<<

стр. 2
(всего 2)

СОДЕРЖАНИЕ


Проходит лето красное -
Варение тазами.
Любовь - она ведь разная:
Награда, наказание.

Одна любовь отважная.
Любовь другая - тайная.
Но каждая, но каждая,
Я верю, не случайная.

Но нет любви из жалости!
И нет любви без жалости!
А если нет в ней жалости -
То это просто шалости.

Но вот не знаю: вечна ли?
Любовь я встретил старую -
И, что казалось вечностью,
Лежит пустою тарою.

Чанышев А.Н. (Арсений Прохожий)

ВЫСШЕЕ И НИЗШЕЕ

Живем мы так уверенно,
Как будто не случайны
И я, и это дерево,
И музыка, и тайны.

Но если формы высшие
Не субстанциональны,
Но, если нет Всевышнего,
То ты и я случайны.

Случайные явления
На крошечной пылинке
Сошлись - и на мгновение
Там завелись былинки.

В конце того мгновения
Стал зарождаться разум...
Но чье-то дуновение -
И нет былинок разом...

Раз в мире нет Всевышнего,
Нет Разума, нет Тайны,
То всемогуще Низшее,
А Жизнь и Дух случайны.


БИБЛИОГРАФИЯ

1. Абрамов С.С. Неявная субъективность (опыт философского исследования). - Томск: Изд-во Томск. ун-та, 1991.
2. Абрамович Н.Я. Женщина и мир мужской культуры. Мировое творчество и половая любовь. - М., 1913.
3. Аверинцев С.С. Культура и религия. - М., 1991.
4. Агудов В.В. Методология и логика научного познания. - Н.Новгород, 1996.
5. Айхенвальд Ю.И. Метафизика и логика. По поводу статьи Грота "О времени". - Херсон, 1896.
6. Акбашева Д.Х. Проблема нравственного выбора в исламе (социально-философский анализ). Авт-т дисс. канд. филос. наук. - Уфа, 2000.
7. Акопян К.З. Духовность как онтологическая проблема // Философская и онтологическая мысль. - Киев, 1992.
8. Аксенов М.С. Философия мистики или двойственность человеческого существа. - СПб., 1896.
9. Алексеев И.С. Концепция дополнительности. Историко-методологический анализ. - М., 1978.
10. Алексеев П.В. С.Л.Франк, его философская концепция // С.Л.Франк. Духовные основы общества. - М., 1992.
11. Алексеев П.В. Теория познания и диалектика. Учебное пособие для вузов. - М., 1991.
12. Алексеев П.В. Философы России XIX - XX столетий. Биографии, идеи, труды. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Академический Проект, 1999.
13. Алексеев П.В. Человек, дух и реальность. Об экзистенциальном типе философствования Н.А.Бердяева // Н.А.Бердяев. Царство Духа и царство Кесаря. - М., 1995.
14. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник для вузов. - М.: ТЕИС, 1996.
15. Андреев А.Л. Мир искусства и мир политики. - М., 1990.
16. Андрусенко В.А. Социальный страх (опыт философского анализа). 3-е изд. - Оренбург: Оренбургский госуниверситет, 1995.
17. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. - М.: Мысль, 1988.
18. Антология кинизма: Философия неприятия и протеста / Примеч. и коммент. И.Нахова. - М.: ТЕРРА, 1996.
19. Антонов А.Н. Новаторство. Проблема анализа // Философия человека. Диалог: традиции и перспективы. - М., 1988.
20. Арефьева Г.С. Общество, познание, практика. - М., 1988.
21. Аристотель. Сочинения в 4-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1976.
22. Аристотель. Сочинения в 4-х тт.: Т.3. - М.: Мысль, 1981.
23. Арнольдов А.И. Цивилизация грядущего столетия (Культурологические размышления). - М., 1997.
24. Арсеньев Н.С. Платонизм любви и красоты в литературе эпохи Возрождения // Журнал министерства Народного Просвещения, 1913, №№ 1-2.
25. Асимов М.С. Возникновение и становление философского мышления. - Душанбе, 1970.
26. Аскин Я.Ф. Методологические функции философских категорий. - Саратов, 1989.
27. Асмус В.Ф. Метафизика Аристотеля // Аристотель. Соч. в 4-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1976.
28. Асмус В.Ф. Платон. - М., 1975.
29. Астафьев П.Е. Чувство как нравственное начало. - М., 1886.
30. Ахиезер А.С. Нравственность в России и противостояние катастрофам // ОНС, № 6, 1997.
31. Бабосов Е.М. Катастрофы: социологический анализ. - М., 1995.
32. Бабушкин В.У. Две модели понимания // Загадка человеческого понимания. - М., 1991.
33. Бабушкин В.У. Философия духа (Опыт интенционального анализа). - М., 1993.
34. Балашов Л.Е. Жизнь, смерть, бессмертие. - М., 1996.
35. Балашов Л.Е. Соответствия и антисоответствия между категориями (Проблемы категориальной логики). - М., 1988.
36. Бальмонт К. Лирика пола // Журнал "Золотое руно", 1908, № 5.
37. Баранова О.М. Социально-философский анализ феноменов любви и пола. Авт-т дисс. канд. филос. наук. - Уфа, 1999.
38. Батищев Г.С. Социально-культурная природа познания. - М., 1991.
39. Бахтин М.М. Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. - М., 1965.
40. Бахтин Н.М. Антиномии культуры // Новый Корабль, № 3, 1928.
41. Бахтин Н.М. Из жизни идей. (Статьи. Эссе. Диалоги). - М., 1995.
42. Безобразова М.В. Творения св. Дионисия Ареопагита // Богословский вестник. - Сергиев Посад, № 2, 1898.
43. Бекбосынова Ж.Б. Диалогический характер понимания // Истины и ценности на рубеже XX -XXI вв. - М., 1992.
44. Бергсон А. Философская интуиция // Новые идеи в философии. Сб.1. - СПб., 1912.
45. Бердяев Н.А. Метафизика пола и любви // Перевал, 1907, № 5, № 6.
46. Бердяев Н.А. Размышления об эросе // Бердяев Н.А. Самопознание. - Париж, 1949.
47. Бердяев Н.А. Царство Духа и царство Кесаря. - М.: Республика, 1995.
48. Бескова И.А. Как возможно творческое мышление? - М., 1993.
49. Бескова И.А. Природа трансперсонального опыта // Вопросы философии, № 2, 1994.
50. Бессонов Б.Н. Смысл жизни, личности // Смысл жизни. Философское осмысление проблемы. - М., 1992.
51. Библер В.С. Кант - Галилей - Кант. (Разум Нового времени в парадоксах самообоснования). - М., 1991.
52. Библер В.С. Культура, нравственность, современность. - М., 1991.
53. Библер В.С. Мышление как творчество. - М., 1975.
54. Библер В.С. От наукоучения к логике культуры. - М., 1991.
55. Блауберг И.В. Проблема целостности и системный подход. - М., 1997.
56. Блауберг И.И. Анри Бергсон и философия длительности // Анри Бергсон. Собрание сочинений в 4-х тт.: Т.1. - М., 1992.
57. Богомолов А.С. "Быть" и "иметь": эллинизм и современность // Вопросы философии, № 6, 1984.
58. Борисов В.Н. Уровни логического процесса и основные направления их исследования. - Новосибирск, 1967.
59. Борщов А.С. Творчество в контексте законов диалектики // Творчество как онтологическая проблема. - Пермь, 1992.
60. Боэций. "Утешение философией" и другие трактаты. - М., 1990.
61. Брудный А.А. Наука понимать. - Бишкек, 1996.
62. Бруно Д. О героическом энтузиазме. Пер. с итал. - К.: Новый Акрополь, 1996.
63. Брушлинский А.В. Субъект: мышление, учение, воображение. - М. - Воронеж, 1996.
64. Буева Л.П. Диониссийство как культурно-антропологическая проблема (вариации на темы Вяч.Иванова) // Вяч.Иванов. Архивные материалы и исследования. - М., 1998.
65. Бурова И.Н. Категориальное выражение динамики отношения противоположностей в диалектическом противоречии // Проблемы исследования диалектических противоречий объективного мира и познания. - Куйбышев, 1991.
66. Бычков В.В. Идеал любви христианско-византийского мира // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990.
67. Валеев Д.Ж. Введение в этику. О нравственном потенциале культуры. - Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1998.
68. Вальков А.А. Философское постижение идеи нации. - Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1998.
69. Василеску Г.Я. Стремление к красоте и эстетическая культура // Известия АН МССР. Сер. обществ. наук, № 1, 1994.
70. Васильев Д.Ю. Идея эроса в русской религиозной философии. Авт-т дисс. канд. филос. наук. - Уфа, 1997.
71. Васильев Н.А. Воображаемая логика. - М., 1989.
72. Ватин И.В. Человеческая субъективность. - Ростов-на-Дону, 1984.
73. Вахтомин Н.К. Теория научного знания Иммануила Канта. - М., 1986.
74. Вейнинтер О. Последние слова: Пер. с нем. - К.: Государственная библиотека Украины для юношества, 1995.
75. Вергилий. Энеида. - М. - Л., 1933.
76. Визгин В.П. Разум на весах откровения: Лев Шестов и современная мысль // Новое литературное обозрение, № 28, 1997.
77. Вильданов У.С. Феномен мыслителя: гносеологический анализ трансцендентальной субъективности. Авт-т дисс. докт. филос. наук. - Уфа, 2000.
78. Виндельбанд В. От Канта до Ницше. - М.: Канон-пресс, Кучково поле, 1998.
79. Вишев И.В. Проблема личного бессмертия. - Новосибирск, 1990.
80. Водолагин А.В. Метафизика воли и теория естественного права // Трансцендентальная философия Ф.Шеллинга. - М., 1996.
81. Волконский С.М. Художественное наслаждение и художественное творчество. - СПб., 1892.
82. Волынская Л.М. К вопросу о механизме приращения философских знаний. (В соавт.) // Философские науки, № 5, 1974.
83. Воробей Ю.Д. Метафизика любви в русской религиозной философии. - Ярославль, 1999.
84. Выжлецов Г.П. Общечеловеческие ценности и культура России // Возрождение культуры России: истоки и современность. - СПб., 1993.
85. Вышеславцев Б.П. Достоевский о любви и бессмертии (новый фрагмент) // "Современные записки". - L., Париж, 1932.
86. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса. - М.: Республика, 1994.
87. Вышеславцев Б.П. Этика Фихте. - М., 1914.
88. Вяккерев Ф.Ф. Диалектическая культура мышления // Диалектика и культура. - Пермь, 1991.
89. Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма: Гельдерлин, Шлейермахер. - М.: Наука, 1989.
90. Гаврюшин Н.К. Эрос пространственности. А.Г.Габричевский и русская эстетика 1920-х годов // Вопросы философии, № 3, 1994.
91. Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология XX века. - М.: Республика, 1997.
92. Гайденко П.П. Философия Фихте и современность. - М.: Мысль, 1979.
93. Галимов Б.С. Онтологическое и гносеологическое содержание понятий обновления и преемственности // Ядкяр, № 2, 1997.
94. Галимов Б.С. Принцип развития в основаниях научной картины природы. - Саратов, 1981.
95. Галимов Б.С., Мусин Г.Х. Биосоциосистема: опыт потребностного подхода. - Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 2000.
96. Галич А.И. Картина человека. Опыт наставительного анализа о предметах самопознания для всех образованных сословий. - СПб., 1934.
97. Гальцева Р.А. Борьба с Логосом // Новый мир, № 9, 1994.
98. Гарин Э. Хроника итальянской философии XX века (1900-1943). - М., 1965.
99. Гасилин В.Н. Эвристические функции диалектики: прошлое и современность // Эвристические функции диалектики. - Саратов, 1991.
100. Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Курс лекций. - М., 1998.
101. Гачев Г.Д. Образы Индии. Опыт экзистенциальной культурологии. - М., 1993.
102. Гачев Г.Д. Русский Эрос. - М., 1994.
103. Гегель Г.В.Ф. Система наук. Часть первая. Феноменология духа. Пер с нем. Г.Шпета. - СПб.: Наука, С.-Петербургское отделение, 1992.
104. Гегель Г.В.Ф. Философия религии. В 2-х тт.: Т.2. - М.: Мысль, 1977.
105. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т.1. Наука логики. - М.: Мысль, 1975.
106. Гегель Г.В.Ф. Эстетика. Т.2.- М., 1969.
107. Гельдерлин. Сочинения. - М.: Художественная литература, 1969.
108. Героименко В.А. Взаимосвязь личностного и надличностного в динамике научного знания // Принцип единства и развития в научном познании. - Минск, 1988.
109. Герцен А.И. Письма об изучении природы // Герцен А.И. Соч. в 2-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1985.
110. Герье В.И. Франциск - апостол нищеты и любви. - М., 1908.
111. Гессен С.И. Мистика и метафизика // Логос, № 1, 1910.
112. Гиппиус З. Влюбленность // Крайний Антон (З.Гиппиус). Литературный дневник. - СПб., 1908.
113. Гиренок Ф.И. Метафизика мага. - М., 1995.
114. Глаголев В.С. Религиозный модернизм и культура. - М., 1983.
115. Глядков В.А. Нить Ариадны или тупики двоемыслия. - М., 1991.
116. Глядков В.С. Бытие. - Пущино, 1993.
117. Голосов В.Ф. Рациональное и мистическое в гегелевской теории являющегося духа.. - М., 1970.
118. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. Приложение: Акад. Н.И.Конрад о труде Я.Э.Голосовкера. - М.: Главная редакция восточной литературы издательства "Наука", 1987.
119. Готт В.С. Категории современной науки (становление и развитие). (В соавт.). - М., 1984.
120. Греков Л.И. Соотношение "метафизики" и частных наук в современной томистской философии // Вопросы философии, № 11, 1966.
121. Грот Н.Я. Философия как ветвь искусства // Начало, № 3, 1993.
122. Грот Н.Я. Что такое метафизика // Вопросы философии и психологии. Кн.2. - 1890.
123. Губин В.Д. Любовь, творчество и мысль сердца // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990.
124. Губин В.Д. Онтология. Проблема бытия в современной европейской философии. - М., 1998.
125. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. - М., 1986.
126. Гулыга А.В. Шеллинг. - 2-е изд. - М.: Молодая гвардия, 1984.
127. Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию. - М., 1984.
128. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. - М., 1972.
129. Гуревич А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников (Exempla XIII века). - М.: Искусство, 1989.
130. Гуревич П.С. Философия культуры. - М., 1995.
131. Гусев А.Ф. Зависимость морали от религиозной или философской метафизики. - М., 1986.
132. Дебольский Н.Г. Лекции по метафизике. - СПб., 1884.
133. Денисов С.Ф. Разум и рассудок в структуре человеческой активности. - Томск, 1993.
134. Диденко В.Д. Восхождение к непостижимому: иррационально-мистическое в национальных художественных культурах. (В соавт.). - М., 1998.
135. Дмитренко Н.М. Философия в определениях. Кн.1. Исходные посылки философии. - Брянск, 1998.
136. Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. - М., 1986.
137. Доля В.Е. Философия и метафизика всеединства // "Гуманизм. Человек. Духовность". Материалы конференции. - Дорогобыч, 1996.
138. Донских О.А. Античная философия. Мифология в зеркале рефлексии. (В соавт.). - М., 1993.
139. Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений в 30 тт. - М., 1972-1990.
140. Дубко Е.Л. Идеал, справедливость, счастье. (В соавт.). - М., 1989.
141. Дубровский Д.И. Обман. Философско-психологический анализ. - М., 1994.
142. Дудель С.П. Логика противоречия и противоречия логики: об отражении движения в логике понятий. - М., 1989.
143. Дышлевый П.И. Сущность творчества как философская проблема // Личность: развитие и реализация в творчестве. - Курск, 1996.
144. Емельянов Б.В. Русская философия Серебряного века. (В соавт.). - Екатеринбург, 1995.
145. Жанбуршина Р.Б. Онтологическое обоснование любви: философско-антропологический аспект. Авт-т дисс. канд. филос. наук. - Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1996.
146. Жаров Л.В. Письма о женской сексуальности // Покорить мужчину. - Ростов-на-Дону, 1995.
147. Желнов М.В. "Воля к власти" как проявление "воли к воле" (Ф.Ницше и М.Хайдеггер) // Социальная философия и современность. Вып.2. - М., 1993.
148. Журавлев В.В. Мир художественной культуры. - М., 1987.
149. Жураковский А. Тайна любви и таинство брака // Журнал "Христианская мысль". - Киев, январь 1917.
150. Замалеев А.Ф. Восточнославянские мыслители: Эпоха Средневековья. - СПб., 1998.
151. Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. - СПб., 1995.
152. Звездкина Э.Ф. Эволюция самосознания (Историко-философский аспект). - Красноярск, 1987.
153. Зорина Е.В. Культурно-философское содержание понятия "чувствознание" / Мир огненный, № 1, 1999.
154. Зотов А.Ф. Демократия возникает как образ мысли // Российская Федерация, № 15, 1997.
155. Зотов А.Ф. Кризис "антропологического проекта" в философии // Здравый смысл. Журнал скептиков, оптимистов и гуманистов, № 9, 1988.
156. Зотов А.Ф. Существует ли мировая философия? // Вопросы философии, № 4, 1997.
157. Зуев И.Е. Элементы диалектической логики в трансцендентальной логике И.Канта. - Смоленск, 1960.
158. Зюганов Г.А. От разрушения к созиданию. - М., 1996.
159. Иванов В.И. Ницше и Дионис // Весы, № 5, 1904.
160. Иванов В.И. Родное и вселенское. - М.: Республика, 1994.
161. Иванова А.А. Философские открытия Ф.М.Достоевского. - М., 1995.
162. Ильенков Э.В. Диалектическая логика. - М., 1984.
163. Ильенков Э.В. Проблема идеального // Вопросы философии, № 7, 1979.
164. Ильенков Э.В. Философия и культура. - М.: Политиздат, 1991.
165. Ильин В.Н. Метафизические и нравственные устои русской литературы и их антитезы // Возрождение, № 129, 1962.
166. Ильин И.А. Без любви. (Из письма к сыну) // Ильин И.А. Поющее сердце. Книга тихих созерцаний. - Мюнхен, 1958.
167. Ильин И.А. Кризис идеи субъекта в наукоучении Фихте Старшего // Вопросы философии и психологии. 1912. Кн. 111 (1) и 112 (2).
168. Ильин И.А. Сочинения в 2-х тт.: Т.2. Религиозная философия. - М., 1994.
169. Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. Т.1-2. - М., 1918.
170. Ильин И.А. Философия Фихте как религия совести // Вопросы философии и психологии. 1914. Кн. 122 (2).
171. Исаев С.А. Бог-инкогнито и Бог-аноним в теологии Серена Къеркегора // Вестник МГУ. Сер. Философия, № 1, 1992.
172. Кавелин К.Д. Наш умственный строй. Статьи по философии, русской истории и культуре. - М., 1989.
173. Каган М.С. О духовном (Опыт категориального анализа) // Вопросы философии, № 9, 1985.
174. Каган М.С. Философия культуры. - СПб., 1996.
175. Каган М.С. Философская теория ценности. - СПб., 1997.
