<<

стр. 2
(всего 4)

СОДЕРЖАНИЕ

>>

Д ¦
К ¦
В ¦
Д ¦
К ¦
№№ вопросов:
1-5
6-10
11-15
16-20
21-25
26-30
31-35
36-40
41-45
46-50
51-55
56-60
Количество баллов:














3. Идентификация психокибернетических типов.
Инстинктивный центр (¦).
Когда мы замечаем, что другие неправильно едят, неподобающим образом ведут себя за столом, досаждают нам неприятными привычками шумно вздыхать или сморкаться, или же слишком много времени проводят в ванной и т.п., это означает активную работу нашего инстинктивного центра.

Руководителем его, соответственно, является инстинктивный ум – могучий, животный, способный возобладать над всеми остальными функциями нашего мышления.
Его первоочередная и заданная природой функция заключается в поддержании жизни, обеспечении программы выживания особи на биологическом уровне, и в этой своей миссии он совершено непреклонен.
Соответственно, у него своя – «животная» и примитивная конкретная логика, обусловленная необходимостью выжить в суровых условиях непредсказуемой и таинственной реальности, наполненной всевозможными опасностями и потенциальной угрозой. Например, чей-то долгий и пристальный взгляд может ощущаться как акт враждебности. Подобное ощущение приходит из трактовки инстинктивного ума.
Инстинктивный ум чутко улавливает сигналы, поступающие к организму из окружающей среды. Он четко их регистрирует и распределяет, в своем внутреннем представительстве располагая двумя частями, одна из которых будучи положительной половиной, фиксирует ощущения правильной жизнедеятельности, здоровья, удовольствия, пользы, в то время как другая – отрицательная, определяет опасное, нездоровое, болезнетворное и болезненное.
Именно поэтому инстинктивный центр обладает чуткостью и наблюдательностью и в отношении других людей. Хорошо знакомые выражения «обладать звериным чутьем», «у меня на это нюх» образно, но и точно выражают данный аспект.
Как и любой другой центр (ум), инстинктивный включает в себя три представительства – части: механическую, эмоциональную, ментальную.

Механическая часть. (Валет ¦).
В отличие от механических частей других центров механическая часть инстинктивного центра полностью программируется в момент рождения, она не учится и не накапливает знания, тотально являясь автоматической и жестко заданной системой безусловных рефлексов. Нас никто не учил отдергивать руку от раскаленного утюга или потирать ушибленное место. Это всегда получается само собой. Мы не успеваем подумать о том, что произошло, но уже реагируем.
Субъектов, чей «центр тяжести» расположен в данном представительстве, то есть таких, которые обычно действуют и воспринимают мир, основываясь на функционировании своего тела, можно определить и описать набором характерных черт.
Инстинктивно-механический субъект.
Для него понятие «хорошее» ассоциируется лишь с тем, что является знакомым, полезным и здоровым, и все что таковым не является, выглядит подозрительным или враждебным. Потому такой субъект может казаться недоступным и слегка отстраненным, хотя, как правило, он обладает ровным, сбалансированным темпераментом, в укреплении стабильности которого немаловажную роль играет фиксированность на благополучии своего тела. В силу указанной причины он будет обладать большими познаниями в области, касающейся «оздоровительного образа жизни», включающего в себя многочисленный набор целебных диет, полный комплекс физических упражнений, оптимальный подбор витаминов и минеральных веществ, прекрасную осведомленность относительно пищевых добавок, траволечения и т.д. Высшим проявлением дружбы и благорасположенности для него окажется способность поделиться каким-нибудь новым рецептом, сулящим очищение организма. А все, что касается сфер, выходящих за рамки интересов телесных, он вытесняет или попросту игнорирует. Потому такой субъект не склонен и недолюбливает путешествовать, экспериментировать, познавать миры, соприкасающиеся с измерениями трансцендентными и метафизическими.
Субъекты данной центрации при надлежащей увлеченности могут стать хорошими, добросовестными и скрупулезными профессионалами в своем деле, связанном обычно с обслуживанием и лечением народными методами.

Эмоциональная часть. (Дама ¦).
Если мы наблюдаем в поведении субъекта проявления энтузиазма, то с уверенностью можем определять, что у него активизировалась эмоциональная часть определенного центра.
Эмоциональная часть инстинктивного центра с энтузиазмомо относится к ощущениям. Однако в отличие от механической части, она не руководствуется соображениями целесообразности объекта, являющегося стимулом – полезен он или вреден, но оценивает его лишь с точки зрения приятности и удовольствия. Данным характером предпочтений объясняется злоупотребление веществами вкусными или изменяющими сознание, но при этом несущими угрозу организму. Переедание, алкоголизм, наркомания, избыточное табакокурение являют собой пример того, как субъект, попадая в рабство эмоциональной части инстинктивного центра (Дамы ¦), становится одержимым. В конце концов, потребление этих вожделенных продуктов перестает сопровождаться гедонистическим ощущением «кайфа» и становится унылым и монотонным способом борьбы за выживание – потребность в данных веществах обусловливается уже не тягой к удовольствиям, но импульсом, направленным на то, чтобы снять крайне неприятное состояние, вызванное их влиянием. Здесь достаточно вспомнить смертельные ломки наркомана или тоскливое безумие пьяницы, с дрожью встречающего свои «похмельные рассветы». Любая тяга становится невыносимой тяжестью, и это закон.
Эмоционально-инстинктивный тип ориентирован на поток чувственных и приятных впечатлений, обостренно перенося их отсутствие. Его Дама ¦ стремится во чтобы то ни стало окружить себя комфортом, вниманием прилипая к различным возможностям, связанным с оформлением интерьеров, разработкой моделей одежды, архитектурой, дизайном, в общем, любой деятельностью, подкрепляемой постоянным присутствием визуальной стимуляции.
Кроме того, подобного субъекта привлекают различного рода гастрономические изыски, парфюмерия, где он может также с успехом реализоваться профессионально.
Сила инстинктивного центра состоит в его способности стихийно влиять на окружение. Эмоциональная составляющая привносит в это влияние оттенок чувственности. Потому субъекты, имеющие «центр тяжести» в данной области, независимо от того, привлекательны они или нет, обладают магнетической притягательностью для других и, более того, бессознательно индуцируют в других эту чувственность. Они сами умеют наслаждаться и любят наслаждением делиться.
Кроме того, в эмоциональной части инстинктивного центра также располагаются материнские чувства, как и остальные жизненно важные инстинкты, связанные с продолжением и поддержанием рода. Поэтому женщины, центрированные в Даме ¦ , как правило, заботливые матери. Они и в супружеские отношения склонны привносить материнский аспект. Однако не следует обнадеживать себя тем, что они постоянно будут излучать энтузиазм, радость и позитивную живость. Здесь следует учесть один весьма существенный момент, касающийся особенностей эмоциональных частей вообще всех центров, а именно: склонность спонтанно и непредсказуемо перескакивать с положительной половины центра на отрицательную (и с той же быстротой обратно). Подобная нестабильность эмоциональных частей делает людей, центрированных в них, импульсивными, непоследовательными, временами капризными, склонными к проявлениям крайностей в отношениях. В одной Даме уживаются и королева, и истеричная стерва. Партнерам, плененным магнетизмом прекрасной чаровницы, следует это помнить во избежание появления привкуса горечи разочарования (который, впрочем, для некоторых может иметь и оттенок томительной сладостности).
Вместе с тем, не стоит полагать, что активированная Дама – это лишь прерогатива женщин. В равной мере она способна проявляться и у мужчин. Это вовсе не означает, что последние в таком случае склонны к гомоэротике, хотя подобная предрасположенность в данном случае может оказаться более вероятной, и пример того являет мир индустрии моды, многие мужские представители которого являются адептами подобного рода отношений.
В поведенческих проявлениях мужчин, центрированных в Даме ¦, отличает присутствие истерических черт, таких как – капризность, непоследовательность, непостоянство, поверхностность, эгоцентризм, непременное желание быть в центре внимания, жажда восхищения, эмоциональная неустойчивость, донжуанизм. Донжуанизм, проявляющийся в неодолимой тяге постоянно менять сексуальных партнерш, является стигматом латентного (скрытого) гомосексуализм, при котором субъект с одной стороны напряженно ощущает в себе однополое влечение, с другой – боится себе признаться в нем. И чтобы доказать себе, что он – «полноценный и настоящий мужик», подобный субъект создает себе такое «доказательство» обилием соблазненных им женщин. За любым поведением, где прослеживается хоть какая-то преувеличенность, всегда скрывается комплекс.
Комплекс Дамы ¦ проявляется также в стремлении иметь больше, лучше, иметь другое – в этом желании она поистине ненасытна.

Интеллектуальная часть (Король ¦).
Если Дама ¦ эмоциональна и расточительна в отношении расхода энергии, то Король ¦ осторожен, расчетлив и строг. Он внимателен, чрезвычайно бдителен и пристально наблюдает за окружающей обстановкой. Он не только осторожен, но и насторожен, реализуя программу биологического выживания порою с ретивой воинственностью умного животного, постоянно существующего в заданной парадигме «бейся или беги».
Вспомним себя в минуты опасности, когда в нас, мобилизованных обильными выбросами в кровь нашего внутреннего адреналина, пробуждался и возбуждался архаический опыт наших первобытных предков, вооруженных этим древним и мощным инстинктом, который ради самосохранения способен даже чудодейственным образом воздействовать на реальность и видоизменить ее. В экстремальные моменты, например, он может выключать осознание боли, вызванной ранением, что вполне понятно - невозможно уйти от преследования врага, будучи стесненным болью.
Кроме того, Король ¦ обладает способностью видоизменять восприятие времени (само время?), что также является действием спасительным, ибо в опасных ситуациях, когда темп событий как бы замедляется, мы получаем возможность дополнительно изучить происходящее. Почему муха столь ловко уворачивается от наших атак? Потому что она воспринимает события в режиме времени, протекающем в 200 раз медленнее по сравнению с тем, который представляется нашему восприятию. И когда нам кажется, что мы действуем с молниеносной быстротой, мелкое насекомое наблюдает лишь черепашью скорость.
Так называемые паранормальные явления – экстрасенсорные феномены, телепатия, телекинез, ясновидение обусловлены работой, способностями и силой интеллектуальной части инстинктивного центра. Потому люди, центрированные в данной части, обладают склонностью к проявлению указанных свойств. Развивая свои задатки, они могут обрести притягательную, гипнотическую силу влиять ну других и эффективно заниматься психическим целительством. С другой стороны их постоянная озабоченность собственной безопасностью может выработать у них агрессивность и подозрительность, доходящую до паранойи. Мрачные и нелюдимые субъекты, воздвигающие невидимую стену вокруг себя, чтобы устранить нежелательные притязания со стороны других, управляются своим Королем ¦, если быть более точным, его отрицательной половиной.

Двигательный центр. (¦)
Внешне его работа похожа на деятельность инстинктивного центра и тесно сопряжена с последней. Но между ними существует и принципиальное отличие, касающееся сферы рефлекторной обусловленности.
Нас никто не учил отдергивать руку от раскаленного утюга – мы делаем это непроизвольно, побуждаемые врожденным, генетически заданным безусловным рефлексом усвоенного по наследству инстинкта. С той же самой непосредственностью младенец в назначенное время поднимается с четверенек, повинуясь могучему зову инстинктивных глубин – «встань и иди»! Но иное дело, когда он чуть позже пересаживается на двухколесный велосипед, в седле которого генетическая непосредственность врожденной реакции уже не срабатывает. Здесь требуется формирование навыка, закрепляемое и подкрепляемое неоднократными повторениями. При освоении нового умения возникает необходимость в обучении, актуализирующем систему условных рефлексов, то есть таких, которые прививаются путем формирования по механизму обратной связи в отличие от рефлексов безусловных – врожденных.

Механическая часть (Валет ¦).
Вместилище памяти об изученных движениях. Все усвоенные навыки, которыми мы почти всегда пользуемся бездумно и автоматически – завязываем шнурки, катаемся на велосипеде, ведем автомобиль, печатаем на машинке – являются принадлежностью ведомства Валета ¦.
Субъект, центрированный в данном представительстве, отличается стабильностью, склонностью к монотонной, зачастую однообразной работе, которая его не только не утомляет, но и доставляет удовольствие. Он способен даже часы напролет эффективно работать, сохраняя ровное настроение и наслаждаясь повторяющимися движениями.
Свое призвание и профессиональную судьбореализацию такие субъекты могут найти в сферах деятельности, сопряженных с особенностями механической части двигательного центра – ремонтные работы, сельскохозяйственные работы, обслуживание в ресторане, строительство, работа на станках.
В эмоционально тяжелый момент механически-двигательный субъект, как правило, чтобы успокоиться, обратится к однообразной деятельности. Во время семейной ссоры, например, женщина начнет неистово перемывать посуду или перебирать вещи, а мужчина удалится в свой любимый гараж, к вожделенным верстачку, гаечкам, винтикам…
Здесь следует сделать вообще одно существенное замечание: во время стрессов люди, скорее всего, действуют из своего центра тяжести.
В силу своей сенсорной, «заземленной» выраженности Валет ¦ довольно скептически относится к различного рода идеям, теориям, теоретизированиям или вообще не проявляет к ним никакого интереса, предпочитая инертную стабильность реальности, данной в ощущении.

Эмоциональная часть (Дама ¦).
Поскольку каждая эмоциональная часть эмоциональна именно по отношению к своей функции, Дама пик преисполнена энтузиазма по отношению ко всему тому, что связано с движением, рождая если не спортсменов, то спортивных комментаторов, путешественников, бродяг, кочевников, искателей приключений.
Субъекты, центрированные в Даме ¦, обнаруживают повышенную тягу к двигательной активности, и они проявляют ее в большей степени, чем это необходимо при выполнении какой-либо деятельности. Внешние признаки их поведения довольно выразительны и сразу бросаются в глаза подпрыгивающей или развязной походкой, обильной жестикуляцией, подчеркнутой артикуляцией отдельных слов.
Как и любая Дама, Дама ¦ склонна переключаться с полной увлеченности каким-либо делом на полное отсутствие интереса к нему. Ее бурный двигательный азарт может смениться заторможенностью и апатичностью.

Интеллектуальная часть (Король ¦).
Если Дама пик разбросана, непоседлива, экспрессивна, то Король ¦ более медлителен, действует тщательно и с намерением. Он – изобретатель, технолог, усовершенствователь, конструктор. Интеллектуальная часть двигательного центра стремится понять, как все работает.
Поэтому субъекты, центрированные в данной части, обладают способностью к концентрации внимания при решении какой-либо задачи. Такой спортсмен, к примеру, не только отрабатывает определенные движения, но и тщательнейшим образом его анализирует, изучает его составляющие, словно бы постигая его тайную, изначальную суть. В этом случае он действует не только как мышечный исполнитель того или иного трюка, но и проявляет себя состороны интеллектуально-творческой, уподобляясь инженеру-аналитику, разрабатывающему новый проект.
Король ¦ великолепно одарен способностью к созданию инноваций. Но, с другой стороны, он, в отличие от Валета пик, совершенно не переносит повторения одних и тех же действий. Поэтому, как только задача творчески решена, она уже перестает представлять для него какой-либо интерес. Оттого среди наследия великих изобретателей мы находим множество незаконченных эскизов, незавершенных проектов, недооформленных чертежей.
Движение неизменно связано с пространством. Стало быть, работа Короля ¦ непосредственно связан и с тем, что касается пространственных соотношений. Создание и планирование визуальных композиций, постижение гармонии форм является исключительной особенностью интеллектуальной части двигательного центра, что проявляется с четкой выраженностью в деятельности архитекторов, инженеров, хирургов.

Интеллектуальный центр (¦).
Интеллектуальный центр оперирует категориями абстрактными и дискретными – словами, числами, идеями, концепциями, теориями. Он создает реальность через описание и обозначения и –признает только за собой статус разума.
Как и остальные центры, интеллектуальный ум имеет положительную и отрицательную половины.
Положительная половина: положительный ответ, подтверждения, вера в истинность утверждения. согласие, ответ «да».
отрицательная половина: отрицание, вера в то, что некое утверждение ложно, несогласие, ответ «нет».

Механическая часть (Валет ¦).
Это – информационный запасник, память центра. Даже самый заурядный субъект, чье интеллектуальное развитие нуждается в лучших пожеланиях, владеет словами, фактами, свободно ориентируясь в сфере смыслов менталитета своей страны, информируясь ее новостями через каналы печати, телерадиовещания, то есть, активно взаимодействуя со знаковыми системами. Ему известен сложный набор правил и условий, регулирующих его отношение с другими субъектами в его социальном окружении.
Он накопил достаточную коллекцию мнений в области политики и может на элементарном уровне поддержать или даже развить эту тему, а в случае необходимости, и предпринять определенные шаги в роли избирателя.
Механическая часть интеллектуального центра весьма информирована, начитана, осведомлена. Но она совершенно не способна мыслить. Хотя она и часто использует словосочетание «я думаю», его употребление не оказывается адекватно передающим (равно как и пресловутый IQ, регистрирующий не «коэффициент» интеллекта, но всего лишь показатель сообразительности, ничего общего с интеллектом не имеющей) существо мыслительного процесса. Валет ¦ путает мышление и припоминание. Фраза «я думаю, что в одном килограмме содержится тысяча грамм» означает только извлеченную из памяти информацию, но никак не мыслительный акт. Валет бубнов свободно оперирует концепциями, мнениями, оценками, категориями «верно – неверно», «хорошо – плохо», полагая, что, тем самым, он мыслит, но это не более чем манипуляция готовыми формулами. Поэтому его, скорее, можно назвать «сообразительным» типом, нежели «мыслительным». И, хотя его выводы внешне сообразуются с законами формальной логики, они грешат прямолинейностью и категоричностью, на что истинный интеллект никогда не купится.
Именно склонность к категоричности заставляет поверить, что некое мнение является последней истиной в инстанции. Таким образом, поклонение идолам и кумирам тоже стимулируется Валетом ¦.
В то же время, равно как систему приверженностей и приоритетов, он с готовностью и механической легкостью формирует и структуру оппозиционных «я», настырно на чье-то «да» отвечая «нет» или наоборот.
Субъекты, центрированные в Валете ¦, как правило, хорошо информированы и могут, что называется, поддержать разговор на любую тему, но это вовсе не означает. что они интеллектуально развиты и разумны.
Профессиональная реализация, обусловленная деятельностью Валета ¦, успешно проявляется в тех областях, где востребована работа, связанная с накоплением базы данных, статистикой, манипуляцией цифрами. Бухгалтерия, например, является той самой сферой, где обозначенные качества применяются в полной мере.

Эмоциональная часть (Дама ¦).
Дама ¦ - эмоциональная интеллектуалка. Она живо и с воодушевлением интересуется идеями, теориями, новыми веяниями в области мысли, искренне восторгаясь и восхищаясь способностью человеческого разума производить ментальную продукцию. Однако… после озаренных минут своего ликования она столь же быстро остывает, и ее пыл сменяется полной скукой. Книги, купленные в порыве очередного увлечения, оседают на полках домашней библиотеки недочитанными, а Дама ¦ уже начинает посматривать в сторону иных возможностей стимуляции своего интереса – «чтобы еще такого почитать, чтобы была пища для ума»?
Обычно про тех, кто центрирован в Даме ¦ говорят – у них блистательный ум, что является характеристикой оправданной. Вместе с тем, их блистательность и интеллектуальное очарование вовсе не являются синонимами глубины и научной проницательности. В силу своей легкой увлекаемости бубновая Дама не склонна заниматься добросовестными и кропотливыми исследованиями в какой-либо области, поэтому она, скорее, может быть, специалистом широкого профиля, нежели серьезным ученым. Путь ее профессиональной судьбореализации с успехом может состояться в таких областях как научная журналистика, написание популярных статей по темам наподобие «как за 10 дней заработать денег… покорить чье-либо сердце… раскрутить чакры» и т.п., образовательные курсы типа «как почистить карму… вступить в контакт с НЛО» для «продвинутых» домохозяек .

Интеллектуальная часть (Король ¦).
Данная часть – единственная, которую по праву можно назвать думающей и размышляющей. Вместе с тем, она и самая медлительная по сравнению с остальными функциями. В то время, как Валет ¦ ретиво демонстрирует себя в быстрых и легких ответах, вовсе не задумываясь о сути той информации, которой оперирует, Король ¦ осознает, что по-настоящему истинных ответов не бывает, и какую бы «истину» не измыслил человеческий ум, она, все равно, в конечном итоге, останется концепцией, неким мнением. «Мысль изреченная есть ложь» – пример заявления, вышедшего из уст Короля ¦. Валет ¦ с готовностью судит, что правильно, а что нет, что справедливо, а что достойно порицания, но Король ¦, понимая относительность людских установлений, воздерживается от категоричных высказываний и приверженности к оценкам.
Люди, центрированные в интеллектуальной части интеллектуального центра, в полной мере проявляют дар интеллектуальной креативности, постигая самой сутью своего ествества запутанные лабиринты Логоса. Именно поэтому среди них мы обретаем выдающихся ученых, мистиков, философов, богословов, писателей – тех новаторов, которые мощью и проницательностью своей творческой мысли проникают в потаенные стороны реальности и обнаруживают их для остальных.

Эмоциональный центр (¦).
Эмоциональный ум – сфера наших чувств, переживаний, отношений, эстетики, этики, морали. Его положительная половина любит, одобряет, поощряет. Отрицательная – не любит, не одобряет, осуждает.
Энергии эмоционального центра настолько мощны, что силой своей могут превосходить даже деятельность инстинктивного центра с его заботой о безопасности и выживании тела.
У этого центра нет слов, его язык – образы, которыми он и пользуется вдохновенно, интуитивно прозревая сокровенные движения тончайшей душевной субстанции.

