<<

ёЄЁ. 3
(тёхую 10)

╤╬─┼╨╞└═╚┼

>>

¤е©ствите«ьн® г®р৤® б®«ее эффективна, так чт® пр®грବы ег® ¤е©ствия
觬еняются, чт®бы ®тра§ить в себе эту н®вую стратегию. Н® са¬
кран-с®ртир®вщик не чувствует п® эт®¬у п®в®¤у ничег®, ни г®р¤®сти ®т эт®г®
¤®сти¦ения и ®т с®вершенства св®ег® у¬а, ни у¤®в«етв®рения ®т х®р®ш®
с¤е«анн®© раб®ты. Он ⮧вращается к вып®«нению св®ег® цик«а пр®верки
сигна«®в ®т ¤атчик®в и ¦¤ет п®ступ«ения н®в®г® ящика. К®г¤а с«е¤ующи© ящик
п®яв«яется на трансп®ртере, кран раб®тает с ни¬, с®г«асн® н®в®© стратегии.
П®с«е пр®х®¦¤ения ¤®стат®чн® б®«ьш®г® вре¬ени, к®г¤а н®вы© ®пыт “св®ен,
н®вая стратегия п®«учает ®ценку св®е© эффективн®сти в реа«ьн®¬ ¬ире ящик®в и
трансп®ртер®в, п®с«е чег® ®на «иб® с®храняется, «иᮠ觬еняется, «иб® в®®бще
®твергается. ‚се эт® пр®исх®¤ит с®вершенн® бесстрастн® и ®бъективн®.

Н® ес«и бы вы бы«и раб®чи¬, к®т®ры© вып®«няет эту раб®ту,. вы бы
®брमва«ись, при¤у¬ав н®вы© сп®с®б ¤е«ать т® ¦е сମе б®«ее эффективн®.
”актически чувств® т®г®, чт® вы у¬ны и ꮬпетентны, п®яви«®сь бы с первы¬и
¤®га¤ка¬и ®тн®сите«ьн® в®§¬®¦н®г® ус®вершенств®вания ваше© раб®ты, еще ¤а¦е
¤® т®г®, как вы пр®вери«и, бу¤ет «и ®т эт®г® т®«к в ¤е©ствите«ьн®сти. Обычн®
сମ ®щущение ¤®га¤ки и«и ®ткрытия при⮤ит к не¬е¤«енн®¬у э¬®ци®на«ьн®¬у
⮧нагрতению: все¬ на¬ нравится чувств®вать себя у¬ны¬и. „а¦е ес«и эт®
®ткрытие ®ка§ывается неверны¬ и вы ﮧ¤нее в не¬ р৮чар®вываетесь, у вас
‚се равн® ®стается эт® перв®нача«ьн®е приятн®е ®щущение, к®т®р®е ®н® ва¬
принес«®. ‚ ¤а«ьне©ше¬, ес«и при п®пытках при«®¦ения вашег® ®ткрытия на
практике ®ка§ывается, чт® ®н® не ' раб®тает, у вас ¬®¦ет ⮧никнуть гнев:
п®че¬у, черт ⮧ь¬и, эт®т пр®к«яты© ¬ир не х®чет с®®тветств®вать ¬®е¬у
§а¬ечате«ьн®¬у ®ткрытию!

Кран-с®ртир®вщик не испытывает ни у¤®в®«ьствия ®т св®их ®ткрыти©, ни
р৮чар®вания и«и гнева, ес«и эти ®ткрытия ®ка§ываются неэффективны¬и. …с«и
®н раб®тает «учше, че¬ раньше, т® н®вая стратегия ®¤®бряется. …с«и нет, т®
ну¦н® пр®ст® пересчитать все §ан®в®.

‚ы ¬®¦ете уп®требить сп®с®бн®сть испытывать те и«и иные чувства в®
вре¬я раб®ты ¤«я св®е© п®«ь§ы. П®ск®«ьку ва¬ нравится чувств®вать себя
у¬ны¬, вы бу¤ете пр®в®¤ить б®«ьше вре¬ени в р৬ыш«ениях ® т®¬, как ¬®¦н®
бы«® бы у«учшить це«ы© ря¤ веще©, ¤а¦е ес«и у вас и нет в эт®¬ пря¬®©
не®бх®¤и¬®сти. —увств®вать себя у¬ны¬ - эт® у¦е сମ п® себе ⮧нагрতение.
Н® ес«и вы у¬ны, эт® ¬®¦ет принести ва¬ и внешние ⮧нагрতения. П®ск®«ьку
ва¬ не нравится испытывать р৮чар®вание, т® пр®¬ахи вашег® ¬ыш«ения ¬®гут
п®бу¦¤ать вас стараться ¬ыс«ить б®«ее ра§у¬н®, че¬ ®бычн®, и эт® уве«ичит
ваши шансы на ⮧¬®¦ны© внешни© успех. Кнут и пряник приятных и неприятных
®щущени© всег¤а бы« ¬®щны¬ ¬®тивирующи¬ факт®р®¬.

‚ы§ывание э¬®ци© с ﮬ®щью и¬итации

Мы считае¬, чт® у ¦ив®тных э¬®ции п®чти всег¤а свя§аны иск«ючите«ьн® с
внешни¬и с®бытия¬и. Жив®тн®е испытывает страх и«и гнев, к®г¤а ®н® нах®¤ится
в угр®¦ающе© ситуации, а у¤®в®«ьствие - к®г¤а пр®исх®¤ит чт®-т® приятн®е. ‚
®т«ичие ®т эт®г® ®¤на и§ ве«ича©ших че«®веческих ⮧¬®¦н®сте©, так ¦е как и
®¤н® и§ ве«ича©ших пр®к«яти©, - эт® наша сп®с®бн®сть с®§¤авать и¬итации ¬ира
(и нашег® с®бственн®г® внутреннег® с®ст®яния), с®ст®ящие и§ в®®бра¦ае¬ых
пр®екци© и и¤е©, ®тн®сящихся к реа«ьн®сти. Жив®тные т®¦е в нек®т®р®© степени
¬®гут и¬итир®вать св®© ¬ир, н® нет с®¬нения, чт® ¬ы, «ю¤и, ¬®¦е¬ ¤е«ать эт®
в г®р৤® б®«ьше© ¬ере. Эти и¬итации вне §авис謮сти ®т т®г®, наск®«ьк®
т®чн® ®ни ®тра¦ают ¬ир, ¬®гут вы§ывать э¬®ции. Э¬®ции яв«яются ®¤н®© и§ ф®р¬
энергии, ист®чниꮬ си«ы. —т® пр®и§®©¤ет, ес«и в ваш пр®цесс и¬итации
реа«ьн®сти ¤®бавить энергии, ®с®бенн® ес«и эт® неверная и¬итация?

К®г¤а вы ¤у¬аете ® т®¬, как «учше с¤е«ать св®ю раб®ту, и«и и¬итируете
эт® в у¬е, т® п®«®¦ите«ьные, ⮧нагрতающие и ﮤкреп«яющие вас чувства,
к®т®рые вы п®«учаете ®т эт®г®, ¬®гут быть не ¬енее и«и ¤а¦е б®«ее си«ьны¬и,
че¬ п®«®¦ите«ьные чувства, вы§ванные ¤е©ствите«ьн®© ситуацие©, в к®т®р®© вы
нах®¤итесь. К®г¤а вы бесп®к®итесь и ¤у¬аете ® че¬-т®, чт® ¬®¦ет п®©ти не
так, как нम, т® страх, стра¤ание, гнев и«и ¤епрессия, ⮧никающие в
ре§у«ьтате эт®г®, бу¤ут не ¬енее, и«и ¤а¦е б®«ее си«ьны¬и, че¬ те
®трицате«ьные чувства, к®т®рые вы§ываются ¤е©ствите«ьны¬и с®бытия¬и. ‚аши
в®®бра¦ае¬ые ®бра§ы ¬®гут и¬еть на¤ ва¬и не ¬еньшую, а ⮧¬®¦н®, ¤а¦е и
б®«ьшую в«асть, че¬ ваша реа«ьн®сть.

…с«и ¬ы сн®ва ®брати¬ся к ваше© раб®те в р®«и крана-с®ртир®вщика, т® та
си«а, к®т®рую э¬®ции ¬®гут ¤®бавить к ваше© и¬итации ¬ира, ¬®¦ет ⤮хн®в«ять
вас на т®, чт®бы вып®«нять раб®ту «учше, п®вышая ваше ¬астерств®, и«и ¦е
э¬®ции ¬®гут ра§рушать ваше ¬астерств® и вас сମг®.

Пре¤ставьте, чт® ва¬ приш«а в г®«®ву х®р®шая и¤ея ® т®¬, как у«учшить
вашу раб®ту, н® в эт®т ¬®¬ент ящик, п®явивши©ся на «енте трансп®ртера,
прерва« вашу ¬ыс«ь. К®¬пьютер крана-с®ртир®вщика при эт®¬ пр®ст® прекрати«
бы вычис«ения, вып®«ни« бы св®ю §а¤ачу п® с®ртир®вке и трансп®ртир®вке
ящика, а §ате¬ верну«ся бы к св®и¬ вычис«ения¬ с т®г® ¬еста, г¤е ®н их
прерва«, в® вре¬я с«е¤ующег® перерыва в п®ступ«ении ящик®в. ‚ы ¦е ск®рее
всег® утратите нить св®их р৬ыш«ени©, и ва¬ п®т®¬ у¦е тру¤н® бу¤ет
вернуться на§а¤. ‚ы ¬®¦ете ¤а¦е рассер¤иться на ящик §а т®, чт® ®н прерва«
х®¤ ваших ¬ыс«е© в са¬ы© неﮤх®¤ящи© ¬®¬ент. М®¦ет п®ка§аться с®вершенн®
не«®гичны¬ сер¤иться на не¦ив®© ®бъект, так®©, как ®быкн®венны© ящик, н® те¬
не ¬енее ¬ы п®ступае¬ так ¤®в®«ьн® част®. На сମ¬ ¤е«е, ваш гнев и§-§а
т®г®, чт® вашу ¬ыс«ь прерва«и, ¬®¦ет быть наст®«ьк® си«ьны¬, чт® вы ¬®¦ете
раб®тать "спустя рукава", §ахватывая ящик с чересчур б®«ьши¬ уси«ие¬,
к®т®р®е ¬®¦ет п®вре¤ить ег®, и«и ¦е ﮧ⮫яя ящика¬ скап«иваться в кучу,
пр妤е че¬ вы п®чувствуете ¦е«ание их перен®сить.

Э¬®ции и у¤®в«етв®рение в фанта§иях

Пре¤п®«®¦и¬, чт® у вас ⮧ник«а с®вершенн® §а¬ечате«ьная, на ваш
в§г«я¤, и¤ея ® т®¬, как ва¬ у«учшить вып®«нение ваше© раб®ты. •арактер ваше©
«ичн®сти ¬®¦ет быть таки¬, чт® вы §ах®тите ув«ечься эт®© и¤ее© и те¬
э¬®ци®на«ьны¬ у¤®в«етв®рение¬, к®т®р®е с не© свя§ан®. О¤нак® п® причине
бывших у вас в пр®ш«®¬ р৮чар®вани© ваше¬у характеру св®©ственна
неуверенн®сть, и ва¬ бы не х®те«®сь риск®вать ⮧никши¬ у вас чувст⮬
у¤®в«етв®рения, пытаясь пр®верить св®ю и¤ею на практике. Реа«ьн®сть
св®енравна и ¦ест®ка: ®на ¬®¦ет не с®®тветств®вать ваши¬ прекрасны¬ и¤ея¬,
п®эт®¬у не «учше «и пр®ст® с®хранять чувств® у¤®в«етв®ренн®сти с®б®© в
с®бственн®¬ у¬е, в св®е© и¬итации ¬ира. И ¤е©ствите«ьн®, ®¤ин и§ ®писанных
Гур¤¦иевы¬ ®сн®вных тип®в «®¦н®© «ичн®сти, к®т®ры© в б®«ее ﮧ¤них учениях'
п®«учи« на§вание "П«ан Эг®", пр®яв«яет ск«®нн®сть п®ступать и¬енн® так. „«я
нег® «учше п®ст®янн® пребывать в ¬ечтаниях ® т®¬, как ¬®¦н® §а¬ечате«ьн® и
гениа«ьн® у«учшить ¬ир, че¬ пытаться и¬еть ¤е«® с са¬и¬ эти¬ реа«ьны¬ ¬ир®¬.
И вы п𮤮«¦аете раб®тать п®-стар®¬у, пусть ¤а¦е и не са¬ы¬ эффективны¬
®бр৮¬, с у«ыбк®© на «ице и с® §нание¬ т®г®, как®© вы гениа«ьны© и
§а¬ечате«ьны©.

Пре¤п®«®¦и¬, вы берете св®ю §а¬ечате«ьную и¤ею и пытаетесь в®п«®тить ее
в ¦и§нь. Н®, к с®¦а«ению, ⮧никают с«®¦н®сти, к®т®рых вы не уч«и, и н®вая
стратегия ®ка§ывается ху¦е, че¬ старая. …с«и ¬еханически© кран-с®ртир®вщик
п®пыта«ся исп®«ь§®вать н®вую стратегию и ®на ®ка§а«ась неэффективн®©, т® ®н
пр®ст® ⮧вращается к стар®¬у сп®с®бу раб®ты, ¤® тех п®р п®ка
®пераци®на«ьн®е ¬ыш«ение е㮠ꮬпьютера не пр夫®¦ит чт®-нибу¤ь «учшее.
Н®вы© сп®с®б сн®ва ®ценивается, п®с«е чег® прини¬ается «иб® ®твергается
иск«ючите«ьн® на ®сн®ве ег® ¤е©ствите«ьн®© эффективн®сти в реа«ьн®¬ ¬ире. Н®
в ваше¬ с«учае вы ¬®¦ете рассер¤иться, чт® ваше ®ткрытие ®ка§ывается
неэффективны¬. ‚ы начинаете п®«агать, чт® ¤е«® тут не в вас и«и ваше© и¤ее,
а в т®¬, чт® в ¬ире чт®-т® не так. М®¦ет быть и так, чт® ваше в®сприятие
наст®«ьк® иска¦ен®, чт® эт® не ﮧ⮫яет ва¬ ви¤еть неправи«ьн®сть ваше©
и¤еи. А п®ск®«ьку вы э¬®ци®на«ьн® привя§аны к эт®© и¤ее, т® вы считаете, чт®
®на, к®нечн® ¦е, не ¬®¦ет быть п«®х®©.
Пр®грବа и¬итации реа«ьн®сти, с®§¤анная ¤«я крана-с®ртир®вщика, и¬еет
четки© критери© ¤«я т®г®, чт®бы прини¬ать и«и ®твергать ту и«и иную
к®нкретную ¬®¤е«ь. П®вышают и«и п®ни¦ают стратегии, с®§¤авае¬ые в пр®цессе
и¬итации, ег® сп®с®бн®сть ®пти¬а«ьны¬ ®бр৮¬ ¤®стигать §а¤анных це«е© и
ценн®сте©? Любая с¬®¤е«ир®ванная стратегия, к®т®рая сп®с®бствует ¤®сти¦ению
це«и, считается "х®р®ше©" и пр®х®¤ит пр®верку на практике бе§ как®г® бы т®
ни бы«® в¬ешате«ьства э¬®ци©.

‚ §начите«ьн®© ¬ере наши че«®веческие п«аны с«е¤®ва«® бы ®ценивать, как
на¬ са¬и¬, так и ¤руги¬ «ю¤я¬, п® эт®¬у ¦е критерию. “читывая наши ценн®сти
и це«и, бу¤ут «и н®вые стратегии, с®§¤авае¬ые ®пераци®на«ьны¬ ¬ыш«ение¬ с
ﮬ®щью и¬итации ¬ира, уве«ичивать и«и у¬еньшать ®пти¬а«ьн®сть их ¤®сти¦ения
в реа«ьн®сти? Н® ¬®¤е«и к т®¬у ¦е ¬®гут вы§ывать э¬®ции, в §авис謮сти ®т
к®т®рых вы чувствуете себя х®р®ш® и«и п«®х®, и эт®, в ¤®п®«нение к
а¤екватн®сти ваших ¬®¤е«е© (а п®р®© и в®преки е©), решающи¬ ®бр৮¬ в«ияет
на т®, как вы себя ве¤ете в ситуациях реа«ьн®г® ¬ира.

‘ ¤®бав«ение¬ факт®ра э¬®ци© ¬ы утрачивае¬ ¤а«ьне©шую ⮧¬®¦н®сть
п®ни¬ания че«®веческих реакци© на ®сн®ве пара««е«е© с наши¬ при¬ер®¬
крана-с®ртир®вщика, п®ск®«ьку п®яв«ение э¬®ци© ®§начает на«ичие чег®-т® явн®
че«®веческ®г®, чег® нет у крана. О¤нак® ®ка§ывается, чт® и наши э¬®ции ¬®гут
быть п®«н®стью авт®¬ати§ир®ваны и ¤е©ств®вать так ¦е ¬еханически, как и
«юбая ¬ашина, - ®б эт®¬ ¬ы бу¤е¬ еще не ра§ г®в®рить в эт®© книге. Мы
сп®с®бны быть э¬®ци®на«ьны¬и ¬ашина¬и.
Мы е¤ва к®сну«ись те¬ы э¬®ци©, ®стан®вившись б®«ьше на их
®трицате«ьн®¬, не¦е«и на п®«®¦ите«ьн®¬ аспекте, н® ¬ы еще верне¬ся к эт®©
те¬е в нек®т®рых п®с«е¤ующих р৤е«ах, в ®с®бенн®сти в четырна¤цат®© г«аве,
г¤е ¬ы ®бсу¤и¬ и¤ею ® т®¬, чт® «ю¤и ®б«а¤ают "трехчастны¬ ¬®§г®¬", приче¬
э¬®ции п®тенциа«ьн® ¬®гут быть ст®«ь ¦е ра§у¬ны¬и в св®е© сфере, как
инте««ект в св®е©. “ нас есть ⮧¬®¦н®сть быть э¬®ци®на«ьн® к®¬петентны¬и, а
¬®¦ет быть, ¤а¦е э¬®ци®на«ьн® гениа«ьны¬и, и т®г¤а свет и ¦и§ненная си«а
вернутся в нашу ¦и§нь.

И т®г¤а, перефра§ируя ‚®¤св®рта, ¬®¦н® бу¤ет ска§ать:

’®т свет, к®т®ры© я к®г¤а-т® ви¤е«, ’еперь я уви¦у сн®ва.
И теперь ¬ы ег® уви¤и¬ с® все¬и ⮧¬®¦н®стя¬и и б®гатст⮬ чувств
в§р®с«®г® че«®века.
А се©час ¬ы ®бсу¤и¬ нек®т®рые и§ специфически че«®веческих аспект®в
нашег® с®ст®яния сна.

ОБ“‘ЛО‚ЛИ‚АНИ…

О¤ни¬ и§ наиб®«ее фун¤а¬ента«ьных псих®«®гических пр®цесс®в яв«яется
®бус«®в«ивание. •®тя ¬ы ®бычн® считае¬, чт® ®бус«®в«ивание св®©ственн®
т®«ьк® ни§ши¬ ®рган觬а¬, ®н® ®чень распр®странен® в наше© п®все¤невн®©
¦и§ни, ¤а¦е ес«и ®н® и не ®с®§нается.

КЛА‘‘И—…‘КО… ОБ“‘ЛО‚ЛИ‚АНИ…

Псих®«®ги р৫ичают ¤ве ф®р¬ы ®бус«®в«ивания в §авис謮сти ®т т®г®,
как®© и§ пр®цесс®в ®бус«®в«ивания при эт®¬ §а¤е©ств®ван.
К«ассическ®е, и«и пав«®вск®е, ®бус«®в«ивание бы«® впервые
пр®¤е¬®нстрир®ван® Иван®¬ Пав«®вы¬ в 1927 㮤у. К®г¤а г®«®¤н®© с®баке
п®ка§ывают пищу, у нее начинается вы¤е«ение с«юны. Пища в эт®¬ с«учае бы«а
на§вана бе§ус«®вны¬ р৤ра¦ите«е¬, а вы¤е«ение с«юны - бе§ус«®вны¬
реф«екс®¬. ‚ы¤е«ение с«юны яв«яется естественн®© и авт®¬атическ®© реакцие©
на ви¤ и §апах пищи, в ре§у«ьтате чег® пере¦евывание и переваривание пищи
пр®исх®¤ит «егче.