176. Казарян В.П. Системное представление феномена времени. (В соавт.) // Системные исследования. Ежегодник. - М., 1996.
177. Кайдалов В.А. Диалектическая культура мышления и принцип тождества противоположностей // Диалектическая культура мышления: история и современность. - СПб., 1992.
178. Каленов П.А. Любовь по Платону // Русский вестник, № 11, 1886.
179. Калинников Л.А. Об уровнях понятий диалектической логики: эпизод истории и современность // Философские науки, № 9, 1990.
180. Каменский З.А. Прерывалось ли развитие философии в Советской России? // Отечественная философия. Мысль и власть в эпоху моноидеологизма. - М., 1997.
181. Каменский З.А. Русская философия начала XIX века и Шеллинг. - М.: Наука, 1980.
182. Каменский З.А. Умирает ли философия? // Вестник РАН, № 4, 1994.
183. Кант И. Критика способности суждения. Пер. с нем. - М.: Искусство, 1994.
184. Кант И. Критика чистого разума. Пер. с нем. Н.О.Лосского. - СПб.: ЧКА "Тайм-аут", 1993.
185. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки: Пер. с нем. - М.: Издательская группа "Прогресс" - "VIA", 1993.
186. Кант И. Сочинения. В 6-ти тт.: Т.3. - М., 1964.
187. Кант И. Сочинения. В 6-ти тт.: Т.4. Ч.2. - М., 1965.
188. Карасев Л.В. В начале было чудо // Искусство кино, № 10, 1997.
189. Карасев Л.В. Метафизика сна // Сон - семиотическое окно. - Милан, 1994.
190. Кармин А.С. Интеллектуальная элита в структуре научного сообщества. (В соавт.) // Интеллектуальная элита Санкт-Петербурга. Ч.1. - СПб., 1993.
191. Кармин А.С. К вопросу о генезисе теоретического мышления // Проблемы диалектики. Вып.4. - Л., 1974.
192. Кармин А.С. Конечное и бесконечное. (В соавт.). - М., 1966.
193. Кармин А.С. Познание бесконечного. - М., 1981.
194. Карсавин Л.П. Религиозно-философские сочинения. Т.1. - М., 1992.
195. Карсавин Л.П. // Журнал "Начало", 1921, Петроград, № 1.
196. Касавин И.Т. Проблемы неклассической теории познания. Миграция. Креативность. Текст. - СПб., 1998.
197. Касьян А.А., Кудряшев А.Ф. Основания знания и объективность // Вопросы философии, № 6, 1986.
198. Кашин В.В. Онтологические и гносеологические проблемы генезиса понимания - Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 2000.
199. Кевбрин Б.Ф. Развитие. Детерминизм. Закон. - М., 1998.
200. Кемеров В.Е. Духовность и рациональность. (В соавт.). - М., 1986.
201. Киссель М.А. Гегель и современный мир. - Л., 1982.
202. Киссель М.А. Реконструкция философских концепций как методологическая проблема // Философские науки, № 3, 1987.
203. Китайский эрос. Научно-художественный сборник. - М.: СП "Квадрат", 1993.
204. Кнабе Г.С. Диалектика повседневности // Вопросы философии, № 5, 1989.
205. Князев Н.А. Диалектика без рецептов. (В соавт.) // Диалектика и догматизм. - М., 1990.
206. Коган Л.Н. Духовное воспроизводство. - Томск, 1988.
207. Коган Л.Н. Социология культуры. - Свердловск, 1992.
208. Козин Н.Г. Бесконечность. Прогресс. Человек. (Статус человека в объективной реальности). - Саратов, 1988.
209. Козлова Н.Н. Волны Российского Просвещения, или Зачем люди играют в слова // ОНС, № 6, 1993.
210. Козловский В.В., Уткин А.И., Федотова В.Г. Модернизация: от равенства к свободе. - СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1995.
211. Колесников А.С. Позитивный экзистенциализм К.Уилсона. (В соавт.) // Вестник ЛГУ. Сер. 6, Вып.4, 1990.
212. Колесников А.С. Философия Бертрана Рассела. - Л., 1991.
213. Кон И.С. Введение в сексологию. 2-е изд. - М., 1989.
214. Кон И.С. Открытие "Я". - М., 1978.
215. Копнин П.В. Диалектика как логика и теория познания. Опыт логико-гносеологического исследования. - М., 1973.
216. Корнеев М.Я. Становление философской компаративистики: история, теория, библиография // Вестник СПбГУ, Вып.1, 1992.
217. Коршунов А.М. Проблема человека: жизнь, смерть и бессмертие // Философия, человек, общество. - М., 1998.
218. Косичев А.Д. Диалектика объективного и субъективного. - М., 1969.
219. Кохановский В.П. Диалектико-материалистический метод. - Ростов-на-Дону, 1992.
220. Кохановский В.П. Диалектический метод и социальная реальность. (В соавт.). - Ростов-на-Дону, 1990.
221. Кочергин А.Н. Античная философия. Мифология в зеркале рефлексии. (В соавт.). - М., 1993.
222. Кочергин А.Н. Методы и формы научного познания. - М., 1990.
223. Кривцун О.А. Психологические корни эротического искусства // Психологический журнал, № 1, 1992.
224. Кроче Б. Эстетика как наука о выражении и как общая лингвистика. Ч.1. - М., 1920.
225. Крушанов А.А. Будущее философии: контуры грядущих перемен // Человек - Философия - Гуманизм. Т.1. Философия в духовной жизни общества. - СПб., 1997.
226. Ксенофонтов В.И. Экзистенциальная философия и диалектический материализм. - СПб., 1998.
227. Кувакин В.А. Личная метафизика надежды и удивления. - М., 1993.
228. Кувакин В.А. Твой рай и ад: Человечность и бесчеловечность человека (Философия, психология и стиль мышления гуманизма). - М. - СПб., 1998.
229. Кудряшев А.Ф. Бесконечность в себе // Бесконечность в математике: философские и исторические аспекты. - М., 1997.
230. Кудряшев А.Ф. Единство наук: основания и перспективы. - Свердловск: Изд-во Уральск. ун-та, 1988.
231. Кудряшев А.Ф. Неорационализм и диалектика познания // Философские науки, № 5, 1981.
232. Кудряшев А.Ф. Уровни бытия в философском учении Фихте // Фихте и конец XX века: "Я" и "Не-Я". - Уфа, 1992.
233. Кузанский Н. Сочинения в 2-х тт.: Т.2. - М.: Мысль, 1980.
234. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII - начала XIX веков. - М., 1989.
235. Кузнецова Т.Ф. Философия в диалоге культур. - М., 1997.
236. Кузнецова Т.Ф. Философия и проблема гуманитаризации образования. - М., 1990.
237. Кузьмина Т.А. Любовь как моральный принцип // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990.
238. Купцов В.И. Философия в современном мире. - М., 1987.
239. Кутырев В.А. Естественное и искусственное: борьба миров. - Н.Новгород: Изд-во "Нижний Новгород", 1994.
240. Кучевский В.Б. Диалектическая концепция развития. - М., 1996.
241. Къеркегор С. Наслаждение и долг. - Ростов-на-Дону: Изд-во "Феникс", 1998.
242. Къеркегор С. Страх и трепет. - М.: Республика, 1993.
243. Лазарев В.В. Философия раннего и позднего Шеллинга. - М., 1990.
244. Лазарев В.В. Шеллинг. - М., 1976.
245. Ланц Г. Бытие и знание в философии Фихте // Вопросы философии и психологии. - М., 1914, кн. 122 (2).
246. Ланц Г. Вопросы и проблемы бессмертия // Логос. - М., 1913, кн. 3, № 4.
247. Ланц Г. Свобода и сознание (К столетию со дня смерти Фихте). - Логос, 1914, Т.1, вып. 1.
248. Ланц Г. Фихте // Вопросы философии и психологии. - М., 1914, кн. 122 (2).
249. Лапшин И.И. Мистическое познание и "вселенское чувство". - СПб., 1905.
250. Лапшин И.И. Проблема чужого "Я" в новейшей философии. - СПб., 1910.
251. Лаут Р. Философия Достоевского в систематическом изложении. - М.: Республика, 1996.
252. Левин Г.Д. Проблема универсалий в диалектическом материализме // Вопросы философии, № 4, 1987.
253. Левинас Э. Время и другое // Патрология. Философия. Герменевтика. Труды Высшей религиозно-философской школы. I. - СПб., 1992.
254. Лев-Старович З. Секс в культурах мира. - М.: Мысль, 1991.
255. Лейбин В.М. Эдипов комплекс и российская ментальность. - М., 1997.
256. Лекторский В.А. Рациональность, критицизм и принципы либерализма // Вопросы философии, № 10, 1995.
257. Лехнер Е.А. Объективная и субъективная диалектика. - М., 1981.
258. Лившиц Р.Л. Духовность и бездуховность личности. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1997.
259. Линицкий П. О необходимости метафизики. - Харьков, 1897.
260. Липский Б.И. Причина и вина в метафизической перспективе // Перспективы метафизики. Классическая и неклассическая метафизика на рубеже веков. - СПб., 1997.
261. Литвинова А.Л. Неопубликованные произведения И.Г.Фихте о проблемах брака и семьи // Философские науки, № 5, 1972.
262. Литературные манифесты западноевропейских романтиков. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1980.
263. Лобачевский Н.И. О началах геометрии // Казанский вестник. Ч. 25, 27, 28. 1829-1830.
264. Лойфман И.Я. Принципы физики и философские категории. - Свердловск, 1973.
265. Лопатин Л.М. Настоящее и будущее философии. - М., 1910.
266. Лопатин Л.М. Положительные задачи философии. Ч.1-2. 2-е изд. - М., 1911.
267. Лосев А.Ф. Бытие - имя - космос. - М.: Мысль, 1993.
268. Лосев А.Ф. Дерзание духа. - М., 1989.
269. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. - М., 1930.
270. Лосев А.Ф. Диалектика художественной формы. - М., 1927.
271. Лосев А.Ф. Миф - Число - Сущность. - М., 1994.
272. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. - М.: Политиздат, 1991.
273. Лосев А.Ф. Эрос у Платона. - М., 1916.
274. Лосский Н.О. История русской философии. - М.: Советский писатель, 1991.
275. Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. - М.: Наука, 1987.
276. Лукьянов А.В. Декарт и Фихте: проблема существования // Декарт в канун XXI столетия. - М., 1998.
277. Лукьянов А.В. И.Г.Фихте как историк общественной мысли // Общественная мысль: исследования и публикации. Вып. 4. - М.: Наука, 1993.
278. Лукьянов А.В. Идея духовного в философии И.Г.Фихте. Авт-т дисс. докт. филос. наук. - Уфа, 1994.
279. Лукьянов А.В. Философия Иоганна Готлиба Фихте (1762-1814). - Оренбург, 1997.
280. Лукьянов А.В. Философия. Предвидение. Духовность. - Уфа, 1993.
281. Лукьянов А.В. Фихте о критериях духовного // Философская жизнь Урала. Проблемы истории философии. Альманах. - Екатеринбург, 2999.
282. Лукьянов А.В., Пушкарева М.А., Суркова Н.А. Смысл метафизики // Философия Ричарда Рорти и постмодернизм конца XX века. Материалы межвузовской конференции. Санкт-Петербург, 28-29 октября 1997 г. - СПб., 1997.
283. Льюис К. Любовь. Страдание. Надежда: Притчи. Трактаты / Пер с англ. - М.: Республика, 1992.
284. Любутин К.Н. Гуманистическая проблематика в немецкой классической философии // Гуманизм на рубеже тысячелетий: идея, судьба, перспектива. - М., 1997.
285. Любутин К.Н. Диалектика субъекта и объекта. (В соавт. с Д.В.Пивоваровым). - Екатеринбург, 1993.
286. Любутин К.Н. От рассудка к разуму: Кант, Гегель, Фейербах. (В соавт.). - Екатеринбург, 1991.
287. Любутин К.Н. Проблема субъекта и объекта в немецкой классической и марксистско-ленинской философии. - Свердловск, 1973.
288. Майоров Г.Г. Восток и Запад в Европе // Диалог цивилизаций: Восток - Запад. - М., 1994.
289. Майоров Г.Г. В поисках нравственного абсолюта. Античность и Боэций. - М., 1990.
290. Маккалоу К. Поющие в терновнике: Роман / Пер с англ. Н.Галь. - Уфимский Полиграфкомбинат, 1992.
291. Маковельский А. Досократики. Часть вторая. - Казань, 1915.
292. Максимов Л.В. Природа моральных абсолютов. (В соавт.). - М., 1996.
293. Малинин В.А. Владимир Сергеевич Соловьев. Мыслитель. Гуманист. Правдоискатель. - М., 1988.
294. Малинин В.А. Диалектика Гегеля и антигегельянство. - М.: Мысль, 1983.
295. Малинин В.А., Шинкарук В.И. К.Маркс, Ф.Энгельс и левое гегельянство. - Киев: Наукова думка, 1986.
296. Мамардашвили М.К. Кантианские вариации - М.: Аграф, 1997.
297. Маркс К. Математические рукописи. - М.: Наука, 1968.
298. Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. - М., 1956.
299. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. - 2-е изд. - М.: Политиздат, 1955-1981.
300. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. - К.: ИСА, 1995.
301. Мартишина Н.И. Феномен околонаучного знания: природа, функционирование, перспективы // Становление человека как субъекта социального творчества. - Омск, 1997.
302. Маслин М.А. Современные буржуазные концепции истории русской философии. Авт-т дисс. докт. филос. наук. - М., 1988.
303. Маслихин А.В. Диалектика прошлого, настоящего, будущего в социальном познании. - Йошкар-Ола, 1995.
304. Межуев В.М. Культура и история. - М., 1977.
305. Межуев В.М. Между прошлым и будущим. Избранная социально-философская публицистика. - М., 1996.
306. Межуев В.М. О национальной идее // Вопросы философии, № 12, 1997.
307. Мережковский Д.С. Любовь у Л.Толстого и Достоевского // Мережковский Д.С. Религия Л.Толстого и Достоевского. - СПб., 1903.
308. Метлов В.И. Основания научного знания как проблема философии и методологии науки: Монография. - М.: Высшая школа, 1987.
309. Метлов В.И. Постмодернизм перед судом философии // Философия и общество, № 2, 1998.
310. Микешина Л.А. Неявное знание как феномен сознания и познания // Теория познания. Т.2. - М., 1991.
311. Микешина Л.А. Ценностные предпосылки в структуре научного знания. - М., 1990.
312. Микешина Л.А., Опенков М.Ю. Новые образы познания и реальности. - М., 1997.
313. Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х тт.: Т.1. - М.: Сов. Энциклопедия, 1991.
314. Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х тт.: Т.2. - М.: Сов. Энциклопедия, 1992.
315. Михайлов Ф.Т. Болевые точки культуры // Освобождение духа. - М., 1991.
316. Моисеев Н.Н. Расставание с простотой. - М., 1998.
317. Молчанов В.И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. - М., 1988.
318. Молчанов Ю.Б. Проблема времени в современной науке. - М., 1990.
319. Монтень М. Опыты. В трех книгах. Книги первая и вторая. - М.: Рипол Классик, 1997.
320. Монтень М. Опыты. В трех книгах. Книга третья. - М.: Рипол Классик, 1997.
321. Мостепаненко А.М. Проблема существования в физике и космологии. - Л., 1987.
322. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. - М., 1991.
323. Мотрошилова Н.В. Философия позднего Шеллинга // История философии: Запад - Россия - Восток (Книга вторая: Философия XV - XIX вв.). - М.: "Греко-латинский кабинет" Ю.А.Шичалина, 1996.
324. Мукашев З.А. Женские образы как символы культуры. - Алма-Ата, 994.
325. Мчедлов М.П. Диалектика общечеловеческого и классового. - М., 1989.
326. Мчедлов М.П. Российская цивилизация. Этнокультурные и духовные аспекты. - М., 1998.
327. Мыслители Рима. Наедине с собой: Сочинения. - М.: ЗАО Изд-во "ЭКСМО-пресс"; Харьков: Изд-во "Фолио", 1998.
328. Мысль и жизнь. К столетию со дня рождения А.Ф.Лосева. Сборник статей. - Уфа, 1993.
329. Мячин Ю.Н. Категория "развитие" (теоретический и методологический аспекты). - Оренбург, 1993.
330. Мячин Ю.Н. Системно-целостная концепция развития. - Оренбург, 1992.
331. Надеждин Н.И. Метафизика Платонова // Вестник Европы. 1830. №№ 13-14.
332. Назаров В.Н. Феноменология мудрости: образы мудреца в истории культуры (нравственно-философское исследование). - Тула, 1993.
333. На перепутье (Новые вехи): Сборник статей. - М.: Издательская корпорация "Логос", 1999.
334. Нарский И.С. Взаимодействие "рассудка" и диалектического "разума" в философии Канта // От "рассудка" к "разуму". - Екатеринбург, 1992.
335. Нарский И.С. Тема любви в философской культуре Нового времени // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990.
336. Некрасов С.Н. Феминистский постструктурализм: теория // Философские науки, № 1, 1991.
337. Несмелов В.И. Метафизика жизни и христианское откровение. - Казань, 1903.
338. Новгородцев П.И. Анализ главнейших теорий бессмертия // Начала, № 1, 1993.
339. Новгородцев П.И. Об общественном идеале. - М., 1991.
340. Нуриев Д.А. Гносеологическое и методологическое основание категории "материя". - Уфа, 1995.
341. Нуриев Д.А. Историческое, логическое и мировоззренческое основания категории "материя". - Уфа, 1996.
342. Нуриев Д.А. Логические отношения понятий: Учебное пособие. - Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1997.
343. Нуриев Д.А. Понятие материи в философии (системный анализ). - Уфа, 1995.
344. Овсянико-Куликовский Д.Н. Что такое мистика? // Вестник Европы. - СПб., 1916, № 10.
345. Овчинников В.Ф. Социология таланта в контексте русской культуры. - Калининград, 1999.
346. Огурцов А.П. Благо и истина: точки схождения и расхождения // Благо и истина: классические и неклассические регулятивы. - М., 1998.
347. Одуев С.Ф. Метаморфозы иррационализма (иррационализм в немецкой философии XIX - XX вв.). В 2-х кн. - М., 1997.
348. Орлов В.В. Материя, развитие, человек. - Пермь, 1974.
349. Орлов В.В. Настоящее и будущее марксистской философии // Философия в духовной жизни общества. Т.1. Первый Российский философский конгресс. - СПб., 1997.
350. Орлов В.В. Особенности современной формы материализма // Новые идеи в философии. Вып. 3. - Пермь, 1995.
351. Орлов В.В. Философский манифест: накануне двадцать первого века // Новые идеи в философии. Вып. 7. - Пермь, 1998.
352. Охотников О.В. Ричард Рорти и "третий эллинизм" // Философия Ричарда Рорти и постмодернизм конца XX века. Материалы межвузовской конференции. Санкт-Петербург, 28-29 октября 1997 г. - СПб., 1997.
353. Очерки по истории мировой культуры. Учебное пособие / Под ред. Т.Ф.Кузнецовой. - М.: Языки русской культуры, 1997.
354. Панов В.Г. Эмоции. Мифы. Разум. - М., 1992.
355. Панцхава И.Д. О смерти и бессмертии. - М., 1972.
356. Панцхава И.Д. Смертность и бессмертие человека // Философские науки, № 6, 1963.
357. Панцхава И.Д. Человек, его жизнь и бессмертие. - М., 1967.
358. Перминов В.Я. Неевклидовы геометрии и философия математики И.Канта // История и методология естественных наук. Вып. XXV. - М., 1980.
359. Пернацкий В.И. Материалистическая диалектика. Элементы и система. - Иваново, 1974.