Механическая часть (Валет ¦).
Эта часть содержит в себе все культурные отношения и ритуалы, заложенные на генно-архаическом уровне коллективного бессознательного. Вместе с тем, эти поведенческие формы реагирования наследуются не биологически, но через механизм имитации,посредством мемов. Термин Мем ввел в 1976 г. биолог Ричард Докинс в книге «Самолюбивый ген». Мем можно уподобить гену в том смысле, что он также является передаточным звеном, осуществляющим перемещение информации. Разница состоит лишь в том, что мем работает не как биологическая программа, а как программа психосоциальная.
Потому меметика в сфере психологии является своеобразным аналогом генетики, действующей рамках биологии.
Таким образом, мему можно дать и сходное определение.
Вот как его определил сам Докинз: «Мем есть основная единица культурной трансмиссии (передачи), то есть имитации».
В формулировке психолога Генри Плоткина мем представляется аналогичной гену единицей культурного наследия, внутреннего представления гена.
Само греческое слово mimesis означает «подражание».
И как бы там ни было, это явление тотально распространяется на весь живой мир, начиная от человека и кончая насекомыми. Действительно, младенец, имитируя поведение взрослых особей, тем самым получает возможность элементарным образом поддерживать свою жизнедеятельность, укреплять ее и развиваться дальше. Он таким способом приобретает знания. Вообще же любое поведение основано на подражании. Через подражание и научение субъект как бы заражается мемами, делается их стойким носителем, тем самым, попадая в категорию подобных себе.
Потому нет ничего удивительного в том, что Валет ¦ является хранилищем эмоций толпы. Уже давно подмечено классиками психоневрологии, что большие скопления людей неизменно охватываются одной общей идеей, сцепляются единым чувством, мощным магнетическим порывом – воодушевления или разрушения, зависит от предводительствующего, кумира. При этом эмоции толпы легко поляризуются, и верность своей команде может с готовностью обернуться враждебностью по отношению к другой.
Массовая индустрия чувств и предпочтений, обуславливаемая Валетом ¦, определяет также эстетические образцы членов определенной культуры, стимулирует выпуск товаров серийного производства для обустроения быта ее жителей.
На бытовом же уровне Валет ¦ является регулятором повседневных отношений, выполняя роль своеобразной «социальной смазки», позволяющей осуществлять амортизирующие тревожность и инстинктивную враждебность, по выражению Э. Берна, «психологические поглаживания» – знакомые и заученные приветствия, любезности, комплименты.
Субъект, центрированный в Валете ¦, обычно дружелюбен, общителен, как правило, настроен на культивирование социальных контактов, ориентирован в сфере общественных веяний – одевается и ведет себя сообразно коллективным установлениям. Однако в этих внешних приличиях нет глубокого содержания, и подобный субъект зачастую скорее существует в рамках заданных стереотипов, нежели живет в полноте насыщенного бытия. Его поверхностная доброжелательность оказывается лишь набором хорошо заученных правил и привитых привычек и выражает собой не более, чем коллективный рефлекс.
Валет ¦ - существо стадное. Он обожает группироваться в компаниях, где можно посплетничать, «хорошо повеселиться», «оторваться как следует», обменяться анекдотами. просто поболтать с подружками или приятелями. Реклама еды, пива и ширпотреба рассчитана именно на него. Сфера его пристрастий устремляется к тем видам досуга, которые стимулируют шаблонные и простейшие реакции – эстрада, мыльные оперы, спортивные состязания, дискотеки. В этих сферах он активно проявляет себя ревностным поклонником, рьяным болельщиком, неосознанно идентифицируясь со своими кумирами. Однако, как уже было отмечено, примитивный восторг легко сменяется качеством противоположным. Такое происходит, когда акцент с положительной половины части центра перемещается на его отрицательную половину. В этом случае субъект, центрированный в Валете ¦, становится мелочным и недоброжелательным, придирчивым, подозрительным и мстительным, склонным к язвительным замечаниям и вспышкам раздражительности.

Эмоциональная часть (Дама ¦).
Дама ¦ - самая эмоциональная из всех дам. Она эмоциональна в отношении эмоций и воплощает саму концентрированную эмоциональность. Ее жизнь есть стихия чувств. При этом эмоциональный ум эмоционального центра не слишком озадачивает себя выбором того, какие именно чувства испытывать – плохие или хорошие, лишь бы они были, и были настолько сильны, насколько это вообще возможно. Дама ¦ скорее предпочтет драму, нежели скуку, которая для нее смерти подобна. Если Валету ¦ просто что-то нравится или не нравится, то Дама страстно любит или страстно ненавидит. Она яростна в своей страстности. Она не просто радуется, она впадает в экстаз. Дама непредсказуема, импульсивна, своенравна, экспрессивна, подвержена резким скачкам настроения от восторга до полного изнеможения, от обожания до ненависти.
Всякий раз, когда мы попадаем под влияние сильных, неуправляемых эмоций, это означает, что мы находимся во власти Дамы ¦.
Поскольку эмоциональный центр фиксирован на взаимоотношениях, то всегда объектом внимания Дамы ¦ являются человеческие существа. И она с ними отождествляется, ищет у них поддержки, беспокоится, что о ней думают другие, постоянно интересуется их жизнью, особенно теми ее аспектами, которые касаются чувственных областей: любовь, эротика, ревность, измены – темы ее извечной заинтересованности. Эта часть в нас сильно озабочена вопросами морали, и она любит подсматривать за окружающими людьми, насколько они ведут себя нравственно и соответствуют ли установленным этическим образцам. И если она со злорадным любопытством обнаруживает эти несоответствия, которые начинают казаться ей вопиющими, то, впадая в «праведный» гнев, она начинает требовать «заслуженного» наказания, с удовольствием занимаясь тем, что называется «выводить на чистую воду». Она с жадностью вынюхивает любую возможность скандала, чтобы поднять общественную шумиху и вдоволь насладиться своим положением «возмутителя спокойствия»; и потому она с удовольствием обвиняет, обличает, порицает, осуждает, экзальтированно ощущая свою неизменную правоту.
Если же она по каким-то причинам не может удовлетворить собственные амбиции на арене общественного мнения, то начинает модулировать свои эмоции, уходя в вымышленные миры телесериалов, триллеров, криминального чтива, сентиментального пафоса любовных романов, где начинает отыгрывать свои страсти на вещах воображаемых.
Но, пожалуй, самой главной сценой, где Дама ¦ может устраивать свои драматические представления с вихревыми кружениями эмоциональных бурь, последующими за ними опустошениями с воцаряющейся громкой тишиной, мгновенными переходами от сверкающего блеска глаз разъяренной героини к многоводным потокам ее слез – это семья. Именно здесь в полную силу своей надрывной театральности Дама ¦ может проявить себя неистовой ревнительницей, собственницей, особой исключительной во всех отношениях.
Вместе с тем, пребывая в своей положительной половине, Дама ¦ становится источником наших благородных побуждений, религиозных чувств, альтруистических и великодушных порывов. И в силу своей бурной энергийности она способна вдохновить других людей высокими чувствами, повести их за собой, зарядить толпу импульсами прекрасных и великих идей.
Именно поэтому субъекты, центрированные в Даме ¦, находят свою успешную стезю на театральных подмостках или арене политического оратования.
В то же время, если прекрасные устремления Дамы ¦ не управляются разумной частью индивида, то они с легкостью могут обратиться в свои теневые черты. Так страстное стремление к социальной справедливости и всеобщему равенству, горячо декларируемое Дамой ¦, усилиями этой же Дамы оборачиваются гонением инакомыслящих. Она готова устроить кровавый террор ради мира на земле и инициировать строительство гигантской пирамиды подавления отдельного человека во имя «свободы всех».
Дама ¦ расцветает в экстремальных крайностях, редко обретая золотую середину. Прыжок от чрезмерного энтузиазма к мрачному отчаянию – обычное для нее состояние. Впрочем, она скорее предпочтет пребывать в своих терзаниях, чем скуку, и если она почует, как над ней нависает смертельная угроза последней, то начнет стимулировать любую эмоцию, даже самую болезненную, только бы не испытывать вообще никаких эмоций. В этом случае Дама ¦ будет провоцировать любую форму эмоционального обмена, прибегая к богатейшему арсеналу своих этических игр вплоть до спора или скандала просто для того, чтобы испытать некую эмоцию.
Дама ¦ нуждается в людях не менее, чем в пище, ибо они позволяют ей отыгрывать свои потребности попеременно то в любви, то в ненависти. И если ее партнер исчезает из ее жизни, она устремляется на поиски другого, на которого может перенести свои притязания.
Подобные колебания настроения Дама ¦ обращает и вовнутрь, пульсируя между всепоглощающим самолюбованием и отчаянным отвращением к себе.

Интеллектуальная часть (Король ¦).
Интеллектуальная часть эмоционального центра не демонстративна, тяготеет к тишине и духовности, она преисполнена таких качеств как милосердие, сострадание, сочувствие. В отличие от яркой амбициозности Дамы Король не стремится занять место в центре восхищенного к себе внимания. Если Дама хочет быть понятой, то Король хочет понять, если Дама стремится во что бы то ни стало быть любимой, то Король, прежде всего, сам стремится любить. Он пребывает в осознанности и намерении эволюционировать, постигая замыслы и промыслы высшего разума. Его отпечаток проступает в деяниях святых, великих творениях искусства, музыки, литературы, философии, метафизики, авторы которых отличались высокой чувствительностью к проявлениям расширенного сознания, находясь в активном поиске его источника. И именно в силу непрестанной устремленности к постижению иномирного бытия, человека, чей центр тяжести акцентирован в Короле ¦, трудно распознать как эмоционально центрированного. Порою он даже кажется эмоционально холодным и непреступным. В отличие от Валета ¦ и Дамы ¦ он не только не бежит в толпу, но всячески ее избегает; он сторонится шумной массы тел, предпочитая ее суете насыщенные миры своего одиночества.
Однако из этого не следует, что он является угрюмым аутистом, утерявшим интерес к повседневной событийности этого мира. Как раз, напротив, он легко к ней приспосабливается, вовсе не испытывая тягостных переживаний по поводу ее перепетий. Зачастую он сопобен даже гораздо успешнее остальных проявлять себя в обыденной реальности мира предметных отношений. Его отличие от большинства состоит в том, что он не заискивает перед этой реальностью, исповедуя внутри себя ценности совершенно иного порядка.
Однако деятельность Короля ¦ требует постоянного осознания и намерения поддерживать его функционирование. В противном случае эмоции Дамы ¦ могут захватить эмоции Короля. Дама всегда посягается на власть Короля. Это стоит помнить.
В нижеприводимой матрице мы обобщим соответствие психокибернетических аспектов и тех областей, где они с наибольшим успехом и наименьшими затратами усилий могут проявиться.
Матрица 4. Аспекты – Профессиональная реализация.
Аспекты
Профессиональная реализация
В ¦
Массаж, народные методы лечения, гастрономия.
Д ¦
Дизайн, мода, парфюмерия.
К ¦
Гипноз, предсказания, руководство охранными фирмами, психология.
В ¦
Земледелие, обслуживание в ресторане, работа на станках.
Д ¦
Спорт, спортивная журналистика, путешествия.
К ¦
Архитектура, хирургия, изобретательство, спортивный тренер, скульптура.
В ¦
Бухгалтерия, статистика, работа с корреспонденцией.
Д ¦
Научная журналистика, преподавательство, просветительские лекции.
К ¦
Наука, философия, мистика, психиатрия, теология, «глубинная» литература, харизматическое лидерство.
В ¦
Шоу-бизнес, репортерство, организация досуга.
Д ¦
Актерство, публичная политика, эстрада.
К ¦
Богословие, мистика, наука, психиатрия, «глубинная» литература, харизматическое лидерство.


В данной матрице выражен довольно важный нюанс, проявляющий взаимосвязь психокибернетических аспектов и тех областей, где они наиболее действенно могут проявиться.
Но с другой стороны, не мене, а, скорее всего, и даже более существенным окажется следующее осознание: в жизненном пространстве каждого субъекта находится возможность выбора, в соответствии с которым он может предпочесть для себя тот или иной путь. В варианте психокибернетической темы этих путей два: Путь Профессионала и Путь Мастера.
Путь Профессионала уже изложен. Он заключается в том, чтобы правильно определить свой центр тяжести и далее с удовольствием его совершенствовать.
Путь Мастера предполагает иной подход. Это – путь в королевские чертоги. Если точнее, то – прорыв в сферу К ¦. Совершенно ясно, что, пройдя Путь Профессионала и достигнув определенных высот в своей области, индивид может либо укрепиться в ней, либо пойти дальше, осознавая работу всех своих центров и подчиняя их своему разуму. В этот момент он переходит на Путь Мастера, разотождествляясь со своим центром тяжести и, выходя за его пределы.
Как это обычно бывает в процессе личного эволюционирования, важна не сама техника, а первичная инициация – то есть кристаллизация импульса намерения в практические шаги его осуществления. И, поскольку Путь Мастера начинается с развития собственной осознанности, мы сформулируем алгоритм этой базовой стратегии.
Для этого рекомендуется изучить работу всех центров и их частей и просто начать их отслеживать в своем поведении. Такое осознанное наблюдение само по себе предоставляет возможность управления центрами. Всякий раз, когда мы с ними идентифицируемся, мы попадаем под их власть, по существу под власть машины, называемой «Эго», винтиками которой являются Валеты и Дамы. Но дистанцирование от них совершенно меняет ситуацию, и тогда лидерство переходит к нашему разумному и творческому «Я», местопребывание которого находится в королевских чертогах и особенно во владении Короля ¦.
При обнаружении вторжения того или иного машинного аспекта в поле нашего бытия полезно не только диагностически зафиксировать его присутствие, но и проговорить свое осознание. Приведу пример из собственной жизни. Дилемма заключалась в том, чтобы либо продолжить начатый творческий проект, который требовал пребывания в одиночестве, либо согласиться на приглашение друзей провести время в веселой, беззаботной компании. Соблазн осложнялся тем, что все это происходило под новый год. Я осознанно выбрал первое, но как только принял свое решение, внутри меня поднялась тихая буря. Я ходил из угла в угол, одолеваемый мыслям, что слишком поспешил с выводом, ни к занятиям не приступая, ни отваживаясь отправиться на вечеринку. А шорохи сомнений все прибывали и прибывали скользкими извивами – «ну что ты один, как перст… там общение, веселье… а ты… так и вся жизнь пройдет мимо… иди и развейся… не упускай шанса». Бороться с этими наплывами было совершенно бесполезно, да и бессмысленно тоже, в общем, даже и вредно– ведь мы незаметно становимся тем, против чего мы боремся. Решило все одно мгновение осознания, когда я просто вспомнил, что моя машинная часть возмутилась по поводу моего выбора. Мне достаточно было просто проговорить: «Э-э, да это всего лишь ноет мой ущемленный валет червей», как тут же наваждение закончилось, и я спокойно возвратился к своему проекту.
Сложнее, когда поднимает шум дама червей. Здесь важно научиться с чуткостью охотника отслеживать первые признаки ее аффективных проявлений. Спокойно заявленная фраза «это всего лишь дама червей…» вовремя помогает остановить поползновения этой претендентки на царский трон.
Постепенно эта практика – осознание и вербальная фиксация «это всего лишь…» приведет к освобождению от власти внутренней машины. «Кто во мне хозяин» – решает каждый из нас сам и в одиночку.



ЧАСТЬ IV

Астрология как синхропсихология


Во всех случаях прогноз должен быть разумно сформулирован в рамках возможного предположения, возможной вероятности и ни в коем случае не претендовать на абсолютную пророческую достоверность".
С.А. Вронский

"предсказанное астрологами сбывается потому, что большинство людей слепо следует за своими страстями, полностью предаваясь влиянию небесных тел"
Фома Аквинский

"Звезды правят дураками, а мудрый – своими звездами"
Древняя мудрость

"В случае с затруднительными психологическими диагнозами я всегда прибегаю к помощи гороскопа и откровенно должен признаться, что очень часто астрологические сведения и показания гороскопа мне приносили большое облегчение в работе… без них мне многое было бы невозможно понять… Из собственного опыта у меня создалось твердое мнение и даже убеждение, что астрологией особенно должны заниматься психологи, поскольку психологические опыты можно хорошо отражать в проекциях…"
К. Г. Юнг

"Психологические книги будущих поколений будут воспринимать современных психологов, работающих без помощи астрологии, как средневековых астрономов, работающих без помощи телескопа".
Ричард Тарнас, доктор философии, профессор психологии

"Если говорить самым простым образом, астрология показывает нам, что во вселенной существуект ритм и что жизнь человека связана с этим ритмом".
Генри Миллер
"По крайней мере, есть несколько соответствующим образом проверенных и подтвержденных богатой статистикой фактов, которые, по-видимому, делают астрологическую проблему заслуживающей философского исследования. Ей гарантировано признание со стороны психологии без дополнительных ограничений, потому что астрология представляет совокупность всех психологических знаний древности".
К.-Г. Юнг


Синхропсихология

Человек есть собрание (пред)определенных кодов, коллекция (пред)определенных идентификаций, архив (пред)определенных поведенческих паттернов, репертуар (пред)определенных жизненных сценариев. Таким образом, при всей бесконечной исключительной индивидуальности каждого человека, существуют некие сферы желаний, типические запечатления, психологические следы. И впринципе, все науки о человеческой душе сфокусированы на отыскании и толковании этих следов. Поэтому любая дисциплина, в арсенале своих методик располагающая интерпретационным подходом в отношении всех этих шифров, сценариев, паттернов касательно человеческого бытия в целом, так или иначе, восходит к психологии. В отношении данного положения интересно процитировать высказывание Г. Штейнталя, немецкого лингвиста, основателя психологического направления в языкознании: "Речь – это духовная деятельность, и, следовательно, языкознание относится к числу психологических наук". (Цит. по В.В Налимов. Верпоятностная модель языка. Томск-М. 2003).
Перифразируя слова ученого, подобное можно сказать и об астрологии. Именно благодаря подобной тенденции – ассимиляции психологических знаний, она получила стимул к своему возрождению и дальнейшему развитию. Актуальность современного сознания концентрируется на таких понятиях как выбор, свобода, ответственность, развитие личности, поиск смысла жизни и своего предназначения, и вполне естественно, что традиционная астрология в качестве практики "чистых" предсказаний утратила свой авторитет, девальвировалась, перестала быть адекватной запросам нового времени, выдвигающего вместо фатальности концепт неопределенности, вместо механистической предзаданности – поиск смысла жизни.
Новое осмысление реальности вышло из рамок евклидовой геометрии и породило такие модели как – психолингвистика, психоанализ. квантовая механика. нейрокибернетические технологии, насущную действительность и действенность виртуальных миров. Известная теорема Сепира-Уорфа о том, что "жизнь есть текст", согласно которой слова не описывают мир, но создают его, показала бессмысленность противопоставления сознания и бытия, экзистенциально осмыслив, что они суть единое целое. Вдохновленная феноменологией Э. Гуссерля, психотерапия "новой волны" стала феноменом постмодернистского мифотворчества.
Линейные аристотелевские логики, не выдержав напряжения электричества самоактуализировавшегося психе, рухнули в архивные ящики интеллектуального хранилища человечества. Вместе с ними пошатнулись и каноны детерменистской астрологии, выстроенные на механистических рядах жестких причинно-следственных конструкций. Даже с точки зрения самой астрологии подобное крушение ее идеологических основ, ядро которых составляет заверение о возможности с категорической основательностью предсказывать будущее, является процессом вполне закономерным. Если последовать за астрологической мыслью, то придется признать, что нынешняя эпоха знаменуется влиянием Водолея. Однако Водолеем управляет Уран – планета резких перемен, и по определению, непредсказуемая. Тогда получается, что ни о каких предсказаниях в эпоху непредсказуемости не может идти и речи.
Вместе с тем, мы наблюдаем, что сама астрология – как социальный феномен и как практика продолжаеет существовать, и даже развивается, и даже тяготеет к некой институции, располагает научно-исследовательским аппаратом и сложившимся понятийным комплексом. И наличие таких знаковых имен как Карл Юнг, Дэйн Радьяр, Бруно Хубер, Тимоти Лири достаточно явственно свидетельствует о том, что астрологическая тема однюдь не является однозначно решенной и завершенной.
Великий психиатр, и более того, автор одной из наиболее популярных типологий личности, К. Юнг высказался следующим образом: "Познание характера является чрезвычайно субъективным делом, потому что в характерологии нет никаких абсолютно точных или хотя бы надежных признаков, которые можно было бы вычислить – это возражение относится также и к графологии, хотя на практике она пользуется широким признанием". (К.Г. Юнг. Синхронистичность. М., 1997). И в этом же абзаце мы читаем: "Поэтому я занялся поисками другой интуитивной техники, и удача улыбнулась мне в астрологии". (Ibid).
Если говорить более обстоятельно, то современное состояние астрологии характеризуется ее разделением на три явления.
1 – Так называемая "поп-астрология" – представляет собой набор журнально-телевизионных клише, повторяющихся из месяца в месяц, и предоставляющих шаблонные рекомендации "тельцам", "ракам" и иным звероподобным существам (слово человек здест не звучит).
2 – Тенденциозная астрология, представляющая собой гремучую смесь бытового жаргона, психологической терминологии, наукообразных рассуждений, математических нагромождений и метафизических спекуляций вроде "кармы" и "прошлых жизней". По поводу такой астрологии сама собой напрашивается реплика Бруно Хубера, мэтра с мировым именем, ученика великого Роберто Ассаджиоли и основателя довольно мощной и влиятельной школы астрологического психосинтеза: "Астрология XX века страдает определнной болезнью, которую в психологическом смысле можно назвать особой формой шизофрении. С одной стороны, она судорожно пытается быть научной, с другой – в традиционном своем облике – состоит из мифологических и мистических образов, которые должны объяснить необъяснимое". (Бруно и Луиза Хубер. Астрологические дома. – М. 1995).
3 – Благотворное слияние астрологии и психоанализа, представленное такими масштабными фигурами как Дэйн Радьяр, Бруно Хубер, Берндт Мертц, Вульфинг вон Рор, Стефан Аройо – сочетающими в себе и утонченный мистицизм, и научно-исследовательскую добросовестность, и обширную психологическую эрудицию.
Разницу между представленными тремя явлениями, почетный доктор трансперсональной психологии, Дэйн Радьяр представил следующим образом: "Тип "материнского" руководства отражен в популярном отношении к астрологии, согласно которому она призвана решать конкретные проблемы, переносить эмоциональные суждения на ситуации и на людей, определять хорошие или плохие периоды для определенных дел и т. п… Необходимость в таком конкретном и привычном руководстве – знак перенесенного материнского комплекса… Подходить к карте рождения с точки зрения отцовской функции – значит рассматривать ее как "структурное целое", как символ целостной индивидуальной самости. Это "холистический", интегративный, качественный подход" (Д. Радьяр.Планеты и личности. М., 2002).
Если астрология претендует на безошибочное предсказание будущего касательно сферы конкретных ситуаций, событий, то, скорее всего, она шизофренична и деструктивна, ибо в таком случае она ориентирована на гадательную установку, по сути своей регрессивную.
Бесплодность второго типа астрологии проявляется и в ее попытках максимально математизировать свои построения, которые в конечном итоге от насущной реальности уводят в сферу абстрактного теоретизирования. А, между тем, никто иной, как Эйнштейн говорил: "Законы математики относительно действительности не точны, а чем точнее бывают эти законы, тем более далеки они от действительности", о чем небесполезно вспоминать при ректифицировании гороскопа, то есть определения "точного" момента рождения индивида и рассчитывании системы домов.
Но в таком случае, вполне уместно задать вопрос – к чему тогда, собственно, вводить астрологию в сферу психологических дисциплин, если ее изначальная суть внепсихологична и ориентирована как раз на предсказательную, то есть, в конечном итоге, расчетно-гадательную конкретику? Разбирая данный вопрос, отметим, что, во-первых, гадательная сущность астрологии есть лишь одно из частных мнений. Как уже было процитировано выше, астрология вполне способна собой представлять холистический, интегративный подход в сфере, к примеру, трансперсональной психологии, о чем свидетельствовали и ее основатели – Тимоти Лири и Ральф Метцнер, видя в ней, астрологии, одну из "карт" архетипической реальности. Во-вторых, используя прогностический (прогностический – в том смысле, в котором он применяется в медицине или психопрофориентации) потенциал астрологии, мы выходим на уровень экзистенциальных осмыслений и представляем себе смещение значимого акцента с интереса к тому, "что меня ожидает" на познание того, "что я могу". Весьма значимым по этому поводу является мысль одного из крупнейших психотерапевтов, последователя юнгианской школы, Эдварда Ф. Эдингера: "Проблема смысла жизни тесно связана с ощущением личностной идентичности. Вопрос "в чем состоит смысл моей жизни?" почти полностью совпадает с вопросом "кто я такой?".
Стало быть, мы можем рассматривать прогностику как акцию креативную, процесс, который позволяет нам вступить во взаимодействие с творческим принципом бытия в его сконцентрированном, сгущенном фокусе.
Когда человек намеревается не пассивно предугадать свое будущее, но постичь смысл своего настоящего через постижение и соотнесение времен и символов, он действительно способен обрести переживание подлинности своего бытия.
В течение шестнадцати лет своей профессиональной психотерапевтичепской деятельности я применяю анализ натальных карт и с полной ответственностью могу заявить, что подобное сочетание оказывается достаточно корректным и креативным, а сам данный подход был определен как – синхропсихология (синонимические понятия – синхрология, интерактивная астрология, психоанализ натальной карты).
Таким образом, получается, что синхропсихология – это метод психокоррекции, интегрирующий модели психоанализа, экзистенциальной, архетипической, трансперсональной психологии и астрологической (а в более широком смысле – вообще знаковой и символической) семантики.
Приставку синхро- можно понимать двояко. С одной стороны, она означает развитие идей Юнга о законе синхронистичности применительно к психотерапевтической и психокоррекционной практике. С другой - данная частица указывает на то, что в представляемой области применяется междисциплинарный подход, в котором психотехнология и астрология органично и естественно синхронизируют друг с другом.