Зате¬ экспери¬ентат®р начинает §в®нить в к®«®к®«ьчик (эт® бы«® на§ван®
ус«®вны¬ р৤ра¦ите«е¬) при¬ерн® §а секун¤у ¤® т®г®, как с®баке п®ка§ывают
пищу. ‚ н®р¬е §вук к®«®к®«ьчика не вы§ывает у с®бак вы¤е«ение с«юны, н®
п®с«е неск®«ьких п®пыт®к ®бус«®в«ивания, в х®¤е к®т®рых §а §вук®вы¬ сигна«®¬
не觬енн® с«е¤®ва«а пища, вы¤е«ение с«юны у с®баки начина«® пр®исх®¤ить у¦е
®т ®¤н®г® §в®на к®«®к®«ьчика. ’ак вы¤е«ение с«юны стан®вится ус«®вны¬
реф«екс®¬, ®бус«®в«енн®© реакцие© на ус«®вны© р৤ра¦ите«ь, в ¤анн®¬ с«учае,
на §в®н к®«®к®«ьчика. П®чти все ви¤ы сенс®рных сти¬у«®в ¬®гут быть
®бус«®в«ены таки¬ ®бр৮¬, чт® бу¤ут вы§ывать вы¤е«ение с«юны.

Обычн®е ®бъяснение к«ассическ®г® ®бус«®в«ивания с®ст®ит в т®¬, чт® в
¬®§гу с®баки ф®р¬ируется уст®©чивая асс®циация: вс«е¤ §а §вуꮬ к®«®к®«ьчика
е© ¤ают пищу. Пре¤вкушение п®«учения пищи активи§ирует с®®тветствующие
®б«асти ¬®§га, и в ре§у«ьтате эт®г® пр®исх®¤ит вы¤е«ение с«юны.
П®с«е¤®вате«ьн®сть ®¦и¤ания и реакции стан®вится авт®¬атическ®©.

‚т®рая ф®р¬а ®бус«®в«ивания и§вестна как инстру¬ента«ьн®е
®бус«®в«ивание. При к«ассичесꮬ ®бус«®в«ивании ус«®вны© р৤ра¦ите«ь
с®чета«ся с бе§ус«®вны¬ р৤ра¦ите«е¬ (а §а эти¬ с«е¤®ва«а бе§ус«®вная
реакция) вне §авис謮сти ®т т®г®, чт® ¤е«а«® ﮤ®пытн®е ¦ив®тн®е. ‘®баки
Пав«®ва ¬®г«и «аять, ску«ить, §евать, ¬®ргать г«а§а¬и и«и ¤е«ать чт® у㮤н®
еще, н® вск®ре п®с«е т®г®, как р৤ава«ся §в®н к®«®к®«ьчика, и¬ не觬енн®
¤ава«и пищу. При инстру¬ента«ьн®¬ ®бус«®в«ивании ¦ив®тн®е ¤®«¦н® вести себя
®пре¤е«енны¬ ®бр৮¬, ¤е¬®нстрируя ®бус«®в«енную реакцию, ¤«я т®г® чт®бы
п®«учить ⮧нагрতение. ‚®§¬®¦н®, «учше бы«® бы на§ывать эт® ус«®вн®©
реакцие© - к®г¤а нет раб®ты, нет и ®п«аты, - н® ®бычн® исп®«ь§уется тер¬ин
"®бус«®в«енная реакция".

’ипичная пр®це¤ура инстру¬ента«ьн®г® ®бус«®в«ивания ¬®¦ет с®ст®ять в
т®¬, чт® г®«®¤ная крыса ﮬещается в специа«ьны© ящик, в к®т®р®¬ на ®¤н®© и§
стен®к есть выступающи© рычаг. ’ак®© ящик ®бычн® на§ывают "ящиꮬ ‘киннера".
Крыса ищет пищу, н® не нах®¤ит ее. ‘«уча©н®, в пр®цессе исс«е¤®вания
®кру¦ающе© сре¤ы, ®на на¦и¬ает на рычаг. Перек«ючате«ь, свя§анны© с рыча㮬,
§апускает ﮤающи© ¬ехан觬, и в к®р¬ушке п®яв«яется пища. Крыса ¬®¦ет ее
есть.

На¦и¬ание на рычаг ®тню¤ь не яв«яется н®р¬а«ьны¬ ¤«я крысы п®ве¤ение¬.
’а ®кру¦ающая сре¤а, в к®т®р®© ®бычн® нах®¤ится крыса, не с®¤ер¦ит в себе
никаких рычаг®в, к®т®рые бы«и бы свя§аны с ﮤающи¬и пищу устр®©ства¬и, и
крыса на¦а«а на рычаг чист® с«уча©н®. Она ¬®¦ет п®т®¬ ¤®«г®е вре¬я не
на¦и¬ать на рычаг, и к®г¤а ®на сн®ва с¤е«ает эт®, т® эт® п®«учится
непре¤на¬еренн®, н® крыса сн®ва п®«учит пищу. П®степенн® крыса начнет
на¦и¬ать на рычаг сн®ва и сн®ва - ®на п®©¬ет свя§ь, существующую ¬е¦¤у
на¦атие¬ на рычаг и п®«учение¬ пищи. На¦атие рычага стан®вится ®бус«®в«енн®©
реакцие©, и«и "ус«®вны¬ реф«екс®¬". Бе§ус«®вны¬ ®твет®¬ на эт® и
⮧нагрতение¬ бу¤ет п®е¤ание пищи. Эт®т тип ®бус«®в«ивания на§ывается
инстру¬ента«ьны¬, п®ск®«ьку ус«®вная реакция яв«яется инстру¬ент®¬, и«и
сре¤ст⮬, ¤®сти¦ения це«и.

‚®§нагрতение¬ при инстру¬ента«ьн®¬ ®бус«®в«ивании так ¦е ¬®¦ет быть
и§бегание неприятных р৤ра¦ите«е©. Напри¬ер, крыса ¬®¦ет быть ﮬещена в
ящик с ¤ву¬я ®т¤е«ения¬и и с п®«®¬ и§ ¬ета««ическ®© сетки. ‚ ящике
§а¦игается красны© свет, и чере§ неск®«ьк® секун¤ п®с«е эт®г® на «евую часть
¬ета««ическ®г® п®«а на к®р®тк®е вре¬я ﮤается т®к. …с«и крыса в эт® вре¬я
нах®¤ится в «ев®© п®«®вине ящика, ®на п®«учает неприятны© ¤«я нее у¤ар
т®к®¬. О¤нак® ®на ¬®¦ет научиться ус«®вн®© инстру¬ента«ьн®© реакции, к®т®рая
с®ст®ит в т®¬, чт®бы перебегать на правую часть п®«а, к®г¤а §а¦игается
красны© свет. …е ⮧нагрতение¬ теперь яв«яется и§бегание у¤ара
э«ектрически¬ т®к®¬.

Инстру¬ента«ьн®е ®бус«®в«ивание в® ¬н®г®¬ ﮤ®бн® т®¬у, чт® ¬ы ®бычн®
на§ывае¬ ®бучение¬. ‚ с«учае при¬ера, приве¤енн®г® выше, «егк® пре¤ставить
себе, чт® крыса пр®ст® научи«ась т®¬у, чт® вс«е¤ §а п®яв«ение¬ красн®г®
света в ®пре¤е«енн®© части к«етки вск®ре пр®исх®¤ит неприятн®е с®бытие.
П®ск®«ьку крысе не нравятся неприятные ®щущения, т® ®на ух®¤ит с эт®г®
¬еста.
О¤нак® в с«учае к«ассическ®г® ®бус«®в«ивания пр®исх®¤ит нечт® б®«ьшее,
че¬ пр®ст® ®бучение. ‘®бака ¬®¦ет научиться т®¬у, чт® вс«е¤ §а §вуꮬ
к®«®к®«ьчика е© ¤а¤ут пищу, н® у нее при эт®¬ нет выб®ра, вы¤е«ять с«юну и«и
нет. ‚ы¤е«ение с«юны, к®т®р®е яв«яется ус«®вны¬ реф«екс®¬, пр®исх®¤ит
авт®¬атически. К«ассически© ус«®вны© реф«екс и¬еет ®бя§ате«ьны© характер и
®б«а¤ает ¬®щны¬ прину¦¤ение¬.

‚ОЗНАГРАЖ„…НИ… О’ МОЗГО‚ОГО –…Н’РА “„О‚ОЛЬ‘’‚ИЯ

О¤на и§ наиб®«ее ¤ра¬атических ф®р¬ инстру¬ента«ьн®г® ®бус«®в«ивания
¬®¦ет быть пр®¤е¬®нстрир®вана п®с«е т®г®, как в центр у¤®в®«ьствия в ¬®§гу
ﮤ®пытн®г® ¦ив®тн®г® в¦ив«ены э«ектр®¤ы. …с«и теперь рычаг с перек«ючате«е¬
бу¤ет ﮤк«ючен к ист®чнику э«ектрическ®г® т®ка, к®т®ры© бу¤ет ⮧бу¦¤ать
эт®т центр у¤®в®«ьствия, ¦ив®тн®е быстр® научится на¦и¬ать на рычаг. На
сମ¬ ¤е«е ®н® научится на¦и¬ать на нег® непрерывн®, так част®, как т®«ьк®
⮧¬®¦н®. Бы«и с«учаи, к®г¤а ¦ив®тные стира«и себе «апы, на¦и¬ая на рычаг, и
при эт®¬ ®ни не ®браща«и вни¬ания на пищу' и ⮤у, нес¬®тря на г®«®¤ и
¦а¦¤у, а так¦е игн®рир®ва«и сексуа«ьн®е п®ве¤ение партнера пр®тив®п®«®¦н®г®
п®«а. Пря¬®е ⮧бу¦¤ение ¬®§г®в®г® центра у¤®в®«ьствия ¬®¦ет быть ®чень
¬®щны¬ ﮤкреп«ение¬!

И¬итация реа«ьн®сти вне §авис謮сти ®т т®г®, реа«истична ®на и«и нет,
так¦е ¬®¦ет вы§ывать э¬®ции, к®т®рые ®ка§ывают ⮧¤е©ствие на ¬®§г®вые
центры у¤®в®«ьствия. И ¬ы стан®ви¬ся ®бус«®в«енны¬и, иска¦ая нашу и¬итацию
реа«ьн®сти таки¬ ®бр৮¬, чт®бы ®на вы§ыва«а у нас приятные ®щущения. Кр®¬е
т®г®, как бы«® ®бнару¦ен® исс«е¤®вания¬и в ®б«асти псих®пат®«®гии, внешне
неприятные чувства нере¤к® и¬еют скрытую вт®ричную вы㮤у, ﮧ⮫яя на¬
испытывать п® п®в®¤у них п®«®¦ите«ьные ®щущения. П®эт®¬у и¬итация
реа«ьн®сти, к®т®рая ка¦ется прин®сяще© на¬ стра¤ания, ¬®¦ет и¬еть скрытую
ꮬпенсацию - ¬ы ﮤр®бнее расс¬®три¬ эт®т с«уч੠ﮧ¤нее.

Обус«®в«ивание перв®г® «иб® вт®р®г® типа ¬®¦ет ⮧никать ®чень быстр®,
ин®г¤а с перв®г® ¦е ра§а. Эт® ®ка§ывается в ®с®бенн®сти справ夫ивы¬ в т®¬
с«учае, ес«и бе§ус«®вная реакция вы§ывает си«ьные э¬®ции. ‚ т® вре¬я как
перв®нача«ьн®е ®бус«®в«ивание ¬®¦ет быть свя§ан® с весь¬а специфически¬
сти¬у«®¬, ус«®вная реакция ¬®¦ет н®сить ®б®бщенны© характер, так ее начинают
вы§ывать ситуации, все ¬еньше и ¬еньше п®х®¦ие на перв®нача«ьную. “ «ю¤е©
®бус«®в«ивание част® не пр®яв«яется ®ткрыт®, п®ск®«ьку ус«®вная реакция на
®пре¤е«енные сти¬у«ы вырабатывается на ур®вне ¬ыш«ения и чувств. ’акая
реакция ¬®¦ет не пр®яв«яться в наб«ю¤а嬮¬ п®ве¤ении, ®¤нак® ®на и¬еет
ва¦н®е §начение, п®ск®«ьку авт®¬атически управ«яет наши¬и у¬ственны¬и и
э¬®ци®на«ьны¬и пр®цесса¬и и у¤ер¦ивает нас ®т пр®бу¦¤ения.

”®р¬ирующаяся при ®бус«®в«ивании свя§ь ¬е¦¤у ранее не©тра«ьны¬ сти¬у«®¬
и ус«®вн®© реакцие© на не㮠⮧никает в ре§у«ьтате пре¤на¬еренн®г®
с®е¤инения ус«®вн®г® р৤ра¦ите«я и бе§ус«®вн®© реакции. Пре¤п®«®¦и¬, чт® ¬ы
ра§рушае¬ эту свя§ь, п𮤮«¦ая пре¤ъяв«ять ус«®вны© р৤ра¦ите«ь, ®¤нак®
б®«ее не с®пр®в®¦¤ае¬ ег® бе§ус«®вны¬ р৤ра¦ите«е¬.

Эт®т пр®цесс на§ывается угасание¬. ‚нача«е ус«®вны© р৤ра¦ите«ь бу¤ет
п𮤮«¦ать вы§ывать ус«®вную реакцию. Зате¬ ®н бу¤ет вы§ывать такую реакцию
«ишь ®т с«учая к с«учаю и в к®нце к®нц®в не бу¤ет вы§ывать в®®бще. ’ак
ус«®вная реакция угасает.

—…ЛО‚…—…‘КО… ОБ“‘ЛО‚ЛИ‚АНИ…

Н® как®е ¦е ®тн®шение ®бус«®в«ивание и¬еет к че«®вечески¬ существа¬? К
ваше© ¦и§ни?

Я ®¤нতы п®пыта«ся ®бъяснить б®«ьшую ва¦н®сть ®бус«®в«ивания в
че«®вечесꮬ ра§витии ¬®и¬ с«ушате«я¬ в ®¤н®© и§ пр®грବ "’ренинга
п®вышения ®с®§навания". ‘у¤я п® выра¦ению их «иц, ®ни не ¤у¬а«и, чт® эт®
¬®¦ет и¬еть как®е-«иб® неп®сре¤ственн®е ®тн®шение к их с®бственны¬ ¦и§ня¬.
Обус«®в«ивание ¤«я них бы«® как®©-т® весь¬а абстрактн®© вещью, свя§анн®© с
псих®«®гически¬и экспери¬ента¬и на¤ крыса¬и в "ящиках ‘киннера", а в®все не
частью их п®все¤невн®© ¦и§ни. „«я т®г® чт®бы п®ка§ать, как ¤е«® ®бст®ит в
¤е©ствите«ьн®сти, я пр®ве« с«е¤ующую ¤е¬®нстрацию к«ассическ®г®
®бус«®в«ивания у «ю¤е©.
‘нача«а я ®бъясни« с«ушате«я¬, чт® я с®бираюсь ¤е«ать, в т®¬ чис«е и
т®, чт® эт® ¬®¦ет ®тчасти неприятны¬, х®тя и п®учите«ьны¬. Зате¬ я спр®си« у
них, кт® х®чет участв®вать в экспери¬енте. “частв®вать §ах®те«и все. П®с«е
эт®г® я р৤е«и« с«ушате«е© на пары. О¤ин че«®век в паре в§я« на себя р®«ь
т®г®, кт® пр®в®¤ит ®бус«®в«ивание, а ¤руг®© - р®«ь т®г®, к®г® ®бус«®в«ивают.
Я ®бъясни«, чт® пер认ически бу¤у пр®и§в®¤ить не®бычны© §вук, х«®пая ¤ву¬я
¬ета««ически¬и «ине©ка¬и, и эт®т §вук ¤®«¦ен бу¤ет стать ус«®вны¬
р৤ра¦ите«е¬. “с«ышав эт®т §вук, "®бус«®в«ивающие", ст®ящие §а спин®©
"®бус«®в«ивае¬ых", ¤®«¦ны бы«и вы¦и¤ать при¬ерн® ®¤ну секун¤у, а §ате¬
неси«ьн® у¤арять св®ег® партнера п® щеке и г®в®рить "П«®х®© парень!" и«и
"П«®хая ¤евч®нка!" в §авис謮сти ®т т®г®, ꮬу чт® бы«® ну¦н®. “¤а𠤮«¦ен
быть ¤®стат®чн® си«ьны¬, чт®бы причинить б®«ь, н® явн® не наст®«ьк® си«ьны¬,
чт®бы вы§вать какие-«иб® фи§ические трав¬ы. “¤ар п® щеке и ®бвинение бы«и
бе§ус«®вны¬и р৤ра¦ите«я¬и. Б®«ь ®т у¤ара и ®бус«®в«енные пр®ш«ы¬ ®пыт®¬
неприятные ®щущения, свя§анные с эти¬ ®бвинение¬, пре¤став«я«и с®б®©
бе§ус«®вную реакцию.
Зате¬ я начина« у¤арять «ине©ка¬и ®¤на ®б ¤ругую, пр®и§в®«ьн® и§¬еняя
интерва« ¬е¦¤у §вука¬и, так чт® никак®г® явн®г® рит¬а не«ь§я бы«® у«®вить. Я
х®те«, чт®бы ®бус«®в«ивание пр®и§в®¤и«®сь не®бычны¬ §вуꮬ, а не вре¬енны¬и
интерва«а¬и.
П®с«е при¬ерн® ¤ю¦ины таких ®пыт®в ста«® п®нятн®, чт® у б®«ьшинства
испытуе¬ых ⮧ник«® ®бус«®в«ивание. Я ви¤е«, как ®ни ¤ерга«ись, ®¦и¤ая
пре¤ст®ящег® у¤ара.

Зате¬ я вве« в экспери¬ент 觬енение ¤«я т®г®, чт®бы с¤е«ать
®бус«®в«ивание б®«ее ®сн®вате«ьны¬ и чт®бы все эт® б®«ьше наﮬина«®
испытуе¬ы¬ п®все¤невную ¦и§нь. Псих®«®гические исс«е¤®вания п®ка§а«и, чт®
ес«и ус«®вны© р৤ра¦ите«ь всег¤а с®е¤инять с бе§ус«®вны¬, т® научение
пр®исх®¤ит быстр®, н® так ¦е быстр® пр®исх®¤ит и угасание. „«я т®г® чт®бы
с¤е«ать ®бус«®в«ивание б®«ее пр®чны¬ и §а¬е¤«ить ег® угасание, с«е¤ует
с®§¤ать ¤«я ®рган觬а нерегу«ярны© ре¦и¬ ﮤкреп«ения. ‚ы п𮤮«¦аете
пре¤ъяв«ять ус«®вны© р৤ра¦ите«ь, н® с®е¤иняете с ни¬ бе§ус«®вны©
р৤ра¦ите«ь «ишь вре¬я ®т вре¬ени и непре¤ска§уе¬ы¬ ®бр৮¬. ’® есть
ус«®вны© р৤ра¦ите«ь ин®г¤а с®пр®в®¦¤ается бе§ус«®вны¬ р৤ра¦ите«е¬, а
ин®г¤а ¤ет. Эт® §начите«ьн® уве«ичивает пр®чн®сть ®бус«®в«ивания.

Я пр®инструктир®ва« "®бус«®в«ивающих", чт®бы в ¤а«ьне©ше¬, к®г¤а ®ни
ус«ышат §вук у¤ара ¬ета««ических «инеек, ®ни не всяки© ра§ ш«епа«и
"®бус«®в«ивае¬ых" п® щеке и г®в®ри«и "п«®х®© парень" и«и "п«®хая ¤евч®нка",
а ¤е«а«и эт® «ишь вре¬я ®т вре¬ени и с®вершенн® непре¤ска§уе¬ы¬ ®бр৮¬.
П®с«е эт®г® ¬ы пр®ве«и еще ¤ю¦ину п®пыт®к.

’еперь испытуе¬ые непр®и§в®«ьн® ¤ерга«ись всяки© ра§, к®г¤а р৤ава«ся
§вук у¤ара «ине©ка¬и. „е©ствите«ьн®, те, кт® ви¤е« с б«и§к®г® расст®яния
¬еня и «ине©ки у ¬еня в руках, ¤ерга«ись ¤а¦е т®г¤а, к®г¤а ¬®я рука ¤е«а«а
сମе не§начите«ьн®е ¤ви¦ение. Обус«®в«ивание бы«® п®«ны¬.