360. Петленко В.П. Валеология человека. Здоровье - любовь - красота. В 5 тт. - СПб. - Минск, 1996-1997.
361. Петрарка Ф. Сонеты, избранные канцоны, секстины, баллады, мадригалы, автобиографическая проза. - М., 1984.
362. Петров Ю.А. Гносеологические аргументы в решении метатеоретических задач // Вестник МГУ. Сер. Философия, № 6, 1997.
363. Пивоваров Д.В. Дух, душа и смысл жизни человека. Философия религии. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1993.
364. Пивоваров Д.В. Проблема носителя идеального образа. - Свердловск, 1986.
365. Пивоваров Д.В. Религия как социальная связь: сакрализация основания культуры. - Екатеринбург, 1994.
366. Платон. Пир // Платон. Собрание сочинений в 4-х тт.: Т.2. - М.: Мысль, 1993.
367. Платон. Собрание сочинений в 4-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1990.
368. Платон. Собрание сочинений в 4-х тт.: Т.3. - М.: Мысль, 1994.
369. Плетников Ю.К. Проблема начала в построении системы категорий исторического материализма // Категории исторического материализма. - София, 1984.
370. Плотников А.М. Генезис основных логических форм. - Л., 1967.
371. Подкорытов Г.А. Историзм как метод научного познания. - Л., 1967.
372. Позднева С.П. Розанов и Фрейд: метафизика пола // Россия и Запад: взаимовлияние идей и судеб. - Саратов, 1997.
373. Померанц Г.С. Собирание себя. - М., 1993.
374. Портнов А.Н. Язык и сознание: основные парадигмы исследования проблемы в философии XIX - XX вв. - Иваново, 1994.
375. Прокл. Первоосновы теологии. Гимны: Пер. с древнегреч. Сост. А.А.Тахо-Годи. - М.: Издательская группа "Прогресс", VIA, 1993.
376. Пурынычева Г.М. Духовность как социокультурный феномен // Общество и история. Сб. статей. - Йошкар-Ола, 1998.
377. Пушкарева М.А. Философский анализ понятия неявной деятельности. Авт-т дисс. канд. филос. наук. - Уфа, 1999.
378. Разин А.В. Моральные абсолюты в историческом мышлении // Вестник МГУ. Сер. Философия, № 2, 1997.
379. Разин А.В. От моральных абсолютов к конкретной действительности. - М., 1996.
380. Рахматуллина З.Я. Башкирская традиция (социально-философский анализ). - Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 2000.
381. Рачков В.П. Диалектика свободы или искушение насилием // Путь к безопасности, № 2, 1992.
382. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.1. Античность. - СПб.: ТОО ТК "Петрополис", 1994.
383. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.4. От романтизма до наших дней. - СПб.: ТОО ТК "Петрополис", 1997.
384. Реймерс Н.А. Всемогущий Эрос. - Париж, 1937.
385. Ренан Э. Марк Аврелий и конец античного мира. - М.: ТЕРРА, 1991.
386. Рогов И.М. Взаимонаправленное движение материализма и экзистенциализма // Парадигмы философствования. Вторые международные философско-культурологические чтения. - СПб., 1995.
387. Розанов В.В. Люди лунного света: Метафизика христианства. - М.: Дружба народов, 1990.
388. Рубенис А. Сущность любви - тема философского размышления // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990.
389. Русский Эрос, или Философия любви в России. - М.: Прогресс, 1991.
390. Руткевич М.Н. Диалектика и теория познания. (В соавт. с И.Я.Лойфманом). - М., 1995.
391. Рыбаков Н.С. Ум духовный и душевный. (В соавт.) // Теория и экология разума. Вып. 6. - Тюмень, 1997.
392. Рыбаков Н.С. Факт. Бытие. Познание. - Екатеринбург, 1994.
393. Рюриков Ю.Б. Детство человеческой любви // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990.
394. Сабиров В.Ш. Откровение сердца ("Сон смешного человека" Ф.М.Достоевского в традиции русского философствования) // Бежин луг, № 2, 1995.
395. Сагатовский В.Н. Философия развивающейся гармонии. Ч.2. (Онтология). - СПб., 1998.
396. Садыков ф.Б. Особенность советской цивилизации. - Уфа: Гилем, 1998.
397. Светлов П.Я. Мнимое несогласие веры в чудо с наукою. - Пг., 1915.
398. Свидерский В.И. О философском осмыслении современности // Философские науки, № 5, 1990.
399. Селиванов А.И. Концепция множественности развивающихся миров (онтологический и логико-гносеологический аспекты). Авт-т дисс. докт. филос. наук. - Уфа, 1999.
400. Селиванов Ф.А. Диалектика и ее альтернативы. - Тюмень, 1991.
401. Семаева И.И. Любовь в гносеологических концепциях русских религиозных философов // Апология русской философии. - Екатеринбург, 1997.
402. Семенова С.Г. "Любовь - это стремление к бессмертию..." // Философия любви. Т.1. - М., 1990.
403. Семенова С.Г. О бессмертии // Опыты. Литературно-философский ежегодник. - М., 1990.
404. Семенова С.Г. Оправдание России. (Эскиз национальной метафизики) // Вопросы философии, № 11, 1989.
405. Серегин А.В. Онтологические и гносеологические проблемы генезиса русского идеализма. Авт-т дисс. канд. филос. наук. - Уфа, 1999.
406. Сивоконь П.Е. Русский характер: истоки народного оптимизма (Опыт философско-исторической характерологии). - М., 1995.
407. Сильвестров В.В. Культура. Деятельность. Общение. - М., 1998.
408. Современные зарубежные исследования немецкой классической философии. Вып. 3. Реферативный сборник. - М., 1989.
409. Соколов В.В. Проблема религиозного и философского Бога в системе воззрений Декарта // Бессмертие философских идей Декарта. - М., 1997.
410. Соколов В.В. Средневековая философия. - М., 1979.
411. Соловьев В.С. Жизненная драма Платона // Сочинения в 2-х тт.: Т.2. - М.: Мысль, 1988.
412. Соловьев В.С. Смысл любви // Сочинения в 2-х тт.: Т.2. - М.: Мысль, 1988.
413. Соловьев Э.Ю. И.Кант: взаимодополнительность морали и права. - М., 1992.
414. Соловьев Э.Ю. Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии и культуры. - М., 1990.
415. Сорокин (Соркин) Э.И. Цивилизация вместо климата? - М.: Знание, 1993.
416. Соскин В.А. Философские концепции отнесенности человека к абсолюту: методологический анализ. Дисс. канд. филос. наук. - Уфа, 2000.
417. Сотонин К.И. Анализ эстетического переживания. - Казань, 1925.
418. Степин В.С. Философия на рубеже веков // Вестник РАН, № 5, 1997.
419. Степин В.С. Философская антропология и история науки. - М., 1992.
420. Столович Л.Н. Красота. Добро. Истина. Очерк истории эстетической аксиологии. - М., 1994.
421. Столь А.Б. Повседневно-практическая и философско-теоретическая формы понимания действительности. Авт-т дисс. канд. филос. наук. - Уфа, 2000.
422. Стрельцова Г.Я. Паскаль и европейская культура. - М.: Республика, 1994.
423. Стрельцова Г.Я. Судьба любви сегодня. Нравственно-психологический очерк // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990.
424. Струве П.Б. Patriotica: Политика, культура, религия, социализм. - М.: республика, 1997.
425. Суворова О.С. Представления о человеческой телесности в структуре личностного знания // Познание и его возможности. - М., 1994.
426. Суворова О.С. Человек: душа и тело, смерть и бессмертие: Поиски решения проблемы в истории культуры. - М., 1994.
427. Суркова Н.А. Классическое философствование (между Кантом и Гегелем). - Монография. - Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1997.
428. Суркова Н.А. Понятие трансцендентального субъекта в контексте парадигмы классического философствования. - Монография. - Уфа, 2000.
429. Сухов А.Д. Русская философия: особенности, традиции, исторические судьбы. - М., 1995.
430. Сухов А.Д. Столетняя дискуссия: западничество и самобытность в русской философии. - М., 1998.
431. Тевзадзе Г. Иммануил Кант. Проблемы теоретической философии. - Тбилиси, 1979.
432. Теннэхил Р. Секс в истории. - М., 1995.
433. Типсина А.Н. Немецкий экзистенциализм и религия. - Л., 1990.
434. Типсина А.Н. Философия религии К.Ясперса. (Критический анализ). - Л., 1982.
435. Трёльч Э. Историзм и его проблемы. - М.: Юрист, 1994.
436. Трубецкой С.Н. Метафизика в древней Греции. - М., 1980.
437. Трубников Н.Н. О смысле жизни и смерти. - М., 1996.
438. Тугаринов В.П. Соотношение категорий диалектического материализма. - Л., 1956.
439. Тульчинский Г.Л. Разум, воля, успех. О философии поступка. - Л., 1990.
440. Тюхтин В.С. Закон единства и борьбы противоположностей. (В соавт. с И.С.Нарским) // Материалистическая диалектика как общая теория развития. В 4-х тт.: Т.1. - М., 1982.
441. Угринович Д.М. Проблема трансцендентности бога в современной христианской теологии // Философские науки, № 1, 1990.
442. Уледов А.К. Духовное обновление общества. - 1990.
443. Урманцев Ю.А. О формах постижения бытия // Вопросы философии, № 4, 1993.
444. Урманцев Ю.А. Эволюционика или общая теория систем природы, общества и мышления. - Пущино, 1988.
445. Успенский П.Д. Искусство и любовь // Успенский П.Д. Tertium organum. Ключ к загадкам мира. - СПб., 1911.
446. Файзуллин А.Ф. Особенности формирования эстетической культуры современного студенчества. - Уфа: Изд-во "Даурия", 2000.
447. Федоров Н.Ф. Собрание сочинений в 4-х тт.: Т.1-3. - М., 1995-1997.
448. Федоров Н.Ф. Сочинения. - М., 1982.
449. Федотова В.Г. Душевное и духовное // Философские науки, № 4, 1988.
450. Федотова В.Г. Классическое и неклассическое в социальном познании // ОНС, № 4, 1992.
451. Федотова В.Г. Модернизация "другой" Европы. - М., 1997.
452. Федотова В.Г. Понимание в системе методологических средств современной науки // Объяснение и понимание в научном познании. - М., 1983.
453. Федотова В.Г. Практическое и духовное освоение действительности. - М.: Наука, 1992.
454. Фейербах Л. Основы философии будущего. - М.: Государственное социально-экономическое изд-во, 1937.
455. Фет А. О поцелуе // Поцелуй. Исследования и наблюдения. Мнение А.А.Фета. - СПб., 1892.
456. Филиппов М.М. Философия действительности. Т.1-2. - СПб., 1895-1897.
457. Философия и современность: мысли, понятия, идеи. - Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1999.
458. Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990.
459. Философия любви. Ч.2. Антология любви. - М.: Политиздат, 1990.
460. Философия Фихте в России. - Оренбург: Издательский центр ОГАУ, 1996.
461. Финогентов В.Н. Время. Бытие. Человек. - Уфа, 1992.
462. Финогентов В.Н. "...И ропщет мыслящий тростник" (О бессмысленности и смысле жизни человека. О временном и вечном в бытии человека. О свободе и несвободе человека). - Уфа: УТИС, 2000.
463. Фихте И.Г. Наставление к блаженной жизни. - М.: Канон +, 1997.
464. Фихте И.Г. О понятии наукоучения // Фихте И.Г. Сочинения в 2-х тт.: Т.1. - СПб.: Мифрил, 1993.
465. Фихте И.Г. Основные черты современной эпохи // Фихте И.Г. Сочинения в 2-х тт.: Т.2. - СПб.: Мифрил, 1993.
466. Фихте И.Г. Сочинения. Работы 1792-1801 гг. - М.: Научно-издательский центр "Ладомир", 1995.
467. Фихте и конец XX века: "Я" и "Не-Я". - Уфа, 1992.
468. Фишер К. История новой философии. Т. I -VIII. - СПб., 1901-1909.
469. Флоренский П.А. Столп и Утверждение Истины. - М., 1914.
470. Флоровский Г.В. Метафизические предпосылки утопизма // Вопросы философии, № 10, 1990.
471. Франк С.Л. Духовные основы общества. - М., 1992.
472. Франк С.Л. Религия любви // Франк С.Л. С нами Бог. Три размышления. - Париж: "Ymca-Press", 1964.
473. Франк С.Л. Сочинения. - М., 1990.
474. Фромм Э. Иметь или быть? - М., 1986.
475. Фромм Э. Искусство любить. - М.: Педагогика, 1990.
476. Французова Н.П. Декабристы и проблемы исторического сознания // Движение декабристов в историческом самосознании. - Уфа, 1998.
477. Французова Н.П. Детское философствование и его роль в развитии культуры // Новое понимание философии: проблемы и перспективы. - М., 1993.
478. Французова Н.П. Историческое сознание и его структура // Историзм и творчество. Ч.1. - М., 1990.
479. Французова Н.П. Методология научного познания. - М., 1996.
480. Французова Н.П. О природе детского философствования // Развивающееся образование в системе дошкольного воспитания. - Дубна, 1995.
481. Фукс Э. Иллюстрированная история нравов: Эпоха Ренессанса / Пер. с нем. - М.: ТЕРРА; Республика, 1996.
482. Хазиев З.А. Многообразие бесконечности универсума (философский анализ). Авт-т дисс. канд. филос. наук. - Уфа, 1999.
483. Хайруллин А.Г. Парадигмы философского мышления и проблема бытия личности. - Казань: Изд-во Казанск. ун-та, 1999.
484. Хайруллин А.Г. Социально-философский анализ генезиса личности и ее свободы. Авт-т дисс. докт. филос. наук. - Уфа, 2000.
485. Ханова Р.В. Социально-философский анализ идеи бессмертия. Авт-т дисс. канд. филос. наук. - Уфа, 2000.
486. Хвостов В.М. Женщина накануне новой эпохи. - М., 1905.
487. Хвостов В.М. Участие женщины в умственной культуре человечества. - М., 1914.
488. Хидиятов Н.Б. Психоаналитическая теория З.Фрейда о противоречивой сущности и движущих силах поведения человека. - Уфа, 1994.
489. Хоружий С.С. Проблема личности в православии: мистика исихазма и метафизика всеединства // Здесь и теперь. Вып. 1. - М., 1992.
490. Цехмистро И.З. Концепция целостности. (В соавт.). - Харьков, 1987.
491. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии: Учебное пособие для вузов. - М.: Высшая школа, 1991.
492. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии: Учебное пособие для филос. фак-тов и отделений ун-тов. - М.: Высшая школа, 1981.
493. Чанышев А.Н. Трактат о небытии // Вопросы философии, № 10, 1990.
494. Чанышев А.Н. Философия древнего мира: Учебник для вузов. - М.: Высшая школа, 1999.
495. Чернышев Б.С. Бенедетто Кроче и диалектика // Вопросы философии, № 8, 1958.
496. Чертков В.П. О любви. - М., 1964.
497. Чертков В.П. Ядро диалектики. - М., 1963.
498. Черткова Е.Л. Утопия как тип сознания // Общественные науки и современность, № 3, 1993.
499. Чубайс И.Б. Любовь как социокультурный феномен // Философские проблемы культуры и искусства. - М., 1986.
500. Чудинов Э.М. Нить Ариадны (философские ориентиры науки). - М.: Политиздат, 1979.
501. Чудинов Э.М. Природа научной истины. - М., 1977.
502. Чудинов Э.М. Теория относительности и философия. - М., 1974.
503. Чучин-Русов А.Е. Гендерные аспекты культуры // Общественные науки и современность, № 6, 1996.
504. Шалютин Б.С. Душа и тело. - Курган, 1997.
505. Шалютин Б.С. Идеальное: синтез информационного и эмоционального начал // Философские науки, № 3, 1992.
506. Швырев В.С. Знание и мироотношение // Идеал, утопия и критическая рефлексия. - М., 1996.
507. Швырев В.С. Рациональность в современной культуре // Общественные науки и современность, № 1, 1997.
508. Швырев В.С. Рациональность в спектре ее возможностей // Исторические типы рациональности. Т.1. - М., 1995.
509. Шевченко В.Н. Духовность. Деятельность. Культура // Свободная мысль, № 5, 1993.
510. Шекспир В. Полное собрание сочинений. Т.1. - М. - Л., 1937.
511. Шекспир В. Собрание избранных произведений. Т.1. - СПб.: Terra fantastica МГП "Корвус", 1992.
512. Шеллинг Ф.В.Й. Система мировых эпох: Мюнхенские лекции 1827-1828 гг. в записи Эрнста Ласо. - Томск: Изд-во "Водолей", 1999.
513. Шеллинг Ф.В.Й. Сочинения в 2-х тт.: Т.2. - М.: Мысль, 1989.
514. Шеллинг Ф.В.Й. Философия искусства. - М., 1966.
515. Шептулин А.П. Диалектический метод познания. - М., 1983.
516. Шестаков А.А. Познание в фундаментальной онтологии Хайдеггера // Философская и социологическая мысль. - Киев, № 11, 1991.
517. Шестаков В.П. Эрос и культура: Философия любви и европейское искусство. - М.: Республика; ТЕРРА - Книжный клуб, 1999.
518. Шилков Ю.М. Метафизические исследования. - СПб., № 5, 1998.
519. Шиллер Ф. Собр. соч. в 7-ми тт.: Т.1. - М., 1995.
520. Шлейермахер Ф. Речи о религии. Монологи. - М. - К.: "REFL book" - "UCA", 1994.
521. Шопенгауэр А. Метафизика половой любви // Избранные произведения. - Ростов-на-Дону: Изд-во "Феникс", 1997.
522. Шрейдер Ю.А. Ценности, которые мы выбираем. - М., 1998.
523. Штракс Г.М. Анализ проблем диалектических противоречий. - М., 1973.
524. Штракс Г.М. Диалектика формирования научных убеждений. - М., 1985.
525. Шульц Л.Б. Эзотеризм - атрибут человеческого существования // Отражения, № 1, 1997.
526. Щедровицкий Г.П. Избранные труды. - М., 1995.
527. Эвола Ю. Метафизика пола. - М.: Беловодье, 1996.
528. Элез Й. Проблема построения теории обоснования и доказательства в диалектической логике. - М., 1991.
529. Эйнштейн А. Собрание научных трудов. В 4-х тт.: Т.IV. - М.: Наука, 1967.
530. Энгельс Ф. Шеллинг и откровение // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. - Т.41.
531. Юдин Б.Г. Материалистическая диалектика. Краткий очерк теории. (В соавт.). - М., 1985.
532. Южаков С.Н. Любовь и счастье в произведениях Пушкина. - Одесса, 1895.
533. Юлина Н.С. Феминистская ревизия философии: возможности и перспективы // Феминизм: Восток - Запад - Россия. - М., 1993.
534. Юнг К.Г. Собрание сочинений. Дух Меркурий / Пер. с нем. - М.: Канон, 1996.
535. Юркевич П.Д. Философские произведения. - М., 1990.
536. Яковенко Б.В. Наукоучение // Вопросы философии и психологии. - М., 1914, кн. 122 (2).
537. Яковенко Б.В. Основная идея теоретической философии И.Г.Фихте // Вопросы философии и психологии. - М., 1914, кн. 122 (2).
538. Яковлев Е.Г. О некоторых онтологических чертах русского духа // Поиск смысла. - Н.Новгород, 1994.
539. Яковлев Е.Г. Философия и культура. - Самара, 1997.
540. Янгузин А.Р. Проблема человека в суфизме (социально-философский анализ). Авт-т дисс. канд. филос. наук. - Уфа, 2000.
541. Ярская-Смирнова В.Н. Время в эволюции культуры. - Саратов, 1989.
542. Яшин Б.Л. Логико-гносеологические аспекты проблемы противоречия процесса познания. - М., 1992.