Базовые понятия и символы астрологии
Планеты
Планеты
Символ
Ключевые слова
Солнце
L
Воля и Витальность
Луна
M
Чувства и Интуиция
Меркурий
N
Разум и Общение
Венера
O
Любовь и Эстетика
Марс
P
Агрессия и Действие
Юпитер
Q
Экспансия и Оптимизм
Сатурн
R
Учитель и Ограничения
Уран
S
Перемены м Озарения
Нептун
T
Мистицизм и Грезы
Плутон
U
Трансформация и Интенсивность


Знаки и дома
Символ
Знак
Ключевые слова
Управитель знака и дома
Дом (поле) гороскопа
Y
Овен
Импульсивность
Марс
I - Личность
A
Телец
Упорство
Венера
II - Ценности
B
Близнецы
Интеллектуальность
Меркурий
III - Общение
C
Рак
Забота
Луна
IV – Дом и Мать
D
Лев
Доминирование
Солнце
V - Самовыражение
E
Дева
Аналитичность
Меркурий
VI - Работоспособность
F
Весы
Социальность
Венера
VII - Сотрудничество
G
Скорпион
Концентрация
Плутон
VIII – Трансформация
H
Стрелец
Стремление
Юпитер
IX - Стремление
I
Козерог
Управление
Сатурн
X – Карьера, Отец
J
Водолей
Дружественность
Уран и Сатурн
XI – Общество, Группы
K
Рыбы
Таинственность
Нептун и Юпитер
XII - Скрытое







Аспекты
Соединение
Оппозиция
Трин
Квадрат
Секстиль
Квинконс
Полусекстиль

180°
120°
90°
60°
150°
30°
n
?
?
?
x

s
Соединение энергий
Перспектива через конфликт
Удовлетворение и ресурс
Напряжение, блокирование и вызов
Возможность
Реорганизация
Стабилизация энергий и разрядка напряжений
Архетипическая модель планетарных паттернов

Синхропсихология – это символический синтаксис, регистрирующий взаимосвязь явлений и процессов в пространстве, времени и сознании. Соответственно, натальная карта, или генитура является калибровочным измерительным инструментом, отражающим то, как проецируется эта взаимосвязь на жизнь индивида, общества или события. Она показывает (но не указывает!) расстановку смыслов в отдельном поле Реальности и позволяет наглядно увидеть динамику их взаимообращений.
Сама натальная карта в психоаналитическом рассмотрении предстает как диагностически-прогностическая модель личности, состоящая из четырех семантических блоков - планеты, знаки, дома (поля), аспекты, где:
планеты представляют собой символы влечений личности (мотивы) и ее базовые архетипы,
знаки – врожденные механизмы разрядки, или мотивации – генетически заданные императивы личности
поля (дома) – экзистенциальные потребности личности и процессы информационного метаболизма между индивидом и средой.
аспекты – динамика протекания аффектов личности и особенности ее реактивных паттернов
Аналитическая модель человеческой личности рассматривает последнюю как целостную сумму психодинамических констант, называемых архетипами.
Архетип – это универсальный прототип. Он внеличностен, доличностен, дологичен, довербален, добиографичен, не формируется жизненным опытом, хотя и управляет последним. Также не зависит от конкретного времени, этноса, морали, культуральных установок. Поэтому он вне-историчен, над-историчен. Первообраз – Протоэйдос (первичная идея) – Образец – Матрица – Схема – Чертеж - в соответствии с чем осуществляется строительство и воплощение последующих форм и представляет собой Архетип. Архетипы локализуются в коллективном бессознательном и оттуда проецируются на все сферы нашего опыта.
Коллективное бессознательное – структурный уровень человеческой психики, содержащий наследственные программы. "Коллективное бессознательное содержит все духовное наследие человеческой эволюции, рождаемое каждый раз заново в мозговой структуре отдельного человека". (C.G. Yung. Collected Works).
Само понятие архетипа, введенное Юнгом в 1919 году, может быть воспринято более осознанно и четко, если рассмотреть его в нескольких позициях, сопряженных, например, с данными генетики, биологии и нейрологии.
Так, например, чтобы мы ни говорили об индивидуальном разнообразии человеческих существ, все мы имеем одинаковый мозг и телесную структуру, и, следовательно, мы как бы обобщены единой тенденцией функционировать сходным образом. Такие проявления Реальности как рождение, половое созревание, вступление в брак, смерть представляют сходный опыт для всех людей. Это модели, которые передаются по наследству и представляют собой конкретные, устойчивые схемы нашей бытийности. Поэтому мы можем говорить об архетипе как об унаследованной предрасположенности.
Подобная предрасположенность имеет свойство повторяться и воспроизводиться в течение миллионов лет, и тем самым, индуцировать структурный психический фон, организующийся в виде определенной схемы и образующий систему обратной связи между архетипом и опытом – повторяющийся опыт создает устойчивые структуры, которые, становясь структурами архетипичными, начинают оказывать влияние на опыт, обуславливая его моделирование в соответствии с уже сформировавшейся схемой.
В данной связи Юнг говорит об архетипе как о "системе готовности к действию". Если проводить аналогию с животным миром, то у представителей последнего наблюдаются "механизмы разрядки", обусловленные внеличностным инстинктом. Юнг изначально соотносил понятие архетипа и инстинкта в плане выполнения ими сходных функций, снимая разделение между "биологическим" и "психологическим". Ведь по сути своей инстинкт и представляет собой ВМР – Врожденный Механизм Разрядки. Однако, подобная схема вполне применима и к людям, особенно в детстве. Наше поведение как бы "высвобождается", сообразуясь с врожденной системой восприятия и реагирования. При этом ВМР связывается с генетически заданной предрасположенностью реагировать на основные стимулы, такие как родители, смерть, противоположный пол и т.д., свидетельствуя о наличии некой универсальной поведенченской системы выживания и приспособления к окружению. В таком случае архетип становится конкретным нейрологическим центром, координирующим репертуар нашего поведения. По словам Росси "понятие "архетип" и родственные ему "символ" и "коллективное бессознательное" могут быть тесно связаны с образной системой, моделями "гештальт" и видеопространственными, характерными для функционирования правого полушария".
С другой стороны, Юнг, выстраивая свою теорию Унитарной Вселенной, ввел понятие психоидного бессознательного - первичной упорядочивающей структуры, недоступной сознанию, но, тем не менее, такой, которая обладает "знанием" относительно выживания и судьбы. В этом плане хорошо известно высказывание Юнга о том, что подобно тому, как углерод человеческого тела является просто углеродом, психе на самом глубоком уровне своего существования является просто бытием.
Не смотря на то, что архетипов существует столько же, сколько существует житейских ситуаций, мы можем выделить вслед за Юнгом основные, базовые, прототипические схемы, в соответствии с которыми разыгрываются сценарии нашей бытийной и событийной драматургии.

Базовые архетипы
Персона – представляет собой маску, облик, который принимает человек, оказываясь во внешнем мире. Поэтому персона являет собой архетип, облегчающий взаимоотношение и обмен в обществе и относится к той или иной идентификации, которая предполагает выражение определенной социальной роли – профессиональной, половой или эзотерической. В свое время (которое осталось в прошлом только исторически, но актуально живет и поныне) "магический престиж" человека определялся тем, насколько он мог покинуть сферу коллективной психики, отделиться от толпы и предстать в индивидуальном, неповторимом образе. Это происходило благодаря активации архетипической Персоны, выступающей в роли посредника между эго и окружающей средой.
Таким образом, персона, будучи с одной стороны связанной с адаптацией к сознательному и коллективному, с другой выражает возможность выделиться из этого коллективного, стать "фигурой на фоне".
Вместе с тем, как указывал Юнг, любая безмерная идентификация с архетипом приводит к искажению процесса индивидуации – личной эволюции, и в случае с Персоной это грозит психической инфляцией, под которой в аналитической психологии понимается непомерное расширение, раздувание личности. Психологический эффект инфляции проявляется либо в мании величия, либо в чувстве неполноценности или, как правило, в их последовательном чередовании.
Об идентификации с персоной мы говорим в том случае, когда субъект слишком интенсивно срастается со своей социальной ролью и полностью себя с ней отождествляет ("я – юрист", "я – родитель" и т.д.).
Тень. Негативная сторона личности, обычно отвергаемая сознательным эго, сумма всех его неприятных качеств. По определению самого Юнга "это как то, чем человек не хотел бы быть… Каждый носит с сбой тень, и чем меньше она подключена к индивидуальной сознательной жизни, тем она темнее и гуще… Если теневая сторона подавлена и изолирована от сознания, то она никогда не будет исправлена, и постоянно имеется возможность ее внезапного прорыва в самый неподходящий момент. Так что, по всем подсчетам, она создает бессознательное препятствие, мешая нашим самым благонамеренным побуждениям и порывам. Мы несем в себе свое прошлое, а именно примитивного, низкого человека с его желаниями и эмоциями… Если дело доходит до невроза, то мы неизменно сталкиваемся с сильно увеличившейся тенью". (К.Г. Юнг. Архетип и символ. М., 1991).
Анима и Анимус. Анимус являет собой внутренний образ женщины, хранимый мужчиной, и, будучи образом, проявляется как архетип значения. Анима проявляется как мужское начало, действующее в женской психике и выражает архетип самой жизни.
Анима и Анимус действуют как интегративное целое, согласующееся с принципом мужской или женской природы вообще и выступают как психопомпы – проводники душ, способные стать необходимыми связующими звеньями в раскрытии творческого потенциала личности.
Сам Юнг, считая важнейшей частью психотерапевтической работы разрешение проблем с Анимусом и Анимой, описал влияние последней следующим образом: "Персона – идеальная картина мужчины, каким он должен быть, внутренне скомпенсирована женской слабостью, и в той степени, в какой мужчина играет роль сильного снаружи, внутри он оказывается слабой женщиной, то есть анимой, поскольку именно анима реагирует на персону".
Анима как "женщина внутри" детерминирует эволюционные аспекты мужской личности, управляя жизнью его чувств и аффектов, предопределяя его влюбленности, интимные предпочтения, привязанности, особенности брака и интимной жизни. Архетипическая анима проявляется в четырех главных образах, проецирующихся на женщин: 1. Ева, воплощенная в Матери-Земле. Ее положительный аспект олицетворяет жизнеподдерживающий принцип – питание и заботу. Отрицательный сдерживает развитие, ограничивает, например, перекармливает. 2. Елена, представляющая соблазнительницу, сексуальный объект. В позитивном аспекте она выступает как источник вдохновения и восхищения, в негативном предстает фигурой, манипулирующей своим очарованием. 3. Мария – духовная мать. В своем положительном проявлении она – личность независимая, цельная, защищающая свои интересы, в отрицательном проявлении она ведет себя отчужденно, держится в стороне и требует высоких достижений за счет личных отношений. 4. София – воплощает образ мудрости. Как положительная фигура акцентирует в себе это качество, как отрицательная – использует мудрость и знание в разрушительных целях.
Анимус у женщины формирует ее мнения, участвует в принятии важных решений, структурирует сферу ее ценностей и идеалов, а также акцентирует аспект, связанный с властью, типичными проявлениями которой становятся профессиональная карьера и светская жизнь. Юнг описал четыре стадии развития анимуса у женщины: 1. Воплощение физической силы - атлет, мускулистый человек или разбойник. 2. Инициатива и способность к планируемому действию. За этим кроется желание независимости и стремление сделать собственную карьеру. 3. "Слово", персонифицирующееся в образах профессора или священника. 4. Воплощение духовного смысла.
Материнское Имаго. Это материнский комплекс, представляющий собой потенциально активный компонент психики, получающий информацию, прежде всего, от переживаний личной матери. Сам по себе материнский образ как архетип биполярен и расслаивается на два представительства Великой Матери – образ "хорошей" матери и образ "плохой" матери.
Позитивный полюс Великой матери реализуется в таких проявлениях как - Материнская забота и симпатия; мудрость и духовный подъем, превосходящие чистый разум; любой благотворный инстинкт или импульс; все, что милосердно, все, что лелеет и поддерживает, помогает росту и плодовитости.
Негативный полюс Великой Матери - Нечто потаенное, скрытое, темное; бездна, мир мертвых, все, что поглощает, совращает и губит, что ужасает и неотвратимо, подобно року.
Пуэр – Вечное Дитя. Архетип отражает двойственную природу: возможность примирения борющихся противоположностей, через этот архетип дается чувство судьбы и смысла существования; с другой стороны – невротический компонент личности, отрыв от корней.
Старец-Мудрец: Эволюция. Инициация. Развитие. Путь. Новые начинания.
Психопомп – посредник между священным и мирским мирами.
Сенекс – Старый Король – выражает собой патриархальную структуру, таинственность, одиночество.
Мудрая Старуха – Архетипический образ смысла и мудрости, персонифицированный Великой матерью.
Мана – Личности. Слово "мана", полинезийского происхождения, заимствовано из антропологии и означает экстраординарную, непреодолимо сверхъестественную силу, исходящую от определенных людей, объектов, действий и событий, а также от обитателей мира духов. Понятие "мана" можно сопоставить с наличием всеохватывающей жизненной силы, изначального источника роста или магического исцеления, первобытной идеей психической энергии. Данная сила входит в тех, кто приобщился к духовному миру и избирает для своего местопребывания магов, медиумов, священников, врачей, святых или юродивых. Современный аналог понятия "мана" – харизма. Поэтому, когда мы говорим о харизматических личнотсях, мы невольно предполагаем наличие у них этой мистической силы. Во время кризисов, пограничных ситуаций, переходных периодов люди особенно восприимчивы к притяжению так называемых Мана-Личностей, которые, в свою очередь, соотносятся с Нуминозной группой.
Нуминозная группа. Понятием "нуминозное" Юнг обозначал такие явления внутреннего мира как вера, сознательная или бессознательная, готовность довериться трансцендентной силе, встреча с опытом экстраординарных переживаний мистического порядка. В то же время "нуминозное – это… невидимое присутствие чего-то, вызывающее особого рода изменение сознания". К нуминозной группе можно отнести такие архетипы как Трикстер, Нуминоз, архетип Трансформации-Смерти-Возрождения.
Трикстер: Разрушение старого. Прорыв в сферу нового опыта. Возможность преобразования бессмысленного в осмысленное. "Мудрый Дурак". "Судьба, играющая злые шутки" и вместе с тем – путь к интеграции.
Нуминоз: Жертвоприношение. Посвящение. Нечто загадочное и пугающее. Готовность довериться трансцендентной силе.
Трансформация-Смерть-Возрождение: Перемены. Кризисы. Смерть. Рождение.
Ось Эго/Самость: Путь индивидуации – обретения интегральной целостности.
Самость: Архетип целостности – наиполнейшего психического потенциала; регулирующий центр психического.
Эго: Ограниченный и незавершенный центр сознания.
Движение по оси Эго/Самость есть процесс индивидуации. Индивидуация же представляет собой обретение индивидом целостности, самости, развитие личности, процесс в результате которого человек становится "неделимым, т.е. обособленным нераздельным единством или целостностью" (C.G. Yung. Collected Works).
Сравнивая действие планетарных паттернов и прописанных архетипов, нетрудно обнаружить их смысловую соотнесенность: Солнце –Персона, Луна – Материнское Имаго и Пуэр, Венера – Анима, Марс – Анимус, Меркурий – Психопомп, Юпитер – Старец-Мудрес, Сатурн, - Сенекс и Мудрая Старуха; Нуминозную группу выражают: Уран – Триустер, Нептун – Нуминоз, Плутон – Трансформация (Смерть и Возрождение). Ось Эго/Самость, то есть путь индивидуации представит собой весь гороскоп в целом – как процесс, способный актуализировать заданные потенции личности.


Психодинамическая структура личности
Супер Эго – понятие, обозначающее ту часть Эго, в которой развиваются самонаблюдение, самокритика, самоограничение и другие виды рефлективной деятельности, развивающиеся из сформированной базы принципа реальности.
Принцип реальности – регулятор психической деятельности, корректирующий первоначальную инфантильную установку на получение немедленного удовлетворения и заставляющий личность считаться с окружающей человеческой действительностью. В этом случае данный принцип закономерно противопоставляется принципу удовольствия, заинтересованному в удовлетворении потребностей. Таким образом, принцип реальности представляет собой регулирующую систему, призванную обеспечить контроль над влечениями и страстями и является жестко заданным механизмом структурирования норм поведения, устанавливаемым родительской функцией. В данном смысле он коррелирует с деятельностью Супер Эго, точнее, той ее частью, которая называется совестью, и которая запрещает, карает, критикует и вызывает чувство вины в случае нарушения предустановленных норм.
Здоровое состояние человека определяется способностью его Эго найти компромисс между принципом удовольствия (спонтанностью) и принципом реальности (волей) с тем, чтобы их антагонизм интегрировать в движущую силу творческого развития.
Было бы ошибочно полагать, что принцип удовольствия содержит в себе только регрессивные импульсы. Он становится таковым лишь в том случае, если нарушается равновесие в системе "принцип удовольствия – принцип реальности". В своей же продуктивной предзаданности он ориентирован на стимулирование расширения территории Эго. Другое дело, что это расширение может принять характер хаотический, безудержный, экспансивный, и в таком случае личность становится либо организмом, слепо потакающим своим страстям, либо впадает в инфляцию. И напротив, тотальное превалирование принципа реальности блокирует развитие личности, цементируя ее в рамках обусловливающих программ и предписаний, что в свою очередь формирует жесткую невротическую структуру, подавляющую проявление естественной спонтанности.
Эго – психическая константа, призванная творчески регулировать напряжение между Ид (Оно), которое может быть представлено смысловым рядом: принцип удовольствия – попустительство – спонтанность и Супер Эго, представляющим ряд: принцип реальности – самоограничение – воля.
Когда регуляция этих оппозитов эффективна, то говорят о "сильном Эго" или "эго-дистонной личности". Если же Эго не справляется со своей прямой функцией, то оно – "слабое Эго", а личность "эго-синтонна". Задачей психоаналитической терапии становится переведение "эго-синтонного" в "эго-дистонное".