—увства, к®т®рые испытывает т®т, кт® ﮤвергается ®бус«®в«иванию

Зате¬ я п®«®¦и« «ине©ки и спр®си« у тех, кт® ﮤверга«ся
®бус«®в«иванию, чт® ®ни чувств®ва«и. М®и с«ушате«и пр®ве«и в¬есте ¬н®г®
вре¬ени и у¦е выраб®та«и ¤®верие ¤руг к ¤ругу и сп®с®бн®сть ¤е«иться св®и¬и
чувства¬и, так чт® ®ни ¤ава«и б®«ее пря¬ые и честные ®тветы, че¬ эт® ®бычн®
бывает в ф®р¬а«ьных экспери¬ента«ьных ситуациях. …с«и ®тбр®сить
п®верхн®стны© инте««ектуа«ьны© интерес, т® эти ®тветы бы«и п®«н®стью
негативны¬и. "’рев®га", "Испуг", "Я не ¬®г ®т®рвать г«а§ ®т этих пр®к«ятых
«инеек!", "Я бы«а г®т®ва §ап«акать".

К®г¤а ¬ы ®бсу¤и«и все эти реакции б®«ее ¤ета«ьн®, ста«® ясн®, чт® са¬
п® себе у¤ар п® щеке вы§ыва« п®трясение, н® к®г¤а п®с«е эт®г® еще и руга«и
("П«®х®© парень!", "П«®хая ¤евч®нка!"), т® в с®четании с у¤ар®¬ п® щеке эт®
бы«® г®р৤® ху¦е. ‚®§враща«ись в®сﮬинания ®б® всех ¤етских нака§аниях, и
с¬ыс« бранных с«®в стан®ви«ся реа«ьны¬: нек®т®рые и§ испытуе¬ых
¤е©ствите«ьн® начина«и чувств®вать себя ﮤ®бн® п«®хи¬ ¤етя¬. “ них
⮧ника«и си«ьные и не с®®тветствующие реа«ьн®сти чувства п® ®тн®шению к
те¬, fro их "®бус«®в«ива«". "Я е© не нрав«юсь!", "Я ¤®«¦на е¬у нравиться,
Нес¬®тря на т® чт® е¬у прих®¤ится нака§ывать ¬еня §а т®, чт® я п«®хая!"
“п®треб«яя псих®ана«итическую тер¬ин®«®гию, ¬®¦н® ска§ать чт® у
"®бус«®в«ивае¬ых" ра§вива«ись чувства перен®са п® ®тн®шению к те¬, кт® их
"®бус«®в«ива«", ®ни нереа«истически пр®ецир®ва«и на них те чувства, к®т®рые
в ¤етстве испытыва«и п® ®тн®шению к св®и¬ р®¤ите«я¬.

‘®вершенн® не§авис謮 ®т ф®р¬ир®вания специфическ®г® ®бус«®в«ивания,
реакции испуга на §вук у¤аряющихся ¬ета««ических «инеек, са¬ пр®цесс
®бус«®в«ивания ®ка§ыва« в«ияние на к®нтакт ®бус«®в«ивае¬ых с реа«ьн®стью. Их
и¬итации реа«ьн®сти, ®с®бенн® их и¬итир®ванные в®сприятия св®их партнер®в,
стан®ви«ись иска¦енны¬и. Наши р®¤ите«и, учите«я и б«и§кие част® играют р®«ь
тех, кт® ®бус«®в«ивает нас в пр®цессе нашег® ра§вития, а наши б«и§кие
п𮤮«¦ают ¤е«ать эт® и се㮤ня.

Обсу¦¤ение так¦е выяви«® непр®и§в®«ьную прир®¤у ®бус«®в«ивания.
Испытуе¬ые ®¤ин §а ¤руги¬ выска§ыва«и ®¤ну и ту ¦е ¬ыс«ь, к®т®рая с⮤и«ась
к т®¬у, чт® х®тя 󬮬 ®ни п®ни¬а«и, чт® с®вершенн® не«®гичн® ¤ергаться и
прих®¤ить в в®«нение ®т §вука у¤аряющихся «инеек, ®с®бенн® к®г¤а ре¦и¬
ﮤкреп«ения ста« нерегу«ярны¬, н® ®ни ничег® не ¬®г«и с с®б®© ﮤе«ать.
Обус«®в«ивание, к®нечн®, не яв«яется вс嬮гущи¬, н® ®н® част® ¬®¦ет
пр室®«еть си«у наше© в®«и. …с«и ¬ы не ¬®¦е¬ ¤®пустить ¤«я себя, чт® наша
в®«я н央стат®чн® си«ьна ¤«я т®г®, чт®бы пр室®«еть чт®-«иб®, т® ⮧никает
с®б«а§н ска§ать себе, чт® в ¤е©ствите«ьн®сти на¬ все равн®, пр室®«ее¬ «и ¬ы
эт® и«и нет; «егче всег® пр®ст® п«ыть п® течению.

—увства, к®т®рые испытывает т®т, кт® ®существ«яет ®бус«®в«ивание

Мы так¦е исс«е¤®ва«и чувства тех, чт® ®существ«я« ®бус«®в«ивание.
‚®§ника«и ¤ве ®сн®вные реакции, част® с¬ешанные ¤руг с ¤ру㮬. Первая
реакция - стра¤ание и стресс ®т т®г®, чт® ну¦н® бы«® ¤е«ать. "Я чувств®ва«
себя у¦асн® кতы© ра§, к®г¤а у¤аря« ег®". "Эт® наﮬина«® ¬не, как ¬еня
нака§ыва«а в ¤етстве ¬ать". "Мне прих®¤и«®сь §астав«ять себя эт® ¤е«ать, все
эт® ка§а«®сь таки¬ ¦ест®ки¬". Н® п®ск®«ьку у них бы«® ра§решение с® ст®р®ны
авт®ритета (ве¤ущи© ска§а« и¬ ¤е«ать эт®, так как эт® яв«яется частью их
"р®ста"), т® все участники вып®«ня«и эт® §а¤ание.

‚т®рая ®сн®вная реакция тех, кт® пр®и§в®¤и« ®бус«®в«ивание, в®преки
®¦и¤ания¬ б®«ьшинства и§ них, с®ст®я«а в т®¬, чт® ®ни ®бнару¦ива«и, чт® и¬
нравится эт® §анятие. "Я чувств®ва« ва¦н®сть и прави«ьн®сть т®г®, чт® я
¤е«а«", "Какая-т® часть ¬еня нас«а¦¤а«ась чувст⮬ т®© в«асти, к®т®рая у
¬еня бы«а".

Оба типа реакции ®бычн® нах®¤и«и как®е-т® раци®на«ьн®е внутреннее
®бъяснение у тех, кт® бы« в р®«и пр®в®¤ивших ®бус«®в«ивание. —аще всег® ®ни
г®в®ри«и себе, чт® ¤е«ают эт® п®т®¬у, чт® так®вы инструкции авт®ритетн®г®
«и¤ера. Эт®, ра§у¬еется, бы«® пра⤮©, н® «ю¤и при§нава«и, чт® эта ¬ыс«ь
и¬е«а ®пре¤е«енную э¬®ци®на«ьную ®краску и ®щущение фа«ьши, и эт® вы§ыва«® у
них ﮤ®§рение, чт® тут чт®-т® не так. „ругие ®бъяснения бы«и еще ¬енее
реа«истичны¬и, как, напри¬ер, ¬ыс«ь ® т®¬, чт® т®т, кт® ﮤвергается
®бус«®в«иванию, вер®ятн®, в че¬-т® п«®х и п®т®¬у §ас«у¦ивает нака§ания.

Как и те, кт® ﮤверга«ся ®бус«®в«иванию, те, кт® ег® пр®в®¤и« так¦е
®бнару¦и«и у себя тен¤енцию к частичн®© утрате к®нтакта с реа«ьн®стью.
Не§авис謮 ®т т®г®, каки¬ и¬енн® специфически¬ ®бр৮¬ ®ни ®прав¤ыва«и ¤«я
себя св®и ¤е©ствия, ®ни пр®яв«я«и ск«®нн®сть п®гру¦аться в фанта§ии, в¬ест®
т®г® чт®бы у¤е«ять вни¬ание ¤е©ствите«ьн®© реакции св®их партнер®в. Они
так¦е ®бнару¦ива«и, чт® всﮬинают, как к®г¤а-т® в ¤етстве ﮤверга«ись
нака§ания¬, и чувствуют себя таки¬и ¦е ¤еть¬и. И¬итация реа«ьн®сти у тех,
кт® пр®в®¤и« ®бус«®в«ивание, стан®ви«ась иска¦енн®©.

…с«и считать, чт® ¬®е© це«ью бы«® п®ка§ать, чт® ®бус«®в«ивание играет
ва¦ную р®«ь в ¦и§ни ¬®их с«ушате«е©, т® ¤е¬®нстрация и¬е«а б®«ьш®© успех.
‚се с«ушате«и п®чувств®ва«и, чт® теперь и¬ п®нятн®, чт® так®е
®бус«®в«ивание, и ®ни при§на«и, чт® эт® и¬еет ®тн®шение не т®«ьк® к
че«®веческ®© ¦и§ни в це«®¬, н® и к их с®бственн®© ¦и§ни в частн®сти.
Пр®ве¤енные ﮧ¦е ®бсу¦¤ения п®ка§а«и, чт® у с«ушате«е© п®яви«ась г®р৤®
б®«ьшая чувствите«ьн®сть к те¬ в®§¬®¦ны¬ сп®с®ба¬, с ﮬ®щью к®т®рых ®ни
¬®г«и ﮤвергаться ®бус«®в«иванию в св®е¬ с®бственн®¬ ра§витии.

Я са¬, так ¦е как и ¬®и с«ушате«и, в®сприня« эту ¤е¬®нстрацию как
эп觮¤, вы§ывающи© ¤исꮬф®рт. О¤нак® с т®чки §рения св®е© п®учите«ьн®сти
эт®т неприятны© экспери¬ент ст®и« т®г®, чт®бы ег® пере¦ить. …с«и вы не
§наете, чт® вы че¬-т® ®бус«®в«ены, т® у вас ¬а«® шанс®в в®®бще чт®-«иб® с
эти¬ с¤е«ать, п®эт®¬у «егкие неприятн®сти - не ст®«ь у¦ б®«ьшая п«ата §а т®,
чт®бы с¤е«ать ¤«я себя ®ткрытие так®© ценн®сти. Я част® расска§ыва«
с«ушате«я¬ ®б эт®© „嬮нстрации в® вре¬я св®их се¬инар®в, н® ре¤к®
¤е©ствите«ьн® прибега« к не©.

„嬮нстрация т®г®, как пр®исх®¤ит ®бус«®в«ивание, бы«а §авершена, н®
бы«® бы неправи«ьн® на эт®¬ ®стан®виться. Мы §ате¬ пр®ве«и специа«ьны© сеанс
угасания ус«®вн®© реакции: я п®вт®ря« у¤ары ¬ета««ически¬и «ине©ка¬и, н® §а
ни¬и не с«е¤®ва«® ни у¤ара п® щеке, ни неприятных с«®в. ’ак ¬ы ¤е«а«и ¤® тех
п®р, п®ка реакция страха не исч姫а у всех тех, кт® ﮤверга«ся
®бус«®в«иванию. Зате¬, х®тя эт® и не вх®¤и«® в стан¤артную пр®це¤уру
®бус«®в«ивания, я с«®¬а« ®бе «ине©ки и бр®си« их на п®«, и все участники
¬®г«и т®птать их н®га¬и. П®с«е эт®г® те, кт® пр®в®¤и« ®бус«®в«ивание, и те,
кт® е¬у ﮤверга«ся, ®бня«и ¤руг ¤руга, и ®т ®бус«®в«енн®сти не ®ста«®сь
ничег®, кр®¬е и§в«еченн®г® ур®ка.

‚ с«учае нашег® крана-с®ртир®вщика ан૮㮬 ®бус«®в«ивания яв«яется
пр®ст®е пр®грବир®вание е㮠ꮬпьютера. Мы пр®грବируе¬ к®¬пьютер таки¬
®бр৮¬, чт® к®г¤а пр®исх®¤ит с®бытие А, т® ¤®«¦ен п®с«е¤®вать ®твет Б, вне
§авис謮сти ®т т®г®, существует «и в ¤е©ствите«ьн®сти какая-т® свя§ь ¬е¦¤у А
и Б. Мы в®«ьны ¤е«ать все чт® у㮤н®, и ¬ы всег¤а ¬®¦е¬ ¤е«ать эт® с перв®©
п®пытки. „«я выраб®тки ус«®вн®© реакции у че«®века ¬®¦ет п®треб®ваться ¬н®г®
п®пыт®к, н® ин®г¤а эт® ¬®¦ет с«учаться с перв®© п®пытки, ®с®бенн® ес«и
ситуация вы§ывает си«ьные э¬®ции. Обус«®в«ивание че«®веческих существ
ﮤ®бн® пр®грବир®ванию ꮬпьютера. П® ¬ере т®г® как все б®«ьшая часть
наших пере¦ивани© и ¤е©стви© при®бретает черты ®бус«®в«енных реакци©, ¬ы
са¬и стан®ви¬ся все б®«ее и б®«ее авт®¬атичны¬и.

Наск®«ьк® б®«ьшую р®«ь играет ®бус«®в«ивание в ваше© ¦и§ни? ‚ как®©
¬ере т®, чт® ка¦ется естественн®© реакцие©, яв«яется не частью ваше©
¤е©ствите«ьн®© сущн®сти, а ре§у«ьтат®¬ навя§ыва嬮© ва¬ ®кру¦ающи¬и «ю¤ь¬и и
ус«®вия¬и ваше© ¦и§ни в§а謮свя§и тех и«и иных с®быти©?

Гипн®§
’ранс - 1. ‘®ст®яние частичн® при®стан®в«енн®© ¦и§не¤еяте«ьн®сти и«и
несп®с®бн®сти функци®нир®вать; ®ше«®¬«ение, ®цепенение. 2. ‘®ст®яние
г«уб®к®г® ®тв«ечения у¬а и«и ¤уха, напри¬ер в ре«иги®§н®¬ с®§ерцании;
экста§. 3. П®¤®бн®е сну с®ст®яние, как при г«уб®к®¬ гипн®§е.

-Н®вы© ака¤е¬ически© с«®варь ‚ебстера (1973)

‘«®в® "транс" ®бычн® и¬еет ¤«я нас ®трицате«ьны© ®ттен®к. …с«и кт®-«иб®
ве¤ет себя бест®«к®в®, ¬ы ск«®нны г®в®рить, чт® ®н нах®¤ится в трансе. ’ранс
не ®бя§ате«ьн® яв«яется пр®ст® пассивны¬ ®тупение¬, н® ¬®¦ет вк«ючать в себя
це«енаправ«енн®е стр嬫ение к каки¬-т® неправи«ьны¬ веща¬.
К®г¤а ¬ы чувствуе¬, чт® кт®-т® нах®¤ится в трансе, ¬ы при§ывае¬ ег®
пр®бу¤иться и в п®«н®© ¬ере исп®«ь§®вать св®и естественные сп®с®бн®сти.

Как научны© тер¬ин с«®в® "транс" теперь у¦е ¬а«® распр®странен®,
®тчасти п® причине св®ег® ®трицате«ьн®г® ®ттенка, а частичн® ®тт®г®, чт® ег®
§начение так и не ®пре¤е«ен® ¤®стат®чн® т®чн®. ‚сяки© научны© тер¬ин ¤®«¦ен
ясн® ®писывать, чт® с®б®© пре¤став«яет яв«ение, к к®т®р®¬у ®н ®тн®сится, не
¤®пуская путаницы ¬е¦¤у те¬, чт® ®н® так®е, и те¬, чт® ¬ы п® п®в®¤у ег®
чувствуе¬. Нас §¤есь интересуют и¬енн® ®трицате«ьные асс®циации.

Нес¬®тря на п®«®¦ите«ьные ре§у«ьтаты исп®«ь§®вания гипн®§а в ¬е¤ицине и
псих®терапии и в качестве сре¤ства ¤«я уск®рения ®бучения и нес¬®тря на
¤есяти«етия уси«и© ®тветственных пр®фесси®на«®в в п®пытках выраб®тать у
®бщественн®сти б®«ее п®«®¦ите«ьн®е ¬нение ® гипн®§е, у ﮤав«яющег®
б®«ьшинства «ю¤е© гипн®§ п®-пре¦не¬у асс®циируется с транс®¬. ‘а¬ гипн®§ при
эт®¬ при®бретает ®трицате«ьн®е §начение: считается, чт® §агипн®ти§ир®ванны©
че«®век пребывает в б姦и§ненн®¬, п®«ус®нн®¬ с®ст®янии, ﮤ в«астью
гипн®ти§ера, к®т®ры© управ«яет и ¬анипу«ирует и¬, п®«ь§уясь прев®сх®¤ст⮬
св®их у¬а и в®«и.

Н®, быть ¬®¦ет, существует какая-т® б®«ее г«уб®кая причина ¤«я
с®хранения ®трицате«ьн®г® ®бра§а гипн®§а как транса?
Гур¤¦иев, ﮬ謮 всег® пр®чег®, бы« еще и у¬е«ы¬ гипн®ти§ер®¬. Он бы«
§наꮬ с те¬и в®ст®чны¬и ф®р¬а¬и гипн®§а и сп®с®ба¬и ег® при¬енения, к®т®рые
¤® сих п®р п®чти неи§вестны на Запа¤е. Гур¤¦иев §на«, чт® гипн®§ - эт® в®все
не как®©-т® эꧮтически© и не®бычны© фен®¬ен, и чт® гипн®§ в р৫ичных св®их
ф®р¬ах играет §начите«ьную р®«ь в п®все¤невн®© ¦и§ни п®чти всех «ю¤е©.
К®г¤а гипн®§ пр®в®¤ится ф®р¬а«ьны¬ ®бр৮¬, т® есть к®г¤а и¬еются
гипн®ти§ируе¬ы© "испытуе¬ы©" и "гипн®ти§ер" и исп®«ь§уется ф®р¬а«ьная
пр®це¤ура ин¤укции гипн®тическ®г® с®ст®яния, пр®верки ег® г«убины,
исп®«ь§®вания эт®г® с®ст®яния и, §ате¬, ег® прекращения, т® ¬ы при§нае¬
®гр®¬ную си«у гипн®§а. Н® к®г¤а гипн®§®п®¤®бные пр®це¤уры и с®ст®яния
переп«етаются с р৫ичны¬и ви¤а¬и ¤еяте«ьн®сти, встречающи¬ися в наше©
¦и§ни, ®ни ¤а«ек® не ст®«ь ®чеви¤ны, х®тя ¬®гут быть таки¬и ¦е эффективны¬и.
Мы расс¬®три¬ гипн®§ ﮤр®бн®, п®ск®«ьку ®н ¬®¦ет прив«ечь наше вни¬ание к
¬енее ®чеви¤ны¬ веща¬, к®т®рые яв«яются частью наше© п®все¤невн®© ¦и§ни.

Гипн®§ п«еня« ¬еня с сମ㮠юн®г® ⮧раста и бы« ®сн®вн®© т嬮© первых
¤есяти «ет ¬®е© научн®© карьеры. М®и ¬агистерская и ¤®кт®рская ¤иссертации
бы«и п®священы исс«е¤®ванию н®вых при¬енени© гипн®§а ¤«я активн®г®
управ«ения пр®цесс®¬ и с®¤ер¦ание¬ н®чных сн®ви¤ени©. П®с«е §ащиты
¤®кт®рск®© ¤иссертации я ¤ва 㮤а интенсивн® и§уча« гипн®§ в ‘тэнф®р¤сꮬ
университете и п®с«е эт®г® еще неск®«ьк® «ет §ани¬а«ся ﮤ®бны¬и
исс«е¤®вания¬и. Я считаюсь специа«ист®¬ п® гипн®§у, и все ¦е п®с«е ¬н®гих
«ет ег® и§учения я п®-пре¦не¬у нах®¦у ег® с®вершенн® невер®ятны¬ и
п®ра§ите«ьны¬.

ОКР“ЖАЮ™АЯ ОБ‘’АНО‚КА И ПО„ГО’О‚КА

„ава©те расс¬®три¬ с®вре¬енную пр®це¤уру гипн®§а, с®ст®ящую в
исп®«ь§®вании ‘тэнф®р¤ск®© шка«ы гипнабе«ьн®сти, ф®р¬ы "‘". Эт® стан¤артная
пр®це¤ура псих®«®гическ®г® тестир®вания, шир®к® исп®«ь§уе¬ая исс«е¤®вате«я¬и
¤«я ®пре¤е«ения т®г®, наск®«ьк® испытуе¬ы© ﮤвер¦ен гипн®§у.