ЛИТЕРАТУРА НА ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКАХ

1. Cassier E. Hermann Cohen und Erneuerung der Kantschen Philosophie // Kant-Studien. Bd. XVII. Berlin, 1912.
2. Dreyer H. Der Begriff Geist in der deutschen Philosophie von Kant bis Hegel. (Kantstudien Erganzungshefte № 7). - Berlin, 1908.
3. Fichte J.G. Samtliche Werke. Hrsg. von J.G.Fichte. - Berlin, o.J. (1845-1846). Bd. VIII.
4. Fichte J.G. Werke. Auswahl in sechs Banden, hrsg. von F.Medicus. Leipzig, 1908-1911. - Bd. 5.
5. Fromm E. The Art of Loving. - N.-Y., 1962.
6. Girndt H. Das "Ich" des ersten Grundsatzes der GWL in der Sicht der Wissenschaftslehre von 1804 // Fichte-Studien. Beitrage zur Geschichte und Systematik der Transzendentalphilosophie. Bd. 10. - Amsterdam - Atlanta, GA 1997.
7. Girndt H. Die Differenz des Fichteschen und Hegelschen Systems in der Hegelschen "Differenzschrift". - "Abhandlungen zur Philosophie, Psychologie und Padagogik", Bd. 30. Bonn, 1965.
8. J.G.Fichte in Gesprach: Berichte der Zeitgenossen // hrsg. von Erich Fuchs in Zusammenarbeit mit Reinhard Lauth und Walter Schieche. - Stuttgart - Bad Cannstatt: frommann-holzboog.
9. Levy H. Die Hegel-Renaissance in der deutschen Philosophie mit besonderer Berucksichtigung des Neokantiasmus. - Leipzig, 1927.
10. Leyenberger G. Metaphores de la presence. II. La philosophie de Holderlin. Editions Osiris, 1994.
11. Lukjanow A. Der Sinn der transzendentalen Naturlehre Fichtes // Fichte-Studien. Beitrage zur Geschichte und Systematik der Transzendentalphilosophie. Bd. 11. - Amsterdam - Atlanta, GA 1997.
12. Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung. - Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1993.
13. Wagner F. Der Gedanke der Personlichkeit Gottes bei Fichte und Hegel. Gutersloh, 1971.
14. Weischedel W. Der Zwiespalt im denken Fichtes. - Berlin, 1962.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ

1. Файзуллин А.Ф., кандидат философских наук, Башкирский Государственный Университет, г. Уфа.
2. Пушкарева М.А., кандидат философских наук, работает старшим преподавателем кафедры иностранных языков при ВЭГУ (г. Уфа).
3. Садыкова А.Г., аспирант кафедры философии БГУ, г. Уфа.
4. Портянко В.Н., кандидат психологических наук, Москва.
5. Черкозьянова Т.В., старший преподаватель кафедры философии ОГПУ, Оренбург.
6. Серегин А.В., кандидат философских наук, г. Уфа.
7. Хабибрахманова Р.Р., аспирант кафедры философии БГУ, г. Уфа.
8. Ханова Р.В., кандидат философских наук, г. Уфа.
9. Хайруллин А.Г., доктор философских наук, доцент, зав. каф. Камского политехнического института.
10. Королева Н.Н., аспирант кафедры философии БГУ, г. Уфа.
11. Гареева Э.А., аспирант кафедры философии БГУ, г. Уфа.
12. Акчурин Б.Г., кандидат социологических наук, доцент кафедры социальной работы БГУ, г. Уфа.
13. Соркин Э.И., популяризатор науки, член Союза журналистов и Философского общества. Публиковался в центральных журналах. Автор книги "Цивилизация вместо климата?" - М.: Знание, 1993.
14. Островский Н.Ю., известный современный поэт, публиковался в центральных газетах и журналах, член Президиума Уфимского "Общества имени И.Г.Фихте", г. Уфа.
15. Чанышев А.Н., доктор философских наук, профессор кафедры истории зарубежной философии МГУ, поэт; публиковался в центральных газетах и журналах, автор широко известных учебников по философии Древнего мира (М.: Высшая школа, 1981, 1991, 1999 гг.).