Психоанализ планетарных паттернов
По всей видимости, астрология и есть та область, которая рассматривает взаимосвязи между психоидным бессознательным, архетипами и символами, регистрируя закономерности функционирования единой реальности.
В семантическом плане астрология имеет дело с гештальтами – самодостаточными смысловыми структурами, чья целостность не сводима к сумме их частей. Когда раньше хотели подчеркнуть подобное свойство, употребляли метафору атома – как некоего завершенного принципа, представляющего собой первоисток, далее не делимый, точку, где стягиваются в конечный фокус все значения, имеющие отношения к данной теме.
В астрологии мы наблюдаем три группы гештальтов – планетарные, зодиакальные и земные (дома, или поля натальной карты).
Соотнося эти смысловые структуры, мы получаем доступ к постижению одного из принципов расшифровки реальности, или к овладению одного из языков, позволяющего переводить знаки в значения.

Сам по себе планетарный паттерн поливалентен и, таким образом, имеет строение – многоуровневую структуру, способную быть представленной в виде определенных срезов, каждый из которых выявляет некое системное качество Реальности. Подобно тому, как организм, представляя собой целостное единство, может рассматриваться с позиций различных систем – биологической, физической, химической, психологической, клинической, социальной и т.д., динамический принцип также соизмеряется с подобной сеткой системного позиционирования. В данном случае мы имеем следующие срезы, или смысловые пласты:
Психологический аспект – описывает соответствие динамического принципа и организма.
Сильная сторона – выражает акценты продуктивных и созидательных проявлений.
Тень и невротические эго-защиты – отражает характер декомпенсации.
Сублимация – акцент эволюционной индивидуации.
Биофизиологический аспект – соотносится с представительством в организме.
Социальный аспект – выражает наиболее адекватный профессиональный статус или социальную роль.
Архетип по Юнгу.
Конституция – описывает характерную внешность.

Охарактеризуем каждый из планетарных гештальтов:
1. Динамический принцип Солнца.
Психологический аспект: Эго. Персона. Сознание. Активность. Жизненная сила. Динамика. Экстраверсия. Начинание.
Сильная сторона: Уверенность в себе. Самореализация. Самостоятельность. Энергия. Динамизм. Творческая реализация.
Тень: Преувеличение собственных возможностей. Высокомерие. Колебания между наглостью и робостью. Трудности с самораскрытием.
Сублимация : Поиск целостности и самореализация – «путь героя».
Социальный аспект: +: лидер, политик, отец, хозяин, организатор. -: тиран, эгоист, гордец.
Биофизиологический аспект: сердце, позвоночник, солнечное сплетение.
Солнечная конституция: Рост высокий. Тело мясистое и полнокровное. Лицо светлое с правильным носом. Глаза большие, несколько раскосые (кошачьи). Волосы светлые. Склонность к облысению. Голова большая, круглая.



2. Динамический принцип Луны.
Психологический аспект: Защита. Душа. Женское начало. Мир чувств, инстинктов, влечений. Бессознательное. Стремление к близости и покою. Ощущение дома, жилища.
Сильная сторона: Высокая чувствительность. Душевная открытость. Интуитивность. Творческое созерцание. Утонченная эмоциональность.
Тень: Эмоциональная лабильность. Раздражительность, капризность. Своенравность. Леность. Инертность. Тщеславие. Самодовольство.
Сублимаци: Развитие интуиции. Развитие связей с Бессознательным. Гармонизация эмоциональной сферы. Обустроение дома.
Социальный аспект: врач-терапевт, целитель, социальный работник, духовник, писатель, артист.
Биофизиологический аспект: Желудок, вегетативная нервная система, матка, лимфа, женские грудные железы, жидкостные среды организма.
Лунная конституция: Рост средний. Округлые линии. Отсутствие мускулатуры. Склонность к полноте. Рыхлые. Короткие конечности. Узкие плечи. Лицо округлое, бледное. Небольшой рот. Глаза глубоко посаженные, большие, серые. Волосы светло-каштановые.


3. Динамический принцип Меркурия.
Психологический аспект: Эго. Разум и интеллект. Язык, комбинаторика. Информация. Посредничество. Средства коммуникации. Аналитический дар. «Связной» между сознательным и бессознательным.. Выражение мысли через слова. Любопытство. Желание учиться.
Сильная сторона: Интеллектуальность. Быстрое проникновение в сущность мыслей и идей и способность их адекватно выражать. Анализ, комбинаторика. Внимательность, наблюдательность. Неугомонная жажда познания.
Тень: Поверхностность интересов. Суесловие. Мошенничество. Шарлатанство. Делячество. Спекулятивность. Торгашество. Блеф. Манипуляторство. Легкомыслие. Цинизм.
Сублимация: Сбор, анализ, синтез и передача информации. Поиск новых познаний. Критическая коррекция существующих идей, теорий и их творческая переработка.
Социальный аспект: писатель, преподаватель, лектор, коммерсант, врач-психотерапевт, исследователь, журналист, лингвист, ритор, переводчик, адвокат.
Биофизиологический аспект: Дыхательные пути, ЦНС, центры речи.
Меркурианская конституция: Рост средний. Тело стройное, худощавое. Ноги короткие, походка быстрая. Лицо тонкое, удлиненное, с желтоватым оттенком кожи. Черты заостренные. Губы "бантиком" или тонкие. Лоб выпуклый. Острый нос. Глаза маленькие, узковатые, серые или темные. Волосы темные. У мужчин редкая борода.

4. Динамический принцип Венеры.
Психологический аспект: Анима. Любовь. Чувство. Гармония. Дружба. Брак. Дары и подарки. Эротика. Страсть. Стремление к единению и слиянию. Эстетика. Чувственные наслаждения вообще (через слух, зрение, осязание, обоняние, вкус). Женское начало – анима. Молодая женщина, возлюбленная, независимая женщина.
Сильная сторона: Аттрактивность (привлекательность). Стремление к союзу, гармонии, равновесию, взаимопониманию. Элегантность. Приятное общение. Терпение, воспринимающее понимание, благожелательность. Нежность. Обаяние. Утонченность чувств и ощущений. Эстетика.
Тень: Фальшивость. Непостоянство. Поверхностность. Культивирование внешнего лоска. Тщеславие. Роль примадонны или «принцессы на горошине». Погоня за наслаждениями. Ненасытность. Лень. Инертность. Инфантильность. Грубость. Ревность. Подлость.
Сублимация: Укрепление союза. Привнесение в жизнь аспекта прекрасного, создание в ней красоты, гармонии, соразмерности. Выработка и развитие чувства стиля, утонченных форм общения и вкуса.
Социальный аспект: Художник, дизайнер, артист, парфюмер, поэт-лирик, косметолог, музыкант.
Биофизиологический аспект: Слизистые оболочки, вены, почки, потовые железы, эрогенные зоны.
Венерианская конституция: Рост невысокий. Тело коренастое, полноватое, но грациозное. Лицо круглое, нежное. На щеках ямочки. Чувственные полноватые губы. Глаза большие, круглые, светло-карие или черные. Волосы густые и мягкие. На теле мало растительности.


5. Динамический принцип Марса.
Психологический аспект: Анимус. Сила воли. Желание покорить. Настойчивость. Решимость. Готовность к борьбе и риску, к противостоянию. Агрессивность. Увлечения. Сексуальная активность.
Сильная сторона: Решительность. Целеустремленность и стойкость. Увлеченность. Отвага. Упорство. Натиск.
Тень: Насилие. Неуправляемая агрессивность. Неконтролируемые выбросы разрушительной энергии. Нетерпимость. Жестокость и бесцеремонность. Деструктивность. Деструктивная или фрустрированная сексуальность.
Сублимация: Реализация и укрепление индивидуальной сущности. Развитие целеустремленности. Укрепление выносливости, способности к помощи и защите.
Социальный аспект: +: лидер, предприниматель, первопроходец, правоохранитель, военный, спортсмен, врач-хирург. -: Фанатик, тиран, садист, эгоист.
Биофизиологический аспект: Мышцы, желчный пузырь, артерии, кровь, эритроциты, мужские гениталии.
Марсианская конституция: Рост средний или невысокий. Тело коренастое, сильное, ширококостное. Лицо красноватое, округлое, рельефное. Нос с легкой горбинкой. Резко выраженные носогубные складки. Глаза карие, взгляд острый. Волосы рыжие, песочные или черные, жесткие, непослушные, часть вьющиеся.

6. Динамический принцип Юпитера.
Психологический аспект: Принцип удовольствия. Вера в высший смысл жизни. Поиск и обретение своего личного смысла. Расцвет, благополучие. Расширение границ личности. Достоинство, мудрость. Благосостояние. Успех. Щедрость. Распространение. Полнота бытия.
Сильная сторона: Почет. Ответственность. Авторитет. Милосердие. Способность к познанию высших связей между вещами и явлениями. Лидерство.
Тень: Застой. Жажда власти. Тщеславие. Погоня за наслаждениями. Самодовольство. Ханжество. Хвастовство. Произвол. Показное великодушие.
Сублимация: Стремление к Истине. Познание высших, спиритуальных принципов. Ощущение полноты бытия через соприкосновение с надличным.
Социальный аспект: Священник, учитель, философ, пророк, поэт, судья, врач-психиатр, целитель, меценат, путешественник.
Биофизиологический аспект: Печень, жир, рост клеток.
Юпитерианская конституция: Рост высокий. Тело большое, прямое, пропорциональное. Широкая грудь. Склонность к полноте. Лицо большое, хорошо вылепленное. Лоб высокий. Глаза большие, густые брови. Волосы светло-каштановые. Склонность к облысению.

7. Динамический принцип Сатурна.
Психологический аспект: Супер Эго – Принцип реальности. Структура. Прочность. Разграничение. Устроенность. Стабильность. Выдержка. Последовательность. Повелитель времени, надзирающий за тем, чтобы чему-то рано или поздно пришел конец. Мастер расставаний и разлук. Ограничитель. Строгий надзиратель. Самоуглубление и самопознание. Отход от мирских дел. Повелитель Безмолвия. Правосудие. Закон. Порядок. Замедление. Прекращение. Концентрация. Совесть. Установление правил и границ. Выработка предписаний.
Сильная сторона: Самодостаточность. Верность себе. Последовательность. Упорство. Терпение. Выдержка. Дисциплина. Ответственность. Умственная соразмерность. Порядок. Ответственность. Добросовестность. Мудрость. Скромность в быту.
Тень: Страх быть отверженным, нелюбимым, опозоренным, непривлекательным. Страх перед публикой. Ожесточенное честолюбие. Подавление спонтанности и творческих импульсов. Меланхолия. Депрессия. Приступы мизантропии. Комплекс неполноценности, порождающий «невезение». Шаблонное поведение. Пристрастие к стереотипам. Предубежденность. Нетерпимость. Приступы импотенции и фригидности в результате подавления либидо и спонтанности. Достижение цели любыми средствами.
Сублимация: Развитие самостоятельности и осознания своего предназначения. Накопление и креативная трансформация жизненного опыта. Самопознание.
Социальный аспект: Монах, философ, законодатель, судья, критик, администратор, советник, наставник, скульптор, архитектор.
Биофизиологический аспект: Кости, костный мозг, зубы, опорные и соединительные такини, селезенка, уши.
Сатурнианская конституция: Рост средний. Тело худощавое, угловатое, сутулое, но кость широкая. Лицо с суровыми чертами. Глаза маленькие, глубоко посаженные, как бы запавшие. Впалый рот с опущенными уголками. Выделенный подбородок. Цвет кожи землисто-серый, иногда желтоватый. Волосы темные, часто черные, вьющиеся.

8. Динамический принцип Урана.
Психологический аспект: Интеллектуальная составляющая коллективного бессознательного. Свобода. Равенство. Братство. Спонтанный выход за рамки установленных законов и правил. Освобождение через импульс. Стремление к независимости и личной свободе. Неожиданные перемены, внезапные озарения. Парадоксальные переходы от одного состояния в другое.
Сильная сторона: Индивидуация. Независимость, свобода, разотождествленность от стереотипов и схем. Инстинкт первооткрывателя. Мистическая интуиция момента. Поиски путей расширения собственного сознания. Оригинальность. Дерзкое экспериментирование. Ясновидение.
Тень: Ненадежность. Суетливый поиск новизны. Беспокойство. Безудержное стремление к переменам. Бунтарство. Революционность. Страсть к переворотам. Своенравие. Непредсказуемость. Чрезмерное потакание собственным желаниям. Свобода любой ценой. Нарушение договоренностей. Безответственность и предательство. Бытовое попустительство. Мифомания. Прожектерство. Анархизм.
Сублимация: Уничтожение отживших структур и стереотипов, представлений, идей и правил. Освобождение от оков застойных привязанностей.
Социальный аспект: Изобретатель, революционер, астролог, футуролог, трансперсональный психолог, философ, консультант.
Биофизиологический аспект: ЦНС, системы восприятия, биоритмические системы.
Уранианская конституция: Рост высокий. Тело длинное, худое. Лицо характеризуется непропорциональностью черт, вытянутое, с удлиненным носом. Глаза близко посаженные. Цвет глаз способен меняться. Отмечается склонность к частой перемене прически. Волосы темные.

9. Динамический принцип Нептуна.
Психологический аспект: Эмоциональная составляющая коллективного бессознательного. Выход за пределы всяческих границ. Восприятие сверхчувственных явлений. Мечтания, стремление вырваться за пределы обыденности и познать трансцендентные сферы. Чувствительность к истечению мистических субстанций. Постижение таинств высшей гармонии. Интуиция мистического проникновения. Визионизм.
Сильная сторона: Визионерство. Сенситивность. Сострадание. Эмпатия. Медитативность. Мистическая проницательность. Способность к видениям и проникновения в нездешние миры. Духовидение и душеведение. Мощная сила креативной имагинации. Богатство и интенсивная насыщенность внутренних миров.
Тень: Опьяненность. Недооценка собственной силы. Слабое противостояние искусам. Склонность к алкоголизации. Подверженность коллективным настроениям и веяниям. Жертвенничество. Риск отождествления с другими субъектами. Размытая самоидентичность. С другой стороны, сам может выступать в роли искусителя, шарлатана и интригана. Плывущий по течению. Склонность к меланхолии и потере ориентиров.
Сублимация: Преодоление субъективного «эго» и подключение, приобщение к надличностоному «я». Обретение переживания космизма своего бытия. Способность стать носителем спиритуального принципа в мире.
Социальный аспект: Мистик, проповедник, писатель-духовидец, поэт-визионер, священник, врач-психиатр, психоаналитик, снотолкователь.
Биофизиологический аспект: Шишковидная железа.
Нептунианская конституция: Рост невысокий. Тело мягкое, чувствительное. Лицо вытянутое, часто со срезанным подбородком. Нос "утиной" формы. Для глаз характерно сонное выражение. Сами глаза светлые, водянистые. Могут отсутствовать или быть плохо выраженными брови. Выпуклые веки. Волосы тонкие, редкие.
10. Динамический принцип Плутона.
Психологический аспект: Волевая составляющая коллективного бессознательного. Мощная сила трансформации. Бездна. Шифр. Ворожба темных глубин. Архаическое первоначало. Неисчерпаемая энергия. «Великая Мать» – одновременно прекрасная, плодородная, живительная и ужасная, ненасытная, пожирающая. Хтонические силы первородных бездн. Потенциал созидания и распада, живительности и погибели.
Сильная сторона: Могущество. Мощная внутренняя сила. Дар внушения. Гипнотизм. Неодолимая, концентрированная воля. Бесстрашие перед тьмой глубин.
Тень: Одержимость. Склонность к садизму и тирании. Злоупотребление властью. Захваченность сознания властью бессознательного (в терминологии Юнга – автономными комплексами). Сверхценные идеи. Фанатизм. Деструкция. Стремление к безудержному контролю. «Прилипание» к объектам и людям..
Сублимация: Радикальная трансформация. Постижение природы разрушения-возрождения.
Социальный аспект: +: Харизматический лидер, гипнотизер, оккультист, врач-психотерапевт, исследователь. -: Диктатор, провокатор, демагог, маг.
Биофизиологический аспект: Половые органы, способность к регенерации.
Плутонианская конституция: Рост средний. Тело кряжистое, массивное, крепкое, сутуловатое, с обильно выраженной волосатостью. Лицо вытянутое. Глаза глубоко посаженные, небольшие, с "гипнотическим" взглядом, редко мигающие. Волосы очень густые, черные.


Мотив и архетип синхронистичны друг другу в той мере, в какой они оба представляют собой основную, базовую склонность личности, ее потребность и внутреннюю стратегию взаимодействия со средой.
Причем, если вспомнить традиционный принцип астрологической синергичности планет, знаков и домов, то для всех этих указанных параметров мы можем прорисовать мотивационно-архетипический контур (тему, акцент, влечение), хотя каждая из этих категорий несет свой семантический нюанс. Планетарный паттерн представляет собой собственно мотив – как базовую потребность и в то же время первое запечатление - импринт, на основе которого вырастает, активируется потребность. Зодиакальный знак выражает врожденный механизм разрядки – генетический императив – инстинкт. Дом раскрывает особенности информационного метаболизма между индивидом и средой, являя собой процесс формирования смыслового и событийного уровня личности.
Характеризуя планетарный паттерн, мы в отношении него, помимо понятия "мотив" можем применять еще такие категории как – Тип, Вектор влечения, Акцент, Тема, Способ, Импринт.

Топология аффектов – аспекты в натальной карте
Формально аспект представляет собой разницу координат, равную определенному значению. Все в этой жизни имеет значение – поскольку может быть обозначено и выражено символическим способом, в том числе и числовом. С другой стороны, все значения каким-то таинственным, более или менее явным, образом соотносятся друг с другом. В модели Унитарной Вселенной мир есть, в первую очередь, система отношений, и не существует такого явления, которое бы не было связано с другим. Поскольку происходящее происходит всегда в пространстве, объектном или метафорическом, то и любые отношения всегда можно описать в топологических категориях протяженности и расстояния. По поводу приведенного суждения интересно процитировать Витгенштейна: "Вполне можно пространственно изобразить какое-то событие, противоречащее законам физики, событие же, противоречащее законам геометрии – нельзя". (Витгенштейн Л. Философские работы. М., 1999). Психология рассматривает характер межличностных отношений, задавая свою систему параметров, однако и в этой системе содержится своя геометрическая парадигма, в которой, придается значение, в частности, расстоянию и взаимному расположению между людьми, на чем и основано толкование так называемого "языка тела".
Сходный смысловой принцип наблюдается и во взаимодействии астрологических величин. Геометрически Зодиак представляет собой окружность, равную 360 ?. Таким образом, две любые точки, размещенные на этой окружности, находятся на каком-то расстоянии друг от друга, выраженном в соответствующем количестве градусов. Это и есть угловое расстояние, или аспект между ланными точками. Пусть, к примеру точка Х занимает место, локализованное координатой 0?, а точка У - 90?. Тогда угловое расстояние (аспект) между ними составит 90?. Причем если мы возьмем иные координаты, например не 0 и 90,а, скажем, 10 и 100 градусов, то, не смотря на смещение местопребывания точек, угловое расстояние между ними останется прежним.
Теоретически мы можем насчитать 180 аспектов (по числу максимально возможных комбинаций, способных составить внутренний угол, наибольший из которых равен 180?), но вастрологической практике значение придается тем углам, которые нагружены психическими и архетипическими смыслами, или, по крайней мере, синхронизируют с ними.
Таким образом, аспект можно определить как геометрию аффекта и рассмотреть его в качестве трехчастного смыслового композита, представляющего собой:
Угловое расстояние (геометрия)
Аффект (психическое содержание)
Энергетический поток (само понятие психической энергии, введенное в психологию Фрейдом, и поныне психоаналитической парадигмой рассматривается как сумма взаимодействия сил Либидо (Эроса) – влечения к жизни, созиданию, сотворению и сил Мортидо (Танатоса) – влечения к разрушению, смерти, исчезновению.

С учетом представленной трехчастной модели рассмотрим основные аспекты, действующие в астрологической практике. Всего таких аспектов 16, но главными, первостепенными, такими, без которых целостное рассмотрение карты оказывается невозможным, являются "мажорные" аспекты: соединение, трин, секститль, оппозиция, квадрат. По характеру своего воздействия представленные аспекты разделяются на двойственные – соединение; гармоничные (обозначим их как либидо-аспекты) – трин и секстиль; напряженные (обозначим их как мортидо-аспекты) – оппозиция и квадрат. По силе они распределяются следующим образом – самый мощный аспект представляет собой соединение; самый сильный гармоничный – трин, самый сильный напряженный – оппозиция.