‚ пр®це¤уре при¬енения эт®© шка«ы нет ничег® явн® театра«ьн®г® и«и
таинственн®г®. Гипн®ти§ер не н®сит ¬антии и не ¤е«ает "гипн®тических
пасс®в", нет §¤есь и всяк®г® ⧤®ра вр®¤е с«®в "‘¬®трите ¬не в г«а§а!". Она
стан¤арт觮вана наст®«ьк®, чт® п®с«е перв®нача«ьн®г® §наꮬства с испытуе¬ы¬
экспери¬ентат®р пр®ст® ¤®с«®вн® читает ее п® печатн®© инструкции. Реакции
испыту嬮㮠так¦е ®цениваются стан¤артны¬ ®бр৮¬: "„вигается «и рука
испыту嬮㮠¬енее че¬ на ст®«ьк®-т® санти¬етр®в §а ст®«ьк®-т® секун¤?"

При эт®¬ ®бстан®вка играет не§начите«ьную р®«ь. Обычн® испытуе¬ы© -
част® эт® сту¤ент к®««е¤¦а, к®т®ры© х®чет ﮤ§араб®тать, - прих®¤ит в
псих®«®гическую «аб®рат®рию, к®т®рая в ®сн®вн®¬ пре¤став«яет с®б®© пр®ст®
тихую ꮬнату с у¤®бны¬и сту«ья¬и. Как прави«®, испытуе¬ы© раньше не бы«
§наꮬ с гипн®ти§е𮬠и не §нает ® не¬ ничег® кр®¬е т®г®, чт® ®н,
пре¤п®«®¦ите«ьн®, ꮬпетентен в практике гипн®§а. П®с«е неск®«ьких ¬инут
неприну¦¤енн®© бесе¤ы и §ап®«нения анкет, чт® яв«яется типичны¬ ритуа«®¬
§наꮬства, гипн®ти§ер пр夫агает испыту嬮¬у сесть п®у¤®бнее. Он §аверяет
испыту嬮г®, чт® в т®¬, чт® бу¤ет пр®исх®¤ить, нет ничег® ®пасн®г® и«и
угр®¦ающег®, чт® в эт®¬ нет ничег® неу¤®бн®г® и«и §атру¤ните«ьн®г® и чт®
ﮤвергаться гипн®§у - эт®, в ®бще¬, вп®«не н®р¬а«ьная вещь.

НА—АЛО ГИПНО’И—…‘КОЙ ИН„“К–ИИ

”®р¬а«ьная пр®це¤ура гипн®тическ®© ин¤укции ('’ер¬ин "гипн®тическая
ин¤укция" яв«яется транс«итерацие© анг«и©ск®© ”ра§ы "hypnotic induction".‚
русск®я§ычн®© псих®«®гическ®© «итературе ¤«я ®б®§начения пр®це¤уры вы§ывания
гипн®тическ®г® с®ст®яния исп®«ь§уется так¦е тер¬ин "гипн®тическ®е
наве¤ение". - При¬. ре¤.) начинается с т®г®, чт® испыту嬮㮠пр®сят
приста«ьн® с¬®треть на ¬а«еньк®е б«естящее пятн® на стене (эт® ¬®¦ет быть,
напри¬ер, черте¦ная кн®пка), с«ушая т®, чт® г®в®рит гипн®ти§ер. ’®чка, на
к®т®р®© фиксирует вни¬ание гипн®ти§ируе¬ы©, на§ывается ¬ишенью.

Зате¬ с«е¤уют ¬н®г®кратн® п®вт®ряющиеся внушения, к®т®рые ¤®«¦ны
направ«ять ¬ыс«и и в®сприятие испыту嬮г®. Эти "внушения" пре¤став«яют с®б®©
пр®ст® с«®весные утвер¦¤ения, к®т®рые ув«екают §а с®б®© ¬ыс«и испыту嬮г®.
Эт® ¬®гут быть, напри¬ер, такие с«®ва: "П®¤у¬а©те ® т®¬, чт® бы вы
чувств®ва«и, бу¤учи ®чень расс«аб«енны¬ и с®нны¬". ‚ печатн®© инструкции
такие с«®ва ®бычн® с«егка варьируются, а не пр®ст® п®вт®ряются в т®чн®сти, и
гипн®ти§ер ®бычн® ¤®«¦ен пр®и§н®сить эти с«®ва бе§ ¤®«гих пау§, ¤«я т®г® у¬
испыту嬮㮠бы« п®ст®янн® §анят внушения¬и.

Гипн®ти§ер внушает, чт®бы испытуе¬ы© п𮤮«¦а« приста«ьн® с¬®треть на
¬ишень, чт® ®н ¬®¦ет быть вве¤ен в гипн®тическ®е с®ст®яние, ес«и бу¤ет
с¬®треть на б«естящую т®чку и с«е¤®вать инструкция¬ гипн®ти§ера,
с®ср央т®чиваясь на т®¬, чт® т®т г®в®рит. Гипн®ти§ер внушает, чт® са¬ факт
присутствия §¤есь испыту嬮㮠у¦е г®в®рит ® т®¬, чт® ®н х®чет быть
§агипн®ти§ир®ванны¬. Испыту嬮¬у ну¦н® пр®ст® расс«абиться и ﮧ⮫ить,
чт®бы все пр®исх®¤и«® сମ с®б®©.
Гипн®ти§ер п𮤮«¦ает внушать, чт® ес«и у¬ испыту嬮㮠бу¤ет ук«®няться
®т т®г®, чт®бы с«е¤®вать §а г®«®с®¬ гипн®ти§ера, т® ®н бу¤ет ¬ягк®
⮧вращать ег® ®братн®. ‘ эти¬и внушения¬и пере¬е¦аются §аверения, чт®
гипн®§ яв«яется с®вершенн® н®р¬а«ьн®© вещью, ﮤ®бн®© ¬н®ги¬ ¤руги¬ веща¬, с
к®т®ры¬и испыту嬮¬у у¦е прих®¤и«®сь ста«киваться, как, напри¬ер, к®г¤а
че«®век наст®«ьк® п®г«®щен ра§г®в®р®¬ в® вре¬я ве¤ения ¬ашины, чт®
с®вершенн® не §а¬ечает пр®бегающег® ¬и¬® «ан¤шафта. Гипн®ти§ер уверяет
испыту嬮г®, чт® ег® ®пыт бу¤ет ®чень интересны¬.

‚ эт® вре¬я испытуе¬ы© п𮤮«¦ает приста«ьн® с¬®треть на ¬ишень. •®тя
б®«ьшинств® «ю¤е© не ¤у¬ают ®б эт®¬, приста«ьн®е вс¬атривание в® чт®-«иб®
ут®¬«яет г«а§, и ви§уа«ьны© ®бра§ начинает ﮤвергаться н宦и¤анны¬
觬енения¬. От¤е«ьные ег® части ¬®гут быть ярче и«и б«е¤нее, цвета ¬®гут
觬еняться, тени ¬®гут т® п®яв«яться, т® исче§ать. Ранее в х®¤е ин¤укции
гипн®ти§ер внушает, чт® такие 觬енения бу¤ут пр®исх®¤ить, и к®г¤а ®ни
¤е©ствите«ьн® п®яв«яются, испытуе¬ы© интерпретирует их как ре§у«ьтат
ин¤укции, как при§нак т®г®, чт® ®н начинает вх®¤ить в гипн®тическ®е
с®ст®яние. ‘ ®¤н®© ст®р®ны, эт® не б®«ее че¬ трюк - эти 觬енения в®сприятия
пр®исх®¤и«и бы и бе§ гипн®тическ®© ин¤укции. Н® с ¤руг®© ст®р®ны - эт®
п®«е§ны© и эффективны© сп®с®б с®§¤ания свя§и ¬е¦¤у и¤ея¬и и ®пыт®¬, ¬е¦¤у
те¬, чт® внушает гипн®ти§ер, и те¬, чт® ¤е©ствите«ьн® пр®исх®¤ит. Эт®
с®§¤ает впечат«ение, чт® внушение ¤е©ствует, чт® уси«ивает веру испыту嬮г®
в т®, чт® гипн®ти§ер ¤е©ствите«ьн® вы§ывает у нег® гипн®тическ®е с®ст®яние.
…с«и внушение у¦е нача«® ¤е©ств®вать, т® ¤е©ствите«ьны¬ при§наꮬ эт®г®
бу¤ет тя¦есть в г«а§ах.

ПАРАЛЛ…ЛИ ‘О ‘НОМ

Неск®«ьк® ¬инут спустя гипн®ти§ер начинает внушать испыту嬮¬у, чт® у
нег® п®яв«яется чувств® уста«®сти в г«а§ах (чт® в «юᮬ с«учае весь¬а
вер®ятн®, п®ск®«ьку ®н все вре¬я приста«ьн® с¬®тре« на ¬ишень), и чт® се©час
так приятн® бу¤ет §акрыть г«а§а - пр®ст® ﮧ⮫ить и¬ §акрыться са¬и¬.
Гипн®ти§ер внушает, чт® испытуе¬ы© у¦е чувствует себя расс«аб«енны¬ и
стан®вится еще б®«ее расс«аб«енны¬. Мыс«и ® расс«аб«ении при⮤ят к
расс«аб«ению: те«® стан®вится ®не¬евши¬ и тя¦е«ы¬, веки тя¦е«еют, ¤ыхание
стан®вится б®«ее г«уб®ки¬ и св®б®¤ны¬, и испытуе¬ы© чувствует себя все б®«ее
и б®«ее с®нны¬. (‚ы ¬®¦ете §а¬етить, чт® ¤а¦е сମ чтение этих с«®в у¦е
навевает на вас с®н«ив®сть. ‘®пр®тив«я©тесь эт®¬у!) Гипн®ти§ер внушает,
чт®бы испытуе¬ы© ®тка§а«ся ®т п®пыт®к активн® к®нтр®«ир®вать св®и
пере¦ивания, чт®бы ®н пр®ст® расс«аби«ся и п®гру§и«ся в приятные чувства
с®н«ив®сти и расс«аб«ения. Он ®щущает приятн®е теп«® в св®е¬ те«е; ®н
п®гру¦ается в® все б®«ее г«уб®ки© с®н. Н®, нес¬®тря на т® чт® ®н п®гру¦ается
в с®н, ®н п𮤮«¦ает явственн® с«ышать г®«®с гипн®ти§ера, и ®н бу¤ет х®теть
¤е«ать т®, чт® т®т г®в®рит.

Ана«®гия с® сн®¬, в неявн®© ф®р¬е пр®в®¤и¬ая в® внушениях, и
¬н®г®кратные уﮬинания ® чувствах ¤р嬮ты и с®н«ив®сти ®ка§ывают ®чень
си«ьн®е ¤е©ствие. Гипн®§ не ®бя§ате«ьн® вы§ывать с ﮬ®щью на¬ек®в на
с®ст®яние сна, н® эт® са¬ы© распр®страненны© сп®с®б. ‘®н - эт® универса«ьн®е
觬ененн®е с®ст®яние с®§нания, к®т®р®е все ¬ы пер认ически испытывае¬ и
к®т®р®е все¬ на¬ п®нятн®. К®нечн®, ¬е¦¤у гипн®ти§е𮬠и испытуе¬ы¬
существует нег«асн®е п®ни¬ание т®г®, чт® эт® не ®бычны©, а гипн®тически©
с®н, ®с®б®е сн®п®¤®бн®е с®ст®яние, в к®т®р®¬ испытуе¬ы© с«ышит с«®ва
гипн®ти§ера и реагирует на них.
П® ¬ере т®г® как пр®це¤ура гипн®тическ®© ин¤укции п𮤮«¦ается,
внушения с®ст®яния сна стан®вятся все б®«ее часты¬и и пря¬ы¬и. ‚¬ест®
внушения, чт® испытуе¬ы© чувствует себя с®нны¬, е¬у начинают г®в®рить, чт®
®н ¤е©ствите«ьн® спит и чт® ег® с®н стан®вится все г«уб¦е и г«уб¦е. П®т®¬ к
внушению ¤®бав«яются с«®ва, чт® ничт® не ¬®¦ет ﮬешать приятн®¬у ®щущению,
⮧никающе¬у в эт®¬ сне, и чт® испытуе¬ы© бу¤ет ®ставаться в эт®¬ г«уб®к®¬
сне, пере¦ивая все т®, чт® е¬у бу¤ет внушать гипн®ти§ер, ¤® тех п®р п®ка не
бу¤ет пр®и§несена ꮬан¤а пр®бу¤иться. Испыту嬮¬у г®в®рят, чт® ®н ¤а¦е
¬®¦ет ¤вигаться, ®ткрывать г«а§а и«и ра§г®варивать в ®твет на внушения
гипн®ти§ера, не пр®бу¦¤аясь при эт®¬.

’акая стан¤артная пр®це¤ура наве¤ения гипн®§а §ани¬ает ®т ¤вена¤цати ¤®
пятна¤цати ¬инут в §авис謮сти ®т т®г®, наск®«ьк® быстр® гипн®ти§ер читает
инструкцию. ‚с«е¤ §а этаﮬ наве¤ения исп®«ь§уется стан¤артны© наб®р
инструкци© ¤«я пр®верки т®г®, как испытуе¬ы© реагирует и наск®«ьк® г«уб®к®
®н §агипн®ти§ир®ван.

ГИПНАБ…ЛЬНО‘’Ь

Реакции «ю¤е© на эту пр®це¤уру гипн®тическ®© ин¤укции си«ьн®
р৫ичаются. ‚ ®¤н®¬ и§ кра©них с«учаев испытуе¬ы© ¬®¦ет вне§апн® встать и
спр®сить: "К®г¤а ¦е чт®-нибу¤ь начнет пр®исх®¤ить? Мне нम嫮". Н® чаще
бывает так, чт® в§г«я¤ испыту嬮㮠§астывает; ег® веки начинают ®пускаться и
в к®нце к®нц®в §акрываются; ⮧никает впечат«ение, чт® ®ни §акрываются са¬и
п® себе, ﮬ謮 в®«и испыту嬮г®. Как прави«®, п®т®¬ испытуе¬ы©
расска§ывает, чт® так ®н® и бы«® на сମ¬ ¤е«е.

„вена¤цать стан¤артных тест®в на ®пре¤е«ение внуша嬮сти ‘тэнф®р¤ск®©
шка«ы в®сприи¬чив®сти к гипн®§у, к®т®рые исп®«ь§уются п®с«е ста¤ии
гипн®тическ®© ин¤укции, пре¤на§начены ¤«я ®пре¤е«ения т®г®, в как®© ¬ере
п®ве¤ение испыту嬮㮠с®®тветствует п®ве¤ению §агипн®ти§ир®ванн®г® че«®века
в к«ассичесꮬ с«учае. Первые и§ этих тест®в ¤®в®«ьн® «егкие, и их пр®х®¤ят
¬н®гие «ю¤и; ¤ругие б®«ее тру¤ные. …с«и принять к®«ичеств® п𮩤енных тест®в
в качестве ¬еры гипнабе«ьн®сти, в сре¤не¬ п®«учается п®чти стан¤артн®е
к®«®к®«®®бра§н®е распре¤е«ение гипнабе«ьн®сти в п®пу«яции ("И¬еется в ви¤у
статистическая кривая равн®¬ерн®г® распре¤е«ения т®г® и«и ин®г® при§нака в
п®пу«яции, и«и ¦е §авис謮сти нек®т®р®г® с«уча©н®г® ре§у«ьтата ®т чис«а
п®пыт®к, и¬еющая с謬етричную ф®р¬у, наﮬинающую к®«®к®« (так на§ыва嬮е
"распре¤е«ение Га¬и«ьт®на"). - При¬. ре¤.).

Б®«ьшинств® «ю¤е© внушае¬ы, и«и гипнабе«ьны, в у¬еренн®© степени; ®чень
не¬н®гие в®®бще не ﮤ¤аются внушению, а нек®т®рые яв«яются ®чень
гипнабе«ьны¬и. Распре¤е«ение ®ка§ывается "п®чти" стан¤артны¬ п®т®¬у, чт®
си«ьн® гипнабе«ьных «ю¤е© существенн® б®«ьше, че¬ негипнабе«ьных. Эт® ®бычн®
интерпретируют так, чт® существует стан¤артн®е сре¤нее распре¤е«ение
гипнабе«ьн®сти, п®ск®«ьку так®© сп®с®бн®стью в т®© и«и ин®© ¬ере ®б«а¤ает
п®чти кতы© че«®век. О¤нак® есть неб®«ьш®е к®«ичеств® «ю¤е©, ®б«а¤ающих
каки¬-т® ®с®бы¬ гипн®тически¬ та«ант®¬, и и¬енн® §а счет них п®вышается
чис«® тех, кт® пр®х®¤ит все тесты. …с«и брать ®круг«енные цифры, т® ®к®«®
пяти пр®цент®в «ю¤е© ¤е¬®нстрируют п®чти п®«ную нев®сприи¬чив®сть к эт®© (и
к ¤руги¬ ана«®гичны¬) гипн®тически¬ пр®це¤ура¬: ®ни не гипнабе«ьны.
Б®«ьшинств® «ю¤е© пр®яв«яют у¬еренную степень внуша嬮сти; их «егк®
п®гру§ить в гипн®тически© транс сре¤не© г«убины. Очень в®сприи¬чивы к
гипн®§у при¬ерн® ¤есять пр®цент®в испытуе¬ых, и нек®т®рых и§ них ¬®¦н®
§агипн®ти§ир®вать ¤® чре§выча©н® г«уб®к®© степени.

‚®преки распр®страненн®¬у ¬нению, степень гипнабе«ьн®сти че«®века никак
§а¬етн® не свя§ана с те¬и и«и ины¬и характеристика¬и ег® «ичн®сти. Г«уб®к®
гипнабе«ьны© че«®век в®все не ®бя§ате«ьн® б®«ее у¬ны© и«и б®«ее г«упы©,
б®«ее и«и ¬енее ¤®верчивы©; эт® ¬®¦ет быть ¬у¦чина и«и ¦енщина, экстраверт
и«и интр®верт; §¤®р®вы© че«®век и«и невр®тик. И¤ея ® т®¬, чт® гипн®ти§ер
ﮤав«яет в®«ю гипн®ти§иру嬮г®, превращая ег® в н嬮г®, п®к®рн®г® и
¤®верчив®г® исп®«ните«я, на ¤е«е ®ка§ывается ¬а«® с®®тветствующе©
¤е©ствите«ьн®сти.

’еперь ¬ы расс¬®три¬ те эффекты, к®т®рые ⮧никают в гипн®тичесꮬ
с®ст®янии. „«я у¤®бства я ®пишу их так, как ®ни пр®яв«яются у наиб®«ее
гипнабе«ьных испытуе¬ых, а не у тех, кт® не ®чень х®р®ш® ﮤается
гипн®тическ®© ин¤укции.

Э””…К’Ы ГИПНОЗА

Первы© ф®р¬а«ьны© тест на эффективн®сть гипн®тическ®© ин¤укции с®ст®ит
в т®¬, §акрываются «и г«а§а испыту嬮㮠са¬и с®б®© на ®пре¤е«енн®© ста¤ии
наве¤ения гипн®тическ®г® с®ст®яния. …с«и эт®г® не пр®исх®¤ит, т® гипн®ти§ер
пр夫агает испыту嬮¬у §акрыть г«а§а на¬еренн®.

Зате¬ испыту嬮¬у пр夫агается вытянуть руку г®р觮нта«ьн® пере¤ с®б®©
и пре¤став«ять, чт® ®на стан®вится ®чень тя¦е«®©. Испытуе¬ы© п®чувствует,
чт® ег® рука тя¦е«еет, ее стан®вится все тру¤нее у¤ер¦ивать вытянут®©, и ®на
начнет ®пускаться, п®ка не «я¦ет на к®«ени.

‚ с«е¤ующе¬ тесте испытуе¬ы© ¤ер¦ит руки г®р觮нта«ьн® пере¤ с®б®© на
расст®янии ®к®«® три¤цати санти¬етр®в ®¤на ®т ¤руг®©. Зате¬ е¬у внушают, чт®
¬е¦¤у ег® рука¬и п®степенн® начинает п®яв«яться некая си«а, к®т®рая не
ﮧ⮫яет свести руки в¬есте. Испытуе¬ые нере¤к® ®писывают эт® ®щущение как
в§а謮®тта«кивание ¤вух ¬агнит®в. П®¬и¬® с®§нате«ьн®© в®«и испыту嬮г®, ег®
руки ®тта«киваются ¤руг ®т ¤руга и их не⮧¬®¦н® свести в¬есте.