Д.А.Нуриев (доктор философских наук, профессор, декан факультета философии и социологии Башкирского Государственного Университета) о профессоре А.В.Лукьянове:
"Лукьянов Аркадий Викторович (р. 19.10.1959) - специалист в области истории философии, философии религии, теории познания и социальной философии: д. филос. н., проф. Род. в г. Уфе, Республика Башкортостан. Окончил физ. фак-т БашГУ (1982), аспирантуру кафедры философии БашГУ (1987), работал ассистентом, старшим преподавателем, доцентом кафедры философии БашГУ (1987-1995 гг.). С 1996 г. - профессор кафедры. Кандидатская диссертация - "Философское предвосхищение (на материале ретроспективного анализа пространственно-временных представлений в классической немецкой и древнегреческой философии)" (1987); докторская диссертация - "Идея духовного в философии И.Г.Фихте" (1994). В работах А.В.Лукьянова исследуются различные типы, виды и формы предвидения, анализируется прогностическая функция философии. А.В.Лукьянов рассматривает философское предвосхищение как такую форму предвидения, которая формируется на основе онтологических моделей или философских гипотез, расположенных между научными теориями и картиной мира на этапе ее формирования. Другим направлением философских изысканий А.В.Лукьянова является история немецкого идеализма второй половины XVIII - первой четверти XIX вв. Осуществляя реконструкцию категориального генезиса различных частей "наукоучения", А.В.Лукьянов раскрывает собственно фихтевские представления о духовном и его критериях. В круг научных интересов А.В.Лукьянова входят проблемы возрождения и развития духовности, формирования и функционирования ее важнейших типов на современном этапе. А.В.Лукьянов является президентом Российского и Уфимского обществ имени И.Г.Фихте, референтом при Интернациональном фихтевском обществе. С 1995 г. А.В.Лукьянов - действительный член Международной академии информатизации (МАИ).
Сочинения: Проблема духовного "Я" в философии И.Г.Фихте. Уфа, 1993; Философия, Предвидение, Духовность. Уфа, 1993; Основы истории и философии религий. В 3-х тт.: Т.1. Дохристианский период (курс лекций). Уфа, 1995; Философия Иоганна Готлиба Фихте. Оренбург, 1997; Фихте как историк общественной мысли // Общественная мысль: исследования и публикации. Вып. 4. М.: Наука, 1993; Фихте в России // Русская философия. Словарь. М.: Республика, 1995; Der Sinn der transzendentalen Naturlehre Fichtes // Fichte-Studien. Bd.11. - Amsterdam - Atlanta, GA 1997. Декарт и Фихте: проблема существования // Декарт в канун XXI столетия. М., 1998".578


? - "решаясь только на короткие перелеты" (лат.).
1 Шеллинг В.Ф.Й. Система мировых эпох: Мюнхенские лекции 1827-1828 гг. в записи Эрнста Ласо. - Томск: Изд-во "Водолей", 1999. - С. 185.
2 Мишель Монтень. Опыты. В трех книгах. Книга первая и вторая. - М.: РИПОЛ КЛАССИК, 1997. - С. 245.
3 Sartre J.-P. L'etre et le Neant. - P., 1948. - P. 445.
4 См.: Кузьмина Т.А. Любовь как моральный принцип // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. - С. 262.
5 См.: Ивин А.А. Многообразный мир любви // Философия любви. Ч.1. - С.391.
6 См.: Шеллинг Ф.В.Й. Указ. соч. - С. 170.
? - "свобода, равенство и братство" (лат.).

? См.: Къеркегор С. Страх и трепет: Пер. с дат. - М.: Республика, 1993. - С. 23.
? См.: Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung. - Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1993. - S.198.
3 Ibid.: S.198.
4 "Потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь". - Екклес.1, 18.
5 "Лишь только краткое время, человек выдерживает Божественную полноту". - См.: Georges Leyenberger. Metaphores de la presence. II. La philosophie de Holderlin. Editions Osiris, 1994. - P. 5.
6 См.: Хазиев З.А. Многообразие бесконечности универсума (философский анализ). - Авт-т дисс. канд. философских наук. - Уфа, 1999. - С. 20.
1 См.: Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung. - S. 201.
? См.: Фихте И.Г. Основные черты современной эпохи // Фихте И.Г. Соч. в 2-х тт.: Т.2. - СПб.: Мифрил, 1993. - С. 378.
? Шекспир В. Собр. избр. произ. Т.1. - СПб.: Terra Fantastica МГП "Корвус", 1992. - С. 46.
3 Cм.: Герцен А.И. Письма об изучении природы // Герцен А.И. Соч. в 2-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1985. - С. 277.
7 См.: Платон. Собр. соч. в 4-х тт.: Т.3. - М.: Мысль, 1994. - С. 23-25.
8 Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т.1. Наука логики. - М.: Мысль, 1975. - С. 148-149.
9 См.: Там же. - С. 149.
10 Там же.
11 Герцен А.И. Соч. в 2-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1985. - С. 277.

? Шекспир В. Собр. избр. произв. Т.1. - СПб.: Terra Fantastica МГП "Корвус", 1992. - С. 101.
? Первая лекция Шеллинга в Берлине от 15 ноября 1841. - См.: Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung. - Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1993. - S. 92.
? См.: Охотников О.В. Ричард Рорти и "третий эллинизм" // Философия Ричарда Рорти и постмодернизм конца ХХ века: материалы межвузовской конференции. Санкт-Петербург, 28-29 октября 1997 года. СПб.,1997. - С. 53.
? См.: Schelling F.W.J. Philisophie der Offenbarung. - S. 93.


? См.: Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung. - S. 94.
? Цит. по кн.: Schelling F.W.J. Philоsоphie der Offenbarung. - S. 94.
? См.: Анатолий Зотов. Кризис "антропологического проекта" в философии // Здравый смысл. Журнал скептиков, оптимистов и гуманистов. № 9. 1998. - С. 29.
4 См.: Малинин В.А. Диалектика Гегеля и антигегельянство. - М.: Мысль, 1983. - С. 168
1 См.: Там же. - С. 169.
2 Там же. - С. 170.
3 Охотников О.В. Ричард Рорти и "третий эллинизм" // Философия Ричарда Рорти и постмодернизма конца ХХ века. - С. 53.
4 См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.1. - С. 483
1 Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию. - М., 1984. - С. 313-314.
2 Там же. - С. 78.
3 Анатолий Зотов. Указ. соч. - С. 31.
4 Там же.
12 Там же.
13 Касьян А.А., Кудряшев А.Ф. Основания знания и объективность // Вопросы философии. № 6. 1986. - С. 28.
14 См.: Лукьянов А.В. Философия, предвидение, духовность. - Уфа, 1993.
15 См.: Чудинов Э.М. Нить Ариадны (философские ориентиры науки). - М.: Политиздат, 1979. - С. 124-125, 110.
16 См.: Dreyer H. Der Begriff Geist in der deutschen Philosophie von Kant bis Hegel. (Kantstudien Erganzungshefte ? 7). - Berlin, 1908. - S. 88.
17 Ibid.: S. 96.
18 См.: Людвиг Фейербах. Основы философии будущего. Изд-е 2. Государственное социально-экономическое издательство, 1937. - С. 56.
19 Там же.
20 Там же. - С. 58.
21 Там же. - С. 63.
22 Аристотель. Сочинения в 4-х тт.: Т.3. - М.: Мысль, 1981. - С. 225.
23 См.: Там же. - С. 348.
24 См.: Там же.
25 Там же. - С. 347.
26 См..: Там же. - С. 428.
27 См.: Людвиг Фейербах. Основы философии будущего. Указ. изд-е. - С. 56.
28 Платон. Собр. соч. в 4-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1990. - С. 656.
29 Людвиг Фейербах. Основы философии будущего. Указ. изд-е. - С. 64.
30 Платон. Собр. соч. в 4-х тт.: Т.1. - С. 656-657.
31 См.: Там же. - С. 638.
32 См.: Там же.
33 Там же.
34 См.: Аристотель. Соч. в 4-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1976. - С. 145.
35 См.: Платон. Собр. соч. в 4-х тт.: Т.3. - М.: Мысль, 1994. - С. 444.
36 Цит. по кн.: Дж.Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. От романтизма до наших дней. - ТОО ТК "Петрополис", Санкт-Петербург, 1997. - С. ХХVIII.
37 Там же. - С. 1.
38 Маргейнеке, выступая на могиле Фихте 31 января 1814 года, сказал следующие слова: "Он всегда был равен себе в своей любви, какими бы разными ни были предметы его любви; он всегда был одним и тем же в основе духа своего". - См.: J.G.Fichte im Gesprach: Berichte der Zeitgenossen / hrsg.von Erich Fuchs in Zusammenarbeit mit Reinhard Lauth und Walter Schieche. - Stuttgart - Bad Cannstatt: frommann-holzboog. - S. 85.
39 Шиллер Ф. Собр. соч. в 7-ми томах. Т.1. - М., 1955. - С. 237.
40 См.: Там же. - С. 242-243.
41 Fichte J.G. Samtliche Werke. hrsg. von I.G. Fichte. - Berlin. o. J. (1845-1846). Bd. VIII. - S. 273.
42 Ibid.
43 Ibid.
44 Ibid.
45 Ibid. S. 274.
46 Ibid.
47 Ibid. Bd. VIII. - S. 274.
48 Ibid.
49 Ibid.
50 Ibid. S. 275.
51 См.: Гайденко П.П. Философия Фихте и современность. - М.: Мысль, 1979. - С. 130.
52 Fichte J.G. Samtliche Werke. Bd. IV. - S. 343.
53 Ibid.: Bd. V. - S. 530.
54 Ibid.: Bd. III. - S. 8.
55 Cм.: Вышеславцев Б.П. Этика Фихте, основы учения о праве и нравственности в системе трансцендентальной философии. - М., 1914. - С. 387.
56 См.: Бычков В.В. Идеал любви христианско-византийского мира // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. - С. 93.
57 См.: Там же. - С. 95.
58 Рюриков Ю.Б. Детство человеческой любви // Философия любви. Ч.1. - С. 35.
59 J.G.Fichte im Gesprach. Bd. 1. - S. 78.
60 См.: Дж. Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. I. Античность. - ТОО ТК "Петрополис", 1994. - С.ХIV.
61 См.: Малинин В.А., Шинкарук В.И. К. Маркс, Ф.Энгельс и левое гегельянство. - Киев: Наукова Думка, 1986. - С. 191.
62 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. - М.: Политиздат, 1955-1981. - Т.27. - С. 6.
63 Цит. по кн.: Фишер Куно. Шеллинг, его жизнь, сочинения и учение. - С.-Петербург. Изд-е Д.Е.Жуковского, 1905. Т.7. - С. 259.
64 См.: Там же.
65 Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung.: 1841/42/ F.W.J. Schelling. Hrsg. und eingeleitet von Manfred Frank. - Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1993. - Anhang III. - S. 536.
66 Цит. по кн.: Фишер Куно. Указ. соч. - С. 259.
67 См.: Там же.
68 Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung. - S.91-92.
69 Лаут Р. Философия Достоевского в систематическом изложении. - М.: Республика, 1996. - С. 104.
70 См.: Ф.Энгельс. Шеллинг и откровение // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.41. - С. 181.
71 См.: Лаут Р. Указ. соч. - С. 105.
72 См. об этом: Ф.Энгельс. Шеллинг и откровение. - С. 184.
73 "Истину как бытия, так и ничто, - пишет Гегель, - представляет собой единство их обоих, это единство есть становление". - См.: Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. В 3-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1975. - С. 222.
74 Наиболее полный перечень подходов к определению "духа" содержится в гегелевской "Философии духа". - См.: Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т.3. - М.: Мысль, 1977.
75 См.: Кроче Б. Эстетика как наука о выражении и как общая лингвистика. Ч.1. - М., 1920. - С. 85.
76 Неоплатоник Прокл различает, правда, Единое, не причастное многому (Единое в себе самом), Единое причастное многому (Логос, или проявление первоединого), и Единое во многом. - См.: Прокл. Первоосновы теологии; Гимны: Пер. с древнегреч. Сост. А.А.Тахо-Годи. - М.: Издательская группа "Прогресс", VIA, 1993.
77 См.: Гегель. Энциклопедия философских наук. Т.1. Наука логики. - М.: Мысль, 1975. - С. 237.
78 Такого же мнения о духе придерживался Анри Бергсон. - См.: Бергсон А. Философская интуиция // Новые идеи в философии. Сб.1. СПб., 1912. - С. 15.
79 "А "дух" (????), верно, носит это имя от "бушевания" (????) и "кипения" (?????)". - Платон. Собр. соч. в 4-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1990. - С. 656.
80 См.: Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник для ВУЗов. - М.: ТЕИС, 1996. - С. 330.
81 Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. В 3-х тт.: Т.1-3. - М.: Мысль, 1975. - Т.1. - С. 192.
82 Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. - С. 182.
83 Абрамов С.С. Неявная субъективность: (Опыт философского исследования). - Томск: Изд-во Том. ун-та, 1991. - С. 96.
84 См.: Аристотель. Соч.: В 4-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1976. - С. 320-324.
85 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.23. - С. 189.
86 Ильенков Э.В. Проблема идеального // Вопросы философии. 1979. № 7. - С. 150.
87 См.: Аристотель. Сочинения в 4-х тт.: Т.3. - М.: Мысль, 1981. - С. 428.
88 См.: Вышеславцев Б. Этика Фихте. Основы права и нравственности в системе трансцендентальной философии. - М., 1914. - С. 37-38.
89 См.: Georges Leyenberger. Metaphores de la presence. II. La philosophie de Holderlin. Editions Osiris, 1994. - P.8.
90 См.: Georges Leyenberger. Metaphores de la presence. - P. 9.
91 В качестве исключения можно назвать лишь следующие фундаментальные исследования:1) Малинин В.А. "Новый" Шеллинг // В кн.: Диалектика Гегеля и антигегельянство. - М.: Мысль, 1983. - С. 164-179.; Мотрошилова Н.В. Философия позднего Шеллинга // История философии: Запад - Россия - Восток (книга вторая: Философия XV-XIX вв.). - М.: "Греко-латинский кабинет" Ю.А.Шичалина, 1996. - С. 434-442.
92 Малинин В.А. Диалектика Гегеля и антигегельянство. - С. 169.
93 См.: Там же. - С. 170.
94 Fichte J.G. Ruckerinnerungen u.s.f. - J.G.Fichte. Samtliche Werke, hrsg. von I.H.Fichte. Berlin. Bd. III. - S. 341-342.
95 Фихте И.Г. Основные черты современной эпохи. СПб., 1906. - С. 213-214.
96 См.: Фишер К. История новой философии. Т.1. - VIII. СПб., 1901-1909. - Т.6. - С. 624.
97 См.: Гегель Г.В.Ф. Философия религии. В 2-х тт.: Т.2. - М.: Мысль, 1977. - С. 205.
98 См.: Фишер К. Указ. соч. - С. 627.
99 См.: Фишер К. История новой философии. Т.9. - С. 866.
100 См.: Там же. - С. 864.
101 Там же. - С. 859.
?? "Неужели он забыл, - пишет К.Фишер, - что в своих лекциях о методе академического изучения наук он дал историческое построение христианства, в котором рассматривал Христа, как "вершину и конец древнего мира богов", как символ вечного вочеловечения Бога?" - См.: Фишер К. Указ. соч. - С. 862.
102 Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung: 1841/42. - Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1993. - S. 100.
103 Ibid.: S.103.
104 Ibid.
105 Ibid.: S.104.
106 Ibid.: S.104-05.
107 Энгельс Ф. Шеллинг и откровение // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т.41. - С. 184.
108 См.: Фишер К. История новой философии. Т.9. "Учение о потенциях". - С. 779-782.
109 Энгельс Ф. Указ. соч. - С. 182-183.
110 Там же. - С. 184.
111 Там же.
112 См.: Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung. - S. 102.
113 См.: Энгельс Ф. Указ.соч. - С. 195.
114 Там же.
115 См.: Чанышев А.Н. Трактат о небытии // Вопросы философии. № 10. 1990.
?? то, что прежде. - лат.
116 Энгельс Ф. Указ. соч. - С. 185.
117 См.: Платон. Собрание сочинений в 4 тт. Т.2. - М.: Мысль, 1993. - С. 117.
118 Там же.
119 Энгельс Ф. Указ. соч. - С. 185.
120 Цит. по : Герцен А.И. Сочинения в 2-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1985. - С. 348.
121 Там же.
122 Там же. - С. 349.
123 Там же.
124 См.: Энгельс Ф. Указ. соч. - С. 195, 183.
125 Там же. - С. 186.
126 Там же. - С. 186-187.
127 Там же. - С. 187.
128 Там же. - С. 187.