Аспект 0. Соединение. Логически, как это вытекает из самого названия, выражает смешение качеств различных объектов, вступающих друг с другом в интенсивную реакцию. Поэтому его ключевой идеей является интенсивность, а характер действия – слияние энергетических потоков и принципов реагентов – планет или любых других точек гороскопа. Причем результат подобного взаимодействия при соединении зависит от того, в каких отношениях реагенты находятся сами по себе. Соединения приобретают напряженную окраску, когда имеют дело с Марсом, Сатурном, Ураном, Нептуном, Плутоном. При этом соединение с каждой из этих планет несет свой специфический оотенок: с Марсом – "острый, режущий", агрессивный; с Сатурном – "придавливающий", депрессивный, оттенок страха и печали; с Ураном – "взрывной", экспансивный, оттенок шока; с Нептуном – "токсический", растворяющий, оттенок грезоподобия; с Плутоном – "давящий", "раскатывающий", оттенок ужаса и мрачной тревожности ( в психиатрии такое состояние описывается понятием трема – тревожное ощущение надвигающейся беды).
Аспекты соединения с Солнцем имеют одну своеобразную особенность – планета, подошедшая к Солнцу ближе, чем на 7.5 ? считается "сожженной" и уже перестает иметь какое-либо самостоятельное значение.
В зависимости от того, какие планеты-реагенты соединяются – дружественные или враждебные, характер их взаимодействия можно определить в терминологии Либидо – Мортидо. Смысловой ряд энергии Либидо – активация творческого потенциала реагентов, расцвет, сотворение, эволюция, благоденствие, радость, ощущение счастья, полнота выражения сублимированного Эроса. Смысловой ряд энергии Мортидо – распад, уничтожение, агрессивность, конфликтное столкновение качеств реагентов, психическое и ситуационное напряжение.
Аспект 60?. Секстиль. Благоприятный, гармоничный, дружественный либидо-аспект. Он обеспечивает легкий и плавный энергетический взаимообмен между реагентами. Характер его либидинозной энергии можно определить понятием сотрудничества.
Аспект 120?. Трин. Мощный благоприятный и гармоничный либидо-аспект, способствующий легкому и свободному протеканию энергии, лишенному препятствий и сопротивления. Он устанавливает согласие и равновесие между реагентами. Его либидинозные характеристики – легкость, вдохновение, интеграция и развитие планетных сил, активное творческое объединение энергий. Вместе с тем, как известно, любое благоденствие также чревато. И в первую очередь оно чревато опасностью фиксации на комфорте, ленью, мотивированной соображением "если у меня это уже есть, к чему мне еще стремиться?", и как следствие, застоем и регрессией.
Аспект 180?. Оппозиция. Мощный мортидо-аспект, характеризующийся открытым, жестким противостоянием сил между реагентами и реализующий принцип полярности, двойственности, осознанного столкновения.
Аспект 90?. Квадратура. Меньший по силе, чем оппозиция, но также довольно мощный, напряженный мортидо-аспект, индуцирующий ситуацию вызова, конфликта, взаимного блокирования энергетических потоков, ограничения, подавление сил. Обладая качеством Сатурна, создает преграды, препятствия, трудности реализации.
К указанным – базовым, основополагающим аспектам можно добавить еще, хотя и менее значительные, но, тем не менее, довольно существенные аспекты из так называемой минорной группы, в отношении которых мнения атрологов единозначны. Действие минорных аспектов сильнее проявляется во время транзитов, когда они "вкючаются" и начинают проявлять свою активность.
Аспект 30?. Полусекстиль. Благоприятный либидо-аспект временного, скрытого, прерывистого действия, способствующий сглаживанию характерологических противоречий.
Аспект 150?. Квиконс. Двойственный аспект постоянного действия. С родственными реагентами действует как либидо-аспект, с враждующими – как умеренный мортидо-аспект. В целом же оценивается как позитивный, способный оказать некявную поддержку индивиду в сложных ситуациях.
Аспект 72?. Квинтиль. Так называемый – творческий аспект. Действует постоянно и способствует актуализации внутренних потенций индивида.
Планеты без аспектов. Планета, не связанная с другими аспектами, занимает особое положение, она обладает самодостаточностью и стремится максимально использовать собственные возможности, проявляя особенную силу.

Каждый объект имеет поле своего воздействия – то максимальное расстояние, в пределах которого осуществляется его влияния, и за пределом которого это влияние уже прекращается. Таким энергетическим полем аспекта является орбис – величина действия аспекта. Следующая матрица показывает величины энергетических полей аспектов, выраженные в градусах.

Матрица № 1. Орбисы – энергетические поля планетарных влияний

Солнце
Яркость проявления/
Луна
Эмоциональность
Меркурий
Контактное эго
Венера
Либидо
Юпитер
Эффективность
Марс
Сила
Сатурн
Концентрация или ограничение
Уран
Творчество
Нептун
Воображение
Плутон
Трансформация через испытания
Соединение
(Соединение энергий)
9
9
7
7
7
6
6
5
5
5
Оппозиция
(Перспектива через конфликт)
9
9
7
7
7
6
6
5
5
5
Трин
(Удовлетворение и ресурс)
8
8
6
6
6
5
5
4
4
4
Квадрат
(Напряжение, блокирование и вызов)
6
6
5
5
5
4
4
3
3
3
Секстиль
(Возможность)
5
5
4
4
4
3
3
2
2
2
Квинконс
(Реорганизация)
5
5
4
4
4
3
3
2
2
2
Полусекстиль
(Стабилизация энергий и разрядка напряжений)
3
3
2
2
2
1.5
1.5
1
1
1

В синхропсихологическом анализе карты наиболее значимыми представляются семь аспектов – соединение, оппозиция, трин, квадратура, секстиль, полусекстиль, квинконс. Именно они предоставляют первостепенную информацию о глубинной личностной психодинамике.
Аспекты квадратура и оппозиция, за счет напряжения в системе энергетической регуляции, создают определенный фон, который И. Павлов называл очагом хронического возбуждения, в результате чего возникает перенапряжение задействованных в аспекте функций, приводящее к срыву их компенсаторных механизмов. В результате такая планета становится импринтно уязвимой и активизирует свой протопатический радикал, на поведенческом уровне проявляющийся в виде невротической реакции, характерологической акцентуации или пограничной ситуации, порождающей соответствующую цепь событий.
Каждая планета, будучи мотиватором синхронизирующейся с ней эмоции, потребности, инстинкта, становясь импринтно уязвимой, сигнализирует о соответствующей проблеме, выражающейся через субъектное реагирование, и в силу подобного соответствия мы можем себе такой паттерн представить в качестве напряженного сигнификатора.
Солнце – сигнификатор демонстративно-истерического реагирования (высокомерие, доминирование, демонстративность, комбинация нежности и неуживчивости, требование привелегий, своенравие, лживость, притворство, эгоизм, хвастливость, безрассудство, театральность поведения). – "Меня не замечают".
Луна – сигнификатор сензитивного, эмоционально-неустойчивого реагирования (перепады настроения, эмотивная лабильность, обидчивость, слезливость) - "Меня не любят".
Меркурий – сигнификатор возбудимо-педантического и астено-невротического реагирования (психическое истощение, раздражительность, нервозность, суетливость, застенчивость, неустойчивость настроения) – "Меня не понимают!".
Венера – сигнификатор аффективно-экзальтированной реакции (близка к истерической, но меньше доминантности и "артистизма" – чрезмерная впечатлительность, патетичность, паническая реакция, склонность к отчаянию) – "Меня не ценят!".
Марс – сигнификатор садистически-агрессивного реагирования (возбудимость, раздражительность, вспыльчивость, легкомысленность, склонность к неразборчивости в сексуальных связях, акцентированная независимость, заносчивость, чрезмерное желание удовольствия, враждебность, бунтарство против авторитетов, соревновательность). – "Я покажу всем!".
Юпитер – сигнификатор нарциссического реагирования (тщеславие, потребность в авторитете, престиже, жажда триумфа, стремление к риску, необходимость подтверждения чувства собственного достоинства, хвастливость, роль наставника, склонность к приключениям, "испытанию судьбы", авантюрам, "окей-реакция"). – "Я лучше знаю, как надо!".
Сатурн – сигнификатор депрессивного реагирования и синдрома "отчуждения" (желание одиночества, подозрительность, ревнивость, сверхтребовательность, эмоциональная подавленность, блокирование чувств, стойкость отрицательных аффектов, мстительность, пессимизм, сосредоточенность на мрачных и печальных стороных жизни). – "Оставьте меня в покое!".
Уран – сигнификатор неустойчиво-импульсивного реагирования (поиск новых впечатлений, поверхностьность эмоций, непостоянство личностных проявлений, периодичность гипоманиакальной и депрессивной фаз). – "Не мешайте моей свободе!".
Нептун – сигнификатор шизотипального реагирования (склонность к аутизму, грезам, галлюцинативности, бесплодным фантазиям, эскапизм, наличие "онейрических наплывов", сонное оцепенение). – "Я хочу жить в выдуманном мною мире!".
Плутон – сигнификатор параноидного реагирования и одержимости (подозрительность, вязкость аффекта, желание власти, брутальность, садомазохистический компекс, тенденция к насилию и разрушительному поведению, одержимость сверхценной идеей, ощущение всемогущества, честолюбие, стремление к доминированию). – "Я здесь хозяин!".

С другой стороны, напряженная планета может взаимодействовать с другой планетой посредством гармонического аспекта, и в этом случае мы имеем дело с фактором компенсации, внутренней спонтанной терапии, способной сглаживать, защищать, оказывать целительное воздействие на пораженную точку. Осознание подобного принципа позволяет целенаправленно применить психотерапевтическое воздействие, оранжируя позитивный потенциал благотворной планеты и тему дома, в котором она пребывает.
Таким образом, действие стрессогенного аспекта ни в коей мере не следует воспринимать как фатальное и "безнадежное". В конце концов, еще Ганс Селье говоримл о стимулирующем эффекте стресса на организм. Астрологически перефразируя классика физиологии, скажем, что напряженные соединения, квадратуры и оппозиции являются стимулирующими факторами в натальной карте, хотя при этом и не следует забывать о том, что хроническая форма стресса – дистресс уже начинает оказывать влияние прямо противоположное.
Рассмотримм пример с ситуацией "невротического конфликта" и стратегией "терапевтического выхода" из него.

Луна (IX) – (в скобках римскими цифрами указаны дома) состоит в отношениях квадрата с Сатурном (V), оппозиции с нептуном (III) и неточном соединении с Марсом (VIII и IX – указаны два дома, поскольку Марс располагается в восьмом доме, но в двух градусах от куспида девятого дома).
Данная позиция интерпретируется в соответствии с указанными смыслами: потребность в эмоциональных симбиотических связях, любви, защищенности и одобрении заблокирована, и наличие этой фрустрации создает невротический фон со склонностью к меланхолии и отчуждению (Сатурн), зажатости в области спонтанного проявления чувств (V), склонностью к эскапизму, уходу в мир грез и фантазированию (Нептун), размытостью, неясностью в близких контактах и общении (III), возбудимостью, агрессивными вспышками (марс), тенденциями к доминированию, вязкости аффектов (VIII) и мировоззренческой неустойчивостью (IX).
Вместе с тем, Луна контактирует в ресурсных аспектах, создавая следующую композицию:
полусекстиль с Солнцем (X, IX), полусекстиль с MC, секстиль с Венерой (X), секстиль с Юпитером (VI), трин с Плутоном (XII).
Это значит, что эффективный путь компенсации и выхода из эмоцитональной фрустрации состояится в направлении, обозначенном приведенными комбинациями: Профессиональная деятельность, связанная с яркостью самопроявления в ней (Солнце в соединении с MC), преподавательская деятельность, философия (Соллнце IX), профессиональная деятельность, связанная с общением, обменом эмоциями (Венера X), процесс работы (Юпитер VI), самопознание в уединении (XII) катализирует и сублимирует (Плутон) эмоциональную сферу. Более кратео формула "терапевтического дренажа" в данном случае структурируется в триаду: Профессия – Философия – Работа.

В качестве нюанса, позволяющего высветить психодинамическую картину в категориях точного, хотя и условного, звучания, аспектным связям может быть присвоен определенный числовой индекс.


Матрица № 2. Числовой индекс аспектов
Соединение
Оппозиция
Трин
Квадрат
Секстиль
Квинконс
Полусекстиль
6 точное (до 0.5)
4 в пределах орбиса
2.5 – "на пределе орбиса"
Напряженный аспект (-6, -4, - 2.5) при соединении с Марсом, сатурном, нептуном, Ураном.
-3
+3
-2
+2
+1
+0.5



Если планета в конечном итоге получает положительный балл, то ее принцип реализуется свободно, уверенно, она обладает ресурсностью и продуктивной активностью. В случае отрицательного коэффициента существует риск срыва компенсаторных механизмов, планетарный паттерн становится импринтно уязвимым и запускающим процессы симптомообразования.
В приведенном примере негативный коэффициент лунного паттерна составил – 7.5, а позитивный 10. Разница составляет 2.5. Следовательно, в данном случае мы говорим не о наличии стойких патохарактерологических реакций, а лишь о склонности к легким невротическим реакциями, которые успешно компенсируются за счет психической саморегуляции. Так, наличие квадрата между Луной и Сатурном здесь указывает не на затяжную, глубокую депрессию, а, быть может, на меланхолический налет, периодически появляющийся в ностальгических чувствах, оппозиция к Нептуну не означает погружение в фантасмагорические грезы, но отмечает тенденцию к эмоциональному идеализму. а соединение с Марсом, смягченное ресурсными аспектами, не позволяет агрессии проявиться в ее разрушительной, деструктивной форме.
Вместе с тем, важно осознавать, что не смотря на положительный балл, который в сумме получает планета, наличие напряженных аспектов все же привносит в ее жизнедеятельность некоторые "шероховатости", особенно. если эти аспекты связаны с марсом, Сатурном, Ураном, Нептуном. Наличие гармоничных связей не освобождает от комплекса, а корректирует его, позволяет его за счет динамики благотворных либидо-энергий утилизировать и сублимировать.
Планета же, вовсе не имеющая напряженных аспектов, может вполне выступать в роли "внутреннего целителя" и учитываться как средство оптимального влияния в процессе терапевтического или психокоррекционного воздействия (вместе с домом, в котором она расположена). При этом благотворными окажутся и те области, сигнификатором которых она является.

Солнце: Актеры. Руководители и авторитетные личности. Жизненная сила как таковая. Общественное положение человека. "Царствование".
Луна: Дом и домашняя жизнь. Мать и женщины вообще. Стихия воды. Места и дома около воды. Мистика. Романтика.
Меркурий: Соседи. Писание писем. Места обучения. Научные и литературные организации. Люди, связанные с печатными и издательскими работами. Торговля.
Венера: Общественная деятельность. Женщины, особенно молодые. Искусство и литература. Красивые вещи. Все действия, соотносящиеся с красотой и удовольствиями. Супружество. Стихия воздуха и земли.
Марс: Оружие. Режущие инструменты. Стихия огня. Спорт.
Юпитер: Религия. Закон. Образование. Общественная деятельность. Театры. Благотворительность.
Сатурн: Отец. Дружба. Тайны. Стихия земли. Аскетизм. Отшельники. Нищие. Рабочие. Старые люди. Вдовцы и вдовы. Пещеры. Руины. Кладбища.
Уран: Общественные объединения. Работа с электричеством. Изобретательство. Консультирование. Чтение лекций. Современная технология. Астрология.
Нептун: Религия. Монастыри. Медицина. Работа в заключении, приюте. Музыка. Перевоплощение. Поэзия. Сенситивные люди. Сновидения. Психиатрия и психотерапия.
Плутон: Социальное и групповое лидерство. Основатели общественнх и мистических движений. Глубинное целительство. Гипноз. Психоанализ. Области, связанные с глубинным зондирпованием и проникновением, а также с освобождением, трансформацией, реформацией.

"Внутренним целителем" способна выступать и та планета, чей балл выше или равен баллу гармоничной планеты, даже если она и поражена некоторыми диссонирующими аспектами. Мы в данном случае можем даже говорить о ее более "опытном", "сознательном" терапевтическом потенциале, ибо она как бы знает, что такое выстраданность, и она с неменьшей эффективностью способна вытянуть и благотворно преобразовать ситуацию.
Планеты, в сумме получившие 0 баллов, обладают потенциалом "гениальности". Они в максимальной степени рецептивны, открыты для активной и мощной реализации своих потенций, нейтральны и самодостаточны для того, чтобы в "чистом" виде активировать свой собственный архетипный принцип.
Ноль баллов получает и планета, свободная от мажорных аспектов. Однако, о такой планете нельзя сказать как о безусловно благотворной и безмятежно благоденствующей. Напротив, она обладает достаточно выраженным зарядом нейротизма, наделяется экстравагантными ураническими качествами и к ней, как нельзя лучше, подходит высказываение Юнга о том, что "если человек не идет навстречу духу, то тогда сам дух приходит к нему, но только уже в виде неврозов и житейских проблем". Принцип действия неавспектированной планеты подобен принципу действия сердца – "все или ничего". Ее носитель либо добивается выдающихся результатов по ее функциям, либо декомпенсируется. Так, например, неаспектированный Меркурий (классический интеллектуальный сигнификатор) наблюдлается в картах Маркса и Марии Кюри.

Обобщая сказанное выше, получим удобную для практического пользования в создании текстового интерпретатора матрицу.

Матрица № 3. Действие гармоничного и напряженноого планетарного паттерна
Гармоничный сигнификатор
Напряженный сигнификатор
Гармоничные, консонансные, ресурсные, либидо – аспекты: трин (+3), секстиль (+2), полусекстиль (+0.5), квинконс (+1), соединение (+6, +4, +2.5) – кроме: с Марсом, Сатурном, Нептуном, Ураном, Плутоном.
Напряженные, диссонансные, невротические, мортидо – аспекты: Оппозиция (-3), Квадрат (-2), Соединение (-6, -4, -2.5) – с Марсом, Сатурном, нептуном, Ураном, Плутоном.
Солнце - Сгнификатор предъявления себя миру. Яркость и сила самовыражения. Процесс становления сознания и формирования индивидуальности.
Архетип: Персона - Социальная роль. Престиж. Самопроявление в социуме
Области:Актеры. Руководители и авторитетные личности. Жизненная сила как таковая. Общественное положение человека. "Царствование".
Солнце - Сигнификатор демонстративно-истерического реагирования (высокомерие, доминирование, демонстративность, комбинация нежности и неуживчивости, требование привелегий, своенравие, лживость, притворство, эгоизм, хвастливость, безрассудство, театральность поведения). – "Меня не замечают".
Луна - Сигнификатор роста и развития. Жизненный ритм. Психическое возрождение. Вдохновение. Обновление. Перерождение.
Архетип: Пуэр – Вечное Дитя - Возможность примирения борющихся противоположностей, через этот архетип дается чувство судьбы и смысла существования; с другой стороны – невротический компонент личности, отрыв от корней. Материнское имаго: адаптация.
Области: Дом и домашняя жизнь. Мать и женщины вообще. Стихия воды. Места и дома около воды. Мистика. Романтика.
Луна – сигнификатор сензитивного, эмоционально-неустойчивого реагирования (перепады настроения, эмотивная лабильность, обидчивость, слезливость) - "Меня не любят".

Меркурий - Сигнификатор общения, осмысления используемой информации, распределение солнечной (жизненной) силы. Сообщает о солнечном качестве – Мотив действия.
Архетип: Психопомп – посредник между мирским и священными мирами.
Области: Соседи. Писание писем. Места обучения. Научные и литературные организации. Люди, связанные с печатными и издательскими работами. Торговля.
Меркурий – сигнификатор возбудимо-педантического и астено-невротического реагирования (психическое истощение, раздражительность, нервозность, суетливость, застенчивость, неустойчивость настроения) – "Меня не понимают!".

Венера - Сигнификатор любви и поиска близости, утонченности чувств, поэзии, красоты, дружелюбия. Мотив желания признания своих достоинств.
Архетип: Анима - Женственность. Взаимоотношения. Течение и красота жизни. Интуиция и восприятие. Вдохновение и воображение. Расслабление и покой.
Области: Общественная деятельность. Женщины, особенно молодые. Искусство и литература. Красивые вещи. Все действия, соотносящиеся с красотой и удовольствиями. Супружество. Стихия воздуха и земли.
Венера – сигнификатор аффективно-экзальтированного реагирования (близка к истерической, но меньше доминантности и "артистизма" – чрезмерная впечатлительность, патетичность, паническая реакция, склонность к отчаянию) – "Меня не ценят!".

Марс – Сигнификатор энергичного действия и инициативы. Способ проявления во внешнем мире. Способ энергичной реализации намерения.
Архетип: Анимус - Мужественность. Утверждение. Агрессивная и проникающая энергия. Ориентация. Решительность.
Области: оружие. Режущие инструменты. Стихия огня. Спорт.
Марс – сигнификатор садистически-агрессивного реагирования (возбудимость, раздражительность, вспыльчивость, легкомысленность, склонность к неразборчивости в сексуальных связях, акцентированная независимость, заносчивость, чрезмерное желание удовольствия, враждебность, бунтарство против авторитетов, соревновательность). – "Я покажу всем!".
Юпитер – Сигнификатор эффективного и эффектного самопроявления, личностной экспансии. Также соотносится с солярным мотивом.
Архетип: Старец-Мудрец - Эволюция. Инициация. Развитие. Путь.
Области: Религия. Закон. Образование. Общественная деятельность. Театры. Благотворительность.
Юпитер – сигнификатор нарциссического реагирования (тщеславие, потребность в авторитете, престиже, жажда триумфа, стремление к риску, необходимость подтверждения чувства собственного достоинства, хвастливость, роль наставника, склонность к приключениям, "испытанию судьбы", авантюрам, "окей-реакция"). – "Я лучше знаю, как надо!".
Сатурн – Сигнификатор развития через ограничения. Мотив безопасности, защиты и концентрации. Принцип реальности, определяющий, где и как следует различать существенное и несущественное.
Архетип: Сенекс – "Старый Король": Мастер одиночества.
Области: Отец. Дружба. Тайны. Стихия земли. Аскетизм. Отшельники. Нищие. Рабочие. Старые люди. Вдовцы и вдовы. Пещеры. Руины. Кладбища.
Сатурн – сигнификатор депрессивного реагирования и синдрома "отчуждения" (желание одиночества, подозрительность, ревнивость, сверхтребовательность, эмоциональная подавленность, блокирование чувств, стойкость отрицательных аффектов, мстительность, пессимизм, сосредоточенность на мрачных и печальных стороных жизни). – "Оставьте меня в покое!".
Уран - Сигнификатор перемен, созидания через разрушение, перехода от старого к новому, яркости самопроявления, ментальных озарений, нестандартной эмоциональности, спонтанности и свободы.
Архетип: Трикстер - Разрушение старого. Прорыв в сферу нового опыта.
Области: Общественные объединения. Работа с электричеством. Изобретательство. Консультирование. Чтение лекций. Современная технология. Астрология.
Уран – сигнификатор неустойчиво-импульсивного реагирования (поиск новых впечатлений, поверхностьность эмоций, непостоянство личностных проявлений, периодичность гипоманиакальной и депрессивной фаз, нарочитая экстравагантность, стремление шокрировать и поражать оригинальностью). – "Не мешайте моей свободе!".