Зате¬ пр®в®¤ится внушение в®сприятия, а и¬енн® внушается, чт® в ꮬнату
§а«ете« к®¬ар. Эт®т нम夫ивы© ꮬар са¤ится на шею испыту嬮¬у.
Прих«®пнуть ег®! ‚®сприи¬чивые испытуе¬ые убивают ꮬара, пр妤е че¬ ®н
с¬®¦ет их укусить. П®т®¬ ®ни с®®бщают, чт® с«ыша«и ¦у¦¦ание ꮬара и
чувств®ва«и, как ®н са¤ится и¬ на шею.

П®с«е эт®г® гипн®ти§ер 觬еняет тип в®сприятия и начинает внушать
испыту嬮¬у, чт® ®н чувствует с«а¤ки© и«и кис«ы© вкус. “ испыту嬮㮠¬®¦ет
скривиться р®т, наст®«ьк® си«ьны¬ ¬®¦ет быть ®щущение кис«®г® вкуса.
Описанные выше внушенные с®ст®яния ¬®гут в т®© и«и ин®© степени
испытывать ¤®стат®чн® б®«ьш®е чис«® «ю¤е©. ’ех с®ст®яни©, к®т®рые бу¤ут
®писаны ¤а«ьше, ¤®стичь тру¤нее, н® ®ни пере¦иваются с п®«ны¬ чувст⮬
реа«ьн®сти пр®исх®¤ящег® (п®р®© "реа«ьнее", че¬ са¬а ¤е©ствите«ьн®сть) те¬и
испытуе¬ы¬и, к®т®рые и¬еют п®вышенную ск«®нн®сть к внушению.

Испыту嬮¬у сн®ва пр夫агается вытянуть руки впере¤. ’еперь е¬у
внушают, чт® руки наст®«ьк® напря¦ены, чт® ¤а¦е ес«и ®н §ах®чет с®гнуть их,
т® не с¬®¦ет эт® с¤е«ать. Ин®г¤а испытуе¬ы© при эт®¬ пытается с®гнуть руки.
Нес¬®тря на б®«ьшие уси«ия, ег® руки не сгибаются; привычны© к®нтр®«ь на¤
¬ышца¬и утрачен.

’еперь ¬ы ®стави¬ те¬у 觬ененн®г® в®сприятия те«а и реа«ьн®сти и
п®гру§и¬ся внутрь. Испыту嬮¬у г®в®рят, чт® ®н уви¤ит с®н, ярки© с®н, п®с«е
чег® гипн®ти§ер нек®т®р®е вре¬я ¬®«чит. К®г¤а испытуе¬ых пр®сят сравнить
реа«ьн®сть этих ви¤ени© с привычны¬и „ и¬ н®чны¬и сн®ви¤ения¬и, ®ни
с®®бщают, чт® п®р®© эти ви¤ения – ст®«ь ¦е реа«ьны, а ин®г¤а ¤а¦е б®«ее
реа«ьны, че¬ сн®ви¤ения. ‚нушение так¦е ¬®¦ет в«иять на с®¤ер¦ание ви¤ени©,
как, напри¬ер, к®г¤а внушают, чт® ви¤ение бу¤ет ®тра¦ать, чт® §начит быть
§агипн®ти§ир®ванны¬.

‚®§растная регрессия - ®¤ин и§ наиб®«ее ¤ра¬атических фен®¬ен®в,
свя§анных с гипн®§®¬. Испытуе¬ы© с®®бщает, чт® ®н ⮧вращается на§а¤ в®
вре¬ени, чт® ®н б®«ьше не в§р®с«ы© че«®век, а г®р৤® ¬®«®¦е. Как прави«®,
испыту嬮¬у внушают к®нкретн®е вре¬я, ¤® к®т®р®г® е¬у с«е¤ует
регрессир®вать, напри¬ер пр®сят ег® вернуться в ¤ень св®е㮠𮦤ения, к®г¤а
е¬у исп®«ни«®сь ст®«ьк®-т® «ет. ‘тепень так®© регрессии бывает р৫ичн®©, н®
наиб®«ее в®сприи¬чивые испытуе¬ые ¬®гут сн®ва пере¦ивать себя в ¤етсꮬ
⮧расте. И§¬еняется их речь и п®черк, и ®ни чувствуют, чт® ®ни не пр®ст®
всﮬинают, а как бы §ан®в® пере¦ивают раннюю часть св®е© ¦и§ни.
Ос®бенн® ¤ра¬атичны¬ бывает тест на нев®сприи¬чив®сть к §апаху.
Нес¬®тря на т® чт® я са¬ ¬н®г® ра§ пр®в®¤и« эт®т тест и наб«ю¤а« §а те¬, как
испытуе¬ые ег® пр®х®¤ят, ®н п®-пре¦не¬у п𮤮«¦ает п®ра¦ать ¬еня. П®с«е т®г®
как испыту嬮¬у внуши«и, чт® ®н не чувствует никак®г® §апаха, е¬у к н®су
ﮤн®сят ®ткрытую буты«®чку с нашатырны¬ спирт®¬ и пр夫агают как с«е¤ует
п®нюхать. ‚ыс®к®гипнабе«ьные и нах®¤ящиеся в г«уб®к®¬ гипн®тичесꮬ
с®ст®янии испытуе¬ые си«ьн® в¤ыхают н®с®¬, не пр®яв«яют никак®© реакции и
®трицают на«ичие как®г® бы т® ни бы«® §апаха. Запах нашатырн®г® спирта не
т®«ьк® ®чень си«ьны©, н® и вы§ывает весь¬а б®«е§ненные ®щущения в ®бычн®¬
с®ст®янии с®§нания. •®тя ф®р¬а "‘" ‘тенф®р¤ск®© шка«ы не пре¤ус¬атривает
¤а«ьне©шег® тестир®вания б®«ев®© чувствите«ьн®сти, в ¤ругих стан¤артных
гипн®тических пр®це¤урах исп®«ь§уются ра§н®®бра§ные б®«е§ненные р৤ра¦ите«и
¤«я пр®верки т®г®, чт® испытуе¬ы© п®с«е внушения не чувствует б®«и. Эта
сп®с®бн®сть ®с«аб«ять и«и устранять б®«ь яв«яется ®¤ни¬ и§ наиб®«ее
§агमчных (и наиб®«ее п®«е§ных на практике) аспект®в гипн®§а.

Мы уви¤е«и, как свя§анные с внешни¬ ¬и𮬠®щущения 觬еняются и«и
п®«н®стью исче§ают, и т®г¤а внешнее в®сприятие §а¬еняется ви¤ения¬и. Ин®г¤а
внешнее в®сприятие ¬®¦ет §а¬ещаться га««юцинат®рны¬ в®сприятие¬, в®сприятие¬
т®г®, чег® в®®бще нет в фи§ичесꮬ ¬ире. ‚ с«е¤ующе¬ тесте испыту嬮¬у
г®в®рят, чт® секретарь исс«е¤®вате«ьск®© «аб®рат®рии §абы«а §а¤ать е¬у
нек®т®рые пре¤варите«ьные в®пр®сы и теперь §а¤аст их чере§ перег®в®рн®е
устр®©ств®. ‚®сприи¬чивые испытуе¬ые с«ышат эти в®пр®сы и ®твечают на них!
Зате¬ пр®в®¤ится тест на кра©нюю степень 觬енения в®сприятия,
на§ывае¬ую ®трицате«ьн®© га««юцинацие©. Испыту嬮¬у г®в®рят, чт® к®г¤а ®н
®ткр®ет г«а§а, т® ®н уви¤ит на ст®«е пере¤ с®б®© ¤ве к®р®бки. ‚
¤е©ствите«ьн®сти та¬ ст®ит три к®р®бки, н® выс®к®гипнабе«ьны© испытуе¬ы©
ви¤ит т®«ьк® ¤ве. ‘®хранение гипн®тическ®г® с®ст®яния с ®ткрыты¬и г«а§а¬и
так¦е яв«яется при§наꮬ выс®к®© гипнабе«ьн®сти.

‚ §авершение гипн®ти§ер внушает, чт® к®г¤а испытуе¬ы© пр®бу¤ится ®т
гипн®тическ®г® с®ст®яния, ®н не бу¤ет ﮬнить ничег® и§ т®г®, чт®
пр®исх®¤и«®. О¤нак® в®сﮬинания ⮧вратятся п®с«е т®г®, как гипн®ти§ер
ﮤаст ®пре¤е«енны© сигна«, ® к®т®р®¬ ®н се©час с®®бщает испыту嬮¬у.
Пр®в®¤ится пр®це¤ура ра§гипн®ти§ир®вания, и испыту嬮㮠спрашивают ® т®¬,
чт® пр®исх®¤и«®. ‚ыс®к® в®сприи¬чивы© испытуе¬ы© г®в®рит, чт® ®н прише« к
гипн®ти§еру, се« и расс«аби«ся, а п®т®¬, ¤®«¦н® быть, §асну«, п®ск®«ьку ®н
ничег® б®«ьше не ¬®¦ет всﮬнить. П®с«е т®г® как гипн®ти§ер ﮤает сигна«, к
испыту嬮¬у ⮧вращается в п®«н®¬ ®бъе¬е па¬ять ® т®¬, чт® с ни¬ бы«®.

„руг®© типичны© гипн®тически© эффект, к®т®ры© ®бычн® пр®веряют, х®тя ®н
и не вк«ючен в ‘тэнф®р¤скую шка«у внуша嬮сти, - эт® п®стгипн®тическ®е
внушение. К®г¤а испытуе¬ы© нах®¤ится в гипн®тичесꮬ с®ст®янии, е¬у внушают,
чт® чере§ нек®т®р®е вре¬я п®с«е ег® пр®бу¦¤ения гипн®ти§ер бу¤ет ﮤавать
е¬у ®пре¤е«енны© сигна«, напри¬ер, уﮬинать ® т®¬, чт® се㮤ня приятны©
теп«ы© ¤ень. ‚сяки© ра§ к®г¤а испытуе¬ы© бу¤ет с«ышать эти с«®ва, ®н бу¤ет
с®вершать какие-т® специфические п®ступки, ска¦е¬, ®ткрывать ¤верь и
выг«я¤ывать в к®р褮р. Гипн®ти§ер при эт®¬ внушает, чт® испытуе¬ы© не бу¤ет
ﮬнить ® т®¬, чт® е¬у бы«® с¤е«ан® так®е п®стгипн®тическ®е внушение.

П®с«е т®г® как гипн®ти§ер ра§гипн®ти§ир®ва« испыту嬮㮠и т®т, как
пре¤п®«агается, ⮧врати«ся в св®е ®бычн®е с®ст®яние с®§нания, гипн®ти§ер
бу¤ет и§ре¤ка исп®«ь§®вать к«ючевые с«®ва, как бы с«уча©н® уп®треб«яя их в
ра§г®в®ре. Испытуе¬ы© при эт®¬ бу¤ет вып®«нять внушенные е¬у ¤е©ствия, не
ﮬня ® т®¬, чт® ®н ﮤверга«ся п®стгипн®тичесꮬу внушению.
Напри¬ер, ес«и испытуе¬ы© ¤®«¦ен бу¤ет ®ткрывать ¤верь и выг«я¤ывать в
к®р褮р, т® п®с«е т®г®, как эт® с«учится неск®«ьк® ра§, ¤«я б®«ьшинства
«ю¤е© эт® ¬®¦ет п®ка§аться ¤®в®«ьн® странны¬. ‚®сприи¬чивые испытуе¬ые
нах®¤ят ра§у¬н®е ®бъяснение ¤«я так®г® п®ве¤ения, част® ¤а¦е ес«и их ®б эт®¬
не спрашивают. "Мне п®ка§а«®сь, Г чт® я с«ыша« снару¦и как®©-т® странны©
шу¬", и«и "З¤есь так ¤ушн®, я не¬н®г® пр®ветрю". П®стгипн®тическ®е внушение
яв«яется п®ра§ите«ьн®© ¤е¬®нстрацие© т®г®, наск®«ьк® ¬ы ¬®¦е¬ не ®с®§навать
причин св®ег® п®ве¤ения.

Нес¬®тря на б®«ьшие ⮧¬®¦н®сти гипн®§а, ®н не ¤ает гипн®ти§еру п®«н®г®
к®нтр®«я на¤ испытуе¬ы¬. …с«и гипн®ти§ер внушает испыту嬮¬у, чт®бы т®т
¤е«а« чт®-т® ¤е©ствите«ьн® ®пасн®е и«и антис®циа«ьн®е, напри¬ер стре«я« в
к®г®-т®, т® испытуе¬ы©, как прави«®, бу¤ет игн®рир®вать внушение и«и бу¤ет
пр®бу¦¤аться ®т гипн®тическ®г® с®ст®яния, ин®г¤а чувствуя при эт®¬ себя
выве¤енны¬ и§ ¤ушевн®г® равн®весия. Эт® ®бычн® ®бъясняют те¬, чт®
гипн®тическ®е внушение яв«яется ¤е©ственны¬ «ишь ¤® те п®р, п®ка ®н® не
§атрагивает наши б®«ее г«уб®кие уб妤ения.

Н® есть и ¤руг®е, б®«ее неприятн®е ¤«я б®«ьшинства и§ нас ®бъяснение,
к®т®р®е станет б®«ее п®нятны¬, к®г¤а вы пр®читаете с«е¤ующи© ра§¤е« ® трансе
с®г«ас®ванн®г® с®§нания. К®г¤а кт®-«иᮠﮤвергается гипн®§у, гипн®ти§ер
¬®¦ет ¤ать е¬у п®с«египн®тическ®е внушение, чт® эт®т че«®век не ¬®¦ет быть
§агипн®ти§ир®ван никаки¬ ¤руги¬ гипн®ти§ер®¬. П®ка так®е внушение ¤е©ствует
- а эт® ¬®¦ет ¤«иться ®т неск®«ьких час®в в ®¤них с«учаях ¤® неск®«ьких
¬есяцев в ¤ругих, - че«®век не бу¤ет ﮤвер¦ен гипн®тичесꮬу ⮧¤е©ствию с®
ст®р®ны к®г®-«иб® ¤руг®г®, н® бу¤ет ®ставаться гипнабе«ьны¬ ¤«я т®г®, кт®
с¤е«а« е¬у эт® внушение. При эт®¬ внушение ¬®¦ет быть ¬®¤ифицир®ван® таки¬
®бр৮¬, чт® че«®век бу¤ет гипнабе«ьны¬ ¤«я ¤ругих гипн®ти§ер®в, н® не бу¤ет
реагир®вать на внушения ®пре¤е«енн®г® типа. К®г¤а ¬ы бу¤е¬ расс¬атривать
структуру ®бычн®г® с®§нания и ег® сх®¤ств® с с®ст®яние¬ транса, ¬ы уви¤и¬,
чт® с®пр®тив«ение антис®циа«ьн®¬у внушению в® вре¬я гипн®§а ¬®¦ет быть
частичн® свя§ан® с ¬®ра«ьны¬и принципа¬и, н® ¬®¦ет и пр®ст® ука§ывать на т®,
чт® са¬ы© первы© ¤«я всех нас гипн®ти§ер, наша ку«ьтура, с®§¤а«а в нас
чт®-т® ﮤ®бн®е п®стгипн®тичесꮬу внушению, к®т®р®е препятствует «юбы¬
觬енения¬.

Н…„О‚…РИ… К Р…АЛЬНО‘’И ГИПНОЗА

П®ск®«ьку часть вашег® у¬а настр®ена весь¬а скептически, т® ваше
н央верие к реа«ьн®сти гипн®§а вп®«не п®нятн® - ®с®бенн® ес«и прибав«ю, чт®
бывают и б®«ее ¤ра¬атические гипн®тические фен®¬ены, че¬ те, чт® вк«ючены в
вышеуﮬянутую ”®р¬у "‘". “ нас есть ¤ве ¤ругих ф®р¬ы ‘тэнф®р¤ск®© шка«ы
гипнабе«ьн®сти ¤«я тестир®вания ¤е©ствите«ьн® гипн®тически ®¤аренных
испытуе¬ых.

Мне сମ¬у прих®¤и«®сь гипн®ти§ир®вать «ю¤е© с при¬енение¬ этих ¤ругих
шка« и наб«ю¤ать фен®¬ены, ® к®т®рых я уﮬяну«, ¬н®¦еств® ра§. Я ¤®«¦ен
при§навать реа«ьн®сть этих фен®¬ен®в п® причине св®ег® ¬н®г®кратн®г® ®пыта.
Н® ¤®«¦ен «и?
‚се эт® и¬еет явны© привкус в®«шебства. Не исп®«ь§уются никакие
псих®тр®пные вещества, не ¤е«ается никаких ®пераци© на ¬®§ге, нет никаких
¬®щных э¬®ци© - ничег® так®г®, чт® ¬®г«® бы ﮤт®«кнуть че«®века к кра©не¬у
пре¤е«у ег® функци®нир®вания. „ва не§наꮬых че«®века си¤ят в ®быкн®венн®©
ꮬнате. О¤ин, на§ывае¬ы© гипн®ти§ер®¬, не ¤е«ает ничег®, кр®¬е как пр®ст®
г®в®рит какие-т® с«®ва ¤ру㮬у, на§ыва嬮¬у испытуе¬ы¬. Н® при эт®¬
реа«ьн®сть испыту嬮㮠ре§к® ¬еняется, ка§а«®сь бы, с®вершенн® не⮧¬®¦ны¬
®бр৮¬. Не в®«шебств® «и эт®, к®г¤а §ак«инания (всег® «ишь с«®ва)
в®«шебника 觬еняют реа«ьн®сть?

ОБЪЯ‘Н…НИ… ГИПНОЗА

Б®«ьшую часть те®ретик®в, пытающихся п®нять и ®бъяснить прир®¤у
гипн®§а, ¬®¦н® р৤е«ить на ¤ве группы - ¤®верчивых и скептик®в. „®верчивые
те®ретики, как прави«®, прини¬ают п®ве¤ение испыту嬮㮠и т®, чт® ®н
с®®бщает, §а чистую ¬®нету: к®г¤а испытуе¬ы© не реагирует на нашатырны©
спирт и г®в®рит, чт® ®н не чувствует никак®г® §апаха, эт® ®§начает, чт® ®н
¤е©ствите«ьн® не чувствует никак®г® §апаха. ‘кептически настр®енные
те®ретики считают фен®¬ены гипн®§а п® сମ© св®е© сути невер®ятны¬и и«и
не⮧¬®¦ны¬и, и п®эт®¬у ®ни расс¬атривают п®ве¤ение испыту嬮㮠как св®ег®
р®¤а притв®рств®: к®г¤а ®н в¤ыхает пары нашатырн®г® спирта, эт® ¤«я нег®
б®«е§ненн®, н® ®н ве¤ет себя так, как бу¤т® не чувствует никак®г® §апаха, и
не г®в®рит прав¤ы ® св®их пере¦иваниях.

Э¬пирические те®рии гипн®§а

Я ¤у¬аю, чт® ®пре¤е«ение перв®г® к«асса те®ретик®в как "¤®верчивых"
бы«® вве¤ен® в ®б®р®т скептически¬и те®ретика¬и, так как с«®в® "¤®верчивы©"
и¬еет ®ттен®к нек®т®р®© наивн®сти. Я бу¤у исп®«ь§®вать в§а¬ен с«®ва
"¤®верчивы©" тер¬ин "э¬пирически©", чт®бы в б®«ее не©тра«ьн®© ф®р¬е ука§ать,
чт® эти те®ретики прини¬ают п®ве¤ение §агипн®ти§ир®ванных испытуе¬ых и их
с®®бщения ® св®их с®ст®яниях в качестве ¤®стат®чн® т®чн®г® ®тра¦ения их
пере¦ива嬮㮠®пыта.