129 Платон. Собрание сочинений в 4-х тт.: Т.2. - С. 113.
130 Там же.
131 Там же. - С. 89.
132 Там же.
133 Там же. - С. 90.
134 Там же. - С. 113.
135 Там же.
136 Там же. Примечания к указ. тому. - С. 452.
137 Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung. - Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1993. - S. 234.
138 Ibid.: S. 235.
139 Ibid.: S. 240.
140 Ibid.: S. 241.
141 Ibid.: S. 242.
142 Ibid.: S. 242.
143 Ibid.: S.241.
144 Ibid.: S.242.
145 Ibid.: S.242.
146 Ibid.: S.238. "Смерть и любовь завершаются одинаково, - пишет Ж.О.Ламетри, - испусканием духа". См.: Ламерти Ж.О. Сочинения / Общ. ред., предисл. и примеч. В.М. Богуславского. - 2-е изд. - М.: Мысль, 1983. - С. 374.
147 См.: Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х тт.: Т.1. - М.: Сов. энциклопедия, 1991. - С. 380.
148 См.: Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х тт.: Т.2. - М.: Сов. энциклопедия, 1992. - С. 668.
149 См.: Там же. - С. 668.
150 См.: Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung. - S. 235.
151 См.: Вышеславцев Б.П. Этика Фихте. - М., 1914. - С. 307-308.
152 Иммануил Кант. Критика чистого разума. Пер. с нем. Н.О.Лосского (печ. по изд-ю: С-Пб, 1907 г.) - ИКА "ТАЙМ-АУТ". - С.-Петербург, 1993. - С. 36.
153 Губин В.Д. Любовь, творчество и мысль сердца // Философия любви.Ч.1 / Под общ. ред. Д.П.Горского; Сост. А.А.Ивин. - М.: Политиздат, 1990. - С. 232.
154 Рюриков Ю.Б. Детство человеческой любви // Там же. - С. 16.
155 См.: Рубенис А. Сущность любви - тема философского размышления // Там же. - С. 217.
156 См: Ортега-и-Гассет Х. Любовь и мудрость. - Рига, 1940. - С. 83. (На латышском языке.)
157 См: Гоббс Т. Сочинения в 2 тт. Т.2 / Сост., ред., авт. примеч. В.В.Соколов; Пер. с лат. и англ. - М.: Мысль, 1991. - С.42.
158 См.: Там же.
159 Там же. - С. 68.
160 См.: Там же. - С. 66.
161 См.: Там же. - С. 76.
162 См.: Там же. - С. 56.
163 См.: Там же. - С. 66.
164 Ортега-и-Гассет Х. Любовь и мудрость. - С. 79.
165 См.: Кузьмина Т.А. Любовь как моральный принцип // Философия любви. Ч.1. - С. 261.
166 См.: Гоббс Т. Сочинения в 2 тт. Т.2. - С. 219.
167 См.:Fichte J.G. Werke. Auswahl in sechs Banden, hrsg. von F.Medicus. Leipzig, 1908-1911. - Bd.1. - S. 481.
168 Нарский И.С. Тема любви в философской культуре Нового Времени // Философия любви. Ч.1. - С. 146.
169 Фейербах Л. Сущность христианства. Основы философии будущего. - Рига, 1938. - С. 137.
170 Людвиг Фейербах. Основы философии будущего. Издание II. - М.: Соцэкгиз, 1937. - С. 75.
171 См.: Там же.
172 См.: Там же. - С. 56.
173 См.: Там же. - С. 130.
174 Кант И. Сочинения. В 6-ти тт.: Т.4. Ч.2. - М., 1965. - С. 389.
175 См.: Там же. - С. 388.
176 См.: Там же. - С. 412.
177 См.: Нарский И.С. Указ. соч. - С. 128.
178 См.: Фихте И.Г. Назначение человека. Спб., 1906. - С. 73.
179 Цит. по: Литвинова А.Л. Неопубликованные произведения И.Г. Фихте о проблемах брака и семьи // Философские науки, № 5. 1972. - С. 124.
180 Там же. - С. 122.
181 Там же. - С. 124.
182 См.: Fichte J.G. Werke. Auswahl in sechs Banden, hrsg. von F.Medicus. Leipzig, 1908-1911. - Bd.5. - S. 216.
183 См.: Лукьянов А.В. Философия Иоганна Готлиба Фихте (1762-1814). - Оренбург. Издат. Центр ОГАУ, 1997. - С. 50.
184 J.G. Fichte im Gesprach: Berichte der Zeitgenossen. hrsg. von E. Fuchs in Zusammenarbeit mit R.Lauth und W.Schieche. Bd. 5. - S. 85.
185 См.: Шеллинг Ф.В.И. Сочинения в 2-х тт.: Т.2. - М.: Мысль, 1989. - С. 149.
*) шекспировская Корделия говорит королю Лиру, своему отцу, о любви исключительно языком долга:
"К несчастью, не умею
Высказаться вслух. Я вас люблю,
Как долг велит, - не больше и не меньше". - См.: Шекспир В. Собрание избранных произведений. Т.2. Сост. Ян Юа, Худ. Т.Кейн. - СПб: Издательство "КЭМ", 1993. - С. 20.
186 См.: Кузьмина Т.А. Указ. соч. - С. 266.
187 См.: Шекспир В. Собрание избранных произведений. Т.2. - С. 210.
188 Фромм Э. Иметь или быть? - М., 1986. - С. 74.
189 Цит. по: Бычков В.В. Идеал любви христианско-византийского мира // Философия любви. Ч.1. - С. 95.
? Цит. по кн.: 106 философов. Жизнь, судьба, учение. В 2-х т.: Т.2. - С.160.
190 Fromm E. The art of loving. - N.Y., 1962. - P. 52-53.
191 Ibid.: P. 56.
192 Шекспир В. Собрание избранных произведений. - СПб.: Издательство "КЭМ", 1993. - Т.2. С. 314.
193 См.: Джордано Бруно. О героическом энтузиазме. Пер. с итал. - К.: Новый Акрополь, 1996. - С. 179.
194 См.: Нарский И.С. Тема любви в философской культуре Нового времени // Философия любви. Ч.1. - С. 113.
195 Вышеславцев Б.П. Этика Фихте. - М., 1914. - С. 259.
196 Рюриков Ю.Б. Любовь: ее настоящее и будущее // Философия любви. Ч.1. - С. 316.
197 Шекспир В. Собрание избранных произведений. Т.2. - С. 453.
198 См.: Соловьев В.С. Соч. в 2-х тт. М., 1988. Т.2. - С. 529.
199 См.: Шекспир В. Собрание избранных произведений. Т. 2. - С. 310, 369.
200 Джордано Бруно. О героическом энтузиазме. - С. 143.
201 См.: там же.- С. 144.
202 См.: Левинас Э. Время и другое. // Патрология. Философия. Герменевтика. Труды Высшей религиозно-философской школы. 1. Санкт-Петербург, 1992. - С. 93.
203 Гегель Г.В.Ф. Сочинения. - М.: Л., 1934. Т.7. - С. 194.
204 См.: Нарский И.С. Тема любви в философской культуре Нового времени // Философия любви. Ч.1. - С. 134.
205 Гегель Г.В.Ф. Эстетика. - М., 1969. Т.2. - С. 275.
?Аристотель говорит, что "не Вражда, а Любовь разъединяет элементы, которые по природе своей первичнее богов, да и сами они боги". - Аристотель. Сочинения. В 4-х тт.: Т.3 - М.: Мысль, 1981. - С. 428.
?? Выражение Э.Левинаса, примененное им к определению "акта-существования". См.: Левинас Э. Время и другое // Там же. - С. 93-94.
206 См.: Фр.Ницше и этика "любви к дальнему"; Политика и идеи; Этика нигилизма; Крушение кумиров; Непостижимое // Франк С.Л. Сочинения. - М., 1990. - С. 387.
207 См.: Шлейермахер Ф. Речи о религии. Монологи. - М. - К.: "REFL book" - "ИCA", 1994. - С. 63.
208 Маркс К., Энгельc Ф. Соч. , 2-е изд. Т.21. - С. 79.
209 См.: Гегель Г. В.Ф. Сочинения. - М., 1940. - Т.13. - С.127.
210 Там же. - С. 128.
211 См.: Губин В.Д. Любовь, творчество и мысль сердца // Философия любви. Ч.1. - С. 231.
212 Мамардашвили М.К. Опыт физической метафизики. - М., 1981. - С. 33 (рукопись).
213 См.: Кант И. Соч. в 6-ти тт.: Т.3. - М., 1964. - С. 478.
214 См.: Губин В.Д. Любовь, творчество и мысль сердца // Философия любви. Ч.1. - С. 233.
215 См.: Губин В.Д. Указ. соч. - С. 232.
216 См.: Губин В.Д. Указ. Соч. - С. 233
217 См.: Рюриков Ю.Б. Детство человеческой любви // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. - С. 26.
218 См.: Петрарка Ф. Сонеты, избранные канцоны, секстины, баллады, мадригалы, автобиографическая проза. - М., 1984. - С. 73.
219 См.: Стрельцова Г.Я. Судьба любви сегодня. Нравственно-психологический очерк // Философия любви. Ч.1. - С. 357-358.
220 См.: Вышеславцев Б.П. Этика Фихте. - М., 1914. - С. 327.
221 См.: Там же. - С. 330-331.
222 См.: Там же. - С. 331.
223 Мишель Монтень. Опыты. В трех книгах. Книга третья. - М.: РИПОЛ КЛАССИК, 1997. - С. 127.
?? Наряду с воздержанностью, вне всякого сомнения, требуется невоздержанность; пожар гасится огнем (лат.). - Чье это изречение, неизвестно.
224 Мне много сладостнее жить без ярма на шее (лат.).
225 Страсть всегда плохо руководит делами (лат.).
226 Маковельский А. Досократики. Часть вторая. Казань, 1915. - С. 182.
227 См.: А.Эйнштейн. Мое кредо // Собрание научных трудов. В 4-х тт.: Т. IV. - М.: Наука, 1967. - С. 176.
228 См.: А.Эйнштейн. Религия и наука // Там же. - С. 127-128.
?? "То, что мы называем наукой, - пишет А. Эйнштейн, - преследует одну единственную цель: установление того, что существует на самом деле. Определение того, что должно быть, представляет собой задачу, в известной степени независимую от первой; если действовать последовательно, то вторая цель вообще недостижима". - А.Эйнштейн. Письмо к Морису Соловину от 1 января 1951 г. // Там же. - С. 564-565.
229 Мишель Монтень. Опыты. В трех книгах. Книги первая и вторая. - М.: РИПОЛ КЛАССИК, 1997. - С. 717.
230 См.: Там же.
231 См.: Там же. - С. 716.
232 Кант И. Соч. Т.3. - М., 1964. - С. 438.
233 См.: Тевзадзе Г. Иммануил Кант. Проблемы теоретической философии. - Тбилиси, 1979. - С. 282.
234 См.: Мамардашвили М. Кантианские вариации. - М.: Аграф, 1997. - С.19.
235 Гельдерлин. Сочинения. - М.: Худож. лит-ра, 1969. - С. 295.
236 Мишель Монтень. Опыты. В трех книгах. Книга первая и вторая. - С. 58.
237 См.: Там же.
238 Шекспир В. Как вам это понравится. III, 5. - См.: Шекспир В. Полн. собр. соч. - М.; Л., 1937. - т.1. - С.320. (Пер. Т.Л. Щепкиной-Куперник).
239 Мишель Монтень. Опыты. В трех книгах. Книги первая и вторая. - С. 68.
240 См.: Маккалоу К. Поющие в терновнике: Роман / Пер. с англ. Н.Галь. - Уфимский полиграф-комбинат, 1992 г. - С. 3.
241 См.: Метлов В.И. Основания научного знания как проблема философии и методологии науки: Моногр. - М.: Высшая школа, 1987. - С. 87.
242 Там же.
243 Гегель Г.В.Ф. Философия религии. В двух томах. Т.2. - М.: Мысль, 1977. - С. 240.
244 Там же.
245 Там же.
246 Там же. - С. 230.
247 Там же.
248 Там же.
249 Мишель Монтень. Опыты. В трех книгах. Книги первая и вторая. - С. 793.
250 Там же. - С. 793-794.
251 Там же. - С. 794.
252 Там же.
?? Нет горя без услады (лат.)
??? Слишком неумеренная радость угнетает нас (лат.)
253 Данный вывод обоснован в следующих моих работах: "Философия природы" Гегеля в свете современных кванто-механических представлений // Башк. гос. ун-т. - Уфа, 1983. - 20 с. - Рук.-Деп. в ИНИОН АН СССР 8.03.83, № 13860; Философия. Предвидение. Духовность. - Уфа, 1993. - (Моногр.). - Гл.2. § 2.
254 Маркс К. Математические рукописи. - М.: Наука, 1968. - С. 209.
255 См.: Fichte J.G. Werke. Auswahl in sechs Banden, hrsg. Von F. Medicus. Leipzig, 1908-1911. Bd. 1. - S. 469.
256 См.: Фихте И.Г. О понятии наукоучения // Фихте И.Г. Сочинения в двух томах. Т.1. - СПб.: Мифрил, 1993. - С. 53.
257 См.: Там же. - С. 52.
258 Цит. по: Girndt H. Das "Ich" des ersten Grundsatzes der GWL in der Sicht der Wissenschaftslehre von 1804 // Fichte-Studien. Beitrage zur Geschichte und Systematik der Transzendentalphilosophie. Bd. 10. - Amsterdam - Atlanta, GA 1997. - S. 326.
259 См.: Фихте И.Г. Основа общего наукоучения // Фихте И.Г. Сочинения в двух томах. Т.1. - С. 272.
260 Там же. - С. 264.
261 Там же. - С. 271.
262 Там же. - С. 277.
263 Там же. - С. 270.
264 Там же. - С. 102.
265 Там же. - С. 279.
266 Там же.
267 Там же.
268 Там же.
269 Там же.
270 Там же. - С. 281.
271 Там же. - С. 281-282.
4 См.: Малинин В.А. Диалектика Гегеля и антигегельянство. - М.: Мысль, 1983. - С. 53.
272 Фихте И.Г. Основа общего наукоучения // Там же. - С. 293.
273 Там же. - С. 293.
274 Там же.
275 См.: Weischedel W. Der Zwiespalt im Denken Fichtes. - Berlin, 1962; Wagner F. Der Gedanke der Personlichkeit Gottes bei Fichte und Hegel. Gutersloh, 1971. - S. 84.
276 См.: Girndt H. Die Differenz des Fichtischen und Hegelschen Systems in der Hegelschen "Differenzschrift". - "Abhandlungen zur Philosophie, Psychologie und Padagogik", Bd. 30. Bonn, 1965.
277 См.: Фихте И.Г. Основа общего наукоучения // Там же. - С. 282.
278 Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса. - М.: Республика, 1994. - С. 112.
279 См.: Там же.
280 См.: Там же. - С. 113.
281 Там же.
282 См.: Там же.
283 См.: Там же.
284 См.: Там же.
285 См.: Там же. - С. 112.
286 См.: Там же. - С. 111.
287 Фишер К. История новой философии. Т. VIII. Гегель. Его жизнь, сочинения и учение. Первый полутом. - М.-Л.: Соцэкгиз, 1933. - С. 271.
288 Гегель Г.В.Ф. Система наук. Часть первая. Феноменология духа. Пер. с нем. Г.Шпета. - Санкт-Петербург, "Наука". С.-Петербургское отделение, 1992. - С. 195.
289 Цит. по: Фишер К. Указ. соч. - С. 275.
290 См.: Вышеславцев Б.П. Указ. соч. - С.112.
291 См.: Фишер К. Указ. соч. - С. 274.
?? - за то, что после физики (греч.).
292 См.: Вышеславцев Б.П. Указ. соч. - С. 120.
?? - то, что может быть (лат.).
??? К этому выводу пришла и аналитическая философия метафизики. См.: Д. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. - ТОО ТК "Петрополис", Санкт-Петербург, 1997. - С. 479.
293 См.: Асмус В.Ф. Метафизика Аристотеля // Аристотель. Соч. в 4-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1976. - С.5.
294 Там же.
295 См.: Аристотель. Соч. в 4-х тт.: Т.1. - С. 67.
296 См.: Там же. - С. 69.
297 См.: Там же.
298 См.: Там же.
299 См.: Там же. - С. 70.
300 См.: Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. Пер. с нем. - М.: Издательская группа "Прогресс" - "VIA", 1993. - С. 172.
301 См.: Там же. - С. 173.
302 Об этом идет речь в поздних вариантах "наукоучения" И.Г.Фихте.
303 См.: Фейербах Л. Основы философии будущего // Людвиг Фейербах. Основы философии будущего. - М.: Соцэкгиз, 1937. - С. 51.
304 См.: Фейербах Л. Указ. соч. - С. 86.
305 Гельдерлин. Сочинения. Пер. с нем. - М.: Художественная литература, 1969. - С. 358.
306 См.: Лукьянов А.В., Пушкарева М.А., Суркова Н.А. Смысл метафизики // Философия Ричарда Рорти и постмодернизм конца ХХ века. Материалы межвузовской конференции. Санкт-Петербург, 28-29 октября 1997 года. СПб., 1997. - С. 41.
307 См.: Там же.
308 См.: Кант И. Пролегомены ... - Там же. - С. 181.
?? то, что прежде (лат.).
309 Аристотель. Сочинения. В 4-х тт.: Т.3. - М.: Мысль, 1981. - С. 94.
310 Там же.
311 Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung: 1841/42/ F.W.J. Schelling. Hrsg. und eingeleitet von Manfred Frank. - Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1993. - S.167.
312 См.: Кант И. Пролегомены ... - С. 142.
313 Там же. - С. 191.
314 См.: Ф. Энгельс. Шеллинг и откровение // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.41. - С. 206.
315 Цит. по кн.: Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. Том 2. Средневековье. - ТОО ТК "Петрополис", 1994. - С. 114.
?? - самопроизвольного зарождения (лат.).
316 Цит. по кн.: Дж. Реале, Д. Антисери. Указ. соч. - С. 114.
317 Cassier E. Hermann Cohen und Erneuerung der Kantischen Philosophie // Kant-Studien. Bd. XVII. Berlin, 1912. -S. 255.
318 Цит. по кн.: Гарин Э. Хроника итальянской философии ХХ века (1900-1943). - М., 1965. - С. 195.
319 Levy H. Die Hegel-Renaissance in der deutschen Philosophie mit besonderer Berucksichtigung des Neokantiasmus. - Leipzig, 1927. - S. 31.
320 См.: Там же. - С. 207.
321 Там же.
322 Малинин В.А. К. Маркс, Ф. Энгельс и левое гегельянство. - Киев: Наукова Думка, 1986. - С. 166.
323 См.: Там же.
324 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. - М.: Политиздат, 1955-1981. - Т.2. - С. 118.
325 См.: Там же. - Т. 42. - С. 94.
326 См.: Струве П.Б. Patriotica: Политика, культура, религия, социализм. - М.: Республика, 1997. - С. 403.
327 См.: Там же. - С. 405.
328 См.: Шеллинг Ф.В.Й. Система мировых эпох: Мюнхенские лекции 1827-1828 гг. в записи Эрнста Ласо. - Томск: Изд-во "Водолей", 1999. - С. 168.
329 Там же. - С 243.
330 Там же. - С. 214.
331 Там же.
332 Там же. - С. 163.
333 См.: Шестаков В.П. Эрос и культура: Философия любви и европейское искусство. - М.: Республика; ТЕРРА - Книжный клуб, 1999. - С. 136.
334 См.: Шестаков В.П. Эрос и культура: Философия любви и европейское искусство. - С. 140.
335 См.: Бердяев Н.А. Философия любви. Смысл творчества. - М., 1989. - С. 418.
336 Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека // Бердяев Н.А. Царство духа и царство Кесаря. - М.: Республика, 1995. - С. 143.
337 Шестаков В.П. Эрос и культура: Философия любви и европейское искусство. - С. 141.
338 Шеллинг Ф.В.Й. Система мировых эпох: Мюнхенские лекции 1827-1828 гг. в записи Эрнста Ласо. - С. 230.
339 Там же.
340 Там же. - С. 251.
341 См.: Юдин А.А. Парадоксы Великого Отказа // Маркузе Герберт. Эрос и цивилизация. - К.: "ИСА", 1995. - С. XIX.
? - "со щепоткой соли", иронически - (лат.).
342 См.: Булгаков С.Н. Свет невечерний. - М., 1916. - С. 227.
343 Шеллинг Ф.В.Й. Система мировых эпох: Мюнхенские лекции 1827-1828 гг. в записи Эрнста Ласо. - С. 107.
344 См.: Булгаков С.Н. Указ. соч. - С. 226.
345 См.: Критика немарксистских концепций диалектики XX века. Диалектика и проблема иррационального / Под ред. Ю.Н.Давыдова. - М.: Изд-во МГУ, 1988. - С. 196.
346 Булгаков С.Н. Указ. соч. - С. 227.
347 Шеллинг Ф.В.Й. Указ. соч. - С. 115.
348 Там же. - С. 165.
349 См.: Соловьев В.С. Собр. соч., 2-е изд. - СПб., 1911-1914. - Т.9. - С. 241.
350 См.: Аристотель. Соч. в 4-х тт.: Т.1. - М.: Мысль, 1976. - С. 67.
351 См.: Ф.Энгельс. Шеллинг и откровение // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд-е. - Т.41. - С. 195.
352 Лукьянов А.В. Основы истории и философии религий: курс лекций. В 3-х тт.: Т.1. Дохристианский период / ВЭГУ. - Уфа, 1995. - С. 8.
353 Нарский И.С. Тема любви в философской культуре Нового времени // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. - С. 119.
354 Шиллер Ф. Собрание сочинений. - СПб., 1902. - Т.4. - С. 429.
355 См.: Файзуллин А.Ф. Особенности формирования эстетической культуры современного студенчества. - Уфа: Изд-во "Даурия", 2000. - С. 7.
356 Шиллер Фридрих. Избранное. В 2-х тт. - Т.1. - Самара: Изд-во "АВС", 1997. - С. 181.
357 Там же. - С. 183.
358 См.: Файзуллин А.Ф. Указ. соч. - С. 7.
359 Шпенглер О. Закат Европы. - М., 1993. - С. 432-433.
360 О любви и красотах женщин. Трактаты о любви эпохи Возрождения. - М., 1992. - С. 43.
361 Лосев А.Ф. Вступительная статья к первому тому сочинений Платона // Платон. Сочинения. - М., 1968. - Т.1. - С. 70.
* "Правда, - отмечает Т.А.Кузьмина, - современный психоанализ дает возможность проникнуть в тайную логику наших "пафосов" и прояснить ее. Так, например, можно выяснить, почему одному человеку нравится другой, вернее, нравится какой-то один тип человека (скажем, один всегда влюбляется в блондинок, другой - в брюнеток и т.п.), почему с завидной постоянностью воспроизводится при новой влюбленности как тип самой влюбленности, так и тип любимого. Из истории человека, его биографии, уходящей в самое раннее детство, выявляется как бы первичный случай сцепления "пафоса" с каким-либо объектом, и характер этого сцепления, который (поскольку он не осознан) постоянно воспроизводится". - Кузьмина Т.А. Любовь как моральный принцип // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. - С. 261-262.