Нептун - Сигнификатор освобождения от границ "эго" через измененное состояние сознания, интуицию, имагинацию, сильные впечатления, сны и трансы.
Архетип: Нуминоз - Жертвоприношение. Посвящение. Таинственное.
Области: Религия. Монастыри. Медицина. Работа в заключении, приюте. Музыка. Перевоплощение. Поэзия. Сенситивные люди. Сновидения. Психиатрия и психотерапия.
Нептун – сигнификатор шизотипального реагирования (склонность к аутизму, грезам, галлюцинативности, бесплодным фантазиям, эскапизм, наличие "онейрических наплывов", сонное оцепенение). – "Я хочу жить в выдуманном мною мире!".

Плутон - Сигнификатор тайной энергетической власти, воздействия, смерти и возрождения, фундаментальной трансформации, концентрированной воли, способности влиять.
Архетип: Трансформация - Смерть и возрождение.
Области: Социальное и групповое лидерство. Основатели общественнх и мистических движений. Глубинное целительство. Гипноз. Психоанализ. Области, связанные с глубинным зондирпованием и проникновением, а также с освобождением, трансформацией, реформацией.
Плутон – сигнификатор параноидного реагирования и одержимости (подозрительность, вязкость аффекта, желание власти, брутальность, садомазохистический компекс, тенденция к насилию и разрушительному поведению, одержимость сверхценной идеей, ощущение всемогущества, честолюбие, стремление к доминированию). – "Я здесь хозяин!".


Рассмотрев свойства и взаимодействия планетарных паттернов, перейдем к зодиакальному гештальту.


Психоанализ зодиакального гештальта

История познавательного развития человечества на всем своем протяжении неизменно соприкасалась с числовым символизмом и с его наиболее выделенными, знаковыми принципами – троичности и четверичности.
Число четыре соотносится с символизмом психической целостности и с четырьмя базовыми функциями психэ, воплощаясь в кватерности (четверичности) как основе психической структуры. В то же время значимость троицы символизирует процесс психического развития во времени. Сопоставляя два эти проявления, Юнг отмечает: "Ритм строится в три такта, но в результате получается символ четверицы". (Jung, C.G. Psychology and Religion: West and East.).
Подобное воззрение довольно четко соотносится с учением Св. Григория Паламы, согласно которому сама душа "созерцается в трех силах: мыслительной, раздражительной и желательной". С другой стороны, великий мистик указывает на то, что "душа многочастна, то есть, иными словами и душа имеет как бы члены: растительную способность, желательную, страстную и рассудочную". (Homilia).
Таким образом, мы обнаруживаем трехтактный ритм и четырехчастную цель, которые, интегрируясь, порождают 12 архетипических паттернов, посредством которых личность взаимодействует с Реальностью. Эти 12 паттернов, или врожденных механизмов разрядки (ВМР) и составляют собой тот гештальт, который проявлен целостной структурой зодиака, где каждый его знак есть средоточие, фокус, пересечение одной из четырех "душевных способностей-частей" и одной из трех "душевных сил-тактов". В астрологической семантике "душевные способности" традиционно обозначаются понятием "стихия", а "душевные силы" выражаются через понятие "крест".
Зодиакальный знак есть информационный блок, фокусирующий в себе свойство определенной стихии, определенного креста и определенного планетарного принципа и, таким образом, представляет собой трехкомпонентную смысловую структуру, выражаемую формулой:
Знак = Стихия + Крест + Планетарный паттерн


Стихии
Стихии являют собой не только фундаментальные силы, выражающие суть того или иного процесса, его первопричину и базовый принцип действия, но и представляют собой вполне ощутимую субстанцию, с которой связывается определенный иной виток эволюционного развития. Если мы говорим, что жизнь зародилась в воде, то нам полезно воспринимать реальный земной океан не только как аллегорию, но и как вещественный субстрат. Когда эмбрион развивается в околоплодных водах, речь идет не только о символе воды, но и о воде вполне физической. Поэтому, например, когда мы говорим о водных знаках – о рыбах, скорпионе, раке, то речь может идти об исторических рыбах, исторических скорпионах и исторических раках – то есть тех древних формах живых существ, которые в процессе развития стали определенными отделами человеческого мозга, регулирующими соответственно "рыбье", "рачье" и "скорпионье" поведение.
Нобелевский лауреат по нейрофизиологии Карл Саган этот отдел мозга обозначил как рептильный мозг и описал его специфические функции, ориентированные на поиск безопасности и комфорта.
Знаки земли конкретно связаны с выходом земноводных на сушу и овладеванием береговой зоны, то есть именно конкретной земли. Данный отдел мозга связан с регуляцией гравитационной функции и началом прямохождения.
Огненные знаки (Овен, Лев, Стрелец) отражают переходный период к тому этапу, когда человек начал использовать огонь. И, наконец, знаки воздуха, отмечают появление чисто человеческих функций (их символика уже не звероподобна, но довольно абстрактна и "очеловечена").
Таким образом, можно говорить и о том, что зодиакальный гештальт вполне явственно выражает знаменитый биогенетический закон Эрнста-Геккеля, согласно которому онтогенез есть краткое повторение филогенеза, при котором индивидуальное развитие отдельного человека (онтогенез) воспроизводит опыт эволюции всего человечества (филогенез), и праисторические фазы развития всего рода неизменно запечатлеваются в нейросетевом оснащении (моделью которого является натальная карта) каждого единичного субъекта.
Исходя из представленного общего плана исследования, рассмотрим нейродинамическую модель зодиака в следующей последовательности.

Стихии и Базовые Перинатальные Матрицы - Модель С. Грофа
Нейрогенетические контуры "личиночного" зодиака (по Т. Лири)
Стихии и модель К. Юнга.
Стихии и антропогенные архетипы по Д. Кейрси
Стихии и центры личности - Модель Гурджиева.
Стихии и информационный метаболизм
Структура трансперсонального зодиака (по Т. Лири)



Стихии и базовые перинатальные матрицы - модель С. Грофа

Соответствие астрологических категорий и Базовых Перинатальных Матриц (БПМ) является вполне очевидным, о чем писал сам С. Гроф в своей книге "Надличностное видение": "Астрология, и особенно астрология транзитов планет – неоценимое подспорье для работы с необычными состояниями сознания и для понимания действия сил при эмоциональных и психосоматических нарушениях". (С. Гроф. Надличностное видение. М. 2002). Даже краткое и схематичное описание перинатальных матриц позволит нам увидеть их ассоциативную соотнесенность с аналогичными по смыслу стихиями.
БПМ I – "Амниотическая Вселенная". Представляет собой первую (внутриутробную) стадию родов, где организмы матери и плода составляют единое целое. На холотропных сессиях пациенты, воспроизводя переживания данной стадии, описывали их как состояние спокойствия, безмятежности, радости, слияния с Единым. Сам Гроф (С. Гроф. Путешествие в поисках себя. М., 2001) называет эту фазу "Амниотической Вселенной" и выделяет в ней два состояния: 1. "Безмятежная внутриматочная жизнь: реалистичные воспоминания об ощущениях хорошей матки"; "океанический" тип экстаза; природа в своем наилучшем проявлении ("Мать-природа"); опыт космического единства; видения Рая и Небес. 2. Нарушения внутриматочной жизни: реалистичные воспоминания о "плохой матке" (критические состояния плода, эмоциональные срывы у матери), паранояльное мышление, неприятные телесные ощущения ("похмелье", дрожь и слабые спазмы, неприятный вкус, отвращение, ощущение отравленности); встреча с демоническими существами и другими метафизическими силами зла". В ассоциативных воспоминаниях из постнатальной жизни содержание Первая матрица воспринимается как "ситуации, в которых удовлетворяются насущные потребности – например, счастливые дни младенчества и детства (заботливый материнский уход), взаимная любовь и влюбленность; путешествие и отдых в красивой местности; приобщение к предметам искусства высокой эстетической ценности; купание в океане и чистых озерах". Нетрудно увидеть в этой матрице ее "водный" характер.
Зодиакальное соответствие: Рыбы, Скорпион, Рак.
БПМ II – "Космическая поглощенность и отсутствие выхода". Вторая стадия родов – начало схваток. Плод уже испытывает импульсы к высвобождению, но шейка матки закрыта, и пути наружу еще нет. Мать и плод в таком случае вступают друг с другом в биологический антагонизм и становятся источником боли друг для друга. И тогда возникает мощное переживание, характеризующееся чувством запертости, клаустрофобического тупика и безысходности. Эта фаза описывается Грофом как "Космическое поглощение: безмерные телесные и душевные муки; невыносимая и безвыходная ситуация, которой не видится конца; чувство загнанности в ловушку или клетку; разнообразные видения ада; мучительное чувство вины и неполноценности; апокалиптическое видение мира; бессмыслекнность и абсурдность человеческого существования, "картонный мир", атмосфера искуственности и ерунды; зловещие темные цвета и неприятные телесные проявления (ощущение гнета и давления, сердечная недостаточность, жар и озноб, потливость, затрудненное дыхание)". Ассоциативные воспроизведения в постнатальной жизни – "Ситуации, угрожающие жизни и целостности тела; тяжелые психологические травмы (отвергнутость, опасные ситуации, эмоциональная депривация, тягостная семейная атмосфера, насмешки, унижения)". Сам Гроф связывал фиксацию на данной матрице с тяжелыми аспектами Сатурна в натальной карте, что явно ассоциируется со стихией земли.
Зодиакальное соответствие: Дева, Телец, Козерог.
БПМ III – "Борьба смерти и возрождения". На третьей стадии схватки продолжаются, но шейка матки уже широко раскрыта, и начинается процесс проталкивания плода через родовой канал, знаменующий собой борьбу за выживание. Типичные переживания третьей фазы таковы: "Усиление страданий до космических размеров; грань между болью и удовольствием; "вулканический тип экстаза"; яркие цвета; взрывы и фейерверки; садомазохистские оргии; убийства и кровавые жертвоприношения, активное участие в жестоких битвах; атмосфера безумного авантюризма и опасных приключений; сильные сексуальные оргиастические чувства; сцены гаремов и карнавалов; опыт смерти и возрождения". В постнатальной жизни подобное содержание реализуется в сражениях, битвах, опасной езде на автомобилях, драках, посещении увеселительных заведений, загородных прогулках, сексуальных оргиях, опыте совращения и изнасилования, деторождении. Описываемые события четко соотносятся со стихией огня и значением Плутона.
Зодиакальное соответствие: Стрелец, Лев, Овен.
БПМ IV – "Переживание смерти и возрождения". На четвертой стадии мучения плода подходят к концу, и напряжение сменяется облегчением. Здесь возникает феномен расширения пространства; "Иллюминативный тип экстаза, видения гигантских помещений; яркий свет и прекрасные цвета (небесно-голубой, радужный); чувство повторного рождения и спасения; осознание простого способа жизни; братские чувства; гуманитарные и благотворительные тенденции; иногда маниакальные действия и чувства величия; переход к элементам БПМ I". В постнатальной жизни это воспринимается как "счастливое избавление от опасности; преодоление сложных препятствий решительными действиями; случаи напряжения и упорной борьбы, завершившиеся выдающимся успехом, картины природы (начало весны, прекращение океанского шторма, восход солнца)". Пространство наполняется воздухом, и начинается жизнь.
Зодиакальное соответствие: Близнецы, Водолей, Весы.

2. Стихии и нейрогенетический зодиак - модель Т. Лири
Тимоти Лири разработал восьмиконтурную карту функционирования мозга, дополнив представления Фрейда эволюционистскими представлениями о деятельности нервной системы как уникального киберкомпьютера.
Первые четыре контура совпадают с четырьмя драйвами, описанными психоанализом и отражают работу персональных инстинктивных программ, или генетических императивов. Следующие четыре – "высших", или трансперсональных контура включаются, когда особь начинает перепрограммировать себя из состояния биоробота, ограниченного обусловленностями, в состояние существа, способного активировать паттерны своего космического, расширенного сознания.
Каждый из контуров в своем развитии проходит три стадии (которые достаточно легко соотнести с тремя астрологическими качествами – подвижным, фиксированным, кардинальным).
Контур 1. Оральный контур биовыживания (соответствует Оральной фазе развития, открытой Фрейдом) – Вода. Импринтируется матерью, обеспечивающей младенцу питание и заботу; связывается с опытом кормления (сосания груди) и безопасностью (ощущением близости к матери). На уровне ДНК этот контур запрограммирован на поиск комфорта и безопасности вокруг материнского организма, и если происходит нарушение его деятельности, то возникает биовыживательное беспокойство, к которому, в частности, можно отнести паническую боязнь любого неодобрения, так как с точки зрения данного контура неодобрение предполагает вымирание из-за потери источника пищи.
Оральный контур биовыживания в своем развитии проходит три стадии.
Первая стадия (Орально-сосательное удовлетворение по Фрейду)– Рыбы.
Нейрогенетическая технология – взвешенное плавание и сосание.
Установка – плавание в сторону вегетативной безопасности.
Стратегия – приближение-избегание. Поиск симбиотического слияния. Поиск безопасности. Избегание вредного, хищного, опасного.
Вторая стадия (Орально-кусательное удовлетворение по Фрейду) – Скорпион.
Нейрогенетическая технология – активное плавание. Хватание пищи ртом.
Установка – активное движение к удовлетворению.
Стратегия – управление реальностью посредством крика и плача. Ползание и кусание.
Третья стадия (Орально-брюшное удовлтворение по Фрейду) – Рак.
Нейрогенетическая технология – овладение гравитацией (земноводное ползание).
Установка – брюшное удовлетворение, т.е. удовлетворение насыщением.
Стратегия – брюшное наслаждение процессом насыщения.

Контур 2. Анальный эмоционально-территориальный контур(Анальная фаза по Фрейду) – Земля. Формируется на этапе, когда ребенок поднимается на ноги и начинает ходить, овладевая территорией в пределах семейной структуры. Отвечает за территориальные правила, эмоциональные игры, иерархию в стае, ритуалы доминирования и подчинения. Мышцы как система – изначально программируются на выполнение силовых функций, обретая устойчивые рефлексы. Таким образом, данный контур определяет либо сильную, доминирующую, либо слабую, подчиненную роль в стае и является началом формирования так называемого Эго. Эго же представляет собой осознание млекопитающим своего статуса в стае и характеризует импринт этапа, на котором ребенок обучается ходьбе и туалетным процедурам.
Внешность второго контура соответствует его предназначению и представляет собой мускулотоническую конституцию. Мускулотоники достаточно тяжелы, чтобы их трудно было сбить с ног, и достаточно легки, чтобы быть подвижными и мускулистыми.
Первая стадия (Удовольствие от накопления) – Дева.
Нейрогенетическая технология – проворное передвижение по земле.
Установка – увертливость, скрытность, проворство.
Стратегия – эмоционально-территориальное маневрирование: выживание на суше благодаря скорости и ловкости.
Вторая стадия (Удовольствие от удержания и контроля) – Телец.
Нейрогенетическая технология – овладение гравитацией; территориальная самоактуализация – "это мое", "это моя территория".
Установка – территориальный инстинкт; звериная сила; ситуация силы; контроль и управление.
Стратегия – контроль территории; четкое разделение "моей территории" от территории соседей.
Третья стадия (Удовольствие от фекального изгнания ) – Козерог.
Нейрогенетическая технология – социальная коммуникация стаи обезьян; хватание; конкретизация и социализация эмоций.
Установка – иерархия доминирования-подчинения; ориентация в структуре власти.
Стратегия – сознание стаи; выживание не благодаря силе, а за счет коммуникации и широты обзора с высоты верхушек деревьев.

Контур 3. Времясвязывающий семантический контур (Уретрльнаяная фаза по Фрейду). Экологическая ниша – Воздух.
Импринтируется символьными системами, информационно обрабатывая и упаковывая окружающий мир в схемы представления о нем, создавая модели и "туннели" реальности. Его базовой функцией является передача опыта через поколения посредством знаковых систем.
Первая стадия (удовольствие от подглядывания – любопытство) – Близнецы.
Нейрогенетическая технология – восприимчивый ум.
Установка – подражательное использование символов – магическая реактуализированность.
Стратегия – одобрение, подражание, захват ради манипулирования.
Вторая стадия (удовольствие от символьной стимуляции) – Водолей.
Нейрогенетическая технология – символьная инженерия; изобретение символов.
Установка – обдумывание, изобретение, связывание и сравнивание символов.
Стратегия – символьно-ментально-манипулятивная; изобретение новых комбинаций.
Третья стадия (удовльствие от функций обмена) – Весы.
Нейрогенетическая технология – разделение функций; появление маневров обмена и сотрудничества.
Установка – получать-давать.
Стратегия – кооперация, торговля, обмен, партнерство.
Контур 4. Моральный социо-сексуальный контур (Фаллическая фаза по Фрейду). Экологическая ниша – Огонь. Импринтируется первыми опытами оргазма и отвечает за сексуальное наслаждение, продолжение рода, половую роль, воспитание потомства.
Первая стадия (сексуальный нарциссизм) – Стрелец.
Нейрогенетическая технология – нарциссическая сексуальность, игривая чувственность.
Установка – исследовательское определение сексуальной индивидуальности.
Стратегия – подвижная, изменчивая, интенсивная, идеалистическая чувственность.
Вторя сталдия (сексуальное любопытство) – Лев.
Нейрогенетическая технология – родительско-центрированное общество; сексуальность, связанная с интересом к деторождению.
Установка – деторождение.
Стратегия – родительство, зачатие, деторождение; активация либидинозной энергии через культивацию сексуальной привлекательности.
Третья стадия (напряжение Эдипова комплекса) – Овен.
Нейрогенетическая технология – сексуальность, связанная с генитальным напряжением и требующая выхода либо в сублимацию, либо в импульсивную аффективную разрядку.
Установка – напряжение-разрядка.
Стратегия – импульсивный поиск ситуаций, способствующих реализации аффективной полярности "напряжение-разрядка"; ориентация на источник возбуждения.

3. Стихии и антропогенные архетипы по Кейрси

Архетип Прометей – NT (Воздух)
Архетип Эпиметей – SJ (Земля)
Архетип Дионисий – SP (Огонь)
Архетип Аполлон – NF (Вода)

4. Стихии и центры личности - Модель Г. Гурджиева
Стихии вполне органично соотносятся с тем, что Г. Гурджиев называл центрами личности, выделяя четыре таких основных центра, или ума:
Интеллектуальный – соответствует стихии "Воздух"
Инстинктивный - соответствует стихии "Земля"
Эмоциональный - соответствует стихии "Вода"
Двигательный – соответствует стихии "Огонь"
5. Информационный метаболизм и стихии
В свое время польский психиатр А. Кемпински сформулировал идею "информационного метаболизма", рассматривающую организм как некий информационный процессор, воспринимающий Реальность, перерабатывающий Реальность, и моделирующий Реальность. Сообразно представленным функциям, мы можем выделить четыре базовых информационных канала, посредством которых и происходит данный взаимообмен.
Биотический, или эмпирический канал – ориентирован на восприятие реальности через ощущения. Здесь освоение Реальности происходит посредством первичного соприкосновения с ней. Этот канал иррационален в том смысле, что он не ориентирован на логическое осмысление действительности, но центрирован на непосредственном постижении окружающего мира, занимаясь накоплением фактов, и методом проб и ошибок, осмысляя картину мироздания. Исторически он может представлять собой эпоху собирательства и охоты. Поскольку названный канал фиксируется на непосредственном восприятии и импульсе познания, то его можно определить еще как эвристический – творчески-интуитивный. Он не теоретизирует, не создает схем Реальности, не моделирует ее осознанно, а потому он соответствует тому типу метаболизма, который И.П. Павлов назвал художественным. И даже, если мы имеем дело с представителем науки, центрированного на эвристическом канале, то такой ученый, по типу своего мышления, скорее, предстанет художником, мистиком, визионером, склонным следовать своему субъективно-интуитивному зову, нежели рационалистом, выстраивающим логически-непротиворечивую систему. Ярким образцом эвристического познания был К. Юнг (26. 07. 1875 Солнце во Льве – "огненное"), создавший свое учение, но в отличие от З. Фрейда не оформивший ее в рационалдьную парадигму. Юнг сотворил образную, наполненную метаформаи и интуициями модель. Он мало теоретизировал, но в его системе много фактов и образов. Сама по себе идея символического содержания архетипов, представляющая одно из центральных звеньев юнгианского учения, ориентирована на восприятие имагинативное, дологичное, спонтанное – иррациональное.
Прагматический канал – нацелен на планомерное выстраивание системы, рациональный, консервативный, в качестве критерия истины воспринимающий лишь конкретный результат, осязаемый и материальный. Поэтому вполне понятно, почему З. Фрейд (6. 05. 1856 – Солнце в Тельце – "земное"), центрированный на данной функции, критиковал Юнга за то, что тот отошел от рационального подхода психоанализа и впал в мистицизм. Примечательно и то, что другой выдающийся представитель науки о человеческой душе, У. Джеймс (11. 01. 1842 Солнце в Козероге – "земное"), бывший одновременно и психологом и философом, создал типичное для своей метаболической функции, учение, названное им же самим достаточно характерно – Прагматизм.
Логический канал – занят поиском идей, разработкой причинно-следственных связей, формулировкой правил, теорем, выведений общих закономерностей сообразно логическим правилам. Для логиста важна сама конструкция, схема, упоение игрой смыслов, приключение мысли. Именно такими были писания Т. Лири (22. 10. 1920 – Солнце в Весах – "воздушное").
Чувственный канал – эмоциональный, эстетический, иррациональный, художественный, магнетический, суггестивный. Эстетист во главе угла ставит любовь, человеческие ценности, отношения. Мир он воспринимает через фильтр своих переживаний, в качестве приоритета выставляя не логику рассудка, а тонкие движения души, фантастические наплывы, впечатления, грезы, таинства. Тому свидетелством является биография Л. Сонди (11. 03. 1893 – Солнце в Рыбах – "водное"), погружавшегося в неведомые омуты родового бессознательного.
При описании данных каналов нетрудно заметить их смысловое сходство со стихиями:
Эвристический канал – "Огонь" - Эврист
Прагматический канал – "Земля" - Прагматист
Логический канал – "Воздух" - Логист
Чувственный канал – "Вода" – Эстет.