Э¬пирические те®ретики ста«киваются с пр®б«е¬а¬и, к®г¤а пытаются ¤ать
б®«ее г«уб®кие ®бъяснения пере¦ивания¬ «ю¤е©, нах®¤ящихся в гипн®тичесꮬ
с®ст®янии. П®че¬у их пере¦ивае¬ы© и¬и ®пыт ¬®¦ет ®ка§ываться ст®«ь си«ьн®
觬ененны¬? Осн®вная «иния рассу¦¤ени© с®ст®я«а в т®¬, чт® гипн®§ свя§ан с
г«уб®ки¬и фи§и®«®гически¬и 觬енения¬и в нервн®© систе¬е, к®т®рые сравни¬ы с
те¬и, чт® пр®исх®¤ят в® вре¬я сна и«и в с®ст®яниях, вы§ванных при嬮¬!
псих®тр®пных веществ. К несчастью ¤«я эт®© те®рии, ﮤ®бных 觬енени© не
у¤а«®сь ®бнару¦ить. •®тя э«ектр®энцефа«®графические ¤анные яв«яются
¤®стат®чн® грубы¬ п®ка§ате«е¬, картина би®э«ектрическ®© активн®сти ¬®§га у
испытуе¬ых в с®ст®янии гипн®§а практически не ®т«ичается ®т т®©, чт®
регистрируется у «ю¤е© в ®бычных с®ст®яниях. „ругие фи§и®«®гические
觬енения в ®ргани§¬е ¬®¦н® свя§ать с ре«аксацие©, к®т®рая яв«яется
естественн®© частью гипн®§а. О¤нак® ¬®¦н® устранить факт®р ре«аксации и
свя§анные с ни¬ фи§и®«®гические 觬енения с ﮬ®щью специа«ьн®г® внушения,
н® че«®век при эт®¬ п®-пре¦не¬у бу¤ет ®ставаться в с®ст®янии г«уб®к®г®
гипн®§а.

Мы, вер®ятн®, с¬®¦е¬ ®бнару¦ить какие-т® фи§и®«®гические 觬енения,
пр®исх®¤ящие в® вре¬я гипн®§а, к®г¤а наша аппаратура станет ¤®стат®чн®
с®вершенн®© и чувствите«ьн®©. “¦е есть на¬еки на 觬енение вы§ванных
п®тенциа«®в ¬®§га в® вре¬я ®трицате«ьных га««юцинаци©, н® эт® не наст®«ьк®
б®«ьшие 觬енения, чт®бы ®ни се㮤ня ﮧ⮫я«и ®бъяснить, че¬ яв«яется
гипн®§. И, чт® б®«ее ва¦н®, ¬ы п®-пре¦не¬у не сп®с®бны ®бъяснить, как ст®«ь
г«уб®кие 觬енения ¬®гут быть вы§ваны пр®ст® пр®и§несение¬ с«®в.

‘кептические те®рии гипн®§а

‘кептически настр®енные те®ретики п®«агают, чт® п®ве¤ение, к®т®р®е
®бычн® свя§ан® с гипн®тически¬ с®ст®яние¬, в ¤е©ствите«ьн®сти яв«яется
"н®р¬а«ьны¬", и чт® ®н® нах®¤ится в пре¤е«ах наших ®бычных ⮧¬®¦н®сте©.
Пр®ст® ®н® ре¤к® встречается и п®эт®¬у ка¦ется не®бычны¬. К®г¤а ¬ы ви¤и¬
¬н®¦ест⮠ﮤ®бных пр®яв«ени© в к®нтексте т®г®, чт® ¬ы ®б®§начае¬ как
гипн®§, ¬ы ®шиб®чн® считае¬ эти пр®яв«ения че¬-т® ®с®бенны¬. Кр®¬е т®г®, эти
те®ретики ®бычн® п®«агают, чт® наб«ю¤а嬮е ﮤчинение внушения¬ п® б®«ьше©
части яв«яется р®«ев®© игр®©. При эт®¬ испытуе¬ы© нах®¤ится не в каꮬ-т®
таинственн®¬ гипн®тичесꮬ "с®ст®янии", а в с®вершенн® н®р¬а«ьн®¬ с®ст®янии,
ра§ыгрывая р®«ь §агипн®ти§ир®ванн®г®.

‘кептические те®рии существуют с тех п®р, к®г¤а гипн®§ бы« вве¤ен в
нашу ку«ьтуру Ант®н®¬ Мес¬е𮬠ﮤ на§вание¬ "¦ив®тны© ¬агнет觬". ’ак,
напри¬ер, раб®тавши© в Ин¤ии британски© врач „¦е©¬с Эс¤е©« ®бнару¦и«, чт®
гипн®§ в® ¬н®гих с«учаях ¬®¦н® исп®«ь§®вать ¤«я ®бе§б®«ивания при
хирургических ®перациях. ‚ т® вре¬я хи¬ические ®бе§б®«ивающие препараты еще
не бы«и ®ткрыты, и ¤евян®ст® пять пр®цент®в пациент®в, к®т®ры¬ ну¦н® бы«®
¤е«ать хирургические ®перации, у¬ира«и в® вре¬я них ®т у¦асных стра¤ани©.
Эс¤е©« с®®бща«, чт® ег® пациенты в Ин¤ии не т®«ьк® не чувств®ва«и никак®©
б®«и, н® и ¤евян®ст® пять пр®цент®в и§ них успешн® перенес«и ®перации.

Британские ¬е¤ицинские ¦урна«ы ®тка§ыва«ись печатать ег® статьи. К®г¤а
Эс¤е©« ⮧врати«ся в Анг«ию, ®н ®рган觮ва« ¤е¬®нстрацию св®ег® ¬ет®¤а ¤«я
к®««ег и§ Британск®г® К®««е¤¦а враче© и хирург®в. Загипн®ти§ир®вав че«®века
с гангрен®© н®ги, Эс¤е©« с¤е«а« е¬у а¬путацию в присутствии св®их к®««ег.
Пациент при эт®¬ сп®к®©н® «е¦а« и у«ыба«ся. Каки¬ ¦е бы«® §ак«ючение
скептически настр®енных к®««ег? Они реши«и, чт® Эс¤е©« ¤урачит их, и чт® ®н
наня« крепк®г® ¬®шенника, §ап«атив е¬у ¤®стат®чн® ¬н®г® ¤енег, чт®бы т®т
«е¦а« пере¤ ни¬и и притв®ря«ся, чт® ®н не чувствует б®«и. „а, ви¤н® в те
вре¬ена ¬®шенники бы«и ®чень крепки¬и и ¬у¦ественны¬и!

’РИ ИЗМ…Р…НИЯ ГИПНОЗА

Я п®«агаю, чт® в ¤е©ствите«ьн®сти реакции на гипн®тическую ин¤укцию
¬®гут быть весь¬а ра§н®®бра§ны¬и, так чт® и э¬пирическая, и скептическая
ﮧиция ®тчасти яв«яются справ夫ивы¬и в §авис謮сти ®т т®г®, ® каꮬ
к®нкретн®¬ испыту嬮¬ и ® как®© к®нкретн®© ситуации и¤ет речь.

Р®на«ь¤ ˜®р, вы¤ающи©ся исс«е¤®вате«ь гипн®§а, г®в®ри« ® трех
觬ерениях г«убины гипн®§а, ® трех р৫ичных ви¤ах 觬енени©
псих®«®гическ®г® функци®нир®вания, к®т®рые ¬®гут ⮧никать как п®
®т¤е«ьн®сти, так и в с®четании ¤руг с ¤ру㮬 в ре§у«ьтате наве¤ения
гипн®тическ®г® с®ст®яния. Эти три 觬ерения гипн®§а так®вы: в®в«еченн®сть в
ра§ыгрывание р®«и, транс и архаическая регрессия. И§¬енения в
функци®нир®вании нашег® у¬а в пр®цессе п®все¤невн®© ¦и§ни так¦е пр®исх®¤ят
п® эти¬ тре¬ направ«ения¬.

‚®в«еченн®сть в ра§ыгрывание р®«и

П®нятие ра§ыгрывания р®«и яв«яется че¬-т® п®нятны¬ ¤«я всех нас. Актер
играет на сцене р®«ь Гଫета, н® при эт®¬ ®н §нает, чт® ®н не Гଫет, а
пр®ст® ®н са¬, играющи© Гଫета. Мы играе¬ в св®е© ¦и§ни ¬н®гие р®«и,
п®ни¬ая, чт® ®ни явн® искусственны, чт® эт® не ¬ы са¬и. ’ак, напри¬ер, к®г¤а
испыту嬮¬у г®в®ри«и, чт® секретарю исс«е¤®вате«ьск®© «аб®рат®рии ну¦н®
§а¤ать е¬у нек®т®рые в®пр®сы чере§ перег®в®рн®е устр®©ств®, испытуе¬ы©,
к®т®ры© ра§ыгрывает р®«ь нах®¤ящег®ся в г«уб®к®¬ гипн®§е, ¬®¦ет при¬ерн®
прикинуть,, как®г® р®¤а в®пр®сы вер®ятнее всег® бы«и бы §а¤аны в эт®©
ситуации,' и бу¤ет вс«ух ¤авать на них ﮤх®¤ящие ®тветы. Н® т®, чт® ¬®г«®S
начаться как пре¤на¬еренн®е ра§ыгрывание р®«и, п®т®¬ 觬еняется. П®нятие
в®в«еченн®сти в ра§ыгрывание р®«и Отн®сится к т®¬у факту, чт® ¬ы ¬®¦е¬
начать ®т®¦¤еств«яться с т®© р®«ью, к®т®рую играе¬, в¬ест® т®г® чт®бы пр®ст®
на¬еренн® ее ра§ыгрывать. К®г¤а ¬ы начинае¬ вк«а¤ывать в р®«ь св®ю ¤ушу, ¬ы
§абывае¬ ® т®¬, чт® эт® т®«ьк®р®«ь. Она ®в«а¤евает на¬и, и т®г¤а у¦е не ¬ы
играе¬ р®«ь, а р®«ь играет нас.

Нек®т®рые «ю¤и ¤е©ствите«ьн® ¬®гут пр®ст® ра§ыгрывать р®«ь испыту嬮г®,
вве¤енн®г® в гипн®тическ®е с®ст®яние, н® в б®«ьшинстве с«учаев эта р®«ь
начинает стан®виться авт®¬атическ®©, в т®© и«и ин®© степени бесс®§нате«ьн®©.
‚ пре¤е«ьн®¬ с«учае испытуе¬ы© наст®«ьк® г«уб®к® в®в«екается в св®ю р®«ь,
чт® начинает пр®яв«ять все внешние при§наки п®ве¤ения, характерн®г® ¤«я
т®г®, кт® г«уб®к® §агипн®ти§ир®ван. На сମ¬ ¤е«е е¬у ¤а¦е не прих®¤ит в
г®«®ву, чт® у нег® есть как®©-т® выб®р; ®н авт®¬атически с®г«ашается с
и¬еющи¬ися у нег® ®¦и¤ания¬и в ®тн®шении т®г®, как ¤®«¦ен себя вести че«®век
в гипн®тичесꮬ с®ст®янии; ®н §абывает, чт® ®н играет р®«ь. О¤нак® ес«и ег®
п®т®¬ спр®сить ® т®¬, чт® ®н испытыва«, ®н ск®рее всег® ска¦ет, чт® не
§а¬еча« ничег®, чт® бы«® бы §а пре¤е«а¬и ®бычн®г®. Он не чувств®ва«, чт® ег®
рука тя¦е«ая, х®тя, ®чеви¤н®, не бы«® никаких ра§у¬ных причин ¤е«ать чт®-т®
¤руг®е, кр®¬е как ®пускать руку, как бу¤т® ®н ®щуща«, чт® ®на на«ивается
тя¦естью. ‚®в«еченн®сть в ра§ыгрывание р®«и яв«яется ф®р¬®© ®т®¦¤еств«ения,
¬®щны¬ пр®цесс®¬, к®т®ры© ¬ы ﮤр®бн® расс¬®три¬ в г«авах ®¤инна¤цат®© и
¤вена¤цат®©.

’ранс

И§¬ерение транса свя§ан® с ®с«аб«ение¬ т®© инте««ектуа«ьн®© структуры,
с ﮬ®щью к®т®р®© ¬ы ®ценивае¬ св®и пере¦ивания. ˜®р на§ва« эту структуру
®б®бщенн®© ®риентацие© реа«ьн®сти. Я бы на§ва« эт® иначе, ®риентацие© в
с®г«ас®ванн®© реа«ьн®сти (О‘Р), чт®бы устранить §начение "§ас«у¦ивающи©
¤®верия", к®т®р®е ﮤра§у¬евается с«®в®¬ "®бщи©", и наﮬнить, чт® наше
®тн®шение к реа«ьн®сти яв«яется в б®«ьш®© ¬ере ре§у«ьтат®¬ существующег® в
ра¬ках наше© ку«ьтуры ®бщег® с®г«асия, и«и к®нсенсуса, в ®тн®шении т®г®, чт®
ну¦н® считать реа«ьны¬ и ва¦ны¬. Эти факт®ры ⮧¤е©ствия ку«ьтуры ¬ы
расс¬®три¬ п®¤р®бнее в с«е¤ующих г«авах.

Обычн® к®г¤а ¤руг®© че«®век чт®-т® г®в®рит ва¬, т® эт® не¬е¤«енн® и
авт®¬атически ®ценивается п® ®тн®шению к нак®п«енны¬ ва¬и §нания¬, к®т®рые
с®став«яют часть О‘Р. …с«и, напри¬ер, пр®¤авец г®в®рит ва¬: "Эт® са¬ы©
«учши© т®вар и§ и¬еющихся в пр®¤а¦е", т® вы не¬е¤«енн® и авт®¬атически
®цениваете эт® в тер¬инах вашег® свя§анн®г® с О‘Р §нания ® т®¬, чт® пр®¤авцы
част® преуве«ичивают и ¤а¦е ®б¬анывают, к®г¤а г®в®рят ® тех вещах, к®т®рые
®ни х®тят пр®¤ать. ‚ы прини¬аете эт® утвер¦¤ение, н® ¤®бав«яете к не¬у
®граничение ®тн®сите«ьн® т®г®, чт® ег® истинн®сть вы§ывает с®¬нение.

П®ск®«ьку О‘Р у¬еньшается в ре§у«ьтате наве¤ения гипн®тическ®г®
с®ст®яния, т® утвер¦¤ения гипн®ти§ера перестают авт®¬атически ®цениваться.
’ак, напри¬ер, в нача«е пр®це¤уры наве¤ения гипн®ти§е𠬮¦ет внушать: "Бы«®
бы так приятн® п®гру§иться в с®н". …с«и бы О‘Р функци®нир®ва«а у вас в
п®«н®© ¬ере, вы ¬®г«и бы ﮤу¬ать: "А ¤е©ствите«ьн® «и я х®чу се©час уснуть?
Яв«яется «и с®н таки¬ приятны¬? И«и ¦е я пр®пущу чт®-т® интересн®е, ес«и
се©час усну? Он г®в®рит, чт® я у¦е с®нны©, н® ¤е©ствите«ьн® «и я чувствую
с®н«ив®сть?" При пр®исх®¤яще¬ авт®¬атически угасании О‘Р п® ¬ере т®г® как вы
все б®«ее п®гру¦аетесь в гипн®тическ®е с®ст®яние, эт® утвер¦¤ение стан®вится
пр®сты¬, б姮цен®чны¬ утвер¦¤ение¬ факта: ¤а, ¤е©ствите«ьн® бы«® бы так
приятн® п®гру§иться се©час в с®н.

‚аш ®пыт стан®вится "¤исс®циир®ванны¬", т.е. ®т¤е«енны¬, ®т¬е¦еванны¬,
и у¦е не асс®циируется с®§нате«ьн® и«и чист® авт®¬атически с с®®тветствующе©
инф®р¬ацие© - эт®т ¬®¬ент ¬ы так¦е ®бсу¤и¬ ﮤр®бнее в ¤а«ьне©ше¬.

’аки¬ ®бр৮¬, 觬ерение транса характери§уется те¬, чт® ®пыт
пере¦ивается 觮«ир®ванн®, бе§ с®§нате«ьн®© и«и авт®¬атическ®© ®ценки п®
®тн®шению к ваше¬у ®бще¬у О‘Р-§нанию. При эт®¬ ®ценивание «иб® не
пр®и§в®¤ится в®®бще, «иб® пр®исх®¤ит с т®чки §рения тех специфических ф®р¬
§нания, к®т®рые с®®тветствуют с®ст®янию транса. Испытуе¬ы©, к®т®ры© г«уб®к®
§агипн®ти§ир®ван и в®ше« в с®ст®яние транса, испытывает все к«ассические
фен®¬ены: ®ни ¤«я нег® с®вершенн® реа«ьны, и т®, чт® ®н внешне реагирует
так, как ес«и бы ®н ¤е©ствите«ьн® пере¦ива« т®, чт® е¬у внушают, на сମ¬
¤е«е яв«яется пря¬ы¬ и ®ткр®венны¬ ®тра¦ение¬ ег® внутренних пере¦ивани©.

Архаическая регрессия

И§¬ерение гипн®§а, к®т®р®е свя§ан® с архаическ®© регрессие©,
ра§вивается и§ тех пере¦ивани©, к®т®рые ¬ы и¬е«и в ¤етсꮬ ⮧расте п®
®тн®шению к наши¬ р®¤ите«я¬. Мы бы«и ¬а«еньки¬и, ничег® не §нающи¬и и п®чти
бесси«ьны¬и, ¬ы ®б«а¤а«и «ишь ®чень не§начите«ьн®© степенью п®ни¬ания себя
и«и внутреннег® сମк®нтр®«я. Наши р®¤ите«и бы«и ¤«я нас гиганта¬и,
®б«а¤авши¬и §нание¬, си«®© и в«астью, ¤а«ек® прев®сх®¤ивши¬и наше п®ни¬ание.
П® сравнению с на¬и ®ни бы«и ﮤ®бны б®га¬. Мы ра§ви«и в себе авт®¬атическ®е
в®сприятие их как б®г®п®¤®бных существ, п®«н®стью п®ни¬ающих нас и
рассчитывающих на бе§ус«®вн®е п®с«ушание. ‚§а¬ен эт®г® ®ни ¤ава«и на¬ в
награ¤у св®ю §аб®ту ® наших фи§ических п®требн®стях и «юби«и нас. Наши
®¦и¤ания ®прав¤ыва«ись.

П®¤ п®верхн®стью наше© с«®¦н® ®рган觮ванн®© в§р®с«®© «ичн®сти
п𮤮«¦ает существ®вать эт®т наб®р авт®¬атических ®тн®шени©, и ®н и ¬®¦ет
¤е©ств®вать бе§ нашег® ®с®§навания. ”р婤, г®в®ря ®б эт®¬ яв«ении, на§ыва«
ег® трансфер®¬, и«и перен®с®¬ - ¬ы перен®си¬ эт® И¤ущее и§ ¤етства
с®§нате«ьн®-э¬®ци®на«ьн®е ®тн®шение на нек®т®рых «ю¤е©, с к®т®ры¬и ¬ы
свя§аны в наше© ¦и§ни, и част® ре§у«ьтаты эт®г® бывают неприятны¬и и
вы§ывают §а¬ешате«ьств®. Пре¤п®«®¦и¬, нача«ьник п®ручает ва¬ вып®«нить ¤«я
нег® ®пре¤е«енн®е §а¤ание, и, к®г¤а вы эт® ¤е«аете, нек®т®рая часть вашег®
у¬а перен®сит на ®бра§ нача«ьника ®бра§ вашег® ®тца. ‚се ваши ®¦и¤ания в
®тн®шении т®г®, как ваш ®тец ¤®«¦ен к ва¬ ®тн®ситься, начинают ®крашивать
ваши в§а謮®тн®шения с нача«ьниꮬ. П®ск®«ьку е¬у неи§вестн®, чт® ®н, как вы
®¦и¤аете, ®бя§ан «юбить вас и п®ни¬ать ваши г«уб®ча©шие чувства, так чт® ва¬
¤а¦е не ну¦н® выра¦ать их внешне, ва¬ ка¦ется, чт® св®и¬ ®тчу¦¤енны¬
п®ве¤ение¬ ®н ®твергает вас, игн®рирует эту вашу п®требн®сть. ‚ы начинаете
считать, чт® вы не нравитесь е¬у. ’ак начинает накап«иваться неп®ни¬ание.

О¤н®© и§ реакци© на вве¤ение в гипн®тическ®е с®ст®яние яв«яется
не®с®§навае¬ы© перен®с на гипн®ти§ера т®г® ®тн®шения, к®т®р®е у вас бы«® к
®¤н®¬у и§ ваших р®¤ите«е© (и«и к ни¬ ®б®и¬). Гипн®ти§ер теперь ®б«а¤ает
таки¬и ¦е в®«шебны¬и качества¬и, к®т®ры¬и вы на¤е«я«и в ¤етстве ®¤н®г® и§
св®их р®¤ите«е©. …стественн®, чт® те вещи, к®т®рые ®н внушает,
в®сприни¬аются ва¬и как истина. ‚е¤ь бу¤ет ®чень п«®х®, ес«и вы не бу¤ете
п®вин®ваться т®¬у, чт® г®в®рит гипн®ти§ер (р®¤ите«ь). Эта ситуация ¬®¦ет
пер认ически с®§¤авать эп觮¤ы интенсивных э¬®ци© в х®¤е гипн®тическ®©
пр®це¤уры, равн® как явн® выра¦а嬮е внешнее с®г«асие с те¬, чт® г®в®рит
гипн®ти§ер.