362 Шеллинг Ф.В.Й. Система мировых эпох: Мюнхенские лекции 1827-1828 гг. в записи Эрнста Ласо. - Томск: Изд-во "Водолей", 1999. - С. 242.
363 См.: Голосовкер Я.Э. Логика мифа. Приложение: Акад. Н.И.Конрад о труде Я.Э.Голосовкера. - М. Главная редакция восточной литературы издательства "Наука", 1987. - С. 30-31.
364 См.: Кузьмина Т.А. Любовь как моральный принцип // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. - С. 261.
365 Кувакин В.А. Твой рай и ад: Человечность бесчеловечность человека (Философия, психология и стиль мышления гуманизма). - СПб.: "Алетейя", М.: "Логос", 1998. - С. 327.
366 Там же.
367 Губин В.Д. Любовь, творчество и мысль сердца // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. - С. 233.
368 Толстой Л.Н. О жизни // Собр. соч. В 22-х тт.: Т.17. - С. 83.
369 См.: Лукьянов А.В. Хрупкость бытия // XXI век: будущее России в философском измерении. Второй Российский философский конгресс. В 4-х тт.: Т.1. Ч.2. - Екатеринбург, 1999. - С. 69.
370 Шестаков В.П. Эрос и культура: Философия любви и европейское искусство. - М.: Республика; ТЕРРА - Книжный клуб, 1999. - С.101.
371 См.: Бычков В.В. Идеал любви христианско-византийского мира // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. - С. 85.
372 См.: Там же. - С. 96.
373 Аристотель. Сочинения. В 4-х тт.: Т.3. - М.: Мысль, 1981. - С. 428.
374 Там же. - С. 347.
375 См.: Нарский И.С. Тема любви в философской культуре Нового времени // Философия любви. Ч.1. - С. 146.
376 См.: Sartre J.-P. L'Etre et le Neant. - P., 1948. - P. 444-445.
377 См.: Рубенис А. Сущность любви - тема философского размышления // Философия любви. Ч.1. - С. 218.
378 См.: Голосовкер Я.Э. Логика мифа. Приложение. Акад. Н.И.Конрад о труде Я.Э.Голосовкера. - М. Главная редакция восточной литературы издательства "Наука", 1987. - С. 36.
379 Андрусенко В.А. Социальный страх (опыт философского анализа). - Оренбург: Оренбургский госуниверситет, 1995. - С. 92.
380 Кузанский Н. Компендий. Сочинения. В 2-х тт. Т.2. - М.: Мысль, 1980. - С. 367.
381 "...Положение "все во всем" или "во всем есть часть всего" было для Анаксагора важнейшим принципом, на котором он, по сути дела, построил свою теорию материи..." (см.: И.Д.Рожанский. Анаксагор. У источников античной науки. - М.: Наука, 1972. - С. 26.).
382 Платон. Парменид / Философы Греции. Основы основ: логика, физика, этика. - М.: ЭКСМО, 1999. - С. 422.
383 Фромм Э. Искусство любить / Душа человека. - М.: Республика, 1992. - С 126.
384 Там же. - С. 127.
385 Соловьев В.С. Смысл любви. Избр. произведения. - М.: Современник, 1991. - С. 154.
386 Фромм Э. Искусство любить / Душа человека. - М.: Республика, 1992.
387 Франк С.Л. Там же. - С. 315.
388 Франк С.Л. Там же. - С. 312.
389 Нетрадиционность в том, что как восточная философская традиция, так и европейская (рационализм), всегда стремились в познании отделиться от эмоционального компонента, идущего со стороны чувства. Между тем любовь может рассматриваться не в своем обыденном значении, а как логический принцип.
390 Франк С.Л. Указ. соч. - С. 310.
391 Апполоний Родосский. Аргонавтика, I, 494-500.
392 Дуализм "женского-мужского" как источник бытия мы находим в классическом китайском мифе II в. до н.э. (духи инь и ян); в египетских космогониях (Небо-противонебо, изначально соединенные, но разделенные помимо своей воли); в африканских, малоазийских, индейских мифах о сотворении, космогониях аборигенов Австралии и др.
393 Соловьев В.С. Смысл любви. Избр. произведения. - М.: Современник, 1991. - С. 153.
394 Камю А. Любовь к жизни / Изнанка и лицо. - М.: ЭКСМО-ПРЕСС; Харьков: Фолио, 1998. - С. 67.
395 См.: Ямпольский И.М. Никколо Паганини. Жизнь и творчество. - М.: Государственное музыкальное издательство, 1961. - С. 148.
396 См.: Фишер К. История новой философии. - Т.6. - СПб., 1909. - С. 524.
397 См.: Лукьянов А.В. Идея трансцендентальной субъективности в немецкой классической и в русской философии // Мысль и жизнь. К столетию со дня рождения А.Ф.Лосева. Сборник статей. - Уфа, 1993. - С. 163.
398 См.: Григорьев В.Ю. Никколо Паганини. Жизнь и творчество. - М.: Музыка,1987. - С. 86-87.
399 Лукьянов А.В. Философия Иоганна Готлиба Фихте (1762-1824). - Оренбург, 1997. - С. 50.
400 Платон. Сочинения в трех томах. Т.2. - М., 1995. - С.134.
401 Там же. - С.136.
402 Фихте И. Факты сознания. Назначение человека. Наукоучение. - Минск-Москва, 2000. - С. 595.
403 Лукьянов А.В. Философия Иоганна Готлиба Фихте (1762-1824). - Оренбург, 1997. - С. 49.
404 Платон. Сочинения в трех томах. Т.2. - М., 1995. - С.106.
405 Там же. - С. 141.
406 Там же. - С. 142.
407 Философия Фихте в России. - Оренбург, 1996. - С. 63.
408 Бабушкин В.У. Философия духа. - М., 1995. - С. 32.
409 Фихте И. Факты сознания. Назначение человека. Наукоучение. - Минск-Москва, 2000. - С. 596.
410 Философия Фихте в России. - Оренбург, 1996. - С. 32.
411 Фихте И. Факты сознания. Назначение человека. Наукоучение. - Минск-Москва, 2000. - С. 561.
412 Гайденко П.П. История греческой философии в ее связи с наукой. - М., 2000. - С. 117-131.
413 Платон. Сочинения в трех томах. Т.2. - М., 1995. - С. 180.
414 Там же. - С. 181.
415 Там же.
416 Там же.
417 Фомин В.П. Сокровенное учение античности в духовном наследии Платона. - М., 1994. - С. 20.
418 Платон. Сочинения в трех томах. Т.3. Ч.1. - М., 1995. - С. 488.
419 Там же. - С. 514-515.
420 Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. - М., 1989. - С. 433.
421 Гайденко П.П. История греческой философии в ее связи с наукой. - М., 2000. - С. 133.
422 Там же.
423 Лукьянов А.В. Философия Иоганна Готлиба Фихте (1762-1814). - Оренбург, 1997. - С. 48.
424 Философы России XIX-XX столетий. Биографии, идеи, труды. - М.: Книга и бизнес, 1995. - С. 344.
425 См.: Абдрашитов Ю.Ф. Абсолют и истинность бытия. Авт-т дисс. канд. философских наук. - Уфа, 2000. - С. 9-10.
426 Там же. - С. 3.
427 Соскин Р.А. Философские концепции отнесенности человека к Абсолюту: методический анализ. Авт-т дисс. канд. философских наук. - Уфа, 2000. - С. 17.
428 См.: Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии: Учебное пособие для философских факультетов и отделений университетов. - М.: Высшая школа, 1981. - С. 20.
429 Лукьянов А.В. Мысли о культуре и философии России // Философский космос России. Памяти Н.А.Бердяева (1874-1948). - Уфа: Издание Башкирского ун-та, 1998. - С. 46.
430 См.: Громыко Н.В. К вопросу об актуальности практического применения и развития трансцендентального метода И.Г.Фихте в современных условиях // Фихте и конец XX века: "Я" и "Не-Я". - Уфа, 1992. - С. 63.
431 Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4-х тт.: Т.4. - СПб.: ТОО ТК "Петрополис", 1997. - С. 69.
432 Суркова Н.А. Классическое философствование (между Кантом и Гегелем). - Уфа: Издание Башкирского ун-та, 1997. - С. 28.
433 См.: Лукьянов А.В. Философия Иоганна Готлиба Фихте. - Оренбург: Издательский центр ОГАУ, 1997. - С. 162-163.
434 Вышеславцев Б.П. Этика Фихте. - М., 1914. - С. 200.
435 Серегин А.В. Онтологические и гносеологические проблемы генезиса русского идеализма. Авт-т дисс. канд. философских наук. - Уфа, 1999. - С. 3.
436 Лосский Н.О. История русской философии. - М.: Советский писатель, 1991. - С. 363.
437 Там же.
438 Струве П.Б. Patriotica. - СПб., 1911. - С. 446.
439 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-ое издание. - М.: Политиздат, 1955-1981. - Т.1. - С. 258.
440 См.: Философы России XIX-XX столетий. Биографии, идеи, труды. - М.: Книга и бизнес, 1995. - С. 599.
441 См.: Трубецкой С.Н. Метафизика в древней Греции. - М., 1890.
442 См.: Лукьянов А.В., Серегин А.В. Русская философия в свете двух тенденций развития метафизики Абсолюта // Культура философствования: проблемы и перспективы. Материалы Всероссийской научной конференции. Издание Башкирского ун-та. - Уфа, 1998. - С. 73.
443 Бердяев Н.А. Самопознание. - М.: Книга, 1991. - С. 56.
444 Громыко Н.В. Указ. соч. - С. 63.
445 Лукьянов А.В. Декабризм как разглашенная тайна мистерий: надежда на лучшие времена // Движение декабристов в историческом самосознании. Сборник научных статей. - Уфа: Издание Башкирского ун-та, 1998. - С. 98.
446 Платон. Пир // Собрание сочинений в 4-х тт.: Т.2. - М.: Мысль, 1993. - С. 117.
447 Там же.
448 См.: Там же. - С. 114.
449 Там же.
450 Там же.
451 Семенова С.Г. "Любовь - это стремление к бессмертию..." // философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. - С. 165.
452 Там же. - С. 167.
453 Уайтхед А. Избранные работы по философии: Пер. с англ. - М.: Прогресс, 1990. - С. 305.
454 Чанышев А.Н. Любовь в античной Греции // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. - С. 41.
455 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. - Т.21. - С. 79.
456 См.: Фихте И.Г. Соч. В 2-х тт. Т.2. - СПб.: Мифрил, 1993. - С. 395.
457 См.: Там же. - С. 721.
458 См.: Там же.
459 См.: Там же. - С. 395.
460 См.: Там же. - Т.1. - С. 293.
461 Фейербах. Л. Основы философии будущего. Изд-е 2. - М.: Госуд. соц.-эконом. изд-во, 1937. - С. 36.
462 Шеллинг Ф.В.Й. Система мировых эпох: Мюнхенские лекции 1827-1828 гг. в записи Эрнста Ласо. - Томск: Издательство "Водолей", 1999. - С. 156.
463 Schelling F.W.J. Philosophie der Offenbarung / M.Frank. Frankfurt a.M., 1993. - S. 140.
464 Ibid.
465 Ibid.: - S. 142.
466 Шеллинг Ф.В.Й. Система мировых эпох. - С. 170.
467 Там же. - С. 230.
468 Там же.
469 Эбрео Л. Диалоги о любви // Эстетика Ренессанса. - М., 1981. - С. 328.
470 См. Шестаков В.П. Эрос и культура: Философия любви и европейское искусство. - М.: Республика; ТЕРРА - Книжный клуб, 1999. - С. 69.
471 Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.2. Средневековье. - ТОО ТК "Петрополис", 1994. - С. 127.
472 Бахтин М.М. Философия поступка // Философия и социология науки и техники: Ежегодник, 1984-1985. - М., 1986. - С. 94.
473 См.: Федотова В.Г. Практическое и духовное освоение действительности. - М.: Наука, 1992. - С. 82.
474 См.: Там же. - С. 81.
475 Там же.
476 См.: Ивин А.А. Многообразный мир любви // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. - С. 399.
477 Бахтин М.М. Указ. соч. - С. 92.
478 См.: Федотова В.Г. Указ. соч. - С. 82.
479 Ивин А.А. Указ. соч. - С. 388.
480 Фихте И.Г. Наставление к блаженной жизни. - М.: Канон +, 1997. - С. 25.
481 См.: Там же.
482 Там же. - С. 25-26.
483 См.: Там же. - С. 26.
484 См.: Фихте И.Г. Основные черты современной эпохи. - СПб., 1906. - С. 88.
485 Гегель Г.В.Ф. Сочинения. - М., 1959. - Т.4. - С. 116.
486 Рубенис А. Сущность любви - тема философского размышления // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. - С. 207.
487 См.: Шеллинг Ф.В.Й. Система мировых эпох: Мюнхенские лекции 1827-1828 гг. в записи Эрнста Ласо. - Томск: Изд-во "Водолей", 1999. - С. 96-97.
488 Локк Дж. Сочинения в трех томах: Т.2. - М.: Мысль, 1985. - С. 96.
489 См.: Лосский Н.О. Условия абсолютного добра: Основы этики; Характер русского народа. - М.: Политиздат, 1991. - С. 184.
490 Локк Дж. Сочинения в трех томах: Т.2. - С. 14.
491 Шеллинг Ф.В.Й. Сочинения в 2-х тт.: Пер. с нем. Т.2. - М.: Мысль, 1989. - С. 552-553.
492 См.: Малявин В.В. Антология Даосской философии. - М., 1994. - С. 162.
493 См.: Ян Хин Шун. Древнекитайская философия. В 2-х тт. Т.1. - М., 1994. - С. 280.
494 Там же.
495 См.: Там же. - С. 52.
496 См.: Ян Хин Шун. Древнекитайская философия. В 2-х тт.: Т.2. - М., 1994. - С. 314.
497 См.: Китайский эрос. Научно-художественный сборник. - М.: СП Квадрат, 1993. - С. 111.
498 См.: Ян Хин Шун. Древнекитайская философия. В 2-х тт. Т.2. - М., 1994. - С. 56.
499 См.: Там же. - С. 40.
500 См.: Ян Хин Шун. Древнекитайская философия. - М.: Наука, 1990. - С. 40.
501 См.: Ян Хин Шун. Древнекитайская философия. В 2-х тт. Т.2. - М., 1994. - С. 316.
502 См.: Там же. - С. 294.
503 Платон. Сочинения в 4-х тт. Т.2. - М.: Мысль, 1993. - С. 114.
504 См.: Там же. - С. 116.
505 Там же. - С. 117.
506 См.: Там же. - С. 98, 100.
507 Там же. - С.102.
508 Фихте И.Г. - С. 96.
509 Фихте И.Г. - С. 95.
510 Булгаков С.Н. Свет невечерний. - М.: Республика, 1994. - С. 255.
511 Бердяев Н. Соч. в 2-х тт. Т.1. - М.: Искусство, ... - С.183.
512 Там же. - С. 183-185.
513 Там же. - С. 190.
514 Там же. - С. 191.
515 Там же.
516 Там же. - С. 192.
517 Там же. - С. 198.
518 Там же. - С. 191.
519 Там же. - С. 203-204.
520 Там же. - С. 209.
521 Там же. - С. 205-206.
522 I-ое Послание.7:3-5.
523 Бердяев Н. Соч. в 2-х тт. Т.1. - М.: Искусство, ... - С. 202.
524 Там же. - С. 206.
525 Там же. - С. 209.
526 Там же. - С. 206.
527 I-ое Послание. 13:1, 4, 7, 13.
528 Бердяев Н. Соч. в 2-х тт. Т.1. - М.: Искусство, ... - С. 202.