В следующей матрице представляется, каким образом метаболические функции соотносятся с различными категориями человеческого бытия.
Матрица 8. Стихии и функции информационного метаболизма
Стихия
Критерий истины
Отношение к новому
Исторический социотип
Тип восприятия
Антропогенный архетип
Огонь - Эмпирика
Действие
Новатор
"Воин"
Художественный
Иррациональный сенсорик - SP
Вода - Чувство
Переживание
Консерватор
"Мореплаватель"
Художественный
Интуитивный эмоционал - NF
Воздух - Логика
Логическое непротиворечие
Новатор
"Мыслитель"
Научный
Интуитивный логик - NT
Земля - Практика
Практический результат
Консерватор
"Строитель"
Научный
Рациональный сенсорик -



6. Структура трансперсонального (постличиночного зодиака)

Контур 5. Холистический нейросоматический контур. – Вода.
Импринтируется экстатическим опытом. Проявляется в переживании нейросоматического блаженства ("кайф", "исцеление верой" и т.п.). Нейро-соматический экстаз, во время которого "любое действие становится оргазмом". Трансперсональный опыт данного контура переживается пантеистическим мироощущением. Происходит усиление деятельности правого полушария. Включается магнетический центр по Гурджиеву. Активируется состояние океанического экстаза. Чувственное наслаждение. Восторг безмолвия. Сенсорная стимуляция. Стремление блуждать по Саду Наслаждений. Текучесть, подъемная сила, плавучесть, символическое возрождение. Приливные волны своего внутреннего бытия.
Первая стадия – Самоактуализированные Рыбы.
Нейрогенетическая технология: гедонистическое самоопределение. Эстетизм и потребление наслаждений.
Установка: Чувственное осознание тела. Парение в невесомости.
Стратегия: самовознаграждение.
Вторая стадия – Самоактуализированный Скорпион.
Нейрогенетическая технология: Самоактуализированное разумное управление телом. Сенсорное руководство. Самоконтроль физиологического состояния организма. Холистический целитель.
Установка: Управление трансформационными процессами.
Стратегия: Перерождение в потоке художественно-эстетической реальности. Искусство гедонистической самостимуляции. Получение удовольствия путем растягивания тела и разума. Нейротехнология самосовершенствования – как роскошь самоактуализации. Эстетическая чувственно-двигательная эротизация.
Третья стадия – Самоактуализированный Рак.
Нейрогенетическая технология: Нейросоматическое слияние. Эстетическое взаимодействие. Союз Алхимика и Мистической сестры.
Установка: Слияние самоконструированных реальностей.
Стратегия: Самоактуализированный гедонизм. Расщепление с последующим синтезом. Слияние соматических магнитных полярностей. Эротико-эстетический союз.

Контур 6. Коллективный нейрогенетический контур. – Земля.
Архивы ДНК становятся доступными для считывания головным мозгом в состоянии бодрствования, то есть осуществляется возможность осознанного доступа к коллективному бессознательному. Данный контур содержит эволюционный сценарий и осуществляет прорыв к зоне изначальных архетипов.
Первая стадия – Самоактуализированная Дева.
Нейрогенетическая технология: Нейроэлектрическая восприимчивость. Пассивное осознание вибрирующей природы реальности.
Установка: Наблюдение за тем. как собственный мозг конструирует реальности. Выход и настройка на виртуальные реальности.
Стратегия: Кружение "я" в вибрирующем нейроэлектрическом океане вселенной. Трансовое ускорение.
Вторая стадия – Самоактулизированный Телец.
Нейрогенетическая технология: Управление собственной схемой контуров. Эго выступает как нейрокомпьютерный программист. Нейронная инженерия виртуальных реальностей.
Установка: Ответственное создание индивидуальных нейрореальностей и управление ими.
Стратегия: Сам сценарист и режиссер собственных картин реальности. Управляемое расщепление обыденной реальности и высвобождение новых реальностей.
Третья стадия – Самоактуализированный Козерог.
Нейрогенетическая технология: Нейроэлектрическое слияние. Телепатическое общение. Синергическое объединение умов. Генетическое сознание.
Установка: Высокоскоростное взаимодействие.
Стратегия: Слияние с другими самоуправляемыми нейросистемами. Подготовка к активации постземных нейроэлектрических контуров.

Контур 7. Контур метапрограммирования. – Воздух.
Представляет собой истинный интеллектуальный центр по Гурджиеву. Мозг, в котором пробудилось сознание самого себя. Зеркало, которое все отражает, но ни к чему не привязано. Кибернетическое сознание. Осознание того, что пределов больше не существует. Работа этого контура создает возможность выбора между альтернативными мирами, или моделями сознания.
Первая стадия – Самоактуализированные Близнецы.
Нейрогенетическая технология: Семенная разумность. Активация ресурсности ДНК. Клонирование. Генная инженерия.
Установка: Редупликация реальности и освоение параллельной, зазеркальной, близнецовой реальности.
Стратегия: Управление альтернативной, оборотной реальностью, постижение того, что у "этой" реальности есть ее близнец и отсюда осознание множественности реальности – мультиверсума.
Вторая стадия – Самоактуализированный Водолей.
Нейрогенетическая технология: Эпоха генной инженерии. Появление межвидовой ответственности и сопереживательности.
Установка: Кастовая относительность. Демократизация сознания.
Стратегия: Футурохронный прорыв в цепочке ЦНС-РНК-ДНК. Разрушение жизненных табу. Осознание себя эволюционным агентом.
Третья стадия – Самоактуализированные Весы.
Нейрогенетическая технология: Сознательное слияние яйцеклетки и сперматозоида для создания нового вида. Синергический симбиоз.
Установка: Роение и соединение самоактуализированных генетических агентов.
Стратегия: Сигнализирование, исследование, распознавание, привлечение, включение, слияние. Партнерство. Трансформация в метафизиологическое бытие.

Контур 8. Нелокальный квантовый контур. – Огонь.
Импринтируется шоком, "околосмертным опытом", "внетелесным опытом", вневременными восприятиями (предвидениями), экстрасенсорным восприятием.
Первая стадия – Самоактуализированный Стрелец.
Нейрогенетическая технология: Квантовое сознание. Метафизиологическая восприимчивость. Высокоскоростная небесная сущность. Сингулярность.
Установка: пересмотр и переоценка человеческой судьбы.
Стратегия: Метафизиологическое сознание. Квантовая восторженность. Послетелесное сознание, получающее сигнальную информацию соразумных силовых полей. Постижение деятельности нервной системы вселенной. Метафизиологический галактический подросток. Вход в галактическую сеть. Сингулярность реальности, создаваемой "моим" мозгом. Ощущение своей сингулярности, то есть Самости ( по Юнгу).
Вторая стадия – Самоактуализированный Лев.
Нейрогенетическая технология: Нейроатомный, субъядерный разум. Квантово-механическая ментальность.
Установка: Миграция в галактический центр.
Стратегия: Ядерное сознание. Интегрирующий синтезирующий центр галактического поля, получающий сигналы из галактической сети. Конструирование собственной сингулярности.
Третья стадия – Самоактуализированный Овен.
Нейрогенетическая технология: Нейроатомное слияние. Объединение сингулярностей. Воссоединение притяжений.
Установка: Слияние сингулярностей.Стратегия: Поиск галактических экологических ниш. Погружение во вращающуюся черную дыру. Начало нового метацикла.


Ключевые характеристики стихий

Огонь
Общая идея – энергия, активность.
Свойство – тепло, сухость.
Биофизический аспект – обмен веществ. Патология – воспалительные заболевания, повышение температуры тела.
Конституция огня: резкие черты лица, взгляд прямой, глаза смотрят в упор на собеседника, не мигая; как правило, глаза широко расставленные. Нос выраженный, с горбинкой, ноздри резко очерчены. Лоб покатый. Подбородок выделенный, массивный. Тело мускулистое. Фигура коренастая, с хорошо развитой грудной клеткой.
Эмоциональный аспект – страстность, пылкость, откровенность, энергия, активность, вдохновенность, инициатива, бесстрашие.
Поведенческий аспект: Походка быстрая, стремительная, жесткая. Голова чуть приподнята. Взгляд – смотрящий вперед. Движения резкие. Рукопожатие энергичное. Голос громкий, резкий, с требовательными интонациями. Выраженная экстравертность, стремление к инициативе в контактах. Склонность во время общения приближаться к собеседнику, проникая в его интимную зону. Легко повышает голос и переходит к спору. Посадка обычно прямая, в позе ощущается напряжение, спина выпрямлена, часто обе руки сложены под подбородком. В стиле одежды предпочтение отдается спортивному стилю и ярким цветам.
Драйв – Фаллический
Знаки – Овен, Лев, Стрелец. Дома: I, V, IX.
Планеты – Марс, Солнце, Юпитер.
Фаллический характер каждого из планетарных гештальтов проявляется с акцентом на его индивидуальности, которая соотносится с управляемым им знаком: Марс – Овен, Солнце – Лев, Юпитер – Стрелец.
Антропогенный Архетип: Дионисий – SP.
Матрица – БПМ III



Земля
Общая идея – материя, практичность.
Свойство – холод, сухость.
Биофизический аспект – построение органов и тканей, образование запасов, минеральный баланс. Патология – отложение солей, образование камней, избыточные жировые запасы.
Конституция земли: Сложение плотное, но мускулатура не выражена. Тело плотное, рельефное. Лицо рельефное, кожа лица сухая. Глаза небольшие, близко посаженные. Взгляд малоподвижен, в основном направлен вниз. На собеседника взгляд направляется как бы из-под бровей, изредка. Густые брови. Нос крупный, утяжеленный в нижней части. Лоб низкий, шишковатый. Рот небольшой, уголки часто опущены вниз. Подбородок массивный, тяжелый.
Эмоциональный аспект – практичность, консерватизм, рассудок, внутренняя и внешняя пассивность, надежность, практичность, инертность, основательность, упорство, трудолюбие.
Поведенческий аспект: Походка тяжеловатая. Движения замедленные, основательные, при этом четкие и точные. Рукопожатие тяжелое. Склонность соединять или переплетать пальцы рук. Голос хрипловатый, низкий. Склонность к интраверсии. В беседе отмечается инерционность. Предпочтение отдается близкой дистанции во взаимодействии с собеседником. Посадка основательная, с редким изменением позы. Стиль одежды строгий и практичный, классический или "рабочий". Предпочтение отдается приглушенным, спокойным тонам.
Драйв – Анальный
Знаки – Козерог, Телец, Дева. Дома: X, II, VI.
Планеты: Венера, Прозерпина, Сатурн.
Анальность каждого из зодиакальных гештальтов проявляется с акцентом на его индивидуальности и соотносится с управляемым им знаком: Венера – Телец, Прозерпина – Дева, Сатурн – Козерог.
Антропогенный архетип: Эпиметей - SJ
Матрица – БПМ II.

Воздух.
Общая идея – информация, связь.
Свойство – тепло, влажность.
Биофизический аспект – процессы циркуляции. Патология – нарушение процессов циркуляции.
Конституция воздуха: Тело худощавое, удлиненное, подвижное. Лицо, часто меняющее выражение, с хорошо развитой мимической мускулатурой. Черты лица заостренные. Взгляд подвижный, бегающий, редко фиксирующийся на собеседнике. Часто глаза слегка прищурены. Нос выделен. Лоб высокий, прямой. Подбородок маленький, заостренный.
Эмоциональный аспект – легкость, подвижность, восприимчивость, освоение пространства, нестабильность, переменчивость.
Поведенческий аспект: Походка легкая, подпрыгивающая. Траектория движения зигзагообразная. Движения рук и ног раскоординированные. Обильная жестикуляция. Рукопожатие легкое, сухое. Склонность потирать рука об руку. Голос высокий, звонкий, с восторженными интонациями. Высокая коммуникабельность. При общении склонность держать дистанцию с собеседником, тесный же контакт оказывается затруднительным. Легко меняет тему разговора. Часто меняет интонации. Любознательность. Посадка неусидчивая, частая смена позы. Предпочтение в одежде отдается романтическому, подростковому стилю, а в цветовой гамме выбираются фиолетовые, синие оттенки, сочетания желтого с черным.
Драйв – Уретральный
Знаки – Весы, Водолей, Близнецы. Дома: VII, XI, III.
Планеты – Меркурий, Хирон, Уран.
Уретральность каждого из зодиакальных гештальтов проявляется с акцентом на его индивидуальности и соотносится с управляемым им знаком: Хирон – Весы, Уран – Водолей, Меркурий – Близнецы.
Антропогенный Архетип: Прометей - NT
Матрица – БПМ IV


Вода.
Общая идея – чувствительность, мистицизм.
Свойство – влажность, холод.
Биофизический аспект – жидкие среды организма. Патология – водный дисбаланс.
Конституция воды: Тело с округленными формами, склонное к полноте. Лицо округлое, черты лица мягкие. Глаза большие, уголки глаз часто опущены. Взгляд расфокусированный, редко направленный в глаза собеседнику, чаще искоса, как бы украдкой. Нос курносый, или со вздернутым кончиком, или "утиный". Рот небольшой, "бантиком", с припухлыми губами.
Эмоциональный аспект – погруженность в себя, рефлективность, зависимость от окружающей среды, эмоциональная проникновенность, скрытность.
Поведенческий аспект: Походка плавная, поступь мягкая. Движения плавные, как бы текущие. Манеры вкрадчивые. Рукопожатие вялое и влажное. Голос мягкий, тихий, с певучими интонациями. В первом контакте осторожен. Манера разговора тягучая. Уклонение от прямых ответов. Склонность к интроверсии. Посадка – изогнувшись, склонность подпирать голову рукой. Склонность подбирать ноги под себя, свернувшись калачиком. Предпочтение в одежде отдается широкому, свободному, просторному покрою, в цветовой гамме – малиновым, салатовым, синим, розовым тонам.
Драйв – Оральный
Знаки – Рак, Скорпион, Рыбы. Дома: IV, VIII, XII.
Планеты – Луна, Плутон, Нептун.
Оральность каждого из зодиакальных гештальтов проявляется с акцентом на его индивидуальности и соотносится с управляемым им знаком: Луна – Рак, Плутон – Скорпион, Нептун - Рыбы.
Антропогенный архетип: Аполлон - NF
Матрица – БПМ I


Продолжая психодинамическое исследование зодиакального гештальта, перейдем к рассмотрениею "душевных сил", или того, что традиционно определяется в астрологии через понятие "крест".


Кресты
Кресты отражают наличие трех главных, ведущих компонентов драйва, каждый из которых также обладает многомерным строением и развитой формой психических проявлений и выражают динамическую форму жизнепроявления субъекта, определяют стратегию его поведенческих реакций.
Подвижный (кардинальный) крест реализуется в таких проявлениях как резкий выброс, вспышка и соотносится с начальной, или конечной фазой любого процесса, с моментом его зарождения, или завершения - перехода на качественно иной виток развития.
Последнее замечание требует комментария. Дело в том, что в традиционной астрологии кардинальный крест рассматривается однозначно как начало процесса, первичный его импульс, инициатическая стадия. Между тем, в методе "Психоанализ натальной карты" трактовка кардинального (равно как и подвижного) креста не столь категорична. Исходя из понимания того, что в нашем бессознательном не существует четко выраженных концептов "начало" и "завершение", ибо любое "завершение" является всегда неким новым "началом" и наоборот, мы рассматриваем кардинальный крест не только как инициатическую фазу определенного процесса, но и как его завершающую, результирующую стадию. Соответственно, подвижный крест – как реактивный, рецептивный принцип темперамента вполне естественным образом способен оказаться начальным этапом. Если мы обратимся к модели нейрогенетического зодиака, то увидим, что в ней начинают процесс как раз подвижные знаки, а завершают, подитоживают – кардинальные.
Кардинальный тип – это моторный тип. Он определяется программированием на цель, заданностью, установкой и движением.
Характерологически кардинальный субъект инициативен, самостоятелен, импульсивен, но, будучи инициаторам начинаний, он не склонен к тому, чтобы стабильно поддерживать процесс. Все четыре знака, не смотря на свои психодинамические различия, объединены общим принципом движения.
Таким образом, кардинальный крест – это волевой, моторный, экспансивный компонент драйва, формирующий соревновательный комплекс.
Знаки: Овен, Рак, Весы, Козерог. Дома: I, IV, VII, X.

Стабильный (Фиксированный) крест проявляется постоянство, стабильность, поддержание процесса. Однако его подобное свойство реализуется циклически. С одной стороны фиксированный тип проявляет внутреннюю стабильность, статичность, инерционность. С другой стороны внутри этого внешнего затишья накапливается энергия, которая под влиянием импульса, вспышки прорывается наружу с невероятной силой. Фиксированный тип как бы накапливает некую критическую массу, чтобы затем ее одномоментно выбросить из себя, после чего снова наступает успокоение.
Фиксированный крест – это эмоциональный, циклически-упорнвый компонент драйва, формирующий контролирующий комплекс.
Знаки: Телец, Лев, Скорпион, Водолей. Дома: II, V, VIII, XI.

Подвижный (Мутабельный) крест характеризуется реактивностью, гибкостью, универсальностью, легкой приспособляемостью, амбивалентностью и представляет собой завершающую, или инициатическую фазу любого процесса.
Стратегия адаптации данного креста основана на умении перестраиваться в зависимости от внешних обстоятельств, гибкости, мобильности, способности входить в резонанс с другими людьми и явлениями. Подобная позиция характеризуется наличием зависимости от окружения, умением его менять и при этом меняться самому.
Подвижный крест – реактивный, адаптивный, приспособляющийся компонент драйва, формирующий комплекс сепарации-индивидуации (то есть декларируемой независимости, но при условии, чтобы кто-то был рядом).
Знаки: Близнецы, Дева, Стрелец, Рыбы. Дома: III, VI, IX,XII.

Теперь, учитывая суммарное влияние стихии (состояния), креста (силы) и планетарного паттерна, мы можем построить формулу знака, обобщенную в следующей матрице.





Матрица № 4. Экспресс-идентификатор зодиакальных знаков
Характеристики
СТИХИИ - ДРАЙВЫ

Спокойные, пассивные, интровертные – "женские"
Возбудитмые, активные, экстравертные – "мужские"

Вода - Оральный
Земля - Анальный
Огонь - Фаллический
Воздух - Уретральный
1. Свойство (Драйв)
Погруженный в себя, рефлективный, зависимоый от окружающей среды, эмоционально проникающий, скрытный.

Практичноый, консервативный, рассудочный, надежный, практичный, инертный, основательный, упорный, трудолюбивый.
Страстный, пылккий, откровенный, энергичный, активный, вдохновенный, инициативный, бесстрашный.
Легкий, подвижный, восприимчивый, осввивающий пространства, нестабильный, переменчивый.

2. Тема БПМ
I - Погружение и растворение (симбиоз)
II - Ограничение и терпение
III - Борьба и прорыв
IV - Освобождение и свобода
3. Нейрогенетический акцент
Акцентированный на выживании и эмоциональных связях
Акцентированный на охранной функции и созидании собственности
Акцентированный на покорении и власти
Акцентированный на общении и информационных связях
4. Функция по Юнгу
Чувство
Ощущение
Интуиция
Мышление
5. Антропогенный архетип
Аполлон NF
Эпиметей SJ
Дионисий SP
Прометей NT
6. Центр по Гурджиеву
Эмоциональный
Инстинктивный
Двигательный
Интеллектальный
7. Информационный метаболизм
Чувствительный
Пастохрон-Консерватор.
Практический
Пастохрон-Консерватор.
Эвристический
Новатор-Футурохрон
Логистический
Новатор-Футурохрон
8. Контуры по Т. Лири
("Трансперсональный зодиак")
5 – Холистический нейросоматический
6 - Коллективный нейрогенетический
8 – Нелокальный квантовый
7 – Контур метапрограммирования
КРЕСТЫ
ЗНАКИ – ДОМА – УПРАВИТЕЛИ – АРХЕТИПЫ - ОСНОВНОЙ ПАТТЕРН РЕАГИРОВАНИЯ
Подвижный:
Поисковый
Изменчивый
Нуждающийся в коммуникации
Комплекс: сепарации-индивидуации
Реагирующий на стресс – через поисковую активность
Характер проявления – Адаптивный-Реактивный

XII – РЫБЫ – НЕПТУН- Нуминоз: Жертвоприношение. Посвящение. Нечто загадочное и пугающее. Готовность довериться трансцендентной силе.
Таинственность. Чувствительность. Одиночество. Сентиментальность. Приспосабливаемость. Уход от ответственности.

VI-ДЕВА- МЕРКУРИЙ - Психопомп
Познание, анализ. Практичность. Четкость. Критичность. Аналитичность. Кокетливость. Мелочность. Дотошность. Придирчивость.

IX-СТРЕЛЕЦ-ЮПИТЕР- Старец-Мудрец:Эволюция. Инициация. Развитие. Путь. Новые начинания.
Расширение границ. Устремленность. Учительство и наставничество. Стремление к утверждению авторитета. Желание подчинять.

III-БЛИЗНЕЦЫ-МЕРКУРИЙ- Психопомп
Интеллектуальная активность. Подвижность. Польза и целесообразность. Утилизация ментального опыта. Изменчивость.

