н.Толстой.
б) Ф.А.Дистервег.
в) К.Д.Ушинский.
г) Нет правильного ответа.

35. Кто в основу своей педагогики положил принципы природосообразности, культуросообразности и самодеятельности?
а) И.Г.Песталоцци.
б) Ж.-Ж.Руссо.
в) Ф.А.Дистервег.
г) Нет правильного ответа.

36. Кому принадлежит следующее высказывание о цели воспитания ребенка: «Жить – вот ремесло, которому я хочу учить его. Выходя из моих рук, он не будет – соглашаюсь в этом – ни судьей, ни солдатом, ни священником: он будет прежде всего человеком»?
а) Д.Локк.
б) Ж.-Ж.Руссо.
в) И.Г.Песталоцци.
г) Нет правильного ответа.
37. Кому принадлежит идея саморазвития, выраженная в утверждении: «глаз хочет смотреть, ухо – слышать, нога – ходить, рука – хватать. Но также и сердце хочет верить и любить. Ум хочет мыслить»?
а) Ж.-Ж.Руссо.
б) И.Г.Песталоцци.
в) Ф.А.Дистервег.
г) Нет правильного ответа.

38. Кому принадлежит «золотое правило» дидактики: «все, что только возможно, представлять для восприятия чувствами: видимое для восприятия – зрением; слышимое – слухом; запахи – обонянием; подлежащее вкусу – вкусом; доступное осязанию – осязанием. Если какие-либо предметы сразу можно воспринимать несколькими чувствами, пусть они сразу схватываются несколькими чувствами»?
а) Я.А.Коменский.
б) Ж.-Ж.Руссо.
в) И.Г.Гербарт.
г) Нет правильного ответа.

39. «Богатый или бедный, могущественный или слабый, всякий праздный гражданин – это плут» – кому принадлежит это высказывание?
а) Демокриту.
б) Я.А.Коменскому.
в) Ж.-Ж.Руссо.
г) Нет правильного ответа.

40. Кто автор высказывания: «Я чувствовал себя счастливым, смеялся, танцевал, играл на сцене и это убеждало их, что я правильный человек и мне нужно подражать. Если вы будете такими счастливыми, – это очень хорошо. Ведь метод подражания в воспитании имеет большое значение. Как же ребенок будет вам подражать, если вы все время будете с кислой физиономией, с таким видом, будто жертвуете вашей жизнью»?
а) С.Т.Шацкий.
б) А.С.Макаренко.
в) В.А.Сухомлинский.
г) Нет правильного ответа.





<<

стр. 2
(всего 3)

СОДЕРЖАНИЕ

>>