529 Там же. - С. 203.
530 Там же. - С. 204-205.
531 Там же. - С. 207.
532 Там же. - С. 208-209.
533 Там же. - С. 211.
534 Там же. - С. 212.
535 Булгаков С.Н. Свет невечерний. - М.: Республика, 1994. - С. 251.
536 Быт, 1:27.
537 Там же.
538 Св. Григорий Нисский. Об устроении человека. - СПб.: Аксиома, 2000. - С. 74-75.
539 Блаженный Августин. Творения. - СПб.: Алетейя, 2000. - С. 540.
540 Булгаков С.Н. Свет невечерний. - М.: Республика, 1994. - С. 238.
541 Быт. 4:1.
542 Иеромонах Иларион (Алфеев). Таинство веры. - Москва - Клин: Изд-во Братства Святителя Тихона, 1996. - С. 80-81.
543 Рим. 5:12.
544 Быт. 3:6.
545 Иеромонах Иларион (Алфеев). Таинство веры. - Москва - Клин: Изд-во Братства Святителя Тихона, 1996. - С. 76-77.
546 Булгаков С.Н. Свет невечерний. - М.: Республика, 1994. - С. 274.
547 Там же. - С. 272-273.
548 Мф. 11:25.
549 Булгаков С.Н. Свет невечерний. - М.: Республика, 1994. - С. 256.
550 Протоиерей Георгий Флоровский. Восточные отцы IV - VIII веков. - Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. - С. 174.
551 Там же. - С.135.
552 Песн.П. 7:2-4, 7-10.
553 Булгаков С.Н. Свет невечерний. - М.: Республика, 1994. - С. 256.
554 Песн. П. 1:1-3.
555 Песн. П. 8:3.
556 Булгаков С.Н. Свет невечерний. - М.: Республика, 1994. - С. 220-221.
557 Там же. - С. 220.
558 Из книги Масленникова З.А. Дух душит, где хочет. - М.: Присцельс, 1998. - С. 10.
559 Булгаков С.Н. Свет невечерний. - М.: Республика, 1994. - С. 258.
560 Там же. - С. 261.
561 Там же. - С. 216.
562 Еф. 5:28-29.
563 Булгаков С.Н. Свет невечерний. - М.: Республика, 1994. - С. 217.
564 Там же. - С. 270-271.
565 Там же. - С. 273.
566 См.: Там же. - С. 275.
567 Екк. 7:26.
568 Екк. 9:9.
569 Прит. 5:18-19.
570 Вл.Соловьев. Соч в 2-х тт.: Т.2. - М.: Мысль, 1988. - С. 505.
571 Там же. - С. 537.
572 См.: Там же. - С. 530.
573 Там же. - С. 534.
574 Там же. - С. 546.
575 Там же. - С. 359-360.
576 Шмелев И.П. Третья сигнальная система / Шевелев И.Ш., Марутаев М.А., Шмелев И.П. Золотое сечение. - М.: Стройиздат, 1990. - С. 281.
577 См.: В кн. "Золотое сечение": Марутаев М.А. Гармония как закономерность природы. - С. 214.
578 См.: Галимов Б.С., Нуриев Д.А., Лукьянов А.В. 60 лет кафедре философии. - Уфа: Изд-е БГУ, 1999. - С. 31-32.
??

??

??

??

2



<<

стр. 2
(всего 2)

СОДЕРЖАНИЕ