Фиксированный:
Созидающий-Накапливающий-Формирующий
Постоянный
Нуждающийся в самодостаточности
Комплекс: контролирующий
Реагирующий на стресс – уходом в себя
Характер проявления – Опорный-Упорный
VIII-СКОРПИОН-ПЛУТОН- Трансформация: Смерть и возрождение.
Перемены. Кризисы. Смерть. Рождение
Напряженность. Скрытность. Интенсивность чувств. Энергичность. Способность к концентрации и трансформации. Давление и Нетерпимость.

II-ТЕЛЕЦ-ВЕНЕРА- Анима
Взаимоотношения. Течение и красота жизни. Интуиция и восприятие. Вдохновение и воображение. Расслабление и покой.
Практицизм. Упорство. Комфорт. Переработка и ассимиляция. Накопление. Адаптация. Защита. Охранная функция.
V-ЛЕВ-СОЛНЦЕ- Персона:
Социальная роль. Престиж. Самопроявление в социуме
Блеск.
Импозантность. Властность. Целеустремленность. Стремление быть в центре внимания.

XI-ВОДОЛЕЙ-УРАН-Трикстер:.Разрушение старого. Прорыв в сферу нового опыта. Возможность преобразования бессмысленного в осмысленное. "Мудрый Дурак".
Оригинальность. Независимость. Эксцентричность. Дружественость. Испытание. Поиск единомышленников.
САТУРН
Кардинальный:
Разряжающийся
Экспрессивный
Нуждающийся в самоутверждении
Комплекс: соревновательный
Реагирующий на стресс – через решительность
Характер проявления – Моторный-Экспансивный
IV-РАК-ЛУНА - Материнское имаго: материнский комплекс
Чувствительность. Драматичность. Страстность. Ответственность. Сильная связь с семьей. Покровительство. Скрытность. Внушаемость.
Пуэр: чувство судьбы, рост и развитие

X-КОЗЕРОГ-САТУРН- Сенекс – "Старый Король":
Патриархальная структура. Мастер таинственности и одиночества. Честолюбие. Авторитарность. Регламентиация. Приверженность схеме и жесткому сценарию. Энергичность.
"Мудрая старуха"
УРАН
I-ОВЕН-МАРС- Анимус:
Агрессивная и проникающая энергия. Ориентация. Решительность. Инициация. Концентрация и напряжение.
Интенсивность. Экстремальность. Напряжение. Конфликты самоутверждения. Импульсивность.

VII-ВЕСЫ-ВЕНЕРА - Анима
Сотрудничество.
Партнерство. Соотнесенность с другим. Бегство от одиночества.
Закон и выполнение обязательств.


На основе данной матрицы мы можем выстроить текстовый интерпретатор.

Текстовый интерпретатор
Для построения текстового интерпретатора знака или дома используем приведенную матрицу довольно простым способом: в строке "ЗНАКИ – ДОМА – УПРАВИТЕЛИ – АРХЕТИПЫ - ОСНОВНОЙ ПАТТЕРН РЕАГИРОВАНИЯ" выбираем интересующий нас знак, а затем соотносим его с содержанием вертикальной и горизонтальной колонок, на пересечении которых он находится. Например, мы хотим идентифицировать психотип "Овен". Отыскиваем названную ячейку и используем вышеприведенный алгоритм:
Идентификация по стихии: Огонь:
Драйв – фаллический: активный, агрессивный, состязательный
БПМ – 3: Борьба и прорыв
Нейрогенетический акцент: Моральный социо-сексуальный
Функция по Юнгу: Интуиция
Антропогенный архети: Дионисий SP
Центр по Гурджиеву: Двигательный
Информационный метаболизм: Эвристический. Новатор-Футурохрон
Трансперсональный контур: Нелокальный квантовый
Идентификация по кресту: Кардинальный:
Разряжающийся
Экспрессивный
Нуждающийся в самоутверждении
Комплекс - соревновательный
Реагирующий на стресс решительно.
Характер проявления – Моторный-Экспансивный.

Функция зодиакального знака
Функция знака учитывается в его позиции относительно дома (поля) натальной карты, ибо она раскрывает характер протеакающих процесов в соответствующей области.
Что касается местоположения планет, то в данном случае предпочтение отдается не знаку, а дому, кроме Луны, которая интерпретируется сообразно и занимаемому ею знаку, и полю. Подобный подход объясняется тем, что Луна один знак проходиз за двое-трое суток, в то время, как, например Нептун в одном знаке может стоять около 14 лет. И, по меньшей мере, абсурдно полагать, что все рожденные в этот промежуток времени, будут располагать сходными "Нептунианскими" характеристиками.
С точки зрения психоаналитического подхода к рассмотрению личности местоположение планеты в знаке, в отличие от ее пребывания ее в доме, не имеет какого-либо существенного значения (кроме Луны). Подобная позиция дает возможность определенного психологического описания, но такая интерпретация оказывается слишком общей, размытой и относится к тому, что называется "бытовой психологией". Например, толкование Венеры в Козероге как любви глубокой, серьезной и замкнуттой на партнере, может быть, и имеет смысл, но лишь по отношению к Венере в Козероге, но никак не к тому, у кого в карте расположена Венера в Козероге. Дело в том, что в этот же день, месяц и год рождаются примерно еще 200 000 человек, и про них нельзя с уверенностью сказать, что все они одинаково проявляют себя серьезно и глубоко. К тому же Венера не стоит в одном знаке один день, но пребывает в нем гораздо более продолжительное время. То же самое можно сказать и в отношении остальных объектов, особенно транссатурновых планет, время нахождения в одном знаке которых длится долгие годы. Юпитер держит свою позицию в одном знаке около года. Говорит ли это о том, что люди, рожденные в один и тот же год, имеют сходные юпитерианские характеристики? Очевидность показывает, что подобное утверждение с реальностью соотносится, мягко говоря, не совсем удачно.
Вместе с тем, характеристика знака, как смыслового фокуса стихии, креста и планетарного влияния представляет собой несомненную важность с точки зрения того, каким образом распределяются знаки в полях натальной карты.
Что же касается изучения свойства планеты относительно ее зодиакального местоположения, то в данном случае более значимой окажется та ее характеристика, которая произведется с учетом так называемого микроструктурного зодиака, который выявляет градус планеты, минуту и даже секунду ее координаты. Подобное структурирование основано на данных традиционной теории, согласно которой каждый знак символически содержит в себе всю последовательность равно, как домов, так и зодиакального круга. Таким образом, в каждом знаке определенные градусы, минуты и секунды соответствуют заданной последовательности знаков и домов, как это видно из следующих таблиц.

Матрица №. Соответствие градусов и влияний натальной карты
Градусы
Влияния
0 – 2,5
Овна – Марса
2,5 – 5
Тельца – Венеры
5 – 7,5
Близнецов – Меркурия
7,5 – 10
Рака – Луны
10 – 12,5
Льва – Солнца
12,5 – 15
Девы – Меркурия
15 – 17,5
Весов – Венеры
17,5 – 20
Скорпиона – Плутона
20 – 22,5
Стрельца – Юпитера
22,5 – 25
Козерога – Сатурна
25 – 27,5
Водолея – Урана
27,5 - 30
Рыб – Нептуна

Матрица № Соответствие минут (секунд) и влияний натальной карты
Минуты/Секунды
Влияния
0 - 5
Овна – Марса
6 - 10
Тельца – Венеры
11 - 15
Близнецов – Меркурия
16 - 20
Рака – Луны
21 - 25
Льва – Солнца
26 - 30
Девы – Меркурия
31 - 35
Весов – Венеры
36 - 40
Скорпиона – Плутона
41 - 45
Стрельца – Юпитера
46 - 50
Козерога – Сатурна
51 - 55
Водолея – Урана
56 - 60
Рыб – Нептуна


Таким образом, психологический анализ каждого планетарного влияния учитывает, по меньшей мере, четыре ее позиции: знак, градус, минута, секунда.
В качестве примера рассмотрим положение Солнца в знаке Близнецов с координатами 9 градусов, 27 минут, 30 секунд. Сказать, что Солнце находится в Близнецах – значит, ничего не сказать, потому что в Близнецах Солнце стоит целый месяц, и за этот месяц рождается огромное количество людей, которые в большей степени отличаются друг от друга, нежели обладают сходными характеристиками. Вместе с тем, позиционный анализ Солнца с учетом его координат предоставит нам возможность весьма качественного и тонкого постижения характерологической и судьбопрогностической особенности исследуемого субъекта. Обращаясь к вышеприведенным таблицам, определяем, что градусный интервал, в котором пребывает светило, соответствует тому влиянию, которое обусловливается знаком Рак. Интервал минут соответствует Деве . Интервал секунд – Дев.
Подобная микроаналитическая верификация натальной карты вполне эффективно способна внести прояснения и в те случаи, которые касаются даже близнецов, рожденных, казалось бы, практически в одно и то же время. Судьба скорее импринтируется не днями и месяцами, но квантами мгновений.
Весьма ценным дополнением (хотя и не основополагающим принципом) может стать характристика отдельно взятого градуса, которая раскроет еще один оттенок находящейся в нем планеты или чувствительной точки натальной карты.

Характеристика градусов

Овен
Труд и борьба. Огромная энергия, но неуживчивость. Оплата долгов. Ноша других.
Уверенность. Агрессивность. Упорство. Самомнение. Опасность врагов и катастроф.
Дружелюбие. Согласие. Порядок. Наука и практика.
Разбросанность. Потери. Суицидоопасность. Возможная бездетность.
Возвышение через труд. Упорство. Известность через трудолюбие.
Возвышение или мечты о таковом.
Осторожность. Скрытность. Консерватизм. Проницательность. Умение управлять.
Мятежность. Своеволие. Садомазохизм. Авантюризм. Раздражительность.
Хладнокровие. Отважность. Гордость. Дипломатия. Предательство.
Борьба. Триумф. Любовь к риску. Индивидуализм. Самообладание. Творческая сила.
Преображение. Неожиданности, связанные с любовью. Скрытая любовь.
Индивидуализм. Честолюбие. Интуиция. Фантазии. Писательство. Алхимия. Трудности. Перемены.
Испытания. Воздействие на других. Известность через труд и борьбу. Хождение по лезвию ножа.
Целительство. Оккультизм. Безбрачие. Бесплодие. Изоляция. Опасность насилия.
Инфантильность. Измены друзей. Склонность к воровству.
Гармония. Счастливый брак. Расширение сознания.
Противоречия. Хаотичность. Стремление к роскоши. Склонность к гомосексуальности.
Удача при решительности. Отважность. Поддержка идей. Необходимость активного включения.
Любовь к материи. В худшем случае – расточительность и опасность потерь.
Далекие путешествия. Эмиграция. Любопытство. Расширение ума и пространства.
Великодушие. Уверенность в себе. Независимость. Риск иждивенчества со стороны других.
Противоречия. Нерешительность. Леность. Риск потери состояния. Неприятности от противоположного пола.
Разрушение. Поражение. Неудачи. Ангедония.
Повышение сексуальности. Разногласия во взаимоотношениях с противоположным полом. Измены.
Карьера. Непреклонная воля. Победы. Экстремизм. Резкость характера. Опасность катастроф.
Покровительство. Возможность возвышения. Но при этом – ведомость.
Капризы судьбы. Отсроченная компенсация за усилия. Ненадежность. Склонность к чудачествам.
Жизнестойкость. Важную роль играет представитель противоположного пола. Риск депрессий.
Решительность. Упорство. Трудности и труды. Тяжелые ноши.
Авторитарность. Идеи величия. Склонность к агрессии. Ответные удары. Одинокий борец.

Телец
Борьба и триумф. Четко выраженная стратегия приносит успех.
Одиночество. Достижения не удовлетворяют. Ограничения. Опасность деградации.
Целительство. Трезвое мышление. Устойчивость положения. Четкость.
Напор. Настойчивость. Взрывной характер. Семейные раздоры.
Миролюбие. Тяга к уединению, природе, искусству.
Творчество. Победа над трудностями через участие в группе.
Достаток. Комфорт. Обеспеченность. Моложавость. Брачные удовольствия. Возможность нескольких браков.
Одиночество. Потеря состояния. Уединение. Суицидоопасность. Риск потерь.
Миролюбие. Энергия. Социологический дар. Проповедничество. Усидчивость. Семейственность.
Многочисленные увлечения. Две связи одновременно. Избыток сексуальности. Иррациональность.
Бережливость. Расчет. Незаметное возвышение. Гипнотические способности.
Скромность. Преданность друзей. Всеобщая симпатия. Артистизм.
Самонадеянность. Склонность к ссорам. Ревность. Риск сексуальных извращений.
Духовные искания. Миролюбие. Благородство. Склонность к юриспруденции.
Ясновидение. Тайна рождения. Религиозность. Склонность к мистическому. Тайноведение.
Созерцание. Постепенное разочарование в связях. Отдаление от этих связей.
Экстравагантность. Возможная гомосексуальность. Бесплодные траты энергии. Заточение.
Разрушение дома. Соперничество. Опасность катастроф. Взбалмошный характер.
Неожиданность. Мягкость. Слабохарактерность. Возможные сексуальные извращения.
Большие амбиции, но малые возможности. Высокомерие. Зависть. Претензии с малым результатом.
Подозрительность. Тайные враги. Преследование. Молчаливость.
Плодовитость. Астрология. Предусмотрительность. Наука. Успех. Помощь друзей. Укрепление позиций.
Великодушие. Шарм. Обаяние. Авторитет. Опасность неожиданных ран и падения с высоты.
Скромность. Робость. Суеверия. Разочарования.
Гордость. Высокомерие. Суровость. Самодурство. Уверенность в себе.
Нежность. Спокойствие. Согласие. Благосклонность. Достаток. Исследования. Открытия. Деспотичность.
Потенциал гениальности. Скромность. Богатство идей. Производительность. Изобилие. Расчет.
Амбиции. Чрезмерное честолюбие, не получающее удовлетворения. Властность. Месть со стороны других.
Странность. Деспотичность. Желание блистать. Лживость. Стремление к власти.
Эстетизм. Способности к архитектуре и музыке. Комфорт. Устойчивость. Раскрытие себя в одиночестве.
Близнецы
Ясновидение. Двойственность. Приспособленчество. Манипуляторство. Многогранность дарований.
Удача. Везение. Счастливые случайности. Но изменчивость фортуны. Могут быть потери.
Артистизм. Поэтичность.
Практичность, соединенная с эмоциональностью. Рационализм, аналитичность.
Вдохновение. Озарения. Подключение к творческому потоку.
Холодный ум. Склонность к юриспруденции. Успехи на судебном поприще. Жесткость.
Целительство. Тайноведение. Разносторонние способности. Управление собой. Социальность.
Огорчения. Гнев. Импульсивность. Нервозность. Брачные неприятности. Воровство.
Проницательность. Везение. Дружба. Способность к дипломатии, научному поиску.
Гуманизм. Альтруизм. Склонность к врачеванию. Но суицидоопасность.
Эмиграция. Изгнание. Раздражительность. Латентная гомосексуальность. Мрачность.
Разочарования. преждевременная потеря близких существ.
Неполноценость в общении. Неблагоприятное окружение. Интриги. Обманы.
Нарциссизм. Позерство. Садомазохизм. Ссоры и споры.
Большие творческие возможности. Трудоспособность в новых науках. Легкость.
Градус рока. Невезение. Стойкий период неудач. Многодетность или бесплодие.
Слабоволие. безынициативность. Неврастения. склонность к извращениям.
Хитрость. Подлость. Коварство. Предательство. Честолюбие. Частые перемены. Дипломатия.
Бесхарактерность. Слабоволие. Одиночество в старости. Риск сумашествия или суицида.
Ясновидение. Опасность попадания под оккультное влияние или внушение.
Странности характера. Зависимость. Оккультное. Возможна гомосексуальность.
Легкость в преодолении трудностей. Любовь к уединению. Веселость.
Падение и нищета. Неприятности через детей, потомков. Эмиграция.
Медиумические способности. Скрытность характера. Четкость ума. Критичность.
Беспокойство. Странности характера. Часто жизнь в опасности. Страсть к блефу.
Многосторонние способности. Стратегический дар. Авторитет. Любвеобильность. Опасность из-за ссор.
Выстраданные способности. Разочарование в своем месте в жизни. Любовь причиняет боль.
Выносливость. Здоровье. Любовь к уединению. Привычка к трудностям. Ясный ум.
Постоянная неудовлетворенность. Скепсис. Беспокойство. Комплекс безбрачия.
Преклонение перед силой. Компромиссы. Опасности от друзей. Мнимые доброжелатели.

Рак
Доброта. Верность принципам. Привязанность к традициям. прошлому и дому. Нелюдимость.
Непрактичность. Несобранность. Слабоволие. Опасность насилия. Завистливость.
Донжуанизм. Суицидоопасность. Общительность. Несчастья от противоположного пола.
"Демон – искуситель" – мании, страхи. Тайные сексуальные влечения. Садомазохизм.
Ясновидение. Правдоискательство. Конфликты. Разногласия.
Склонность к бродяжничеству, разрыву с родителями и близкими людьми.
Железная воля. выдержка. Настойчивость. Напор. Умение воздействовать.
Несчастье в семейной жизни. Проективный характер. Потакание своим слабостям.
Трудолюбие. Усидчивость. Скромность. Сила воли.
Ясновидение. Тайноведение. Астрология. Градус тайных обществ.
Путешествия. Артистизм или театральность. Непосредственность или инфантилизм.
Опасность попадания под власть "Оно". Но и сильная возможность творческой сублимации.
Пророческий дар. Таинственные обстоятельства жизни. Интуиция. Удача. Тайные знания.
Благородство. Интеллигентность. Мягкая натура, но со склонностью к порочности.
Двойственность. Фанфаронство. Дипломатичность. Комплекс безбрачия. Гомотенденции.
Прочный брак. Однолюб. Упорство. Неблагоприятное воздействие на других – раздражение.
Жизнь напряженная и нервная. Отсутствие энергии. Слабый характер.
Извращения. Аморальность. Спутанность добра и зла.
Гражданское чувство. Объективный взгляд на жизнь. Глубокомыслие. Потенциал безбрачия.
Лакейство. Службизм. Путь к цели через зависимость от других. Потенциал целителя.
Страсть к перемещениям. Миссионерство или праздношатание. Смена домов. Неприкаянность.
Барство. Апатия. вялость. Аморфность. Жизнь за счет партнера противоположного пола.
Оригинальность. Любовь к странствиям. Активность. Поток сил. Потенциал безнравственности.
Твердость характера в сочетании с умением играть. Учительство. Публичность. Гипнотизм.
Воля в соединении с мощными способностями. Тайна рождения. Индивидуализм. Интуиция. Гипнотизм.
Непостоянство. Нерешительность. Изменчивость. Опасность предательства и ранений.
Опасность попадания под чужое влияние. Скрытый романтизм. Чуткая восприимчивость. Насилие.
Артистизм. Интеллигентность. Любовь к природе. Склонность к уединению. Мечтательность.
Печаль. Меланхолия. Опасность насильственной смерти.
Воля. Упорство. Загадочная натура. Уход в себя при выраженной концентрации в достижении цели.
Лев
Победоносность. Стремление к первенству. Плодотворное творчество. Удача и активность.
Взлет и падение. Контрасты и неуравновешенность. Опасность утонуть.
Сильные, бесконтрольные страсти. Одиночество. Потеря любимых. Внутренние терзания.
Недоверчивость. Изворотливость. Упорство в стремлении к цели, но хитрыми путями.
Научные и литературные достижения. Но большой эгоизм и карьеризм.
Хладнокровие. Властность. Энергичность. Решительность. Успехи в службе.
Удача. Блеск. Известность. Раскрытие всех сил. Притягательность и импозантность.
Большие способности. Потенциал целительства и тайноведения. Но эгоизм и разбросанность.
Высокое положение. Сильные покровители. Авторитет без усилий. Значительность.
Пессимизм. Гордыня. Разочарование. Порочность. Обделенность. Двойственность выборов.
Меланхоля. Привязанность к прошлому. Тяжкий гнет воспоминаний. Тяжелые переживания.
Умение копить. Дистантность в общении. Устойчивый брак. Богатство.
Научные способности. Упортсов. Но крайняя материалистичность. Большой творческий потенциал.
Безумство. Потеря инициативы. Активность только в группе. Гипнотизм "черного" лидера.
Энергия. Блеск. Превосходство. Честолюбие. Смелость. Уверенность. Но и двойственность.
Незрелость. Цинизм. Склонность к алкоголизации. Разочарования и несчастья от упрямства.
Упорство. Трудолюбие. Удача вдали от дома. Неожиданность в решениях. Или вампиризм или целительство.
Богатство. Фортуна. Но опасность алчности и превознесении денег. Риск пострадать от техники.
Подлость. Зависимость. Злоба. Коварство. Мистическое ученичество. Жизнь, полная борьбы.
Стремление к ученичеству и таинственному. Поздняя фортуна. Настойчивость и упорство.
Умственная активность. Идеология. Стремление к власти. Дипломатия. Опасность насилия, изоляции.
Слабохарактерность. Наивность. Возможность покушения или опасных болезней.
Умение скрывать свои мысли. Искусство концентрации и управления другими. Сексуальность.
Верность. Преданность. Долг. Глубина. Трагичность от непонимания. Суицидоопасность.
Жизнь, полная борьбы и тревог. Опасность утомления. Угроза от химических веществ.
Трудолюбие. Скромность. Твердый характер. Тяжелая жизнь. Чужие ноши.
Столкновения с опасностью. Экстремальность. Агрессивность. Но и сентиментальность. Астрология.
Умственная активность. Красноречие. Воздействие на других. Богатство через покровителей.
Согласие и гармония. Счастливый брак. Неожиданная фортуна. "Баловень судьбы".
Тайна рождения. Желание проникнуть в суть вещей. Странности в характере. Импотенция.

Дева

<<

стр. 2
(всего 4)

СОДЕРЖАНИЕ

>>