‚ пр®цессе гипн®тическ®© ин¤укции испытуе¬ы© ¬®¦ет ¤е¬®нстрир®вать
§начите«ьные псих®«®гические 觬енения в ®¤н®¬ и«и неск®«ьких и§ этих
觬ерени©. ‚се эти 觬ерения 觬ененн®г® псих®«®гическ®г® функци®нир®вания
⮧¤е©ствуют на нас в п®все¤невн®© ¦и§ни в §начите«ьн® б®«ьше© степени, че¬
¬ы ®с®§нае¬.

О’‚РА™…НИ… К "’РАН‘“"

‚ вышеприве¤енн®¬ ®писании гипн®§а и «е¦ащих в ег® ®сн®ве нек®т®рых
внутренних пр®цесс®в я при¤ер¦ива«ся преи¬ущественн® научн® не©тра«ьн®г®
сти«я 觫®¦ения, п® принципу "в®т факты, я не пр夫агаю никаких ®цен®к",
чт®, как считается, ¤®«¦н® ®т«ичать ®бъективн®г® учен®г®3. Н® ¤а¦е нес¬®тря
на эт®, как®г® р®¤а чувства ⮧ник«и у вас п® ®тн®шению к
§агипн®ти§ир®ванн®¬у испыту嬮¬у? •®тя испытуе¬ы© пр妤е всег® са¬ ¤а«
с®г«асие на т®, чт®бы быть §агипн®ти§ир®ванны¬, ра§ве ®н не ®тка§а«ся при
эт®¬ ®т с®бственн®© в®«и в п®«ь§у к®г®-т® ¤руг®г® и не переше« к б®«ее
"при¬итивн®¬у" ур®вню псих®«®гическ®г® функци®нир®вания? ‚е¤ь в эт®¬
с®ст®янии гипн®ти§ер ®б«а¤ает чре§выча©н® б®«ьш®© и си«ьн®© (х®тя и не п®«-'
н®©) в«астью на¤ т®© реа«ьн®стью, в к®т®р®© пребывает испытуе¬ы©.

Я ¤у¬аю, чт® ®тчасти наша неприя§нь к с®ст®янию транса, к®т®р®е
вы§ывают гипн®ти§еры, свя§ана с те¬, чт® на ®пре¤е«енн®¬ ур®вне ¬ы ®с®§нае¬
весь¬а неприятны© ¤«я нас факт. Мы у¦е нах®¤и¬ся в с®ст®янии транса и
пр®в®¤и¬ с«ишꮬ б®«ьшую часть наше© ¦и§ни в т®© и«и ин®© ра§н®ви¤н®сти
транса. Наше п®ве¤ение и наши внутренние пере¦ивания у¦е в §начите«ьн®© ¬ере
к®нтр®«ируются ¤руги¬и «ю¤ь¬и, и у нас ¬а«® на¤е¦¤ чт®-«иᮠ觬енить. А
гипн®тическ®е с®ст®яние в®сприни¬ается на¬и как ®чеви¤ны© "транс" пр®ст® п®
т®© причине, чт® нек®т®рые вещи, к®т®рые ¬ы ¤е«ае¬ в таꮬ с®ст®янии,
яв«яются с®циа«ьн® не®бычны¬и.
‘®вре¬енные псих®«®гические исс«е¤®вания раскры«и ¬н®гие ¬ехан觬ы,
п®сре¤ст⮬ к®т®рых ⮧никает и с®храняется наше транс®п®¤®бн®е с®ст®яние,
н®, как эт® ни странн®, не с¬®г«и ®бнару¦ить са¬ т®т факт, чт® ¬ы нах®¤и¬ся
в трансе. Гур¤¦иев ®т¤ава« себе ®тчет в наше¬ транс®п®¤®бн®¬ с®ст®янии; ®н
¤ета«ьн® и§уча« те факт®ры, к®т®рые с®храняют у нас эт®т транс, эт®т с®н
наяву, и ¤а« на¬ на¤е¦¤у на пр®бу¦¤ение и ¬ет®¤ы ¤«я т®г®, чт®бы вы©ти и§
эт®г® сна. …с«и п®ст®р®нни© че«®век, гипн®ти§ер, ¬®¦ет ®ка§ывать на нас
так®е си«ьн®е ⮧¤е©ствие, т® как®вы бы«и бы наши ⮧¬®¦н®сти, ес«и бы ¬ы
са¬и ®бре«и к®нтр®«ь на¤ св®и¬ ра§у¬®¬? Кр®¬е т®г®, гипн®ти§ер ®граничен еще
и те¬, чт® ®н, п® все© вер®ятн®сти, т®чн® так ¦е п®гру¦ен в ®бщи© транс, как
и вы са¬и. Пре¤п®«®¦ите, чт® бы«® бы, ес«и бы ¬ы пр®бу¤и«ись и
к®нтр®«ир®ва«и са¬и себя? Прир®¤а ﮤ®бн®г® транса наяву и наша ⮧¬®¦н®сть
пр®бу¤иться ®т нег® -эт® т®, че¬у п®священа эта книга.

--------------------------------------------------------------------------------

‘ОГЛА‘О‚АННЫЙ ’РАН‘: ‘ОН ПО‚‘…„Н…‚НОЙ ЖИЗНИ

К“ЛЬ’“РА
Ку«ьтурная ®тн®сите«ьн®сть
ОК“ЛЬ’“РИ‚АНИ…
"Н®р¬а«ьн®сть" и ч«енств® в св®е© ку«ьтуре
‘“™НО‘’Ь
П®¤ав«ение сущн®сти
ОКР“ЖАЮ™АЯ ‘Р…„А И ПР…„‚АРИ’…ЛЬНЫ… “‘ЛО‚ИЯ „ЛЯ ГИПНОЗА ‘О ‘’ОРОНЫ
К“ЛЬ’“РЫ
Ограничения в ®бычн®© пр®це¤уре гипн®тическ®© ин¤укции
Непр®и§в®«ьная прир®¤а наве¤ения с®г«ас®ванн®г® транса
Не®граниченн®е вре¬я наве¤ения с®г«ас®ванн®г® транса
Исп®«ь§®вание фи§ическ®© си«ы
Исп®«ь§®вание си«ы э¬®ци©
Люб®вь и при§нание как награ¤а §а к®нф®р¬и§¬
—увств® вины
„исс®циация
Инстинктивная вера в р®¤ите«е©
На¤е¦¤а на п®ст®янств®
НА‚…„…НИ… ‘ОГЛА‘О‚АННОГО ’РАН‘А
‘тан¤арты "¤®бр®¤ете«и"
П®¤ав«ение ®тк«®нени© в ¬ыс«ях и п®ве¤ении
‘®§¤ание чувства ¤®«га
‚се, чт® не ра§решен®, §апрещен®
ПАРАЛЛ…ЛИ М…Ж„“ ”…НОМ…НАМИ ГИПНО’И—…‘КОГО ’РАН‘А И ‘ОГЛА‘О‚АННЫМ
’РАН‘ОМ К“ЛЬ’“РЫ
Авт®¬ати§ир®ванные ¤ви¦ения те«а
Отн®шения
‚т®ричная вы㮤а
Иска¦енн®е в®сприятие
‘н®ви¤ения и гре§ы
И§¬енения «ичн®сти
Нев®сприи¬чив®сть
НА‚…„…НИ… ’РАН‘А ПРО„ОЛЖА…’‘Я

--------------------------------------------------------------------------------

‘ОГЛА‘О‚АННЫЙ ’РАН‘: ‘ОН ПО‚‘…„Н…‚НОЙ ЖИЗНИ
‚ эт®© г«аве ¬ы бу¤е¬ исс«е¤®вать наше п®все¤невн®е, "н®р¬а«ьн®е"
с®ст®яние с®§нания, н® ¬ы расс¬®три¬ ег® при¬ерн® таки¬ ¦е ®бр৮¬, как ¬ы
исс«е¤®ва«и фен®¬ен гипн®§а. —т® пре¤став«яет с®б®© та сре¤а, в к®т®р®©
ф®р¬ируется п®все¤невн®е с®§нание? Как®вы пр®це¤уры наве¤ения эт®г®
с®ст®яния? Какие фен®¬ены ¬®¦ет вы§ывать "гипн®ти§ер"? Н®р¬а«ьн®е с®§нание
¬ы бу¤е¬ на§ывать с®г«ас®ванны¬ транс®¬; р®«ь гипн®ти§ера бу¤ет играть
ку«ьтура. "‘убъект", т® есть че«®век, ﮤвергающи©ся эт®¬у пр®цессу, - эт®
вы са¬и.

‚нача«е эт® утвер¦¤ение ¬®¦ет п®ка§аться че¬-т® на¤у¬анны¬ и
искусственны¬, н® ¬ы п®степенн® уви¤и¬, чт® с®г«ас®ванны© транс яв«яется
г®р৤® б®«ее всепр®ницающи¬, ¬®гущественны¬ и искусственны¬ с®ст®яние¬, че¬
®бычны© гипн®§, и ®н весь¬а наﮬинает гипн®тически© транс. ‘®г«ас®ванны©
транс свя§ан с утрат®© б®«ьше© части присуще© на¬ ¦и§ненн®сти. Он (в с«ишꮬ
б®«ьш®© степени) яв«яется с®ст®яние¬ при®стан®в«енн®© ¦и§не¤еяте«ьн®сти и
несп®с®бн®сти к п®«н®ценн®¬у функци®нир®ванию, св®ег® р®¤а ®цепенение¬ и«и
ступ®р®¬. Эт® так¦е с®ст®яние г«уб®к®г® ®тв«ечения, гр®¬а¤н®г® ®тх®¤а ®т
неп®сре¤ственн®© сенс®рн®-инстинктивн®© реа«ьн®сти к абстрактны¬
пре¤став«ения¬ ® реа«ьн®сти. —т® ¦е касается ®пре¤е«ения транса как
"экста§а", т® с®г«ас®ванны© транс так¦е с®¤ер¦ит в себе т®, чт® ¬®¦н® бы«®
бы на§вать ⮧нагрতение¬, н® в®т ¬®¦н® «и на§ывать эт® ⮧нагрতение
"экст৮¬"?

‚сﮬни¬, чт® в® вт®р®© части эт®© книги ¬ы ﮤчеркива«и
псих®пат®«®гически© характер п®все¤невн®© че«®веческ®© ¦и§ни: чег® не
хватает в эт®© ¦и§ни, и§-§а чег® ®на стан®вится ст®«ь несчаст«ив®©? Люб®вь,
с¬е«®сть, с®стра¤ание, тв®рчеств® - всех этих п®«®¦ите«ьных аспект®в ¦и§ни
¬ы к®сне¬ся ﮧ¤нее. З¤есь ¦е я х®те« бы ®стан®виться на ®трицате«ьн®©
ст®р®не ку«ьтуры и на т®¬, как ⮧никает транс с®г«ас®ванн®г® с®§нания. ’е¬
не ¬енее ¬ы ну¦¤ае¬ся в ку«ьтуре. Она ¤ает на¬ ¬н®г® чре§выча©н® п®«е§ных
веще© и яв«яется т®© ¬атрице©, и§ к®т®р®© ¤®«¦на вырастать наша ⮧¬®¦ная
бу¤ущая эв®«юция. Ну¦н® учитывать и т®, чт® пр®цесс наве¤ения с®г«ас®ванн®г®
транса нес®вершенен. ‚се ¬ы и¬ее¬ нашу с®бственную «ичную ист®рию, к®т®рая
при¤ает п®все¤невн®¬у с®§нанию кত®г® и§ нас ег® неп®вт®ри¬ые ф®р¬ы.
П®¤®бн® т®¬у, как «ю¤и ®б«а¤ают ра§н®© гипнабе«ьн®стью, все ¬ы в р৫ичн®©
степени п®гру¦ены в транс с®г«ас®ванн®г® с®§нания. И х®тя картина,
®брис®ванная ни¦е, ка¦ется с«ишꮬ упр®щенн®© и стере®типн®©, ®на те¬ не
¬енее ¤®в®«ьн® т®чна.

К“ЛЬ’“РА

Антр®п®«®ги ®пре¤е«яют ку«ьтуру как с®®бществ® «ю¤е©, р৤е«яющих ®бщие
¤«я них фун¤а¬ента«ьные уб妤ения ® ¬ире и ®бщие ф®р¬ы практическ®©
¤еяте«ьн®сти, направ«енн®© на т®, чт®бы и¬еть ¤е«® с ¬ир®¬. Эти «ю¤и
в§а謮¤е©ствуют ¤руг с ¤ру㮬 таки¬ ®бр৮¬, к®т®ры© ®беспечивает вы¦ивание
с®®бщества, равн® как и укреп«ение и с®хранение их ®сн®вных уб妤ени©. К®г¤а
¬ы г®в®ри¬ ® кита©цах, ¬ы §нае¬, чт® и¬ее¬ ¤е«® с с®вершенн® ины¬ в§г«я¤®¬
на ¬ир, че¬ к®г¤а ¬ы г®в®ри¬ ®б эск謮сах и«и анг«®-а¬ериканцах.

Ку«ьтурная ®тн®сите«ьн®сть

Антр®п®«®гия внес«а уника«ьны© вк«а¤ в наше п®ни¬ание ку«ьтуры. Путе¬
и§учения ¤ета«ьн® ®писанных р৫ичи© и сх®¤ст⠬妤у ¬н®ги¬и ку«ьтура¬и ¬ы
п®«учае¬ б®«ьшую ⮧¬®¦н®сть при§нать ®тн®сите«ьн®сть ¬н®гих (ес«и не
б®«ьшинства) уб妤ени©, св®©ственных наше© ку«ьтуре. ‘®®бщества ра§у¬ных
«ю¤е©, к®т®рые пр®ш«и чере§ ®сн®вн®© тест на вы¦ивание в качестве ку«ьтуры,
и¬еют весь¬а ра§ные уб妤ения в ®тн®шении ¬н®гих и§ тех веще©, к®т®рые ¬ы
считае¬ ®чеви¤ны¬и и«и священны¬и. Б®«ьшая часть т®г®, чт® ¤«я нас ®чеви¤н®
в ®тн®шении ¬ира, чт® ¬ы считае¬ непре«®¦ны¬и священны¬и истина¬и, ¬®¦ет и
¤®«¦н® быть ﮤвергнут® с®¬нению.

‚ качестве при¬ера я част® при⮦у св®и¬ с«ушате«я¬ такую
гип®тетическую ситуацию: "‚ашег® брата т®«ьк® чт® уби«и. ‚ы §наете, кт® эт®
с¤е«а«. Мн®гие «и и§ вас бу¤ут вы§ывать п®«ицию?" Обычн® все ﮤни¬ают руки.
Н® ес«и я §ате¬ спрашива«, ск®«ькие и§ них испыта«и бы ﮧ®р и бесчестье,
вы§вав п®«ицию, т® встреча« н央у¬евающие в§г«я¤ы. —т® я и¬ею в ви¤у, к®г¤а
эт® спрашиваю?

‘ т®чки §рения ¤®стат®чн®г® чис«а ку«ьтур, ®т«ичающихся ®т наше©, ¬®и
с«ушате«и т®«ьк® чт® п®ка§а«и себя ¤®ст®©ны¬и пре§рения, «ишенны¬и чести
«ю¤ь¬и, ®т к®т®рых ну¦н® ¤ер¦аться ﮤа«ьше. ‚е¤ь в® ¬н®гих ку«ьтурах
уби©ств® б«и§к®г® р®¤ственника касается чести се¬ьи.

Личная ¬есть с® ст®р®ны се¬ьи убит®г® - ¤е«® чести! ‘®бираются «и эти
«ю¤и исп®«нить п®четны© ¤®«г и «ичн® ®т®¬стить §а уби©ств®? Нет, ®ни
пр央ставят эт® группе п®ст®р®нних, чу¦их «ю¤е© (п®«иции), к®т®рые ¤е«ают
эт® §а ¤еньги!

„® как®© ¦е степени па¤ения ¬®¦ет ¤®©ти че«®вечеств®! Неу¤ивите«ьн®,
чт® не«ь§я ¤®верять чу¦е§е¬ца¬, и чт® ¬ир ст®«ь у¦асен!

ОК“ЛЬ’“РИ‚АНИ…

К®г¤а ¬ы 𮦤ае¬ся, ¬ы ®б«а¤ае¬ б®«ьши¬ к®«ичест⮬ п®тенциа«ьных
⮧¬®¦н®сте©, к®т®рые ¦¤ут св®ег® ра§вития. Н® ¬ы 𮦤ае¬ся не в т®© сре¤е,
к®т®рая п®«н®стью бе§р৫ична к наши¬ сп®с®бн®стя¬, равн® как и не в т®©,
к®т®рая бы сп®с®бств®ва«а их п®«н®¬у ра§витию. Мы 𮦤ае¬ся с п®тенциа«ьн®©
⮧¬®¦н®стью «ичн® ¬стить т®¬у, кт® убивает ч«ена наше© се¬ьи, и испытывать
г®р¤®сть, с®вершив так®© п®ря¤®чны© и ¤®ст®©ны© ува¦ения п®ступ®к. Н® ¬ы
𮦤ае¬ся и с п®тенциа«ьн®© ⮧¬®¦н®стью чувств®вать себя вп®«не
у¤®в«етв®ренны¬и, ес«и все¬ эти¬ бу¤ет §ани¬аться п®«иция. Ма«®вер®ятн®, чт®
®бе эти ⮧¬®¦н®сти бу¤ут ра§виваться в нас ®¤н®вре¬енн®.

Кতы© и§ нас 𮦤ается в св®е© ку«ьтуре, в с®®бществе «ю¤е©, к®т®рые
р৤е«яют ®бщую систе¬у уб妤ени©, при¤ер¦иваются ®пре¤е«енн®©
с®г«ас®ванн®сти ® т®¬, как®вы вещи и каки¬и и¬ с«е¤ует быть. ‚ск®ре п®с«е
т®г® как ¬ы 𮦤ае¬ся, наша ку«ьтура, пр妤е всег® чере§ р®¤ите«е©, начинает
®существ«ять це«енаправ«енны© ®тб®р наших п®тенциа«ьных ⮧¬®¦н®сте©.
Нек®т®рые и§ этих ⮧¬®¦н®сте© считаются х®р®ши¬и и активн® п®®щряются.
Приве¤е¬ с«е¤ующи© при¬ер, к®т®ры© ¤®«г®е вре¬я счита«ся вп®«не прави«ьны¬ в
наше© ку«ьтуре и «ишь теперь ста« сп®рны¬: "’ы х®р®шая ¤ев®чка, п®т®¬у чт®
ты расска§а«а учите«ю, кт® у¤ари« тв®ег® ¬а«еньк®г® брата! Я г®р¦усь
т®б®©!". „ругие ⮧¬®¦н®сти считаются п«®хи¬и, и¬ не ¤ают пр®яв«яться и §а
них нака§ывают. "’ы п«®хая ¤ев®чка, п®т®¬у чт® у¤ари«а т®г® ¬а«ьчика,
к®т®ры© у¤ари« тв®ег® ¬а«еньк®г® брата! ’ы не ¤®«¦на ¤е«ать так! •®р®шие
¤ев®чки не ¤е«ают таких веще©! Как я ¬®гу «юбить тебя, ес«и ты бу¤ешь так
п®ступать? “х®¤и в св®ю ꮬнату!"

"Н®р¬а«ьн®сть " и ч«енств® в св®е© ку«ьтуре

‘тан®в«ение "н®р¬а«ьны¬", п®«н®правны¬ ч«ен®¬ св®е© ку«ьтуры вк«ючает в
себя и§бирате«ьн®е ф®р¬ир®вание, ра§витие в себе ®¤®бренных,
санкци®нир®ванных ("естественн®сть", "б«аг®честие", "в妫ив®сть",
"грতанские чувства") п®тенциа«ьных ⮧¬®¦н®сте© и ﮤав«ение при эт®¬
несанкци®нир®ванных ("§«ых", "кри¬ина«ьных", "преступных", "неп®чтите«ьных")
ф®р¬ п®ве¤ения. •®тя те®ретически бы«® бы вп®«не ⮧¬®¦н® т®«ьк® и§®бра¦ать
с®®тветствие с®циа«ьны¬ н®р¬а¬, не превращая их в св®и внутренние уб妤ения,
¤«я б®«ьшинства «ю¤е© эт® ¤®в®«ьн® тру¤н®. Н® с т®чки §рения ку«ьтуры
г®р৤® «учше, ес«и ваш п®все¤невны© у¬, привычны© авт®¬ати§ир®ванны© ®бра§
вашег® ¬ыш«ения и чувств®вания, ф®р¬ируется так, чт®бы ®тра¦ать ®бщепринятые
в ку«ьтуре уб妤ения и ценн®сти. ’®г¤а вы бу¤ете авт®¬атически прави«ьн®
в®сприни¬ать и интерпретир®вать с®бытия, так чт® ¤«я вас бу¤ет "естественн®"
¤е©ств®вать при嬫е¬ы¬ ¤«я ваше© ку«ьтуры ®бр৮¬, ¤а¦е ес«и в эт®т ¬®¬ент
на вас не бу¤ут ®ка§ывать в«ияние факт®ры с®циа«ьн®г® прину¦¤ения. К®г¤а вы
авт®¬атически ¤у¬аете, авт®¬атически ве¤ете себя и вс«е¤ствие эт®г®
чувствуете себя "н®р¬а«ьн®", к®г¤а внутренняя ¤еяте«ьн®сть вашег® у¬а
авт®¬атически ®тра¦ает б®«ьшую часть уб妤ени© и ценн®сте© ваше© ку«ьтуры -
§начит вы ¤®стиг«и с®ст®яния с®г«ас®ванн®г® транса, п®р®¦¤а嬮㮠ку«ьтур®©.
Эт®т в§а謮свя§анны© наб®р уб妤ени© вк«ючает в себя и веру в т®, чт® у нас
нет "систе¬ы уб妤ени©". Ин®странцы и¬еют странные "уб妤ения", н® ¬ы-т®
§нае¬, чт® на сମ¬ ¤е«е прави«ьн®!

‚се ку«ьтуры п®чти ник®г¤а не п®®щряют св®их ч«ен®в §а¤авать в®пр®сы.
Пр®б«е¬а фи§ическ®г® вы¦ивания бы«а с«ишꮬ актуа«ьн®© ¤«я с«ишꮬ ¬н®гих
«ю¤е© на пр®тя¦ении б®«ьше© части наше© ист®рии, и п®т®¬у чувств®, чт®
и¬енн® с ﮬ®щью наше© ку«ьтуры ¬ы т®«ьк® и ®стае¬ся ¦ивы¬и в груᮬ и
врতебн®¬ ¬ире, существует в нас на ®чень г«уб®к®¬ ур®вне, ¬®¦ет быть,
в®®бще и§нача«ьн® - так чт® не §а¤ава©те «ишних в®пр®с®в, не раскачива©те
п®пусту «®¤ку, в к®т®р®© вы п«ывете!

Ку«ьтура пытается быть §а¬кнут®© сист嬮©. И те¬ не ¬енее ¬н®гие у¬ные
«ю¤и приш«и к п®ни¬анию ®тн®сите«ьн®сти ку«ьтурных ценн®сте© на ®сн®вании
св®ег® с®бственн®г® ®пыта. ‚ пр®ш«®¬ эт® п®ни¬ание ¬®г«® при©ти к те¬, кт®
¬н®г® путешеств®ва«, и кт® ®б«а¤а« ¤®стат®чн®© ®ткрыт®стью, чт®бы уви¤еть,
чт® ¤а«ек® не кতы© ин®странец яв«яется "¤икаре¬" и«и "чу¦аꮬ". Наше вре¬я
яв«яется уника«ьны¬ в т®¬ с¬ыс«е, чт® ста«® ¤®ступны¬ не®быча©н® б®«ьш®е
к®«ичеств® антр®п®«®гическ®г® ¬атериа«а, свя§анн®г® с ®тн®сите«ьн®стью
ку«ьтурных ценн®сте©, чт® ¤е«ает п®ни¬ание эт®г® факта б®«ее «егки¬ ¤а¦е бе§
путешестви© п® ¬иру. О¤на и§ ф®р¬ сମнаб«ю¤ения, ® к®т®р®© г®в®ри« Гур¤¦иев
и к®т®рую ¬ы ﮤр®бнее расс¬®три¬ ¤а«ьше, так¦е ¬®¦ет ﮬ®чь на¬ пр室®«еть
®граничения наше© ку«ьтуры.

‘“™НО‘’Ь

Гур¤¦иев г®в®ри«, чт® н®в®р®¦¤енны© ребен®к пре¤став«яет с®б®© чистую
сущн®сть. Эта сущн®сть яв«яется ваши¬ п®¤«инны¬, са¬ы¬и г«уб®ки¬ "я", ваши¬и
ﮤ«инны¬и ск«®нн®стя¬и, ¦е«ания¬и, пристрастия¬и, си¬патия¬и и антипатия¬и,
те¬ п®тенциа«®¬, к®т®ры© присутствует в вас ¤® т®г®, как пр®цесс наве¤ения
с®г«ас®ванн®г® транса начинает 觬енять эту ﮤ«инную сущн®сть. Эта сущн®сть
яв«яется те¬, кт® ¬ы ¤е©ствите«ьн® есть, к®г¤а прих®¤и¬ в эт®т ¬ир.

Очеви¤н®, чт® н®в®р®¦¤енны© и¬еет ®граниченны© наб®р ⮧¬®¦н®сте©. Он
¬®¦ет спать х®р®ш® и«и п«®х®, быть у¤®в«етв®ренны¬ и«и р৤ра¦ите«ьны¬,
«юбить как®©-т® ®¤ин вкус пищи и не «юбить ¤руг®©. Кр®¬е эт®г®, в𮦤енная
сущн®сть вк«ючает в себя - у тех ¤ете©, к®т®рые не и¬еют ®тк«®нени© в
ра§витии, - сп®с®бн®сть к научению я§ыку и к в®сприятию ку«ьтуры. О¤нак® ¬ы
не яв«яе¬ся чист®© ¤®ск®©, на к®т®р®© ку«ьтура ¬®¦ет писать все чт® у㮤н®
бе§ каких-«иб® п®с«е¤стви© ¤«я нас. Мы так¦е ®б«а¤ае¬ св®и¬ с®бственны¬
уника«ьны¬ генетически¬ и ¤ух®вны¬ нас«е¤ие¬, к®т®р®е начинает все б®«ьше
пр®яв«яться п® ¬ере т®г® как ¬ы расте¬, и п®эт®¬у ¬ы ¬®¦е¬, напри¬ер, не
«юбить ат«етические упра¦нения и пре¤п®читать пр®гу«ки в «есу; нах®¤ить вкус
¬®рк®ви ®твратите«ьны¬ и «юбить §апах п®та, и«и ¦е п®«учать у¤®в®«ьствие ®т
п®э§ии, нах®¤я при эт®¬ ¬ате¬атику скучн®© и ут®¬ите«ьн®©; и«и §ани¬аться
п®иска¬и внутреннег® света, нес¬®тря на нас¬ешки ®кру¦ающих.

Пр®цесс п®р®¦¤ения с®г«ас®ванн®г® транса ф®р¬ирует с®§нание и п®ве¤ение
ребенка, "субъекта", чт®бы с¤е«ать и§ нег® "н®р¬а«ьн®г®", чт®бы ®беспечить
высши© ур®вень стан¤арти§ации п®ве¤ения и с®§нания у всех «ю¤е©, так чт®бы
®ни с®®тветств®ва«и с®циа«ьны¬ н®р¬а¬. „«я т®г® чт®бы быть а¬ериканце¬, вы
¤®«¦ны х®р®ш® г®в®рить п®-анг«и©ски, и¬еть ¤®стат®чн® при«ичные ¬анеры,
принятые в наше© ку«ьтуре; вы ¤®«¦ны с¬®треть п® ст®р®на¬, к®г¤а перех®¤ите
у«ицу, ¤®«¦ны ува¦ать св®их р®¤ите«е© и учите«е©, с п®чтение¬ ®тн®ситься к
а¬ерикансꮬу ф«агу; вы ¤®«¦ны т®-т®, и т®-т®, и т®-т®... вы ¬®¦ете ¤®бавить
сю¤а еще пять тысяч св®их «юби¬ых уб妤ени©.

Ра§у¬еется, ¬ы как гипн®ти§еры ®т «ица ку«ьтуры в®все не ¤у¬ае¬ ® т®¬,
чт® ¬ы ¤е«ае¬, как ® наве¤ении с®г«ас®ванн®г® транса. Мн®гих и§ нас приве«а
бы в у¦ас са¬а и¤ея наве¤ения транса, вк«ючающег® в себя сни¦ение
¦и§не¤еяте«ьн®сти, ®с«аб«ение к®нтакта с реа«ьн®стью и чт®-т® п®х®¦ее на
®цепенение. Мы с®вершенн® искренне считае¬ т®, чт® ¬ы ¤е«ае¬ с наши¬и
¤еть¬и, "®бр৮вание¬", ®бучение¬ их навыка¬, к®т®рые и¬ не®бх®¤и¬ы, чт®бы
¦ить счаст«ив®. Мы ¦е пр®ст® ﮬ®гае¬ ¤етя¬, при че¬ §¤есь транс! „а, эт®,
к®нечн®, в® ¬н®г®¬ прав¤а. Напри¬ер, ребен®к ¤®«¦ен научиться с¬®треть п®
ст®р®на¬, к®г¤а ®н перех®¤ит у«ицу, иначе ®н ¬®¦ет п®гибнуть. ’ак ¦е, как
®бычны© гипн®ти§ер исп®«ь§ует нек®т®рые истины (ваше §рение стан®вится
нере§ки¬ и вы начинаете ви¤еть 觬енение цвета в®круг ®бъекта
с®ср央т®чения) ¤«я т®г®, чт®бы вы§вать ®бычны© гипн®тически© транс, так и
гипн®ти§еры ®т «ица ку«ьтуры исп®«ь§уют ¬н®гие истины ¤«я наве¤ения
с®г«ас®ванн®г® транса.

—т® ¦е пр®исх®¤ит с ваше© и§нача«ьн®© сущн®стью при наве¤ении
с®г«ас®ванн®г® транса?

П®¤ав«ение сущн®сти

…с«и ва¬ ®чень п®в姫®, и б®«ьшая часть характеристик ваше© сущн®сти
®ка§ываются те¬и, чт® ценятся ваше© ку«ьтур®©, наве¤ение с®г«ас®ванн®г®
транса пр®х®¤ит г«а¤к® и не с®§¤ает никаких к®нф«икт®в. К®г¤а вы станете
в§р®с«ы¬, ваша ¦и§нь, вер®ятнее всег®, бу¤ет "н®р¬а«ьн®©" и успешн®©. …с«и
¦е ваша сущн®сть яв«яется, напри¬ер, нес¤ер¦анн®© и агрессивн®©, и ва¬
п®счаст«иви«®сь р®¤иться в т®© ку«ьтуре, к®т®рая в®схищается ¦ест®ки¬и и
г®р¤ы¬и в®ина¬и, вы ¬®¦ете ®ка§аться выну¦¤енны¬ и¬еть ¤е«® с реа«ьны¬и
с«е¤ствия¬и ¦и§ни в таꮬ ¬ире, н® у вас не бу¤ет никаких ¬учите«ьных
пр®б«е¬ в ®тн®шении т®г®, н®р¬а«ьны «и вы. Н® пре¤п®«®¦ите, чт® ваша
сущн®сть нес¤ер¦анна и агрессивна, а вы р®¤и«ись ¦енщин®© в т®© ку«ьтуре,
г¤е считается, чт® ¦енщины ¤®«¦ны §ани¬ать ﮤчиненн®е п®«®¦ение и быть
п®к®рны¬и. ‚ эт®¬ с«учае у вас ¬®¦ет быть ¬асса неприятн®сте© и§-§а вашег®
характера. И чт® еще ху¦е, эт®т аспект ваше© сущн®сти ск®рее всег® бу¤ут
считать неу¬естны¬ и нака§ывать вас ¤® тех п®р, п®ка ег® внешние пр®яв«ения
не бу¤ут п®«н®стью ﮤав«ены. И, ¤®стигнув в§р®с«®г® ⮧раста, вы станете
вести себя п®к®рн® и п®с«ушн® и пытаться чувств®вать себя ¤е©ствите«ьн®
так®©. ‚ы бу¤ете уб妤ать себя, чт® вы н®р¬а«ьны© и х®р®ши© че«®век. „ругие
т®¦е бу¤ут г®в®рить ва¬ ® ваше© н®р¬а«ьн®сти и бу¤ут прини¬ать вас с
¤ру¦ески¬и чувства¬и, ﮤкреп«яя как ваше п®к®рн®е п®ве¤ение, так и ваше
внутреннее чувств®, чт® вы ве¤ете себя прави«ьн®. Н® нечт® внутри вас, некая
часть ваше© сущн®сти бу¤ет р৤ав«ена. …с«и ®на р৤ав«ена ¤®стат®чн®
®сн®вате«ьн®, так чт® вы ¤а¦е не чувствуете в себе вашег® г®рячег®
те¬пера¬ента, у вас ¬®¦ет быть «ишь с¬утн®е чувств®, чт® чт®-т® не так, чт®
¤а¦е ес«и ва¬ и с«е¤®ва«® бы быть счаст«ив®©, вы себя ®с®бенн® счаст«ив®© не
чувствуете. Нек®т®рая часть ваше© ¦и§ненн®© си«ы, ваше© сущн®стн®© энергии
бу¤ет утрачена и п®©¤ет на ﮤ¤ер¦ание с®ст®яния с®г«ас®ванн®г® транса.

…с«и ﮤав«ение бы«® не наст®«ьк® си«ьны¬, и вы ®с®§наете, чт® есть
¬н®г® веще©, к®т®рые вы§ывают у вас гнев, н® вы не х®тите и«и не ¬®¦ете
пр®яв«ять эт®т гнев, т® вы ¬®¦ете испытывать бесп®к®©ств®: "Н®р¬а«ьна «и я?
Я не пре¤п®«ага«а, чт® ¬®гу чувств®вать вещи таки¬ ®бр৮¬; н®р¬а«ьная
¦енщина не ¤®«¦на расстраиваться в таких ситуациях". Нек®т®рая часть ваше©
сущн®стн®© энергии утрачивается, бу¤учи свя§анн®© эти¬ у§«®¬
"невр®тическ®г®" бесп®к®©ства ® т®¬, н®р¬а«ьн® «и ваше п®ве¤ение. И
®пять-таки вы утрачиваете при эт®¬ часть св®е© ¦ив®сти.

’еперь ¬ы ¬®¦е¬ приступить к сравнению наве¤ения с®г«ас®ванн®г® транса
с ф®р¬а«ьн®© пр®це¤ур®© ин¤укции гипн®тическ®г® транса.

ОКР“ЖАЮ™АЯ ‘Р…„А И ПР…„‚АРИ’…ЛЬНЫ… “‘ЛО‚ИЯ „ЛЯ ГИПНОЗА ‘О ‘’ОРОНЫ
К“ЛЬ’“РЫ

Наﮬни¬ ®б ®кру¦ающе© ®бстан®вке в наше© ¬®¤е«и гипн®тическ®©
пр®це¤уры. ‘тэнф®р¤ская шка«а гипнабе«ьн®сти пре¤п®«агает ®тн®сите«ьн®
®бычную ®кру¦ающую ®бстан®вку, тихую ꮬнату и у¤®бны© сту«. Мыс«ь ® т®¬,
чт® се©час бу¤ет пр®исх®¤ить пр®це¤ура гипн®ти§ир®вания, ¤®бав«яет не¬н®г®
®чар®вания к эт®© ®бстан®вке и к сମ© пр®це¤уре, н® ®бычная
исс«е¤®вате«ьская ат¬®сфера псих®«®гическ®© «аб®рат®рии ¤®в®«ьн® быстр®
с⮤ит эт® ®чар®вание на нет. Гипн®ти§е𠬮¦ет быть старше п® в®§расту и«и
и¬еть б®«ее выс®ки© прести¦, че¬ испытуе¬ы©, - ®н "специа«ист", н® ®тн®шения
в® вре¬я пр®це¤уры гипн®§а - эт®, как прави«®, ®тн®шения ¬е¦¤у ¤ву¬я
н®р¬а«ьны¬и, ꮬпетентны¬и и ¤®стигши¬и в§аи¬н®г® с®г«асия в§р®с«ы¬и «ю¤ь¬и.

Ограничения в ®бычн®© пр®це¤уре гипн®тическ®© ин¤укции

•®тя эт®, ⮧¬®¦н®, и не ®бсу¦¤а«®сь с ¤®стат®чн®© ясн®стью, на гипн®§
на«агаются нек®т®рые явные ®граничения. Напри¬ер:

а. Пр®це¤ура ®граничена п® вре¬ени, ®бычн® ®на §ани¬ает
®¤ин и«и ¤ва часа.
б. Испытуе¬ы© рассчитывает на т®, чт® гипн®ти§ер не бу¤ет
ег® пугать, угр®¦ать и«и причинять е¬у §«® те¬ и«и ины¬
путе¬.
в. …с«и пр®це¤ура гипн®§а не п®«учится так, как х®те«®сь бы,
т® гипн®ти§ер не бу¤ет упрекать §а эт® испыту嬮г®.
г. Гипн®§ ¬®¦ет быть у¤ачны¬ и вы§вать г«уб®ки© "транс",
н® испытуе¬ы© рассчитывает на т®, чт® эт®т эффект бу¤ет «ишь
вре¬енны¬ и чт® ег® ®пыт в це«®¬ ®станется не觬енны¬.
П®эт®¬у ¬®¦н® ска§ать, чт® ф®р¬а«ьная пр®це¤ура гипн®тическ®© ин¤укции
- эт® ¤®бр®в®«ьные и ®граниченные в® вре¬ени в§а謮®тн®шения ¬е¦¤у
¤®стигши¬и в§аи¬н®г® с®г«асия в§р®с«ы¬и «ю¤ь¬и, пре¤прини¬ае¬ая ¤«я научных
и«и ®бр৮вате«ьных це«е©. ‚«асть на¤ с®б®©, к®т®рую испытуе¬ы© пере¤ает
гипн®ти§еру, ®граничена как вре¬ене¬, так и ¤руги¬и ¤®стат®чн® г«уб®ки¬и
этически¬и с®®бра¦ения¬и, у¦е уﮬянуты¬и выше. Г«уб®кие 觬енения в
пере¦иваниях ¬®гут ⮧никать на нек®т®р®е вре¬я, н® испытуе¬ы© рассчитывает
на т®, чт® ®ни не вы§ывают принципиа«ьных и«и ¤®«г®вре¬енных 觬енени© в ег®
«ичн®сти и«и реа«ьн®сти.

Наве¤ение с®г«ас®ванн®г® транса начинается в таких ус«®виях, к®т®рые
¤ают гипн®ти§ера¬ ®т «ица ку«ьтуры г®р৤® б®«ьшую в«асть и в«ияние, че¬
к®г¤а-«иб® ¬®¦ет быть ¤ана в ®бычн®© пр®це¤уре гипн®тическ®© ин¤укции.

Непр®и§в®«ьная прир®¤а наве¤ения с®г«ас®ванн®г® транса

‚®-первых, наве¤ение с®г«ас®ванн®г® транса начинается не как
¤®бр®в®«ьн®е и ®граниченн®е в§а謮®тн®шение, ®сн®ванн®е на в§аи¬н®¬ с®г«асии
¤вух в§р®с«ых и §нающих «ю¤е©. Он® начинается с сମ㮠𮦤ения.
Н®в®р®¦¤енны© прих®¤ит в ¬ир с нера§виты¬ те«®¬ и ст®«ь ¦е нера§вит®©
нервн®© сист嬮©, ег® вы¦ивание, равн® как и ег® счастье, п®«н®стью §ависит
®т ег® р®¤ите«е©. “ нег® есть св®ег® р®¤а естественн®е с®г«асие на ®бучение,
х®тя ®тн®шения, ®сн®ванные на в«асти, ¤е«ают эт® с®г«асие наси«ьственны¬.
П®ка ребен®к бу¤ет ¬е¤«енн® ®бретать с®§нание и сп®с®бн®сть

<<

ёЄЁ. 3
(тёхую 10)

╤╬─┼╨╞└═╚┼

>>